늦게나마 이런 공부를 하게 되엇서 너무 감사하다. 그동안 부부사이 그리고 가족 문제는 거의 말 때문에 마음이 서로 상헀고 상처를 서로 입었는데 늦게나마 이곳에서 신선한 대화법 공부를 통해 문제점을 깨달게 되었고 개달을 뿐만 아니라 스스로 실천이 되었가는 내 모습을 보게 된다. 그동안 대화법에 대한 책들을 우리 부부가 며권 사서 읽어봐지만 우리 부부의 잘못된 대화를 바로 고쳐 주지 못했는데 이 공부를 통해 많은 생각과 변화가 있었다 대화에도 주님을 드러내는 대화 그리고 대화 그속에서 우상화가 깃들어 잇다는 사실을 알고서는 너무너무 회개가 되었다. 내 중심적 대화,생각이 얼마나 무서운 죄인지... 이 공부를 접하게 해 주신 하나님께 감사를 드립니다.

E:당신의 마음을 점검해라 성경적 대화법을 배우면서 제일 먼저 아내 생각이 먼저 떠 오른다. 아내와 같이 함께 하는 시간을 그 누구보다 제일 많이 가지는데 그렇다보면 가혹 말 때문에 서로 기분이 상할 때가 종종 있었다. 그럴 때는 순간적으로는 늘 아내에 대한 원망?하다가 시간이 지나면 또한 내 속에서 책망하는 음성을 듣게된다. 아내의 마음을 상하게 한들 좋을 리가 없는데...왜 그렇게 지기를 싫어하는 내 모습이 참으로 싫어질 때가 잇다. 이제라도 연약한 아내의 마음을 살피고 주님의 마음으로 대화에 참여해야 겠다. N:당신의 부르심을 깨달으라 이 가정에 아버지와 남편으로서 이 가정을 주님이 원하시는 공동체로 만들어 가는 사명을 주셨고 가족들을 하나님을 잘 섬길 수 있도록 양육을 시켜야함을 이 공부 과정에서 새삼 \깨달게 되었다. C:당신의 태도를 살펴라 올바른 대화를 위해 직면법을 살 익혀서 자연 스럽게 되어지도록 노력해야 겠다. 대화 이전에 항상 감정을 잘…

나의말에 대한 사명은? 그리고 어떻게 실천할 수 있는가? 나의말에 대한 사명은: 내 자신이 에수 그리스도의 대사임을 깨달고 또한 그에 대한 부르심을 받아씀을 알고 항상 대화 가운데 하나님을 드러내도록 해야 겟다. 그 드러냄은 하나님의 성품에 일치토록... 그래서 대화로 인해 서로 관계가 깨어지지 않도록 무엇보다 상대에게 상처를 입히지 않도록 주의해야 겠다. 그러면 어떻게 싱천할 수 있을까? : 내 자신이 부족하고 연약함을 늘 하나님앞에서 인정하는 태도가 필요할 것 같다. 그리고 대화 하고 난뒤에라도 혹 내말에 상대가 상처를 입지 않았는지 주님앞에 나아와 기도 하는 마음으로 살펴보고 혹 상처를 입었겟다는 생각이 들면 회개하고 상대에게 정중하게 사과를 해야 겟다.그리고 무엇보다 내말이 늘 정직과 겸손의 태도로 상대를 대해야 겟다. 그리고 열린마음으로 경청하도록 애써고... 대화 속에도 오직 예수 그리스도의 영광이 드러나도록...늘 머리에 가슴에 새겨야 겟다.

1)나의 말에 있어서 문제가 무엇인지? 그리고 그문제는 하나님안에서 어떻게 해결되어야 하는지? 나의 문제점:무엇보다 아내와 대화를 할 때 평상시에는 서로 존중하고 들어주고 잘 하는데 어떤 문제에 있어서 의견이 대립될 때 끝까지 내 주장을 내 세우는 경우가 많았다. 그래서 그런지 그럴 때마다 아내는 늘 '당신는 나를 무시한다"는 말 할 때가 많았다. 이제는 의견이 달라도 아내의 의견에 귀를 기울리야 겠다. 내 강한 주장이 알고 보면 고집이고 내 욕구에 숨어 있는 강한 자아라는 사실 알게 되었다. 말속에서도 우상이 있다는 사실을 볼 때 내가 그런것 같다. 항상 내주장이 옳다고 여겨 온 사실이 자기라는 우상에서 나오는 말이라는 것을 깨달게 되었다. 이제부터 대화 가운데 항상 그 대화 중심에 주님을 두야 겟다. 주님이시라면 어떻게 말씀하실까?...라는 생각을 이제 말하기 이전 항상 이 생각을 먼저 해야 겠다. 2),나의 듣는 말에도 문제가 있다. 대화를 나눌 때 1번 과제에서…

온라인 학습은 언제든지 내가 듣고 싶을 때 들을 수 있고 반복해서 들을 수 있어 시간이 자유로운 것이 장점이기도 하지만 이것은 또한 내가 집중하지 않고 시간을 잘 활용하지 못하면 단점이 될 수 있다. 또한 혼자 공부를 하므로 같이 물어가면서 공부할 동료가 없으니 자기 자신과의 약속을 정해 놓고 수행해 나가야 한다는 점이 있다. 그래서 강의를 열어 놓고 다른 할 일이 생기면 그곳에 신경을 쓰게 되어 듣기는 들어도 강의에 내용이 제대로 들어오지 않을 때가 있다. 1차적으로 강의를 열어 놓고 이것 저것에 분산된 마음으로 강의를 들으니 ‘역동성’이라는 이 과목이 왜 이리 어렵게 느껴지는지......... 나만 이렇게 어려운건가? ㅠㅠ 그래서 다시 처음부터 강의를 듣기 시작하면서 과제도 하나씩 해 나가고 먼저 하신 분들의 과제도 보면서 역동성에 대한 과목의 이해가 조금은 와 닿았다. 성경상담에서 ‘역동성’강의를 대충 강의를 넘길까 하다가 컴퓨터의 CPU와 같다는 센터장님의 말…

● 미국에서 유학하면서 유학 온 연하의 남자를 만나 결혼하여 한국으로 돌아와서 사는데 남편은 항상 수시로 부인에게 전화하여 체크하며 남편의 전화를 받지 않을 때에 남편의 잔소리로 인하여 불안해하며 자신이 연상으로 누나인데 오히려 애기취급 당하며 사는 것 같다고 불평함 1. 뜨거운 태양 (Heat): 상황 - 남편의 잔소리에 생활을 감시하는 환경에서 사는 상황 2. 악한 열매(Bad Fruit): 반응 - 남편에 대한 불만, 불평, 신경질을 아이들에게 냄 3. 악한 결과(Bad Reap): 결과 - 삶의 재미를 느끼지 못하며 우울하며 강박증이 생김 4. 악한 뿌리(Bad Root): 욕구 - 남편에게서 인정받고 칭찬받고 싶은 욕구 - 나도 잘났는데, 나도 배울만큼 배웠는데.... 하는 자신을 드러내고 싶은 교만한 마음 5. 삼위일체 하나님(Trinity God): 은혜 - 성경 말씀을 통하여 예수님은 자신의 의를 드러내지 아니하시며 겸손히 행하신 것과 하나…

과제1]  1) 내가 알고 있는 성경을 해석하는 방법은 무엇인가?  2) 나는 성경을 어떻게 읽고 어떻게 이해하고 있는가?   1) 내가 알고 있는 성경을 해석하는 방법은 무엇인가?    나는 성경을 개인적으로는 해석하지 못합니다. 가끔씩 읽다보면 내 삶에 비추어 지극히 개인적인 차원으로 해석되어 다가오는 경우가 없는 것은 아니지만, 그것은 개인적인 적용 차원에서만 사용될 수 있을 만한 수준일뿐 그것을 해석이라고 말할 만한 경우는 없습니다.    제가 하는 유일한 성경해석의 방법은 교회에서 목사님의 설교를 잘 듣는 것이고, 하나 더 있다면, 이것도 비슷한 것인데, 인터넷을 통해 유명하신 목사님들의 설교를 들어보는 것입니다. 이 방법은 남들도 많이 하는 방법이지만, 대단히 효율적입니다. 다만, 이상한 해석들도 인터넷에는 많이 있으니, 교계에서 그 거룩함이 잘 알려진 분들의 것만 골라서 들어본다면 별다른 위험성…

뱃남아내랑 살고있는 국결남 으로써 이혼을 고려중인데또 부부싸움 이 벌어졋습니다발단의 원인은 위생상태가 불량해서 설득과정 입니다제가 회사일끝내고 집에 들어와보니 역시나 집안상태가 좋지 않앗습니다 이건 늘잇던일이거니 하고 이해하며 속으로 삭힛는디 문제는 요리를 하는 주방에서 생겻습니다날씨도 이제 곧여름다가올 시즌이고 요즘 낮기온이 초여름 과 비슷한 날씨라 요리를 하고나면 뒷처리가 좋지못하면 온가족이 병균에 오염된다는 걱정이 앞서더군요아내가 아이가 좋아하는 미역국 을 만들고 국자로 간을 보고 싱크대위에 아무생각 없이 놓은지 몃시간 이된거 같습니다 국자에는 미역건지가 좀붙엇구요그래서 위생상 좋지못해 얼른 설거지통에 담구고위생에대한 이해를 해주기 위해 설득햇는데 마누라왈" 내일아침에 씻으려고 그냥 그기에 놓앗어요 그게 뭐가 더러워요"그게 잘못된거고 병균이 생긴다 그병균이 아이 입에 들어가고 당신입에도 들어가고 남편입에도 들어간다 생각해바라 그러니 다음부터 그러지마라싸움에 발단은 이겁니다좋게 …

과제2) 악순환의 경우를 주변에서 생각해보고 네가지로 구분해서 기록하기 ● 프렌차이즈 식당을 맡아서 경영하는 젊은 메니저가 있다. 젊은 메니저는 경기도에 살았지만 큰아버지가 계시는 전주로 내려와서 큰아버지가 자금을 대준 식당에서 식당의 사장처럼 모든 것을 관리하며 운영하고 있었다. 보통 주변에서 사장님이라고 불렸으며 장사가 잘 되었다. 메니저는 전주로 내려오면서 경기도에서 전문대에 다녔지만 졸업하지 못하고 자퇴하였으며 자신이 방탕하게 살았던 것을 청산하고 대학에 음식과 관련된 조리학과에 입학하고 싶었다. 하지만 가정형편이 어려웠기에 자신의 힘으로 대학을 가야했는데 식당을 경영하면서 돈을 모아 대학을 가려는 꿈을 꾸고 있었다. 그러나 돈도 만지게 되고 형편이 풀리면서 방탕한 시절의 친구들을 다시 만나게 되었다. 식당의 운영비에서 자신이 쓰고 싶은 대로 돈을 쓰게 되고 식당의 신경을 조금씩 덜 쓰게 되면서 경영이 나빠지지 시작하자 자신 마음대로 식당문도 일찍 닫고 다시 …

과제1) 질문만들기 질문1. 이사야에서 보면 계명성의 타락이 나오는 부분에서 ‘ 마음에 이르기를’에서 죄의 출발이 마음에서 나오는 것으로 보여지는데 마음은 곧 생각이 들어서 나오는 것으로 ‘마음’과 ‘생각’을 같은 것으로 보아야하는지 어떤 역동성이 있는지 마음과 생각의 관계에 대해 설명하시오 질문2. 선순환과 악순환의 관계를 보면 근본적인 것은 상황도 중요하지만 마음의 문제에서 비롯되는 것인데 로마서에 ‘모든 사람이 범죄하였으매’ 로 보면 원뿌리는 죄성에 기반을 두고 있는데 죄성이 있는 인간이 스스로 마음을 먹는다고 선순환으로 갈 수 있을까요? 질문3. 상황과 악순환에서 보면 자신이 악한 열매를 맺고 있는지도 모르면 그것이 계속 반복되어 살아가는데 그것을 끊는 방법이 성도이라면 성령의 역사를 통한 것을 알게 되지만 불신자에게 적용할 때는 악한 것을 맺고 있다는 자각이 있어야 하는데 자각에 대한 일깨움이 어떤 자극을 통해서 깨닫게 되는 것인가요? 질문4 …

나의 결혼 생활에 있어서 생각해 보면 너무 준비 없이 결혼했던 것 같다. 한 여자를 데리고 살아가는 것이 어떤 의미이며 어떤 첵임을 다 해야 하는지를 그 누구로 부터 배워거나 가르침 없이 그냥 나이가 차니깐 그리고 사역을 위해 가정이라는 것이 필요하니깐 등 이러한 조건의 필요성 때문에 결혼을 하여 살다보니 잦은 다툼으로 그 다툼 시발점은 너무 지극히 사소한 문제로 나중에는 크게 다투게 되는 것을 체험을 거듭하면서 왜 ? 결혼 생활이 이렇게 피곤할까? 잦은 의문이 나중에는 결혼을 잘못 했는가? 쪽으로 생각을 종종 할 때가 있었다. 오늘 배운 우너칙을 어기는 열가지 악한 방법 속에 내용들은 내자신에게 하나도 빠짐 없이 다 적용되는 것 같고. 이러한 상식적인 준비 없이 결혼을 했다고 생각하니 그만큼 아내가 힘들을 것이고... 일찍히 이런 성경적 상담을 만나더라면 얼마나 좋앗을까/라는 아쉽움을 공부하는 도중 며번이나 공부를 멈추고 아쉽움의 한숨을 쉬곤 했다. 지금이라도 갈등해결을 위한 3…

부부간의 갈등해결 위한 3가지 방법, 친밀감을 형성하기 위해 4가지 중에서 내가 잘하는 것과 못하는 것은 무엇인가? : 결혼생활에 있어서 며년동안에는 별 문제 없이 잘 지내던것 같았다. 부교역자 생활을 걸쳐서 개척을 시작할 때 부터 어느날 아내가 모든 면에서 좀 예민해 지는 것 같았고 나역시 개척이라는 힘든 사역 때문에 그리고 성도들 때문에 겪는 힘든 일로 인해 신경이 무척 예민했었 때 였는데. 아마 이 때부터 다툼이 좀 있었지 않았나 여겨진다. 내가 제일 안 되었던 점은 : 아내가 나에 대해서 충고?를 하면 듣지 않을 려고 했었고 한 두번 하면 "당신이 뭘 알아!" 하고 대항을 해 버렸었다. 거부을 당한아내는 그 다음부터 묵비권 행사에 들어가고... 내 입장에서는 목회는 내가 더 잘 안다는 고집? 때문에 아내의 의견을 그 때 그때마다 무시해 버렸던 것 같다. 그 이유가 무엇인지를 한참 후에야 생각해 보니 아내는 어릴 때 부터 별 고생 안하고 가정과 교회안에서 성장 자라…

시험을 68점으로 떨어져서 추가과제를 하게 되었네요..  그래야 재시험을 볼 수 있더군요.. ^_^ ,, 1개만 더 맞으면 되는 거였는데,,    암튼 추가과재, 제목은,  "한국교회에 상담적인 전도를 보급하고 발전시킬수 있는 방법" 입니다.    두꺼운 무쇠솥에 물을 끓이는 예를 든다면, 처음에는 화력이 좋아도 잘 끓지 않습니다. 어느 시기에는 불이 잘못된 것은 아닐까?, 이 솥은 원래 끓일 수 없는 솥인데 내가 잘못알고 괜히 불 때는 것 아닐까? 하는 의심이 들 정로 잘 안끓습니다. 왜냐하면 쇠는 두껍고 또 전도성이 약한 무쇠이다 보니 쉽게 끓지 않는 것이죠. 그러나 꾸준히 불을 때면 언제고 쇠는 달아 오르고 물은 끓기 시작합니다. 그리고 그 솥은 한번 끓기 시작하면 잘 식지 않죠. 불을 때지 않아도 물은 계속 끓게 됩니다.    사람의 키보다도 더 크고, 몇배나 더 무거운 큰 돌을 굴리는 예를…

가정 상담에 대한 소감문 1)궁금한 점 : 없음 2)아쉽운 점: 굳히 말씀드리자면 실제 사례에 대한 이야기를 좀 해 주셔서면 하는 아쉽움이 있습니다만 강의 내용에 만족합니다. 3)바라는 점: 실제 하고 있는 성경적 가정상담에 대한 사례 책이나 기타 관련 된 책이 좀 있었으면 합니다.

