성경적상담은 일반상담이전 부터 있었으나 그중요성이 인식된것은 일반상담이의 영향력이 커진이후이다. 우리의 삶과 관계속에서 일반심리는 많은대인관계와 교육속에 깊숙히 관여하고 있다고 할수있다. 믿음을 가진우리는 혹은 믿고자하는자는 일반상담의한계와 진정한 내적변화나 삶의변화가 없음을 인식하며 흥미롭게 접근했다.
심리학적 상담에는 심리역동적주의에 프로이드정신분석 융의분석심리 아들러의개인심리 에릭번의교류분석이있는데 이는 학교다닐때부터 들어왔던 익숙한이론으로 우리의삶속에 생활하고 있다할수있다.
프로이드는 어렸을때의 경험 갈등이 무의식을 좌우하고 이는 모든행동의 근거가되고 발달단계에 따른욕구와 성적인부분을 강조하고, 융은 체험을바탕으로 분석접근하며 자아나 컴플렉스에 대해 말하며 우리가 흔히 접하는 MBTI등 많은활동에적용,활용되고 있다. 또 아들러의 개인심리는 열등감, 보상심리 출생순위에 따는이론 동기노출, 단추누르기, 마이다스기법의상담이 있다. 에릭번의 교류분석은 모든 인간은 자신의 감정 사고 행동에 책임이 있으며 의사교류의 대화법, 라콋이론, 빈의자기법등이 있다
또 심리학적상담에는인지행동적주의에 행동주의심리학으로 유명한 왓슨 파블로프 스키너가 있고 자극과반응을 통한실험 파블로프의 개실험은 유명한 고전적 조건형성이론이다. 그외 강화 ,처벌, 촉구,토큰걍제, 탈감법등이있다. 그리고 인지적 요인을 다루는 베크의 인지주의, 인지가 핵심이 되어 정서와 행동에 영향을 준다는 앨리스의 정서적상담, 욕구를 깨닭고 충족하는 방법을 모색하는 글래서의 현실요법 또한 인지행동적주의에 속한다.
또 심리학적상담에 실존주의적인 로저스의 인간중심주의, 펄스의 게슈탈트, 프랭크의 의미요법등이 있는데 이는 욕구와감정, 삶의의미, 인간의잠재능력을 중시하는 인간중심이론이다.
또 심리학적상담에는 조직관게론적인 가족차료로 보웬의 다세대적치료, 새티어의 경험적치료, 미누친의 구조적치료, 해밀리의 전략적치료가 있다. 여기서 가계에흐르는저주, 역기능가정, 코칭등이 언급된다.
위의 심리학적상담의 4가지외에 통합주의적 상담의견해가있다.
통합주의적상담은 심리학에 성경적인것을 결합했다고 할수있다. 래리크랩,게리콜린스,하워드클라인밸이란 학자있고, 내적마음이 그리스도은혜로 치유되는것을 말하는 내적차유와 역기능가정과 성인아이를 다루는 가정사역이 이에 속한다. 원죄에서 나온 원마음인 두려움 불안 외로움은 죄의식의근원이다.
너무나 많은이론이 오늘날도 적용되며 우리는 문제속에 살고있다. 나의 생각으로 세상의 생각으로 자기의의로 세상의틀과 이론으로 문제를 해결함은 하나님이 어디계시며 아니 말씀과은혜로 살고있지않음을 고백하게된다.
주는 그리스도이시며 살아계신 하나님의아들이심을 믿으며, 진리되신 성경말씀따라 자유함을 누리며, 문제가운데 계신 주님의은혜를 누리길 소망해봅니다.
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