101 개론 . [과제1] 3가지 성경적상담에 대한 이해와 소감
■ 이해
1. 통합주의 성경적 상담은 일반 심리학의 이론을 신학적이고 신앙적인 이론과 통합하여 사용할 수 있으며 심리학의 이론을 받아들이고 이용할 수 있고 그래야 한다고 주장하는 입장이다. (래리크랩, 게리 콜린스)
2. 전통주의 성경적 상담은 성경의 가르침을 인간의 삶에 적용하면서 상담하는데, 전통적인 방법으로 성경말씀을 설명하고 제시함으로써 상담이 이루어져야 한다고 생각하는 입장이다. (제이 아담스, 웨인 맥, 존 맥아더, 존 브로거, 에드 버클리)
3. 혁신주의 성경적 상담은 인간의 마음과 욕구를 다루면서 그 마음 속에 성경의 원리를 적용하면서 상담하는 것이며, 기존의 제이 아담스 방식의 한계를 극복하여 미국 웨스트민스터를 주축으로 혁신주의 성경적 상담을 발전시켜 나가고 있다. (데이비드 폴리슨, 에드 웰치, 폴 트립, 마이클 엠렛)
■ 소감
내가 속한 공동체는 제자훈련을 하는 선교단체와 교회가 일원화 되있어서 성도의 90%가 청년들이며 대부분 함께 제자훈련을 받는다. 그리고 신앙멘토가 있고 일대일 양육을 모두가 받고 있는데, 이 과정에서 전통주의 성경적 상담 또는 권면적 상담이라고 하는 영역은 많이 이루어지는 것을 경험하게 되었다. 여러 훈련모임을 통해 성경말씀을 많이 배우게 되고, 이것을 삶에 실제적으로 적용할 수 있도록 신앙멘토와의 성경말씀으로 양육과 상담을 통해 도움을 받게 된다. 내면에 이슈가 크지 않고 하나님에 대한 오해가 많이 없는 지체의 경우에는 이정도의 양육과 상담으로도 스스로 하나님의 마음과 말씀을 깨닫고, 자신이 회개하고 순종하는 힘을 가졌기에 영적인 성장을 잘 이뤄가는 것을 보게되지만, 원가정 상처이슈나 여러 대인관계에서 경험한 상처등으로 하나님과의 관계에서도 어려움이 되고 많은 훈련에 참여하나 그 배우는 말씀을 온전히 소화하지 못하여 부적응과 같은 문제로 나타나는 지체들도 많이 있음을 보게 되었다. 이런 부분에 있어서 헌신적으로 양육해주고 돌봐주며 말씀을 가르쳐주고 기도해주는 멘토가 있으나, 실제 이런 마음의 문제에 있어서 전문성을 가진 상담사역이 필요함을 공동체 내에서도 절감하게 되었고 감사하게도 주신 은사와 대학원 과정을 통해 준비시켜주심으로 공동체 내에서 상담사역을 시작한지 1년이 되어간다. 그리고 이러한 시간들을 통해 혁신주의 성경적 상담이 지금 현대 교회내에 얼마나 필요한지 더욱 느끼게 되었고, 이 상담에 대해 더 잘 배운, 숙련된, 성숙한, 전문적인 상담사로서 준비되고 싶어서 수련을 신청하게 되었다. 그리고 이러한 상담이 어떤 한 전문상담사에 국한되는 것이 아니라 모든 교회의 리더십들이 갖출 수 있는 영역이 되면 좋겠다라는 생각이 더욱 들고 성경적상담이 많은 교회에 전파되고 접할 수 있는 기회들이 확장되기를 소망하게 된다.
