*문제분류: #가정문제 #신앙문제 #직장문제
*목표분류: #이해력 #자유함 #담대함
1단계: 사전설문
Swcounsel Chart A-6 v21c
*설문조사 ( 해당되는 내용 앞에 # 표시를 하세요)
1성별: 남 #여
/
2연령: 영유아 초등 중등 고등 20대 #30대 40대 50대 60대 70대 80대 90대
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3거주지: 서울 부산 경기 강원 충청 전라 #경상 제주 미국 호주 유럽 기타
/
4가족관계: #부 #모 형제/오빠 자매 친척/ 남편 아내 아들 딸 기타
/
5상담계기: #자진 가족 친구 지인 환경
/
6인지방법: #검색 권유 광고 도서 영향
/
7상담경험: 없음 상담실 #상담센터 정신과 병원 기타
/
8정신과약: 없음 과거복용 #현재복용 복용계획 약물이름(신경안정제,우울증-렉사스타, 불안제-알프람)
/
9신앙계기: 없음 자진 가족 교회 #학교 #직장 기타
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10신앙수준: 모름 #믿음 확신 성령충만 사명감당 기타
/
11고통정도: 1약함 2적음 3보통 #4강함 5극함
/
12지속기간: 1년 2년 3년 4년 5년이상 #10년
/
*문제주제 (해당되는 문제주제 앞에 # 표시를 하세요)
*악순환 문제[1인생문제] 가정문제 대인관계 동성애 사고이상 사회문제 성문제 신앙문제 이성교제 자녀문제 직장문제 진로문제 학교문제 [2위기문제] 감정조절 공포증 대인기피 부부갈등 불안증 성중독 스트레스 #우울증 이혼재혼 중독 자해 자살충동 [3정신과문제] 강박증 공황장애 섭식장애 수면장애 신체이상 자폐증 정신치료 조현병 조울증 트라우마 행동이상 환각환청
*선순환 목표 [1인생목표] 가정화목 경제여유 성정체성 사고원활 사회기여 성교육 신앙성숙 연애 자녀발전 두뇌향상 직장발전 진로비전 [2위기목표] 인내심 담대함 사교력 부부금술 용감성 성능력 적응력 쾌활함 백년해로 자기관리 자제력 신체발전 [3정신과목표] 자유함 침착함 기억력 다이어트 깊은수면 신체건강 친화력 현실적응 일관성 인생지혜 순발력 분별력 *문제영역 (현재 괴로워하는 문제의 내용)
1. 개인영역: 배에 가스가 차서 힘들고 수치스러움/ 대인기피/ 손해보는 것과 불공평한 것
2. 가정영역: 아버지가 조급하고 화가 많음
3. 교회영역: 소심해서 활동을 잘 못하고 어울리지 못하고 겉돔
4. 학교영역:
5. 직장영역: 직장동료와의 관계문제 교사인데 애들과 눈 잘 못 마주침 약하게 볼까봐 걱정
소신있고 자존감높은 중2담임선생님들 사이에서 남얘기 하고싶지 않음 나도 씹힐까봐
6. 사회영역:
I.단계주제
1. 영역: 가정, 어린 시절부터 가정에서의 삶 힘들었고 현실적인 문제 있어보이는 아빠, 오빠보다 그나마 대화할 수 있는 엄마로 인해 더 힘들어함
2. 유형: 선악, 항상 선악에 대한 의식이 있어서 선함으로 나아가려고 하지만 그러지 못해 괴로운 경우가 많음
3. 감정: 미움, 자기가 생각하는 옳은 것, 선한 것, 마땅한 것에서 벗어나면 억울하고 절망하게 됨
4. 욕구: 편안, 본인의 기준과 생활의 틀에 머무는 것 이외에 모든 것이 불편하게 느껴짐
5. 소원: 동행, 힘들 때 나를 도와주고 함께해준 사람들과 하나님을 깨닫고 가족과의 동행, 예수님과의 동행을 소원함
6. 결심: 화평, 마음의 여러가지 걱정과 감정적인 괴로움들로터 벗어남
7. 실천: 절제, 과거의 안 좋았던 기억을 소환하거나 가까운 미래에 닥칠 안 좋은 것들을 과도하게 안 좋은 방향으로 생각함
8. 변화: 교제, 여러가지 불편함과 두려움으로 인해 상대방의 접근을 막던 모습에서 벗아나 사람들과 소통하고 생활함
II.사례해석
1. 악순환: 과거부터 계속된 안 좋은 사건들과 그로인한 이해되지 못한 감정들로 인해 불편하게 느껴졌던 엄마를 미워하고 자신이 만든 틀의 정당성에 갖혀서 신앙의 자유함을 잃어버림, 존경 욕구로 인해 대인기피생기고 사람을 두려워 함, 이 모든 것으로 인해 더욱 우울하고 절망함
2. 선순환: 가정에서 엄마와 함께 동행하며, 존경 욕구를 버리고 예수님의 뜻을 따르는 동행을, 신앙적 자유함을 얻기 위해 율법에서 해방시키신 성령님의 동행하심을 더욱 소원함
3. 진입구: 신앙을 의지하려는 마음과 어려움을 성경으로 해석하고 이해하려는 마음, 선으로 나아가고자 하는 마음으로 들어감
4. 상담방향: 이제까지 힘들때 도와줬던 사람들, 좋아해줬던 사람들과 그 은혜를 허락하신 하나님을 깨달음
5. 상담계획: 편안하려는 마음을 내려놓고 동행을 소원하게 함
6. 상담목표: 가정에서의 인내함을 얻고, 신앙에서의 자유함을 얻고, 직장에서의 담대함을 얻게 함
III. 상담방법
1. 사랑하라: 상담자가 도와주려는 마음을 잘 이해하지 못하고 본인의 상황과 문제에만 갇혀있는 모습을 이해하고 그 문제를 해결해나가도록 같이 감
2. 이해하라: 사람들을 극도로 경계하는 마음을 감정과 과거의 사건과 관련지어 이해함
3. 말하라: 하나님이 은혜주셔서 과거 모든 어려움 버틸 수 있었고, 선으로 나아갈 능력 주셨음을 알려줌
4. 행하라: 시간 약속 엄수와 상담 내용 정리를 잘할 수 있게 신경쓰고 역사 과목 선생님으로서 역사를 통해 여러 은혜들을 깨닫게 함
5. 확장하라: 현실적인 문제에 있는 하나님의 뜻을 해석하는 것을 더하여 신앙적인 이해력이 늘게함
6. 통찰하라: 증상들(대인기피, 우울증)과 욕구들(유익, 편안, 존경)의 인과관계를 찾고 무엇부터 해결해 나갈지 생각해본다
IV. 문제유형
1.순위유형:
2.합의유형:
3.선악유형: 악에 동참하는 것이 괴로워 선으로 나아가려고 하나 그것이 너무 버겁고 힘듬
4.조직유형:
5.관계유형:
6.심층유형:
V. 상담답변
1.적용적해석:
2.관점적해석:
3.도덕적해석:
4.극본적해석:
5.분석적해석:
6.통찰적해석: 다른 사람에게 마음을 열어주는 것도(편안), 나의 말을 할 때의 어려움(존경)도 있으니 그렇게 살 때 느끼는 외로움에 절망(인정)
3단계 상담내용
@1: 2025. 1. 11. 토. 오후8.
-중2담임선생님들 뒷담화, 사람들에 대한 실망감-미움
->내 뒷담화도 하지않을까-두려움
->나는 왜 못끼는걸까, 나랑 맞는사람은 누구지하는 외로움-절망감
->그 자리가 불편해지고 학생들 대하기가 더 힘들어짐, 학생들이 과연 뭘 배울까
&적용적해석
-예화: 깨진 유리창 이론
-뒷담화하면 안될거 같은데 기간제교사에게 불합리하게 처우하는 교장선생님에게
중간 중립적인 위치
직장-선악-절망감,두려움-인정
*뇌의 영역
-욕구 자극하는 구피질, 소원 자극하는 신피질
*하나님이 이미 주신 은혜
/험담한 사람 칭찬하며 기분 좋게 마무리
*공감하고 도와주는 능력
/자존감이 낮으니 내가 잘한게 맞는지 의구심
&요약
-성경적상담 기본원리 설명
-미움과 두려움
&단계: 1. 영역(직장)
@과제
@2: 2025. 1. 17. 금. 오후7
-과거의 문제 다루고 싶음, 아빠와 오빠 관련, 가정 영역
-무서움의 포인트
토요일 엄마모시고 큰 이모 의성
엄마는 부산 나는 포항 아빠 오빠는 부산
오빠는 일 안하고 게임만 디아블로2 작년에 오빠가 아빠 때림
엄마의 힘듬이 나에게로 옴
오빠가 엄마한테 20년전 군대얘기를 한 시간동안(전쟁에 관한) 엄마가 들어줌
처음으로 본인한테 칼을 빼들고 옴 10년전부터 부모에게는 가끔
아빠가 막고 엄마 밀치다가 갈비뼈골절
5분 실랑이 후 경찰신고 처벌 원치 않았고 제주도로 내려감
엄마가 힘든 게 제일 힘듬 부담스럽고 어쩔 수 없는 답답함 나 자신에게도 절망감
-아빠가 어렷을 때 폭행 아빠미움감정
아빠의 사랑 느끼지만 과거 공포심 때문에 소통 안됨
두려움->남자 폭력성 보면 겁나고 무서움
/첫번째가 시급하고 더 고통스러움(오빠 관련, 엄마의 힘듬)
/부모님 두분 다 교회 안다니시고 아빠는 교회 싫어함
+교회 언제부터
/임용공부 한 대학교 동기가 목사님 자녀
->2019년 교감의 전도(6년)
=>신앙계기: 하나님 강권적인 선택의 특별함
=>특권: 가족 중 가장 먼저 믿음을 가지게 된 거
+교회 다니면서 변화
/(가족들) 불쌍하지만 밉고, 과거의 나와 변화된 나(선순환으로 나가고 싶은)의 두가지 마음
/중학교 역사과목
-엄마에 대한 절망적인 감정
/기분이 좋았는데 엄마랑 통화하면 그 후 떨어지고 절망감
-오빠와 아빠 얘기만 함, 딸은 중요하지 않음
-즐기고 엄마 인생 자신도 챙겨
-엄마 현재에 집중, 밝은 것
=>감정의 대상인 엄마를 선으로 주도하는 입장인데 그것이 막막하고 부담스러우니 절망감을 느낌
+어머니 복음 전하면 반응
/네 번 전했는데 반응 크게 없었음
->조급함, 차분하게 기다리는 노하우?
=>하나님의 시간에 맞추는 훈련(계획)
&요약
-엄마와 관련된 절망
-필요한 은혜 찾기
&단계: 1. 영역(가정) 2. 유형(선악)
@3: 2025. 1. 24. 금. 오후7:30
+정신과약
-약 먹으면 텐션이 높아져서 기가 안 눌리는 느낌, 안정되는데 체력이 올라가는 느낌
->약을 먹는 것이 찔림, 죄책감
-엄마 갈비뼈 부러지고 입원 중이나 엄마랑 대화 중 남들의 빈틈이 보임
큰 이모 댁 밥솥에 곰팡이 있는데 차마 못 먹음
타협점이 없는 게 문제, 옳고 그르냐
1)엄마의 청결, 위생관념
2)음식을 버리는 문제, 밥 버리면 혼내는 어른들
3)니가 참아라, 풀어라 ->아빠 갈등 시 어른이니 순종, 위계 질서->아빠 돈 못버니 무시
엄마 음식 챙기는 아빠한테 안될것 같다하자 화내는 아빠
-순종하는 거, 시킬 때 억지로 예하는 거 힘듬, 어렷을 때는 삐지고 말안함
->시키면 해, 납득이 안되는데 힘으로 누를 때, 분노하는 거
=>합의<조직
*조직
:위, 아래 계층
수평관계 민주적인 힘든 거
돈도 벌고 하니 올라옴 예전의 습관
/순종하고 싶으나 그것이 잘 안됨, 내 뜻대로 하고 싶음(지배)
*신앙이 생기며 하나님이 원하시는 뜻 따라야하니 불편해질 수도
*율법의 수준에서 은혜의 수준으로
: 하나님의 뜻에 기쁘게 순종
*율법의 한계
: 바리새인, 율법조항
*죄책감
: 부모님한테 잘못하면 찔리는 죄의 굴레, 선으로 인도하시는 성령님
+교직생활 중 받은 은혜
/아이들한테 사랑을 많이 받음
&요약
-조직-미움-지배=>은혜
&단계: 2. 유형(조직)
@과제
:악순환되는 감정에서 멀어지기 위해 예수님의 은혜(희생, 용서)와 성령님의 은혜(동행, 충만) 중 어떠한 은혜를 소원해야할지 생각해보기
@4: 2025. 2. 11. 화. 오후7.
-어머니랑 통화 줄이고 거리두기
/가족들과 떨어져지내면 통화나 문자로도 가벼운 얘기만 하니 괜찮음
-나를 붙잡는 죄책감
:어릴 때 본 드라마가 뇌리에, 힘든 가정에서 한 명만 잘 풀리고 나머지 가족 외면하고 암걸려 죽음,
->내가 못됐나, 나는 드라마랑 다르고 돈도 많이 썼어, 최선을 다했다
*가족 부양의무, 유교사상, 도덕, 양심
=>성경에서의 동일 주제
&극본적해석
발단
전개
절정: 주인공 암 걸림
결말: 권선징악 매몰차게 했으니 벌받는 느낌
=>절대로 가족한테 매몰차게하면 안되는구나
*합의유형, 선악유형
=>둘의 차이는 방향과 정도의 차이
+유형: 감정이 생기는 패턴?
->부모님은 양면적 태도를 취함
"너가 행복하면 나도 행복해"하면서 "가족은 힘들 때 도와주는거야"
->엄마의 호소와 투정 듣기 싫고
->교회에 관심이 없고 징징대는 어머니를 내가 끌어주어야 하는데 그러기엔 에너지가 없음, 화이팅을 얻고 의지하고 싶은데,
엄마의 단답에 내가 다운되는 것이 있음
=>절망
->밖에서는 그러지 않을텐데 나에게 대충대충하니 섭섭함, 집에 도저히 못있겠다, 피곤하고 돈도 쓰고 마음도 힘듬
=>절망
*힘이 날 때
: 매일 먹는 거 찍어보내주면 특별요리같다, 엄마가 그래도 노력해주는 모습이 감사하다,
배운 게 없어서 너네한테 잘 못해줬다
=>자녀들에게 용서를 구함(용서)
*좋은 부모, 나쁜 부모
: 남과 비교하게 될 때, 나한테 없는 것이 속상하고 섭섭하고
이미 가진 것이 충분한 상태임을 깨달으면, 만족하고 기쁘고 평안
-무나물 해먹으라고 하니 해먹음, 답장을 잘 해준다
=>은혜를 억지로 짜맞추고 합리화하는 것은 아님
*최종목표: 경제적 안정감, 정신적 인내심, 영적 강건함
*하나님의 뜻1: 선을 주도하는 능력(달란트비유)
&적용적해석
-원리: 하나님은 각자에게 다른 분량을 주신다
-방법: 하나님이 주신 능력만큼할 때 죄책감에서 자유로워진다
-사례: 부모 섬기는 경제적 능력, 기운을 북돋아주는 말, 분위기를 좋게 바꾸는 능력
*절망-유익 이득 소용(내가 베푼 능력이 아깝다)=>충만의 은혜
&적용적해석(요한복음의 갈릴리 가나 혼인 잔치)
-원리: 종이 잘하는 것은 주인의 명령을 따르는 것
-방법: 주인의 명령 실행, 아귀까지 채우는
-사례: 천국상급이 있으니 소망이 있음
*하나님의 뜻2: 선을주도와 선을동참 사이에서 갈등하는 피상담자
=>부모님의 관점을 이해
-오늘 오빠생일인데 연락할지
=>동일한 유형이니 상담내용으로 적용해볼 것
&요약
-선악-절망-유익-능력,충만
-적용적해석
-다음, 선악 유형 구분
&단계: 2. 유형(선악)
@과제:
하나님, 사탄, 나, 타인(부모님)이 선에 동참하는 입장에서 선을 주도하는 입장으로 나아가려고 할 때 각각 어떻게 생각할 것 같은지 생각해보기
@5: 2025. 2. 19. 화. 오후7.
