과제 1)
(1) 배운 내용 중에서 질문을 적고 그 질문에 대해 대답할 수 있으면 스스로 답해보기.
: 이전에 성경 연구법을 배울 때는 4가지 관점해석에 대해 그다지 감동이 없었다. 그러나 이번 성경 세션은 그와 다르게 아주 훌륭한 도구인 것 같다는 생각이 든다. 아마도 직접 상담을 하면서 그 필요성을 절실히 느꼈기 때문인 것 같다. 질문은 세션 책에 나와 있는 본문 말고도 상담자 스스로 깨달은 성경 본문을 사용하여 세션을 해도 되는지 궁금하다. 이전에 상담을 하며 나름대로 말씀을 피상담자와 같이 묵상하며 은혜를 찾으려 했는데 제시된 본문이외의 말씀으로 세션을 하는 것이 어떨지 궁금하다. 상담자가 평소에 묵상하며 얻은 통찰을 임의로 은혜의 영역에 적용해도 되는지 아니면 먼저 점검을 받아야 되는 것인지 궁금하다.
(2) 은혜 주제 성경 구절을 전부 읽어 보고 그 중에서 어렵다고 느껴지는 내용을 2개만 골라서 그 내용에 대한 자신의 성경 세션 질문과 이유를 포함하여 답변 기록하기.
*<1> 마태복음27: 23-26 *
23 빌라도가 가로되 ‘어찜이뇨 무슨 악한 일을 하였느냐’ 저희가 더욱 소리 질러 가로되 ‘십자가에 못 박혀야 하겠나이다’ 하는지라 24 빌라도가 아무 효험도 없이 도리어 민란이 나려는 것을 보고 물을 가져다가 무리 앞에서 손을 씻으며 가로되 ‘이 사람의 피에 대하여 나는 무죄하니 너희가 당하라’ 25 백성이 다 대답하여 가로되 ‘그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다’ 하거늘 26 이에 바라바는 저희에게 놓아주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨 주니라
<극본적 해석>
1.발단이 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ 23절 : 빌라도가 가로되 ‘어찜이뇨 무슨 악한 일을 하였느냐’ 저희가 더욱 소리 질러 가로되 ‘십자가에 못 박혀야 하겠나이다’ 하는지라
(이유) 민중의 반란에 대해 빌라도가 재판을 시작한다.
2.전개는 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ 24절 : 빌라도가 아무 효험도 없이 도리어 민란이 나려는 것을 보고 물을 가져다가 무리 앞에서 손을 씻으며 가 로되 ‘이 사람의 피에 대하여 나는 무죄하니 너희가 당하라’
(이유) 빌라도가 민중의 반란을 두려워하여 민중의 뜻을 따라 결정함.
3.절정은 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ 25절 : 백성이 다 대답하여 가로되 ‘그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다’ 하거늘
(이유) 끝내 민중은 자기들의 죄를 깨닫지 못하고 결정적인 실수를 함.
4.결말은 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ 26절 : 이에 바라바는 저희에게 놓아주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨 주니라
(이유) 사람들의 무지와 잘못된 판단으로 재판은 끝이 나고 예수님의 구속사역이 실행됨.
<관점적 해석>
1.자신: 자기 자신에 대해서 깨달은 것은 무엇입니까?
⇒ 나도 그 당시에 살았다면 민중의 한 사람이었을 것이다.
2.타인: 타인에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까?
⇒ 사람들은 진리를 듣기를 거부하고 다수에 따르는 성향이 강하다.
3.하나님: 하나님에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까?
⇒ 하나님은 사람들의 잘못된 판단을 가지고도 그분의 뜻을 이루신다.
4.사탄: 사탄에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까?
⇒ 사탄은 다수의 민중을 선동하고 ‘그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다’와 같이 저주의 말을 하게 한다.
<분석적 해석>
1.단어: 마음에 와 닿는(의미 있다고 생각되는)한 단어는 무엇인가요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ ‘십자가’
(이유) 예수님의 희생만이 인류를 구원할 수 있기 때문이다.
