I.적용적 해석
1.본문에서 생각할 수 있는 ‘원리’는 무엇입니까?
/예수님을 따라가면 하나님의 나라 영광을 보게 된다.
2.본문에서 생각할 수 있는 ‘예화’는 무엇입니까?
/변화산에 따라갔더니 영광을 보게 되고, 그대는 몰랐어도 마지막에 성령충만 사역을 완수 할 수 있었다.
3.본문에서 생각할 수 있는 ‘방법’은 무엇입니까?
/에수님과 동행
4.본문에서 생각할 수 있는 ‘사례’는 무엇입니까?
/하나님을 실제적으로 알게 된 경험. 궁금증이 생기고 알아봐야 겠다는 결심으로 교회를 가고 열심히 하고 말씀을 알게 되고 묵상을 하다보니 나의 죄인됨과 영광을 경험 함.
*소감
II. 관점적 해석
1.본문에서 ‘자신’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까?
/제자들과 동일시 되는 제 자신을 보게 됨. 모르고 하는 말 등등. 땅에것에 메어있는 자신
2.본문에서 ‘타인’(특정한의식대상)에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까?
/정말 믿음의 길을 가는 사람. 세례요한, 인간적인 흔들림이 있으면서 따라갔다.
3.본문에서 ‘하나님’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까?
/하나님의 영광을 우리와 나누고 싶어 하신다.
4.본문에서 ‘사탄’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까?
/우리의 피곤을 빌미로 영광스러운 순간에 자게 만들고 땅의 것으로 연결해 생각하게 한다.
III. 도덕적 해석
1. 본문에서 ‘선을 주도함’에 해당하는 내용은 무엇입니까?
/예수님이 제자들을 데리고 산에 올라가는 것.
2. 본문에서 ‘선에 동참함’에 해당하는 내용은 무엇입니까?
/그런 예수님을 따라간 것.
3. 본문에서 ‘중립’에 해당하는 내용은 무엇입니까?
/육신의 약함에 잠을 자고 사역에 대해 인지하지 못하고 세상적인 레벨에 머물다.
4. 본문에서 ‘악에 동참/주도’에 해당하는 내용은 무엇입니까?
/그럼에도 불구하고 믿지 않는 것. 가룟유다는 믿지 않음.
IV. 극본적 해석
1.본문에서 ‘발단’에 해당하는 부분은 무엇입니까?
/예수님이 죽기전에 하나님 나라를 볼자가 잇으리라~‘ 제자들과 올라가심.
2.본문에서 ‘전개’에 해당하는 부분은 무엇입니까?
/초막을 짓고 기도하실 때 변화하신 모습,
3.본문에서 ‘절정’에 해당하는 부분은 무엇입니까?
/구름속, 택하심을 받은자니...그의 말을 들으라.
4.본문에서 ‘결말’에 해당하는 부분은 무엇입니까?
/그 말씀을 듣고 마음에 두고 내려와서 그 본 것을 결국은 사명을 이루게 된.
V. 분석적 해석
1.본문에서 가장 의미 있었던 ‘단어’는 무엇입니까?
/”졸다가“ 너무 내모습 같다.
2.본문에서 가장 의미 있었던 ‘어구’는 무엇입니까?
/아주깨어 온전히 깨어나
3.본문에서 가장 의미 있었던 ‘문장’은 무엇입니까?
/33절. ”~~ 자기가 하는 말을 자기도 알지 못하더라.....“
4.본문에서 가장 의미 있었던 ‘문단’은 무엇입니까?
/32절~36절 하나님이 의도 하셔서 그 씬을 만드신건 아니지만 인간의 본성이 함축 되어 있다.
VI. 통찰적 해석
1. 본문에서 ‘이해’ 가 되는 내용은 무엇입니까?
/아랫것이 아니라 위에 것을 보라는 이해를 가지라고 쓰신 것 같다.
2. 본문에서 그 이해와 관련된 ‘사건’의 내용은 무엇입니까?
/변화산 사건 의 내용을 듣고도 한 베드로의 말.
3. 본문에서 그 사건과 관련된 ‘감정’의 내용은 무엇입니까?
/부끄러움 답답함. 베드로의 모습을 보면서 답답한데 그게 내 모습이었고 감동이 됨.
4. 본문에서 그 감정과 관련된 ‘행동’의 내용은 무엇입니까?
/자고 헛소리 하고 그런 것들.