1. 견고한 결혼의 10가지 특성에 비교해서 나의 결혼은 어떠한가? 1)제일 힘든 부분 : 아내와 결혼하여 살다가 보니 때론 내하고 살아가는 방식이 너무 안 맞다는 생각 때문에 힘들 때가 가끔 있었다. 지금에 알고 보면 당연한 사실인데, 아내는 아내 나름대로 평생 살아온 방식이였는데...왜 그리 받아들이기가 힘들었는지? 알고보면 나의 가부장적인 성격 떄문에 더더욱 그래던 것 같다. 이러한 나의 성격 때문에 아내도 힘들어 했었고...한마디로 아내의 삶의 방식에 있었서 이해하고 적절히 적응 할려고 하기 보다 좀 억압 할려고 하지 않았나 여겨진다. 그 때는 내 나름대로 너무 힘들었다. 2)아내와 결혼하여 지금까지 꼭 2가지 해온 것이 잇었다. 이불 정리정돈,방 청소, 때론 설걸지이다. 결혼하여 한번도 빠지지 않고 해 왔다. 그렇게 하는 이유는 다른 여지보다 약한 아내가 힘들 것이다는 생각과 또한 가정 살림을 도우는 것이 당연한다는 생각 때문인 것 같다. 아마 오래동안 …

5)기존 교회에 성경적 상담을 알리고 전파할 수 있는 방안을 제시하시오. : 저의 입장에서는 자주 만나는 목사들에게 틈틈히 오늘날 이 시대에 성경적 상담의 필요성에 대해 알리는 것이고, 그리고 성도 가운데 정신적으로 심리적으로(마음) 고생하고 있는 성도들을 본 센터를 소개하고. 무엇보다 성도들이 그러한 문제로 정신과 진료나 심리 상담을 하고 있다면 거기에 대한 문제점을 얘기하고 성경적 상담에 임하도록 설득시킴. 또한 홍보물을 정기적으로 교회에 보내는 작업이 꾸준하게 있어야 하고. 할 수만 있다면 정기적 간행물을 만 들 수 있다면 각 교회 담임 목사에게 우편으로 발송케 하는 꾸준한 노력이 필요하다고 여겨짐. (끝)

요즘은 전도에 관심이 많아져서 열심히 들었습니다. 대형교회에 다닐 때는 전도에 관심도 없었고, 왜 전도를 해야하는 지 조차도 상당히 피상적으로 알고 있었을 뿐, 몸에 와 닿는 느낌이 없었습니다.    개척교회에 와서 전도의 필요성을 절감하면서 여러군데 지인들에게 우리 교회 출석을 권유하였으나, 이렇다할 열매가 생기지 않았습니다. 목사님께서 말씀하시는 스텝 그대로 대화를 해보지는 않았지만, 비슷한 과정으로 대화를 여러차례 해 보았습니다. 앞으로 유사한 대화를 할 일이 생기면 배운 방법대로 해 보겠습니다. 보다 정밀한 분석이 가능할 것 같습니다.    주변에 가나안(안나가) 성도들이 꽤 있는데, 우리 개척교회를 권하면, '부담스럽다'고 합니다. 개척교회는 첫째 '개인적인 인간관계들이 교회에서 생기는 것'이 부담스럽고, 둘째, 제일 심한 것은 조그만 교회이다 보니, 눈에 뻔히 보이는 '헌금 내야하는 것'이 부담스럽다고 합니다... 이런 분들께 해…

죄송합니다. 과제가 하나 빠져네요.   3. 1)전도.예배.양육사역에 자신의 교회에서 생긴 문제에 대해서 상담계획 세우기 :  저는 노방 전도에 대해서 무척 부정적인 생각 때문에 개척 15년 동안 한 두번 외에 노방전도 한 기억이 없다. 최근에 옮긴 이 지역에서도 아내가 노방 전도를 해야 되지 않겟는냐? 물어와도 거기에 대답은 하지 않았다.  최근  목사님 강의 가운데 노방전도에 대한 창피함과 두려운 마음이 있었다는 말씀을 듣고선 내 자신에 대해서 깊이 생각해 봐다. 왜 내가 그토록 노방 전도에 있어서 소극적인 태도인지? 가만히 생각해 보니 내 속 깊은 곳에는 노방 전도에 대한 좋지 않는 기억 때문이라는 것을 알았다. 거리에나 특히 서울역 광장에서 자주 볼 수 있는 지옥 천당 새긴 옷을 입고 현수막 장대를 메고 다니는 모습이나 앰프를 통해 '에수 천당' 크게 틀어놓는 모습이나 가끔 서울 전철 안에서 보게 되는 전도하는 모습등 이런 모습들이 오래…

한마디로 늦게 알게 된 것이 너무 아쉽다. 강의 듣기 갈 수록 성경적 상담이 교회 사역에 꼭 필요하다는 것을 느낀다. 특히 교호안에 문제가 발생 했을 때 근본적 원인 찾기 보다 나타난 상황을 보고선 판단을 쉽게 해 버리기 때문에 많은 오해를 낳기도 한 것 같다. 교회사역에 있엇 강의 배운 대로 상담에 접목시켜 나가다면 미리 분쟁이나 갈등이나 오해를 막을 수 있으리라 확신한다.

1> 본 교회 사역에서 상담의 3가지 단계 따라서 본 교회 문제 진단,변화 계획 세워보기. 1)문제인식 : 본 교회는 주일 오후에 에배 대신 성경공부를 한다. 그런데 처음에는 전원 참석을 하던니 시간이 갈 수록 갈 수록 참석률이 떨어진다. 2) 아내로 통해 알아본 결과 12시 20분 쯤 예배를 마치고 식사,교제 끝내고 오후1시20분에 모여 성경 공부를 하니 거기에다 교리를 가지고 1시간 정도 하니깐 좀 지루하기도 하고 그리고 그 시간 쯤 되면 졸려오는 시간이라 목사님 앞에서 졸기도 좀 그렇고 했서 불참한다는 사실 알고선 고민 끝에 성도들이 배우고 싶은 내용을 설문조사하여 다수들이 배우고 싶은 내용을 가지고 공부를 하니 분위기가 매우 좋아 졌다. 다음 달에는 성경적 상담을 배운 내용을 가지고 오후 시간에' '성경적 가정 상담' 한다고 광고를 미리 했는데 벌써 기대감을 가지는 성도들이 있다. 아마 자기 실 생활에 직접 관련된 내용이기 때문에 관심을 가지는 것 같다. …

1. 목사로서 교회안에서 상담을 한다는 것이 여러므로 제안이 따르지만 상담이 꼭 필요함은 크게 느낀다. 상담을 공부하기 이전에는 상담을 하게 될 때 권면 정도였지 문제 해결을 위해 도우는 상담은 전혀 하지 못했다. 상담을 배우고 보니(미처 다 배우지는 못했지만) 의외로 교회안에 문제를 혼자 안고 생활하는 성도들이 많다는 사실. 문제가 해결되지 못한 상태에서 신앙생활이란 궁극적으로 성도가 나아가야 할 성화에 큰 지장을 받는다는 것도 알게 되었다. 상담은 단순히 문제의 문제를 해결 도우는데만 그치는 것이 아니라 하나님을 만나게 함으로써 문제 해결과 더불어 성화의 길로 가게 하는 역활을 하는 것 같다. 2. 2장을 열심히 꼼꼼하게 읽었습니다 ~

1. 어려운상황 - 친구가 호의를 잘 받아들이지 못하고 갈등하게 됨 2. 악한반응 – 관심 받고 싶지 않다는 말이지 뭐~! 친구의 반발이나 반응을 탓한다. 친구가 잘못된 판단과 결정을 내리고 있다고 생각 * 이렇게 하는 것은 친구를 위하는 거야라고 생각 * (* 악한 반응인 이유가 애매함) 저러다 신앙을 중단할까 걱정함* 3. 악한결과 – 친구와 갈등이 반복 된다. 관계에 벽이 생긴다. 조금 더 멀리 하게 된다. 4. 악한 마음 – 불안, 정죄, 조급한 마음 출석교인을 늘리고 싶다. …

과제) 세 가지 수준의 고통(이해, 감정, 몸)을 생각해보고, 내 주변의 사람들이 가장 괴로워하는 수준의 고통은 무엇인가를 나눠보고 기록하기.   고통에 대한 강의 중 이해 사례에서 폭풍 치는 바다에서 물 위를 걸어오시는 예수님을 보고 베드로는 자신도 예수님처럼 물 위를 걷고 싶다 했을 때 예수님이 물 위로 걸어오라 하신다. 베드로가 배에서 뛰어내려 물 위를 걷다 갑자기 물속으로 빠져든다. 왜 그랬을까? 믿음으로 예수님을 바라보았을 때는 가능했던 일이 폭풍 치는 바다를 보자 두려움에 갑자기 바다속으로 빠져들어 갔다. 이 강의를 들으면서 친정엄마가 생각났다. 처음 예수를 믿고 너무 좋아하며 교회를 잘 다니셨다. 어느 날은 예수님이 어디 계시냐며 세상 속으로 다시 빠져들어 가, 점 보는 집을 찾아가고, 예수 믿기 이전의 삶으로 돌아간다. 이러기를 수십 차례 반복하면서 믿음이 조금씩 자랐다. 이웃에 사는 예수 믿는 집사님, 권사님들의 권면을 통해 간접적…

과제3)    3-1). Step 1,2,3,4에서 이해가 잘 안되거나, 어려운 부분 정리, 질문이 있으면 올리기, 스스로 답할 수 있으면 답하기 step 1: 전도대상자와의 관계 형성  status 1: 어리석음의 악순환의 자각  interaction 1: 스스로의 모습을 보게 함.  evaluation 1: 인격적인 관계형성과 악순환의 자각  step 2: 하나님과의 관계 형성  status 2: 은밀한 마음의 소원을 깨달음 나 같이 눈치 없는 남자는 여기가 어려울 것으로 느껴진다.  병이 들었거나, 고난 중에 있으면 쉽게 알 수 있겠으나  그렇치 않다면 눈치껏 알아채야 하는 것인가요?  interaction 2: 악한 마음에 적용되는 복음을 증거 함.  evaluation 2: 마음의 뿌리와 그에 적용되는 복음의 발견  step 3:…

어려운상황 - 여 집사님은 취미 강습반에서 또래 친구를 만나고 그 친구가 신앙을 유지하지 못하고 쉬고 있는 것을 알고 여집사가 난임에서 어렵게 아이를 출산했는데 그 친구도 난임인것을 알게되고 교회로 인도 하게 되어 다시 신앙생활을 시작 하게 됐는데 그 친구가 얼마 안 되서 새로운 뜨개질을 배워 앞으로 사업을 하기 위해 멀리 고향 원주로 가서 친정엄마와 함께 주말에 배우기로 하고 구역예배나 수요예배 때만 나오게 생겼다. 집사는 친구에게 가까운 곳에 같은 것을 배울 수 있는 곳을 소개 하기도 하였다. 작게 트러블이 생겼다. 친구는 지난번 초 만들기 배우는 일일 강습도 네가 하자고 해서 맘에 없는데 돈도 20만원씩 들여서 했다는 식으로 말했다고 한다. 친구는 평소 거절을 잘 못하는 성격이고 여 집사님의 말과 추진력 등의 일방적인 행동으로 상처를 받기도 한다고 . 그것에 대해 표현 하지 못하고 있다고 말 했었다. 여집사 입장은 친구도 배…

과제2-1) 전체 4단계 방법 과정 중에서 내가 제일 잘하는 단계는 무엇이며 제일 못하는 단계는 무엇인가? 단계별로 잘하는지 못하는지 스스로 평가 해보기 와 이유 말하기  1단계: 문제인식, 전도대상자와 관계형성  2단계: 원인이해, 하나님과의 관계형성 3단계: 방법적용, 열매 맺는 삶의 시작  4단계: 변화형성, 새로운 변화와 성숙의 순환  내가 제일 잘하는 단계  2단계: 요즘은 예전에 교회를 다니던 사람들 중에 현재는 여러가지 이유로 교회를 안나가는 사람들이 많이 있는데, 이런 이들이 어려움에 빠진 상태에서 직업상 내가 만나면, 그런 경우 이들을 다시 하나님 앞으로 나오게 하는 일은 몇번 해 보았는데, 그건 그리 어렵지도 않았고, 결과도 좋았다.  요즘도 직장에서는 잘나가는 후배 중에 6학년 딸아이가 뇌 속의 대동맥과 대정맥이 모세혈관으로 이어지지 않고, 그냥 맞닿은 혈관들이 있어서 아이가 자꾸 토하거나 …

