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흉터를 치료하기 위해서 새로운 상처를 내다
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회복인가, 변화인가
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황금알을 낳는 거위
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혁신주의 성경적 상담의 다양한 전선
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해야할 때 해야만 하는 일들
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합당하지 않게 성내고 있는 요나(욘 4:4-7)
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한국 교회의 신앙적 위기를 해결할 수 있는 성경적 상담
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한국 교회의 성경적 목회상담의 방향성과 나의 역할
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하나님의 뜻을 알지 못하는 선지자(욘 4:1-3)
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피해자 프레임에서 벗어나야 하는 이유
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프로이트 사상에 대한 성경적 비판
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트라우마에서 빠져나오는 방법
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코로나 바이러스 스트레스를 극복하는 성경적인 방법
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진짜 성경적 상담은 무엇인가?
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지도가 지형을 만드는 것이 아니다.
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중독을 어떻게 다룰 것인가
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정신과적 문제를 성경적상담으로 고칠 수 있는 이유
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정신과약을 끊는 방법
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자신이 배운 성경적 상담을 언제 활용할 수 있을까?
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자살충동이나 자해충동이 있는 사람을 상담하는 법
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자르는 도구와 붙이는 도구
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인생은 고통의 총량제가 아니라 은혜의 무한제이다.
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우리는 왜 살아야만 하는가? 무엇을 위해 살아야만 하는가?
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왕진을 간 의사의 이야기
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여러 가지 문제 속에서의 상담방향성에 대한 고찰
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심리학적 상담이 위험한 이유는 무엇인가?
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심리학과 신학과 연합한다는 것
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심리학 상담, 기독교 상담, 그리고 성경적 상담
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심리상담이 문제를 해결하지 못하는 이유, 성경적상담이 문제를 해결하는 이유
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심리상담료의 충격과 절박함의 안타까움
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세 가지 성경적 상담이 이 시대에 존재하는 의의와 가치
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성경적상담학의 개요
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성경적상담은 왜 죄를 이야기하는가?
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성경적상담으로 정신과약을 끊게 하는 과정은 무엇인가
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성경적상담, 성경적 상담학이 학교에 자리잡지 못했던 이유
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성경적 상담학의 여정(旅程)
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성경적 상담이 죄를 다루는 방법
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성경적 상담의 세 가지 종류
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성경적 상담의 관점에서 본 내적치유의 문제점
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성경적 상담의 관심사는 무엇인가
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성경적 상담을 전파하는 소원상담센터의 비전에 대해서
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성경적 상담을 배우시는 분들에게 드리는 글
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성경적 상담에서 성경은 언제 사용되는가?
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성경적 상담에서 보는 악순환과 선순환의 두가지의 실체
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성경적 상담에서 문제 유형을 분류하는 법
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성경적 상담에 대해서 왜 교회와 목회자는 관심을 갖지 않을까?
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성경적 상담에 관심이 있는 모든 사람들에게 드리는 세 가지 질문
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성경적 상담사들에게 드리는 권면
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성경적 상담사는 어두운 면만 보는 사람들인가?
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성경적 상담만화 스토리보드: 공황장애
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성경적 상담과 심리학과의 관계는 무엇인가?
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성경적 상담 극본: 스트레스
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상담주제 연구보고서: 고통
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상담은 사건이 아니라 역사입니다.
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상담, 심리상담, 그리고 성경적 상담의 발전단계
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살균제를 사용하면서 폐가 망가진다
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불신자에게 성경적 상담을 적용할 수 있는 이유
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부모는 자녀의 성장에 따라 다르게 대해야 한다.
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부모는 자녀를 통해 성숙해지고 자녀는 부모를 통해 성장한다.
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병아리의 죽음
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미국에서의 상담상황
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미국, 미국내 한인사회, 그리고 한국
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미국 한인 학생들의 상담방향, 성경적상담의 측면에서
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미국 웨스트민스터 신학대학원의 혁신주의 성경적 상담(Biblical Counseling)의…
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미국 웨스트민스터 신학대학원(WTS, CCEF)의 성경적 상담을 공부해야 하는 이유
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미국 웨스트민스터 성경적 상담의 역사와 의미
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물에 빠진 사람을 구하는 법
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마음을 여는 십자 드라이버
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동성애를 극복하는 법
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도덕적 해석과 통찰적 해석에 대해서
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당근과 채찍의 원리
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내리쬐는 태양과 뜨거운 동풍(욘 4:8-9)
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내가 아끼는 것 주님이 아끼시는 것(욘 4:9-11)
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귀신들림과 정신분열의 차이
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국가적 위기인 출산율을 높일 수 있는 성경적 상담의 방법
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고기를 낚아 올리는 방법은 여러가지이나 배가 물 속으로 들어갈 수는 없다.
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강박증, 스스로 매는 족쇄이자 스스로 풀어야 하는 열쇠
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가치를 아는 사람은 기꺼이 대가를 지불한다.
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가족치료 심리상담의 문제점
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'성경적 상담'의 진로에 대한 단상
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"피스메이커" 독서감상문
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