사전질문을 기록해보며 내게도 1기 이해문제,2기 감정문제 등, 단계마다 경미하지만 상담하고 싶은 문제들이 있다는 것을 알게 되었다.문제분류 앞에 #을 체크할 때 나도 모르게 각 문제들에 대해 진지해지며, 이에 대해 생각해보고 나를 살펴보는 시간을 가질 수 있었다.상담에 들어가기전 내가 피상담자가 되어서 이런 문제들에 대해 궁금하며 상담받고 싶고 그래서 그 이유를 알고 싶고 변화하고 싶은 마음을 갖게 되었다.  사람마다 다를 수 있지만 상담받기전  피상담자의 마음이 나와 같지 않을까, 어떤심정일까. 궁금하며 생각해볼 수 있는 시간이었다. 그동안 상담실 파트를 잘 살펴볼 기회가 없었는데 공부를 하며 상담저널란이 있다는 것을 처음 알게되었다. 성경묵상, 설교소감, 세션소감 ,독서소감, 강의소감, 개인저술 등의 코너를, 살펴보며 여러방면에서 공개적으로 글을 올릴 수가 있어서 누구나 볼 수 있고 자신의 삶을 나눌 수 있고 그래서 도전과 함께 위로와 힘을 줄 수 있구나 생각…

1.나의 말에 있어서 문제가 무엇인가? 정말 생각하지못했던 문제점이다 큰문제다! 본인의 문제를 깨닫지 못한점 많을텐데... 아이들과 있다보니 권위적인말투 가르치는말투 지시하는말투, 아이들의언어가 종종튀어나와(욕은아니지만) 어른들과 이야기할때 민망할때가 있다 그문제를 하나님안에서 어떻게 해결되어야 하는가? 난 아이들과 공부하는 시간만 선생님일뿐 겸손한마음을 간구 아이들의 언어는 조금자제하며 주님관점에서 기뻐하실 언어인지 점검하여 순화시키기 2.나의 듣는말에 대해서 문제가 무엇인가? 같은사람에게서 반복적으로 듣는말 문제는 하나님안에서 어떻게 해결되어야 하는가? 사랑의 마음 인내의 마음 내성품으로는 무지 힘들지만 순간순간 주님께 은혜를 구하기

과제1 교재를 20페이지까지 읽고 모르는 점이나, 질문 혹은 소감을 기록하기  내가 주로 사용하는 인도하심의 방법은? 경험담  진로상담 과목에서 이러한 내용을 듣게 될 줄은 몰랐네요. 들으면서 조금 놀랐지만, 금방 내용이 너무 좋아서 열심히 듣게 되었습니다. 인도하심에 대한 고민은 살면서 여러차례 있었습니다. 이제는 별로 없지만, 나이가 젊고 선택의 폭이 넓을 때에는 더 많았던 것 같습니다.  하지만 그때는 어려서 그랬는지 모르겠지만, 저 나름대로 확신이 있었고, 결정에 어려움을 겪지는 않았었습니다. 그러나 나이가 들수록 자신감은 떨어지고 책임은 무거워지니 결정은 더 어려워지더군요. 사회안전망이 거의 없는 대한민국에서 가장으로 살아가는 대부분의 가장들이 그렇치 않을까 생각합니다.    저는 미션스쿨 (숭실)고등학교를 나왔고, 그 당시 학교에서 꽤 열심히 활동하는 신앙부장이었습니다. 졸업을 앞두고 당시 영락교회 청년부사…

나의 하는 말에 있어서 문제가 무엇인가,그리고 그 말할 때의 문제는 하나님 안에서 어떻게 해결되어야 하는가? 나의 듣는 말에 대해서 문제가 무엇인가,그리고 그 듣는 것에 대한 문제는 하나님 안에서 어떻게 해결되어야 하는가?   어렸을 때 기억으로는 소심하고 발표력이 부족했었고, 선생이라는 직업을 가졌었지만 여전히 자신감이 없었던 청장년기를 기억한다.스스로 내성적이라고 생각하며 늘 바꾸려고 노력했고 삶의 현장에서 말을 많이 하는 일들을 하면서 나의 성격도 많이 외향적으로변했다. 특히 믿음을 가지며 담대하게 내 소견과 의사를 분명히 하는데 주저함이 없게 된 내 자신을 발견한다.말을 조리있게 잘 표현해서 알아듣기 쉽다고 대변자의 역할을 맡기기도 한다. 또한 이민사회에서 경험을 중시여기며 생활 가운데서 깨달은 것들, 배운 것들, 삶에유익한 정보와 지식 전하기를 즐겨하며 실제적으로 듣는 이들에게 유익이 될 때 너무 감사하고 행복감을 느낀다. 대화의 광장을 좋아해서 대화의 주도…

나의 말에 대한 하나님의 사명은 무엇인가?그리고 그 사명을 어떻게 실천할 수 있는가? 어린 시절에는 배움을 통해 배우고 느낀 것이 언어와 행동에 드러났을 뿐 말에 대한 어떤 의식이 없이 살아온 것 같다. 단지 듣기 거북한 언어, 전문용어(입에 담기에 부끄러운 말)를 사용하는 것에 대한거부감이 있고 나름대로의 교양과 인품에 어긋나지 않은 언어를 사용한다는 것이 몸에 배여 있을 뿐이었다.   미국 이민후 생활고를 해결하기 위한 사회생활을 시작하며 나의 말은 내가 고집하고 있던 품위를 잃어 가고 있었다. 70-80년대의 이민자들로 대부분 군가족이 많은 지역에살고 있었기에 어울리는 사람들 사이에서 격식을 갖추는 나를 불편해하고 어딘지 잘 융화되지 못하는 장벽을 느끼며 나의 말의 변화는 그들의 말을 되받아나름대로 그들과 가까워지고 어울리고자 하는 노력이 있었다. 한마디로 표현한다면 물들어가는 증세였다.그렇다고 막 되먹어가는 것은 아니였지만 변해가는 나 자신을 볼 수 있었고…

과제2-  하나님의 뜻 네가지와 다른 사람의 다섯가지를 생각해 보면서 이해되지 않는 질문을 생각해 보고 자답하기, 자답하기 여려우면 질문 만들기  자신은 하나님의 뜻과 다른 사람의 뜻에 대해서 어디까지 이르고 있는가?   1) 하나님의 뜻 네가지와 다른 사람의 다섯가지를 생각해 보면서 이해되지 않는 질문을 생각해 보고 자답하기, 자답하기 여려우면 질문 만들기 : 하나님의 뜻 네가지(경륜, 섭리, 계명, 계시), 다른사람(악을주장, 악에참여, 중립, 선에참여, 선을주장)   크게 이해 못할 부분은 없었다. 계시가 계명과 충돌하여 계명을 부정하는 일은 없다는 내용이 깨달음을 주었다. 개인적으로 좀 헛갈리는 부분이었는데, 이 부분이 명쾌함을 주어서 좋았다.    '악을주장함'의 내용 중에 '그 악 이면에 선이 있다.'는 내용이 있는데, 그 내용이 언듯 이해가 안갔지만, 곧이어 알 수 있었다. 그동안은…

나의 말의 사명과 실천방법 내언어의 변화 내고백의 변화를 먼저 기다리실꺼같다 감사의 고백으로 내마음이 빈상태가아닌 채워져서 말로 고백되어지는지는 하루하루를 통해 만나는 사람들에게 주님의 닮음을 느끼며 주님께 영광돌리는 모습 그런매일의 삶속에 하루하루 좀더 성공할때도 그리하지 못할때도 있지만 그리하지못함도 나의 연약함으로 주님께 더붙드는 삶이될수밖에 없음을...

3장 인도하심에 대한 준비 -> 잘 안되는 부분이 어디냐고 물으신다면, 제대로 되는 부분이 별로 없다고 말씀드리는 것이 제일 솔직한 답변인 것 같습니다. 그중에서도 어느 부분이 제일 안되느냐고 물으신다면 몇가지 있겠습니다..    1과 인도하심과 하나님의 지혜  하나님의 뜻에 대한 지식을 가져야 한다.  하나님의 뜻을 확인해야 한다.  강의 중에 말씀하신 대로 사울이 사무엘을 만나는 것과 같은 일이 저에도 있었으면 좋았겠지만, 그런 경험은 없었습니다. 가끔씩 결정을 할 때마다 확인해 보고 싶은 적이 있어서, 기도를 해보면, 마음에 평안이나 내적인 울림과 같은 응답을 받게 되는 경우도 있지만, 어떨 때는 아무리 기도해도 모르겠는 때도 많이 있었습니다.  지혜를 찾는 노력이 필요하다  지혜를 거부해서는 안된다. 제가 했던 어떤 선택들은 거부였을 확률도 있습니다. 그건 지금도 잘 모르겠는 부분도…

과제3:실천방법인 ‘Encourage’ 원리를 자신의 삶에 적용해서 대상을 선정하고,그 대상에 대해서 직면을 실행해 보고 (할 수 없는 상황이라면 어떻게 말할 수 있는지를 예상해서) 어떻게 할 수 있었는지를 기록하기   E / examine : 당신의 마음을 점검하라 N / note : 당신의 부르심을 깨달으라 C / check : 당신의 태도를 살피라 O / own : 당신 자신의 죄를 인정하라 U / use : 당신의 말을 지혜롭게 사용하라 R / reflect : 성경말씀을 인용하라 A / always listen : 항상들을 준비를 하라 G / grant : 반응을 보일 시간을 주라 E / encourage : 복음으로 피상담자를 격려하라   E /examine : 당신의 마음을 점검하라 소아과의사를 꿈꾸던 딸은 공부를 소홀히 하여 대학 졸업후 Tofu F…

처음에 기관운영법을 공부한다고 했을 때, 제목을 보고서 내가 기관을 운영한다면 잘 할 수 있을까, 그런 것 까지는 생각해 본 적이 없었는데 그저 상담을 잘하고 싶다는 열망뿐이었는데 역시 상담도 잘해야하지만 또한 이런 부분에 있어서도 다 겸비해서 잘해야되는구나, 생각하며 혼자 조금은 부담을 가졌던 것이 사실이다. 공부를 해보니 '아 이렇게 하면 되는구나' 하나 하나씩 배우게 되어 그리 어렵지는 않았고 전체적 맥락을 이해할 수가 있었다. 다만 상담일정 등에 관련하여서는 컴퓨터로 작성하고 코멘트를 달고 붙여넣고 하는 부분에 있어서 좀 더 해봐야지 능숙해질 수 있겠단 생각을 하게 되었다. 기관운영법을 배우며 이 모든 일련의 체계들이 피상담자에게든지 상담자에게든지 좀 더 상담을 효율적으로 할 수 있게 도움을 주는 것이라는 것, 이 모든 것들이 어우려져 효과적인 상담을 만들어 낸다는 것, 이 과정들이 어느 하나 빠뜨릴 수 없이 골고루 잘 운용되어 시너지 효과를 낸다는 것을 깨닫게 되었다.…

처음에 기관운영법을 공부한다고 했을 때, 제목을 보고서 내가 기관을 운영한다면 잘 할 수 있을까, 그런 것 까지는 생각해 본 적이 없었는데 그저 상담을 잘하고 싶다는 열망뿐이었는데 역시 상담도 잘해야하지만 또한 이런 부분에 있어서도 다 겸비해서 잘해야되는구나, 생각하며 혼자 조금은 부담을 가졌던 것이 사실이다. 공부를 해보니 '아 이렇게 하면 되는구나' 하나 하나씩 배우게 되어 그리 어렵지는 않았고 전체적 맥락을 이해할 수가 있었다. 다만 상담일정 등에 관련하여서는 컴퓨터로 작성하고 코멘트를 달고 붙여넣고 하는 부분에 있어서 좀 더 해봐야지 능숙해질 수 있겠단 생각을 하게 되었다. 기관운영법을 배우며 이 모든 일련의 체계들이 피상담자에게든지 상담자에게든지 좀 더 상담을 효율적으로 할 수 있게 도움을 주는 것이라는 것, 이 모든 것들이 어우려져 효과적인 상담을 만들어 낸다는 것, 이 과정들이 어느 하나 빠뜨릴 수 없이 골고루 잘 운용되어 시너지 효과를 낸다는 것을 깨닫게 되었다.…

과제 4: 전반적인 대화법을 듣고 난 소감, 결심, 바라는 점을기록하라   보통 대화법이라 하면 자신의 의사전달을 어떻게 효율적으로 하고 상대방의 말을 어떻게 경청하는가에 대한 방법 등 의사소통의 기술적인 면을 다루는 것으로 기대한다. 말은 각자의 마음 안에 있는 것들을 음성을 통해 밖으로 표현하는 의사소통의 도구로써의 대화법은 말의 위력과 책임에 대해 거론하며 탁월한 언어의 능력을 높이기 위해 칭찬을 아끼지 말 것과  대화를 할 때 첫 인상을 좋게 하는 방법 외에 몸짓과 표정 등 말을 훈련하는 많은 자료들을 찾아 볼 수 있다. 또한 말은 우리의 품은 생각과 마음에서 나온다고 하여 자신의 미세한 감정을 다스리는 방법을 가르치고 선한 마음 품기를 훈련해야 한다고 가르치고 있다.   성경적 대화법은 위에 언급한 대화의 단순한 기술과 화법의 문제를 초월하여 말의 의도에 깔려있는 마음의 문제를 다룸으로써더 깊고 근원적인 면을 다루는 것이 매우 획기적이다.…

한과목씩 들을때마다 느끼는 거지만 참 좋은 내용이었습니다.    무언가를 선택해야 할 때마다 확신에찬 결정보다는 확신없는 결정을 하는 경우도 많이 있었고, 지금도 결정을 미루어 놓고 있는 것들도 있는데, 이런 방법으로 무언가를 찾아간다는 것이 좋았습니다.    우리 아이들은 모두 이제막 성인이된 아이들인데, 약간씩은 결정장애(요즘 아이들이 그런 말을 쓰더군요.)를 겪더군요. 너무나 자기 위주로 결정을 하는 경우도 있고, 남에 결정을 뿌리치지 못해서 따라가는 경우도 보았습니다. 사실 그 결정 속에 하나님을 심각하게 고려해서 결정하지는 않는 것 같았습니다.    얼마전 라디오에서 한 유명한 목사님께서 믿음의 유산을 꼭 물려주라고 설교하시던데, 제가 이번에 배운걸 잘 물려 줄 수 있을 것 같습니다. 저도 믿음의 가정에서 자랐는데, 이런건 배우지 못하고 컷습니다. 그냥 '다 맡기고 기도하라'는 정도만 들었습니다. 그 말씀이 물…