역동성의 원리를 보면서 욕구 에 대한 이해와 자원에 대한 이해 그리고 은혜의 적용이 잘 안되고 있음을 알게 된다. 먼저 나를 위한 자기 중심적인 욕구가 있고 이게 나쁜 것임을 보통 생각지 못한다는 점이 중요 하겠다.. 감정 이면에 유익추구, 편안추구, 인정받고싶음, 존경받고 싶음, 지배하고 싶음 의 욕구가 있고 이것이 악한 의지와 마음의 죄 라는악한 뿌리임을 모른다는점이다. 나도 의식 하지 못할때가 많다. 또한 이것은 이미 늘 들어 왔던 십자가의 완전한 사랑에 대한 의미와 이해가 와 닿지 않았음을 말 하기도 한다는 것을... 그래서 더욱 그 은혜의 적용이 안 되었음을 알게 되었다. 내 악순환의 이유가 있고 다른 사람들도 마찬가지 리라고 생각 되었다. 나에게 적용 하기도 버거운 현실만큼 사역의 범위도 좁을 수 밖에 없지 않은가. 나는 답이 뭔지 모르겠을 때 마다 이건 아닌데~ 라는 생각을 하면서도 마음에 무거움을 안고 한발짝 뒤로 물러서 있을 수 밖에 …

사례연구법 소감문   상담사례연구법 소감은 한 마디로 표현한다면 'Exciting' 이라고 말하고 싶다. 한국어 한마디로는 그 속에 내포되어 있는 여러 감정을 표현하기에 성에 차지 않는다. 흥미진진하고 신나고 재미있고 흥분되고 설레는 이런 모든 기분이 다 내포되어 있다.   그것은 성경적상담학의 개론을 처음 대했을 때의 광맥을 발견한 듯한 흥분이 있었다면 지금까지 배워왔던 모든 이론과 원리를 총 동원하여 실 사례를 Exercise 한다는 설레임 또한 남 다르기 때문이다.    여전히 인간의 죄된 마음을 하나님의 은혜에 어떻게 접목시킬 수 있을까 하는 고민이 있고 과연 잘 해 낼 수 있을까하는 두려움이 없진 않지만 이 고민을 기쁘게 받아들이며 할 수 있겠다는 긍정적 마음을 품는다. 이것은 마치 반복적으로 술술 끼얹은 물의 생명력으로 시루 속을 꽉 채우게 잘 자란 콩나물을 보듯 처음 방법론과 …

사례8 1.      1. 영역: 가정 2.      2. 유형: 조직문제(가정의 조직체계 속에서 단절되어 있는 관계의 원인을 찾고 문제를 해결하여 원만한 가족관계를 이룰수 있도록 돕는다) 3.      3. 감정: 시부모에 대해 들려오는 소식이 모두 싫고 미워하는 마음이 있어 모시기를 싫어한다. 4.      4. 욕구: 직장이 있고 돌봐야 할 자녀가 있지만 정작 시부모를 모시기를 싫어한다는 말은 자신의 편안함을 누리기 위한 욕심이 있기 때문이다. 5.      5. 은혜: 자신의 편안함을 누리고자 하는 욕심을 버리고 자신의 생명까지 바쳐 우리를 살리신 예수님의 희생하심을 바라보며 자신도 시부모님을 섬기며 희생할 수 있기를 간구한다.   => (보완) 예수님은 자신의 생명을 버리…

상담계획서 사례5-7   사례5 1.      1. 영역: 가정 2.      2. 유형: 조직관계(가족 안에서의 서열로 인한 갈등) 3.      3. 감정: 나이가 많지만 아랫동서로서 윗동서를 대하는 태도에 면박이나 비꼬는 말투를 하는 것이 싫고 미워하는 감정이 있다. 4.      4. 욕구: 나이가 어리지만 서열로 보면 윗동서로서 존경을 받고자하는 욕구가 있다. 5.      5. 은혜: 윗사람노릇하려는 욕심을 버리고 제자들의 발을 씻어주셨던 예수님의 희생적인 섬김을 사모하며 아랫동서를 아끼며 섬기는 희생적인 사랑을 할 수 있도록 간구한다.        =>(보완) 나는 존경을 받고자 하지만 예수님은 나를 위해서 희생하셨다.…

상담 계획서   사례2 감정문제-부부갈등 1.      영역: 가정 2.      유형: 합의 문제 3.      감정: 터무니없는 트집을 잡으면서 괴롭힘으로 미움이 생기고 날이 갈수록 심해지는 것으로 인한 두려움이 있음 4.      욕구: 편안한 결혼생활을 하고 싶은데 괴롭힘을 당함 5.      은혜: 편하고자 하는 욕심을 버리고 희생적으로 섬기는 마음을 품어야 함 6.      결심: 남편의 연약함을 긍휼함으로 감싸고 사랑하기 7.      실천: 사랑의 감정을 나누고 서로 이…

자가상담   1.  ​​   1. 자가 상담의 주제(현재 당면한 주제) 목회자와의 갈등과 군중 속의 외로움     2. ​​   2. 문제상황 목사님의 청빙위원이 되어 교회의 권위주의적인 창립멤버들과의 싸움은 한국국회 저리 가라는 경험을 하게 했다. 이 경험을 통해 42년의 교회사가  악순환의 반복 속에서 왜 벗어나지 못하고 어려움을 겪어야만 했는가를볼 수 있었고 진정한 교회의 변화가 절실함을 감지하게&nb…

과제물 대신 배운 것에 대한 소감문으로 대신코자 합니다. 성경적 상담 공부는 일반적 성경 공부와는 달라 구체적으로 내담자의 문제점을 드러내고 뿐만 아니라 문제의 해결자이신 하나님을 만나도록 하는 성경적 상담 성경 연구법이다. 뿐만 아니라 상담자로서 내담자를 잘 파악할 수 있게하는 성경 연구법이다. 이 성경연구법을 잘 배워서 아픈 마음을 잘 치유하는 훌륭한 성경적 상담자가 되야 겠다는 각오를 다짐해 본다.

과제 4) 원리과목을 배운 소감문 쓰기 성경적 상담에 있어서 가장 기본적인 일곱가지의 원리를 배웠다. 강의를 듣기 전에는 목차에 나타난 일곱가지의 내용들은 기독교인으로서 당연히 알고 있는 것으로 단순하게 생각되었다. 그러나 하나씩 기본 원리에 대한 강의를 들으면서 당연한 것들이 나의 삶속에서 적용되지 않고 인간적인 지식에만 붙잡혀 있음을 발견하게 되었다. 첫 번째 원리에서부터 하나씩 강의가 마칠 때 마다 깨달아 지고 발견되어지는 기쁨을 느끼면서 성경적 상담 공부를 하기를 잘 했다는 생각이 들었다. 심리적인 도구에 접근이 먼저 생각이 들었는데 내가 하나님의 자녀이면서 하나님의 도구인 성경보다 인간의 이론을 더 많이 생각하며 학교에서 배운 지식으로 사람을 탐색하고 관찰하며 바라보았던 것들이 드러났다. 죄의 본질적인 문제와 고통을 바라보는 관점들이 나에게 더욱 새롭게 와 닿았다. 사람의 문제는 마음의 문제라는 것도 다시한번 생각하며 관점을 바꾸게 하였다. 성경적 상…

과제 3) 6,7장에 대하여 질문 만들기 질문 1. 사람이 당하는 고통의 원인과 고통에 대한 자세는 어떠해야 하는지 설명하시오 답변: 사람이 당하는 고통의 원인에 대한 이해가 필요한데 그 원인으로 첫째는 자신의 죄로 인한 것이다. 자신이 잘못으로 인하여 죄의 보응으로 고통을 당하는 것이다. 둘째는 자신은 잘못이 없지만 타인의 죄로 인하여 그것이 자신에게까지 영향을 미쳐 고통을 당한다. 셋째, 하나님의 선하신 계획하심으로 인하여 시험과 고통을 당한다. 넷째, 사탄의 유혹으로 인하여 고통을 당한다. 이러한 원인으로 인하여 사람은 이 세상에서 고통을 당하는 존재로 이해해야 한다. 고통을 바라보는 자세로는 고통의 원인을 찾고자 하여야 한다. 그래서 고통의 원인에 대한 오해가 자신의 죄로부터 오해하고 있는지, 타인의 죄가 자신의 죄로 오해되는지, 하나님의 계획이 사탄의 유혹으로 오해되는지 마지막으로 사탄의 유혹이 하나님의 계획으로 오해하지 않도록 해야 한다.…

관계영향   일단 20대 후반 남자입니다.. 한지역에서 토박이라면 토박이로 살았구요.그 지역에서 친구들이 떠나고 남은애들이 많이남아있습니다. 제가 갑자기 글을 올린이유는.. 제가 친구들 사이에서 안좋은건아니지만.. 어디에도 껴주질 않는거같네요.. 전에는.. 느끼지 못했지만.. 제가 먼저 연락을 하는경우도 많고.. 친구들이 먼저 오는경우도 있고... 서로서로 두루두루 연락을 하면서 지내는 줄 알았는데.. 정말 친한친구와 술을 마시면서 알게 된 사실은.. 친구들 끼리 무리무리 지어서 단톡방만들고.. 모르는 여자와 인연을 맺고서는 그 무리에서 재미있게 놀고 있다는 사실을 알게 됐습니다.. 물론 여자때문에 이렇게 쓴건아니구요.. 이유는 맨날 남자들끼리 있다보니.. 새로운 여자와 연락하고 인연맺는게 저희들 입장에서는 아주 흥미로운 일이기도하니까요.. 아무튼 일부입니다..이 내용은요.. 그게 불과 6개월정도 된거같네요.. 그러…

선악사례    화났을때 진정하려고 하면 먹먹함이 가슴에 하루종일 남아있는데, 침대든 가구든 뭘 냅다 두들겨패든지 던지던지 하고 나면 기분이 상쾌해지는걸 느낍니다. 말그대로 상쾌. 폭력은 나쁜것이고 피해야한다고 배웠는데, 물건을 파괴하고 기분이 이렇게 상쾌해지는것이 신기합니다. 생각해보면 화낼줄도 모르는 성격이었다가, 사춘기때 아버지가 엄마와 말싸움중 핸드폰 던지는것을 보았고 그 후로 화날때마다 물건을 던지는걸로 화를 풀었었습니다. 그걸 시발점으로 키우던 햄스터를 학대해서 죽음으로 몬다던지, 전자기기를 던져버린다던지 하는걸로 스트레스를 풀어온것같습니다. 화를 조절하는 능력과 표현하는 능력은 부모를 보고 배우는것이라던데 맞나요? 아니면 본능이고 다 자기 개인의 천성적인 성격인건가요?     조직사례   안녕하세요 집에 있는개 스트레스인 22살입니다 저희 가족은 저 말고 부모님과 동생이있는데요 부몬님…

올초에 교회를 개척교회로 옮기고 나서 전도의 필요성을 절감하여 여러가지 궁리를 하고 여기저기 물어보고 좀 배우고 알아본 끝에 날이 풀리는 3월 부터 매주 1회씩 노방전도를 시작하였다. 개척교회에는 함께할 사람이 없어서 혼자 시작하려니, 그게 좀 주저하게 하는 요인이 되기도 했으나, 용기를 내어 시작하였다.    지인들에게 우리 교회로 나오라고 권하는 관계전도를 안한 것은 아니나, 개척교회를 부담스럽게 여겨서 나오려고 하는 사람이 거의 없으므로 그건 그것대로 하긴 하더라도, 그것만 붙잡고 있을 수가 없어서, 그것과는 별도로 노방전도(교회인근 지역전도)를 시작 하였다.    맨처음에는 솜사탕 기계를 하나사서 솜사탕을 많이 만들어서 컵에 넣어서 들고 다니면서 상가마다 다 다니면서 전도지와 함께 나누어 주고, 길에서 만나는 사람마다 다 나누어 주고 하였으나, 한번에 맨투맨으로 50개를 나누어 주기가 어려웠다. 더구나 혼자하다보니 나눠주다가 누구를 …

과제2. 3,4,5장에 대해 질문 만들기 질문1. 성경적 상담과 심리적 상담을 비교할 때 사람의 문제를 다루는 초점이 어디에 있는지를 설명하시오 답변: 성경적 상담은 사람의 문제를 다룰 때 마음의 변화에 집중한다. 이것은 외적인 행동의 변화에 초점을 두는 심리적 상담과 다른 점이다. 인간은 근본 죄된 속성이 있어서 표면적인 변화가 내면까지 이어지기 보다는 해결되지 않은 마음의 문제로 인하여 다른 출구로 욕구가 다시 드러나게 되는 역순환을 가져온다. 그러나 성경에서는 사람이 마음에 품은 것이 행동으로 나타나는 것으로 성경적 상담에서는 표면적인 변화가 아닌 본질적인 마음의 문제에 접근하므로 일시적인 해결이 아닌 지속력을 가지도록 하게 하는 것이 특징이라 할 수 있다. 질문2. 성경적 상담에서 도구로 성경을 사용하는 것과 심리적 상담에서 검사도구의 사용을 설명하시오 답변: 성경적 상담의 도구는 성경을 모든 상담의 유일한 근본으로 보고 인간의 가장 깊숙한 …

순위와 합의 사례   교회의 골치구역, 골프 치는 구역원이 대다수, 골프에 이방인이면 그 구역에서도 이방인 취급이다. 구역장은 나서서 구역예배 때나 친교시간이나 주 화제가 골프다. 다른 지역에서 이주해 오셔서 우리 교회에 나오신지 이제 7개월째, 골프를 안 치는 장로님과 권사님은 친교시간에 같이 식사를 하며 교제를 나눌 사람도 없고, 어느 누구하나 관심 주는 사람이 없노라고 노골적으로 불만을 표하며 교회가 거리가 멀고 이제 밤눈도 어두워 가까운 곳으로 교회를 옮겨야 할 것 같아 기도중에 있다고 말을 흘린다. 권사님이 하는 미장원을 단골로 다니는 나는 두분을 그들 구역이 잘 섬기는 것으로만 믿고 소홀히 했던 점이 너무도 죄송한 마음에 당장 믿음의 가족 두 가정과 함께 부부를 집으로 초대하여 저녁을 나누며 교제를 하였다. 교제의 대상을 찾지 못해 외로워하며 교회를 옮기고 싶어하는 권사님이 문제를 제시하였기에 두 분을 주된 내담자로 삼고 다른 두 가정도 피상담자로 삼아 함께 …

