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[통합적연구] V. Satir의 의사소통 가족치료에 대한 기독교 상담학적 고찰

V. Satir의 의사소통 가족치료에 대한 기독교 상담학적 고찰

Christian Counseling Research to Virginia Satir`s Communication Theory for Family Therapy

남궁미숙 ( Nam Kung Mi Suk )
  • : 한국성경적상담학회
  • : 성경과 상담 5권0호
  • : 연속간행물
  • : 2005년 12월
  • : 1-17(17pages)


 


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본 연구는 의사소통 가족치료의 학자인 Virginia Satir의 이론을 고찰하고, 이 이론의 전제와 원리를 중심으로 기독교 상담학적인 관점에서 평가하여 기독교 가족상담에 적용 가능한지를 살펴보고, 이에 따른 기독교 가족상담의 원리를 모색하는데 연구의 목적이 있다. 연구 결과 Satir 이론의 기본적인 전제는, 첫째, 가족체계를 통하여 상호작용하는 관점에서 인간문제를 이해한 것, 둘째, 의사소통은 언어적인 데만 국한하지 않고 비언어적인 의사소통도 포함된다는 것, 곧 가족 내에서 일어나는 모든 것은 의사소통으로써 의미 있는 것으로 본 것, 셋째, 가족체계의 의사소통 방법을 개선하는 것을 치료의 목표로 이해한 점이다. 특히 가족체계 안에서 가족구성원의 정서 또는 감정에 관심을 두고 가족 내에서 자아존중감을 획득하는 것을 주된 문제로 보고 의사소통을 통해 가족의 자아존중감을 향상 시키는데 치료의 목표를 둔다는 것이다. 본 연구자는 기독교적인 관점에서 인간에 대한 이해, 자아존중감형성의 원리, 가족의사소통의 원리, 변화와 성장의 원리 등을 기독교적인 관점에서 의미를 보완하여 기독교적인 가족상담의 원리를 모색하였다.
The purpose of this research is based on the theory of Virginia Satir: who is a scholar, expert in the field of Family Communication, and the purpose of the research is to check the application possibility in Christian Family Counseling based on the theory of Virginia Stair of principle and premise for finding a resource in Christian Family Counseling. First, Satir understood human has unlimited potential power to correct their own fault in free-will, so he said human can deny their problems with corrupt and sins. Second, he insisted about general human variation, and general human vitality, which means that he against biblical theory based on true vitality in Jesus Christ. Third, his comprehension is only in the view of family system, because of that reason his theory can possibly ignore the importance of each person or can possibly make weak with personal responsibility under the view of Christianity. Fourth, his theory persist unconditional self-respect by foundation on humanism psychology, so it oppose the biblical self-respect mind formation by mercy and forgiveness of Jesus Christ. Fifth, even though she insist concord of family communication but it is impossible without recovering relationships in Christ that the view of Christianity. Therefore one of her opinion on concord communication in family under recovery of self-esteem is impossible. Sixth, she emphases change of mature hope and possibility as the aim of counseling, but this concept is different with sanctificational and mature growth in Christian concept. Through the above I tried to find out the point of Christian Family Counseling resource points based on human comprehension, self-esteem formation principle, family communication resource, variation and resource of growth in the view of Christianity.



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