/개학 전 준비 근무
=>선악 간에 균형을 찾기
*율법과 새 계명
:요한복음 13장, 새 계명은 서로 사랑하는 것
=>구약과 신약, 율법과 성령, 죄책감으로 찌름
*관계:
위
선 악
아래
*선악
-선에 동참:
-선을 주도: 멀리 떨어져 살고 있으니 내 할 일 하고 안부인사, 챙겨드리고, 냉장고정리=>먼저 다가가는
-선에 동참: 공경; 내려가면 밥 같이 먹는 것, 살가운 대화, 엄마가 용서를=>해야할 것을 하는
-중립: 섭섭한 감정을 표현하는게 맞는지 생각해보는거
-악에 동참: 악을 악으로 갚는, 섭섭한 표현했을 때 엄마가 속이 상할
*대화법:
/직설적이라 상대방이 상처를 받음
=>살리는 말, 죽이는 말
=>선한 일 하고도 욕 먹는 경우, 지혜로운 말 필요
-말 안해주면 상대가 모를 때, 오른손이 한 일을 왼손이 모르게?
=>상대방을 사랑해서 하는 말, 지배하고 싶어서 하는 말 구분, 상대방을 악순환으로 이끌지 않는
*하나님의 인도하심: 율법적인 신앙에서 영적인 성장
-엄마에 대한 감정
/엄마가 아빠행동을 다 받아줌, 엄마한테 못되게하는데
->미움의 감정: 다 받아준다고 좋은 게 아닐수도 있는데(지배)
->더이상 돈 안벌면 살지마라고 함
*무능함에 대한 미움이나 분노
->남자가 여자한테 막 대하고 여자는 받아주면 그러면 미움 혹은 분노
->엄마에 대한 답답함, 왜 자기를 못 챙길까
*은혜
-능력:
-희생: 나에게 이유없이 잘해준 사람, 내가 밑바닥일때 온갖 얘기를 다 들어준
-동행: 둘이 걷더라도 앞서는 사람 따르는 사람
&요약
-가정-선악-미움-지배(사람의 관계는 동등해야 한다)
-엄마와 떨어져 지내면 절망적인 감정은 덜함
&단계: 4. 욕구(지배)
@과제
:나의 생각과 다른 상대방을 변화시키고 싶은 마음을 버리려고 할 때 [능력, 희생, 동행] 중 어떤 은혜가 필요할지 생각해보기
@6: 2025. 2. 26. 수. 오후7.
/가정에서 좋은 사건이 있었음, "공감"
=>마음의 교감, 어머님의 마음을 이해할 수 있었는지
->포인트가 다를 뿐 서로 애쓰고 있었음
+어떤 은혜가 필요할지
/동행의 은혜, 그동안은 혼자 항상, 내가 더 잘할 수 있다
=>지배욕구를 버리기위한 동행
*지배를 선한 의도와 분리
=>20대 여선생님과 소통하고 알려주고 싶은 선환의도와 지배하고싶은 욕구는 다름
&적용적해석
-원리: 정확한 원인이해 필요
-예화: 수술 시 정상조직을 건들지 않고 악성조직만 제거함
*성차별적 인식에 대한 지배
->여성차별과 당한것들이 쌓였는지 분노
=>과거 사건, 심층
*형평성(다 똑같이 줘야한다, 1/n)
=>선별적복지의 개념인 더 필요한 사람이 있다, 다 똑같이 분배하는 것은 이상적인 개념(공산주의)
*모든 사람은 똑같이 대접 형평해야 한다는 지배 -> 도움이 더 필요한 사람을 이끌어주며 같이 동행한다
=>선입견에 갇혀 있지 않고 타인으로 넓게 확장해나간다(분석적해석)
->지배욕구가 강한사람한테 적용하고 싶음
=>나중에, 본인이 먼저 좋아진후에야
+동행의 은혜에 대해 새롭게 깨달은 것
/엄마가 오빠만 더 챙겨주는 것 이해하게 됨
=>동행을 할 때는 더 약하고 도움이 필요한 사람에게 보조(속도와 시간)를 맞춰줘야 함
=>나도 나를 이끌어주는 누군가의 도움을 받아 온전히 걸을 수 있었음
&요약
-가정-선악-미움-지배-동행
-적용적해석
-다음, 성경세션
&단계: 5. 은혜(동행)
@과제
사도행전 10장을 읽고 가장 의미있다고 생각되는 대상이나 사물에 대한 단어와 어구를 찾고, 그것들과 연결되는 환경이나 상황에 대한 문장과 문단을 찾아보기
@7: 2025. 3. 5. 수. 오후5.
/개학준비
->냉정하지 못하여 학생 모두를 만족시키고 싶음, 만족하지 못한 한 명에 신경쓰이니 무시하고 싶다(편안)
=>1. 순위
*수업방식이나 태도
: 딱딱한 역사적 사실 전달, 이야기의 중요성
/친해지면 훅 들어오니 권위를 지킴
->너무 다가오면 아이들에게 불편하다고
=>2. 조직
*체력의 문제
/컨트롤을 못할때 자존감이 떨어짐
=>잘 하려고 하지 않고 내 체력에 맞게 함
->목요일쯤 피곤하면 원래 수업의 질과 텐션이 떨어져 "애들한테 미안해짐" 걱정이 되고
=>죄책감
=>3. 조직, 심층
*식사
: 그 사람의 표정에 따라 내 기분이 왔다갔다함
차라리 밥의 맛에 집중, 혼자먹고 싶음(달갑지않음, 미움-편안)
=>순위, 합의
*교회영역
=>교회를 갔는데 젊은 시간드리는 4부예배 자기 케이스와 많이 얘기해서 유머를 얘기하는 거(불편해서,지배)
=>내가 너무 엄격한건가? 어느 정도의 선이 적절할까
=>11시 예배인데 빨래 4부예배를 거기서 다른 경험. 내 마음이 어떤지 돌아볼 수 있는 기회를
=>문제인식
=>이해력, 서로 다른 색깔을 다 표용할 수 있고 스펙트럼이 넓어짐
=>수업이 진행되는 틀 안에서
&적용적해석
-원리: 본질에서 멀어지는 것
-예화: 이단
*반 학생 25명과의 동행
/내려놓음, 알아서 하겠지, 한 아이라도 들으면 돼지
->다 깨우면 진도도 못나가고 어차피 다 못 데려가니 공부 잘하는 아이에게 맞춰줌
&적용적해석
-원리: 나와 같은 목표와 심정을 가진 사람과 동행하면 같이 힘을 내어 더 멀리 오래 갈 수 있음
-예화: 페이스메이커
-방법: 같은 목표를 공유하고 그러한 목표를 잘 이해하고 있는 사람이 누구인지 파악함
-사례: 내가 하루에 갈 수있는 거리의 한계를 알고 나에게 허락된 사람들이 누구인지 알게 됨
*정리
:동행을 할 때 내 능력 시간 에너지 감당할 수 있는 한도 내에서
선택을 해야하고 뭘 선택할 수 있을지 부담감이 덜 함
이상적인 것을 다 할 수 없다를 받아들임
&요약
-동행과 은혜의 개념 설명
-적용적해석
-다음, 통찰적해석(체력의문제)
&단계: 5. 은혜(동행)
@과제: 동행의 소원을 가정과 일상생활에 적용해보기
@8: 2025. 3. 19. 수. 오후7.
+동행의 은혜
/오늘 깨달은 건 뭉뚱그리고 감정에 호소하는 나의 부족한 점을 동료교사가 채워줬을 때, 잘 받아들일 수 있게 됨
=>나의 부족한 점을 상쇄해주는 동행의 은혜
+가정영역
/개학시기라 가족을 생각할 겨를 없음
=>직장영역에서 깨달은 것을 가정에 적용
/개인적인 변화의 시기(?): 수학 여행 버스에서 학생들이 노래 틀면 안되냐고 묻는 상황
->나는 싫다, 컨트롤이 안됨, 걷잡을 수 없을까봐 겁이 남, 노래 틀자는 노는 아이와 기싸움
아이들이 너무 높으면 눌러야하는데 노력한 기술 부족, 그래서 아예 시작도 못하게 눌러버리는
-나의 문제
:갑자기 기분이 업될 때가 있음, 혈압상승
->공감을 받으면 너무 흥분할 정도로 기분이 좋아져서 칭찬에 머무르려고 함
=>심층, 과거, 신체적인 증상, 절제력
/상담의 다른 목적: 예수님을 믿지만 구원의 확신이 없기에
->영적인 해결을 통해 혼의 문제를 해결하고 싶음
->믿음의 문제를 해결하면 삶, 마음의 문제들이 다 해결할 수 있을 거 같음
/구원의 확신이 없는 이유: 예배에 늦고, 사람 많이 미워하니까 스스로 자신을 역겨워하는 고뇌
=>본인의 상태가 구원에 영향을 끼칠 거 같은지
->배신한 유다에게 예수님이 태어나지 않았으면 좋았을 걸, 예전에는 이런 예수님을 미워함
=>구원의 확신: 죄책감에 대한 자유, 율법에서의 자유, 구약->신약
->나의 죄를 예수님께 다 드리면 되는건지, 내가 감당해야 될 거는 없는지
=>본인의 행적이 구원의 심사에 반영될 거 같은지
->그럴 것같음, 나는 아직 준비 덜 됐다
*예정론: 죄인 상태일 때 구원 백성으로 선택 "창세 전에"
*구원론
/구원받은 사람은 함부로 살리가 없다
=>율법이 주는 죄책감(초등교사), 성령이 주는 죄책감
*전적인 타락
*성화의 과정: 예수님을 닮아가는
/교회에서 죄책감 많이 느낌, 다그치는 강한 말씀에 힘듬, 여력이 있으면 하겠지
->목사님 말씀 따르기도 힘들고 나도 힘든데
=>여력이 없는데 강제로 못하니 은혜를 주신만큼 소원하고 결심
-신앙서적 읽으면서 의심을 해소하려고 함
=>의심 있음->믿음 없음->이해되지 않는 부분이 있으니 믿음이 없음
*구원관: 이미 내려졌다, 하나님의 소관이다
&요약
-영적인 문제, 구원에 관한 고민들 부각
-다음, 용서의 은혜 제시할 것
&단계: 1. 영역(교회) 5. 은혜(동행)
@과제: 로마서 3:27~28을 읽고 느낀점 적어보기
@9: 2025. 3. 26. 수. 오후7->7:40.
-(상담자가) 지각해서 기분이 안 좋았음
+과제
1. 사도바울의 결혼을 안 한 사실이 나랑 닮아서 싫음
=>독신의 은사의 구별
2. 바울의 순교, 복음전달자의 고난과 역경을 묵상했을 때 걱정되고 두려움
->믿으면 고난이 따르는지
=>얼마나 믿느냐 고난받을 만큼의 믿음, 본인의 분량
=>고난이 사도바울에겐 기쁨, 약함과 상처가 하나님의 능력과 강함(예화 방법?)
->나는 상처 받는 게 싫고 어려움을 감당하기 싫음, 복음을 거절하는 사람들의 냉담한 표정이 버겁다, 어린아이 같음
=>피양육자에서 양육자로, 목회자, 사역자
=>학교에서는 양육자, 이미 아이들의 마음을 케어해 봄
3. 사도바울이 쓴 로마서, 사도바울에 대한 신뢰의 문제
/아침에 감사한 일 생각해보자하니 아이들이 예수믿냐는 말에 모른다고 했음
*자유로이 기쁨으로 지는 십자가
:강요는 율법의 수준, 복음이 주는 자유함
-이 잔을 내게서 거두어달라, 땀이 핏방울로, 두려움
=>"인류의 죄에 대한 하나님의 진노의 포도주 잔", 예수님의 인성
=>인간의 입장에서 하나님의 진노를 이해할 수 있다는 것의 복
-존 파이퍼(미국), 마틴 로이드 존스(영국), 죄란 무엇인가
=>믿음 또한 상고하고 확증, 검증해야 함
*죄에 대한 값=엄중한 심판과 처벌을 대신 받는다=>다음, 대속의 개념
1) 예수님은 하나님과 일체,
죄로 인한 죽음=하나님과의 단절
죄로부터의 단절=안식, 하나님과의 연합
->원죄를 생각했을 때 비참하고 고통, 무거움
=>인간론, 원죄론
-예수님의 고난
->아픈 게 너무 싫어요, 예수님의 십자가와 사도바울의 순교가 싫어요
=>감당할 만한 분량
-현재 39세: 5년 정도 과거의 인연과 이별, 화장실에서 많이 울음, 고립됨, 욥과 같은 비참하고 처절함, 짓밟히는,
*갈라디아서
: 사도바울이 발견한 율법으로부터의 자유
*하나님의 계획과 인간의 자유의지
: 할 수만 있거든 이 잔을 내게서 거두어주소서
->하나님이 주시는 거는 기쁘게 받고 순종하는 것이 아름다워 보임
=>육적인 인간의 한계, 육적인 쾌락 정욕 성령 성화
-본인은 딱딱 떨어지는 게 좋음
=>이해력이 생긴다
*공의와 사랑: 시편89:14
*성경적상담
:편안, 지배의 욕구보다 하나님의 은혜 좋아보여야 그 길을 선택할 것
=>율법이 아닌 은혜 롬4:4, 11:6
-체력이 안 좋은 것도 은혜인지
=>통제가 아닌 보호하심
*건강의 소원
몸, 시간, 삶을 선한 의도와 본래 목적에 맞게
=>욥의 고난과 사도바울의 고난 비교
-8시에 자고 5시에 일어남
+와닿았던 것
/고통을 피하고 싶다, 편안의 욕구
=>더 좋은 소원을 택할 은혜를 깨닫고 싶다
/건강에 대한 기도의 부재
->기도의 방향성과 삶과 시간에 대해
&요약
-가정-선악-미움-지배-동행(용서)
-율법의 지배에서 용서의 자유로 넘어가는 것에 대해 설명, 고난에 관해 설명
&단계: 5. 은혜(용서)
@과제
1. 성경 또는 구원에 관해 이해가지 않는 것 정리해보기
2. 시편 119:71 묵상해보기
@10: 2025. 4. 2. 수. 오후7.
1. 성경의 무엇을 1순위로 둘까(십자가, 벌보다 사랑의하나님, 기쁨)
지난 상담 후 구원에 관해 긍정적으로 생각하기로, 모든 걸 걸 정도의 깊이감은 없음
=>부르심 혹은 인도하심을 찾는 과정
-보혈의 개념
=>예수님의 대속의 피
-매순간 죄책감
=>율법과 성령의 인도하심, 사도바울이 찾은 구원, 로마서 7:24~25
-남자와 여자 차이: 여자로서 느끼는 수치심과 부끄러움
=> 주신 달란트로 할 수 있는 것을 하는 것
2. 고난의 유익, 고통 속에서 주님을 만났다
=>깊은 깨달음과 통찰
/마태복음 묵상
:내 십자가는 무얼까
*성경을 주제별로 정리하는 것=성경적상담에서의 영역
->범주화를 못 시키겠음, 카테고리를 나누는게 조심스럽다, 이게 맞는걸까, 조심스러움
-작년 겨울에 고통스러워서
: 죄책감과 완벽주의, 스스로 옥죄는
->동료교사의 조언: 하나님의 사랑
->다른 사람들은 죄에 대해 어떤지 살피기 시작(구원에 관한 태도에 관해)
=>구원의 기준, 절대평가
=>사람의 기준이 아닌 하나님의 기준을 보는 눈이 필요
*완벽주의 철저한 규칙 보호 안정, 그 안에 욕구(지배),
: 하나님(심판자)의 공의->예수님(실행자)의 용서의 은혜
-남의 실수나 허물이 역겨움, 혐오, 미움
->예수님 용서 깨달으면 안 본 척한다, 외면한다, 상대방의 방치한다
=>내가 용서받았으니까 내가 남을 용서해야한다는 그 자체가 율법과 규칙
*적용적해석
-예화: 간음한 여인
-원리: 아무도 돌을 던질 수 없었다, 다 똑같은 죄인이라
-잘못될까봐 오류가 날 것 같으면 아예 가지 않는 성격
->용서 이후의 무력감(선을 지키려는 열심과 수고의 헛됨)
=>다음, 탕자의 형
*용서의 목적: 칭의, 자녀, 구원, 영생, 천국
=>용서 이후 결심
-용서의 증거?