과제4) 역사 과목을 공부하면서 성경 상담의 연대적 과정을 들으면서 느낀점, 자신의 결심    이 과목은 내용이 방대하나 시간이 제한적이었으므로 듣는 입장에서는 그저 스쳐 지나가는 구나,,,, 정도를 느꼈습니다. 그러다 보니 자연히 재미가 없었고, 그다지 감명을 받거나 느낀 점이 별로 없습니다. 그냥 목사님께서 시간이 촉박하시니, 그저 참고사항 정도만 알려 주시는 구나,, 정도를 느꼈습니다.    또 한가지 느낀 점이 있다면, 이런 일을 위하여 이렇게 평생을 바쳐 연구해서, 뭔가를 이루어 내는 사람들이 이렇게 많구나,, 하는 걸 느꼈습니다. 저는 공학을 배웠고 산업현장에서 기계들과 평생을 살았습니다. 이런 내용에 대한 기본 지식은 거의 없습니다. 그러다 보니 사람들이 이토록 사람의 마음 속을 궁금해 했으며, 그것을 위하여 이토록 많은 노력을 기울였었다는 것이 생소하게 느껴졌습니다.    강의 중에 나오…

과제4:극본적 해석   창6:5 “여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고”   1.    ​​1. 발단 우리는 우리 자신들이 죄성으로 가득 차 있음을 인식해야 합니다. 성경은 인류의 죄가 선악과로 인해 시작되었음을 보여주고있습니다. 이것은 하나님을 믿음으로 섬겨야 만이 깨달을 수 있는 사실이고 믿는 자들에게 예수 그리스도를 통하여서 허락하신 구원이 얼마나 큰 은혜임을 깨닫게 되는 근원이 됩니다.   2.   ​​2.  전개 인류가 최초로 범죄하게 된 것은 뱀의 유혹으로 인하여 하나님의 뜻을 거스린 것에서 시작되었습니다. 먹는 날에는 정녕 죽으리라는 하나님의 경고의 말씀을 거역하고 선악과가 먹음직도하고 보암직도하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽게 보였던 것(창3:6)처럼 우리의 마음 속에 가득한 욕심이 그와 같고 세상 …

21세기 포스트모더니즘의 시대로 개인주의와 진리를 잃어 버린 시대를 산다. 많은 사람들은 갈 바를 알지 못하고 자신이 하나님이 되어 신앙생활 역시도 하나님 중심의 신앙이 아니라 자기중심적 신앙 생활을 하고 있지는 않은가... 상담 역시도 인간 중심적 상담이 아니라 성경 안에서의 상담을 준비 하여야 할 것이다. 현시대를 살아가면서 상담은 우리 삶에 중요한 부분이 되었다. 인생을 살면서 상담은 필요하다. 그래서 상담기관이 많이 있다. 그러나 일반적 상담은 인간의 표면적 변화의 추구로 내면 깊은 마음의 문제를 하나님께로 내어 놓지 못한다. 경제가 부흥되고 편하게 사는 세상이 되었지만 인간은 점점 무기력해 지는 것 같다. 하나님의 형상대로 창조된 인간은 정체성을 상실하고 왜 살아야 하는지 삶의 목적도 방향도 없이 사는 것 같다. 무한경쟁 시대에 인간은 불안하며 관계속에서의 힘듬을 누군가가 들어주기를 바라며 나또한 누군가에게 마음을 나누고 싶을 때가 있다.…

과제4) 교회사역과 상담을 듣고 난 소감문 상담사역의 과정을 교회에서 어떻게 구체적으로 접목할 것인가? 하는 주제로 교회 사역을 세밀히 분석해 본 것 같은 느낌입니다. 교회사역에서의 상담 적용 분야인 전도, 예배, 양육, 사역분야를 중심으로 그려진 교회 사역도표를 보면 교회 전체 그림이 그려집니다. 교회에서 발생할 수 있는 문제를 순위문제, 합의문제, 선악문제, 조직문제, 관계문제, 심층문제 6가지로 분류해 발생한 문제가 어디에 속한 것인가를 먼저 분류하고, 상담사역의 과정에 따라 문제를 인식하고 원인을 이해하며, 방법을 적용하여 변화를 형성해 나갈 수 있도록 하면 되겠다 하는 가느다란 희망이 보이는 것 같습니다. 또한 심층문제에서 다루어진 전도에 대한 것(목사님이 겪으신)이 저에게도 있어 좀 더 자세히 알고 싶습니다. 저는 전도가 마음에 무거운 짐으로 느껴집니다. 지금도 길거리 전도를 하고 있지만 전도하는 날이 제일 부담스런 날입니다. 다행히 하나님께서 좋은…

과제3   관점적 해석   창3:7 “이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라”   1.   자신 우리는 불순종하여 하나님의 뜻을 저버릴 때 죄책감을 느낀다. 이는 우리로 하여금 하나님 앞에 용서함을 구하며 나아갈 수 있는 전환점이 될 수 있도록 우리의 양심 가운데 주신 감정이지만 그 조차도 순종하지 않아 수치심을 동반하기까지 죄를 키운다. 또한 우리의 죄와 수치를 숨기려고 스스로 생각해내는 방법들은 언제나 무화과 잎과 같이 금방 마르고 부스러져 없어질 허망한 것들로 가득하다. 우리의 삶의 모든 죄문제는 오직 하나님의 용서하심 안에서 만이 해결책이 있음을 기억해야 한다.   2.   타인 사람들은 죄를 진 후 마주 대하는 아담과 이브의 모습에서 자신의 죄를 숨기듯이 타인의 죄 또한 방관하며 공범의 길을 가는 그들을 본다. 사람…

교회사역 강의를 통해 상담적인 틀인 문제인식, 원인이해, 방법적용, 변화형성에 관해 더 잘 이해할 수 있어서 좋았다. 과제를 통해 반복적으로 적용시켜 볼 수 있었던 점이 유익했고 성경적상담안에서도 과제를 내주고 변화될 수 있도록 돕는 부분이 탁월하다는 생각이 들었다. 또한 전반적으로 성경적상담 강의는 나에게 나를 돌아볼 수 있도록 도왔고 교회사역 강의 내용은 좋은 정보들이 될 수 있을것 같아서 감사했다. 어떻게 이러한 지혜로운 상담 방법들이 있는지 신기했고 신형삼담을 알게 되어서 기쁘고 감사한 마음이다. 무엇보다 교회사역 상담 내용은 알차고 유익했으며 목사님을 통해 성경적상담을 잘 배울 수 있고 성경적상담사의 꿈을 이룰 수 있을 것 같은 기대감이 생겨서 감사하다. 더 겸손함으로 배우고 기도하며 나아갈 때 하나님의 은혜를 누릴 수 있을 것이라 믿는다.

양육) - 문제인식 한 남자청년이 어느날 스스로 교회에 찾아왔다. 교회에는 청년들이 머무를 수 있는 시스템이 전혀 갖춰지지 않았고 청년 한 사람도 없었으나 그 청년은 교회에 계속 나왔고 성도들의 관심을 받고 싶어하는 듯 했다. 그런데 점차 청년을 대하면서 이상한 부분이 드러나기 시작했다. 거짓말을 계속하고 있는 것이다. 거짓말은 누구라도 다 알 수 있는 거짓말로 가정사가 계속 바뀌는 것이다. 그렇게 얼굴 빛 하나 바뀌지 않고 웃으면서 하는 거짓말은 사람들을 점점 실망시켰고 신뢰를 잃어갔다. 그렇게 2년 정도 교회생활을 하면서 청년이 약간의 장애를 가지고 있고 가정사도 좋지않다는 걸 알게됐다. 친부모도 케어할 능력이없었고 오로지 담임목사에게 맡기고 어지했다. 교회 출석은 잘하고 있었으나 생활이 거짓말로 성도들과 관계하기가 어려웠다. 그렇다고 교회를 나가라고 할 수 없었고 담임 목사님은 아이를 사랑으로 양육하고자 노력하셨고 이제는 봉사도 곧잘했다. 그러나 문제는 장기간 함께한 성도들…

과제3) 인간중심, 가족치료가 신앙생활에 안좋은 이유   인간중심 상담은 상당히 매력적인 모습을 가지고 있다고 볼 수 있다. 칼 로저스의 공감적 이해, 긍정적 배려, 적극적 경청 등은 상당히 공감하는 부분들이 있다. 이러한 모습들은 상대방을 존중하는 경향이 있고, 상대적으로 존중 받은 사람은 그렇지 못했던 사람 보다는 더 긍정적인 모습을 보이게 되는 것이 일반적이기 때문이다.    그러나 이러한 긍정적인 모습들이 상황을 극복할 수 있을 정도가 되느냐에 대한 문제는 그렇지 않다라고 본다. 실제로 대부분의 경우에서 이러한 긍정적인 반응들은 일정한 환경 내에서는 작동되지만, 악화된 상황으로 돌아가면, 여전히 예전의 모습으로 돌아가 버리게 되기 때문이다. 다시말해, 이러한 상담은 사람을 변화시킨다기 보다는 일시적으로 제한된 환경내에서 상황만 잠시 변화를 주는 것에 불과하다고 판단한다.    펄스의 게슈탈트 상담기법 중에서 빈의자기법은 …

적용적해석 창3:1   “여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐”   1.    1. 원리   사탄은 간교하게 접근하여 우리의 연약함을 공격해 죄에 빠지게 한다. 사탄은 주변에 가까운 사람이나 우리의 처해져 있는 상황속에 늘 도사리고 우리를 공격할 기회를 찾고 있다.   2.    2. 예화   주일, 수요, 금요, 주 5일 새벽 예배, 바쁜 신앙생활을 한다. 은혜 가운데에서는 그 자체가 힘든 줄 모르고 기쁨으로 감당했다. 어느 날, 너무 바쁜 나 자신에게 주어진 많은 일에 쫓기고있는 나 자신을 발견하고 신앙생활에 너무 바쁘게 쫓아 사는 것도 좋지 않다라고 합리화하며 새벽기도를 하루이틀 거르며 수요, 금요예배도 건너뛰기 시작했다. 처음에…

- 문제인식 어르신들 예배 시간 가운데 주방에서 봉사하던 집사님이 소지품을 주방 탁자에 놓고 일을 했는데 예배가 마치고 나니 소지품이 없어진 것을 알았다. 누군가 가져갔을거라 짐작이 갔지만 정확치 않아서 이 사건을 그냥 지나가기로 했다. 그리고 상황이 정리될거라 생각했지만 여기서 끝나지 않았고 이후로도 주방 물건들이 하나 둘 없어지기 시작했다. 짐작가는 어르신이 있었지만 심증일뿐 물증은 없었고 자칫 그 어르신이 아닐경우 큰 실수를 하게 되기 때문에 어떻게 지혜롭게 해결할 수 있을지 고민이 됐다. 그렇다고 교회 물품이나 성도들의 물품이 없어지게 그냥 놔둘수도 없는 문제였다. 그리고 어르신은 본인 행동이 죄라는 것을 전혀 알지 못하고 계신것 같았다. - 원인이해 1. 교회에서 실버처치를 통해 어르신들에게 무료로 쌀이나 먹을것을 나눠드리고 있다. 교회에서 봉사하시는 집사님들이나 목사님은 나누고 베풀고 섬기는 것을 몸소 실천하고 계시기 때문에 어르신들 중에 몇몇분은 교회 물건을…

어떤 소규모 교회에 기존에 계셨던 목사님이 다른 교회를 개척하시면서 새로오신 목사님이 기존 성도들과 함께 목회를 시작하게 되었다. 그런데 새로오신 목사님의 목회철학에 기존 성도들이 마음에 맞지 않았는지 하나 둘 떠나갔고 결국 남은 인원은 두 가정 뿐이었다. 그러다 한 가정이 아이들의 교육에 도움이 안된다고 생각되자 좀 더 큰 교회로 옮기길 원했고 본인들이 교회를 나가게 되면 남은 한 가정과 목사님은 어떻게 되는 것인지, 그럼 교회가 문을 닫아야하는 것은 아닌지 고민이 됐지만 목사님에게 쉽게 얘기하지 못했고 마음만 힘들어했다. 떠나길 원하는 가정이 남은 한 가정의 의사가 궁금해서 이야기해보니 역시나 같은 심정으로 고민하고 있었다. 문제는 이 마음을 이미 눈치챈 목사님은 교회를 정리할 마음은 없었고 아이들 교육에 힘쓰고자 노력하면서 두 가정에 더 부담감을 주게 되었다. 그리고 목사님은 끝까지 교회에 남겠다고 말했다. 두 가정은 목사님 눈치를 보면서 끝내 교회를 옮기지 못하고 있으나 …

나의 성경 읽기는 주로 예배를 중심으로 예습, 복습의 의미를 가지고 읽는다.    이 방법은 성경의 전체적인 흐름과 배경을 보다 빠르게 이해할 수 있도록 할 뿐 아니라 준비된 말씀에 더 많은 깨달음과 은혜를 받을 수 있음을 경험했기 때문이다.   주일예배는 주제별로 시기와 절기에 따라 교회에 필요한 말씀을 주시고, 새벽예배는 생명의 삶으로, 수요와 금요예배는 강해설교를 하는 목사님의 말씀스케쥴에 따라 미리 읽어 전체적인 말씀의 흐름과 윤곽을 파악하고자 노력한다.   구약의 경우는 말씀이 계속되는 한 권이 끝날 때까지 반복해서 읽고, 신약은 주로 하루에 한 권씩 읽도록 노력한다.   전체를 종합적인 방법으로 읽고 나면 반복해서 읽을 때는 정독을 하며 성경이 기록된 목적을 이해하고자 한다. 이해를  돕기 위해 지도와 참고자료를 찾기도 한다.   가장 주목하는 부분은 말씀 안에서 보여주시는 죄 된 모습이 …

