[101개론] 기존 전도법과 성경적 상담 전도법  

일반적 상담법은 사람의 생각과 필요를 따라 만들어진 것으로서 하나님의 말씀과 뜻과 동떨어진 방법이다.
하나님 말씀 만을 믿고  따른다는 목표를 가지고 있는 많은 교회들에 일반적 상담법이 들어와서 신자들에게 적용되고 더 나아가서는 전도 현장에도 적용된다는 것은 문제가 많다.
성경적 상담 전도법은 생소한 분야이면서도 흥미있고 새로운 도전을 주는 분야다.
성경적 상담전도법을 공부하면서 성경적 상담전도법이 교회 내에 들어와서 자리를 잡고 교육되어지고  하나님의 방법으로 효과적으로 유익하게 전도가 이루어져야 한다는 필요성을 강하게 느끼게 된다.

우리 그리스도인들은 삶의 현장에서 여러 유형의 사람들과 만나며 이런저런 모양으로 삶의 이야기를 나누며 알게 모르게 상담을 하게 된다.
평범한 대화로 시작한 상담이 전도와 연결된다고 생각하는 사람은 별로 없을 것이다.
우리가 사람에 대해서 바르게 이해한다면 사람이 느끼는 고통과 어려움을 분명하게 볼 수 있고 그를 용납하고 그의 고통에 동참하고 그를 도울 수 있을 것이다.
성경적 상담법을 통해서 먼저 사람에 대한 바른 이해를 할 수 있다는 것이 중요하고 자신과 사람들의 고통을 이해하고  긍휼히 여기고 하나님의 말씀을 적용하여 문제의 해결점을 찾게 되고 종국적으로는 그리스도께로 인도하는 귀한 사역이 될 것이다.
이 성경적 상담이 전도에 이용되면 사람들과 관계맺는 일이 쉬워지고 전도의 문도 열리게 되는 것은 확실하다.

교회를 오래 다닌 사람은 자신이 알게 모르게  여러가지 일반적 상담이 적용된 전도를 하고 있었음을 알 수 있다.
우리가 기존에 해 왔던 여러모양의 전도법에 일반상담법이 얼마나 깊숙히 들어 와 영향을 끼치고 있었는지 알 수 있다.
성경적 상담 전도법을 공부하면서 일반상담전도법이 일부 효과가 있는 부분도 있지만 한 편으로는 여러가지 문제와 부작용도 가지고 있다는 것을 깨달을 수 있었고 그리스도인들이 좌로나 우로나 치우치지 않고 중심을 잡고 하나님의 복음을 제대로전할 수 있는 전도법이 성경적 상담 전도법이라는 것을 알 수 있었다.