=>성령님이 주는 확신과 평안, 믿음
*율법의 유익: 안정감, 철저한 규칙, 습관, 시스템, 율법(초등교사)
*성령님이 주는 확신과 평안 구원이 주는 기쁨
-구원불확신이나 믿음없음의 핵심이 죽는게 무서워서
(다음, 충만의 은혜, 부활의 신앙, 죽음과 영생, 현세와 천국)
-게으름, 무기력함, 체력없는 거 구분이 안돼요
(다음, 죄책감을 느껴서 힘드니 구분이 필요)
-대가없는 희생이 억울하다(선악-절망-유익)
=>내 힘이 아닌 하나님의 은혜로
->편안의 욕구, 믿음에서 오는 고난
=>용서의 은혜
&요약
-가정-선악-미움(절망)-지배(유익)-동행(용서)
-용서의 은혜, 율법과 은혜를 비교 설명
-다음, 용서의 은혜 발전, 충만의 은혜 제시
&단계: 5. 은혜(용서)
@과제
: 로마서 7:24-25, 갈라디아서 5:1,13 읽고 소감써보기
@11: 2025. 4. 9. 수. 오후7.
+과제
/변화가 더디고 뜻대로 가지지 않으니 화가 남, 확실하고 말끔한 걸(선악의 구분, 빛의 명료함) 좋아하는데
=>타고난 성품과 기질, 선천적인 모든 것을 바꾸는 것이 아닌 악순환 되는 부분만 선순환으로
*로마서 7장
:죄의 법=욕구, 하나님의 법=소원
/ 예수님을 믿게 된 근거: 역사전공자로서 기록물의 신빙성 중요
*복음의 확장
: 바리새인, 율법백성->예수님, 유대와 이스라엘 백성->사도바울, 사마리아와 이방
*하나님의 후회
*개혁주의 신앙
:성령의 영감으로 쓰인 정경에 포함된 66권의 성경
-용서를 잘 못함 나는 100점인데, 상대방을 정죄하게 됨
=>바리새인들도 본인이 본인을 생각했을 때 100점이지 하나님의 기준은 다름
=>상대방이 잘못이 아닌 그 사람들이 내게 베푼 은혜를 생각하고 그것만 보려고 소원
*용서의 은혜
:용납, 상대방의 잘한 것이든 잘못한 것이든 다 받아들임
&적용적해석
-예화: 바리새인은 부정한 죄인 배척, 예수님은 죄인들 세리, 창기, 병자들의 친구
-소년원에서 우리반으로 온 아이
: 죄도 레벨이 다르다고 생각, 정말 버겁다, 깊은 거부감, 무섭고 불편함
->근묵자흑처럼 내가 물들거나 흔들리까봐 염려
=>믿음 확신 흔들리지 않고 어둠에 물들지 않는다, 구원의 확신, 선에 대한 믿음, 선악유형
*구원기준
: 율법 다 지키는 것이 아닌 예수의 희생을 믿는 것
*율법을 지킴으로 생길 수 있는 존경욕구
: 율법(초등학문)->하나님의 법이 주는 자유 기쁨 평안
*충만의 은혜
:구원확신, 죽음에 두려움에서 자유해지기 위함
-영이 느껴지는지
=>양심, 직관, 절대자와의 관계
&적용적해석
-예화: 바울 다메섹에서 눈이 먼 것을 깨달았고 율법이 아닌 영적인 세상에 눈이 뜨여짐
*충만의 은혜
: 하나님이 주신 본인의 모습을 단점 결점으로 생각해 버리는 것이 아닌 그것이 은사로 승화되는 것(왕하 4:41)
=>이미 주셔서 채워져 있는 것 활용
+결심
/과거의 힘든 바닥에서 나오다 보니, 이래도 되나
->"나를 잘 보살피고 귀중하게 여긴다, 나를 잘보이기보다 상대방의 말에 진심으로 듣게 되는"
&정리
-가정-선악-미움(절망)-지배(유익)-동행(용서,충만)
-충만의 은혜 추가, 결심 주제 제시
-적용적해석
-다음, 용서의 은혜 발전
&단계: 5. 은혜(용서)
@과제:
1. 용서의 은혜와 관련하여 출애굽기 12:13, 시편 32:1을 묵상해보기
2. 하나님이 깨닫게 하시는 은혜들을 소원했을 때 사랑, 긍휼, 양선 중 어떤 결심이 제일 와닿는지 생각해보기
@12: 2025. 4. 16. 수. 오후7.
+과제
/새로운 데이터가 피곤
(선악 중 분별할 기준 모호하고 피곤)
*용서에 관한 과제
용서의 의미: 넘어간다, 가려진다
->선악과가 들어왔을 때 완전히 깨끗, 돌아가고 싶었다
=>"리셋증후군"(지배)
&적용적해석
-예화:죄책감과 수치심 가리기 위해 입혀주신 가죽옷
/사도바울 관련 저서 읽고 있음
-회개에 관해
->피해자에게 사과하고 용서를 받아라라는 말에 듣고 과연 내 용서가 받아들여졌는지 의심하는 날들이 있었음
&관점적해석
:가해자, 피해자, 하나님의 관점 이해
-조정민 목사, "멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움"을 해석해주시면서, 너에게 짐이 돌아올 때 져야한다
=>밀양, 십자가 의미, 하나님-나 그리고 이웃과 이웃
/사과하면 괜히 긁어부스럼 만드는 거 아닌가, 안하면 양심의 자책
-하나님의 제한(limit)에 대해 짜증이 남
*편함(삶에 대한 두려움)↓ => 절망감, 무력감
지배(제한과 순종에 대한 분노)↑ => 죄책감, 역겨움 => 구원확신x
=>동행(연합), 용서(자유), 충만(영원, 부활)
*긍휼
/소년원 학생 오늘 담배 목격, 어제 무서워서 눈 피하고 "때리지 않을거지"
=>자기 딴에는 얼마나 삶이 학교가 답답할까
-요즘 고민(교회생활)
:성경공부하거나 하나님 알아보자 교회활동, 사람들 너무 하이퍼, 가식에 겁이 남
5년 예배, 당시 서리집사로 아는 교감이셨던 장로님께 특수 임명 받자 지인 선생님, 권사(질투)->본인 놀라고 섭섭 상처
->이런 사소한 걸로 트러블 생기나
=>교회 자리 잡기 신앙 생활하기 위해 "믿음의 동역자" 필요
*지체로서 교회
=>교회론: 통합성vs다양성
*용서: 보호해주다
=>탕자를 맞으러 달려가다
->용서 받았는데 부담이 된 느낌
=>당시는 모르지만 나중에야 깨달음 내가 이거가 필요했구나, 그래서 죄, 심판, 지옥 아는 것 중요
-긍휼
=>우리를 보며 목자없는 양과 같다고 말씀하심
&요약
-가정-선악-미움(절망)-지배(유익)-동행(용서,충만)
-용서의 의미 발전, 긍휼의 결심 선택
-적용적해석, 관점적해석
-다음, 충만의 은혜 발전, 다른 결심(인내, 양선) 확인해보기
&단계: 5. 은혜(용서) 6. 결심(긍휼)
@과제: 마 18:33 읽고 결심에 대해 생각해보기
@13: 2025. 4. 23. 수. 오후7.
+마 18:23
/에너지가 넘칠 때는 제 일에(만) 열심히(수업준비) 함=>악순환,
내가 힘들 때 (비로소) 그 분의 힘듦이 공감이 되고 긍휼해짐
->엄마도 마찬가지
->본인은 공감능력이 뛰어나고, 거울처럼 상대방이 아프면 나도 아픔
->피 수혈해주고 싶지않는 것처럼, 내가 손해보는 느낌이 싫음
=>유익, 지배->동행, 용서
-소년원 학생 폭행사건
->하나님의 공의 vs 사랑과 긍휼 헷갈림
=>
&도덕적해석
-선주도: 손해 보면서도, 노력이 소용없어도, 에너지가 고갈돼도, 해꼬지를 받아도
-선동참: 편견없이, 낙인 찍거나 무시하지 않고, 학생 있는 그대로 받아주고 이해해주기
*용서의 의미
: 상대방의 말이나 행동을 오해없이 올바르게 이해
-텐션이 너무 낮다는 학생들의 말
=>텐션이 낮으면 섬세하고 집중도 더 잘되고, 분위기가 편안해야지 공부가 잘 되고(순위,계획)
-에너지 높을 때(지배욕구가 높아지면, 동행을 안하면)
->사람들이 공격해요 퍼붓고, 나중에 본인은 후회하고
=>에너지 낮을 때가 오히려 선순환되는, 선을 주도하는
->그래서 식습관도 굉장히 효율적으로, 절제적인 식습관
=>같이 먹을 때 손해이니 혼자 편하게 먹고 싶음(지배)
*하나님의 인도하심
:하나님이 기뻐하시는 것 알고 그 길을 따르는 것
&적용적해석
-예화: 아담에게 붙여준 사역자가 인류를 같이 타락시켰지만 그래도 사람이 독처하는 것은 안쓰러움
-웨인 그루뎀 조직신학 책 읽고 싶음
=>욕심을 자제하는 것이 좋을 것 같으니 당장 구매하지 말고 천천히 생각해 볼 것
*조급증
:느린 속도가 싫고 답답하여 속도를 지배하고 싶음
/선한목자교회, 온라인성도 등록, 1:1양육 10주
=>WCC, 신학적인 노선 설명
/포항중앙교회
=>동행하여 느리더라도 바른 길로
&요약
-가정-선악-미움(절망)-지배(유익)-동행(용서,충만)
-동행의 은혜 진행
&단계: 5. 소원(동행)
@과제: 지배 욕구가 올라올 때(컨디션이 좋을 때) 동행을 소원해보기, 긍휼 말고 다른 결심이 생길 수 있는지도 확인해보기
@14: 2025. 4. 30. 수. 오후7->7:15.
/희락은 생각해봤음 사랑은 어려움
=>사랑은 미워하지 않는 것
->신적인 사랑, 책 내용처럼 아무것도 바라지 않는게 사랑인지
=>그 이유와 방법론을 확인하고 성경의 메시지와 일치되는지 확인해보기
- 발목 족근골 골절, 엄마가 부산에서 올라와서 몇 주 머물기로, 작년 엄마 몇 달 머물 때 위생, 청결 문제 때문에 갈등(강박, 신경예민, 감정적)
=>동행 소원 좋은 기회, 합의, 선악, 신앙 문제
=>많이 알아서 전하는 것이 아니라 예수님을 전할 때 믿음이 생김
->벽에다 얘기하는 느낌 답답
=>엄마의 마음의 문으로 들어가서 믿음으로 연결, 종교나 전통 아닌 신앙을 통한 실제적 문제 해결
-가족이 원수가 된다, 가도 그런데 갔나,
=>해결방법 아닌 핀잔이나 부정적인 대화법
*대화법(눅 6:45)
입의 주인 -> 마음의 주인 -> 마음의 악순환(불안, 낙담, 미움)-> 마음의 선순환(기쁨, 평안, 소망)
=>마음이 먼저 준비되는 것
=>항상 기쁜/평안한 것은 충만한 것
=>오늘 같은 상황에도 동요하거나 낙심하지 않는 것
-칭찬이 낯설다, 희락, 혈압, 얼굴빨개지는 것, 두려움
&적용적해석
-예화: 몸의 문제는 hyper항진이거나 hypo저하
-방법: 균형, 적정선 찾기
->칭찬 회피하는 요령이 생김, 상대방 칭찬 안 하고 안 받고
=>사람들의 칭찬에서 오는 인정, 존경 욕구 아닌 소원만 남기기
*대화법2
:말의 동행, 살리는 말
=>칭찬하면 상대방이 교만하고 높아지고 우쭐해하는 것(악순환) 구분
-손소독제 먹인 아이
:선생님 기분을 챙겨주는, 칭찬 받고싶어하는
=>칭찬하는 연습
-축구 잘하는 아이
:선생님을 위해 이겨드릴게요
=>허영인것알지만 선생님한테 잘 보이고 싶고, 선생님이 그렇게라도 힘냈으면 좋겠고
=>안에서 그 사람의 선함 발견하기
-문제아이들에게 오염될 거 같은 느낌(감염 때문에 위생 신경쓰듯)
=>충만, 흔들리거나 빼앗기지 않는
*흠, 실수하는 아이들 주변에 맴도는 것
=>관계, 만남에 있는 하나님의 뜻, 계획
->전도하고 싶은 마음
=>삶의 방향성
->역사는 전체 진리의 아주 작은 일부분일뿐이다
=>진리를 엿볼 수 있는 거울, 역사신학
-문제아 아이들의 욕구
=>중독자의 사고, 뇌를 쓰는 방식, 단편적, 순간적, 쾌락적
=>소원 주제 도출하기
/고신계열 새교회, 연령대 있음
->(사람에게) 실망할까봐 깊게 관여못하겠음
=>사람을 보지말고 교회를 믿지말고 하나님을 믿고 바라보기
&요약
-엄마, 학생에게 동행, 긍휼 적용
-적용적해석
-다음, 화평, 인내, 양선 확인
&단계: 5. 소원(동행) 6. 결심(긍휼)
@과제:
1. 엄마, 학생들에게 동행, 긍휼 적용해보기
2. 대화법, 하나님과 동행하여 마음이 먼저 준비되고(눅6:45) 생명을 살리는 말로 이웃과 동행(잠10:11) 실천해보기
@15: 2025. 5. 7. 수. 오후7.
/엄마 계실 때 엄청 싸움, 엄마가 기억력 정확도 떨어지는 것 싫고, 세밀한 대화를 원함
=>연세를 생각(계획)
/엄마가 딸을 아기로 봄 걱정, 안쓰러움, 불안한 표정이 싫음
=>외국 문 잡아주는 문화, 상대방의 호의와 정을 부담스러워하는 것이 아니라 상대방을 이해
/입이 생명의 샘 같지 않고, 마음에 나쁜게 많음
=>충만의 은혜
-학생들의 걱정, 관심이나 칭찬
->해야할 일이 있으니 깊은 대화 못 나눔
=>친해지고 싶어도 아무것도 할 수 없는 상대방의 입장
(동행, 합의)
-해야할 일=필수적인 것이 있음
=>중요한 것(동행,용서)의 부재
->여유, 시간, 에너지 없음
=>다음에 여유있을 때 얘기하자
(계획, 순위)
-내가 막히는 포인트: 누구나 있는 고집으로 인해 아이들과의 실랑이(쟤 바뀔까?)
=>상대방을 이해하려고 할 때 그 벽을 넘을 수 있는, 동행을 위한 용서, 충만하니까 동행한다(동행하고 싶은 마음과 이유가 다분하다면)
&바위를 뚫는 물방울, 두드리면 언젠가 열린다; 인내심(충만)
-어떤 아이에게 집중할지(순위)
=>눈에 띄는 아이, 가장 시급한 아이(계획)
&신앙수준, 성경말씀에서의 순위, 부르심, 5중직
-잘 되는 게 꼴보기 싫은 마음
=>지배-미움->동행,용서,충만
+엄마(또는 여러 사람)과 부딪힌 부분
/나는 디테일한데 상대방은 답답한 미움, 상대방이 고집부리거나 인정안할 때
=>상대방과 진실을 끝까지 따지자 자신의 기분이 속상하고 더 안좋아짐(롬 7:13,21)
*진실을 묻어두지 않고 상대방이 속상하지 않게 진실을 밝히는 방법(고후 3:6)
(동행을 위한 계획)
-축구잘하는 남학생, 거듭 고지한 기간에 늦어서 왔을 때
=>체육선생님의 선의, 새로운 기회를 주는 은혜
*하나님의 공의 vs 사랑
: 공의의 하나님 이해; 마지막 심판 날에는 오직 공의
=>공의의 때가 아직 안 찼음, 은혜의 때가 있음(계획, 충만)
*이유와 목적이 있는 용납
: 영혼 구제(벧후3:9)
&바리새인의 율법과 예수님의 희생과 용서
=>율법으로는 아무도 구원받을 수 없었기 때문에(롬 3:20, 28)
/느낀점
: 용서 받지 못할 자들이 많이 떠오름
=>죄있는 사람만 돌로 치라는 예수님
+새로 나가는 교회
/통깁스
&요약
-율법(지배)에서 은혜(용서)로
-계획의 은혜 추가
-적용적해석(예화)
-다음, 동행을 위한 계획(동행을 준비)
&단계: 5. 은혜(동행, 용서)
@과제: 동행을 위한 계획 세워보기
-엄마와의 대화시 계획을 생각해보기
-학생과의 대화시 계획을 세워보기
-상대방이 속상하지 않게 진실을 밝히는 방법을 생각해보기
@16: 2025. 5. 13. 수. 오후7.