2어구: 마음에 와 닿는(의미 있다고 생각되는)한 어구는 무엇인가요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ ‘그 피를’
(이유) 피를 흘린다는 것은 생각하고 말만 하는 것이 아니라 고통스러울지라도 실천하는 증거이다.
3.문장: 마음에 와 닿는(의미 있다고 생각되는)한 문장은 무엇인가요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ ‘십자가에 못 박혀야 하겠나이다’ 하는지라
(이유) 사람들이 생각하는 십자가에 못 박혀야 하는 이유가 하나님의 이유와는 전혀 반대의 의미이다. 말씀에 쓰여있는 것처럼 하나님의 생각과 사람들의 생각은 다르다.
4.문단: 마음에 와 닿는(의미 있다고 생각되는)한 문단은 무엇인가요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ ‘빌라도가 가로되 ‘어찜이뇨 무슨 악한 일을 하였느냐’ 저희가 더욱 소리 질러 가로되 ‘십자가에 못 박혀야 하겠나이다’ 하는지라’
(이유) 사람의 악함으로 인해 누군가 희생제물이 있어야 구원이 이루어질 수 있다. 그것은 이미 태초에 성삼위하나님이 계획하신 섭리인 것 같다.
<적용적 해석>
1.원리: 당신이 깨달은 신앙의 깨달음(원리)은 무엇입니까?
⇒ 사람들의 죄성은 진리를 알려고 하기보다 다수를 따르기를 원한다. 그것은 좁은 문으로 들어가기를 두려워하는 사람들의 불안함 때문인 것 같다. 그러나 진리는 따르는 사람들의 수에 있지 않고 하나님의 뜻을 이루는 계획안에 있다.
2.예화: 그 원리를 경험하신 적이 있으세요?
⇒ 심리상담이 만연한 가운데 성경적 상담을 하나님의 뜻으로 받아들이며 타협하지 않고 이제껏 지켜 오신 소원상담센터 윤홍식 목사님도 계시고 또 다른 일을 할 수도 있지만 이것이 옳다는 생각에 이제껏 공부하며 자리를 지켜온 소수의 학생들은 이 원리를 경험하고 있는 과정이라 생각한다. ㅋ
3.적용: 깨달음을 실천하기 위한 구체적인 방법은 무엇입니까?
⇒ 살아가면서 사람들의 눈치를 보고 다수의 의견에 기울어지는 일이 없도록 진리를 찾아야겠다. 보이지 않는 이유와 하나님의 계획이 있음을 생각하며 옳다고 배운 일에 확신을 갖고 살아가는데 흔들리지 말아야겠다.
4.사례: 그 방법을 직접 실천했던 사례/경험이 있다면 알려주세요.
⇒ 중학교 때 도덕 시험에서 ‘낫게’라는 말의 두 가지 의미를 혼동하여 대부분의 아이들이 오답을 정답이라고 우겼지만 결과적으로 다른 의미를 주장한 소수의 한 명의 친구의 말이 맞았다는 것을 나머지 다수의 아이들이 알게 되었다. 그래서 다수의 친구들은 다 틀리고 그 의미를 정확히 이해하며 주장했던 한 친구만 그 문제를 맞출 수 있었다.
---->희생의 본문인데 계획으로 이해가 된 것 같다.
*<2> 요한계시록 2: 9-10 *
9 내가 네 환난과 궁핍을 아노니 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 훼방도 아노니 실상은 유대인이 아니요 사단의 회라 10 네가 장차 받을 고난을 두려워 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라
<극본적 해석>
1.발단이 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ 9절 상반 : 내가 네 환난과 궁핍을 아노니 실상은 네가 부요한 자니라
(이유) 하나님이 환난과 궁핍을 당하는 삶을 알고 계신다.
2.전개는 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ 9절 하반 : 자칭 유대인이라 하는 자들의 훼방도 아노니 실상은 유대인이 아니요 사단의 회라
(이유) 유대인을 통해 사단은 믿는 자들을 핍박한다.
3.절정은 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ 10절 상반 : 네가 장차 받을 고난을 두려워 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십일 동안 환난을 받으리라
(이유) 사단의 시험이 절정에 달할 때가 있고 십일 동안 환난을 받게 된다.