과제1 1.    1. 교재를 20페이지까지 읽고 모르는 점이나 질문 혹은 소감을 기록하기 2.    2.  내가 익숙하게 사용하는 인도하심의 방법은? 경험담을 통해서   성경적 진로상담 과정을 통해 지나온 나의 믿음의 성장과정을 뒤돌아보며 하나님의 섭리가운데 지금까지 인도하심을 재확인하며 앞으로 하나님 앞에 설 때까지 인도하실 변치 않으시는 계획에 사용될 것을 소망하며 감사하는 기회로 삼는다.   내게 있어 하나님의 인도하심에 대한 관점은 믿음의 성숙도에 따라 변화한 것 같다.   하나님이 이세상을 창조하시고 주관하신다는 하나님의 경륜을 인정하며 세상에 우연이라는것이 없고 환경과 사람 및 모든 조건들을 통해서 뜻을 이루어 가심을 믿는다. 그러나 구원의 문제가 해결되지 못한 세속적인 신앙관을 가졌을 때는 나 중심의 신앙관으로 나의 유익과 안이함을 위해 하나님의 인도하심을 내 뜻대…

1장. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다.(방향) ...​사람은 하나님의 형상을 따라 지으심을 받았고 하나님의 형상은 지,정,의를 의미한다. 따라서 사람은 지,정,의를 갖고 있다. 궁금한 것은 요즘 한창 뇌과학에 대한 학문이 많이 일어나고 있는 것 같다. 전에 읽었던 책도 뇌과학에 관한 책으로 뇌를 앎므로 사람의 정적인 부분을 많이 다스리고 통제할 수 있다는 것이다. 그래서 우울증이나 어떤 부정적인 감정을 억제하고 더 긍정적으로 살아갈 수 있다는 것인데 상당히 설득력이 있고 과학적이라는 생각을 했다. 그러나 그러다보니 하나님은 필요없고 인간이 뭔가를 할 수 있다는 생각이 들었고 하나님의 거룩한 형상이 한낱 과학이 찾아낸 물리적 존재라는 생각이 들게 했다. 그래서 성경적이지 않다는 결론을 내렸다. 그러나 또 전혀 무시할 것은 아니라는 생각도 했다. 뇌과학은  어떻게 해석해야 하는지 궁금하다.   2장. 사람은 죄문제로 인해 타락하였다.(진단) …

1. ​사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. ...삼각형 그림이 매우 인상적이었다. 뭔가 통찰을 주는 느낌이었다. 즉, 깨어진 세 영역을 돌아보고 다시 그것을 메워갈 때에 부르심을 회복하고 의미를 알 수 있다는 내용이다. 문제가 생겼을 때 바라보는 관점으 하나님과의 관계에 우선 촛점을 두고 각 영역을 구분하여 막연하지 않게 구체적으로 들여다봄으로 자신의 상태를 더 정확히 알 수 있게 하는 그림이다. 보통 사람들은 자신의 상황을 그다지 세밀하게 보니 못하고 막연한 어려움과 불분명한 고통을 느낄 뿐이라고 생각한다. 그러나 이렇듯 세 영역을 구분하여 자신이 무엇을 어겼는지, 환경은 어떤 상태인지, 그 환경속에서 무엇을 해야하는지를 안다면 좀더 실제것으로 문제를 알고 단계적으로 문제해결을 해 나갈 수 있을 것 같다는 생각이 든다. 그래서 지금의 나의 문제를 돌아본다. 큰아들이 고교 졸업후 대학을 들어가면서 신앙을 부인하고 교회 가기를 싫어한다. 자신은 하나님을 안 믿겠다고 말한다. …

3. 상담의 주요 도구는 성경이다. ...​성경적 상담의 주요 도구는 당연히 성경이라고 생각될 것이다. 그래서 성경을 잘 알아야하고 성경에서 말하는 원리를 잘 알아야 문제를 바르게 해결할 수 있겠다. 성경을 통독하면서 말씀을 참 모르고 신앙생활을 해왔구나하고 생각했다. 내가 아는 것이 아는게 아니였구나하고 반성했다. 그래서 '어, 성경이 읽어지네'라는 통독 프로그램을 만드신 이애실 사모님이 얼마나 존경스러웠는지 모른다. 정말 탁월한 통독 프로그램으로 말씀에 대하여 눈을 뜨게 해주는 프로그램이라고 생각한다.   가난한 시대를 살면서는 믿음을 갖기가 어렵지 않았을 것이다. 그러나 지금처럼 풍족하고 발전한 시대에는 사람들이 하나님을 찾지않고 세상것을 누리며 오히려 믿음에서 이탈해 가는 것 같다. 그러기에 더욱 말씀에 근거한 확실한 신앙이 필요하고 다음세대를 말씀으로 바로 선 신앙을 물려줘야 한다고 생각한다.   (히4:12)말씀에 의하면 성경은 사람의 …

5. 성경적 상담의 모범은 예수 그리스도이시다.(과정) ...​  ​성인의 형상으로, 제자의 형상으로 닮아가는 것이 아니라 예수님의 형상을 닮아가는 것이라는 말씀이 각인되는 듯했다. 평소에 아무렇지도 않게 하는 말이지만 정말로 내가 닮아가야 할 분은 예수님이며 그래서 상담에서 예수님의 상담방법을 배워야한다는 것이 더욱 예수님께 집중하게 만든다. 예수님은 유리창 안에 계신 분이 아니라 실제로 우리의 삶속에 다가오셔서 구체적으로 인도하시고 가르쳐주시는 분이시라는 내용이 참으로 감동적으로 다가왔다. 그것은 아마도 내가 신앙생활을 하면서도 예수님이시라면 어떻게 하셨는가를 찾아가기보다는 내 힘으로 하려고 했기 때문인 것 같다. 그 예수님이 인간의 몸으로 오셔서 문제를 다루신 것처럼 나도 피상담자가 누가 되든 같은 마음을 가지고 문제를 이해하는 자세가 필요하겠다.   6. 사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다.(원인) ...고통을 이해할 때 자신, 타인, 하…

과제2) 하나님 뜻 4가지 이해와 다른 사람의 5가지 이해를 생각해 보면서 이해되지 않는 질문을 생각해 보고 스스로 답해보기   이 부분을 여러 번 듣고 읽고 이해하는데 시간이 좀 걸렸으나 이해는 되었습니다.   하나님의 뜻 4가지 이해와 다른 사람들의 뜻 5가지 이해를 공부하던 중에 가정에서 하던 교회가 상가 건물로 이사하면서 인테리어 작업을 하고, 연이어 엄마 학교를 개강하면서 집중해서 강의를 못 들은 탓인지 이해가 잘 안 되었습니다. 그래서 오랜 시간 진로상담 두 번째 과제에서 멈추었다 이제야 과제 올립니다.   -자신은 하나님의 뜻과 다른 사람의 뜻에 대해서 어디에까지 이르고 있는가?   계명에 있는 것 같기도 하고 계시에 이른 것 같기도 합니다. 계명은 성경 전체에 나타나 있으며 하나님의 원하시는 것이 무엇이며 미워하시는 것이 무엇인지를 알게 하여 그 뜻에 맞게 살려고 노력 합니다. 하나님은 계명 안에서 우리에…

과제4:진로상담 소감   인생에서 앞으로의 진로를 결정할 때 잘못된 선택은 인생을 악의 구렁텅이에 빠져 헤어나지 못하게도 만들지만 바른 결정을 함으로써 일어날 수 있는 문제를 미리 예비하여 피할 수도 있기에 진로선택은 매우 중요하다.   삶 가운데 진로 결정함에 있어서 때에 따라서는 하나님의 부르심을 찾으며 결정할 때도 있었고, 사람을 통하여서 조언을 얻어 갈 길을 열어 주셨던 경험이 부분적으로 있었지만 성경적 진로상담 과목을 통해 하나님과 다른 사람과 나와의 상호 관계를 모두 연관시켜 그 가운데서 하나님의 뜻을 이루며 다른 사람에게도 큰 유익을 주는 의미있는 삶을 영위해 나가는 과정을 그림 하나로 명확히 정리하여 남길 수 있어 큰 도움이 되었다.    다른 사람과 더불어 가는 삶 속에서 진로의 문제는 하나님 말씀 만으로 안되는 경우가 있기 때문에 다른사람들의 조언 또한 중요한 부분으로 다루며, 하나님의 뜻과 다른 사람의 선한 지혜로운 …

과제2 1. 하나님의 뜻 네가지와 다른 사람의 다섯가지를 생각해 보면서 이해되지 않는 질문을 생각해 보고 자답하기, 자답하기 어려우면 질문 만들기 2. 자신은 하나님의 뜻과 다른 사람의 뜻에 대해서 어디까지 이르고 있는가? 하나님을 모르고 내 고집대로 살아왔던 내게도 인생의 어떤 시점에서 하나님의 섭리와 부르심을 깨닫게 되었다. 내 욕심이요 내 중심으로 결정하며 살아오며 실수 투성이인 삶이었지만 뒤 돌아보면 그 안에서 하나님의 변치않는 계획이 있었음을 깨닫게 되고 나의 실수까지도 선한 목적으로 사용하심을 알게 하셨다. 어리석고 후회되는 지난 날들을 돌아보며 괴로워할 때도 많았지만 그 어리석었던 내 모습이 있었기에 지금의 믿음에 이를 수 있었다는 위로를 주셨다. 또한 이를 발판으로 앞을 바로 바라 볼 수 있는 분별력을 주셨기에 지나온 삶을 감사함으로 받아 들이고 앞으로의 삶에 더욱 하나님을 의지할…

과제3 3장을 읽고 잘 안되는 부분에 대해서 기록하기   3장 인도하심에 대한 준비   1과 인도하심과 하나님의 지혜  하나님의 뜻에 대한 지식을 가져야 한다.  하나님의 뜻을 확인해야 한다.  지혜를 찾는 노력이 필요하다  지혜를 거부해서는 안된다. 지혜는 진정한 초자연적인 은사이다.  “하나님의 뜻을 모호하게 생각하면 방향을 찾을 수 없다”라는말씀에서 하나님의 뜻을 내 마음에 감동주시는 내적인 울림에서 방향을 얻었다. 그 뜻에 헌신을 소원으로 두고그 길을 찾으며 성경적상담에 임했다. 이것이 나를 향하신 하나님의 뜻임을 하나님의 음성으로 들은 것이 아니기에 확인할 수 없지만 이 일에 내 마음에 설레임이 있고 기쁨이 있다. 이것이 내게 가장 잘한 진로선택이기를 바란다. 실제적인 상담에 임했을 때 흔들림없이 잘 딛고 나아갈 수 있기를 원한다…

대상을 선정하고 그대상에 대해서 직면을 실천할수 있으면 어떻게 할수 있었는지 할수 없는 상황이라면 어떻게 말할수 있는지를 예상해서 기록하기 이수업을 듣고 많은 상황과 사건들이 떠올랐다 사역의 현장은 사소해 보이는 일상생활!이라는 점 한번도 encourage 원리를 끝까지 제대로 적용해 본적이 없는것 같다 거의 대부분 내마음을 점검하지않고 부르심을 잊은상태에서- 직면을 통해 상대에게 악해지기도 하고 (감정을 가지고 직면할때가 엄청많았던거 같다) /반응을 보일시간을 주시않고 항상 급하게 반응을 기대하며 (아마 이건 내욕심과 인정받고 싶은 욕구라 생각된다)/항상 들을 준비를 하라 (듣기보다는 말하고 싶은 욕구가 크다보니 어떨땐 관계를 의도적으로 피할때가 많다) 누구를 만나든 encourage 로 준비되서 그냥 특별함이 아닌 일상으로 준비해야겠다

#요한계시록 20:12~15 *극본적해석 1.발단이 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요? 12절 상반절: 또 내가 보니 죽은 자들이 큰 자나 작은 자나 그 보좌 앞에 서 있는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 -생명책이 펴졌기 때문에 일이 시작된다 여겨진다 2.전개는 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요? 12절 하반절 :죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 -생명책에 기록된 대로 한명씩 나와서 심판을 받기 시작함 3.절정은 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요? 13절 바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고 -시작된 심판이 끝나지않고 계속 열심히 진행되고 있음 4.결말은 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요? 14절 사망과 음부…

과제1: 교회내에서 상담이 필요한 상황이 무엇인가를 토의하기(자신이 들은 이야기, 경험담)   교회는 각양각색의 사람들이 모이는 천차만별의 모습을 지니고 있는 집단이다. 믿음의 정도가 다르고, 교회에 오는 목적이 다르고,사는 모습 또한 다름과 더불어 오는 가치관의 차이 등 다양한 이유로 발생하는 문제가 있음은 물론 교회라고 하는 기대치와는 달리 다양하고 복잡 미묘한 인간의 죄성을 경험할 수 있는 집단이다. 따라서 교회 안에서의 상담사역의 범위는 교회라는 신앙적인 공동체로써 한 개인의 신앙을 둘러싸고 있는 가정의 숨겨진 심층문제부터 개인과 집단(조직), 집단과 집단 간의 갈등이 있을 수 있고, 여러 계층, 성별, 세대 간의 갈등 등으로 인해 교회사역을 통한 상담은 전 상담의 영역과 유형을 한 집단 내에서 적용할 수 있으므로 교회는 폭넓은 상담 사역장이 된다고 생각한다.   그동안 경험하고 들어온 대부분의 갈등을 나열해 본다. 1.  …

과제2:교회사역 상담의 3가지 단계에 따라서 우리 교회의 문제를 진단하고 변화계획을 세워보기   교회가 소속되어 있는 노회의 태만함과 부정된 모습에서 탈퇴를 원하는 대다수의 교인들의분노   1.   문제인식 갑작스런 사직과 함께 교인 중 10여명을 데리고 나가 5분 거리도 안되는 곳에 교회를 차린 전임 목사님의 잘못을 묵과한 노회에 대해 교인들의 다수가 목사님과 노회를 고발할 것을 건의했다. 평소 남의 말 하기를 좋아하던 목사님과 사모님, 결국은 가장 친하게 지내던 집사부부와 원수가 되고 물질에 연약하셨던 목회자부부의 부정을 들추며 확대화시키자 자신의 잘못을 시인하지 못하고 하루 아침에 퇴임을 선포하여 교회는 앞뒤에서 싸움판이 되었고 목사님 우상숭배자들 10명은 2주만에 5분 거리에 새 교회를 차렸다. 이에 대해 노회는 시찰단이 있음에도 불구하고 어느 누구도 우리 교회에 대해 관심조차 주지 않았으며 그 …