일반적인 전도법 중의 하나로 운명주의적인 전도법이 있는데 구원받을 사람은 어떤 방식으로든 구원받을 수 있다는 입장을 취하므로서 막연한 전도를 하는 경향이 있어왔다. 지하철에서 다수를 상대로 복음을 외치며 사람들의 눈쌀을 찌푸리게 하는 일을 하는데 개 중에 구원받을 자도 있겠지만 대다수는 복음에 대해 부정적인 생각을 갖게 하는 것으로 보인다. 각 집에 복음지를 끼워 넣는 일도 개 중에 몇 명은 관심을 둘 수도 있지만 대부분의 가정에서는 쓰레기 취급을 당하고 교회에 대해 부정적인 시각을 갖게 한다. 복음지를 문에 끼워넣다가 주인으로부터 욕을 듣거나 아파트 경비원으로부터 제지를 받기도 하고 아파트 계단에 복음지가 나뒹구는 것을 보면서 이 방법에 회의를 느꼈던 기억이 있다. 사람들과 관계를 맺고 복음을 전하기 보다는  복음지만 끼워두므로서 복음을 전파하는 사명을 다 했다는 자기 위안을 삼아왔다.
영지주의를 추구하는 전도법으로 성령의 역사하심과 주관하심에 집중하여 기도를 많이 하고 영적인 능력을 통하여서 전도하는 방법이 있다. 내가 출석한 교회는 늘 성령충만을 강조하는 교회 분위기였지만 기도하고 치유하는 역사가 일어나지 않을 떄  무기력해지고 나약해지는 경향이 있었다. 피전도자에게 치유가 일어나지 않을 때 그사람의 영혼이 하나님께 매여있지 못하고 하나님을 떠나게 되는 일이 있을 수 있었다.
행동주의적 전도 방법은 사람의 의지와 열정에 따라 전도가 될 수 있다고 생각하는 전도방법으로서 일단 신앙을 고백하게 하거나 교회에 출석하게 하는 일을 중요시 한다.
교회에 전도상황표를 붙여두고 각 구역장이 전도한 사람의 숫자를 비교하는 방법도 쓰였는데 안 믿는 사람을 교회에 데려오기 위해 한 끼 밥을 사주거나 선물을 주는 일 등으로 피전도자에게 교회에 한 번 따라 가주면 밥을 얻어먹는 곳으로 잘못 인식하게 하는 부작용도 생기므로서  피전도자가 교회에서 하나님을 만나고 구원받아야 하는 근본적인 목표가 왜곡변질되는 일이 생겼다.
이런 전도방법은 교회에 한 번 출석하였더라도 지속적으로 출석하지 않거나 복음을 듣는 그 즉시 신앙고백을 했더라도 시간이 지나면서 자신이 무엇을 고백했는지 모르고 신앙을 잃어버리는 사람들이 생기는 것이 문제가 된다.
통합주의적 전도방법이 있는데 사람들이 고안한 여러가지 방법들을 모두 다 혼합하여 복음을 전하는 방법이다. 진도개 전도, 아줌마 전도, 누구나 전도법 소그룹 전도 총동원 전도 등 다양한 방법이 있는데 일시적인 효과는 있으나 피전도자의 신앙이 뿌리를 박거나 지속적인 신앙성장을 이루는데까지 다 성공적이지 못할 수가 있다.
 
성경적 상담 전도법은 하나님의 예정하심을 인정하면서 동시에 인간의 책임과 역할을 부인하거나 외면하지 않는다.
그러므로 상담자의 역할이 능동적이고 적극적이 된다.
상담자는 하나님의 도우심을 간구하면서 전도 대상자들의 마음에도 관심을 갖게 되므로 사람의 마음 속으로 들어갈 수 있다.
전도대상자의 내면적이며 인격적인 회심을 이루기 위해 상담자는 자신의 능력을 의지하지 않고 하나님의 능력에 의지하게 된다.
성경적인 가치관과 방법들로 복음을 복음답게 증거하게 하므로 사람들의 마음 속의 은밀한 목표와 계획들이 무익하고 어리석음을 깨닫게 하고 하나님의 관점으로 후회스러운 모습들을 버리고 복음을 받아 들이기 위한 길을 열어주고 깨달음과 회심과 결단을 통해 복음을 받아 들이고 진실한 신앙인이 되도록 인도한다.

성경적 상담학의 기본적 원리들을 잘 익혀야 할 것이다.
사람은 하나님의 형상을 따라 지음받은 존재이다.
사람은 죄로 인하여 타락하였다.
사람의 문제는 마음의 문제다.
상담의 주요도구는 성경이다.
성경적상담의 모범은 예수 그리스도이시다.
사람은 세상에서 고통받는 존재이다.
사람의 진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다.

이런 성경적 상담전도법의 기본 원리가 상담에 적용될 때 하나님의 성령께서  사람의 마음에 역동적으로 역사하여 마음의 어리석고 악한 열매를 맺게하는 악한 욕구가 드러나게 하고 그에 하나님의 은혜가 필요함을 깨닫게 하고 마음의 결단을 내려 하나님의 은혜를 구하게 하고 성령의 도우심을 통하여 마음의 변화를 일으키고 선한 열매를 맺는 삶으로 변화시키시고 어려운 문제에 부딪칠 때마다 다시금 하나님을 의지하고 하나님의 은혜를 통하여 문제를 극복해 나가게 하실 것이다.
이런 성경적 상담의 원리는  믿는 자들 뿐 만이 아니라 안 믿는 자들도 문제를 통하여 자신의 약함과 악함과 어리석음을 보고 하나님의 은혜를 구하게 될 때 자신의 문제를 해결받고 진정한 구원을 받는 길로 나오게 하는 가장 효과적인 전도방법이 될 것이다.