[1성경세션] hnjc 3. 성경세션@과제 1. 통찰적 사고와 활동을 통해서 삶에 대해 많은 깨달음을 가져보고 그 결과를 살펴보기 /용서를 계속 생각 하면서 부정적인 생각이 올라올 때 내 생각을 멈추고 하나님을 더 묵상함. 능력과 동행을, 나는 부족 하지만 하나님은 크시다.
2. 성경세션, 극본적 해석, 통찰적 해석을 사용해서, 44행 4: 23-31 하나님께 일심으로 소리를 높여 기도함_1
[행]4:23사도들이 놓이매 그 동료에게 가서 제사장들과 장로들의 말을 다 알리니 [행]4:24그들이 듣고 한마음으로 하나님께 소리를 높여 이르되 대 주재여 천지와 바다와 그 가운데 만물을 지은 이시요 [행]4:25또 주의 종 우리 조상 다윗의 입을 통하여 성령으로 말씀하시기를 어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고 [행]4:26세상의 군왕들이 나서며 관리들이 함께 모여 주와 그의 그리스도를 대적하도다 하신 이로소이다 [행]4:27과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합세하여 하나님께서 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거슬러 [행]4:28하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다 [행]4:29주여 이제도 그들의 위협함을 굽어보시옵고 또 종들로 하여금 담대히 하나님의 말씀을 전하게 하여 주시오며 [행]4:30손을 내밀어 병을 낫게 하시옵고 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서 하더라 [행]4:31빌기를 다하매 모인 곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라
IV. 극본적 해석
1.본문에서 ‘발단’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 사도가 감옥에 갇혀 있었다.
2.본문에서 ‘전개’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 불평할 수도 있지만 주님께 기도로 나아가고 찬양함.
3.본문에서 ‘절정’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 땅이 흔들리고 하나님의 능력이 나타났다.
4.본문에서 ‘결말’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 성령충만하고 복음을 용기있게 전할 수 있게 됐다
*소감 / 우리는 상황을 보지 말고 하나님의 능력을 바라봐야 한다. 자기 생각에 갇혀있지 말고 하나님의 감정으로 생각을 바꾸고 부르심에 집중해야 한다.
V. 분석적 해석
1.본문에서 가장 의미 있었던 ‘단어’는 무엇입니까? / 대 주재여 – 가장 크신 하나님이기 때문에.
2.본문에서 가장 의미 있었던 ‘어구’는 무엇입니까? / 만물을 지으신이시오 – 이 모든 것을 만드신 하나님 그래서 우리를 지켜주신다.
3.본문에서 가장 의미 있었던 ‘문장’은 무엇입니까? / 30절 손을 내밀어 병을 낫게 하시옵고 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서 하더라. - 씩씩하게 하나님께 간구할 수 있어서.
4.본문에서 가장 의미 있었던 ‘문단’은 무엇입니까? / 31절 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라 -> 성령님의 능력을 받았고 하나님의 뜻이 응답됐다.
*소감 / 요한복음 말씀이 생각난다. 15장 7절. 하나님 안에 있으면 구하는 모든 것이 이루어진다. 하나님은 나의 편이고 . 내 안에 항상 평안이 있고.
#2: 2025. 11. 12. 수
@과제 1. 교회생활에서 후배들에 대한 마음과 그럴 때 가질 수 있는 선순환 사고가 무엇인지를 생각해 보기. / 동행하는 삶을 살아야 된다. 어떻게 도와 줄지를. 같이 기도해주고 슬퍼해주고 하였다. 처음에는 맘을 안 열었는데 이제는 맘을 열고 같이 이야기를 한다. 하나님이 주신 능력을 생각하면서 낙심하지 않고 우울하지 않는다.
2. 성경세션, 동행, 도덕적 사고, 관점적 사고, 두 가지로 진행하기
[55동행] 45롬 8; 24-28 우리를 이끄는 것들 https://swchurch.org/sermon1/589
[롬]8:24 우리가 소망으로 구원을 얻었으매 보이는 소망이 소망이 아니니 보는 것을 누가 바라리요 [롬]8:25 만일 우리가 보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라 [롬]8:26 이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라 [롬]8:27 마음을 살피시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라 [롬]8:28 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라
II. 관점적 사고
1.본문에서 ‘자신’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 인내가 부족하다는 것을 알게 됨. 힘든거를 안좋아 함. 관계가 안 좋은 것을 견디지 못함. 학업적으로 어려우면 포기해버림. 나는 편함을 좋아해.
2.본문에서 ‘타인’(특정한의식대상)에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 승리를 외치기 위해 목숨을 바쳤던 사람의 인내, 소망을 위해 달렸다는 것을 알게 됨. / 멘토 언니는 사명을 위해 열심히 산다. 제자를 삼기 위해 많이 수고함.
3.본문에서 ‘하나님’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 저를 인내를 하게 만드신다. 그리고 나를 위해 기도해 주신다.