선순환과 악순환에 대해서 잘 이해했다. 살아오면서 반복된 상황을 보며 순환된다는 생각을 하였는데 바로 그것을 설명하는 것 같았다. 그것은 문제를 해결하지 못함으로 같은 상황이 발생하면 똑같이 또 다시 대처하기에 같은 갈등이 여전히 생기고 그로인해 낙심할 때가 참 많다. 신혼때는 남편과 같은 문제로 반복해서 싸웠고 자녀를 키우면서는 자녀와 같은 문제로 반복적으로 문제가 발생하며 어떻게 해결해야 할지 몰라 사이가 많이 벌어지고 마음의 문이 닫히는 것을 느꼈다. 그러면서 믿는 성도로서 왜 같은 문제로 자꾸만 갈등이 생기는지 성장하지 못하는 내 모습을 보면서 힘들어하기도 했다. 나이가 들수록 포기를 하게 되고 힘이 없어서, 자녀는 자라서 어른이 됨으로 문제는 남아 있지만 속은 해결되지 않은 채 갈등 상황이 희미해지고 덮어지는 것 같다. 겉으로는 성장한 것처럼 보이지만 문제를 일으키는 원인은 그대로 남아 있어서 또 다시 비슷한 상황이 온다면 더 성숙하게 대처할 수 …

과제3:네 가지 교회 사역 중에서 자신이 속한 교회에서 생기는 문제에 대해서 상담계획을 세워보기   전도 / 선교부 대원들의 활동 불참   1)    1. 문제 인식 선교부 모임에 대한 사전 광고가 없이 당일 광고로 목사님과 선교부의 첫모임을 가졌다. 총 9명의 대원중 3명만이 참석했다. 교회에서의 모임은 각 부서나 교회전체의 운영체제를 보았을 때 전체 인원의 10%-15%만이 주축이 되어서 이끌어져 간다. 목사님의 지시 하에 기도모임을 매월 한 번씩 갖기로 작정하였다. 많은 대원들의 참석을 도모해야 했다. 무엇보다도 침체되어 있는 교회에 새로운 활력이 필요했다. 선교부의 기도모임이 활성화되어 선교에 힘을 쓰면서 교회의 영적부흥을 이끌어내야 함을 느꼈다. 2)     2.  2. 원인 이해 전임목사님의 갑작스런 사임으로 교회는 선장 잃은 세월호가 되었고 새로운 담임 목사님의 청빙과…

과제:교회 사역과 상담을 듣고 난 소감문 쓰기   현시대의 교회는 많은 행사로 늘 분주하고 말씀과는 관계없는 세상의 심리학적인근거를 가진 프로그램들을 도입하여 성도들의 삶과 행동을 바꾸어 보려고 하는 노력들을 많이 볼 수 있다. 본인 또한 이러한 프로그램에 대한 분별력이 없었음을고백한다. 그러나 성경적 상담학을 통해 교회사역을 들여다보며 현 교회들내에서 잘못 행해지고 있는 많은 부분들을발견하게 되었고, 또한 앞으로 교회가 나아가야 할 교회사역의 방향성을 바르게 볼 수 있게 되는 계기가 되었다.   교회에서의 상담사역의 유익은 전혀 새로운 이론과 방법을 도입해서 더 어려움을 초래시키는것이 아닌 교회사역을 상담적으로 함으로써 기존의 교회 사역의 방법을 구체화시키고 더 발전시켜 효과적인 열매를 맺어 나갈 수 있다는 것이다. 다양한 부류와 계층의 사람들로 형성된 교회는 세상 어떤집단보다도 복잡 다양한 양상의 문제들을 불러 일으켜 개인의 문제부터 시작해서 영적인 문제…

대화법강의를 듣기전에 난 무슨 요행(?),비법을 기대했던거 같다 내마음의 변화가 없이는 나의말은 그냥 말일뿐 대화가 될수 없음을... 주님을 닮은자가 되어야 되는것 주님을 닮도록 이시간 나의 의지 노력이 닮도록 닮아지도록 주님께 은혜를구하고 깊이 교제하길 나에게 소원합니다

현재의 결혼모습에서 제일 힘들었지만 제일 쉬운부분 제일 헷갈렸던부분 감사다 남편과 부딪히지않는 그의 온유한성품은 나에게만 적용되는것이 아닌 다른모든이들에게도 적용되는 특별한 본인노력이 없는 그냥 주어진 성품이기 때문에 이젠 감사하게 안느낀다(대상:남편) 오직 그렇게 만나게 해주신 하나님께 감사하다 그래서 내가 이사람의 아내가 되게 허락하셨구나! 내가 이세상에 사는동안 적절한 범위내에서 허락하신 평안이 아닌가 싶다 조금씩 안맞는부분도 있지만 지금은 서로에게 많이 적응되고 남편의 삶을 받아들이고 다르지만 동질로 변하는 시간도 맛보게 하신다 가끔 마음에 어려움이 생길때도 있지만 '돕는배필'에 다시 힘을 얻는다 왜 이세상에 태어났는지 왜 부부로 허락하셨는지 난,우리부부는 연합하여하나님을 기쁘게 하는것!!

[희생] 4　그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아서 하나님에게 맞으며 고난을 당한다 하였노라 5　그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다 6　우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다 이사야 53:4-6 -자신의 허물과 죄악으로 인해 죽을 수 밖에 없는 인생들을 향해 예수님은 이들을 살리시고자 징계를 받으시고 채찍을 맞으심으로 자신을 희생하셨다. 그렇기에 우리는 평화를 누리고 나음을 입는 놀라운 은혜를 받았다. 여호와께서는 우리의 죄악을 그에게 담당시키셨고 예수님은 그 말씀에 순종하여 자신을 기꺼이 희생하셨다. [용서] 36　그런즉 이스라엘 온 집이 정녕 알찌니 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하…

(1) 작은 교회 사모로 섬기고 있는 친구의 경우 1. Heat(뜨거운 태양) : 타인을 고려하지 않는 권사님의 거만한 태도 2. Bad fruit(악한 반응) ; 사모이지만 맞받아치는 말과 행동 3. Bad reap(악한 결과) : 권사님이 상처받고 교회출석을 거부 권사님이 미운 마음이 들고 교회를 안 나오면 좋겠다는 마음 4. Bad root(악한 마음) : 사모를 무시하는 거만한 태도가 싫고 미움이 생김

교회의 친한 두 여집사의 갈등상황.. 동생 집사의 입장 1. Heat(상황) : 36세, 45세의 두 여집사는 평소 아주 친하게 지내는 사이였다. 45세 집사는 주부이고 36세 집사는 옷장사를 한다. 그래서 언니집사는 자주 아이를 동생인 집사에게 맡기기도 하고 서로 집을 왕래하며 청소도 해주는 등 가깝게 지낸 사이였다. 그러나 어느날 언니 집사의 태도가 달라졌다. 동생집사를 피하고 말도 안한다. 언니 집사가 동생 집사에게 화가 나 있다.~~동생 집사는 성격이 다소 과격하고 말을 함부로 하며 타인의 입장을 고려하지 않는 성향이 있다. 유독 자기 자녀에게 집착하는 성향도 있다. 그러나 정작 자신은 잘 모른다. 그래서 동생 집사는 이유도 모른채 피하는 언니 집사가 답답하고 불편하다. 2. Bad fruit(악한 반응) : 동생집사도 말을 걸지 않고 둘이 있게 되는 상황을 피한다. 언니되는 집사가 자기를 싫어한다고 생각한다. 3. Bad reap(악한 결과) : 그렇게…

...역동성은 기본 원리에 비해 좀더 실제적인 과정이다. 원리를 기본으로 실제적 상담을 들어가는 문인 것같다. 역동성에서의 인격, 상황, 자원 모형은 상담의 전체적인 과정을 그림으로 볼 수 있도록 집약되어 아주 잘 표현된 것 같다. 그래서 상황을 이해하고 악한 반응과 악한 결과, 그리고 악한 마음을 구별하여 문제를 파악하는 것이 입체적 감각으로 문제를 좀 더 객관적으로 이해하게 되고 그 심각성으로 인한 부담을 줄여주는 것 같다. 그래서 악한 마음인 욕구를 찾아내어 그 행위의 뿌리를 찾는 것이 선순환으로 돌이키기 위한 아주 중요한 포인트인 것 같다. 그런데 언제나 갈등은 나의 이 욕구가 악한 마음의 소원인지 성령께서 주시는 소욕인지 구별하기가 쉽지 않다는 것이다. 그래서 늘 하나님의 인도하심과 확신을 주시도록 기도하지만 말이다. 꼭 문제가 있어서라기 보다 선택의 순간에 늘 이런 갈등이 있고 장애가 없는한 선택을 하게된다. 그러나 돌아보면 그 선택이 옳고 그름을 떠나 어떤 결과이든…

<사도행전 10:9~16> 9 이튿날 그들이 길을 가다가 그 성에 가까이 갔을 그 때에 베드로가 기도하려고 지붕에 올라가니 그 시각은 제 육 시더라10 그가 시장하여 먹고자 하매 사람들이 준비할 때에 황홀한 중에11 하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는 것을 보니 큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리웠더라12 그 안에는 땅에 있는 각종 네 발 가진 짐승과 기는 것과 공중에 나는 것들이 있더라13 또 소리가 있으되 베드로야 일어나 잡아 먹어라 하거늘14 베드로가 이르되 주여 그럴 수 없나이다 속되고 깨끗하지 아니한 것을 내가 결코 먹지 아니하였나이다 한대15 또 두 번째 소리가 있으되 하나님께서 깨끗하게 하신 것을 네가 속되다 하지 말라 하더라16 이런 일이 세 번 있은 후 그 그릇이 곧 하늘로 올려져 가니라 *극본적해석 1.발단이 어디서부터 어디까지라고 생각하세요? 그 이유는 무엇인가요? 9절: 이튿날 그들이 길을 가다가 그 성에 가까이 갔을 그 때에 베드로가 기도하려…

가정상담중 가정의 기초인 부부상담을 공부하여 다시금 하나님 앞에서의 결혼에 대해 엄숙하게 생각해 볼 수 있는 시간을 가졌다. 결혼은 친히 하나님이 만드신 것이고 하나님 앞에서 약속한 것이며 더 나아가 가정을 통해 하나님의 모습을 드러내야 하는 막중한 사명이 우리에게 주어졌음이 놀라운 은혜였고 이와 동시에 한편으로는 내가 잘 하고 있는 것일까? 말라기 2:14절 말씀 속에 하나님은 가정에 개입하시며 아내를 맘대로 하게 허락지않으신다. 나 또한 남편을 어떻게 대하고 있는가? 내 마음대로 대하고 있지는 않은가? 스스로에 대해 반성하며 남편과 가정의 소중함에 대해 생각해보게 되었다. 성경적 결혼생활을 위한 준비 중 연합하라에서 '이 관계를 위해서 나는 매일매일 중요한 투자를 한다'라는 의미를 되새겨보며 아이를 낳고 집안일을 하며 이 부분이 전보다는 소홀해졌음을 생각하고 내 만족이 아닌 하나님의 모습을 창출하기 위한 연합이 필요하구나 다시금 연합을 위해 더욱 애써야겠다는 생각을 하게 되었…

1) 그리스도를 모델로 하는 관계 성립 기술 ...그리스도께서는 사람의 죄악에도 불구하고 구원을 위하여 십자가를 지시고 고난을 당하심으로 구원을 이루셨다. 하나님을 거부하고 살아가는 죄악된 인간을 포기하지 않으시고 구속사역을 위해 끊임없이 중보하시며 다스리신다. 그러한 주님을 모델로 하여 먼저 구원받은 성도는 아직 끝나지 않은 구원 사역에 동참한다. 이러한 주님 주시는 마음으로 관계를 성립한다. 이사하면서 알게 된 작은 아이 같은 반 엄마, 호재 엄마를 예수님의 마음으로 사랑하기를 원한다. 두 자녀를 키우면서 겪는 자녀와의 갈등으로 한창 힘들 때 학교 녹색 어머니활동을 통해 만나게 되었다. 특히나 중2인 사춘기 딸에 대한 지나친 집착과 기대로 딸과는 소통이 많이 단절된 상태였다. 내가 큰 아이가 고등학교를 졸업하고 막 대학을 갔다는 이야기를 듣고 나의 경험을 듣고 싶어 했고 자신의 힘든 생활을 털어놓기 시작했다. 그러면서 과거 교회를 다니기도 했었다고 했고 나는 그리스도께 인도하…

...생각해보고 이중에서 자신의 견고한 결혼생활의 10가지 특성중에서 얼려웠던 이유에 해당하는 것이 무엇인지를 찾기 그리고 그것을 어떻게 실천할수 있는가를 기록하기 너무나 다른 성격때문에 힘들었지만 그렇기때문에 마음이가서 사랑하며 결혼한게 아니가 생각이 든다~ 쭉~좋다가도 잠시 싫어지고 감사하다가도 불편하게 느껴지고 그런 패턴이 항상 있었던거 같다 자루에 담아서 감정이 나쁠때 폭파하는 증폭제로 사용되어 지기도하고 아마 이것이 가장 큰 문제점이 아닌가 싶다 감정의 통제 자루에 담긴 감정이 문제가 아니데 내감정이 다스려지지 않을때 자루를 뒤지며 과거 감정을 찾아 꺼내는 모습 근래에 감정이 올라오는 사건이 생겼다 나의 감정이 왜생겼는지를 생각하며 남편에게 나의 감정을 나누게 되었다 남편도 날 이해하며 나또한 대화를 나누며 감정정리가 되었던거 같다

...중에서 내가 잘하는 것과 잘하지 못하는것은 무엇인지 갈등해결을 위한 방법중에서 적용이 맞을 지는 모르지만 '자신의 우상을 이해하고 자신의 잘못을 이해하기' 한때는 남편이 우상이었던거 같다 지금은 많은 사건과 시간속에 그우상을 치워주셨지만 우상의 자리가 아닌 하나님이 나의 주인되신 자리에 계심을 기대하고 도움을 구한다 나를 인도하심도 나를 사랑하심도 나를 가장 잘 아시는분도 하나님이심을...

