상담학 논문 논문 연구실

[전통적연구] 심리상담인가 성경적상담인가



책소개

이 책이 속한 분야

이 책은 한국교회 사상 자신의 일생을 성경적 상담사역에 헌신한 고 손
경환 목사님께서 생전에 가르치시고 정리하신 심리학 자료들과 성경적 상
담 자료들을 재구성하여 편역하였다. 고 손경환 목사님은 권면적 상담의
거성 제이 아담스 목사를 통하여 성경적 상담에 관한 모든 자료들을 연구
하고 또한 수년에 걸쳐 성경적 상담 자기대면(Self-Confrontation) 매뉴
얼을 번역하였으며 한인성경적상담훈련원(KABC)을 설립하여 한국교회
를 위한 성경적 상담사역에 큰 공헌을 하였다.

목차

머리글
제1부 왜 성경적 상담인가?
1. 현대교회의 실상
2. 심리학은 과학인가?
3. 하나님의 치유방법
제2부 심리학의 가면
4. 심리학의 실체
5. 심리치료의 종교화
6. 심리치료의 사회화
7. 심리치료의 정치화
제3부 심리학의 제 4세력
8. 심리학의 물줄기
9. 심리분석의 허구성
10. 인본주의 심리이설
11. 내적치유의 허구성
12. 심리치료의 상업화
13. 심리분석 프로그램
14. 심령주의 마귀들제4부 미혹의 실체
15. 기독교심리학운동
16. 통합의 실체
17. 미혹의 원형
18. 신흥종교운동

제5부 영적 패러다임
19. 영적각성운동
20. 하나님의 세미한 음성
21. 성경적 상담의 부활
제6부 성경적 상담 자기대면
22. 목회와 성경적 상담
23. 성경적 상담 원리
24. 성경적 상담 메뉴얼
25. 성경적 상담사의 길
26. 에필로그
27. 상담사 어드바이스

저자소개

저자 : 이요나

이요나 목사는 청년시절부터 연극, 의상실, 칵테일 하우스를 경영하며 사회진출을 꾀하였으나 성적 갈등으로 사업실패 후 승려가 되려고 할 때, 아들이 동성애자임을 아신 어머니의 자살로 폐인처럼 살았다. 서른 살에 ‘리애마마‘라는 이름으로 커밍아웃하여 한국 최초로 트랜스젠더바 ‘열애클럽’을 열어 성공을 하였지만 어머니를 향한 죄의식으로 잠을 이루지 못하던 중 지인의 전도로 예수를 영접하였다. 88 올림픽 이후 이태원 정화정책으로 클럽이 폐쇄되자 동경으로 들어가 다시 열애클럽을 시작하던 중 죽음에 이르는 영적 혼란으로 ACGI 신학원에 들어갔다. 그곳에서 갈보리채플 목사를 만나 성경 전체를 심도 깊게 배우던 중 성령체험을 통해 탈동성애 하였다. 이요나 목사는 동경 호라이즌채플 히라노 코오이치 목사와 미국 갈보리채플 척 스미스 목사의 권고로 한국에 들어와 갈보리채플 서울교회를 개척하였으며, 탈동성애운동 ‘홀리라이프’를 통하여 동성애 치유 상담사역을 하고 있다. 저서《동성애 사랑인가?》《동성애탈출 리애마마》《창조이야기 상, 하》《거기 누구 없소 나 아픈데》《지혜와 지식, 믿음의 은사》《왜 성경적 상담인가?》(공저)갈보리채플 서울교회 (www.calvarychapel.kr)홀리라이프 (www.holylife.kr)성경적치유상담학교 (www.healschool.org)이메일 상담전화 (070)7565-3535주소: 서울시 강남구 언주로 608(논현동275-3) 3F후원: 우리은행 1005-702-566426(홀리라이프)

책속으로

성경적 상담으로의 초대
굳이 심리학의 실체를 파헤치며 성경적 상담의 진실에 대하여 쓰는 목적
은 하나님의 아들 예수 그리스도의 은혜로 구원받은 주의 자녀들을 하나님
의 말씀으로부터 믿음을 뺏어 갔던 심리학의 인본주의 사상과 심리이설의
정체를 노출시켜 성도의 믿음생활에서 악한 자들을 축출하는데 도움이 되
고, 우리가 다시 하나님의 말씀으로만 살 수 있는 온전한 성도의 생활로 돌
아가 삶 속에 나타나는 모든 문제들에 대한 해답을 오직 성경에 기록된 말
씀에서만 찾을 수 있는 믿음의 생활을 성취하기 위함이다.
먼저 우리는 하나님의 말씀에 대한 확신과 자신감을 다시 찾아야 한다.
하나님의 말씀은 우리의 모든 생활의 문제들을 충분히 다룰 수 있고, 또한
그리스도의 나라가 오기까지 이 세상에 살고 있는 우리로 온전하고 의롭고
거룩한 성도의 삶을 완성케 하는데 조금도 부족함이 없기 때문이다.
우리는 예수 그리스도의 은혜 가운데 살고 있음에도 오늘날 많은 성도들
이 미혹의 영들에 사로잡혀 생명의 빛이 아닌 어둠 속에서 살고 있다. 교회
라 칭해도 주님 보시기에 이름뿐인 경우가 허다하고, 또한 성도라 칭해도
허울뿐인 믿음이라서, 하나님의 방법이 아닌 세상적인 철학을 바탕으로 살
아가는 사람들이 많다.
예를 들면 "믿음과 심리학"을 동일시하고, 혹은 "새로운 믿음"이라 말하
면서 그것이 "뉴에이지"(New Age)인지도 모르고 교회를 다니는 것이다.
이는 하나님을 믿는 성도들이 하나님의 능력을 부정하고 하나님의 말씀
만으로는 부족하다는 것을 스스로 인정하는 것이다. 이것이 바로 "심리이
설"(psychoheresy)이다. 그러나 오직 하나님의 말씀만이 우리를 교훈하
고, 책망하고, 바르게 하시고, 의로 교육하시기에 충분하다.
나는 오늘 이 책을 통하여 인본주의와 심리이설의 실체들의 정체를 파헤
치고자 한다. 어쩌면 이 책으로 인해 교회 안에 논쟁이 생길 수도 있다. 그
러나 나의 의도는 교회에 분쟁을 일으키기 위함이 아니라 영혼을 사랑하
는 그리스도를 향한 충정어린 마음임을 미리 말해두고 싶다.
성령으로 거듭나 진심으로 예수 그리스도를 믿으면 예수님은 우리의 모
든 것이 되어 주신다. 우리의 주인 되신 하나님의 아들 예수님은 절대로 불
완전하거나 불충분한 분이 아니시다. 우리는 예수께서 창조자이시고 전능
자이심으로 그로부터 영생의 생명과 하나님을 아는 경건에 속한 모든 능
력을 받았다.
그리스도인은 인간의 지혜나 지식으로 무엇을 보완하거나 보충할 필요
가 없다. 그러나 여기서 우리가 알아야 할 것은 우리가 예수님을 믿어 다시
태어 난 생명을 얻었어도 우리는 계속해서 그리스도의 능력 안에서 성장
해야 된다. 이는 우리에게 주신 것이 부족하다는 말이 아니라, 장차 그리스
도의 나라에 들어 갈 온전한 성도의 삶과 자질이 완성되도록 그의 은혜 가
운데 완전한 믿음으로 정진하여야 한다. 그러므로 우리는 무엇을 해결하기
위하여 세상의 다른 것을 찾으려는 그 어떤 노력도 필요 없다.





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