교회가오랫동안상담을너무외면하지않았는가생각해본다. 권면적수준의상담을너머서면, 전문심리상담자에게보냈다면, 이제는그역할을뒤바꾸어교회가감당해야할것이다. 표면적인부분밖에다루지못하는심리상담의한계를인식하고, 성경적상담을통해피상담자안에있는본질적인문제를볼수있도록인도해야함으로, 문제의해결은물론성화의길로날수있도록도움을줄수있다. 예수님은 세상의온갖문제로상처와고통에처한영혼들을다한번도외면하지않으셨다. 그들을사랑하셨고, 함께하셨고, 그들의육체는물론마음을어루만져주셨고, 치유하여주셨다. 그리고구원의길로인도하여주셨다.       피상담자를돕기위해우리에게필요한것은우리의능력이아님을늘기억해야하고, 우리의능력이나경험혹은기술로성급하게피상담자의문제를판단하거나, 해결변화시키려는노력은내려놓아야한다. 먼저모든문제의상황과해결의방법과해답까지아시는주님의도움심을구하며기도해야할것이다. 그리고피상담자를섬기는마음, 사랑으로겸손하게섬기며다가갈때마음을열게될것이다.   &nb…

 좀 더 세부적으로 이해하게 되었다. 자신의 죄가 다른 사람의 죄로 오해, 다른 사람의 죄가 자신의 죄로 오해, 하나님의 계획이 사탄의 유혹으로 오해, 사탄의 유혹이 하나님의 계획으로 오해된다. 교회나 주변의 다양한 문제들을 생각해볼 때, 이 네 가지 오해로부터 시작되고 심화되어 헤어나오지 못한다는 것을 깨닫게 된다. 그러나 심리 상담은 피 상담자의 죄의 문제를 다루거나 직면하게 하지 않기 …

상담은피상담자의문제가해결되면종결되는가? 일반심리상담은피상담자의문제가해결, 회복의증세가보이면종결을한다. 그러나성경적상담은문제가해결되었더라도상담이종결되지않고지속될수있다. 성경적상담은문제자체의해결이목표가아니라말씀과기도를통해피상담자가죄를이겨내며, 하나님의형상을닮아가는, 즉성화의단계로변화, 성장하는것을목표로하기때문이다. 즉심리상담은피상담자의죄, 그마음의문제를해결하지못했기때문에여전히죄에노출되어있고, 참성장을기대하기어렵다. 이부분은전혀생각해보지못했다. 그러나목사님의강의를통해깨닫게되었다. 하나님은우리에게당면한문제의해결을원하시는것이아니라그문제를통해하나님의뜻과섭리를깨닫고우리가변화, 성장하는자리까지나가기를원하신다.   내담자의문제가타인에게있다면? 이부분이솔직하게공부를하면서가장수용하기힘든거중에하나였다. 너무도내적치유와심리상담의뿌리가생각보다깊이나의내면에자리잡고있음을알았다. 나역시긴시간동안가정의피해자라는의식을갖고살아왔고, 사람들의문제를다룰때다른사람으로부터…

1,2 원리를공부하면서, 상담자이전에내가어떠한그리스도인인가를돌아보아야할것이다. 내자신이 하나님의형상에따르는삶을지속적으로회복하며, 그러한삶을살아내지못한다면상담을통해누군가를부르심의목적에부합하는길로인도할수없을것이기때문이다.   얼마전교회순식구중한분이상담소에서일을시작하셨다.  기독교상담소는아니지만, 기독교인이운영하며주정부와연결된상담소로서교회에세미나도진행을하였다.  지역에알려진 기도 치유사역목사님을상담사로고용했지만, 그분은라이센스도없고학력미달로자격이충족되지않는어려움이있었다. 그러나상담은목사님이진행하고라이센스를소유한상담자의이름으로주정부에상담료를신청하는편법을사용하였다. 결국이상황을몰랐던라이선스상담자와갈등이발생하였지만, 목사님에게상담을받으려는 이 지역에 있는 교인들이많기에여전히편법으로진행을하고있다. 결국그곳에서일하는순원은목회자에게실망하고, 상담소에대한신뢰를잃어버렸다.   상담소담당자와그…