과제3) 네 가지 교회사역 분야 중에서 우리 교회에 생기는 문제에 대하여.. 개척교회라 한 사람, 한 사람이 너무 귀하고 소중한 교회입니다. 현재 모든 성도 각자가 가진 달란트를 통해 찬양, 음향, 반주, 주방, 교육, 봉사, 가정사역, 전도 등 각자의 분야에서 즐겁게 교회를 섬기고 있습니다. 다만 고민되는 것이 있다면 어떻게 전도를 하여 영혼 구원을 할 것인가? 가 문제입니다. 방법 적용 - 이전 과제에서 목사님이 제안해 주신 사이트에서 [전도 티슈만을 전달하기보다 대화를 이끌어낼 수 있게...] 하는 부분은 계속 도움을 받으며 참고할 계획입니다. 저희가 전도하는 장소는 바로 교회가 보이는 산책로입니다. 운동을 목적으로 나온 사람들에게 하는 전도라 짧은 시간 교회가 이곳에 있음을 알리고 “예수 믿으세요”라는 말 밖에는 할 시간이 없습니다. 그래서 전도하는 장소를 다른 장소로 옮겨 볼까도 생각해 보고 있습니다. - 전도 교육이 필요합니다. - 관계전도로 …

과제2) 교회사역 상담의 3가지 단계에 따라서 우리 교회의 문제를 진단하고 변화 계획을 세워보기 우리 교회는 이제 시작한 지 5개월째 접어든 교회입니다. 개척을 위해 10개월 정도 가정에서 우리 가족과(시어머니 남편, 나), 딸 가정이(사위 딸, 손자) 예배드리며 “개척 멤버를 보내 주세요.” 간절히 기도하였습니다. 올해(2016년) 1월 초에, 이전에 함께 신앙생활 했던 신실한 두 가정이 찾아와 예배드리게 되었습니다(할렐루야). 함께 기도하고 의논하던 중 30평 정도의 아담한 교회를 꾸몄습니다. 이제 교회 건물을 얻어 교회를 세운 지 4개월이 지나갑니다. 하나님의 은혜로 “엄마학교” 프로그램을 통해 한 가정이 교회에 등록했고, 이전에 같이 신앙생활 했던 한 가정이 이곳 아파트에 입주해 살면서 교회에 나오고 있습니다. 문제 인식 : 새벽예배 드린 지가 4개월이 지나가는데 아직 새로운 사람이 한 명도 오지 않고 우리 가족 3명만이 예배, 기도 하고 …

과제2,    1) P33까지 읽고 소감문 쓰기   인간과 그 관계를 이해하기 위해 아주 많은 이론들과 실재들이 있어왔다는 것을 알겠다. 그들도 그만한 이론과 실재들을 정립하기 위해서 수 많은 노력들을 기울였을 것으로 생각된다. 하나하나가 각각의 특성과 나름대로의 장단점을 가지고 있겠으나, 실은 내가 보기에는 잘 구분이 안간다.    간략하게 축약된 내용만을 보기 때문에 그렇기도 하겠으나, 기본적으로 가지고 있는 지식의 바탕이 이런 분야에 대해서는 일천한 까닭이라고도 여겨진다. 그러나 한가지 알겠는 것은 이렇듯 훌륭한 시도와 정립들이 있었음에도 불구하고 그들은 여전히 그들이 추구하던 궁극의 목표에 도달하지 못했다는 것을 알겠다.    왜냐하면, 한가지의 대전제가 여러과정을 거쳐 서있는 모습을 보일 때에도 여전히 추가적이고도 파생적인 이론이나 시도들이 유사한 단계 내에서 계속적으로 시도되고 있는 듯한 모습들이…

교회 내에서 상담이 필요한 상황은 부부 문제(경제, 성향, 자라 온 환경의 차이과 상처, 의사소통..등), 자녀 문제(유아기, 학령기, 사춘기, 청년기, 결혼, 진로, 취업..등), 성도 사이의 갈등 문제(성향 차이, 생각 차이, 가치관의 차이, 신앙 수준의 차이...등) 교역자와 성도간의 사소한 오해로 인한 갈등(중간 리더인 집사님의 경청과 이해, 중재로 잘 해결된 사례가 있다.) 이외에도 상담이 필요한 상황은 수 없이 많을 것이다. 교회에서 가장 많이 한 상담이 부부 문제, 자녀 문제, 성도 간의 갈등문제, 시댁과의 관계 속에서 생기는 갈등, 진로, 정신적 문제(우울증, 조울증...) 등 이었다. 교회에서 예방적 상담으로 부부 학교, 엄마 학교, 비전스쿨, 독서 치유학교, MBTI 교실, 성경공부 양육반, 제자반등 프로그램을 운영하면서 크고 작은 문제들이 그 과정에서 해결 되는 것을 볼 수 있었다.

진로상담에 대한 소감 성경적 진로상담을 공부하면서, 내가 선택하고 걸어가는 길을 말씀을 통해 조명해 보며 하나님의 인도 하심을 생각했다. “아! 나는 전통적 관점의 인도 하심을 받았구나!” . 그런데 중간쯤 가서는 과제 하기가 어려워졌다. 강의는 이해하는데 어려움이 없었으나, 과제를 하려니 교제 3장 이후부터는 교제에 자세한 내용이 없어 과제를 쓰기가 어려웠다. 참고 도서 ‘스텝 바이 스텝’을 구입해 읽으면서 하나님의 인도 하심을 이해는 했으나 과제는 역시 어려웠다. 성경적 진로상담이 왜 이렇게 어렵게 느껴졌을까? 나는 비전스쿨 비전코치로 활동하고 있다. 내 안에 선수 학습되어 있는 진로찾기에 대한 사고와 성경적 진로상담, 하나님의 인도 하심이 내 안에서 혼선을 빚어 어렵게 느껴지지 않았나 생각해 본다. 또한, 오랜 신앙생활을 통해 연단 속에서 깨달아지고 통찰됐던 하나님의 인도 하심들을 다시 돌이켜 보며 잘 안 되는 것들을 찾고, 안 되는 그 이유를 …

과제3) 3장 전체를 읽고 그 중 각 과에서 해야 하는 일들을 생각할 때 어려운 것이 무엇인지를 쓰고, 그 이유를 기록하기 지금까지 하나님의 인도하심을 받으며 살아왔다고 생각했는데... [3장 인도하심에 대한 준비] 교제에는 소제목들만 적혀있고, 강의를 들어도 과제를 어떻게 해야할 지 몰라 이 부분에서 길이 막혀 한 참을 정체했다. 도서 '스텝 바이 스텝' 을 읽으며 인도하심과 지혜에 대해 조금씩 이해는 되었으나 대체로 어렵다는 생각을 했다. 1과 인도하심과 하나님의 은혜 1.하나님의 뜻에 대한 지식을 가져야 한다. 2.하나님의 뜻을 확인해야 한다. 3.지혜를 찾는 노력이 필요하다. 4.지혜를 거부해서는 안 된다. 4.지혜는 진정한 초자연적인 은사이다. 2. 인도하심을 경험하기 위해 할 일 1.긍휼이 여기라 2.우선순위를 결정하라 3.도덕적이며 영적인 통찰을 가지라 4.하나님의 말씀을 의지하라 5.성령에 의해 이끌림을 받으라 6.성령의 내적 증거를 따르라 …

과제4:성경적 상담전도법 소감문   강의를 들으며 이해하기에는 쉽게 알아 들을 수 있는 것 같으나, 막상 과제가 주어지면 피상담자를 대면하고 있는 상담자가 상담이라는 당면한 문제에 봉착한 것 같은 고민이 밀려온다. 마치 길을 가다가 건너 뛰어야 하는 큰 또랑을 만났을 때, 훌쩍 뛰어 넘을 수 있을까 하는 망설임과 두려움으로 뛰어 넘을 때를 벼르며 마음의 준비를 하는데 며칠이라는, 아주 긴 시간을 보냈다.   전체적으로 이해하기에도 어렵고 더욱이 적용하는 방법론에는 더 더욱 어려움을 반복하는 중에 마음을 가다듬고 차분히 성경적상담전도법의 방법론을 재 검토하며 힘을 얻어 다시 박차를 가 할 수 있음은 전체적인 성경적 상담의 목표가 한가지로 통일되고 가장 합리적이라는 점이다.   어떤 방법으로든 인간의 욕구와 가능성을 부축이며 여러 갈래로 목표를 두고 갈팡질팡하는 일반심리학 이론과는 달리 성경적인 상담에 모든 이론과 원리, 방법론,역동성이…

진로상담의 첫번째 과제를 한 후 목사님께서 코멘트를 달아주셨는데 코멘트를 보면서 다시 깊은 깨달음이 있었다. 과제는 내가 주로 사용하는 인도하심의 방법과 경험담을 작성했었고 나는 배우자를 위해 기도하던중 환경의 변화,마음의 평안,영적조명의 방법을 가지고 응답100프로를 구했었고 결국 100프로 이상을 보여주신 하나님의 인도하신 하나님을 경험했다. 그리고는 결혼전 배우자 기도 목록 제목을 응답받고 결혼 후에 보니 99프로가 응답되었음을 알 수 있었다. 목사님의 코멘트는 남편의 99프로의 응답은 언젠가는 100프로임을 깨닫게 될 것이다. 왜냐하면 나에게서는 99프로일지 모르지만 하나님께 대해서는 100프로이기 때문이다 라고 말씀해주셨다. 나는 하나님의 인도하심은 나의 반응과 상황에 상관없이 항상 그 시간과 상황에서 플랜A가 되신다는 점.. 하나님의 인도하심이라 믿고 진행했던 일들이 결국 아니라고 느껴졌음에도 다른 이길 또한 하나님의 인도하심이라 믿고 나아갔을 때 하나님의 계획안에 있었음…

4과 인도하심과 자신의 선택 중, - 지혜자와 함께 해야 한다 나는 진로상담을 듣기 전까지 내 주위에는 지혜자가 거의 없다는 생각을 했었다. 왜냐하면 지혜로운 사람은 존중할만한 사람이어야하는데 조금이라도 부족하고 실망스런 모습을 보게되면 위인이라해도 본받을 사람이 아니며 위대해 보이지 않으니 배울것이 없는 사람, 지혜롭지 못한사람으로 여기고 결정지어 생각하는 경우들이 있었다. 사실 예수님외엔 위대한 사람은 한사람도 없다고 생각한다. 맞는 이야기이지만 문제는 이러한 높은 기준으로 하여금 사람을 낮게 판단할 수 있는 오류를 범할 수 있기 때문에 내 기준으로 생각하고 판단해서는 안된다고 생각되었다. 지혜자를 모든 사람에게서 찾아야 하는 눈이 나에게 필요하지 않을까? 사람에게는 상황에 따라 행동에 따라 지혜로울 수 있는 부분은 조금씩 있을것이다. 내가 누군가를 지혜롭지 못하다 여겼을지라도 내가 그 사람의 전생애에 함께하지 않았기 때문에 지혜로움을 발견하지 못한 부분일 수 있을 것이다.…

1) 교재를 P31까지 읽기 다 읽었지만, 이해도는 매우 낮습니다. 들어본 것도 조금 있지만, 대부분은 '한글인지' 수준의 읽기를 하였습니다.  강의를 더 열심히 들어보겠습니다.    2) 신앙생활 중에서 자신이 경험한 심리상담에 대한 토의와 정리  정신분석적 상담 - 1회기에 4시간씩 하는 상담으로 3회기까지 해 보았습니다. 저 혼자 했었습니다. 근본적인 문제해결을 이룬 것은 없었으나, 아주 중요한 것들을 깨닫거나 배운 것도 있습니다. 비용도 꽤 비쌌었습니다.  기독교 상담1 - 무슨 기법을 쓰는지는 제가 그 이름 같은 것은 잘 모르겠으나, 1회기에 1시간씩 아마 한 15회 이상 했었습니다. 저희 가족들이 다 같이 차례로 돌아가면서 하기도 했습니다. 만,,, 얻은 것은 아무 것도 없었습니다. 이건 정말 허무 했습니다. 매일 내가 하는 말을 잘 듣고 있다가 그냥 알겠다고 하는 수준의 상담이었습니다. 비용은 많이 비싼 곳…

대화법을 듣고 난 후 그 동안에도 상담을 공부한다고 대화법에 관한 강의도 듣고 여러 책도 읽어봤었지만, 이러한 대화법은 난생 처음 들어보는 것이라 신선하였고 내겐 충격과 도전으로 다가왔다. 아마 나중에 이것을 알게되었다면 좀 더 일찍 알면 좋았을 것을 하고 너무나 후회가 되었을 것이다. 그만큼 이렇게 알게 되어서 너무나 하나님께 감사를 드린다. 먼저는 말을 할 때도 투수가 공을 던지듯 분명하고 정확한 목표를 가지고 해야한다는 것을 깨달았다. 그동안 나름대로는 생각하고 한다고 말을 하였지만 목표가 하나님이 기뻐하시는 목표가 아니었고 때론 아무생각없이 말을 하였던 것이 얼마나 부족하였는가를 절실히 깨달았다. 그러한 만큼 정확한 목표를 놓고 말을 하기 위해 피나는 훈련과 연습을 해야함을 알게 되었고 이것이 선한도전이 되었다. 실제로 대화법 첫 강의를 듣고 난 후 부터 말을 조심해야 한다는 자각이 생기고 이에 따라 불필요한 말을 덜 하게 되었고, 또한 자녀에게 말하는 법을 보여줘…

E: 당신의 마음을 점검하라 올해 5살이 된 첫째딸을 생각해볼 때, 딸에 대해 작년부터인가 새로이 느꼈던 것은 이제 정말 어린아이의 티를 벗어가고 있구나. 자신의 생각과 자기주장이 점점 뚜렸해지고 있으며 자주적으로도 할 수 있는 일들을 조금씩 해나가는 것을 보며 엄마로서는 이 아이를 하나님의 뜻에 합한 아이로 키워야한다는 사명감을 더욱 더 절실하고 명확하게 느낀다. 그래서 말한마디 행동하나하나를 더잘 살펴보려 애쓰게 되고 특별히 훈육을 할 때에는 내 감정에 치우쳐서 할 때가 많아 그것이 늘 부족한 엄마로서의 기도제목이 되었고, 이 대화법을 배우면서 내 정욕과 악함으로가 아닌 어떻게 내가 이 아이를 하나님의 방법으로 훈육을 할 수가 있을까 돌아보는 시간이 되었다. N: 당신의 부르심을 깨달으라 나를 이 가정에 엄마로 부르신 것은 자녀를 제자삼는 사명을 주셨음을, 주신 자녀들을 하나님의 사람으로 양육해야할 사명을 결혼과 동시에 부여받았음을 처음에는 알지 못했으나 아이를 낳고 키…