/과제
1. "용서"를 위한 방법(과거): 책(마더와이즈)에서 배운 내용, 구체적 지시 따라본다
=>나를 내려놓고 상대방의 비합리, 부족한 점을 받아들이고 때로는 관대하게 허용
2. "계획"을 위한 방법(가까운 미래)
=>정보공유나 전달 시 상대방이 받아들일 정도 미리 생각하고 예견하여 대비
3. "동행"을 위한 대화법(현재): 솔직하되 감정을 고려
=>상대방 감정상태를 확인, 순간적인 판단 절제, 느긋하게 상대방과 나를 기다리기(절제)
/13년만에 동거, 서로의 고집
=>엄마와 본인 중 누가 더 힘든지 생각, 거친 엄마 말투에도 감정이 상하지 않음(방어력, 회피력)
-요즘 변화의 느낌
/거친 집안, 과거 나쁜 습관 너무 많으니 노력해도 큰 변화 안 보임
=>1)마음의 문제 2)근본적인 원인-수십가지 증상 3)좋아지고 나아가고 개선되고 있음
-엄마와의 대화, 깊은 어둠, 마음건강지원사업 정신과진단 필요
-교회 어버지주일 엄마가 외할어버지에 대한 나쁜 기억, 남편의 학력을 모르고 결혼, 가족 중에 내가 별나구나, 외할머니
=>뿌리 깊은 어둠, 모든 고통 하나님 앞에 해석
*믿음의 1세대 외할머니와 어머니 두 분의 희생정신
=>성령의 조명, "계시" 감추인 것과 비밀이 드러난다
&한국기독교역사
-아픔 이해하며 엄마에게 마음을 열리게 됨
-병가 써서 부산 내려가서 아빠보자니 힘듬
-그래도 전보다 많이 좋아진 아빠
*믿음의 공백, 계시의 시간
=>딸의 변화로 본인과의 관계가 회복되면 저절로 믿음 생길 것
*반깁스 우측발, 붕대 우측엄지
/학교
=>본인이 없으니 어떤 학생이 괴롭힘 당함
*선물부담(지배-동행)
=>뭘줘야고민,에너지->주는것이기쁨, 철없는 상대와의 동행
*하나님의 인도하심
=>물질을 흘려보낸다
&전도의 기독교역사
*최적의 시기
:제일 필요하고 중요한 일, 시급한 일 > 직장, 수업
=>내 마음을 돌아보는, 엄마와의 관계회복, 신앙성장
-존 맥아더 고통의 잔
:십자가를 지는건 하나님의 뜻 피하는건 사탄의 뜻, 고통을 피하고 싶은 사람의 본능
->나의 십가자를 어떻게 구분하는지
=>하나님의 인도하심; 평안함, 인내의 결심
&겟세마네기도, 준비된 상태 확신, 굳은 결심, 감당할만한 시험
->소년원 학생 모두 피하려고 하는, 아무도 안할거 같은 희생(십자가)
=>강요나 떠밀려서가 아닌 기쁘게 가는 고난의 길
&환난 후 영광(미래) 소망으로 인해 기쁨(현재) 멀리보는 눈 계획(고후4:17)
&요약
-동행의 계획(동행과 용서의 소원으로 나아갈 수 있는 준비가 필요함)
&단계: 5.은혜(동행,용서,계획)
@과제
-말과 행동을 하려고 할 때(계획) 그것이 어떤 소원에서 비롯된 것인지 용서, 동행 등으로 구분하거나 연결시켜보기
-그랬을 때 어떤 결심이 드는지 생각해보기(화평,인내,긍휼)
@17: 2025. 5. 21. 수. 오후7.
+과제1 소원
/주민등록증 촬영, 애써 했는데 엄마의 불만족에 다시 처음부터 하려니 힘듬, 15분기다리고 점심준비하고, 잘 맞춰주었음(희생)
=>유익->희생
+과제2 결심
/화평
/화평의 결심: 불안함에서 오는 혼란->질서가 주는 안정감
=>화평, 평안, 평온
&이사야서 주제
*관계에서의 평안
*하나님과의 평안: 죄 문제에서의 해결; 자유함
/하나님과 사이가 안 좋은 적, 불신과 반항, 믿을 수 없으니 다 알아야겠다
=>믿음->소망->평안->더 믿음(선순환)
*학교에서 선택할 때의 평안: 옳은 결정(하나님의 기뻐하시는)
*세상이 주는 고통에서의 평안
/믿는자들이 그 끝이 순교와 고난 같이 항상 결과가 안 좋음
=>두려움에서 평안으로 나아간다(방향)
-남들보다 작고 힘없는 편, 세상 사람들 속에서 주눅들지 않고 평안하려면(존경)
=>성경vs세상의 관점(좋은 것의 기준)
=>진화론: 힘이 있고 가진 게 많다(적자생존)/ 창조론: 하나님 형상 자체가 심히 좋아보였다
=>창조적 세계관 따른다(동행)
*인본주의 세계관
1)다윈(진화론)
2)니체(포스트모더니즘)
3)프로이트(욕구강조,결정론)
4)칼 마르크스(유물론,갈등,투쟁,혁명,전복,체제에 대한 불만,반항심)
=>질서가 주는 평안함, 인본주의 세계관 경계하고 신본주의 세계관 따른다
-아버지 정치 유튜브 좌익
=>본인이 진리안에 있어서 굳건하고 흔들리지 않는 것 먼저(평안에 머무는)
-학생들에 대한 영향력
: 과거 안 좋은 세계관 주입한 듯해 죄책감
-새 교회, 잡담 없어 말씀 시간 만족
->밥 안먹고 도망이유: 1. 인간적 모습 실망할까봐 2. 비위생 교회음식 염려
*예배의 의미
:말씀듣고 하나님 누군지 앎(하나님은 신실하다) -> 예배, 경배
=>말씀이 주는 유익, 교회공동체의 친교와 교제를 통해 얻는 유익
&요약
-가정-선악-미움(절망)-지배(유익)-동행(용서)-화평
-우측 손과 발을 다침으로 인해 엄마와의 시간을 보내게 된 것이 선순환으로 나아가게 하는 좋은 계기를 마련해 주었음
&단계: 6. 결심(화평)
@과제: 가정 뿐 아니라 학교(직장)에서의 화평의 결심을 통해 실천까지 생각해보기(충성, 온유, 절제)
@18: 2025. 5. 28. 수. 오후7.
+실천 단계
/절제는 잘하던 것
/충성: 내 앞에 주어진 일에 최선을 다한다, 하나님이 보시니 부끄럽지 않게 꾀부리지 않고
=>&충성스런 청지기, &죄책감과 떳떳함
/온유: 부드러움
=>온유와 겸손하신 예수님(이사야 42장)
-부산집 내려감, 출석교회 3주차, 엄마랑 예배 후 식사하는데 새가족교육과 목사님과의 식사가 부담
->엄마가 같이 새가족과정 들어주는 대신, 부모님 집 내려가 아버지 평생 하던 사업을 정리하는 중이니 위로하고 도와드림
->아빠가 본인을 좋아함
-11년 교직을 내려놓을까도 고민 중
->항상 안 맞다고 느꼈었음
*성경적상담 진로결정 문제
: 대상은 인생에서의 모든 결정(하나님의 기뻐하시는)
=>과거, 현재, 미래의 평안함
*합의 후 진로 결정
: 하나님, 부모님(결혼하면 남편), 본인의 교집함
-힘든 점
: 투쟁정신, 자존감이 쎈 분위기의 사범대에서 공황장애, 사람들 앞에서 떨고 수줍음, 나는 희생하고 나를 죽이는 편
->임용을 한 건 하나님의 뜻이었을까?
->매번 체력적으로 힘듬, 애들 끌고가는 것(선생님의 역할), 잔잔한 것 좋아하는데 학교의 활기찬 분위기
=>본인의 성향과 역량, 체력적 한계를 생각할 때 학교를 그만두고 싶음
(40년간 남의 뜻대로했으니 이제 내가 좋아하는 대로 살고 싶다)
*하나님의 계획
: 진화론(우연의 일치)과 창조론
=>교편을 잡게 된건 하나님의 계획이었고 교편을 내려놓는 것도 하나님의 계획일 수 있음
*부모님 의견
: 안정적인 직장, 부모님의 자랑, 10년마다 희년이 나오니 1년간 쉬면서 생각해 봐(다음 계획이 아직 없으니)
*결혼
:교사하면 결혼 못할 것(체력문제로 인해), 교직에 올인하던지, 결혼을 하던지
*하나님 인도하심(경제권)
: 불편하고, 생활고 시달리고, 결핍이 아닌 하나님과 동행하면 평안함이 있음(의,식,주)
&가정교회 목사님; 주유소건물->월세집->원룸, &아브라함 낯선 땅 정착
=>하나님의 음성 분별력
-절약 씀씀이
->투룸에서 아파트로 이사 생각
=>여러가지 갈림길, 복잡한 선택
-아버지에게 복음 전달하는 것 가장 큰 숙제
=>복음전달; 신중하게 준비 vs 무식하게 급하게
=>복음은 성령께서 하나님 지혜로
-시험 들었던 것: 성찬식
=>세례교인이 아니면 죄를 짓는 행위
&요약
-가정에서 어머니와 동행을 소원하는 중이며 화평을 결심하려 함
-다음, 충성, 온유, 절제 중 선택해보기
&단계: 6. 결심(화평)
@과제:
1. 에베소서 1:18-19를 읽고 삶의 목적과 부르심에 대해 생각해보기
2. 안식년을 갖는다면 어떤 것들을 준비할지 생각해보기(대학휴학, 사업자휴업, 이혼숙려제도)
3. 실천주제(충성, 온유, 절제) 선택해보기
@19: 2025. 6. 4. 수. 오후7.
1)유치원 때부터 왜 살아야 하나(우울증,외로움,어둠)
=>하나님의 계획, 하나님의 구원을 알게 되고, 아픈 사람들을 이해할 수 있게 됨
"집에서도 학교에서도 갈등 속에서 중심을 잡고 화합을 추구하는게 제 역할이라는 생각을 했어요"
"네 고통받는 자(제가 겪은 수많은 고통들을 비슷하게 겪은자들)들과 함께 아파하고 공감하고 그들을 비웃고 욕하는 사람들을 향해 언어로 반박할 수 있는 것"
2) 학교복직결심, 주말에는 엄마초청
-병가기간 동안 받은 아이들의 편지에 담긴 마음
=>하나님의 계획
->납득이 안됨(내가 좋아하지 않은 아이들에게도 편지를 받으니)
=>욥, 다윗의 고백과 같이 사람으로서 이해하기 힘든 하나님의 사랑, 은혜(롬4:4-8)
3) 절제; 흥분하거나 감정이 올라올 때 브레이크, 먹는 거
=>딱딱 떨어져야만 하는 본인만의 기준과 고집을 절제하기
-월요일부터 학교복직, 아이들을 용서나 긍휼이 없이 미워하며 "코너로 모는" 선생님 때문에 너무 괴로워서 속이 울렁거림
=>감정조절, 신체증상(다음)
*성경적상담방향
: 그 자리를 피하거나 상황을 바꾸는 게 아닌, 마음을 바꾸는(성경적인, 하나님 기뻐하시는)
=>{상황에 대한 하나님의 계획}
&참새또한, 머리카락까지
*자유의지, 하나님의 계획
-상대방의 말과 행동도 다 계획하신 건지?
=>전제: 하나님의 계획은 선하다/ 왜 악인. 사람들의 미움 내가 겪게 하실까? 경험하게 하실까?
+욥기 주제
/사람은 모르는게 투성이고 하나님 앞에 엎드릴 수 밖에 없었다.
=>고난 끝에 하나님을 눈으로 보게 되는 더 큰 복
&고난의 신비, 백신 주사
-더 딱 떨어지게 이해할 수 있나
->성경에서 말조심하라, 사람의 자유의지 강조하는건가?
=>하나님이 계획하신 선천적, 환경적인 부분 생각
=>권면하는 게 하나님의 뜻이 맞으나 저 사람의 말이 하나님의 계획이니 "할 필요가 없다"는 아님
=>하나님 뜻을 점차 알게되면 하나님과 가까워지고 하나님에 형상이 회복되가는
-하나님 믿지 않는 사람에 대한 하나님의 계획
->그렇게 되면 내가 할 필요가 없지 않나라는 생각
=>수학 선생님에게 조언해주고 싶은 동기가 무엇인지
->이해, 용서하는 방향으로 끌고 가는 게 아니라 잘 구슬려서
=>주의 자녀들이 어두운 세상에 하나님의 빛을 발하기를 원하심(고후4:6, 사60:1, 마5:15-16)
->섣불리 조언해줬다가 미움이 나한테 올까봐, 따뜻한 구석도 있지만 감당하기 힘든 깊은 어둠이 있음
-또 다른 고민, 사람을 쉽게 질려함
=>그 사람을 질리지 않고 내가 발견하지 못한 그 사람의 새로운 모습을 발견하게 되는 소원
=>엄마, 할머니를 이해하고 용서할 수 있었음
-고민, 짝을 찾아야겠다, 3년 같이 근무한 동료 선생님, 향초가 차에 있고 굿을 권유하는 거 보니 불교신자인지
->마음을 알아볼까, 커트할까
=>믿지 않는 자와 멍에를 같이 메지 말라는 성경말씀, 남편 전도하는 평생의 짐과 숙제 감당할 수 있으면 더 진행해보기
=>평생의 짝 또한 하나님의 계획과 예비하심
->하나님 믿고 겨우 살아났는 데(나의 생명줄)
=>결혼(생명)보다 중요한 건 영생
=>계속 진행할지 하나님의 싸인 기다려보기, 배우자기도 지속하기
&요약
-학교 복직하기로 결정
-계획과 자유의지에 대해 얘기를 많이 나눔
-실천주제로 절제 찾음(가정-선악-미움(절망)-지배(유익)-동행(용서)-화평-절제)
&단계: 5. 소원(계획)
@과제
1. 그 사람의 말과 행동이 하나님의 계획이니 무엇을 할 필요가 없는 게 아니라, 그러한 환경을 만들어가시고(계획) 우리가 그 상황에서 선을 택하고 하나님을 닮아 선한 자유의지를 발휘하기를 원하십니다(고후4:6, 사60:1, 마5:15-16). 하나님의 계획과 자유의지를 구분해보세요
2. 화평함 가운데 절제를 실천하려고 해보세요
@20: 2025. 6. 11. 수. 오후 7.
/
-가장 힘든 포인트: (수치-존경으로 인한) 청결에 대한 강박증, 그 강박으로 인해 남을 미워하는 생각으로 인한 죄책감
+항상 있었는데 오늘 말하는 이유
/사람들한테 잘 보일 것 없다. 내려놓음, 이제 감당도 안되고
-25년전(중1) 짝사랑했던 부반장이 날 좋아한다는 말 듣고 내가 좋아하는 이성에 대해 신경 쓰게 되니 "생리적 현상"이 부끄럽고 수치
->변비 시작, 얼굴에 트러블,
->"2차 성징" 또한 부끄러우니 신을 원망
-20년전(21세) 부산대 약대 계절학기, 짝사랑 아이 만났으나 이번엔 "집안사정" 때문에
-역사교육과 MT가서 방귀 나올까봐 아찔했던 경험, 이미지 실추 걱정
*심층문제
-이해: 생리적 현상, 2차 성징->타인: 남들을 왜 쉽게 적응하지?
-사건: 내가 좋아하는 이성
-감정: 수치(존경)
-신체: 신체증상(가스 참) 부모님 외에 아무도 용납해주지 않을 거라는 확신이 듦, 나의 깔끔함에 비해 상대방이 지저분하게 느껴짐,
상대방이(특히 아빠가) 방구를 뀌었을 때 미워하였음, 가스가 차면 빼야되는 게 힘들고 누가 알까봐 무섭고
-오늘 일
: 남자애들이 말하길 여자는 공공장소 생리현상 하면 안됨. 조신하게 참아야 한다. 자기 엄마도 참고 있다
-가스가 차고 더부룩한게 정신적인 것?
