참고도서 상담학 설교

44행20;22-28 하나님께서 주신 사명2

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4420;22-28 하나님께서 주신 사명2_2

 

 2014.8.24..주일오후

 

*개요:    전도비전,

22    보라 이제 나는 심령에 매임을 받아 예루살렘으로 가는데 저기서 무슨 일을 만날는지 알지 못하노라

23    오직 성령이 각 성에서 내게 증거하여 결박과 환난이 나를 기다린다 하시나

24    나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라

25    보라 내가 너희 중에 왕래하며 하나님 나라를 전파하였으나 지금은 너희가 다 내 얼굴을 다시 보지 못할줄 아노라

26    그러므로 오늘 너희에게 증거하노니 모든 사람의 피에 대하여 내가 깨끗하니

27    이는 내가 꺼리지 않고 하나님의 뜻을 다 너희에게 전하였음이라

28    너희는 자기를 위하여 또는 온 양떼를 위하여 삼가라 성령이 저들 가운데 너희로 감독자를 삼고 3)하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라

 

 

 

사도 바울은 밀레도에서 에베소 교회 장로들을 자기에게로 불렀습니다. 그리고 그들과 함께 만났을 때에 자신이 지금 처한 어려움에 대해서 이야기했습니다. 그에게는 앞으로 예루살렘으로 나아가야 하는 일이 있었습니다. 그런데 일을 하는 데에는 많은 환난과 고초가 예고되어 있었습니다. 그는 지금 고난과 괴로움을 향해서 나아가야만 했던 것입니다. 뿐만 아니라 이일은 희생도 감수해야만 하는 일이었습니다. 단지 고생하고 괴로워하는 뿐만이 아니었습니다. 결국에는 자신의 목숨까지도 내놓아야 하는 일이었던 것입니다. 사도 바울은 역시 이마저도 받아들입니다. 자신은 이일을 위해서는 자신의 생명도 조금도 귀한 것으로 여기지 않겠다고 고백하였습니다. 

24    나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라

하지만 그가 목숨이 남아서 혹은 원래 이러한 어려움을 즐겨하는 성격이어서 모든 고초를 자청하는 것은 아니었습니다. 우리 모두와 같이 그도 역시 인간입니다. 고난 자체를 즐거워하지는 않았습니다. 그랬다면 그는 제정신이 아닌 사람일 것입니다. 그가 그렇게 이유는 그에게 목표가 있었기 때문입니다. 목표는 예수께 받은 사명을 이루려고 하기 때문이었습니다. 할일을 마치고자 하였기 때문에 모든 일들을 감당하였던 것입니다. 그것은 그 자신에 대하여 갖는 마음이었고 바로 주님의 은혜의 복음을 증거하는 일이었습니다. 사도 바울에게는 그러한 목표에 대한 분명한 의지가 있었습니다.  그 목표를 이해할 때 우리는 바울을 이해할 수 있습니다.

 

그런데 그에게 단지 사명을 이루고 일을 마치려고 하는 목표만 있었던 것은 아닙니다. 일을 가능하게 하기 위해 그를 앞에서 당기는 목표가 있었다고 한다면 그를 뒤에서 밀어주는 목표도 있었습니다. 그것은 모든 사람의 피에 대해서 깨끗케 되고자 함이었습니다.

26    그러므로 오늘 너희에게 증거하노니 모든 사람의 피에 대하여 내가 깨끗하니

27    이는 내가 꺼리지 않고 하나님의 뜻을 너희에게 전하였음이라”

목표는 없는 것을 성취하며 미래의 것을 취하고자 하는 것과는 달랐습니다. 이것은 있는 것을 벗고자 함이며 재앙과 심판을 피하고자 하는 마음이었습니다. 이 마음은 다른 사람들에 대한 마음이었습니다. 그래서 더욱 절박하고 간절하며 필사적이 되었습니다. 이와 같은 앞에서 끌고 뒤에서 당기는 마음이 결국에는 "꺼리지 않고 하나님의 뜻을 전하였다" 고백을 낳을 있었습니다. 그러므로 그의 열정적이고 필사적인 모습 뒤에는 안팎에서 그를 밀고 당기는 강인한 이유가 있었던 것입니다.