진로상담을 통해 하나님의 뜻을 분별하기 위한 네가지 단계인 경륜, 섭리, 계명, 계시를 알수 있어서 감사했고 잘 이해됐다. 앞으로는 구체적인 이 단계들을 통해 나를 다시 돌아보고 하나님의 뜻을 더 잘 알수 있기를 바란다. 다른사람의 네 가지 악을주장, 악에참여, 중립, 선에참여, 선을 주장하는 사람들을 생각해 봤을 때는 가정, 사회, 관계에서 선을 주장하며 봉사하고 희생할 줄 알고 본받을 만한 부분이 많아 사람들이 따르지만 그들은 예수를 믿지 않고 오히려 핍박하는 사람들이다. 결국 악에 속한 사람들인데 내 주위에는 이런 사람들이 있고 오래도록 전도해 왔으나 예수님을 구주로 받아드리지 않고 있는 사람들이다. 나는 이러한 사람들을 포기하지 않고 끝까지 사랑하며 복음을 전할 수 있을까 스스로 질문해 본다. 사실 내 힘으로는 많이 부족하다. 사실 관계를 포기할까 고민도 많이 했었고 나에게 이 사람들을 맡기시지 않으시면 좋겠다는 생각도 했다. 나는 한 친구에게 30년 가까이 전도해 왔…

과제2: 전체 4단계의 상담과정 중에서 제일 잘하고 있는 단계와 어려운 단계를 스스로 평가하기   Step 1 전도 대상자와의 관계 형성/전도자의 역할/문제인식 Step 2 하나님과의 관계 형성/회심시키는 자의 역할/원인이해 Step 3 열매맺는 삶의 시작/교사의 역할/방법적용 Step 4 새로운 변화와 성숙의 순환/동역자의 역할/변화형성   전도대상자의 부류와 그들이 처해져 있는 상황과 처지에 따라 상담 전도자가 주목하여 보는 방향과 각 단계에서의 상호작용이 달라지고 시작되어야 할 단계도 달라진다.   전도라 함은 많은 부담감으로 늘 어렵게 다가오지만 단계별로 볼 때 대체적으로 전도대상자와의 관계형성을 이루어야 하는 전도자의 역할을 감당해야 하는 Step1에 가장 어려움을 느끼고 있다.   Status : 어리석음의 악순환의 자각 Interaction : 스스로의 모습을 보게 함 Evaluation : 인격적 관…

과제1:경험한 전도법은?   성경적상담전도법을 통해 일반화되어 있는 모든 전도방법이 네 가지 부류의 전도법에 근거하며 이것을 기반으로 많은 종류의 전도방법이 만들어진 동기와 출처를 생각해 볼 수 있었다.     성경적 상담전도법의 과정을 통해 주변에 사용되고 있는 다른 전도방법들을 크게 네가지 부류로 살펴보고 비교하며 보다 폭 넓게 전도법을 이해하게 되었고, 각 전도법이 가지고 있는 특성을 바르게 이해하고 또한 그것들이 가지고 있는 부족하거나 소홀한 부분, 잘못된 부분들을 잘 분별하여 성경적인 상담전도법의 바른 위치를 정립하고 앞으로 취해야 할 방향성과 적용방법을 든든히 세워 나갈 수있음을 보게 되었다.   일반화 되어있는 여러 종류의 전도방법과는 달리 독특하고 유일한 성경원리와 방법으로 일관성있게 나아가는 성경적 상담전도법은 말씀과 상담과 전도를 접목시켜 한 길로 달려감으로써 성경적상담학의 특수성과 완벽함을 재삼 인식하게 되었다. …

과제1) 교재를 20페이지까지 읽고 모르는 점이나, 질문 혹은 소감을 기록하고 내가 주로 사용하는 인도하심의 방법, 경험담 작성하기 20페이지까지 읽으면서의 소감은, 내가 경험하면서 알게되었던 하나님의 인도하심을 생각해 보면서 플랜A에 대한 설명(이론?)에 공감이 되었고 내가 깨달았던 점과 비슷해서 놀라기도 했고 감사했다. 하나님의 인도하심은 나의 반응과 상황에 상관없이 항상 그 시간과 상황에서 플랜A가 되신다는 점.. 하나님의 인도하심이라 믿고 진행했던 일들이 아니라고 느껴졌음에도 또 다른 이길 또한 하나님의 인도하심이라 믿고 나아갔을 때 하나님의 계획안에 있었음을 알게 되었고 감사했었다. 내가 주로 사용하는 인도하심의 방법으로 나의 경험담은, 배우자를 놓고 배우자가 맞는지를 분별하는 과정에서 기도기간을 정해놓고 전통적인 관점에서의 환경의 변화, 마음의 평안, 영적인 조명으로 하나님의 인도하심을 구했었던것 같다. 특히 영적인 조명이 제일 많은 부분을 차지했던 것 같다…

과제4. 역사 과목을 공부하면서 '성경적 상담의 연대기적 과정'을 들으면서 느낀점, 자신의 결심   성경적상담과 심리학적상담이 통합될 수 없었음은 익히 알고 있는 듯 했었지만 이강의를 통해서 통합주의적 상담에서 그리스도의 은혜와 사랑을 운운하며 치유와 회복을 강조하는 면에서 무엇이 잘못되었는가를 잘 이해하지 못하고 있었음을 밝히 보게 되었다.   교회에서 가장 일반화 되어있는 내적치유가 기독교적인 관점에서 성경적방법으로 내적인 문제를 해결한다라고 했을 때 개인으로 부터 시작해서 가정, 학교, 직장은 물론 교회까지도 부흥 발전하기 위해 하나님의 이름을 이용해 필요함을 채우기 위해 신앙이 변질되고 주객이 전도된 모습들을 발견하게 되었다.    인간의 죄된 본성이 예수 그리스도를 통해 용서함을 받아 하나님의 은혜로 들어가는 것이 성경적상담인 반면에 통합적인 내적치유는 치유개념자체를 위해 그리스도 십자가의 은혜를 인용하며 하나님의 의…

과제1. 1,2장에 대해 질문만들기 질문1. 성경적 상담의 기본원리에서 ‘사람이 하나님의 형상대로 지으심을 받았다’는 원리가 삶에서 무엇을 의미 하는지 설명하시오. 답변: 하나님의 형상대로 지으심을 받았다는 것은 하나님의 창조섭리를 드러낼 뿐 아니라 사람은 하나님을 떠나서는 살 수 없음을 말하고 있다. 이로 인해 사람은 하나님으로부터 오는 것을 공급받고 살도록 하시면서 삶의 의미와 목적을 알도록 하신 것을 말한다. 그래서 삶이 하나님 중심으로 이루어져야 하는데 이것은 부르심을 통해 자신의 정체성을 발견하며 인생의 의미와 목적을 깨닫고 나아가는 것이 중요하다. 삶에서 ‘너희는 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 하나님 영광을 위하여 하라’ 라는 말씀처럼 하나님께 순종하면서 살아가는 적용이 필요하다. 질문2. 사탄의 잘못된 상담의 순서가 어떻게 이루어지는지 설명하시오 답변: 사탄의 상담의 순서는 곧 범죄의 가해자가 되는 것을 말하고 있다. 이것은 금지, 부정, 유혹의…

과제3 -인간중심상담,가족치료상담을 생각해 볼 때 이것이 신앙생활에 어떤 안좋은 영향을 미칠까?   실존주의는 인간중심주의 상담으로써 인간의 존재적인 의미를 강조하여 인간의 가능성과 잠재력을 인정하는 철학을 기초로 한다.   실존주의 상담이론에서는 인간의 성선설을 주장하며 인간은 사회적이고 미래지향적이며 자아실현의 욕구가 있으므로 상담자는내담자로 하여금 스스로 자신의 문제해결 능력을 되찾고 인간적인 성숙에 이르도록 도모하는 상담법이다. 따라서 상담기법 또한 공감해주고 무조건적으로 긍정적인 배려를 해야하고 경청하며 동일시하는방법에 역점을 둔다.   진전된 이론으로써 게슈탈트 상담법에서는 인간의 전체성을 만족시키기 위해 욕구나 감정이 전적으로 충족되야 함을강조하고 있고 프랭클의 의미요법은 인간의 영적차원까지 다루며 삶의 의미를 찾으며 실존의 의미를 찾고자 하는 인간욕구를 다루기 까지 했으나 조물주를인정하는 영적차원이 아닌 인간실존의 정신적 차원에 …

심리학을 많이 알지는 못하지만 심리학이 주는 공허와 계속 순환만 하고 있다는 생각이 맴돌고 있던 중 신앙인으로 성경적 접근에 대하 갈망이 있었는데 우연히 성경적 상담이란 글자에 끌려서 소원상담센터를 발견하고 공개강좌를 들어보고 배우면 좋겠다라는 생각이 들어서 등록하고 처음으로 성경적 상담학개론을 마치게 되었다. 일반심리학이나 기독교 상담학, 성경적 상담학에 대한 정리를 잘해주셔서 이해하는데 쉬었으며 듣는 내내 심리학에서 흔히 사용하는 용어가 없이 성경적 상담을 설명하고 있는 것에 대해서 신기하게 생각이 되었다. 이 개론을 들으면서 오래전에 읽은 옥성호씨가 지은 ‘심리학에 물든 부족한기독교’라는 책도 다시 꺼내어 읽게 되었다. 그 때 당시에 공부하면서 심리학에 대한 고민도 했을 때라 이 책을 통해 많이 알게 되었는데 다시 이 책과 함께 성경적 상담 개론을 들으면서 조금씩 생각의 정리가 되는 느낌이 들었다. 처음 시작할 때 의욕은 무조건 빨리 들어서 3급과정부터 끝내야겠다…

* 성경적 상담의 과정과효과를 생각해 볼 때에 주변의 문제를 어떤 식으로 해결해 나갈 수 있을까를 사례를 들어 기록하기 학교에서 왕따를 당하는 예술고에 다니는 여학생1학년이 있다. 성격은 소극적이며 내성적이지만 예술고에 다니는 학생의 특성으로 자신만의 색깔을 가지고 있는 학생이다. 교실에 점심시간에 가끔 점심이 먹기 싫어서 교실에 남아 있었는데 자기반의 학생이 물건이 없어 지면서 이 여학생을 도둑으로 의심하게 되면서 확인하지도 않은채 도둑으로 몰리면서 왕따를 당하게 된것이다. 거기서 오는 스트레스가 많으며 학교 다니는 것도 싫다고 하였다. 1. 문제 인식 여고생은 자신이 같은 반 친구들로부터 도둑으로 오해 받고 있음에 대하여 인지하며 자신이 소극적이며 나서지 않는 성격으로 적극적 변명을 하지 않았기에 자신에 대해 오해하며 친구들에게 왕따를 당하고 있음을 알게 되었다. 문제에 따른 영역 분류는 학교이며 인간관계에서 오는 문제이다. 2. 원인 이해 …

대화법을 배우며 내게도 말에 대한 사명이 있다는 것을 처음으로 깨닫게 되었다. 성경에도 말에 대한 부분이 굉장히 많아 늘 조심해야 함을 깨달았지만 말이 사명이라는 것에 대해선 느끼지 못하고 있었다. 사명이라면 이것을 마땅히 하나님 뜻대로 살아드려야함을 느끼며, 말에 대해 도전과 선한 목표를 가지게 되었다. 강의를 들으며 나도 하나님의 기준과 계획에 맞추어 말을 사용하고 싶다, 나의 그동안의 언어생활을 되짚어보며 이대로 머물지 아니하고 좀 더 수준높은 대화, 영혼을 살리는 대화를 하고 싶다는 간절한 소원과 열망들이 생기게 되었다. 그래서 대화법 첫 강의를 들은 이후로 말에 대해 경각심이 생기며 조심해야겠단 자각이 생겼고 더욱 생각을 하며 말을 하려고 애를 쓰고 있다. 이러한 말에 대한 나의 사명과 실천은 첫번째는 강의에서 "말하는 법을 보여줘야 아이들도 그렇게 배울수 있다" 는 목사님 말씀처럼 자녀들에게 하나님 뜻 안에서 어떻게 말을 사용하는 것이 하나님을 기쁘시게 하는 것…

1. 나의 하는 말에 있어서 문제가 무엇인가? 그 말할 때 문제는 하나님 안에서 어떻게 해결되어야 하는가? 나는 주님을 영접하기전 학창시절부터 평소에 말하는 것을 굉장히 좋아했다. 친구들과 일상적인 대화나 삶의 얘기, 그리고 유머나 재미있는 이야기 등등 말할거리가 끊이지가 않았고, 그렇게 대화하는 부분들이 너무 재미있고 좋았다. 그러나 신앙을 갖게 된 후 그 전보다는 말 수가 줄어들게 되었고, 또한 결혼을 하고 직분을 갖게되면서 부터는 조금은 더 말 수가 줄어든 듯하다. 그럼에도 불구하고 예전 주님을 영접하기 전의 말의 패턴들이 남아있어서 은혜로운 나눔을 하다가도 다른이야기로 빠지게 되고 그랬다가 다시 돌아오고, 또는 요점만 얘기해도 되는데 주변상황까지 장황하고 세세하게 얘기하는 등의 불필요한 말들을 많이 하는 것을 볼 수가 있다. 상대방은 재미도 없고 지루해 할 수 있는데 스스로의 재미에 취해 그럴때가 있고, 또한 그러다보면 쓸데없는 말까지 하게되어 때론 안해도 될 얘기를…

과제2 정신분석,행동주의에 대해서 이러한 심리학적 상담이 신앙생활에 안좋은 실제적인 이유를 생각해 보기(경험담이나 혹은 들은 이야기를 중심으로)    인간중심주의적인 일반심리학의 목표는 인간을 창조하신 조물주의 인간을 향하신 뜻과 계획 속의관점은 상관없이 인간 중심의 행복추구와 행복실현을 위한 비신앙적인 방향에 있음을 알 수 있다.   인간중심주의적인심리학 속에서 나름대로 인간의 심리를 이해하고자 하는 많은 노력을 볼 수 있으나 충족되지 못한 부분들을 채우기 위해 계속 다른 의견들의 이론들을만들어 내고 있으나 이러한 이론들은 가정에 불과할 뿐 그 어느 것에도 궁극적으로 인간의 심리를 바르게 이해하고 문제와 그에 따른 고통들을 이겨나갈 수 있는 해결책이 없음을 볼 수 있다.   정신분석에서는 인간의 정신구조를 수평적으로 원초아, 자아,초자아로 나누어 원초적이고 욕구적인 원초아와 초월적인 가치기준를 가지고 가장 옳은 것과 선한 것…