4.결말은 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ 10절 하반 : 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라
(이유) 죽음의 순간가지도 믿음을 지키면 승리의 면류관으로 생명을 주실 것이다.
<관점적 해석>
1.자신: 자기 자신에 대해서 깨달은 것은 무엇입니까?
⇒ 내가 겪는 고난의 배후에 사단의 계략이 있을 수 있다.
2.타인: 타인에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까?
⇒ 나를 괴롭히는 사람이라 하더라도 그것은 사람의 의도가 아니요 사단의 조종임을 생각하자.
3.하나님: 하나님에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까?
⇒ 하나님은 성도를 향해 사단의 악한 공격을 허락하셨고 성도가 믿음으로 이겨내기를 원하신다.
4.사탄: 사탄에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까?
⇒ 사탄은 하나님을 믿는다고 하지만 실상은 하나님을 대적하는 사람들을 이용해서 성도를 시험한다.
<분석적 해석>
1.단어: 마음에 와 닿는(의미 있다고 생각되는)한 단어는 무엇인가요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ ‘부요한’
(이유) 세상적으로는 가난해도 영적으로 부요한 자들이 있다.
2어구: 마음에 와 닿는(의미 있다고 생각되는)한 어구는 무엇인가요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ ‘환란과 궁핍’
(이유) 성도에게 환란과 궁핍이 있을 수 있다는 사실을 이상히 여기면 안 된다.
3.문장: 마음에 와 닿는(의미 있다고 생각되는)한 문장은 무엇인가요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ 네가 장차 받을 고난을 두려워 말라, 네가 죽도록 충성하라
(이유) 믿음 생활로 인한 고난이 있더라도 두려워하지 말고 끝까지 신실하신 하나님을 믿는 믿음을 지키자.
4.문단: 마음에 와 닿는(의미 있다고 생각되는)한 문단은 무엇인가요? 그 이유는 무엇인가요?
⇒ 9 내가 네 환난과 궁핍을 아노니 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 훼방도 아노니 실상은 유대인이 아니요 사단의 회라 10 네가 장차 받을 고난을 두려워 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라
(이유) 삶은 영적인 싸움이다. 보이는 현상만을 보지 말고 그 속에 하나님의 뜻이 있음을 인정하는 것처럼 사단의 계략도 있음을 분별하여야 하겠다. 사단의 목적은 우리로 하나님을 의심하며 믿음에서 떠나기를 원하는 것이지만 끝까지 하나님의 선하심을 믿으며 믿음을 지키자.
<적용적 해석>
1.원리: 당신이 깨달은 신앙의 깨달음(원리)은 무엇입니까?
⇒ 삶은 영적인 싸움이다. 즉, 하나님의 선하신 계획과 사단의 악한 공격이다. 원수의 불화살을 막는 것은 믿음의 방패라고 했다. 어찌하든지 하나님을 믿으며 기뻐하고 감사하는 고백을 드리자.
2.예화: 그 원리를 경험하신 적이 있으세요?
⇒ 힘들 때 2년여 동안 새벽예배를 꾸준히 나가며 믿음을 붙잡으려 했다. 그래서 이전에는 경험하지 못한 영적 체험이 있었다. 꿈에 내가 전혀 알지 못하던 말씀을 주시기도 하고 여러 경로를 통하여 응답을 주셨다. 평안하면 알지 못했을 일이라고 생각한다.
3.적용: 깨달음을 실천하기 위한 구체적인 방법은 무엇입니까?
⇒ 나는 원래 의심이 많고 걱정이 많았다. 그래서 머리로는 하나님을 믿어도 가슴으로 잘 믿지 못했다. 그러나 이제는 의지적으로 믿음을 고백하며 기뻐하고 감사하려고 한다.
4.사례: 그 방법을 직접 실천했던 사례/경험이 있다면 알려주세요.
⇒ 아들의 믿음 없음에 걱정이 많았다. 그리고 군대를 가기 전 너무나도 걱정이 되었고 두려워서 하나님께 매달렸고 하나님은 말씀으로 거듭 응답하셨다. 아들을 지키신다는 말씀을 거듭 주셔서 그 말씀을 붙잡고 지금도 믿음으로 기도하고 있다.