4.본문에서 ‘사탄’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 우리가 포기하고 넘어지기 원함, 장애물을 줘서 인내를 못하고 게으르게 포기하게 함.
*소감 / 하나님을 위해서라도 인내를 해야지. 인내를 못하게 하는건 사단이다. 순종하면 세상이 줄수 없는 기쁨을 주신다. 재미 없는거를 바로 포기하고, 힘든거를 견디기 싫어했다. -> 말씀을 의지 해야 한다. 롬 8장 모든 것은 협력하여 선을 이룬다. -> 기쁨이 있어서 인내를 할 수 있어진다.
III. 도덕적 사고
1. 본문에서 ‘선을 주도함’에 해당하는 내용은 무엇입니까? / 성령 하나님이 우리를 위해 기도해 주심으로 우리가 살아날 수 있게 해주신다.
2. 본문에서 ‘선에 동참함’에 해당하는 내용은 무엇입니까? / 맡겨주신 일을 하는 사람. 승리를 외치기 위해.
3. 본문에서 ‘중립’에 해당하는 내용은 무엇입니까? / 우리가 어떻게 기도할지 몰라 하는 상태.
4. 본문에서 ‘악에 동참/주도’에 해당하는 내용은 무엇입니까? / 우리가 하나님 말씀을 불신하고 사단을 따르는거 인내를 안하고 포기하는 것, / 사단이 우리가 불신하고 하나님과 멀어지고 의지하지 못하고 포기하게 하는 것.
*소감 / 그동안 하나님을 의지하지 않고 사단의 말에 더 기울이고 악에 동참했었다는 것을 알게 됨.-> 다른 사람과 비교하며 낙심함. 일을 못해서 눌림 있었을 때. 말씀으로 나아가지 못하고 불신을 했음. 관계가 무너졌을때 하나님을 의지하지 않고 피했던 것들. 감정에 몰입했던 일들.
#3: 2025. 11. 26. 수. pm9
@과제 1. 주변 사람들에게 '다른 사람의 관점을 보라고 할 때나는 자꾸 나에 대해서 부정적인지 긍정적인지만 보게 되는데 그렇게 하지 않고 그 사람의 관점 자체만 보라는 말이 무슨 뜻인지를 설명해 달라'고 부탁해보기. : 멘토 언니에게 물었는데 그분이 바빠서 못 들었고 나도 아팠음.
*문제점 /다른 사람이 나를 부정적, 긍정적으로 본다고 생각하는 문제가 있다. 경험상 나를 싫어 하는경험이 많았다. 학교 계약이 연장이 안됐다. 나를 깊게 알아봤기 때문이라고 생각 함. 부족함이 많아서. /나의 관점: 다른 선생님이나 교장샘이 나를 부정적으로 봤다고 생각한다. 교장샘은 부족한 사람이라고 생각 했을 것이다. ->약점이 많다, 혼자서 못한다, 다른 학생들을 잘 가르치지 못한다, 소통을 못한다. /하나님이 벌 주실 것 같다. 게으르게 살았으니까. 열심히 살지 않았던 거 같다.
2. 다른 사람들의 관점을 생각해 보고 그 사람에게 그런 관점이 있는 이유가 무엇일까를 생각해 보기. / 자라온 환경이 다르고, 가치관이 다르다. =>서로 다르고 맞출 수 없는 힘든 상황에서 마음이 힘듦 =수고하고 무거운 짐. 내게로 오라= 하나님을 의지하는 것? -> 능력의 은혜 + 육적인 눈으로 보이고 느끼는 대로 생각하지 않고 영적인 눈 영안을 열기.
3. 성경세션, 능력, 관점적 해석만 하기 [52능력] 19시 50: 14-23 감사로 서원을 갚으며 구원을 얻는다. https://swchurch.org/sermon1/844
[시]50:14 감사로 하나님께 제사를 드리며 지존하신 이에게 네 서원을 갚으며 [시]50:15 환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다 [시]50:16 악인에게는 하나님이 이르시되 네가 어찌하여 내 율례를 전하며 내 언약을 네 입에 두느냐 [시]50:17 네가 교훈을 미워하고 내 말을 네 뒤로 던지며 [시]50:18 도둑을 본즉 그와 연합하고 간음하는 자들과 동료가 되며 [시]50:19 네 입을 악에게 내어 주고네 혀로 거짓을 꾸미며 [시]50:20 앉아서 네 형제를 공박하며 네 어머니의 아들을 비방하는도다 [시]50:21 네가 이 일을 행하여도 내가 잠잠하였더니 네가 나를 너와 같은 줄로 생각하였도다 그러나 내가 너를 책망하여 네 죄를 네 눈 앞에 낱낱이 드러내리라 하시는도다 [시]50:22 하나님을 잊어버린 너희여이제 이를 생각하라 그렇지 아니하면 내가 너희를 찢으리니 건질 자 없으리라 [시]50:23 감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그의 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라
II. 관점적 해석
1.본문에서 ‘자신’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 감사를 잘 못하는 사람이다. -> 늘 부정적인 생각을 많이 한다. 능력을 주셨는데 본이 되지 못했다. =>욕구: 내 원하는 기준에 못 미치는 나. 내 원대로 되냐 안되냐가 더 중요함(불편함). 감사하지 않게 되고 이미 한 일도 소홀히 여기게 됨. 더 위축 됨.