ᆞ 대화법 소감, 결심, 바라는 점 《내가 의식하는것을 버리고 하나님을 바라보라. 내가 붙들고 있는 것이 얼마나 어리석은 것이었는지 알 수 있다. 하나님을 정말 의지하면 붙들고 있는 것을 버릴 수 있다.》 때때로 내 감정을 잡고 그대로 누리고 싶은 마음이 들 때가 있다. 좋지 않은 것은 빨리 버리는게 나에게 유익함에도 즐기고 싶은 마음은 정말 악하고 어리석은 마음인것 같다. 하나님을 정말 의지하면 붙들고 있는 것을 버릴 수 있음을 강의를 통해 다시 고백하게 된다. 《내중심의 삶에서 하나님 중심의 삶을 살라 모든 내가 하려고 하고 가정도 내가 하려고 하는.. 내 중심의 삶은 안된다. 》 나는 하나님 중심의 삶을 살고 있다고 생각했었다. 그런데 아이를 낳고 난 후 남편에게 더 잔소리를 하고 있음을 알게 되었다. 남편을 내 마음대로 조종하고 싶은 악한 마음이 내 안에 있었던 것 같다. 남편의 부족함을 보게될때 남편에게 잔소리하기 보다 먼저 하나님께 남편이 바뀌기를 기도하는 것이…

ᆞ실천방법인 Encourage원리를 자신의 삶에 적용해서 대상을 선정하고 그 대상에 대해서 직면을 실행해 보고 (할 수 없는 상황이라면 어떻게 말할 수 있는지를 예상해서) 어떻게 할 수 있었는지를 기록하라. - E / examine : 당신의 마음을 점검하라 나는 대학교 시절에 윗 선배인 여동생을 만나 지금까지도 하나님 안에서 좋은 인연을 맺고 있다. 우리는 좋은 일 나쁜 일, 어떤 일이든 서로 나누고 있고 사는 곳이 서로 멀리 떨어져 있지만 상황만되면 서로 오고 갈 수 있는 가까운 관계가 되었다. 동생은 배우자 기도를 하던 중 좋아하는 남자를 사내에서 만나게 되어 교제를 시작하게 되었지만 부모님의 반대로 결국 헤어졌고 동생은 오랜기간 힘들어하며 나에게 그의 심정을 토로했다. 동생은 끝내 하나님이 어디계시냐며 원망했고 나는 동생이 안타까웠다. 동생은 나에게 힘들어하는 부분이 있을 때마다 자주 반복해서 얘기하고 자신의 말을 들어주기를 바란다. 나는 다행히도 동생의 마음을 계…

ᆞ나의 말에 대한 하나님의 사명은 무엇인가? 그리고 그 사명을 어떻게 실천할 수 있는가? - 나의 말에 대한 하나님의 사명은, 첫째 하나님의 말씀을 전하고 권하는 자, 복음을 전하는 자(말)이 되는 것이다. 둘째, 상처받고 하나님으로부터 멀어진 영혼들을 다시 살리고 세워서 하나님안에 거하게 하는 자(말)이 되는 것이다. - 사명을 어떻게 실천할것인가? 나의 마음이 하나님 앞에 정직하도록 하고 죄에 대해 민감하고 회개하는 것을 손해보는 것처럼 여기지 않고 하나님과 친밀한 관계를 갖고 하나님의 주권을 인정하여 삶의 모든 결정에 하나님께 질문하고 결정하고 하나님의 말씀에 정직함으로 반응함으로 내 삶을 통해 복음이 드러나도록 한다. 또한 먼저 하나님 앞에 인정받고 다음은 사람에게 인정받도록 성품과 인격을 바르게하고 본이 되는 행동과 언어로 사람을 위로하고 격려하고 품는다. 갈등이 될 수 있는 관계에서 나의 부족함과 죄인임을 인정하고 용서를 구하는 것을 인색해하지 않고…

ᆞ나의 말에 있어서 문제가 무엇인가? 그 문제는 하나님 안에서 어떻게 해결되어야 하는가? - 문제는 아이를 낳고 부터였다. 내 본모습이 나오기 시작했다. 부드러운 어조로 말하고, 듣는것을 잘한다고 칭찬을 들어왔었는데 육아로 여러 상황을 경험하며 한계를 느끼는 때에는 힘들 때면 말을 툭툭 내뱉고 입을 닫아버리기까지 했다. 지금은 회복되었다고 생각하고 있어서 감사하지만 몇주전에는 친정 엄마와 남편에게 서운한 감정이 들면서 나도 모르게 말투가 좋지 않게 나왔다. 그러면서 스스로 자책하게 됐고 미안한 마음이 들어서 바로 용서를 구하고 회개도 했지만 본질은 내 마음의 문제란걸 알았다. 사람은 힘든일을 겪을 때 본모습이 나오지 않나?.. 나의 마음에 문제가 있었다. 하나님 앞에 사람앞에 부끄럽지 않은 내가 되고 싶은데 이렇게 실수를 할때면 참 속상하다. 다행이도 나는 최선의 방법을 알고 있었다. 그것은 하나님 앞에 나를 긍휼이 여겨 달라고 기도하는 것이다. 그리고 나의 인내하지 못함으로…

과제1:신앙생활에서 자신이 경험한 심리상담프로그램이 무엇인가?   내적치유 교회를 통해 보편화되어있는 내적치유는 인간의 감정적이거나 정신적인 병의 원인이 과거의 아픈 기억과 상처들이라고 믿고 그 아픔들을 다루며 속사람을 치유하고 회복시킨다는 의미를 가지고 있다.   치유라고 하는 자체가 완벽한 모습이 있었음을 전제로 해야함에도 불구하고 날 때부터 죄인인 우리의 모습에 치유라고 하는 단어 자체는 적합하지 않다는 지적에 절대 공감한다.  오직 예수 그리스도의 긍휼하심과 용서하심과 사랑하심 안에서만이 우리에게 진정한 변화가 있을 뿐이다.   성경적 상담을 이해하고 실습하는 과정을 통해 내적치유는 체험을 바탕으로 하는 현상적인 접근을 시도하여 심리적 사실을 발견하는 과정에서 개인의 체험과 실제를 중요시하며 정신적 현실에 대한 경험이라는 주관적 접근방법을 추구하는 융의 분석심리학에 기초를 두고 있음을 볼 수 있었다. 내적치유는 신학과 …

과제1) ᆞ나의 말에 있어서 문제가 무엇인가? 그 문제는 하나님 안에서 어떻게 해결되어야 하는가? - 문제는 아이를 낳고 부터였다. 내 본모습이 나오기 시작했다. 부드러운 어조로 말하고, 듣는것을 잘한다고 칭찬을 들어왔었는데 육아로 여러 상황을 경험하며 한계를 느끼는 때에는 힘들 때면 말을 툭툭 내뱉고 입을 닫아버리기까지 했다. 지금은 회복되었다고 생각하고 있어서 감사하지만 몇주전에는 친정 엄마와 남편에게 서운한 감정이 들면서 나도 모르게 말투가 좋지 않게 나왔다. 그러면서 스스로 자책하게 됐고 미안한 마음이 들어서 바로 용서를 구하고 회개도 했지만 본질은 내 마음의 문제란걸 알았다. 사람은 힘든일을 겪을 때 본모습이 나오지 않나?.. 나의 마음에 문제가 있었다. 하나님 앞에 사람앞에 부끄럽지 않은 내가 되고 싶은데 이렇게 실수를 할때면 참 속상하다. 다행이도 나는 최선의 방법을 알고 있었다. 그것은 하나님 앞에 나를 긍휼이 여겨 달라고 기도하는 것이다. 그리고 나의 인내…

고통에 대한 소감문   인간의 삶 가운데 벗어나지 못하는 크고 작은 문제들을 통해 느끼는 정확히 표현할 수 없는 고통을 구체적으로 세밀한 이해를 할 수 있도록 상담적으로 체계화시켜 온 것은 세상에 보편화되어있는 어떤 심리상담에서도 찾아볼 수 없는 멋진 접근방법임을 한 눈에 볼 수 있었다. 이 일이 얼마나 많은 과정을 거치며 어려운 가운데 정립되어 왔을까를 생각하며 이 성경적상담을 고집해 온 웨스트민스터대학에 감사를 드리며 새로운 터전이 한국에 뿌리를 내리기 위해 애쓰시는 윤목사님을 비롯한 많은 분들의 노고에 감사를 드린다.   우리에게 당면한 문제로 고통 속에 있을 때 나름대로 문제인식을 하고자하여 자신의 입장과 타인의 입장을 고려해 보기도 하고 하나님의 뜻과 교훈이 무엇인가를 생각해보기도 했지만 사탄의 미혹에 대한 이해를 제대로 하지 못했던 점을 발견하게 되었다. 사탄은 우리의 처한 문제를 더욱 확대시키고 우리의 감정을 부추기고 욕구를 더욱 강화시켜 우리를…

우리주변에는 심리상담이 많이 있다. 1. 음악치료: 음악을 도구로 음악안에서 음악적 경험과 관계를 통한 역동적인 변화를 끌어내는 것이다. 2, 미술치료: 미술을 도구로 시각적으로 표현된 이미지를 통해 내담자의 심리을 진단하고 치료하려는 것이다, 3. 무용동작치료: 개인의 정서와 신체의 통합을 확대시키려는 과정으로 동작을 심리치료로 사용하는 것이다. 4. 예술치료: 심리치료와 예술과정을 상호작용하고 통합하여 성립한 것이다. 5, 인지치료: 당면한 현재 문제를 해결하고 역기능적인 사고와 행동을 수정하는 것을 목표로 하는 구조화된 정신치료이다. 6. 행동치료: 인간의 행동을 체계적으로 변화시키기 위하여 주로 학습과 관련된 심리학적 방법을 사용하는 것이다. 7. 인지행동지료: 인지치료와 행동치료를 접목한 것이다. 8, 수용전념치료:인지 행동치료의 한 종류로 문제를 그 자체로 수용하고 인정하며 그리고 그 문제를 그대로 두고, 다른 더 가치 있는 것을 찾아그 일에 전념하는 것…

하나님은 모든 인간에게 일반은총을 주셔서 누리게 하셨고 그리스도인에게는 특별한 은총으로 하나님의 말씀인 성경을 통해 우리가 하나님을 알도록 하셨다. 하나님을 안다는 것은 결국 하나님께 영광을 돌리며 살수 있는 방법을 알게 되는 것이다. 성경을 통한 기준으로 그리스도의 삶을 살도록 하셨기에 상담 역시 성경적 상담을 적용해야 한다. 일반적인 상담의 해결방법은 자신을 사랑하는 하라라는 것으로 제시하므로 우리가 세상에서 무언가를 얻으려고 하면 할 수록 자신을 사랑하게되므로 그것을 통해 욕심이 마음속에 자리잡게 되고 그 욕심을 통해 죄를 짓게 하는 우리의 죄된 본성을 더 부추기어 오하려 하나님으로부터 멀어지게 하는 결과를 초래한다. 그리스도인의 삶의 기본 바탕은 너희는 먹든지 마시든지 하나님 영광을 위하여 하라는 말씀처럼 상담도 하나님의 영광을 드러내도록 접근을 해야한다. 인본주의에 기반한 심리 상담은 불신앙적이며 복음에 적대적이므로 그리스도인에게는 심…

과제3) 근원감정의 문제 중에서 가장 어렵게 느껴지는 감정를 선택하고 그 감정 속에서 주로 발견되는 욕구가 무엇인가를 기록하기   미움, 분노, 절망, 두려움, 죄책감, 수치심인 이 모든 근원 감정이 매 순간 나를 시험하며 내 속에 늘 도사리고 있음을 재삼 인식하며 그 속에 숨겨져 있는 나의 욕구 또한  살펴 본다.   내 자신 스스로 가장 힘들어하는 감정은 분노이고 다른 사람들과의 관계 속에서의 힘들어 하는 감정은 수치심이다.   신앙을 가지며 나에 대한 죄성과 부족함을 깨닫게 되면서 인내심도 생기고 감정 조절을 어느 정도 한다고 생각하는 것은 착각인듯 표현하지 않는 내 안에 깔려있는 분노는 나 만이 은밀히 느끼며 고심하는 부분이다.   똑똑하지 않은 것은 고사하고 불성실하고 체면 따지며 거들먹 거리는 남자에 대한 분노가 있다. 아내와 자녀들을 불성실하게 대하고 자신 밖에 몰랐던 아버지가 그랬고 내 조…

이 과목은 지금까지 배운 것들을 모두 합쳐 놓은 것 같은 내용이었다. 과정에서 '문제인식, 원인이해, 방법적용, 변화형성'이 나오는 것도 그렇고, 문제분류에서 '순위문제, 합의문제, 선악문제, 조직문제' 등에 나오는 내용들도 익숙했다. 그러한 내용들을 '전도, 예배, 양육, 사역'의 틀에 맞추어 적용하는 내용을 보면서, '아~ 그렇게하는 거구나..' 하는 생각을 했다. 당장에 적용할 만한 일도 별로 없거니와, 약간 있을만한 일이 떠오르기는 하지만, 당장에 내가 이 내용을 적용하기에는 아직 더 알아야 할 것들이 많을 것으로 여겨진다. 앞으로 많은 도움이 되기 바란다.