가정상담을 듣고 난후 먼저 나의 감정을 보는 지혜가 생긴거 같다 많은 관계속에서 아직 적용되지는 못하지만 가까운 남편 자녀와의 관계속에 내마음이 좀더 유연해진거 같다 가정상담뿐만이 아니라 그동안 들었던 강의속에서 조금씩 정리되고 깨닫고 바뀌려고 노력하고 있는것 같다 성경적상담자는 변화의 도구며 하나님의 능력과 임재하심을 통해 일어나는 변화의 증거자가 되듯이 강의를 듣는 시간도 나에게 선하게 이끄시는 주님께 영광돌립니다

1. 가장 약한 부분 : 나는 마음이 여리고 싫은 소리를 잘 하지 못하는 성격이다. 누군가와 이야기를 할 때 반대의 의견이 있을 경우 나도 모르게 많이 긴장하게 된다. 그래서 깊은 질문에 대해서 어려움이 많을 것 같다. 만약에 나의 질문에 피상담자의 반응이 자연스럽지 못하고 싫은 내색을 한다면 관계 호전을 위해 한발 물러날 것 같다. 물론 형사처럼 취조하는 것은 아니지만 피상담자가 단답형이나 냉정한 어조의 말투로 대답한다면 어떻게 순간을 이기고 자연스럽게 넘어갈지 염려가 된다. 아마도 상대의 기분을 나쁘게 하지 않으려는 나의 지나친 배려때문일 것이다. 어찌보면 사람들의 눈치를 보는 것일 수도 있다. 가족이든 형제이든 이야기 도중 어느 순간 감정의 벽이 생겼다고 느낄 때 그 순간에 그 감정을 이기고 빠져나오는 순발력이 필요한 것 같다. 또한 이야기를 하다보면 핵심을 파악하지 못해서 주변 이야기만 하고 나중에 돌아와서야 문득 지나버린 순간의 핵심 내용이 무엇이었는지 깨달을 때가 많다. …

과제1- 교회내에서 상담이 필요한 상황이 무엇인가를 토의하기 (경험담, 들은 이야기) - 다음 진도 읽어오기 개척교회에서 전도를 해보니, 교회를 다니고 싶어하는데도 나오지 못하는 사람들이 더러 있다는 걸 알게 된다. 예를 들면, 이혼남이나 이혼녀의 경우 큰 교회에 가서 맨 뒷자리에 앉아 예배만 드리는 것으로는 성이 안차고, 그렇게 잘나신 분들 많은데서, 자기가 나서서 활동을 한다는 건 엄두도 못내고, 좀 자그마한 교회에서라도 가서 제대로 교회 생활을 해보고 싶기는 한데, 자기 처지가 좀 내세울만하지 못하다보니, 자신감은 없고, 가기가 꺼려지고, 누가 뭘 물어볼까봐 두렵고,,, 큰맘먹고 오게되는 경우에도 매우 예민해서, 말 한두마듸, 그저 쳐더보는 눈빛 만으로도 상처를 받고 힘들어 하는걸 보게 된다. 그걸 드러내는 경우 보다는 처음에는 그냥 말안하고 다니는 기간이 있게 마련인데, 그때 그걸 모르는 사람들의 아무 의도도 없는 질문들이 그 사람들을 교회에서 …

...방법론 세번째 단계인 말하기(Speak)를 배우며 '아, 이제 진짜로 피상담자와의 교류가 시작되는구나!'하는 느낌이 들었다. 이전의 사랑하라, 이해하라의 단계는 상담자의 마음의 준비자세가 더 요구된다면 이제부터는 피상담자와 주고 받으며 문제를 해결하는 구체적 실행이 일어나는 단계인 것 같다. 직면은 참으로 어려운 말이다. 상담이든 일상의 대화속에서든 뭔가 서로 다른 것을 이야기하고 드러내보인다는 것은 용기가 필요한 것 같다. 또한 직면하여 도달하고싶은 목표가 있고 그 목표가 맞다는 확신이 있어야 직면을 끝까지 갈 수 있지 않을까 생각된다. 따라서 성경적인 직면은 강의에서 들은 것처럼 경험이나 개인의 의견이 아닌 정말로 성경에 근거한 올바른 직면이 되어야할 것 같다. 참고구절인 민11장과 시73편을 읽으며 성경적 직면이 어떤 배경에서 나왔는지 이해가 되어서 좋았다. 직면의 과정인 배려, 고백, 헌신, 변화를 배우며 이 과정중에 상담자의 성숙한 통찰력과 직관, 변화의 목표…

과제2 - 교회사역 상담의 3가지 단계에 따라서 우리교회의 문제를 진단하고 변화 계획을 세워보기 - 회사 후배 중에 한명이 우리 교회에서 가까운 곳에 살고 있다. 신앙이 좋은 것은 아니지만, 전혀 없는 것도 아니다. 대대로 전통있는 유교 집안인데, 어머니가 신앙을 받아들이는 바람에 완고한 집안 어른들의 뜻에 따라 아버지와 20년 전에 이혼하신 가정에서 어머님 없이 자란 친구이다. 그런 어머니 덕분에 신앙이 조금 있기는 있다. (올해 50세). 본인은 결혼하여 현재 중학생 아들, 초등생 딸 두 자녀를 두었는데, 이 친구도 6년전에 이혼하여서 현재는 아버지와 본인과 두 자녀 이렇게 4명이 한가족으로 살고 있다. 약간 특이한 것이 있다면, 본인과 이혼한 전처나, 20년전 이혼하신 어머니 (이미 재혼) 가정이나, 모두 아직도 한동네에 살고 있다는 것이다. 이 친구를 우리 교회로 인도하려고, 이 친구와 만나는 식사 자리에 우리 목사님을 초대해서 함께 식사를 했다. 아직은 잘 안된…

나를 인도하심의 방법 하나님께서는 환경의 변화 (나의 결정이 아닌)를 통해 인도하시기도하며 어찌할바를 몰라 힘들어할때는 꿈으로 위로하심을 주시며 내가 전혀 깨닫지 못할때는 은사자분들을 통해 은사자분들이 조심스럽게 말씀해주신다 아버지마음과 뜻을 알면서도 스스로 결단하기 어려울때는 말씀을 통하여 강하게 이끄신다~ 소감 막연한 것들이 이렇게 구체적으로 정확하게 표현되어서 가르쳐주심 감사합니다 인도하심 감사합니다 이렇게 수고하신 목사님께도 감사드려요~

과제1) 견고한 결혼의 10가지 특성을 비추어 보았을 때, 나의 결혼생활은 어떠한가? 제일 잘 되는 부분, 안 되는 부을 중심으로 기술하라. (10가지 특성ᆞ적응성,융통성,의사소통,가정에의헌신,명확한 역할규정,상호격려,감사,사회적관련성,시간의 공유,영적생활) - 제일 잘 되는 부분 의사소통 : 나는 남편과 대학 동기로 만나 학교 일을 함께하는 일이 많았고 일을 추진할 때마다 옆에는 남편이 항상 있었다. 결혼 전부터 어떤일에 대해 서로 상의하거나 서로의 고민을 나누기도 했었고 신앙적 조언과 서로를 통해 도전받기도 했었다. 대화하면 편안하고 결정해야할 일이 생기면 충분한 대화와 기도시간을 함께 갖고 결정했을 때 또한 평안했다. 결혼을 결정할 때도, 미국 유학 비자가 나왔지만 필리핀 단기선교로 다시 결정을 내려야 했을때도, 필리핀에서 한국입국까지 예상했던 일들이 안되고 다시 결정해야 했던 많은 상황들, 시댁이나 친정에서의 각자 중간 역할을 해줘야 하는 부분에서도 대화없이는 아마…

과제2) 결혼생활의 3가지 준비와 원칙 4가지와 원칙을 어기는 10가지 방법을 생각해 보고, 이중에서 자신의 견고한 결혼생활의 10가지 특성 중에서 어려웠던 부분의 이유에 해당하는 것이 무엇인지를 찾기, 그리고 그것을 어떻게 실천할 수 있는가를 기록하기 나는 나의 견고한 결혼생활의 10가지 특성 중에서 어려웠던 부분을 시간의 공유라고 생각했다. 그 이유를 결혼생활의 3가지 준비와 원칙 4가지, 원칙을 어기는 10가지 방법중에서 생각해 본 결과, 원칙을 어기는 10가지 중 심리추측의 부분 때문인것 같았다. 문제는, 남편은 기숙사에서 나는 집에서 지내면서 각자 삶의 패턴이 다르다는 점이다. 거기에 여러 상황들을 접하다 보면 또 서로 다른 경험들을 겪게 된다. 나는 내가 원하는 바대로 남편이 해주기를 바라는 것 같다. 하지만 매번 지켜주지 못하는 것처럼 느끼게 되고 나중에 대화하다 보면 시간의 공유가 잘 되지 못해 시작된 것 또한 나의 심리추측으로 인해 남편을 신뢰하지 못한 부…

과제3) 부부간의 갈등해결을 위한 세 가지 방법, 친밀감을 형성하기 위한 네 가지 방법 중에서 잘 하는 것과 잘 하지 못하는 것은 무엇인지 기록하기 - 잘하는 것 : 자신의 우상을 이해하고 자신의 잘못을 이해해야 한다(갈등해결을 위한 세 가지 방법 중) 관계에서 갈등이 생기면 내 마음과 행동, 태도가 어떠했는지 먼저 생각한다. 삶의 목적이 하나님께 영광돌리기 위함이므로 하나님을 기쁘시게 하지 못했다면 빨리 회개하고 회복해야하며 모든 관계를 통해 훈련받고 부족한 부분은 다듬어 가도록 노력해야 한다. 아무리 나에게 잘못이 없다 하더라도 죄인임을 인정하고 깨닫지못한 죄까지 회개함으로 궁휼을 구하여야 하겠다. 그리고 상대방에게 용서를 구한다. 설령 나에게 잘못이 없다해도 상대도 나로 인해 상처받았을 수 있음을 이해하고 생각하여 용서와 화해를 구한다. 상대를 먼저 사랑하기로 작정하는 것이 하나님 앞에 정직하고자 노력하는 것이기 때문이다. 그러나 나도 사람이기에 이 모든 것이 갈등이…

과제4) 성경적 가정상담을 듣고 난 소감, 아쉬운 점, 바라는 점 등 출산 후 아이가 걷기 전까지 열심히 공부하고 싶어서 온라인 수강 신청을 했으나 공부하기가 생각보다 어려웠다. 시간은 점점 가는데 공부할 양은 많아서 잘 할 수 있을까 계속해야하는지 고민하면서 강의를 듣게 되었는데 성경적 가정상담 강의를 들으면서 위로도 얻고 힘을 얻게되어서 참 감사했다. 감사하게도 내가 경험하고 있는 상황들과 맞았고 공감도 많이 되는 내용이었다. 또 어떻게 해야하는지 도움도 얻을 수 있었다. 그 원리가 단순하면서도 명확하고 옳은 정답이어서 해답을 찾은 것 같아 좋고 감사했다. 또 다시 노력해서 공부를 계속 이어가고 싶다는 생각이 든다. 다음 과목도 기대가 크다. 기도하면서 더 힘을 내어 공부하도록 하겠다. 귀한 강의를 듣게 되어 주님께 감사하고 영광 돌린다. 도와주시는 목사님께도 간사님들께도 고생 많으셨고 감사드린다고 전하고 싶다.

과제3) 1. 네가지 교회사역 분야 (전도, 예배, 양육, 사역) 중에서 자신의 교회에서 생기는 문제에 대하여 상담계획을 세워보기 개척교회를 섬기다 보니, 새신자가 들어오지 않아서 힘든 것보다 누군가가 떠나는 것이 더 힘들다. 얼마되지 않는 교인들 하나하나가 사실은 몹시 귀한데, 시간이 지나면서 보면 이러저한 이유로 어렵게 찾아온 사람들이 떠나 가기도 한다. 떠나는 이유가 이사나 진학이나 이직 등 물리적인 이유가 있을 때에는 어차피 가야하는 거니까, 서로 축복하면서 헤이지면 되고 또 기회가 되면 또 다시 와도 되는 거니까 문제될 것이 없으나 표면상으로는 별다른 이유 없어 보이나, 사실은 인간적인 실망이나 상처, 눈에 안보이는 다툼 등으로 소리소문없이 떠나가시는 분들이 안타깝게 한다. 여자분들의 경우에도 이러한 일들이 벌어지지만, 사실 목사님이나 저나, 남자들은 대부분 그들 내부의 복잡한 관계들을 일일이 다 알 수도 없고, 안다고 해서 어떻게 할 수 있는 …

...이해되지 않는 질문을 생각해보고 자답하기 악에 참여하며 때론 중립적이며 선에 참여하고 선을 주장하기도 하는 사람들을 보면서 어렵다고 느낀다 보이는 악이 전부가 아닌 선을 보면서 관계를 이끌어나가려면 나에게 어떠한 은혜가 필요할까? 잊는 은혜가 필요할꺼 같다 자신은 하나님의 뜻과 다른사람의 뜻에 대해서 어디까지 이르고 있는가? 하나님의 뜻은 날 많이 기다려주시는 분이시므로 경륜과 섭리,계명,계시 모든면에서 뜻을 받아들이는 나를 오래참고 기다리신다 꼭 순종하려하고 그분뜻에 많이들어가려고 노력한다 다른사람들의 뜻이 좀 힘들다 악이면 악 선이면 선 이런관점이라 많은 시간동안 훈련이 필요했던거 같다 지금도 그닥 유연하지는 못하지만 하나님께서 나에게 주신 은혜를 다른사람에게 적용시키고 유연해지는 은혜를 더부어주시기를~~