->생명과목 교과서사진을 보면 현기증(초6)
-과거 가장 힘들었던 시기(고3-재수)
1. 비듬, 똥 냄새나는, 노트 배껴 쓰는 짝: 저런 놀림만 안 받으면 어떤 것도 참을 수 있다고 생각했는데 정작 본인은 이외로 꿋꿋이 사는
2. 위하수: 재수하면서 알게되니 세상이 끝나는 절망으로 인해 우울증
3. 교회 다니는 5년동안 날 좋아하던 아이: 내가 촌스럽다고 거부했지만, 이 아이도 "나의 어둠, 부끄러워 말할 수 없는 비밀"을 알게 되면 날 거부하면 내가 힘들까봐
-대인기피: 나중에는 술자리 짠하기도 떨릴정도로
->노력해도 안됐고 신앙도 안 생기고
+이성 만나보려는 마음 먹게 된 계기
->엄마가 결혼을 너무 원해서, 학교를 그만두더라도 결혼하라는
->다리를 다쳤을 때 누군가의 도움이 필요하구나, 감정적인 도움과 지지가 필요하구나
=>다리를 다친 것 때문에 타인의 도움, 동행의 은혜를 깨닫기 위한 하나님의 "계획"
*절제
-과거로 인해 괴로웠던 나를 묵상하고 어둠에 빠지는 것을 절제하고 이 모든 일들을 통한 앞으로의 하나님의 계획을 더 깨달아간다
=>이 얘기를 꺼냈다는 것은 과거에서 이미 벗어나고있다는 뜻, 완전히 나을 준비가 됐다는 뜻(충만)
=>이게 다 하나님의 은혜였구나, 문제보다 더 큰 하나님(계획)
=>신앙적으로 자유로워진다는 것은 이 수치에서 자유로워 진다는 것(능력, 확장)
&요약
-절제(과거에 대한 좌절과 하나님에 대한 원망을 절제) 실천
-다음, 이해해야 할 심층문제 체크, 어떤 강박이 있는지(단순히 과하게 신경쓰이고 예민한거랑 구분)
-다음, 역동성, 단계진행 챠트 설명
&단계: 2. 유형(심층) 7. 실천(절제)
@과제:
1. 과거에 대해 아직 이해가 안되는 부분이 있는지 생각해보기
2. 절제할 수 있을 것 같은 안 좋은 습관들 혹은 생각들 떠올려보기
@21: 2025. 6. 19. 수. 오후 7.
1. 과거이해
2. 절제실천
과거의 욕심 절제, 칭찬을 받으면 칭찬에 나 자신을 끼워맞추려 함(존경)
=>상담방향과 멀어짐
+요즘 상태
/38kg->36kg, 155cm
->아침 병원 링겔, (학교를 늦지 않고 가야하는 강박에서 잠시나마 벗어나) 기분이 너무 행복해서 다시 살아남
->항상 학교가는 게 힘들고 불행했음
*성경적상담 진로선택(학교를 그만둘지 계속 다닐지)
: 피상담자가 스스로 (감정적인 판단이 아닌) 신피질적인 판단을 내릴 수 있게 도와줌
-(학교를 계속 다니기로 한다면)
: 약점과 부족한 점을 오롯이 다 지고 가는 게 아니라 체력없음을 오픈하고 살아버릴까(진실함)
->아빠영향, 남들한테 약한 거 비치면 무시한다
->(최근엔) 그만둘 와중에 뭔들 못하냐
=>내 힘으로는 안 되겠다, 삶의 질고를 예수님께 맡기면
&마11:28
: 내 힘으로 내 짐을 지려면 무거운데 예수님의 멍에는 쉽고 가벼움
-앤드류워맥, 거룩한상상 발휘하는게 좋은지
->상상하면 왜곡될까봐, 이상한 방향으로 틀어질까봐
=>이상한 방향으로 틀어지면 어떻게 될 거 같은지
->삶도 이상한 방향으로 틀어질 것, 자기 만의 생각에서 다투는, 가난한 우리 집처럼 될 거 같음, 정답지와 멀어지면 다시 돌이킬 수 밖에 없을 것
=>각자 생각이 다름을 용납하는 게 아닌 각자의 생각을 주장하고 지배하는 것인지
->아빠는 본인 행복한 시절에 머무르는 느낌이라 현실을 살아라라고 말함
=>현실감각이 없으면 어떤 일이 생길지
->자기만의 생각에 빠져있음(아빠의 지배->본인의 지배)
-가장 힘든 포인트
: 남성이 공격성을 드러낼 때(그것이 자기방어를 위한 것일지라도)->호흡곤란
->대상은, 우리 반의 문제아이(소년원)와 남자 쌤들
->이유는, 내가 혹시 맞을까봐, 맞는 거 자체에 대한 두려움
=>구피질에서 신피질로, 욕구를 끊어야지가 아니라 소원해야지
->동행에도 여러 종류가 있는 것을 몰랐음
=>응용력 필요
&무지개 스펙트럼, 같은 색깔 군에서도 다양한 종류 색
-동행하지 않아야 할 사람도 있는지
-내가 포기하고 다시 소년원 보내려고했던 소년원학생이 자기를 무서워한다, 자리를 맘대로 바꿨다는 이유로 비딱해짐
->하트를 접어서 줬다(저를 포기하지 마세요)
=>하나님의 계획
&부지 중에 보낸 천사
: 숨은 마음의 욕구 드러나게 하시는 하나님의(카이로스의) 시간
->악으로 오염될까봐(악에 동참하게 될까봐)
&도덕적해석
-악을주도: 남까지 두렵게 함, 위협을 가함
-악에동참: 악 가운데 머물까봐 혹은 휩쓸릴까봐 두려워요
-선에동참: 평안
=>악에서 선은 한 방향
-과거의 이해
: 아빠가 어릴적에 갑자기 화내면 공포심 느낌, 젓가질 못해서 혼나니 숟가락으로만 식사
=>과거의 악을 끊어내는 것 필요, 악에 대한 정의 범위 넓히는 것 필요
->이해했고 아빠 용서했고, 굳이 폭력성있는 사람과 어울릴 필요 없는 것 아닌가
=>선을 주도(단 한 사람의 선의)가 어려우면 이 사람의 악순환(폭력)과 거리를 두는(선에 동참)까지만
->선을 주도하고 싶으나 주변의 도움 없고 오히려 만류 또는 무시
=>같이 주도해줄 사람이 필요
-어떤 동행일까요(무지개의 색깔 중)
=>화평-절제의 연속선상에서, 내가 따랐었고, 누군가 이끌어줬었던 동행에 살을 붙여야 함
*절제
: 무조건 브레이크 거는 것이 아님
&다이어트는 금식이 아닌 건강한 음식을 더 먹으려고 하는 것
=>안 좋은거 절제하고 좋은거는 더하고, 미움을 절제하고 더 화평하려고 애쓰고
->또 다른 미움이 동시에 올라와서 힘듬
=>동시에 할 순 없으니 두더지게임처럼 빨리 빨리 해내는 것 필요
&요약
1. 칭찬을 잘 받고, 칭찬을 되돌려 줌(고립이 아닌 확장과 동행)
2. 장점화와 단점보완을 위해 나의 약점 또한 오픈함(투명성)
3. 가정의 지배적인 분위기가 너무 싫었는데 아이러니하게 그 지배에 맞서 다른 모습의 지배(강박)으로 본인 삶이 악순환되고 있음
4. 평안하지 않은 악에동참 상태를 이해(두려움은 믿지 못하는 죄악), 과거의 악을 끊어내기 위해 악의 범위를 다시 이해(벧전5:7-8)
5. 선을 주도 독려, 동역자를 허락해달라고 기도할 것
&단계: 7. 실천(절제)
@과제
절제(미움->화평)에 살을 붙여 보기
@22: 2025. 6. 25. 수. 오후7.
/절제와 성령에 대해 공부
->애들한테 분노, 상대방에게 느끼는 공포심 절제하려 기도
=>화평으로 돌아갈 것, 엄마와 찾은 동행 그대로 적용
->내가 느낀 것; 나는 타고난 공포(선천적)
=>하나님 만나면 느끼는 변화; 화평, 평강
-안 되는 포인트
: 부부갈등과 같이 다투는 두 명 사이에 꼈을 때; A라는 사람이 힘든데 기분 괜찮은 B가 끼어듬->누구 장단에?
아빠가 화가났으니 달래줘야 하나, 근데 엄마가 궁시렁, 내가 보는 것을 상대방은 못 보는데 감정이 케어해야 할 사람이 보일 때
->문제는 해결하나 속이 울렁거림, 뭔 말 할지 고민하며 스트레스
=>분별력, 섬세한 판단
&도덕적해석
-선참: 선악을 분별하는 세상의 도덕적 기준; 공리주의, 대다수
-선도: 예수님의 선, 소외된 곳, 하나님의 시선
-뇌전증, 혼잣말하는 학생을 나머지 아이들이 힘들어 함
->달랬지만 안됨(자리 바꿔달라고 계속해서 찾아옴)
=>위로 해주는 거(선참)보다 옳은 길 가르쳐 줌(선도); 편안이 아닌 동행 알려주기
-신앙이 없는 아이들에게 해줄 수 있는 말이 없음, 강요나 압박주는 율법주의자가 되기 싫음
=>강요나 압박이 아닌 소원, 일반은총
-엄마가 옆에서 누룽지를 긁으니 소음 속에서 상담에 집중이 안됨
=>환경,상황의 변화 vs 마음의 변화
=>하나님이 나한테 순종을 요구하는 시간 분별
-지금 고민
: 교회 옮겨야 하나, 40대 목사님, 1:1 면담 부담
(어렷을 때 엄마가 남자랑은 한공간에 있으면 안돼)
->솔직하게 오픈하는 게 힘듬(별난사람취급), 신뢰할 수 있는 사람에게만 오픈
=>신뢰할 때까지 기다려봄(충만)
=>상대방과 동행하기 위해 나의 약점을 미리 고지
-부담되는 이유
: 간절히 눈빛이 부담스러움. 절제가 안되는 눈빛이 신뢰가 떨어짐->왜 저렇게까지
*작은교회부담스럽고, 큰교회는잡담이많고텐션이높고(깊고, 넓고)
=>기호도나 편안함이 아닌 하나님이 무엇이 원하실까 생각, 확신이 주는 평안함
&교회는 예수님의 몸, 식물분갈이
&요약
-도움을 주는 것보다 옳은 것을 가르쳐주는 것(선악)
-교회선택(합의)
&단계: 5. 소원(동행) 6. 결심(화평)
@과제
: 직장이나 교회에서 나를 오픈할 수 있는지(동행) 생각해보고 아니면 신뢰할 수 있을 때까지 기다려보기(충만)
@23: 2025. 7. 2. 수. 오후7.
+과제(동행을 위해 나를 투명하게 내비침)
/피곤하지 않을 때는 오픈할 수 있는데, 보통은 들러붙을까봐(편안) 혹은 남자들과 얽히기 싫어서(존경)
=>괜한 걱정, 지레 겁먹는 것 절제
=>나의 생각이나 상상을 깊이 하는 것에서 타인의 생각이나 다른 것으로 확장(교육, 교제)
-한 주간 상태
: (신앙이 흔들리니)다른 사람에게 쉽게 영향 받는 것
->나 자신은 신뢰도가 100인데 다른 사람들은 믿을 수 없다(갑자기 돌발행동을 하니)
=>"그럴 줄 알았어, 그럼 그렇지"가 아닌 "그럴 수 있지, 예상했었어"
->사람과의 대화가 의미가 없음, 인생의 깊은 진리 추구
=>인생을 계획한 사람, 하나님과 성경에 대해 아는 것=>전도서 읽어보기(성경세션)
-칼빈의 기독교강요, 동행하려고 중보자 예수님 떠올리려고 함
->결혼을 위해 여자로서 신체를 가꿈->육적인 것
->남자 앞에서는 하나님이 사라지고 가식적인 모습(존경)
=>존경->충만
&회복의 과정: 남아 있는 아픔에 집중할 게 아닌 잘 안느껴지더라도 좋아진 부분에 집중
->남자의 얼굴을 아예 안 보려 함
-미모관리vs예수님의 영적인 삶을 생각하니 중간에서 갈등
=>겉모습 꾸미는 데 치중->열심히 자기관리
=>영적인 삶->육적인 실천
=>마23:23, 이것도 저것도 놓치지 말기, 율법도 믿음도
-과거 호감이성
: 포항공대 12살 연하, 어 왜그러지? 그런 것에서 벗어나고 싶어했음, 결국 인간적인 실망느끼고 끝
*자연치유력
: 존경 욕구는 지금 상담하는 부분 아니나 자연스레 좋아질 것
->동행을 할 때 어떤 사람과, 유익하지만 깐깐한 사람, 괜찮지만 수다만 떠는
*동행을 위해 관계를 가지는 순위
-필수: 가족
-중요
-유익
-선택: 시간낭비하고 싶지 않음, 조급함
=>동행의 의미: 모든 사람과 다 같이 갈 수는 없다(절제)
-동행에 힘든 포인트: 상대방이 내 말을 부정할 때
: 1명만 들었다고 하고 나머지 대여섯명은 못 들었다 함
&욥33:23-25
*하나님의 공평함(공의): 하나님을 찾는 자에게 가까이 하신다
-자해하는 아이
:안타까워 안아주고 싶은데 다른 교사분들은 문제를 떠안고 싶지 않아함
&선을주도(하나님 기뻐하신): 그 교사에게 그 아이의 안타까운 상황과 마음을 이해시켜줌
->과거 상처와 배신감으로 마음을 열어도 되는지 떠보는 아이
->그 순간 든 생각: 나도 책임지지 못할 바에
=>가볍게 접근하기, 내가 책임져야 하는 상상하는 것 절제(구더기 무서워 장 못 담근다)
-교회 갈지 안 갈등, 질투심 걱정으로 안 감
->사모님이 남편 목사님이 1:1상담하는 거 싫어할꺼야(상상)
=>절제하기(지레짐작함)
-새 교회 갔는데 목사님 간절함, 진심이 느껴짐
=>좋은 교회 기준 생각, 뿌리 내리기 전 좋은 땅이 어딜까 생각, 하나님의 인도하심 확신->평안
-절제가 안될 때 화평, 동행으로 돌아가야하는지, 공식같은건지
-식물 자라는 원리: 물에 뿌리 공급-잎-열매(렘17)
+와닿았던 것
->상상력을 절제한다 공간을 비워둠, 나만의 세계에서 벗어나야지 다른 사람과 관계할 수 있다는 뜻 이해됨
=>다른 사람들이 쉴 공간 필요
&가시나무에는 새들이 앉을 공간이 없음
&요약
-인생의 깊은 진리 추구(전도서 읽어보기)
-예수님의 말씀처럼(마23:23) 이것도 저것도 놓지말고 균형을 이루기(겉모습 치장 아닌 자기관리, 영적인 삶에서 육적인 실천까지)
-동행의 의미 발전: 하나님은 나의 한계를 넘어서까지 인도하시지 않습니다 모든 사람과 같이 갈 수 없다면 우선순위를 생각해보세요
-괜한 걱정, 본인 혼자만의 상상으로 지레 겁먹는 것을 절제해보세요
&단계: 7. 실천(절제)
@과제: 나만의 생각이나 상상을 깊이 하는 것을 절제하고 타인의 생각 혹은 더 높은 차원의 것으로 확장하는 변화를 생각할 때 (교육, 교제) 중 어떤 것이 더 그 과정을 도와줄 수 있을지 생각해보기
@24: 2025. 7. 9. 수. 오후7.