 

이제 사도바울이 우리도 자신과 크게 다르지 않다고 말합니다. 그를 모든 사명감과 절박한 위치로 인도하신 분은 성령님이시고 성령님이 바로 우리를 동일한 위치로 인도하셨음을 일깨우고 있습니다. 우리에게도 하나님께서 역할을 맡겨 주시고 하나님의 교회를 돕게 하셨던 것입니다.

28    너희는 자기를 위하여 또는 온 양떼를 위하여 삼가라 성령이 저들 가운데 너희로 감독자를 삼고 3)하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라

이 말은 너희도 자기를 위하여서 또는 온 양떼를 위해서 삼가라는 말입니다. 바울의 입장은 바로 우리의 입장이기도 합니다. 그의 모습은 그저 대단하다고 여기기만 것이 아니라 앞으로 우리의 모범이 되어서 우리가 따라야 하는 삶이 됩니다. 그가 자기를 위하여 양떼를 위하여 삼갔던 것과 같이 우리도 자신을 위하여 그리고 양떼를 위하여 삼가야 합니다. 그리고 그의 사명과 동일한 것을 우리도 감당해야 합니다. 그럴 때 우리 자신이 유익되고 다른 사람에게 유익됩니다.

 

여러분이 운동팀의 감독이라고 해보십시오. 여러분의 팀이 잘되는 것은 누구에게 좋은 일입니까? 바로 여러분 자신에게 좋은 일입니다. 또한 그것은 누구에게 좋은 일입니까? 바로 선수들에게 좋은 일입니다. 그러니 당연히 운동팀의 감독으로서 이 팀이 좋은 성적을 낼 수 있도록 노력해야만 합니다.

여러분이 여러 명의 직원이 있는 소규모 점포의 매니저라고 해보십시오. 그 점포가 잘되는 것은 누구에게 좋은 일입니까? 바로 여러분에게 좋은 일입니다. 또한 그것은 누구에게도 좋은 일이 되겠습니까? 바로 직원들에게도 좋은 일입니다. 그러니 당연히 그 일을 열심히 해야만 합니다.

여러분이 어떤 상황에서건 다른 사람들을 담당하고 있는 리더라고 할 때 항상 이러한 원칙이 적용됩니다. 그래서 그러한 원칙속에서 바울의 목표를 생각해야만 합니다. 그것이 당연함에도 불구하고 또 역시 당연하게 느껴지는 것은 그속에서 자기 자신만 잘되고 싶은 마음입니다. 다같이 잘되는 것이 진짜 잘되는 것이지만, 안타깝게도 나만 잘되고 싶은 마음이 솟구칩니다. 결국 그로 인해서 다 망하게 되어버립니다.

 

에스더는 유대인이었지만 바벨론 나라에서 왕후로 간택되어서 왕궁에서 편안한 삶을 살고 있었습니다. 그때 하만이라는 자는 유대인 모르드개를 미워한 나머지 모든 유대인들을 살육하겠다는 계획을 세웠습니다. 모르드개는 그 계획을 알게 되고 에스더에게 왕에게 간청해서 유대인들을 살려달라고 말하라고 합니다. 하지만 에스더는 왕이 부르지 않았는데 왕에게 찾아가서 만나고자 하면 죽임을 당할 수도 있음을 말합니다. 그때 모르드개는 이렇게 말했습니다.