세 가지 수준의 고통 중에 가장 힘들고 괴로워하는 수준의 고통은 감정의 문제라고 생각한다.  이해의 문제로 모든 고통의 갈등이 시작되지만 대부분의 경우 이해가 되고, 또한 이해를 억지로라도 할려고 해서 털어버리는 경우도 많지만 늘 얼굴을 마주 대하고 끊을래야 끊을 수 없는 관계 속이라고 한다면 이해되지 않는 부분들이 뭉쳐져 감정을 유발하게 된다.    일단 감정이 한 번 마음에 둥지를 틀고 앉으면 좀처럼해서 그 감정을 몰아 내기가 쉽지 않다. 결국은 복합된 감정이 암덩어리같이 몸 속에 자리를 잡아 가장 약한 신체의 부위로 드러나게 됨을 경험한다. 복합된 감정 속에는 더 깊이 들어 앉아 우리를 힘들게 하는 근원감정이 있어 건드려질 때마다 심한 고통의 신음을 하게 된다. 몸에 증상으로 나타나게 될 때까지의 감정의 문제가 곪을 데로 곪아 결국 몸으로 드러나는 것이기에 감정의 문제가 가장 심각하고 보편적인 문제라고 생각한다.   가까이 지내는 여집…

과제2) 4가지 이해 중 가장 이해하기 어려운 부분과 6 가지 감정 중 가장 극복하기 어려운 감정을 찾아 극복하지 못하는 이유를 설명하라.   이해   하나님에 대한 이해가 없었을 때는 나 자신 고통을 경험할 때 인생의 훈련으로 삼고 그 가운데서 교훈을 얻으며 살아왔고, 과거의 경험에서 얻은 세상의 지혜와 교육을 통한 지식으로 당면한 문제를 내 소견에 옳은 대로 대처해 왔다. 미래에 대한 생각은 단지 고통을 통해서 좌절하지 않기를 노력하며 성숙해 가는 내 자신만을 기대했고 다른 사람이나 하나님 그 이상의 것을 바라보지 못했다.     그러나 하나님에 대한 이해가 조금씩 기쁨으로 다가오며 나의 나된 진 모습이 보여지고, 우리의 싸움이 혈과 육에 속한 것이 아닌 악한 영과의 영적인 싸움임을 분별할 수 있게 되었다.   하나님을 안다는 것은 우리의 지정의를 모두 동원해 우리의 감각기관과 의식구조 일체를 흔들어 일깨운다.고…

이 과목은 지금까지 배운 것들을 모두 합쳐 놓은 것 같은 내용이었다. 과정에서 '문제인식, 원인이해, 방법적용, 변화형성'이 나오는 것도 그렇고, 문제분류에서 '순위문제, 합의문제, 선악문제, 조직문제' 등에 나오는 내용들도 익숙했다. 그러한 내용들을 '전도, 예배, 양육, 사역'의 틀에 맞추어 적용하는 내용을 보면서, '아~ 그렇게하는 거구나..' 하는 생각을 했다. 당장에 적용할 만한 일도 별로 없거니와, 약간 있을만한 일이 떠오르기는 하지만, 당장에 내가 이 내용을 적용하기에는 아직 더 알아야 할 것들이 많을 것으로 여겨진다. 앞으로 많은 도움이 되기 바란다.

과제3) 근원감정의 문제 중에서 가장 어렵게 느껴지는 감정를 선택하고 그 감정 속에서 주로 발견되는 욕구가 무엇인가를 기록하기   미움, 분노, 절망, 두려움, 죄책감, 수치심인 이 모든 근원 감정이 매 순간 나를 시험하며 내 속에 늘 도사리고 있음을 재삼 인식하며 그 속에 숨겨져 있는 나의 욕구 또한  살펴 본다.   내 자신 스스로 가장 힘들어하는 감정은 분노이고 다른 사람들과의 관계 속에서의 힘들어 하는 감정은 수치심이다.   신앙을 가지며 나에 대한 죄성과 부족함을 깨닫게 되면서 인내심도 생기고 감정 조절을 어느 정도 한다고 생각하는 것은 착각인듯 표현하지 않는 내 안에 깔려있는 분노는 나 만이 은밀히 느끼며 고심하는 부분이다.   똑똑하지 않은 것은 고사하고 불성실하고 체면 따지며 거들먹 거리는 남자에 대한 분노가 있다. 아내와 자녀들을 불성실하게 대하고 자신 밖에 몰랐던 아버지가 그랬고 내 조…

하나님은 모든 인간에게 일반은총을 주셔서 누리게 하셨고 그리스도인에게는 특별한 은총으로 하나님의 말씀인 성경을 통해 우리가 하나님을 알도록 하셨다. 하나님을 안다는 것은 결국 하나님께 영광을 돌리며 살수 있는 방법을 알게 되는 것이다. 성경을 통한 기준으로 그리스도의 삶을 살도록 하셨기에 상담 역시 성경적 상담을 적용해야 한다. 일반적인 상담의 해결방법은 자신을 사랑하는 하라라는 것으로 제시하므로 우리가 세상에서 무언가를 얻으려고 하면 할 수록 자신을 사랑하게되므로 그것을 통해 욕심이 마음속에 자리잡게 되고 그 욕심을 통해 죄를 짓게 하는 우리의 죄된 본성을 더 부추기어 오하려 하나님으로부터 멀어지게 하는 결과를 초래한다. 그리스도인의 삶의 기본 바탕은 너희는 먹든지 마시든지 하나님 영광을 위하여 하라는 말씀처럼 상담도 하나님의 영광을 드러내도록 접근을 해야한다. 인본주의에 기반한 심리 상담은 불신앙적이며 복음에 적대적이므로 그리스도인에게는 심…

우리주변에는 심리상담이 많이 있다. 1. 음악치료: 음악을 도구로 음악안에서 음악적 경험과 관계를 통한 역동적인 변화를 끌어내는 것이다. 2, 미술치료: 미술을 도구로 시각적으로 표현된 이미지를 통해 내담자의 심리을 진단하고 치료하려는 것이다, 3. 무용동작치료: 개인의 정서와 신체의 통합을 확대시키려는 과정으로 동작을 심리치료로 사용하는 것이다. 4. 예술치료: 심리치료와 예술과정을 상호작용하고 통합하여 성립한 것이다. 5, 인지치료: 당면한 현재 문제를 해결하고 역기능적인 사고와 행동을 수정하는 것을 목표로 하는 구조화된 정신치료이다. 6. 행동치료: 인간의 행동을 체계적으로 변화시키기 위하여 주로 학습과 관련된 심리학적 방법을 사용하는 것이다. 7. 인지행동지료: 인지치료와 행동치료를 접목한 것이다. 8, 수용전념치료:인지 행동치료의 한 종류로 문제를 그 자체로 수용하고 인정하며 그리고 그 문제를 그대로 두고, 다른 더 가치 있는 것을 찾아그 일에 전념하는 것…

고통에 대한 소감문   인간의 삶 가운데 벗어나지 못하는 크고 작은 문제들을 통해 느끼는 정확히 표현할 수 없는 고통을 구체적으로 세밀한 이해를 할 수 있도록 상담적으로 체계화시켜 온 것은 세상에 보편화되어있는 어떤 심리상담에서도 찾아볼 수 없는 멋진 접근방법임을 한 눈에 볼 수 있었다. 이 일이 얼마나 많은 과정을 거치며 어려운 가운데 정립되어 왔을까를 생각하며 이 성경적상담을 고집해 온 웨스트민스터대학에 감사를 드리며 새로운 터전이 한국에 뿌리를 내리기 위해 애쓰시는 윤목사님을 비롯한 많은 분들의 노고에 감사를 드린다.   우리에게 당면한 문제로 고통 속에 있을 때 나름대로 문제인식을 하고자하여 자신의 입장과 타인의 입장을 고려해 보기도 하고 하나님의 뜻과 교훈이 무엇인가를 생각해보기도 했지만 사탄의 미혹에 대한 이해를 제대로 하지 못했던 점을 발견하게 되었다. 사탄은 우리의 처한 문제를 더욱 확대시키고 우리의 감정을 부추기고 욕구를 더욱 강화시켜 우리를…

과제1) ᆞ나의 말에 있어서 문제가 무엇인가? 그 문제는 하나님 안에서 어떻게 해결되어야 하는가? - 문제는 아이를 낳고 부터였다. 내 본모습이 나오기 시작했다. 부드러운 어조로 말하고, 듣는것을 잘한다고 칭찬을 들어왔었는데 육아로 여러 상황을 경험하며 한계를 느끼는 때에는 힘들 때면 말을 툭툭 내뱉고 입을 닫아버리기까지 했다. 지금은 회복되었다고 생각하고 있어서 감사하지만 몇주전에는 친정 엄마와 남편에게 서운한 감정이 들면서 나도 모르게 말투가 좋지 않게 나왔다. 그러면서 스스로 자책하게 됐고 미안한 마음이 들어서 바로 용서를 구하고 회개도 했지만 본질은 내 마음의 문제란걸 알았다. 사람은 힘든일을 겪을 때 본모습이 나오지 않나?.. 나의 마음에 문제가 있었다. 하나님 앞에 사람앞에 부끄럽지 않은 내가 되고 싶은데 이렇게 실수를 할때면 참 속상하다. 다행이도 나는 최선의 방법을 알고 있었다. 그것은 하나님 앞에 나를 긍휼이 여겨 달라고 기도하는 것이다. 그리고 나의 인내…

과제1:신앙생활에서 자신이 경험한 심리상담프로그램이 무엇인가?   내적치유 교회를 통해 보편화되어있는 내적치유는 인간의 감정적이거나 정신적인 병의 원인이 과거의 아픈 기억과 상처들이라고 믿고 그 아픔들을 다루며 속사람을 치유하고 회복시킨다는 의미를 가지고 있다.   치유라고 하는 자체가 완벽한 모습이 있었음을 전제로 해야함에도 불구하고 날 때부터 죄인인 우리의 모습에 치유라고 하는 단어 자체는 적합하지 않다는 지적에 절대 공감한다.  오직 예수 그리스도의 긍휼하심과 용서하심과 사랑하심 안에서만이 우리에게 진정한 변화가 있을 뿐이다.   성경적 상담을 이해하고 실습하는 과정을 통해 내적치유는 체험을 바탕으로 하는 현상적인 접근을 시도하여 심리적 사실을 발견하는 과정에서 개인의 체험과 실제를 중요시하며 정신적 현실에 대한 경험이라는 주관적 접근방법을 추구하는 융의 분석심리학에 기초를 두고 있음을 볼 수 있었다. 내적치유는 신학과 …

ᆞ나의 말에 있어서 문제가 무엇인가? 그 문제는 하나님 안에서 어떻게 해결되어야 하는가? - 문제는 아이를 낳고 부터였다. 내 본모습이 나오기 시작했다. 부드러운 어조로 말하고, 듣는것을 잘한다고 칭찬을 들어왔었는데 육아로 여러 상황을 경험하며 한계를 느끼는 때에는 힘들 때면 말을 툭툭 내뱉고 입을 닫아버리기까지 했다. 지금은 회복되었다고 생각하고 있어서 감사하지만 몇주전에는 친정 엄마와 남편에게 서운한 감정이 들면서 나도 모르게 말투가 좋지 않게 나왔다. 그러면서 스스로 자책하게 됐고 미안한 마음이 들어서 바로 용서를 구하고 회개도 했지만 본질은 내 마음의 문제란걸 알았다. 사람은 힘든일을 겪을 때 본모습이 나오지 않나?.. 나의 마음에 문제가 있었다. 하나님 앞에 사람앞에 부끄럽지 않은 내가 되고 싶은데 이렇게 실수를 할때면 참 속상하다. 다행이도 나는 최선의 방법을 알고 있었다. 그것은 하나님 앞에 나를 긍휼이 여겨 달라고 기도하는 것이다. 그리고 나의 인내하지 못함으로…

ᆞ나의 말에 대한 하나님의 사명은 무엇인가? 그리고 그 사명을 어떻게 실천할 수 있는가? - 나의 말에 대한 하나님의 사명은, 첫째 하나님의 말씀을 전하고 권하는 자, 복음을 전하는 자(말)이 되는 것이다. 둘째, 상처받고 하나님으로부터 멀어진 영혼들을 다시 살리고 세워서 하나님안에 거하게 하는 자(말)이 되는 것이다. - 사명을 어떻게 실천할것인가? 나의 마음이 하나님 앞에 정직하도록 하고 죄에 대해 민감하고 회개하는 것을 손해보는 것처럼 여기지 않고 하나님과 친밀한 관계를 갖고 하나님의 주권을 인정하여 삶의 모든 결정에 하나님께 질문하고 결정하고 하나님의 말씀에 정직함으로 반응함으로 내 삶을 통해 복음이 드러나도록 한다. 또한 먼저 하나님 앞에 인정받고 다음은 사람에게 인정받도록 성품과 인격을 바르게하고 본이 되는 행동과 언어로 사람을 위로하고 격려하고 품는다. 갈등이 될 수 있는 관계에서 나의 부족함과 죄인임을 인정하고 용서를 구하는 것을 인색해하지 않고…

ᆞ실천방법인 Encourage원리를 자신의 삶에 적용해서 대상을 선정하고 그 대상에 대해서 직면을 실행해 보고 (할 수 없는 상황이라면 어떻게 말할 수 있는지를 예상해서) 어떻게 할 수 있었는지를 기록하라. - E / examine : 당신의 마음을 점검하라 나는 대학교 시절에 윗 선배인 여동생을 만나 지금까지도 하나님 안에서 좋은 인연을 맺고 있다. 우리는 좋은 일 나쁜 일, 어떤 일이든 서로 나누고 있고 사는 곳이 서로 멀리 떨어져 있지만 상황만되면 서로 오고 갈 수 있는 가까운 관계가 되었다. 동생은 배우자 기도를 하던 중 좋아하는 남자를 사내에서 만나게 되어 교제를 시작하게 되었지만 부모님의 반대로 결국 헤어졌고 동생은 오랜기간 힘들어하며 나에게 그의 심정을 토로했다. 동생은 끝내 하나님이 어디계시냐며 원망했고 나는 동생이 안타까웠다. 동생은 나에게 힘들어하는 부분이 있을 때마다 자주 반복해서 얘기하고 자신의 말을 들어주기를 바란다. 나는 다행히도 동생의 마음을 계…