+실천(절제)에서 이어지는 변화
1.교육
/역사지식인지 성경말씀인지
=>상담과 복음전도의 관계
-역사수업에서 복음전달 어려움(광개토대왕보다는 2차세계대전에서 홀로코스트 얘기가 쉬웠음)
=>나중 목표: 이런 것의 전문가가 되는 것은 본인만 할 수 있는 것
2.교제
1. 뿌리내림이 선행돼야함
2. 사귐(요일1:3,7)
3. 말씀으로 교제; 믿음으로 믿음에 이르게 함(롬1:17)
4. 경계태세가 아닌 경계가 허물어지는(교제대상: 직장이든 교회든, 믿든 안믿든); 동행-화평의 의미(엡2:14)
-한 주간 많은 변화: 세상을 바라보는 뒤틀렸던 시각이 바로잡히는 듯한
->문제를 단순화 시키는 것은 아직 잘 안됨
=>문제를 멀리서(객관적으로) 볼 때 작게 보임(단순화), 문제보다 더 큰 하나님을 발견할 수 있음
-원인은 알았는데 은혜로 안 가질때 믿음 부족해서 문제인지
=>좋아지는 거 같았는데 어느 날 처음으로 다시 돌아간 것 같은 느낌이지만 앞으로 많이 나아온 상태
-점점 외로워짐, 신앙이 없었을 때는 몰랐는데(빛을 알수록 어둠도 깨닫게되니)
=>교제로 나아감
-얼굴 보는 것이 힘든 것
=>대인기피: 믿을 만한 사람이 아니면 경계심->동행
-심층: 관계에 있어 두려움이 생겼던 사건이 있었는지 생각해보고 이해하고 넘어가기(방법1)
-순위: 특정 사람과 관계에 있어서 필수-중요-유익-선택 생각해보기(방법2)
-같은 학년 선생님, 신뢰도 있으면 마음이 편함, 인격이 이상할 거 같으면 경계
-교회에서 처음만나는 사람들 경계심
=>경계를 하지만 티를 안 내는 것->열린 마음으로 경계하는 것->경계를 늦추는 것
*두려움 걱정 앞서는 것 극복한 사례: 엄마와의 관계
+어떻게 남의 허물을 허용(용서, 이해) 할 수 있었는지(호의에 대해 불만족, 안좋은 위생관념, 앞으로 나아가는 게 아닌 과거로 돌아가려고 하는
(역사를 공부하는 이유: 과거의 잘못을 통해 현재와 미래를 잘 살기위해) 바른 해석 중요
->흔들릴 때마다 펼쳐진 성경책보며 한걸음씩 나갔었음
=>한걸음씩 나갈때마다 무슨일이 있었는지 생각
+하나님의 음성으로, 개인적은 말씀으로 들리는지(믿음의 영역인데)
->맥락은 잘 알지못하나 나에게 하신 말씀으로 받음
=>머리보다 마음으로 믿어지는 단계, 맥락 점검하는 것도 중요
*세 군데 교회
1. 포항중앙교회: 세례, 잡담, 힘이 있음(담대하라)->청년부 예배 텐션이 너무 높음, 자유로운 분위기
2. 옥천교회: 정죄하고 잔소리 많은, 의자에 얼굴을 두고 간절히 기도하는 나이드신 목사님, 가난한 어르신들, 정은 있는
3. 옥천영광교회: 네이버 광고로 알게 된 고신계열, 봉사보다는 성경공부 위주, 젊고 깔끔한 목사님과 교회
규모가 작으니 뜨거움은 덜함(속삭이는 정도의 통성기도), 주보내용좋음, 면담해야 하는 큰 관문
->고민: "긍휼"(원래 있던 열매라 잘하던것), 섬김, 낮아짐은 없지만 내용이 좋은지 "어르신들 돕는 거 싫지만"(긍휼은?) 봉사를 해야해서(열매가 아닌 죄책감)
*지정의의 믿음=교회의 색깔
-아는 믿음: 명료한 이해(장로,성결)
-뜨거움 믿음: 성령역사(순복음,오순절)
-실천하는 믿음: 사역, 금식, 의지, 결심(감리,침례)
*피상담자에게 도움될 교회 선택의 중점적 기준
1. 말씀이 깊은 교회(깊은 곳에 그물을 내리는)
하나님말씀이 머리가 아닌 가슴으로, 개인적인 음성으로(로고스->레마)
성경의 맥락 또한 들을 수 있는(통전적관점)
2. 생명을 위해(내가 살기 위한); 충만하면 저절로 넘쳐 흘러간다
3. 영혼에 대한 진심, 간절함 있는지
부담스럽게 다가옴 이해; 영혼에 대한 간절함
4. 교제할 수 있는 연령대 있는지
-역사선생님(ㅎㅇ)
=>교제의 삶; 다가가기
=>신뢰할수 있으려면 알아야한다, 알아가기 위해 "먼저" 다가간다(용감성 ,목표1)
=>대인기피: 신뢰할만한 사람일지 경계하며 기다림->이상한 사람을 거르기위한 거 아닌 믿을만한 사람을 찾는 과정(담대함, 목표2)
*동행을 통한 교제: 섬김을 받았었고(끌어줬었고), 이제 나도 다가갈 수 있는(섬기는 것과 봉사는 아직 무리)
-하늘의 상 의미?
=>천국=금은보화인줄 아는 사람들(천국의 의미, 하늘의 상을 무엇이라고 생각하는지 생각해보기)
=>천국에 영원한 하나님과의 관계만 있다면, 하나님 한분만으로 충분하구나->충만함
=>영원한 것으로 고후4:18 고전15:50 썩지 아니하는 유업
-"충만한" 기쁨
-"영원한" 즐거움
+하나님이랑 친한지
->공허 흑암 혼돈의 과거가 생각남
=>충만 빛 질서의 하나님을 알아가고 있음
&요약
-가정-선악-미움-지배-동행-화평-절제-교제
-내게 없는 것을 계속 바라다보니 생긴 두려움으로 인해 사람들을 경계하게 되고, 경계하면서 관계를 기피하다보니 공허한 마음이 더 외로워짐(과제)
-역사를 공부하는 이유는 현재와 미래를 잘 살기위함이기에 과거에 대한 바른 해석, 그리고 과거의 성공경험이 중요함
=>다음, 펼쳐진 성경책을 보며 한걸음씩 나아갔을 때 무슨 일이 있었는지 알아보기
-본인이 은혜로 충만하기만 하면 그 은혜가 흘러넘쳐 저절로 남들에게 전해짐(봉사와 섬김의 의미)
=>다음, 생명을 위한, 본인이 살기 위한 교회를 선택하도록 권유(사38:18-19,겔16:6), 성경 전체의 맥락(구속사)를 이해한다는 목표를 가지게하기
&단계: 5. 소원(동행) 8. 변화(교제)
@과제:
-동행-화평의 의미를 생각해보기(엡2:14), 이상한 사람을 거르기위한 경계를 풀고(절제) 믿을만한 사람을 찾기 위해 나아가보기(교제)
@25: 2025. 7. 16. 수. 오후7.
*동행-화평: 다른 사람의 생각을 받아들인다{다른사람생각이해-사건에휘말리기-감정적동의-신체}
공부를 잘 하는 아이 경계를 하고
공부를 못하는 말썽쟁이 속 썩여서 싫고
시끄러운 아이는 힘 빠지고
조용한 아이에겐 마음을 들킬 거 같고
-화평의 설교 내용
:하나님과의 관계가 예수님의 십자가로 인해 가까워졌다, 이 복음을 전파해야한다
->일단 다 잘 지내야하는 건지
=>수치스런 과거의 경험으로 인해 두려워서 남을 경계하게 되는
-새로운 컨텐츠를 하니 지침: 역사 속 인상 깊은 이미지를 에코백, 브레이크가 없으니 힘듬
*존경
-공부 잘하는애들이 논리적반박할까봐 무서움
-차분한 아이에게는 내 마음을 들킬까 걱정
-본인의 실수를 지적하는 1등에게 주눅듬
-기독교강요, 표지 가리고 누가 물어보면 덮고 숨기는
-교회다니는 사실 숨기는
->아빠가 싫어하니 다른 사람에게도 숨기는 게 익숙해진 것
=>(교회 다니는) 딸을 미워하지 않는 아빠를 생각
-지레 미움을 받을까봐 "쟤 별나다"
1.세상이랑 구별 돼야 함(누14:34-35) 2. 별나다는 소리를 들어도 신경쓰이지 않음(요16:33)
*알고있는 것보다 전하는 것이 중요
=>생명의 비밀을 알게되면 나타나는 당연한 반응 (요4:28)
-엄마랑 교회 갔는데 시험 당하는 느낌 사라짐, 목사님을 보는 눈
->과거의 사람을 보는 방식이 아닌 예수님을 전하는 사람일 뿐
=>막상 부딪혀보니 나의 생각이었을 뿐
-학교를 떠날 고민(7개월); 멀리다니기 불편 시간,비용,근무지
=>등록하고 다닐지 면담해보기
-이별이 힘든 거(안 좋은 감정)
=>힘들지만 받아들이는 게 중요(희생)
-요즘은 싫어하는 사람은 없음 단짝도 없지만
->과거에는 싫어하는 사람을 두니 절 싫어하게 됐어요
=>영이신 하나님이 다가워주심; 예수님 인간(육)이 되셔서 먼저 찾아와주셨디, 죄인일때에
*동행: {높으신 하나님이 죄인인 나와 동행하셨으니->상대방이 나보다 높거나(질투) 높을까 걱정하거나(염려) 낮은(미움) 수준의 상태 이해하고 받아들이기}
->내가 못된 사람이어서 다른 사람들이 안되길 바람 "시기심"
=>예수님행동, (죄인인)저들의 죄를 사하소서
=>{하나님 높고 나는 낮음, 상대방 높고 내가 낮음(시기심), 상대방의 나음이나 부족으로 인해 동행할 수 없음(존경)에서 동행으로(몬1:16)}
&바리새인, 서기관의 시기심
1)예수님이 가르치시는 권위있는 말씀
2)내가 그니라, 신성모독
-과거 안 좋은 소문: 믿을만한 사람에게 나는 시기심있는 사람이라는 고백이 소문이 나버림
=>{사람은 용서할 수 없지만(힘도 자격도 없는 죄의 값인 형벌이 있기에) 용서할 수 있었음}
=>{고백이 소문으로, 예수가 메시아임을 고백하는 것이 소문을 통해 모든 민족이 예수를 알게됨}
*제일 큰 산(미움) 넘어오니 용서의 삶 살 수 있었음
*세족식; 젊은 학교선생님
&요약
-세상 사람과 달라도 괜찮음(요16:33)->세상이랑 구별돼야 함(눅14:34-35)->생명을 알면 전하게 됨(요4:28)
-과거사건(은밀한 고백이 소문으로)
=>용서할 수 있는 자격도 없는데 용서할 수 있었음
=>이제는 예수님을 믿는다는 담대한 고백이 소문으로(기독교역사가 그러했음)
&단계: 5. 소원(동행)
@과제:
빌레몬서 묵상해보기
@26: 2025. 7. 23. 수. 오후7. (결제안됨)
/돈을 떼먹고 도망한 종 오네시모를 만난 바울
=>바울이 왜 그랬는지, 왜 성경에 빌레몬서가 있는지 생각
/방학시간, 집에혼자있는시간에 생각이 많아서 힘듬, 죄책감(신앙관련)
-우선순위가 안 정해짐
->1.성경필사 2.기독교강요 3.수업준비(학습지만드는데시간) 4.요리 5.책,옷정리(당근)
6.토스앱포인트 7.월400인데돼지고기뒷다리만 8. 매일장보는데시간소비(1시간반) 9.5000보(강박관념)
+순위
필수(하나님): 성경필사, 기독교서적
중요(타인): 수업준비
유익(발전): 걷기
선택(여가): 매일장보기, 토스적립금모으기, 물건정리하기
=>{순간적인 일상에서, 또 하루 전체를 돌아봤을 때 하나님이 뭐라고 하실 것 같은지}
-성경을 보다 죄책감이 드는, 많은 내용 더 알고 싶음
->성경내용자체: 우리라는 말(너무 꼼꼼하니 오래걸리고, 치열, 고군분투)
-잘생긴 사람을 보면 과거의 죄가 떠오름, 욕망이 생기니 죄책감에 뒷걸음침, 주변여자들 질투하는 것도 생김, 이성호감->방향이틀어지며 강박적으로
=>이성보면 인정받고 싶은데 이러한 생각들이 주는 죄책감{존경-수치vs인정-죄책(우상숭배)}
=>{어떤 사람과 멀어질수도 가까워질수도, 모든 사람과의 만남을 주관하시는 하나님의 계획}
=>화평 상태에서만 절제가 가능
->어떤 동행 필요할지
*성령님의 동행
/우상숭배문제에 대해 어떻게 하나님의 사랑을 얘기할 수 있는지?
=>구약의 율법을 통한 의->한계를 지닌 인간의 죄성을 예수님이 용서
=>불의: 율법을 지키지 못해서->예수님의 십자가의 대속을 믿지 못해서
=>{예수님과 성령이 오신 것의 의미, 우리가 비로소 구원을 얻게됨을 이해}
-예수님이 용서한 죄
: 비관적인, 악을 생각하는->밝은 부분으로 나아온 부분{무지에서 이해로}
1내가 누리는 것, 주변 사람들에 대한 감사
2스스로 일하는 신체에 대한 감사(초5때 신체보고 기절)
3어린아이들이 악할리가 없다(내가 고집을 부렸던 생각)
4"이해 안 되실 거예요" 말에 담긴 나의 입장과 처지만 생각하는(아는 것과 모르는 것의 차이를 두는, 계13:18)
=>{더 이해할 수 있는 것들이 있다, 아직 더 나아갈 곳이 있다, 내가 갈 수 있는 곳이 남아있다}
{아직 덜 채워진 것이 아니라 충만하도록 채워지고 있는 것}
{내 생각은 이해못할거야->누군가는 이해해줄수도 있어}
*동행(용서의 이유)
: 현장 간음 하다가 붙잡혀 온 여인; 돌로 죽이지 않아 율법을 어기거나, 돌로 죽여서 로마법을 위반하거나
=>죄없는 자가 먼저 돌로 치라, 현장을 떠난 모든 사람은 울법을 어긴 죄인이었다
=>예수님을 율법을 어겼나, {가장 먼저 돌로 칠 수 있었던 사람인 예수님은 돌을 던지지 않았다}(요8:15)
=>{율법을 따르지 않고 진리의 성령을 따름}(롬8:4)
=>다시는 죄를 범하지 말라, 목적이 있었던 용서; 죄를 청산하고 거듭난 삶(죄인에게 주어진 기회) 후 이어지는 예수님과의 동행
=>예수님께 용서받은 죄인만이 그 용서의 은혜를 누릴 수 있다(롬5:20-21)
=>또 많이 사함 받은 사람이, 예수님의 용서의 은혜를 더 많이 받았고 그가 예수님을 더 많이 사랑할 수 있다(눅7:47)
*용서를 통한 구원(하나님과의 영원히 동행하는 삶)
: 죄책감을 주는 우상숭배의 문제가(하나님보다 이성을 더 사랑하는) 용서로 덮이는
=>과거의 죄는 용서받았다, 앞으로의 죄를 짓게되더라도 진심으로 용서를 받은 사람의 태도로 회개하라
&정리
1가장 먼저 돌로 칠 수 있었던 사람인 예수님은 돌을 던지지 않았는데(요8:15), 그 이유는 율법을 따르지 않고 진리의 성령을 따르셨기 때문(롬8:4)
2율법을 다 지켜 구원받을 수 있는 사람은 없었고, 우리가 다 죄인 되었기에 예수님이 오셨음(눅5:31-32, 롬3:10-12)
3예수님과 성령이 오신 것의 의미; 율법을 지켜서가 아닌 예수님의 용서를 믿는 믿음 안에서 우리가 비로소 구원을 얻게됨(롬8:4)
4예수님께 용서받은 죄인만이 그 용서의 은혜를 누릴 수 있음(롬5:20-21)
5오히려 많이 사함 받은 사람은, 그만큼 예수님의 용서의 은혜를 더 많이 받았고 그가 예수님을 더 많이 사랑할 수 있음(눅7:47)
6죄인을 용서함은 그 죄인들과 동행하기 위함이었음(죄인들을 사랑하신 예수님)
7죄책감을 주는 우상숭배의 문제가 예수님의 용서로 덮이면 그 후 하나님과 영원히 동행하는 삶 소원할 수 있음
&요약
-사람과의 만남, 하루의 시간을 쓰는 것처럼 사소해보이지만 우리의 모든 것을 주관하고 계시는 하나님의 계획을 소원해보기 혹시 그렇지 못하더라도 우리의 부족함을 누구보다 잘 아시는 예수님의 용서를 생각하며 저희를 항상 진리 가운데로 인도하시는 성령님을 날마다 더욱 소원하려고 노력해보세요
-이해하지 못하는 것이 중요한게 아니라 이해하게 될 수 있음이 중요합니다, 아직 어둠 가운데 있는 것이 중요한게 아니라
이미 빛 가운데로 나아가고 있음이 중요합니다, 아직 덜 채워진 것이 아니라 충만하도록 채워지고 있음을 아는게 중요합니다.
&단계: 3. 감정(죄책) 4.욕구(인정)
@과제
1순간적인 일상에서, 또 하루 전체를 돌아봤을 때 하나님이 뭐라고 하실 것 같은지 생각해보기
2우상숭배자에 대한 하나님의 말씀 읽어보기(호2, 11)
@27: 2025. 7. 30. 수. 오후7.
*짜여진 틀, 시간약속에서 벗어나 일상과 삶의 목적에 대해 인도함을 받을 수 있는 좋은 기회인 방학기간
=>계획과 충만 생각
-지금의 삶이 재미없지만 필요한 시간이고 잘하고 있고 하시는 느낌, 감사하다
=>희락의 요소, 의미를 찾는 것 중요
->재미를 쫓아가면 정답에서 멀어질까봐 자유로움을 뻇기는 느낌, 놀리는 것 같으면 못 웃겠고
21 여호와께서 이르시되 그 날에 내가 응답하리라 나는 하늘에 응답하고 하늘은 땅에 응답하고
22 땅은 곡식과 포도주와 기름에 응답하고 또 이것들은 이스르엘에 응답하리라
23 내가 나를 위하여 그를 이 땅에 심고 긍휼히 여김을 받지 못하였던 자를 긍휼히 여기며 내 백성 아니었던 자에게 향하여 이르기를 너는 내 백성이라 하리니 그들은 이르기를 주는 내 하나님이시라 하리라 하시니라
=>하나님-하늘-땅-땅의 소산-이스라엘로 이어지는 은혜의 선순환
=>땅에 심겨 사람들에게 기쁨을 주는 농작물처럼 우리를 은혜의 땅에 심어주실 것을 약속하심(렘32:41)
-계속 용서해줘도 안 바뀔까봐
->안 바뀌고도 용서해주면 안되는지
-고신측 교회
: 장로님 대표기도없고 성가대없고
-필사 무엇할지
+소선지서 정리하는 시간
&정리
은혜의 선순환
&단계: 5. 은혜(충만)
@28: 2025. 8. 2. 토. 오후7.