과제2) 4가지 이해 중 가장 이해하기 어려운 부분과 6 가지 감정 중 가장 극복하기 어려운 감정을 찾아 극복하지 못하는 이유를 설명하라.   이해   하나님에 대한 이해가 없었을 때는 나 자신 고통을 경험할 때 인생의 훈련으로 삼고 그 가운데서 교훈을 얻으며 살아왔고, 과거의 경험에서 얻은 세상의 지혜와 교육을 통한 지식으로 당면한 문제를 내 소견에 옳은 대로 대처해 왔다. 미래에 대한 생각은 단지 고통을 통해서 좌절하지 않기를 노력하며 성숙해 가는 내 자신만을 기대했고 다른 사람이나 하나님 그 이상의 것을 바라보지 못했다.     그러나 하나님에 대한 이해가 조금씩 기쁨으로 다가오며 나의 나된 진 모습이 보여지고, 우리의 싸움이 혈과 육에 속한 것이 아닌 악한 영과의 영적인 싸움임을 분별할 수 있게 되었다.   하나님을 안다는 것은 우리의 지정의를 모두 동원해 우리의 감각기관과 의식구조 일체를 흔들어 일깨운다.고…

세 가지 수준의 고통 중에 가장 힘들고 괴로워하는 수준의 고통은 감정의 문제라고 생각한다.  이해의 문제로 모든 고통의 갈등이 시작되지만 대부분의 경우 이해가 되고, 또한 이해를 억지로라도 할려고 해서 털어버리는 경우도 많지만 늘 얼굴을 마주 대하고 끊을래야 끊을 수 없는 관계 속이라고 한다면 이해되지 않는 부분들이 뭉쳐져 감정을 유발하게 된다.    일단 감정이 한 번 마음에 둥지를 틀고 앉으면 좀처럼해서 그 감정을 몰아 내기가 쉽지 않다. 결국은 복합된 감정이 암덩어리같이 몸 속에 자리를 잡아 가장 약한 신체의 부위로 드러나게 됨을 경험한다. 복합된 감정 속에는 더 깊이 들어 앉아 우리를 힘들게 하는 근원감정이 있어 건드려질 때마다 심한 고통의 신음을 하게 된다. 몸에 증상으로 나타나게 될 때까지의 감정의 문제가 곪을 데로 곪아 결국 몸으로 드러나는 것이기에 감정의 문제가 가장 심각하고 보편적인 문제라고 생각한다.   가까이 지내는 여집…

...이해되지 않는 질문을 생각해보고 자답하기 악에 참여하며 때론 중립적이며 선에 참여하고 선을 주장하기도 하는 사람들을 보면서 어렵다고 느낀다 보이는 악이 전부가 아닌 선을 보면서 관계를 이끌어나가려면 나에게 어떠한 은혜가 필요할까? 잊는 은혜가 필요할꺼 같다 자신은 하나님의 뜻과 다른사람의 뜻에 대해서 어디까지 이르고 있는가? 하나님의 뜻은 날 많이 기다려주시는 분이시므로 경륜과 섭리,계명,계시 모든면에서 뜻을 받아들이는 나를 오래참고 기다리신다 꼭 순종하려하고 그분뜻에 많이들어가려고 노력한다 다른사람들의 뜻이 좀 힘들다 악이면 악 선이면 선 이런관점이라 많은 시간동안 훈련이 필요했던거 같다 지금도 그닥 유연하지는 못하지만 하나님께서 나에게 주신 은혜를 다른사람에게 적용시키고 유연해지는 은혜를 더부어주시기를~~

과제3) 1. 네가지 교회사역 분야 (전도, 예배, 양육, 사역) 중에서 자신의 교회에서 생기는 문제에 대하여 상담계획을 세워보기 개척교회를 섬기다 보니, 새신자가 들어오지 않아서 힘든 것보다 누군가가 떠나는 것이 더 힘들다. 얼마되지 않는 교인들 하나하나가 사실은 몹시 귀한데, 시간이 지나면서 보면 이러저한 이유로 어렵게 찾아온 사람들이 떠나 가기도 한다. 떠나는 이유가 이사나 진학이나 이직 등 물리적인 이유가 있을 때에는 어차피 가야하는 거니까, 서로 축복하면서 헤이지면 되고 또 기회가 되면 또 다시 와도 되는 거니까 문제될 것이 없으나 표면상으로는 별다른 이유 없어 보이나, 사실은 인간적인 실망이나 상처, 눈에 안보이는 다툼 등으로 소리소문없이 떠나가시는 분들이 안타깝게 한다. 여자분들의 경우에도 이러한 일들이 벌어지지만, 사실 목사님이나 저나, 남자들은 대부분 그들 내부의 복잡한 관계들을 일일이 다 알 수도 없고, 안다고 해서 어떻게 할 수 있는 …

과제4) 성경적 가정상담을 듣고 난 소감, 아쉬운 점, 바라는 점 등 출산 후 아이가 걷기 전까지 열심히 공부하고 싶어서 온라인 수강 신청을 했으나 공부하기가 생각보다 어려웠다. 시간은 점점 가는데 공부할 양은 많아서 잘 할 수 있을까 계속해야하는지 고민하면서 강의를 듣게 되었는데 성경적 가정상담 강의를 들으면서 위로도 얻고 힘을 얻게되어서 참 감사했다. 감사하게도 내가 경험하고 있는 상황들과 맞았고 공감도 많이 되는 내용이었다. 또 어떻게 해야하는지 도움도 얻을 수 있었다. 그 원리가 단순하면서도 명확하고 옳은 정답이어서 해답을 찾은 것 같아 좋고 감사했다. 또 다시 노력해서 공부를 계속 이어가고 싶다는 생각이 든다. 다음 과목도 기대가 크다. 기도하면서 더 힘을 내어 공부하도록 하겠다. 귀한 강의를 듣게 되어 주님께 감사하고 영광 돌린다. 도와주시는 목사님께도 간사님들께도 고생 많으셨고 감사드린다고 전하고 싶다.

과제3) 부부간의 갈등해결을 위한 세 가지 방법, 친밀감을 형성하기 위한 네 가지 방법 중에서 잘 하는 것과 잘 하지 못하는 것은 무엇인지 기록하기 - 잘하는 것 : 자신의 우상을 이해하고 자신의 잘못을 이해해야 한다(갈등해결을 위한 세 가지 방법 중) 관계에서 갈등이 생기면 내 마음과 행동, 태도가 어떠했는지 먼저 생각한다. 삶의 목적이 하나님께 영광돌리기 위함이므로 하나님을 기쁘시게 하지 못했다면 빨리 회개하고 회복해야하며 모든 관계를 통해 훈련받고 부족한 부분은 다듬어 가도록 노력해야 한다. 아무리 나에게 잘못이 없다 하더라도 죄인임을 인정하고 깨닫지못한 죄까지 회개함으로 궁휼을 구하여야 하겠다. 그리고 상대방에게 용서를 구한다. 설령 나에게 잘못이 없다해도 상대도 나로 인해 상처받았을 수 있음을 이해하고 생각하여 용서와 화해를 구한다. 상대를 먼저 사랑하기로 작정하는 것이 하나님 앞에 정직하고자 노력하는 것이기 때문이다. 그러나 나도 사람이기에 이 모든 것이 갈등이…

과제2) 결혼생활의 3가지 준비와 원칙 4가지와 원칙을 어기는 10가지 방법을 생각해 보고, 이중에서 자신의 견고한 결혼생활의 10가지 특성 중에서 어려웠던 부분의 이유에 해당하는 것이 무엇인지를 찾기, 그리고 그것을 어떻게 실천할 수 있는가를 기록하기 나는 나의 견고한 결혼생활의 10가지 특성 중에서 어려웠던 부분을 시간의 공유라고 생각했다. 그 이유를 결혼생활의 3가지 준비와 원칙 4가지, 원칙을 어기는 10가지 방법중에서 생각해 본 결과, 원칙을 어기는 10가지 중 심리추측의 부분 때문인것 같았다. 문제는, 남편은 기숙사에서 나는 집에서 지내면서 각자 삶의 패턴이 다르다는 점이다. 거기에 여러 상황들을 접하다 보면 또 서로 다른 경험들을 겪게 된다. 나는 내가 원하는 바대로 남편이 해주기를 바라는 것 같다. 하지만 매번 지켜주지 못하는 것처럼 느끼게 되고 나중에 대화하다 보면 시간의 공유가 잘 되지 못해 시작된 것 또한 나의 심리추측으로 인해 남편을 신뢰하지 못한 부…

과제1) 견고한 결혼의 10가지 특성을 비추어 보았을 때, 나의 결혼생활은 어떠한가? 제일 잘 되는 부분, 안 되는 부을 중심으로 기술하라. (10가지 특성ᆞ적응성,융통성,의사소통,가정에의헌신,명확한 역할규정,상호격려,감사,사회적관련성,시간의 공유,영적생활) - 제일 잘 되는 부분 의사소통 : 나는 남편과 대학 동기로 만나 학교 일을 함께하는 일이 많았고 일을 추진할 때마다 옆에는 남편이 항상 있었다. 결혼 전부터 어떤일에 대해 서로 상의하거나 서로의 고민을 나누기도 했었고 신앙적 조언과 서로를 통해 도전받기도 했었다. 대화하면 편안하고 결정해야할 일이 생기면 충분한 대화와 기도시간을 함께 갖고 결정했을 때 또한 평안했다. 결혼을 결정할 때도, 미국 유학 비자가 나왔지만 필리핀 단기선교로 다시 결정을 내려야 했을때도, 필리핀에서 한국입국까지 예상했던 일들이 안되고 다시 결정해야 했던 많은 상황들, 시댁이나 친정에서의 각자 중간 역할을 해줘야 하는 부분에서도 대화없이는 아마…

나를 인도하심의 방법 하나님께서는 환경의 변화 (나의 결정이 아닌)를 통해 인도하시기도하며 어찌할바를 몰라 힘들어할때는 꿈으로 위로하심을 주시며 내가 전혀 깨닫지 못할때는 은사자분들을 통해 은사자분들이 조심스럽게 말씀해주신다 아버지마음과 뜻을 알면서도 스스로 결단하기 어려울때는 말씀을 통하여 강하게 이끄신다~ 소감 막연한 것들이 이렇게 구체적으로 정확하게 표현되어서 가르쳐주심 감사합니다 인도하심 감사합니다 이렇게 수고하신 목사님께도 감사드려요~

과제2 - 교회사역 상담의 3가지 단계에 따라서 우리교회의 문제를 진단하고 변화 계획을 세워보기 - 회사 후배 중에 한명이 우리 교회에서 가까운 곳에 살고 있다. 신앙이 좋은 것은 아니지만, 전혀 없는 것도 아니다. 대대로 전통있는 유교 집안인데, 어머니가 신앙을 받아들이는 바람에 완고한 집안 어른들의 뜻에 따라 아버지와 20년 전에 이혼하신 가정에서 어머님 없이 자란 친구이다. 그런 어머니 덕분에 신앙이 조금 있기는 있다. (올해 50세). 본인은 결혼하여 현재 중학생 아들, 초등생 딸 두 자녀를 두었는데, 이 친구도 6년전에 이혼하여서 현재는 아버지와 본인과 두 자녀 이렇게 4명이 한가족으로 살고 있다. 약간 특이한 것이 있다면, 본인과 이혼한 전처나, 20년전 이혼하신 어머니 (이미 재혼) 가정이나, 모두 아직도 한동네에 살고 있다는 것이다. 이 친구를 우리 교회로 인도하려고, 이 친구와 만나는 식사 자리에 우리 목사님을 초대해서 함께 식사를 했다. 아직은 잘 안된…

...방법론 세번째 단계인 말하기(Speak)를 배우며 '아, 이제 진짜로 피상담자와의 교류가 시작되는구나!'하는 느낌이 들었다. 이전의 사랑하라, 이해하라의 단계는 상담자의 마음의 준비자세가 더 요구된다면 이제부터는 피상담자와 주고 받으며 문제를 해결하는 구체적 실행이 일어나는 단계인 것 같다. 직면은 참으로 어려운 말이다. 상담이든 일상의 대화속에서든 뭔가 서로 다른 것을 이야기하고 드러내보인다는 것은 용기가 필요한 것 같다. 또한 직면하여 도달하고싶은 목표가 있고 그 목표가 맞다는 확신이 있어야 직면을 끝까지 갈 수 있지 않을까 생각된다. 따라서 성경적인 직면은 강의에서 들은 것처럼 경험이나 개인의 의견이 아닌 정말로 성경에 근거한 올바른 직면이 되어야할 것 같다. 참고구절인 민11장과 시73편을 읽으며 성경적 직면이 어떤 배경에서 나왔는지 이해가 되어서 좋았다. 직면의 과정인 배려, 고백, 헌신, 변화를 배우며 이 과정중에 상담자의 성숙한 통찰력과 직관, 변화의 목표…

과제1- 교회내에서 상담이 필요한 상황이 무엇인가를 토의하기 (경험담, 들은 이야기) - 다음 진도 읽어오기 개척교회에서 전도를 해보니, 교회를 다니고 싶어하는데도 나오지 못하는 사람들이 더러 있다는 걸 알게 된다. 예를 들면, 이혼남이나 이혼녀의 경우 큰 교회에 가서 맨 뒷자리에 앉아 예배만 드리는 것으로는 성이 안차고, 그렇게 잘나신 분들 많은데서, 자기가 나서서 활동을 한다는 건 엄두도 못내고, 좀 자그마한 교회에서라도 가서 제대로 교회 생활을 해보고 싶기는 한데, 자기 처지가 좀 내세울만하지 못하다보니, 자신감은 없고, 가기가 꺼려지고, 누가 뭘 물어볼까봐 두렵고,,, 큰맘먹고 오게되는 경우에도 매우 예민해서, 말 한두마듸, 그저 쳐더보는 눈빛 만으로도 상처를 받고 힘들어 하는걸 보게 된다. 그걸 드러내는 경우 보다는 처음에는 그냥 말안하고 다니는 기간이 있게 마련인데, 그때 그걸 모르는 사람들의 아무 의도도 없는 질문들이 그 사람들을 교회에서 …

1. 가장 약한 부분 : 나는 마음이 여리고 싫은 소리를 잘 하지 못하는 성격이다. 누군가와 이야기를 할 때 반대의 의견이 있을 경우 나도 모르게 많이 긴장하게 된다. 그래서 깊은 질문에 대해서 어려움이 많을 것 같다. 만약에 나의 질문에 피상담자의 반응이 자연스럽지 못하고 싫은 내색을 한다면 관계 호전을 위해 한발 물러날 것 같다. 물론 형사처럼 취조하는 것은 아니지만 피상담자가 단답형이나 냉정한 어조의 말투로 대답한다면 어떻게 순간을 이기고 자연스럽게 넘어갈지 염려가 된다. 아마도 상대의 기분을 나쁘게 하지 않으려는 나의 지나친 배려때문일 것이다. 어찌보면 사람들의 눈치를 보는 것일 수도 있다. 가족이든 형제이든 이야기 도중 어느 순간 감정의 벽이 생겼다고 느낄 때 그 순간에 그 감정을 이기고 빠져나오는 순발력이 필요한 것 같다. 또한 이야기를 하다보면 핵심을 파악하지 못해서 주변 이야기만 하고 나중에 돌아와서야 문득 지나버린 순간의 핵심 내용이 무엇이었는지 깨달을 때가 많다. …