ᆞ 대화법 소감, 결심, 바라는 점 《내가 의식하는것을 버리고 하나님을 바라보라. 내가 붙들고 있는 것이 얼마나 어리석은 것이었는지 알 수 있다. 하나님을 정말 의지하면 붙들고 있는 것을 버릴 수 있다.》 때때로 내 감정을 잡고 그대로 누리고 싶은 마음이 들 때가 있다. 좋지 않은 것은 빨리 버리는게 나에게 유익함에도 즐기고 싶은 마음은 정말 악하고 어리석은 마음인것 같다. 하나님을 정말 의지하면 붙들고 있는 것을 버릴 수 있음을 강의를 통해 다시 고백하게 된다. 《내중심의 삶에서 하나님 중심의 삶을 살라 모든 내가 하려고 하고 가정도 내가 하려고 하는.. 내 중심의 삶은 안된다. 》 나는 하나님 중심의 삶을 살고 있다고 생각했었다. 그런데 아이를 낳고 난 후 남편에게 더 잔소리를 하고 있음을 알게 되었다. 남편을 내 마음대로 조종하고 싶은 악한 마음이 내 안에 있었던 것 같다. 남편의 부족함을 보게될때 남편에게 잔소리하기 보다 먼저 하나님께 남편이 바뀌기를 기도하는 것이…

과제2 정신분석,행동주의에 대해서 이러한 심리학적 상담이 신앙생활에 안좋은 실제적인 이유를 생각해 보기(경험담이나 혹은 들은 이야기를 중심으로)    인간중심주의적인 일반심리학의 목표는 인간을 창조하신 조물주의 인간을 향하신 뜻과 계획 속의관점은 상관없이 인간 중심의 행복추구와 행복실현을 위한 비신앙적인 방향에 있음을 알 수 있다.   인간중심주의적인심리학 속에서 나름대로 인간의 심리를 이해하고자 하는 많은 노력을 볼 수 있으나 충족되지 못한 부분들을 채우기 위해 계속 다른 의견들의 이론들을만들어 내고 있으나 이러한 이론들은 가정에 불과할 뿐 그 어느 것에도 궁극적으로 인간의 심리를 바르게 이해하고 문제와 그에 따른 고통들을 이겨나갈 수 있는 해결책이 없음을 볼 수 있다.   정신분석에서는 인간의 정신구조를 수평적으로 원초아, 자아,초자아로 나누어 원초적이고 욕구적인 원초아와 초월적인 가치기준를 가지고 가장 옳은 것과 선한 것…

1. 나의 하는 말에 있어서 문제가 무엇인가? 그 말할 때 문제는 하나님 안에서 어떻게 해결되어야 하는가? 나는 주님을 영접하기전 학창시절부터 평소에 말하는 것을 굉장히 좋아했다. 친구들과 일상적인 대화나 삶의 얘기, 그리고 유머나 재미있는 이야기 등등 말할거리가 끊이지가 않았고, 그렇게 대화하는 부분들이 너무 재미있고 좋았다. 그러나 신앙을 갖게 된 후 그 전보다는 말 수가 줄어들게 되었고, 또한 결혼을 하고 직분을 갖게되면서 부터는 조금은 더 말 수가 줄어든 듯하다. 그럼에도 불구하고 예전 주님을 영접하기 전의 말의 패턴들이 남아있어서 은혜로운 나눔을 하다가도 다른이야기로 빠지게 되고 그랬다가 다시 돌아오고, 또는 요점만 얘기해도 되는데 주변상황까지 장황하고 세세하게 얘기하는 등의 불필요한 말들을 많이 하는 것을 볼 수가 있다. 상대방은 재미도 없고 지루해 할 수 있는데 스스로의 재미에 취해 그럴때가 있고, 또한 그러다보면 쓸데없는 말까지 하게되어 때론 안해도 될 얘기를…

대화법을 배우며 내게도 말에 대한 사명이 있다는 것을 처음으로 깨닫게 되었다. 성경에도 말에 대한 부분이 굉장히 많아 늘 조심해야 함을 깨달았지만 말이 사명이라는 것에 대해선 느끼지 못하고 있었다. 사명이라면 이것을 마땅히 하나님 뜻대로 살아드려야함을 느끼며, 말에 대해 도전과 선한 목표를 가지게 되었다. 강의를 들으며 나도 하나님의 기준과 계획에 맞추어 말을 사용하고 싶다, 나의 그동안의 언어생활을 되짚어보며 이대로 머물지 아니하고 좀 더 수준높은 대화, 영혼을 살리는 대화를 하고 싶다는 간절한 소원과 열망들이 생기게 되었다. 그래서 대화법 첫 강의를 들은 이후로 말에 대해 경각심이 생기며 조심해야겠단 자각이 생겼고 더욱 생각을 하며 말을 하려고 애를 쓰고 있다. 이러한 말에 대한 나의 사명과 실천은 첫번째는 강의에서 "말하는 법을 보여줘야 아이들도 그렇게 배울수 있다" 는 목사님 말씀처럼 자녀들에게 하나님 뜻 안에서 어떻게 말을 사용하는 것이 하나님을 기쁘시게 하는 것…

* 성경적 상담의 과정과효과를 생각해 볼 때에 주변의 문제를 어떤 식으로 해결해 나갈 수 있을까를 사례를 들어 기록하기 학교에서 왕따를 당하는 예술고에 다니는 여학생1학년이 있다. 성격은 소극적이며 내성적이지만 예술고에 다니는 학생의 특성으로 자신만의 색깔을 가지고 있는 학생이다. 교실에 점심시간에 가끔 점심이 먹기 싫어서 교실에 남아 있었는데 자기반의 학생이 물건이 없어 지면서 이 여학생을 도둑으로 의심하게 되면서 확인하지도 않은채 도둑으로 몰리면서 왕따를 당하게 된것이다. 거기서 오는 스트레스가 많으며 학교 다니는 것도 싫다고 하였다. 1. 문제 인식 여고생은 자신이 같은 반 친구들로부터 도둑으로 오해 받고 있음에 대하여 인지하며 자신이 소극적이며 나서지 않는 성격으로 적극적 변명을 하지 않았기에 자신에 대해 오해하며 친구들에게 왕따를 당하고 있음을 알게 되었다. 문제에 따른 영역 분류는 학교이며 인간관계에서 오는 문제이다. 2. 원인 이해 …

심리학을 많이 알지는 못하지만 심리학이 주는 공허와 계속 순환만 하고 있다는 생각이 맴돌고 있던 중 신앙인으로 성경적 접근에 대하 갈망이 있었는데 우연히 성경적 상담이란 글자에 끌려서 소원상담센터를 발견하고 공개강좌를 들어보고 배우면 좋겠다라는 생각이 들어서 등록하고 처음으로 성경적 상담학개론을 마치게 되었다. 일반심리학이나 기독교 상담학, 성경적 상담학에 대한 정리를 잘해주셔서 이해하는데 쉬었으며 듣는 내내 심리학에서 흔히 사용하는 용어가 없이 성경적 상담을 설명하고 있는 것에 대해서 신기하게 생각이 되었다. 이 개론을 들으면서 오래전에 읽은 옥성호씨가 지은 ‘심리학에 물든 부족한기독교’라는 책도 다시 꺼내어 읽게 되었다. 그 때 당시에 공부하면서 심리학에 대한 고민도 했을 때라 이 책을 통해 많이 알게 되었는데 다시 이 책과 함께 성경적 상담 개론을 들으면서 조금씩 생각의 정리가 되는 느낌이 들었다. 처음 시작할 때 의욕은 무조건 빨리 들어서 3급과정부터 끝내야겠다…

과제3 -인간중심상담,가족치료상담을 생각해 볼 때 이것이 신앙생활에 어떤 안좋은 영향을 미칠까?   실존주의는 인간중심주의 상담으로써 인간의 존재적인 의미를 강조하여 인간의 가능성과 잠재력을 인정하는 철학을 기초로 한다.   실존주의 상담이론에서는 인간의 성선설을 주장하며 인간은 사회적이고 미래지향적이며 자아실현의 욕구가 있으므로 상담자는내담자로 하여금 스스로 자신의 문제해결 능력을 되찾고 인간적인 성숙에 이르도록 도모하는 상담법이다. 따라서 상담기법 또한 공감해주고 무조건적으로 긍정적인 배려를 해야하고 경청하며 동일시하는방법에 역점을 둔다.   진전된 이론으로써 게슈탈트 상담법에서는 인간의 전체성을 만족시키기 위해 욕구나 감정이 전적으로 충족되야 함을강조하고 있고 프랭클의 의미요법은 인간의 영적차원까지 다루며 삶의 의미를 찾으며 실존의 의미를 찾고자 하는 인간욕구를 다루기 까지 했으나 조물주를인정하는 영적차원이 아닌 인간실존의 정신적 차원에 …

과제1. 1,2장에 대해 질문만들기 질문1. 성경적 상담의 기본원리에서 ‘사람이 하나님의 형상대로 지으심을 받았다’는 원리가 삶에서 무엇을 의미 하는지 설명하시오. 답변: 하나님의 형상대로 지으심을 받았다는 것은 하나님의 창조섭리를 드러낼 뿐 아니라 사람은 하나님을 떠나서는 살 수 없음을 말하고 있다. 이로 인해 사람은 하나님으로부터 오는 것을 공급받고 살도록 하시면서 삶의 의미와 목적을 알도록 하신 것을 말한다. 그래서 삶이 하나님 중심으로 이루어져야 하는데 이것은 부르심을 통해 자신의 정체성을 발견하며 인생의 의미와 목적을 깨닫고 나아가는 것이 중요하다. 삶에서 ‘너희는 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 하나님 영광을 위하여 하라’ 라는 말씀처럼 하나님께 순종하면서 살아가는 적용이 필요하다. 질문2. 사탄의 잘못된 상담의 순서가 어떻게 이루어지는지 설명하시오 답변: 사탄의 상담의 순서는 곧 범죄의 가해자가 되는 것을 말하고 있다. 이것은 금지, 부정, 유혹의…

과제4. 역사 과목을 공부하면서 '성경적 상담의 연대기적 과정'을 들으면서 느낀점, 자신의 결심   성경적상담과 심리학적상담이 통합될 수 없었음은 익히 알고 있는 듯 했었지만 이강의를 통해서 통합주의적 상담에서 그리스도의 은혜와 사랑을 운운하며 치유와 회복을 강조하는 면에서 무엇이 잘못되었는가를 잘 이해하지 못하고 있었음을 밝히 보게 되었다.   교회에서 가장 일반화 되어있는 내적치유가 기독교적인 관점에서 성경적방법으로 내적인 문제를 해결한다라고 했을 때 개인으로 부터 시작해서 가정, 학교, 직장은 물론 교회까지도 부흥 발전하기 위해 하나님의 이름을 이용해 필요함을 채우기 위해 신앙이 변질되고 주객이 전도된 모습들을 발견하게 되었다.    인간의 죄된 본성이 예수 그리스도를 통해 용서함을 받아 하나님의 은혜로 들어가는 것이 성경적상담인 반면에 통합적인 내적치유는 치유개념자체를 위해 그리스도 십자가의 은혜를 인용하며 하나님의 의…

과제1) 교재를 20페이지까지 읽고 모르는 점이나, 질문 혹은 소감을 기록하고 내가 주로 사용하는 인도하심의 방법, 경험담 작성하기 20페이지까지 읽으면서의 소감은, 내가 경험하면서 알게되었던 하나님의 인도하심을 생각해 보면서 플랜A에 대한 설명(이론?)에 공감이 되었고 내가 깨달았던 점과 비슷해서 놀라기도 했고 감사했다. 하나님의 인도하심은 나의 반응과 상황에 상관없이 항상 그 시간과 상황에서 플랜A가 되신다는 점.. 하나님의 인도하심이라 믿고 진행했던 일들이 아니라고 느껴졌음에도 또 다른 이길 또한 하나님의 인도하심이라 믿고 나아갔을 때 하나님의 계획안에 있었음을 알게 되었고 감사했었다. 내가 주로 사용하는 인도하심의 방법으로 나의 경험담은, 배우자를 놓고 배우자가 맞는지를 분별하는 과정에서 기도기간을 정해놓고 전통적인 관점에서의 환경의 변화, 마음의 평안, 영적인 조명으로 하나님의 인도하심을 구했었던것 같다. 특히 영적인 조명이 제일 많은 부분을 차지했던 것 같다…

과제1:경험한 전도법은?   성경적상담전도법을 통해 일반화되어 있는 모든 전도방법이 네 가지 부류의 전도법에 근거하며 이것을 기반으로 많은 종류의 전도방법이 만들어진 동기와 출처를 생각해 볼 수 있었다.     성경적 상담전도법의 과정을 통해 주변에 사용되고 있는 다른 전도방법들을 크게 네가지 부류로 살펴보고 비교하며 보다 폭 넓게 전도법을 이해하게 되었고, 각 전도법이 가지고 있는 특성을 바르게 이해하고 또한 그것들이 가지고 있는 부족하거나 소홀한 부분, 잘못된 부분들을 잘 분별하여 성경적인 상담전도법의 바른 위치를 정립하고 앞으로 취해야 할 방향성과 적용방법을 든든히 세워 나갈 수있음을 보게 되었다.   일반화 되어있는 여러 종류의 전도방법과는 달리 독특하고 유일한 성경원리와 방법으로 일관성있게 나아가는 성경적 상담전도법은 말씀과 상담과 전도를 접목시켜 한 길로 달려감으로써 성경적상담학의 특수성과 완벽함을 재삼 인식하게 되었다. …

과제2: 전체 4단계의 상담과정 중에서 제일 잘하고 있는 단계와 어려운 단계를 스스로 평가하기   Step 1 전도 대상자와의 관계 형성/전도자의 역할/문제인식 Step 2 하나님과의 관계 형성/회심시키는 자의 역할/원인이해 Step 3 열매맺는 삶의 시작/교사의 역할/방법적용 Step 4 새로운 변화와 성숙의 순환/동역자의 역할/변화형성   전도대상자의 부류와 그들이 처해져 있는 상황과 처지에 따라 상담 전도자가 주목하여 보는 방향과 각 단계에서의 상호작용이 달라지고 시작되어야 할 단계도 달라진다.   전도라 함은 많은 부담감으로 늘 어렵게 다가오지만 단계별로 볼 때 대체적으로 전도대상자와의 관계형성을 이루어야 하는 전도자의 역할을 감당해야 하는 Step1에 가장 어려움을 느끼고 있다.   Status : 어리석음의 악순환의 자각 Interaction : 스스로의 모습을 보게 함 Evaluation : 인격적 관…