*유대식 성경분류
*이스라엘 분단 역사
*예수님의 족보에 나온 여인들
=>율법으로 완전한 사람은 없었음
-사람들의 밑바닥을 보는 게 힘들다
=>밑바닥까지 보인 사람들의 허물을 덮어주고 다시 쓰시는 하나님의 용서 생각
&다윗, 나단 선지자
*하나님과의 관계와 믿음의 연관성
=>인격적인 관계
-교회선택, 성격을 고칠 수 있는 곳이냐(내 문제를 해결할 수 있는 곳이냐), 내가 편하게 다니며 성경말씀을 더 들을 수 있는 곳이냐
&정리
-사람들의 악한 모습에 절망한 과거의 경험
-교회 적응 어려움과 고민
&요약
-하나님은 밑바닥까지 떨어진 사람에게도 살아날 기회를 주신다(하나님의 사랑), 죄인은 생명 얻는 회개를 통해 새 삶을 얻을 기회가 있음
=>옆에서 그것을 지켜본 피상담자에게는 하나님의 공의가 이해가 안 될 수 있음
=>피상담자 본인도 사람이기에 밑바닥이 없을 수는 없음, 죄 지을 만한 상황, 환경이 조성되면 거기서 선을 선택할 수 있는 사람은 아무도 없음
=>사람들의 밑바닥을 보는 것이 왜 힘든가에 대한 물음이 필요
&단계: 3. 감정(절망)
@과제:
@29: 2025. 8. 6. 수. 오후7.
*받는 것보다 주는 것이 복되다
+이번 주 교회는?
/엄마가 딸로 인해 억지로 교회등록을 하게되면서 딸의 소심한 성격을 타박, 이 성격 아니었으면 나도 혼자 잘 살았다고 대꾸
=>본인의 안 좋은 성격으로 인해 엄마 교회 등록(엄마의 영혼구원)
-절망감의 악순환
-사람들에게 실망할까봐(절망감 느낄까봐) 걱정
-저 사람과 나는 다른 고민이 있는 것 같다 생각하니 마음이 안 열림
-눈 못 마주치고 손이 떨리고
<청년부에 적응하기 힘든 것>
-젋은 사람들은 이해력이 부족하다
-사람들과 어울리기 힘든 우울증
*충만
/엄마랑 아직도 싸워요=>안 싸울 수 있는 방법을 알게됨, 계속 나아가고 있음
*절망의 사건
/세상에 믿을 사람이 없다, 특성화여고(2017-2022), 선생님과 아이들 다 이상했음, 휴직,
믿었던 분의 배신과 도덕적 타락->팀 켈러의 책에서 말하는 고통, 욥기서만이 위로가 됨
그 당시 부모님이 서로싸움할 때 느꼈던 절망
=>선악에 대한 절망에서 하나님이 주신 능력, 선을 주도하는 능력 생각, 빛과 소금
->적당히 타협해야 하나, 성적인 타락, 양다리 걸친사람, 결혼전 문란하게 살 사람
사람을 못 믿게 됐음, 뭉쳐있는 여자들이 무서움
-가장 친했던 변호사남편 둔 교사
: 휴직 중 안 돌아와도 될 것 같다는 말(해석불가)에 느낀 배신감과 실망, 시간표를 이렇게 짜면 가만히 안둔다는 으름장
{모성보호시간에 보인 내로남불, 자기가 결국 이용하게 됐으면서 남이 쓰는 것을 볼 수 없어했고 희생할 수 없었음}
=>욕심으로 타락, 타락이 극에 달한 소돔에서 건져진 의로운 롯
=>예수님의 희생, 인간으로서 느낄 최대의 고통, 신으로서 사람에게 베풀 수 있는 최대의 능력
-사람의 계산적인 것의 밑바닥을 본 거 같음 사람을 믿었던 것
*인정욕구: 아나운서 같고 빈틈없는 모습, 궁금한게 있으면 답을 줬음, 신뢰가 높았음(평행주차), 이 분 처럼 결혼을 하고 싶었음, 명품
=>{인간적인 마음, 사람을 신뢰, 우상숭배(고후6:16)}
-이해하고 싶어서 연락하고 싶었음, 자기 잘못 인정 하지 않을 거 같아서
사람의 본성, 아이들 나쁘지않다라는 생각 깨지고 회개한 과거일 생각
사람의 악은, 밑바닥은 감춰져 있다, 사회화되어
=>이 분한테 해명듣지 말고 하나님한테 해석 듣기
-나한테 유독 본성을 보인다
=>나에게 본인의 깊은 어둠을 내비친다,
=>하나님의 밝은 빛이 더 필요한 사람들이 본인의 어두움을 꺼내놓는다
=>능력, 밝음
-본인이 가지고 있는 어두음이 너무 깊어서 너무 무거워요
=>엄청 강한 밝은 빛을 갖고 있음, 선한이미지가 있음, 하나님의 형상
=>인간의 어두움을 알고있다vs 내가 어둔운지 더러운지 모르고 산다(세상사람들, 어린아이들)
병자와 죄인을 위해 오신 예수님
왜 일허게 힘들지->놀라운 광경, 밝은 빛을 고
가장 어두운 곳일수록 빛이 더욱 필요하다
욥의 복은 물질의 회복으로 인한 유익이 아닌 하나님을 보게 된것
나만 홀로 있다가 아닌 선을 위해 버티는 빛의 자녀들이 곳곳에 있다(왕상19)
어둠을 밝힐 수 있는 능력
&정리
-본인의 안 좋은 성격으로 인해 엄마가 교회등록까지 하는 하나님의 놀라운 인도하심이 있었음
-어떻게 5년 임기를 다 채울 수 있었는지 그 능력에 관하여 다음에 질문
&요약
-모든 사람은 내로남불의 이기심이 있으나 결국 그 모습은 나의 모습이었음을 깨닫는 것 중요
(예수님을 팔고, 채찍질하고, 조롱하고, 십자가에 못박은 사람은 바로 나 자신이었음)
-사람을 믿고 의지했던 내 마음이 이제 하나님이 거하시는 처소로 더 나아가 하나님의 빛을 비추는 등대의 역할을 하도록 능력 소원
&단계: 2. 유형(심층) 3. 감정(절망) 4. 욕구(인정) 5. 소원(능력)
@과제: 과거의 그러한 상황에서 하나님을 신뢰하는 행동, 하나님의 빛을 발하는(능력) 행동은 무엇일지 생각해보기
@30: 2025. 8. 9. 토. 오후7.
/본인에게 시간표 유리하게 짜달라는 여선생에게 최선은 다해볼게요, 결정은 교감선생님이 하는거예요
=>공의를 유지하는 것에 깔린 편함과 지배의 욕구
=>악한자와 공범이 되는 것이 아닌 목적이 있는 용납(눅16:1-9)
/엄마랑 잘 못지냄, 엄마의 실수 후 변명 "그게 아니라"
=>사람의 죄성인 책임전가 아담->하와->뱀
->나는 잘못 인정하는데, 옳고 그름을 가려서 옳은 것에 머무는 것이 편한데 상대방이 인정을 안하면 화가남(편안, 바리새인의 의)
->계속 당하는 느낌, 받아줄 수 밖에 없고(유익)
->과거 엄마가 7000만 빌려감, 최근 다 갚음
=>내가 줄 수 있었고, 엄마가 갚을 수 있었음
=>바람과 해의 대결
=>완전함 가운데 있는 사람은 아무도 없음, 본인이 만든 철저한 규칙에서 내려오기(희생)
+은혜는
/조건없이 주어지는
=>어머니에게 은혜를 끼치려한다면 손해를 감수, 빌려갔고 안 받았고
=>지금 상황: 엄마 은퇴나이 지나도록 일하며 다 갚았고, 은혜를 오히려 받은 상황
=>9시 12시 3시 5시 출근자
=>옳고 그름, 경제적 논리(유익)가 아님
=>향유옥합을 깨뜨린 간음한 여인
-필사하는데 고통스러움, 신명기 28장의 저주내용보니 죄책감의 마음의 반응
=>신약->구약 율법의 저주에서부터 해방
->보혈로 덮여진다
=>칭의: 의의 옷을 입혀주신다, 짐승의 가죽옷으로(희생)
=>세상으로 나가 땅을 일구는 복, 해산의 고통이 아닌 생명잉태의 복
-사무엘하의 피와 복수로 얼룩진 세상=>지금의 생명존귀사상
-사울의 딸을 뺏아옴=>원래 위치로 되돌아감 다윗 미갈
=>부정적인 감정적 구피질의 뇌가 아닌 은혜를 깨닫는 신피질의 뇌
=>하나님의 시선으로 성경보기
+5년 채울 수 있었던 힘
/전도한 교감선생님이 세례, 서리집사, 담임도 빼주고
=>시편 91편 지존자의 날개그늘에 거하는 자
->도망치지않고 여기서 일어나야겠다
=>하나님의 능력발휘
->30명이 적이었고 두명이 잘해줬음
=>한 명의 중보자면 충분
=>은혜는 철판에 새기고 원수는 물에 새기고
=>은혜를 기억하는 이유는 붙잡고 나아가야 할 생명의 동아줄이기 때문
*자녀문제
: 돈으로 해결하면 자녀가 썩어버리고 패망
=>{어머니에게 돈으로보다 마음으로 더 은혜끼치기}
-오빠갈등, 부산
: 알아서 하겠찌 혹은 한번정도는 오빠랑 만나서 잠깐 얼굴 봐야하나
=>죄책감 때문이 아닌 은혜를 끼칠 수 있을 때
=>도박빛 갚도록 다 퍼주는 게 아님
=>굳건하게 서 있을 때, 먼저 물에서 나왔을 때
-남자교감
: 소년원아이 소식 문자해야하는데 겁이 남
=>문자하고 전화하기
&정리 description
주변에 믿지 않는 가족, 동료들은 우리의 물질이나 우리 스스로 판단한 "옳은 것, 선한 것"이 필요했던 게 아닐 것입니다. 그들의 영혼 깊은 곳에서 진정 원했는 것은 가물어 메마른 그 땅에 은혜의 단비를 흠뻑 맞아보는 것입니다. 먼저 은혜받은 자가 그 은혜를 흘려보내지 않는 이상 그들은 인생에서 은혜의 비를 못 맞아 볼지도 모릅니다. 예수님의 용서를 알게 된자만이 그들에게 예수님의 용서를 보여줄 수 있습니다
&요악 prescription
-악한자와 공범이 되는 것이 아닌 목적이 있는 용납(눅16:1-9)
-불순종한 우리는 하나님께 저주받을 운명이었는데, 예수님이 그 분의 희생으로 말미암아 우리의 죄가 사해졌고, 부활하신 예수의 영을 믿는 이마다 의로운 존재가 되었음(눅 23:34, 롬 8:3-4)
&단계: 5. 은혜(용서)
@과제: 개학 준비하기
@31: 2025. 8. 13. 수. 오후7.
*눅 16장 보충설명
: 이 땅에서만 쓰고 없어질 불의의 재물로 영주할 처소를 얻는 것은 참으로 지혜로운 행동임, 시간표를 짤 때 모든 사람을 위해 공평하게 짤 수 있지만 한 사람에게 은혜를 끼치고 그 사람의 마음을 얻기 위해 불의하게 시간표를 짠다면 예수님꼐서 칭찬해주실 수 있음
-주인은 청지기가 잘되기를 바랬다
->하지만 본인은 사람이 잘되는 게 아직 미움
-힘든 거(개인)
: 전공지식에서 배운 사실과 단순화되고 왜곡된 사실을 말하는 교과서와의 괴리감에서 오는 죄책감
->정동행성은 거란의 고려 통치수단(부정적)이 아니라 연락기관(중립적,긍정적) 정도였는데
=>성육신, 예수님의 희생, 보다 숭고한 목적을 생각하며 포기할 것들은 포기하기
->월급받고 살아야하는데 그냥 시키는대로 할까, 마음 속의 찔림, 강박관념, 지배, 불편, 본인의 정의, 옳고 그름, 죄책감.
=>선악문제에서의 자유함
=>중립: 역사적 사실의 옳고 그름에 주안점을 두기보단 불완전한 교과서일지라도 놀지 않고 공부할 수 있음에 의의를 둔다(희생)
=>선에동참: 교과서대로 시험문제들을 내되 수업시간에 다른 관점 혹은 객관적 사실들을 짚고 넘어간다(동행)
=>선을주도: 교과과정에 반하더라도 바른 가치 함양에 있어 중요한 문제들은(신앙적으로 도덕적으로) 소신껏 가르치고 문제를 낸다(능력)
-요나
:니느웨가 정신차리고 올바르게 사는 게 싫음
=>요나의 마음에 이입되는 것에서 점차 하나님의 마음 이해, 영원한 것 생각하게 됨
*하나님의 공의
:사람의 의와 다르다
*두 도시 비교(바벨론, 예루살렘)
:인간의 한계
-최근 변화
: 겁이 많아졌음
=>틀을 유지하기 보호 자신감, 틀이 조금씩 대체된다면
-같은 역사 선생님 20대 선생님, 꿰뚫어볼거 같아서, 마음을
->마음을 열지마라, 속에 있는 말을 다 하지마라, 너무 쉽게 마음을 여는 것 같다
=>자신의 적나라한 욕구가 절제가 안되지만 그것이 소원으로 바뀐다면, 담대함 생길 것
-교회 피아노 치는 분, 이분에게 상처를 줄까봐, 20대
-디테일, 옳고그름, 틀리면 불편하고 죄책감(편안)
=>청지기의 비유: 방법이 틀렸을지라도 그 목적을 생각할 때 자유함
->하나님의 선이 이해가 안됨
=>구원에 대한 하나님의 주권. 모든 사람이 구원에 이르기를 원하심, 길가에 들풀도 아끼심
=>인간의 자유의지에 여지를 주심, 귀 있는 자는 들으라, 수로보니게 가나안 여인의 믿음, 네가 이 말을 하였으니 네 믿음을 보시고 구원시켜주심
&요약
-하나님의 선을 깨닫고 사람의 눈으로 보는 선악문제에 대하여 자유함 가지도록
&정리
-개인의 선악문제를 잘 정리하고 선택하여 가정과 직장, 신앙에도 각각 인내심과 담대함, 자유함 생기도록 소원해보세요
&단계: 2. 유형(선악)
@과제: 다음 상담 때 말씀하신 문제나 새로운 문제 관련하여 정리된 것 얘기해주세요
@32: 2025. 8. 16. 토. 오후7.
