[1상담역사] 아담스와 심리학
IV. 아담스와 심리학
아담스는 기본적으로 성경의 충족성을 전제로 한다. 성경이 상담에는 부족하기 때문에 심리학이 필요하다는 주장을 부인한다. 또한 모든 이론에는 전제(presupposition)가 있음을 상기시킨다. 기독교와는 전혀 다른 전제 위에 세워진 심리학의 이론과 방법을 가져다가 기독교상담에서 사용하는 것은 매우 위험한 발상임을 지적한다. 권면적 상담이 심리학과의 통합(integration)을 인정하는가에 대한 질문에 아담스는 2가지로 대답한다. 1) 심리학이 기독교상담에 꼭 필요한 것은 아니다. 현대는 대중성을 중요시한다. 닫혀진 자세가 아니라 열린 자세가 되어야 함을 강조한다. 그러나 성경의 계시와 다른 것에 우리의 마음을 열면 안된다. 성경적인 가르침과 상반된 이론이나 방법은 절대로 받아들일 수 없다. 2) 심리학과 기독교 상담에 사용될 수 있다. 심리학 이론이 기독교상담의 원리가 될 수는 없으나 필요한 정보들은 기독교 상담에 유용하게 쓰여질 수 있다. 심리학이 성경의 원리와 실천에 상반되지 않는 영역에서 부분적인 접목이 이루어질 수 있다. 목사님, 보내주신 링크 중에서 아담스가 심리학과의 통합을 인정하는가에 대한 질문을 보면서 "심리학과 기독교 상담에 사용될 수 있다"라는 내용을 보며 아담스의 생각도 기독교의 통합적인 생각과 다름이 없다라는 생각이 들어서 질문합니다.
무엇이 아담스의 이론으로하여금 정통적인 성경적상담학의 기초가 되었다라고 분명하게 증명할 수 있는지 설명해 주시면 감사하겠습니다.
답변하시면 포인트 30점을 을 드립니다.
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