진로상담을 통해 하나님의 뜻을 분별하기 위한 네가지 단계인 경륜, 섭리, 계명, 계시를 알수 있어서 감사했고 잘 이해됐다. 앞으로는 구체적인 이 단계들을 통해 나를 다시 돌아보고 하나님의 뜻을 더 잘 알수 있기를 바란다. 다른사람의 네 가지 악을주장, 악에참여, 중립, 선에참여, 선을 주장하는 사람들을 생각해 봤을 때는 가정, 사회, 관계에서 선을 주장하며 봉사하고 희생할 줄 알고 본받을 만한 부분이 많아 사람들이 따르지만 그들은 예수를 믿지 않고 오히려 핍박하는 사람들이다. 결국 악에 속한 사람들인데 내 주위에는 이런 사람들이 있고 오래도록 전도해 왔으나 예수님을 구주로 받아드리지 않고 있는 사람들이다. 나는 이러한 사람들을 포기하지 않고 끝까지 사랑하며 복음을 전할 수 있을까 스스로 질문해 본다. 사실 내 힘으로는 많이 부족하다. 사실 관계를 포기할까 고민도 많이 했었고 나에게 이 사람들을 맡기시지 않으시면 좋겠다는 생각도 했다. 나는 한 친구에게 30년 가까이 전도해 왔…

E: 당신의 마음을 점검하라 올해 5살이 된 첫째딸을 생각해볼 때, 딸에 대해 작년부터인가 새로이 느꼈던 것은 이제 정말 어린아이의 티를 벗어가고 있구나. 자신의 생각과 자기주장이 점점 뚜렸해지고 있으며 자주적으로도 할 수 있는 일들을 조금씩 해나가는 것을 보며 엄마로서는 이 아이를 하나님의 뜻에 합한 아이로 키워야한다는 사명감을 더욱 더 절실하고 명확하게 느낀다. 그래서 말한마디 행동하나하나를 더잘 살펴보려 애쓰게 되고 특별히 훈육을 할 때에는 내 감정에 치우쳐서 할 때가 많아 그것이 늘 부족한 엄마로서의 기도제목이 되었고, 이 대화법을 배우면서 내 정욕과 악함으로가 아닌 어떻게 내가 이 아이를 하나님의 방법으로 훈육을 할 수가 있을까 돌아보는 시간이 되었다. N: 당신의 부르심을 깨달으라 나를 이 가정에 엄마로 부르신 것은 자녀를 제자삼는 사명을 주셨음을, 주신 자녀들을 하나님의 사람으로 양육해야할 사명을 결혼과 동시에 부여받았음을 처음에는 알지 못했으나 아이를 낳고 키…

대화법을 듣고 난 후 그 동안에도 상담을 공부한다고 대화법에 관한 강의도 듣고 여러 책도 읽어봤었지만, 이러한 대화법은 난생 처음 들어보는 것이라 신선하였고 내겐 충격과 도전으로 다가왔다. 아마 나중에 이것을 알게되었다면 좀 더 일찍 알면 좋았을 것을 하고 너무나 후회가 되었을 것이다. 그만큼 이렇게 알게 되어서 너무나 하나님께 감사를 드린다. 먼저는 말을 할 때도 투수가 공을 던지듯 분명하고 정확한 목표를 가지고 해야한다는 것을 깨달았다. 그동안 나름대로는 생각하고 한다고 말을 하였지만 목표가 하나님이 기뻐하시는 목표가 아니었고 때론 아무생각없이 말을 하였던 것이 얼마나 부족하였는가를 절실히 깨달았다. 그러한 만큼 정확한 목표를 놓고 말을 하기 위해 피나는 훈련과 연습을 해야함을 알게 되었고 이것이 선한도전이 되었다. 실제로 대화법 첫 강의를 듣고 난 후 부터 말을 조심해야 한다는 자각이 생기고 이에 따라 불필요한 말을 덜 하게 되었고, 또한 자녀에게 말하는 법을 보여줘…

1) 교재를 P31까지 읽기 다 읽었지만, 이해도는 매우 낮습니다. 들어본 것도 조금 있지만, 대부분은 '한글인지' 수준의 읽기를 하였습니다.  강의를 더 열심히 들어보겠습니다.    2) 신앙생활 중에서 자신이 경험한 심리상담에 대한 토의와 정리  정신분석적 상담 - 1회기에 4시간씩 하는 상담으로 3회기까지 해 보았습니다. 저 혼자 했었습니다. 근본적인 문제해결을 이룬 것은 없었으나, 아주 중요한 것들을 깨닫거나 배운 것도 있습니다. 비용도 꽤 비쌌었습니다.  기독교 상담1 - 무슨 기법을 쓰는지는 제가 그 이름 같은 것은 잘 모르겠으나, 1회기에 1시간씩 아마 한 15회 이상 했었습니다. 저희 가족들이 다 같이 차례로 돌아가면서 하기도 했습니다. 만,,, 얻은 것은 아무 것도 없었습니다. 이건 정말 허무 했습니다. 매일 내가 하는 말을 잘 듣고 있다가 그냥 알겠다고 하는 수준의 상담이었습니다. 비용은 많이 비싼 곳…

4과 인도하심과 자신의 선택 중, - 지혜자와 함께 해야 한다 나는 진로상담을 듣기 전까지 내 주위에는 지혜자가 거의 없다는 생각을 했었다. 왜냐하면 지혜로운 사람은 존중할만한 사람이어야하는데 조금이라도 부족하고 실망스런 모습을 보게되면 위인이라해도 본받을 사람이 아니며 위대해 보이지 않으니 배울것이 없는 사람, 지혜롭지 못한사람으로 여기고 결정지어 생각하는 경우들이 있었다. 사실 예수님외엔 위대한 사람은 한사람도 없다고 생각한다. 맞는 이야기이지만 문제는 이러한 높은 기준으로 하여금 사람을 낮게 판단할 수 있는 오류를 범할 수 있기 때문에 내 기준으로 생각하고 판단해서는 안된다고 생각되었다. 지혜자를 모든 사람에게서 찾아야 하는 눈이 나에게 필요하지 않을까? 사람에게는 상황에 따라 행동에 따라 지혜로울 수 있는 부분은 조금씩 있을것이다. 내가 누군가를 지혜롭지 못하다 여겼을지라도 내가 그 사람의 전생애에 함께하지 않았기 때문에 지혜로움을 발견하지 못한 부분일 수 있을 것이다.…

진로상담의 첫번째 과제를 한 후 목사님께서 코멘트를 달아주셨는데 코멘트를 보면서 다시 깊은 깨달음이 있었다. 과제는 내가 주로 사용하는 인도하심의 방법과 경험담을 작성했었고 나는 배우자를 위해 기도하던중 환경의 변화,마음의 평안,영적조명의 방법을 가지고 응답100프로를 구했었고 결국 100프로 이상을 보여주신 하나님의 인도하신 하나님을 경험했다. 그리고는 결혼전 배우자 기도 목록 제목을 응답받고 결혼 후에 보니 99프로가 응답되었음을 알 수 있었다. 목사님의 코멘트는 남편의 99프로의 응답은 언젠가는 100프로임을 깨닫게 될 것이다. 왜냐하면 나에게서는 99프로일지 모르지만 하나님께 대해서는 100프로이기 때문이다 라고 말씀해주셨다. 나는 하나님의 인도하심은 나의 반응과 상황에 상관없이 항상 그 시간과 상황에서 플랜A가 되신다는 점.. 하나님의 인도하심이라 믿고 진행했던 일들이 결국 아니라고 느껴졌음에도 다른 이길 또한 하나님의 인도하심이라 믿고 나아갔을 때 하나님의 계획안에 있었음…

과제4:성경적 상담전도법 소감문   강의를 들으며 이해하기에는 쉽게 알아 들을 수 있는 것 같으나, 막상 과제가 주어지면 피상담자를 대면하고 있는 상담자가 상담이라는 당면한 문제에 봉착한 것 같은 고민이 밀려온다. 마치 길을 가다가 건너 뛰어야 하는 큰 또랑을 만났을 때, 훌쩍 뛰어 넘을 수 있을까 하는 망설임과 두려움으로 뛰어 넘을 때를 벼르며 마음의 준비를 하는데 며칠이라는, 아주 긴 시간을 보냈다.   전체적으로 이해하기에도 어렵고 더욱이 적용하는 방법론에는 더 더욱 어려움을 반복하는 중에 마음을 가다듬고 차분히 성경적상담전도법의 방법론을 재 검토하며 힘을 얻어 다시 박차를 가 할 수 있음은 전체적인 성경적 상담의 목표가 한가지로 통일되고 가장 합리적이라는 점이다.   어떤 방법으로든 인간의 욕구와 가능성을 부축이며 여러 갈래로 목표를 두고 갈팡질팡하는 일반심리학 이론과는 달리 성경적인 상담에 모든 이론과 원리, 방법론,역동성이…

과제3) 3장 전체를 읽고 그 중 각 과에서 해야 하는 일들을 생각할 때 어려운 것이 무엇인지를 쓰고, 그 이유를 기록하기 지금까지 하나님의 인도하심을 받으며 살아왔다고 생각했는데... [3장 인도하심에 대한 준비] 교제에는 소제목들만 적혀있고, 강의를 들어도 과제를 어떻게 해야할 지 몰라 이 부분에서 길이 막혀 한 참을 정체했다. 도서 '스텝 바이 스텝' 을 읽으며 인도하심과 지혜에 대해 조금씩 이해는 되었으나 대체로 어렵다는 생각을 했다. 1과 인도하심과 하나님의 은혜 1.하나님의 뜻에 대한 지식을 가져야 한다. 2.하나님의 뜻을 확인해야 한다. 3.지혜를 찾는 노력이 필요하다. 4.지혜를 거부해서는 안 된다. 4.지혜는 진정한 초자연적인 은사이다. 2. 인도하심을 경험하기 위해 할 일 1.긍휼이 여기라 2.우선순위를 결정하라 3.도덕적이며 영적인 통찰을 가지라 4.하나님의 말씀을 의지하라 5.성령에 의해 이끌림을 받으라 6.성령의 내적 증거를 따르라 …

진로상담에 대한 소감 성경적 진로상담을 공부하면서, 내가 선택하고 걸어가는 길을 말씀을 통해 조명해 보며 하나님의 인도 하심을 생각했다. “아! 나는 전통적 관점의 인도 하심을 받았구나!” . 그런데 중간쯤 가서는 과제 하기가 어려워졌다. 강의는 이해하는데 어려움이 없었으나, 과제를 하려니 교제 3장 이후부터는 교제에 자세한 내용이 없어 과제를 쓰기가 어려웠다. 참고 도서 ‘스텝 바이 스텝’을 구입해 읽으면서 하나님의 인도 하심을 이해는 했으나 과제는 역시 어려웠다. 성경적 진로상담이 왜 이렇게 어렵게 느껴졌을까? 나는 비전스쿨 비전코치로 활동하고 있다. 내 안에 선수 학습되어 있는 진로찾기에 대한 사고와 성경적 진로상담, 하나님의 인도 하심이 내 안에서 혼선을 빚어 어렵게 느껴지지 않았나 생각해 본다. 또한, 오랜 신앙생활을 통해 연단 속에서 깨달아지고 통찰됐던 하나님의 인도 하심들을 다시 돌이켜 보며 잘 안 되는 것들을 찾고, 안 되는 그 이유를 …

교회 내에서 상담이 필요한 상황은 부부 문제(경제, 성향, 자라 온 환경의 차이과 상처, 의사소통..등), 자녀 문제(유아기, 학령기, 사춘기, 청년기, 결혼, 진로, 취업..등), 성도 사이의 갈등 문제(성향 차이, 생각 차이, 가치관의 차이, 신앙 수준의 차이...등) 교역자와 성도간의 사소한 오해로 인한 갈등(중간 리더인 집사님의 경청과 이해, 중재로 잘 해결된 사례가 있다.) 이외에도 상담이 필요한 상황은 수 없이 많을 것이다. 교회에서 가장 많이 한 상담이 부부 문제, 자녀 문제, 성도 간의 갈등문제, 시댁과의 관계 속에서 생기는 갈등, 진로, 정신적 문제(우울증, 조울증...) 등 이었다. 교회에서 예방적 상담으로 부부 학교, 엄마 학교, 비전스쿨, 독서 치유학교, MBTI 교실, 성경공부 양육반, 제자반등 프로그램을 운영하면서 크고 작은 문제들이 그 과정에서 해결 되는 것을 볼 수 있었다.