1나는 근처에 왜 편한 사람이 없지, 나는 왜 새로운 것을 찾을까(욕구)
2피라미드 계급구조에서 우리 가족이 밑에 있는 거 같아서 싫음
3잘 사는 동네 학교 가기 겁남, 열등감 감당안됨
+엄마랑 지내는 것
/엄마의 문제가 아니고 나의 문제 같음
->엄마랑 대화하면 너무 편해서 좋으나 엄마수준에 머무를 수는 없고 올라가야하나
=>편안 아닌 존경에서 오는 열등감
*안식, 쉼, 복, 자유
=>유대인 안식일, 교회 주일
*진정한 안식을 누리기 위한 예수님 용서
: 하나님의 능력은 빛을 발하기 위해 생육하고 번성하는 것
->외로워서 뭐라도 하는거예요
=>공허함에 빠지지 않으려고 분주히 움직이는 악순환말고 예측해서 더 좋은 길 찾기
-예수님 말씀 중 무서운거
: 집이 청소되자 더 사악한 귀신들이 들어옴
=>다시 떨어지지 않게 은혜를 소원하는 개념
=>예수님의 용서, 간음한 여인이 다시 넘어져도 용서해주실 것
=>구원론, 성도의 견인, 성령의 보증
-나의 생각의 패턴변화(편함->동행)
: 전지현은 이쁜데 건강을 위해 노력까지하니 질투, 예수님을 사랑하고 그 분의 뜻을 따르고 싶다(동행)
=>하나님의 선하심, 요나와 불의한 청지기 참고
-하나님에게 닿지 못한다는 사실에 마음이 아픔
=>바벨탑은 인간에서 시작해서 닿지 않음
=>위에서 내려오신 성령을 받은 우리는 하나님께 닿았다, 말씀 받은 자 아삽(시편 82편)
*신정론
: 아삽(예배). 예레미아(생명), 하박국(부흥)
=>예배가운데 하나님의 영 부어지자 하나님처럼 생각(시편73:1-17)
=>피조물에서 창조자의 입장으로, 아담한테 가르쳐주신 생물들 이름 부르기
-실수를 해서 사람들이 비난했을 때 용서받았다고 생각해야하는지(본인의 욕구로 인해 악순환되는 상황인지 확인하지 않았음)
=>진정 용서받았음을 깨닫는다면 비난을 달게 받을 수 있음
=>용서를 깨닫는 것은 나의 죄를 깨닫는 것
->내면에서의 죄에 국한되나
=>현장 간음 여인은 두번째 잡혔어도 용서받았을 것
=>죄와 싸워 이길 때까지 포기하지 않고(내가 죄를 짓는 상황이라고 착각했지만, 본인의 실수와 잘못을 얘기한 것)
-절제된 생활
: 책상 2개, 러닝머신, 세상과 멀어진 느낌
-마지막 때, 종말론. 중간단계 끝으로 가는 과정 무서움
=>구원받은 후 생각, 하나님 나라
=>스데반, 순교할 수 있었다
->감당할 수 있을까
=>성령님과 동행하도록 기도
=>목적지 생각, 하나님 나라, 영원한 생명
&요약
-홀로 있는 시간 존경욕구로 인해 괴로워함
&정리
-어떠한 상황에서 나의 어떠한 반응으로 인해 그 상황이 처음보다 악화되는 것을 악순환이라고 표현
-본인의 욕구나 실수로 인해 사람들에게 비난받는 상황에서 나의 반응이 그 상황을 더 악순환 시킬 수 있음
-나의 잘못이 아닌 타인이 부족하거나 악한 의도로 해를 가한 상황에서 하나님과 동행하며 견딘 요셉(창50:20, 시105:17~19)
-악인의 득세와 흉포로 인한 고통가운데 있었지만 깊은 예배 가운데 답을 얻고 충만해진 아삽(시73:16~17)
&단계: 4. 욕구(존경) 5. 소원(동행)
@과제
1소감이나 깨달은 것 얘기해주세요
2동행을 통한 가정(편안)에서의 이해력, 신앙(편안)의 자유함, 직장(존경)에서의 담대함 생각해보기
@33: 2025. 8. 20. 수. 오후7.
/신앙의 자유함에 대해 느낌은 알 거 같음
=>육과 영혼의 분리해서 이해, 육은 힘들어도 영혼은 만족감
->나는 동역자없이 혼자니까 외로움
-직장, 교감과의 대화, 냉정하고 센 느낌
->반응: 예수님의 의지했고, 공을 잘 받았음, 눈을 마주쳤음 예수님을 의지해서 힘든 순간을 같이 버팀(담대함)
->결과: 교감선생님 잘 듣고 반응하셨고 만족하고 웃으면서 가심
-공감한다는 게 뭔지, 공감이 힘들다(마음을 열리는 대화를 할 때 왜 이렇게 힘들까)
->수업이 요즘 잘됨, 감정적 소통을 원하는 제자 "간호사되고 싶은데 피를 잘못뽑는데"에게 뭐라고 말할지 모름
=>저리가하는 것이 아니라 그 아이를 품고 지도해주는 담대함
=>{담대함: 바른 길로 인도하고 정확한 답을 줄 수 있을까 걱정하는 것으로부터}
-내 안에 교사로서 이상적인 모습
: 원래는 쏘아붙이는데 애들 다 도망갈 거 같으니, 이해가 안되도 억지로 다 들어줌(대화법 필요)
->예수님은 어떻게 말할지 AI가 비유로 말하라고, 어떻게 해야할지 백지장
=>교사로서의 교육 태도 확립 먼저(따끔하게 얘기한다vs타일러서 얘기)
=>성경에서의 교육 엄하게, 체벌 인정, 선생님 역할로 성경적 다스림(딤후 3:16)
-혼냈을 때 죄책감, 애들 표정이 안 좋으면 죄책감이든다
-과거경험: 내가 혼났을 때 아빠를 미워하는 마음, 감정으로 체벌받다보니 합리적인 것과 감정적인 것을 구분못하게 됨
*후천척으로 키워나가는 담대함: 안해본거 정말무서움, 막상해보면 덜무서움, 권투선수가 눈 안감는 연습을 하는 이유
-다른 사람에게 마음을 열어주는 것(편안)과 별개로, 나의 말을 할 때의 어려움(존경)
: 나의 마음을 들키고 싶지 않음, 목사님한테 말을 많이하고나서 느끼는 수치심
-사람들의 평가의 말 의식
=>좋은 것만 생각하기(절제)
-더러운 바닥에 철퍼덕 앉는 여자 아이 불편함
: 예의(교무실), 청결, 여자처신 문제
=>예수님의 마음을 더 따른다(동행)는 것은 {전통, 법 보다는 사람의 마음을 신경쓰는 것}, 나의 불편함에서 타인과의 동행으로
->쌓아왓던 사고방식의 전환이 너무 큼, 마음으로 안 들어가고 수업만 진행, 그렇게 살 때 느끼는 외로움(악순환)
-그런 삶(동행하는)은 억울하지 않나
=>예수님 억울한 사람, 우리를 위해
&정리
-감정적인 체벌이 아닌 사랑의 체벌(잠3:11-12, 잠23:13)
-예수님은 우리를 공감하지 않으시고 전인격적으로 이해하심(요11:35)
-편안->동행 새로운 의미: 예수님의 진리의 말씀을 따라 상대방을 정죄하지 않는 것(마15:11)
&요약
-후천적으로 키워나가는 담대함: 안해본거 정말무서움, 막상해보면 덜무서움,
-다른 사람에게 담대하게 마음을 열어주는 것(편안에서 동행으로), 담대하게 나의 말을 하는 것(존경에서 동행으로)
&단계: 4. 욕구(편안) 5. 소원(동행)
@과제: 두려움을 절제하는 훈련해보기
@34: 2025. 8. 23. 토. 오후7.
/
*ㄷㅎ이 개과천선
-작년 지각 32번, 불법도박 홍보책, 현금탈취, 올해 작년의 저는 잊어주세요라고 하며 잘하고 있음
->미인정결석이었을 것을 담임선생님 본인의 노력으로 결국 인정받게 함(살리고 싶었음)->마음의 앙금(미움)
->나를 좋아하면 만만하다(엄마, 대학교)
-대인기피하게 되는 다른 이유
: 상대방을 만만하게 보면 미리 차단한다, 떠오르는 기억: 나에게 잘해주는 사람이 있으면 아무것도 아닌 하찮은 존재로 느껴짐(쉽게 얻을 수 있을거 같아서)
=>존경(나보다 아래인 거 같으니 무시하거나, 내려다보게 되는); 상대방의 호의를 거절한다, 무시한다
=>값싼 은혜, 거저 얻은 은혜가 되지 않으려면? 상대방의 진심과 희생을 이해한다
=>편안(반대로 부담이 되는 경우, 상대방의 희생, 호의, 은혜가 너무 버겁게 느껴질 때)
-마음 속에 미움 남아 있으면 상대방에게 복수심으로 상처주는 패턴
+이웃사랑아닌 자기사랑(편안, 존경)으로 인해 행한 일은 결국 악순환되기 시작(복수심, 죄책감), 엡4:26-27
-어디까지 동행하나: (관계에서)상처를 안 주는 것이 제일 선한 것이냐
+선악에 대한 동행 정리
=>체벌의 필요성(본인의 부족함으로 인해 잘못된 길로 갈 때), 고통 허락하시는 하나님(요셉과 욥의 경우)
=>상처를 안주고 안받는 것(중립), 상처를 위로해 주는 것(선에동참), 상처를 주더라도 바른 길로 인도하는 것(선을주도)
*웃기는 것(개그)에 대한 욕심
1해학, 익살(유머) 숙명적 슬픔에 대한 공감/ 떨어지는 것(자학)
2기지(위트) 순발력 지적능력 비범 신기 기발/ 표현력
3풍자(사티어) 공격적이고 날카로운 비판의식/ 화풀이, 속이 시원한 것
4반어(아이러니) 표면과 반대, 비꼼/ 정상적인 상태와 뒤틀어진 상태, 서로 오해하여 혼란
5패러디 저명한 것의 문체나 운율을 모방(언어유희)하여 조롱, 창조성은 없음, 악의가 개입/ 오마주와 반대로 헐뜯고 상처주는 냉소
=>정죄하고 비판하지 않는 예수님의 형상, 하나님의 창조적 형상을 되찾기
6블랙유머 불길하고 우울한, 인간존재의 불안과 불확실성, 비참하고 부조리함/ 허무한 것
=>시126, 하나님이 주는 희락과 순수한 웃음은 어디서 오는가(부활, 영생, 하나님나라), 잘못된 것이 바로 잡히고 회복됨(sun, son)
-동시에 여러명을 공감해주는 것 못함
=>어느 편에 설 것인가(참vs거짓, 선vs악), 예수님을 알고 말씀을 알면 흔들리지 않음, {명확한 답을 아는 것에 대한 담대함}
-성경 무엇을 봐야할지, 힘든 일이 생기면 위로주는 말씀 찾고 읽고 싶은 부분 읽음
=>통독의 연결성, 이 얘기 저 얘기 하는 상담을 통일감있게 정리하는 것
=>받아들이기 딱딱한 강한 음식 안 먹고 편한 것만 먹는 것(편안, 자기사랑)
=>{절제: 성경읽기에 있어 자기사랑(편안)을 절제하고 성경전부를, 균형있게 읽어감}
-하나님과 예수님의 생각이 바뀌어서 이런 분이었나
=>내가 만든, 내가 믿고 싶은 하나님을 취향껏 믿는 게 아님(눅5:38)
-2019년 시크릿, 나에 집중, 자기사랑, 될 일은 된다, 요가, 명상, 스님
=>자기사랑을 넘어 타인사랑=동행
=>회개 했을 때 우리 죄를 잊어버리시는 죄과를 동에서 서로 옮기시는 하나님
=>뉴에이지, 신학, 영의 분별
&정리
1욕구에서 시작하면 겉보기엔 이웃사랑으로 출발하는 것 같더라도 결국 자기사랑으로 돌아오게 됨
2존경욕구는 때로 상대방의 은혜를 값싸고 하찮게, 편안욕구는 간혹 상대방의 은혜를 부담스럽고 짐처럼 여기게 함
3이제껏 받았고, 받고 있다는 것의 의미(은혜)와 그 은혜는 절대 그냥 주어진 것이 아닌 것을 이해할 때 하나님, 이웃사랑으로 나가는 것을 소원하게 됨
4선악-동행 의미: 상처를 안주고 안받는 것(중립), 상처를 위로해 주는 것(선에동참), 상처를 주더라도 바른 길로 인도하는 것(선을주도)
&요약
1편안하고 싶은 자기사랑이 아닌 이웃사랑을 통한 동행
2존경받고 싶은 자기사랑이 아닌 예수님의 뜻을 따르는 동행
3명확한 답(말씀을 통해 예수님을 앎)을 알게 되어 생기는 담대함
4성경읽기에 있어 자기사랑(편안)을 절제하고 성경전부를 균형있게 읽어나가려고 함
&단계: 5. 은혜(동행)
@과제
1가정에서 엄마를 이해하고 교제하는 것까지 나아간 것을 기억하여, 개인(신앙)과 직장(이웃) 영역 또한 나아갈 길을 완성시켜 보세요(동행-화평-절제-교제)
2하나님이 주는 화평과 순수한 웃음은 어디서 오는가 생각해보기
@35: 2025. 8. 27. 수. 오후7.
-너무 힘들어서 하루종일 운 이유
1타인사랑이 너무 버겁고 동행하기가 너무 힘듬; 감정을 잘 흡수하기 떄문에 도망쳐 온 세월이 있어서 분리시키는 것을 애쓰고 있었는데
2머리에 드는 생각이 끊어 내는게 힘든거; 성경, 수업준비, 집안일 내 성격대로 못하니
3학교에서 아무도 믿을 사람이 없다, 우리반은 조금 편함
4상담사가 너무 미움, 의심 생겼음, 이게 성경이랑 무슨 연결고리, 다른 사람들이 납득할까
->예수님의 수준을 감당을 못하겠으니까, 상담사에 대한 실망
-(피상담자가 생각한)저번주 상담자의 태도
: 아 주말인데(하기 싫어하는 눈치였다고 생각), 언제쯤 좋아질까(한심하다라는 느낌으로 굳이 이렇게까지 말해야하나라고 생각)
-저번주 상담내용이 별로 안 좋았음(너무 버겁고 무거움)
: 자기사랑얘기에 힘들었음, 타인사랑한다는 게 어떤건지, 내 삶을 하나님에게 바친다, 전부 믿음으로 하는건지,
결국은 하나님 앞에 혼자 설텐데, 그렇다고 한다면 이 상담(이웃사랑으로의 확장)의 의미가 뭘까, 왜 살아야지
*상담자의 저번주 실제마음
+과제확인
/상담을 통해 화평을 경험한 적이 있음
-상담사는 예수님은 아님, 상담사한테 의존할까봐, 상담사의 말이 100프로 진리가 아님, 어디까지 받아들일까(금융권신뢰도)
->솔직해서 죄송하고
=>버거우면 버겁다고 말하기
-하나님이 계시는 게 안느껴짐, 나는 고통받는데 신앙없는 다른 사람들은 다 편안해보임, 나는 1시간4만원 방과후도 안하고 수업의 질을 높이는데
+상대방의 마음을 모두 다 알 필요는 없지 않을까
/상대방의 마음을 알 필요가 없다면,너무 삭막할 것이다(삭막하다는 것에 의미 물어보기)
->마음을 읽는 거 어떤 단계에서 끊어내야할지(추측하고 읽는 거 절제, 상대방이 입으로 말한 것만으로 판단하도록)
+상대방은 마음은 악한 거만 있다고 하는데, 상대방의 마음을 헤아리는 게 왜 중요한지
->내가 피해를 줬을까봐, 내가 실수를 했을까봐, 나를 참고 있을까봐
=>죄책감(두려움일수도, 상대방에게 피해를 끼쳤다면 본인이 어떨거 같은지 물어보고 인정욕구인지 확인하기)
*저번주 상담자의 상태와 생각을 얘기해줌
-하나님한테 완전히 받친다, 타인사랑이 너무나 힘듬(나보다 더 사랑하는 거), 나는 자기사랑하는 사람이 아닌데 그렇다고 하니 괴로움, 내 마음의 기쁨이 없음
+과제의 의미
-창세기에서 이삭, 사라의 비웃음 조소
=>사람의 불신, 한계 뛰어넘는 하나님의 일하심
&시편126: 바벨로 포로 70년
&요약
-상담 내용이 너무 버거워, 상담 시작한 이후 제일 안 좋은 상태였음
-사람 마음 읽는다고 하지만 정반대로 예측할 것(어쩌면 본인의 기분에 따라 상대방을 다르게 볼 수도)
-{해를 악인과 선인 모두 누릴 수 있듯 인류를 사랑하신 하나님의 말씀은 모든 사람에게 주어졌지만, 인간은 모든 사람을 사랑할 수는 없음}
-{사람의 마음 안에 선과 악이 섞여 있는데 하나님을 따르려하는 그 선한 마음을 발견하고 그 마음을 사랑하며 결국은 그것을 소원하게 하는 것이 성경적상담의 원리임(암5:15)}
&정리
-타인과 동행하는 것이 어려운 상태, 수준 낮추는 것 필요
-{미래에 대한 부르심(계획)을 알면 각 사람과 동행을 할 수 있을지 못할지에 대한 판단을 내릴 수 있으며, 현재 본인의 다스림(능력)을 알면 내가 맡은 학생들과 우리반에 대해 얼마만큼 동행할지의 정도를 알게 될 것}
&단계: 5. 결심(화평)
@과제
: 나의 개인적 삶에 포로생활이 있다면 그것이 무엇인지 생각해보고 그것이 끝난 후의 귀환, 자유, 회복으로 인한 화평과 희락에 대해 생각해보기
@36: 2025.
박태오상담사
원장