2.본문에서 ‘타인’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 다 부족한 존재이다. 두가지 사람이 있다. 선한 또는 악한 사람들, 감사를 하거나 감사를 안 하는 사람들. -> 교만하기 때문에. 자기 힘으로 다 했다고 생각하기 때문.
3.본문에서 ‘하나님’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 하나님은 심판을 하심. 악과 선을 아시는 분. => 무조건적인 사랑을 주시는 하나님이시다. 감사하는 자에 더 큰 구원을 주기 원하신다.
4.본문에서 ‘사탄’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 우리가 감사하지 않도록 원한다. 다 나의 잘못이라고 하고 =>정죄 참소 자책하게 한다. ->하나님과 가깝지 않으니까. 죄의 생각을 더 많이 하니까.
+죄= 하나님과 분리된: 처음 아담은 하나님 말씀만 듣고 하나님과 생각이 같고 하나였음. 그러나 사단의 말을 듣고 내 생각을 만들게 됨. 완전한 하나님을 받아들이지 않고 하나님과 분리된 나 로써 스스로 완전해지려고 함. =>타락
*소감 / 나의 생각이 하나님의 관점으로 바뀌어야 한다고 생각이 들어요.
#4: 2025. 12. 3. 수. PM9시
*문제 /학교 문제로 학교에서 나는 안 받아줌, 내가 실수한게 맞음, 죄책감에 빠지지 말고 용서를 생각해야 하는 문제. 노력을 하는데 잘 모르겠다.
*설교소감 /우리가 해야하는 일은 말씀을 지키며 살아야 하고 말과 행동이 같아야 함. 우리 가치관은 복음에 있고, 이단은 다르게 하나님을 대적하는데 자기들은 성령충만 하다고 생각함.
@과제
1. 성경세션, 통찰적 해석만 https://swcounsel.org/sermon1/807 [54용서] 51골 1:20-23 하나님과 화목케 되기를 노력하라
[Colossians] 1:20 He rejoiced that peace was achieved with the blood of his cross, and that all things, that are on earth or in the sky, will be reconciled with him because of it. [Goal] Those of you who went far away due to evil deeds before 1:21, and became enemies with your heart [Colossians] 1:22 Now, because of his physical death, he wanted to establish you in front of him as holy, flawless, and unreprehensible. [Colossians] 1:23 If you abide by faith and stand firm on the ground and are not shaken by the hope of the gospel you have heard; this gospel was preached to all the people of the world, and Paul became workers of this gospel.
[골]1:20 그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들이 그로 말미암아 자기와 화목하게되기를 기뻐하심이라 [골]1:21 전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던너희를 [골]1:22 이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목하게 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니 [골]1:23 만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서너희 들은 바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라 이 복음은 천하 만민에게 전파된 바요 나 바울은 이 복음의 일꾼이 되었노라
VI. 통찰적 해석
1. 본문에서 ‘이해’ 가 되는 내용은 무엇입니까? / 우리가 믿음이 있으면 흔들리지 않는다. -> 소망이 복음에 있으니까.
2. 본문에서 그 이해와 관련된 ‘사건’의 내용은 무엇입니까? / 내가 많이 흔들린다 상황에 ᄄᆞ라서. 그러나 믿음이 있으면 흔들리지 않는다. -> 내가 당당할 수 있다는 믿음. 내가 부족해도 하나님은 절대 버리지 않으신다는. => 내가 흔들리는 이유는-> 내 생각 내 경험 내 감정을 믿기 때문이다.=> 육체
3. 본문에서 그 사건과 관련된 ‘감정’의 내용은 무엇입니까? / 죄책감, 절망감 에서 -> 화평, 자신감. 사랑하고 용납할 수 있다. => 상황과 나 자신의 한계도.
4. 본문에서 그 감정과 관련된 ‘행동’의 내용은 무엇입니까? / 위축되서 눈치를 본다. 포기한다. 쇼핑한다. 휴대폰 컴퓨터 보기. -> 평안함으로 당당하게 산다. 복음의 일꾼.
*소감 / 확실히 제가 믿음이 없기 때문에 흔들렸던거 같아요. 내 생각에 꼬리 잡혀 있어서.
2. 구직활동을 해보고 그 결과를 살펴보기 / 요즘 찾고 있어요. 좋은 학교가 있어서 준비 해야 겠다. 국제학교 준비.
 
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