과제2,    1) P33까지 읽고 소감문 쓰기   인간과 그 관계를 이해하기 위해 아주 많은 이론들과 실재들이 있어왔다는 것을 알겠다. 그들도 그만한 이론과 실재들을 정립하기 위해서 수 많은 노력들을 기울였을 것으로 생각된다. 하나하나가 각각의 특성과 나름대로의 장단점을 가지고 있겠으나, 실은 내가 보기에는 잘 구분이 안간다.    간략하게 축약된 내용만을 보기 때문에 그렇기도 하겠으나, 기본적으로 가지고 있는 지식의 바탕이 이런 분야에 대해서는 일천한 까닭이라고도 여겨진다. 그러나 한가지 알겠는 것은 이렇듯 훌륭한 시도와 정립들이 있었음에도 불구하고 그들은 여전히 그들이 추구하던 궁극의 목표에 도달하지 못했다는 것을 알겠다.    왜냐하면, 한가지의 대전제가 여러과정을 거쳐 서있는 모습을 보일 때에도 여전히 추가적이고도 파생적인 이론이나 시도들이 유사한 단계 내에서 계속적으로 시도되고 있는 듯한 모습들이…

과제2) 교회사역 상담의 3가지 단계에 따라서 우리 교회의 문제를 진단하고 변화 계획을 세워보기 우리 교회는 이제 시작한 지 5개월째 접어든 교회입니다. 개척을 위해 10개월 정도 가정에서 우리 가족과(시어머니 남편, 나), 딸 가정이(사위 딸, 손자) 예배드리며 “개척 멤버를 보내 주세요.” 간절히 기도하였습니다. 올해(2016년) 1월 초에, 이전에 함께 신앙생활 했던 신실한 두 가정이 찾아와 예배드리게 되었습니다(할렐루야). 함께 기도하고 의논하던 중 30평 정도의 아담한 교회를 꾸몄습니다. 이제 교회 건물을 얻어 교회를 세운 지 4개월이 지나갑니다. 하나님의 은혜로 “엄마학교” 프로그램을 통해 한 가정이 교회에 등록했고, 이전에 같이 신앙생활 했던 한 가정이 이곳 아파트에 입주해 살면서 교회에 나오고 있습니다. 문제 인식 : 새벽예배 드린 지가 4개월이 지나가는데 아직 새로운 사람이 한 명도 오지 않고 우리 가족 3명만이 예배, 기도 하고 …

과제3) 네 가지 교회사역 분야 중에서 우리 교회에 생기는 문제에 대하여.. 개척교회라 한 사람, 한 사람이 너무 귀하고 소중한 교회입니다. 현재 모든 성도 각자가 가진 달란트를 통해 찬양, 음향, 반주, 주방, 교육, 봉사, 가정사역, 전도 등 각자의 분야에서 즐겁게 교회를 섬기고 있습니다. 다만 고민되는 것이 있다면 어떻게 전도를 하여 영혼 구원을 할 것인가? 가 문제입니다. 방법 적용 - 이전 과제에서 목사님이 제안해 주신 사이트에서 [전도 티슈만을 전달하기보다 대화를 이끌어낼 수 있게...] 하는 부분은 계속 도움을 받으며 참고할 계획입니다. 저희가 전도하는 장소는 바로 교회가 보이는 산책로입니다. 운동을 목적으로 나온 사람들에게 하는 전도라 짧은 시간 교회가 이곳에 있음을 알리고 “예수 믿으세요”라는 말 밖에는 할 시간이 없습니다. 그래서 전도하는 장소를 다른 장소로 옮겨 볼까도 생각해 보고 있습니다. - 전도 교육이 필요합니다. - 관계전도로 …

나의 성경 읽기는 주로 예배를 중심으로 예습, 복습의 의미를 가지고 읽는다.    이 방법은 성경의 전체적인 흐름과 배경을 보다 빠르게 이해할 수 있도록 할 뿐 아니라 준비된 말씀에 더 많은 깨달음과 은혜를 받을 수 있음을 경험했기 때문이다.   주일예배는 주제별로 시기와 절기에 따라 교회에 필요한 말씀을 주시고, 새벽예배는 생명의 삶으로, 수요와 금요예배는 강해설교를 하는 목사님의 말씀스케쥴에 따라 미리 읽어 전체적인 말씀의 흐름과 윤곽을 파악하고자 노력한다.   구약의 경우는 말씀이 계속되는 한 권이 끝날 때까지 반복해서 읽고, 신약은 주로 하루에 한 권씩 읽도록 노력한다.   전체를 종합적인 방법으로 읽고 나면 반복해서 읽을 때는 정독을 하며 성경이 기록된 목적을 이해하고자 한다. 이해를  돕기 위해 지도와 참고자료를 찾기도 한다.   가장 주목하는 부분은 말씀 안에서 보여주시는 죄 된 모습이 …

어떤 소규모 교회에 기존에 계셨던 목사님이 다른 교회를 개척하시면서 새로오신 목사님이 기존 성도들과 함께 목회를 시작하게 되었다. 그런데 새로오신 목사님의 목회철학에 기존 성도들이 마음에 맞지 않았는지 하나 둘 떠나갔고 결국 남은 인원은 두 가정 뿐이었다. 그러다 한 가정이 아이들의 교육에 도움이 안된다고 생각되자 좀 더 큰 교회로 옮기길 원했고 본인들이 교회를 나가게 되면 남은 한 가정과 목사님은 어떻게 되는 것인지, 그럼 교회가 문을 닫아야하는 것은 아닌지 고민이 됐지만 목사님에게 쉽게 얘기하지 못했고 마음만 힘들어했다. 떠나길 원하는 가정이 남은 한 가정의 의사가 궁금해서 이야기해보니 역시나 같은 심정으로 고민하고 있었다. 문제는 이 마음을 이미 눈치챈 목사님은 교회를 정리할 마음은 없었고 아이들 교육에 힘쓰고자 노력하면서 두 가정에 더 부담감을 주게 되었다. 그리고 목사님은 끝까지 교회에 남겠다고 말했다. 두 가정은 목사님 눈치를 보면서 끝내 교회를 옮기지 못하고 있으나 …

- 문제인식 어르신들 예배 시간 가운데 주방에서 봉사하던 집사님이 소지품을 주방 탁자에 놓고 일을 했는데 예배가 마치고 나니 소지품이 없어진 것을 알았다. 누군가 가져갔을거라 짐작이 갔지만 정확치 않아서 이 사건을 그냥 지나가기로 했다. 그리고 상황이 정리될거라 생각했지만 여기서 끝나지 않았고 이후로도 주방 물건들이 하나 둘 없어지기 시작했다. 짐작가는 어르신이 있었지만 심증일뿐 물증은 없었고 자칫 그 어르신이 아닐경우 큰 실수를 하게 되기 때문에 어떻게 지혜롭게 해결할 수 있을지 고민이 됐다. 그렇다고 교회 물품이나 성도들의 물품이 없어지게 그냥 놔둘수도 없는 문제였다. 그리고 어르신은 본인 행동이 죄라는 것을 전혀 알지 못하고 계신것 같았다. - 원인이해 1. 교회에서 실버처치를 통해 어르신들에게 무료로 쌀이나 먹을것을 나눠드리고 있다. 교회에서 봉사하시는 집사님들이나 목사님은 나누고 베풀고 섬기는 것을 몸소 실천하고 계시기 때문에 어르신들 중에 몇몇분은 교회 물건을…

적용적해석 창3:1   “여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐”   1.    1. 원리   사탄은 간교하게 접근하여 우리의 연약함을 공격해 죄에 빠지게 한다. 사탄은 주변에 가까운 사람이나 우리의 처해져 있는 상황속에 늘 도사리고 우리를 공격할 기회를 찾고 있다.   2.    2. 예화   주일, 수요, 금요, 주 5일 새벽 예배, 바쁜 신앙생활을 한다. 은혜 가운데에서는 그 자체가 힘든 줄 모르고 기쁨으로 감당했다. 어느 날, 너무 바쁜 나 자신에게 주어진 많은 일에 쫓기고있는 나 자신을 발견하고 신앙생활에 너무 바쁘게 쫓아 사는 것도 좋지 않다라고 합리화하며 새벽기도를 하루이틀 거르며 수요, 금요예배도 건너뛰기 시작했다. 처음에…

과제3) 인간중심, 가족치료가 신앙생활에 안좋은 이유   인간중심 상담은 상당히 매력적인 모습을 가지고 있다고 볼 수 있다. 칼 로저스의 공감적 이해, 긍정적 배려, 적극적 경청 등은 상당히 공감하는 부분들이 있다. 이러한 모습들은 상대방을 존중하는 경향이 있고, 상대적으로 존중 받은 사람은 그렇지 못했던 사람 보다는 더 긍정적인 모습을 보이게 되는 것이 일반적이기 때문이다.    그러나 이러한 긍정적인 모습들이 상황을 극복할 수 있을 정도가 되느냐에 대한 문제는 그렇지 않다라고 본다. 실제로 대부분의 경우에서 이러한 긍정적인 반응들은 일정한 환경 내에서는 작동되지만, 악화된 상황으로 돌아가면, 여전히 예전의 모습으로 돌아가 버리게 되기 때문이다. 다시말해, 이러한 상담은 사람을 변화시킨다기 보다는 일시적으로 제한된 환경내에서 상황만 잠시 변화를 주는 것에 불과하다고 판단한다.    펄스의 게슈탈트 상담기법 중에서 빈의자기법은 …

양육) - 문제인식 한 남자청년이 어느날 스스로 교회에 찾아왔다. 교회에는 청년들이 머무를 수 있는 시스템이 전혀 갖춰지지 않았고 청년 한 사람도 없었으나 그 청년은 교회에 계속 나왔고 성도들의 관심을 받고 싶어하는 듯 했다. 그런데 점차 청년을 대하면서 이상한 부분이 드러나기 시작했다. 거짓말을 계속하고 있는 것이다. 거짓말은 누구라도 다 알 수 있는 거짓말로 가정사가 계속 바뀌는 것이다. 그렇게 얼굴 빛 하나 바뀌지 않고 웃으면서 하는 거짓말은 사람들을 점점 실망시켰고 신뢰를 잃어갔다. 그렇게 2년 정도 교회생활을 하면서 청년이 약간의 장애를 가지고 있고 가정사도 좋지않다는 걸 알게됐다. 친부모도 케어할 능력이없었고 오로지 담임목사에게 맡기고 어지했다. 교회 출석은 잘하고 있었으나 생활이 거짓말로 성도들과 관계하기가 어려웠다. 그렇다고 교회를 나가라고 할 수 없었고 담임 목사님은 아이를 사랑으로 양육하고자 노력하셨고 이제는 봉사도 곧잘했다. 그러나 문제는 장기간 함께한 성도들…

교회사역 강의를 통해 상담적인 틀인 문제인식, 원인이해, 방법적용, 변화형성에 관해 더 잘 이해할 수 있어서 좋았다. 과제를 통해 반복적으로 적용시켜 볼 수 있었던 점이 유익했고 성경적상담안에서도 과제를 내주고 변화될 수 있도록 돕는 부분이 탁월하다는 생각이 들었다. 또한 전반적으로 성경적상담 강의는 나에게 나를 돌아볼 수 있도록 도왔고 교회사역 강의 내용은 좋은 정보들이 될 수 있을것 같아서 감사했다. 어떻게 이러한 지혜로운 상담 방법들이 있는지 신기했고 신형삼담을 알게 되어서 기쁘고 감사한 마음이다. 무엇보다 교회사역 상담 내용은 알차고 유익했으며 목사님을 통해 성경적상담을 잘 배울 수 있고 성경적상담사의 꿈을 이룰 수 있을 것 같은 기대감이 생겨서 감사하다. 더 겸손함으로 배우고 기도하며 나아갈 때 하나님의 은혜를 누릴 수 있을 것이라 믿는다.

과제3   관점적 해석   창3:7 “이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라”   1.   자신 우리는 불순종하여 하나님의 뜻을 저버릴 때 죄책감을 느낀다. 이는 우리로 하여금 하나님 앞에 용서함을 구하며 나아갈 수 있는 전환점이 될 수 있도록 우리의 양심 가운데 주신 감정이지만 그 조차도 순종하지 않아 수치심을 동반하기까지 죄를 키운다. 또한 우리의 죄와 수치를 숨기려고 스스로 생각해내는 방법들은 언제나 무화과 잎과 같이 금방 마르고 부스러져 없어질 허망한 것들로 가득하다. 우리의 삶의 모든 죄문제는 오직 하나님의 용서하심 안에서 만이 해결책이 있음을 기억해야 한다.   2.   타인 사람들은 죄를 진 후 마주 대하는 아담과 이브의 모습에서 자신의 죄를 숨기듯이 타인의 죄 또한 방관하며 공범의 길을 가는 그들을 본다. 사람…

과제4) 교회사역과 상담을 듣고 난 소감문 상담사역의 과정을 교회에서 어떻게 구체적으로 접목할 것인가? 하는 주제로 교회 사역을 세밀히 분석해 본 것 같은 느낌입니다. 교회사역에서의 상담 적용 분야인 전도, 예배, 양육, 사역분야를 중심으로 그려진 교회 사역도표를 보면 교회 전체 그림이 그려집니다. 교회에서 발생할 수 있는 문제를 순위문제, 합의문제, 선악문제, 조직문제, 관계문제, 심층문제 6가지로 분류해 발생한 문제가 어디에 속한 것인가를 먼저 분류하고, 상담사역의 과정에 따라 문제를 인식하고 원인을 이해하며, 방법을 적용하여 변화를 형성해 나갈 수 있도록 하면 되겠다 하는 가느다란 희망이 보이는 것 같습니다. 또한 심층문제에서 다루어진 전도에 대한 것(목사님이 겪으신)이 저에게도 있어 좀 더 자세히 알고 싶습니다. 저는 전도가 마음에 무거운 짐으로 느껴집니다. 지금도 길거리 전도를 하고 있지만 전도하는 날이 제일 부담스런 날입니다. 다행히 하나님께서 좋은…

21세기 포스트모더니즘의 시대로 개인주의와 진리를 잃어 버린 시대를 산다. 많은 사람들은 갈 바를 알지 못하고 자신이 하나님이 되어 신앙생활 역시도 하나님 중심의 신앙이 아니라 자기중심적 신앙 생활을 하고 있지는 않은가... 상담 역시도 인간 중심적 상담이 아니라 성경 안에서의 상담을 준비 하여야 할 것이다. 현시대를 살아가면서 상담은 우리 삶에 중요한 부분이 되었다. 인생을 살면서 상담은 필요하다. 그래서 상담기관이 많이 있다. 그러나 일반적 상담은 인간의 표면적 변화의 추구로 내면 깊은 마음의 문제를 하나님께로 내어 놓지 못한다. 경제가 부흥되고 편하게 사는 세상이 되었지만 인간은 점점 무기력해 지는 것 같다. 하나님의 형상대로 창조된 인간은 정체성을 상실하고 왜 살아야 하는지 삶의 목적도 방향도 없이 사는 것 같다. 무한경쟁 시대에 인간은 불안하며 관계속에서의 힘듬을 누군가가 들어주기를 바라며 나또한 누군가에게 마음을 나누고 싶을 때가 있다.…

과제4:극본적 해석   창6:5 “여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고”   1.    ​​1. 발단 우리는 우리 자신들이 죄성으로 가득 차 있음을 인식해야 합니다. 성경은 인류의 죄가 선악과로 인해 시작되었음을 보여주고있습니다. 이것은 하나님을 믿음으로 섬겨야 만이 깨달을 수 있는 사실이고 믿는 자들에게 예수 그리스도를 통하여서 허락하신 구원이 얼마나 큰 은혜임을 깨닫게 되는 근원이 됩니다.   2.   ​​2.  전개 인류가 최초로 범죄하게 된 것은 뱀의 유혹으로 인하여 하나님의 뜻을 거스린 것에서 시작되었습니다. 먹는 날에는 정녕 죽으리라는 하나님의 경고의 말씀을 거역하고 선악과가 먹음직도하고 보암직도하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽게 보였던 것(창3:6)처럼 우리의 마음 속에 가득한 욕심이 그와 같고 세상 …