10 다윗이 인구 수를 조사한 후에 그 마음에 자책하고 여호와께 아뢰되 내가 이 일을 행함으로큰 죄를 범하였나이다 여호와여 이제 간구하옵나니 종의 죄를 사하여 주옵소서 내가 심히 미련하게 행하였나이다 하니라
11 다윗이 아침에 일어날 때에 여호와의 말씀이 다윗의 선견자 된 선지자 갓에게 임하여 가라사대
12 가서 다윗에게 말하기를 여호와의 말씀에 내가 네게 세가지를 보이노니 너는 그 중에서 하나를택하라 내가 그것을 네게 행하리라 하셨다 하라
13 갓이 다윗에게 이르러 고하여 가로되 왕의 땅에 칠년 기근이 있을 것이니이까 혹시 왕이 왕의대적에게 쫓겨 석달을 그 앞에서 도망하실 것이니이까 혹시 왕의 땅에 삼일 동안 온역이 있을 것이니이까 왕은 생각하여 보고 나를 보내신이에게 대답하게하소서
14 다윗이 갓에게 이르되 내가 곤경에 있도다 여호와께서는 긍휼이 크시니 우리가 여호와의 손에빠지고 내가 사람의 손에 빠지지 않기를 원하노라
1. 죄책감은 자신의 죄악을 후회하는 마음이다.
우리는 지난 달에 이어서 성경적 상담에 대한 비전으로 성경말씀을 보고자 합니다. 지금까지 네 가지 감정에 대해서 하나님의 말씀을 살펴보았습니다. 미움, 분노, 절망, 두려움이 바로 그것입니다. 인간의감정을 이해하는 것은 인간의 마음을 이해하는 것입니다. 마음이란 감정과 욕구로 이루어져 있기 때문에 감정을 이해하면 자연스럽게 마음을 이해할 수있게 됩니다. 지금까지 살펴본 감정에 이어서 생각보려고 하는 감정은 ‘죄책감’입니다. 죄책감을 이해한다면 죄책감을 가지고 있는 사람을 이해할 수있습니다.
죄책감이란 자신의 죄악을 후회하는 마음이라고 말할 수 있습니다.이러한 후회스러운 마음이 크고 적은 여하에 따라서 죄책감의 양상도 달라지게 됩니다. 하지만 양상만 달라질 뿐이지 본질적인 성격은 바뀌지 않습니다.바로 자신의 죄악에 대해서 후회하는 마음이 있는 것입니다. 그리고 이렇게 후회하게 되는 근본적인 이유는 본인에게 구체적인 자신만의 행동의 기준이있기 때문입니다. 그 기준에 매우 못미침을 느끼게 되었을 때 사람들은 죄책감을 가지게 됩니다. 그 기준에 채워지기를 원했지만 그러지 못할 때 이러한감정을 갖게 되는 것입니다.
2. 죄책감이 있는 사람은 더욱 다른 사람들과 멀어지게 된다.
죄책감의 양상은 후회스러운 행동, 혹은 행동에 대한 후회스러운감정 이후에 분명하게 나타납니다. 죄책감은 다른 사람들과 관계를 멀어지게 만듭니다. 그런 관계에서의 퇴보가 죄책감의 모습을 분명하게 드러냅니다.그러한 관계의 멀어짐은 윗사람과 아랫 사람으로부터의 멀어짐일 수 있습니다. 또한 또래나 같은 부류의 사람들로부터의 멀어짐일 수도 있습니다. 다른사람들이 악하거나 혹은 선하거나 상관없이 동일하게 다른 사람들을 꺼리고 피하게 되는 것은 바로 이러한 죄책감으로부터 나오는 행동입니다.
신앙적으로 죄책감은 하나님과의 관계를 파괴합니다. 하나님을 경외하는것은 더욱 하나님께로 나아오게 만들지만 하나님께 대해서 죄책감을 갖는 것은 하나님으로부터 멀어지게 만듭니다. 그래서 어떤 면에서 죄책감을 갖는것이 좋은 것 같기는 하지만 사실 죄책감으로 인해 하나님으로부터 멀어지게 된다면 이러한 죄책감은 하나님이 기뻐하시는 것이 아니라 사탄이 기뻐할마음입니다. 죄책감을 통해 회개와 용서를 구하는 것으로 나아간다면 그것이 자신에게 유익이 되지만 그 죄책감 때문에 더욱 주님으로부터 멀어지고 용서의은혜를 거부하게 된다면 그 죄책감은 결코 좋지 못한 것입니다.
3. 하나님은 하나님의 다스리심 속에서 죄책감을 해결하기를 원하신다.
다윗의 경우에서 우리는 그의 죄책감을 보게 됩니다.