에스더 4: 13    모르드개가 그를 시켜 에스더에게 회답하되 너는 왕궁에 있으니 모든 유다인 중에 홀로 면하리라 생각지 말라

14    때에 네가 만일 잠잠하여 말이 없으면 유다인은 다른데로 말미암아 놓임과 구원을 얻으려니와 너와 아비 집은 멸망하리라 네가 왕후의 위를 얻은 것이 때를 위함이 아닌지 누가 아느냐”

에스더의 사명이 바로 거기에 있었다는 것을 말해 주었고 이 말을 들은 뒤 에스더는 마음에 결심을 합니다. 그리고 죽을 각오를 하고 왕에게 찾아갔고 그녀는 죽지 않으면서도 자기 민족 유대인들의 위험을 고할 수 있었습니다.

 

다시 한번 우리의 사명을 되새겨 봅시다. 우리는 하나님께서 주신 절박한 위치에 놓여 있습니다. 우리가 하나님을 찬양하고 하나님을 기뻐하고 하나님을 믿고 의지하고 따르고 하는 모든 관계 속에는 우리의 것을 주님께서 맡아 주관하여주시는 축복과 주님의 것을 우리가 감당해야만 하는 책임이 있습니다. 이것이 우리가 결코 외면할 없고 외면 해서도 안되는 우리의 사명입니다. 이러한 사명을 생각할 때 우리는 하나님을 더욱 의지할 수 밖에 없습니다. 이것이 우리가 전할 복음의 네번째 전파내용입니다.

우리는 이것은 전도할 수 있습니다. 사명을 감당하지 않는 사람들에게, 하나님의 부르심을 생각하지 않는 사람들에게 이것을 말해 줄 수 있습니다. 그럴 때 하나님은 그러한 자들이 하나님의 기업을 생각하고 하나님의 맡겨주신 일들을 생각하고 다시 돌아오게 하십니다. 탕자가 아버지의 종들의 풍요로움을 생각하듯 우리를 깨우치시고 우리를 돌이키게 하십니다. 그것을 위해서 우리는 바로 이러한 부르심과 사명을 말해 주어야 합니다.

 

우리의 해야 할 모든 것에 더하여






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221 58히11; 6 믿음을 가지고 하나님께 나아가다2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-06-04 6 4018
220 1창 4; 3-5 제물을 열납하심 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-05-29 4 4267
219 45롬12; 1-2 영적예배의 목적2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-05-21 5 3884
218 43요4; 29-26 아버지께 예배드리는 사람2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-05-17 7 4644
217 45롬1; 16-17 복음의 능력3 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-05-10 7 3692
216 44행1; 8-14 우리는 무엇을 해야 하는가2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-04-29 7 3591
215 44행 1; 4-9 아버지의 약속하신 것을 기다리라2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-04-15 7 3884
214 44행17; 18-23 이전에 교회에 가본 적이 있습니까 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-04-15 16 6673
213 40마28; 18-20 함께 하시는 이유2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-04-07 7 3971
212 40마28; 1-10 누우셨던 곳을 보라2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-31 6 3723
211 43요 4; 13-16 심층문제는 몸에 영향을 주는 마음의 문제이다2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-31 18 6106
210 11왕상12; 6-11 관계문제는 주변사람들과의 소통의 문제이다2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-26 17 6019
209 10삼하24; 2-4 조직문제는 권한과 책임에 관한 문제이다2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-18 17 6117
208 48갈2 믿음으로 의롭다 함을 얻음1 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-18 6 3621
207 43요17; 1-5 영생은 하나님을 영화롭게 하는 것2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-18 6 3862
206 9삼상13; 8-12 선악문제는 선과 악의 선택의 갈등이다2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-12 19 6419
205 45행6; 1-7 하나님의 말씀과 공궤하는 것2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-12 6 4029
204 44행16; 6-10 합의문제는 의견일치가 필요한 문제이다2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-07 19 6687
203 45행2; 43-47 교회의 영광과 찬송2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-07 7 3614
202 40행1; 1-5 데오빌로에게 보내는 편지2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-02-24 6 3461
201 40마16; 13-18 내 교회를 세우리니2 관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-02-17 9 3410