소감 1)     목사님께서 개리 채프먼의 다섯 가지 사랑의 언어라는 책을 예로 설명하신 것을 듣고 많은 생각을 하게 되었다. 몇 달 전에 지인에게 책을 선물하려고 찾다가 개리 채프먼의 다섯 가지 사랑의 언어라는 책을 우연히 찾게 되었다. 좋은 리뷰로 많은 분들이 추천을 한 글을 읽고 구입을 한 후에 아무 생각없이 선물로 주었다. 그러나 목사님의 강의를 듣고서 마음이 철렁하였다. 그 분들은 이미 너무 많은 것으로 채워져 있다고 믿는 분들이었기 때문이다. 많은 훈련과 성경공부를 통해 자신들이 채워지고 준비된 분들이라고 믿는 분들이지만 부부의 관계에 자주 갈등을 겪었기 때문이다. 이 분들의 관계를 회복하는데 필요한 것은 사랑의 언어를 많이 배워서 더 많이 채우는 것이 아니라 하나님의 은혜를 올바르게 깨닫고 진정한 변화를 추구할 수 있어야 한다는 것이다. 성경적 상담의 공부를 하면서 책들도 분별력을 갖고 읽고 또 추천해야 한다는 생각을…

질문   외상으로 인한 문제는 마음의 문제가 아니라고 하신 것에 관한 질문입니다. 외상으로 인하여 생긴, 미군들이 전쟁에서 폭탄 등에 의해 트라우마가 생긴 사람들에게 다양한 증세가 나타나는데 이러한 것은 어떤 방법으로 다루고 또한 성경적 상담이 어떠한 부분을 감당할 수 있는 것인지요? 교회 순 의에 계시는 집사님께서 전쟁을 다녀오셔서 폭탄이 터져서 귀와 고막에 문제가 생겨서 몇 번 수술을 하게 되는 어려움을 겪었다고 합니다. 이로 인한 충격과 두려움이 제대로 다루어 지지 않아서 신앙 생활을 하면서도 트라우마가 오면 세상적인 방법, 술로 풀어버렸습니다. 그렇다면 외상 후에 심적인 두려움이 이분을 지배할 것으로 보입니다.  이 분이 전쟁에서 외상을 당했을 때 일단 병원에서 치료는 받아야 하겠지만 외상으로 인한 문제는 마음의 문제가 아닐 수 있다면 성경적 상담자로서 무엇을 해야, 어떻게 개입을 해야 트라우마를 이기고 성경, 하나님의 방향으로 갈 수 있게 도…

저는 상담의 도구로 성경, 말씀으로 충분하다라는 것에 전적으로 동의합니다. 그리고 공부를 통해 이러한 질문에 자신있게 설명을 할 수 있기를 바라지만 아직 여력이 부족하여 질문을 드립니다.  제가 예전에 읽은 책에서 기독교 저자들이 자신의 입장에서 심리상담을 변호한 글인데 심리상담을 접한 사람은 질문을 할 수 있는 내용 같아서 적어 보았습니다.   -디모데후서 3장 16-17 절에서 “유익하니” 라고 말씀한 것이지, 모든 면에서 충족하지 않으며 오직 틀만 만들어 준 것이다.  (구속사적 관점과 교리에 관하여 충분한 것이지 우리 일상생활을 다루는 면은 충분하지 않다.) -불신자에게도 계시가 임한다, 그리고 심리학자들의 이론이 오류를 범하는 기독교인보다 어쩌면 더 진리에 가까운 것을 알게 할 수 있다.     소감   MBTI 검사를 설명하시면서 사람은 상황과 환경에 따라 외향적일 수…

질문 인간에 관하여 배우고 있는데 이분설과 삼분설 중에 어느 것이 가장 성경적인 이론인지 알고 싶습니다. 세 개의 원의 중심에는 “영” 가운데는 “혼 (마음, 감정, 의지)” 그리고 바깥 원에는 육체로 나누어 보시는 분도 계시고 어떤 분은 단순하게 영화 혼이라는 번역의 문제라고 여기시는 분도 계신 것 같습니다. 만일 이분설과 삼분설에 따라 인간이 바라보는 그리고 인간을 해석하는 관점에 좀 차이가 있지 않을까 하여서 질문을 드립니다.   소감 부르심은 사명과 금지와 환경의 조화가 이루어져야 한다는 말씀과 함께 한 자매의 사례를 통해 설명해 주신 것이 많은 도움이 되었다. 집안의 다양한 문제에 닥친 자매가 해결해 나가야 할 것은 가족의 문제가 아니라 먼저 자신과 하나님의 관계이며 하나님의 관계가 회복함으로서 깨어진 사명과 금지와 환경의 조화를 다시 세워 부르심에 응답할 수 있어야 한다. 그리고 죄를 인하여 선순환과 악순환의 사이에 우리에게 발생하…