“10 다윗이 인구 수를 조사한 후에 그 마음에 자책하고 여호와께 아뢰되 내가 이 일을 행함으로큰 죄를 범하였나이다 여호와여 이제 간구하옵나니 종의 죄를 사하여 주옵소서 내가 심히 미련하게 행하였나이다 하니라”
그는 사무엘하24장에서 하나님께서 미워하시는 인구조사를 한뒤 하나님앞에 자신의 잘못을 회개하고 있습니다. 그는 여기서 죄책감을 느끼고 있습니다. 자신의 죄를 후회하고 회개하고 있기 때문입니다. 그렇게 된 이유는그가 미련하게 행해서는 안되는데 자신이 미련하게 행한 것을 깨달았기 때문입니다. 그것을 몰랐다면 그는 결코 죄책감을 느끼지 않았을 것입니다. 그러나그 기준이 어떤지를 알았을 때 그는 죄책감을 가지고 있습니다.
하나님께서는 그 마음이 단지 죄책감에 머물러 있지 않고 하나님의 용서하심을 소망하는 마음으로변하기를 원하셨습니다. 그래서 그에게 자신의 죄에 대한 처벌을 선택하게 하셨습니다.
“13 갓이 다윗에게 이르러 고하여 가로되 왕의 땅에 칠년 기근이 있을 것이니이까 혹시 왕이 왕의대적에게 쫓겨 석달을 그 앞에서 도망하실 것이니이까 혹시 왕의 땅에 삼일 동안 온역이 있을 것이니이까 왕은 생각하여 보고 나를 보내신이에게 대답하게하소서
선지자 갓은 하나님의 보내심을 받고서 다윗에게 임할 처벌을 선택하게 하신 것입니다. 하나님이 이렇게 하신 이유는 다윗이 자신의 선택 속에서 주님을 붙들고 주님의 은혜를 간구 할 수 있도록 도우셨기 때문입니다.그리고 다윗은 그 여러가지 선택 속에서 가장 중요한 선택을 하고 있습니다. 그것은 죄를 지었음에도 불구하고 하나님께로 나아가는 것입니다.
“14 다윗이 갓에게 이르되 내가 곤경에 있도다 여호와께서는 긍휼이 크시니 우리가 여호와의 손에빠지고 내가 사람의 손에 빠지지 않기를 원하노라”
이러한 다윗의 의지함은 결국 죄책감으로만 끝나지 않고 그가 자신의 죄를 용서받을 수 있는 길로나아갔습니다. 죄책감에 대한 진정한 해결책은 하나님을 저버리지 않고 그 앞에서 그분께 벌을 받고자 하는 것입니다.주님은 참으로 긍휼히 크시기 때문에 결코 자기에게 나아오는 자를 버리지 않으십니다.
4. 우리는 죄책감이 아닌 경외심을 가지고 주님께 나아가는 자들이 되자.
우리는 죄책감의마음으로 인해 하나님으로부터 멀어질 수 있음을 기억해야 하겠습니다. 그리고 그 죄책감 속에서 하나님께로 더욱 나아가기를소원하고 간구해야 합니다. 그럴 때 우리들은 우리를 망하게 하는 감정이 아니라 우리를 살리는 은혜의 유익을 누릴 수 있습니다. 누가복음 15장에는죄책감을 느끼지만 그 속에서 용서를 구하는 탕자의 모습을 보게 됩니다.
“눅15: 17 이에 스스로 돌이켜 가로되 내 아버지에게는양식이 풍족한 품군이 얼마나 많은고 나는 여기서 주려 죽는구나
18 내가 일어나 아버지께 가서 이르기를 아버지여 내가 하늘과 아버지께 죄를 얻었사오니
19 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당치 못하겠나이다 나를 품군의 하나로 보소서 하리라 하고”
탕자는 비록죄책감이 있었으나 그 마음 속에서 주님을 향하여 나아감으로써 하나님이 기뻐하심을 얻을 수 있었습니다. 우리는 죄책감을가지고는 있었으나 죄악으로 나아간 가룟 유다를 알고 있습니다. 마음을 알아주고 그 마음으로부터 온전한 선으로 나가게 해줄때에 동일한 어리석은 자의행동을 막을 수 있습니다. 다른 사람들의 마음을 이해하는 것은 그들을 지배하기 위한 것이 아니라 그들을 구원하기 위한 것입니다.
하나님은 지금도우리들에게 사람들의 죄책감에 대해서 알려주십니다. 그 죄책감이 과해서 스스로 죽어가는 자들도 있습니다. 우리는 하나님이기뻐하시는 온전한 마음을 갖게 도와주어야 하겠습니다. 그럴 때 사람들은 죄책감으로 인해서 하나님으로부터 멀어지는 것이 아니라 용서의 확신을 가지고더욱 죄가운데서도 담대히 나아갈 수 있을 것입니다. 그러한 은혜가 충만하시기를 축원합니다.
