1. 정신분석-내적치유라는 목적으로 태아기 이전 뱃속까지의 상처를 생각해내서 치료자 자신이 얼마나 악한지를 생각나게 해서 수취감, 부끄러움,아픔, 괴로움을 들춰냄으로 하나님께서 우리들 죄를 위해서 예수님을 십가자에 못 박힘의 너무나 큰 사랑으로 우리의 죄사함과 용서 등을 못 느낌으로 인해서 하나님의 사랑과 예수님을 부활 승천하게 하시니 복음의 능력을 믿지 못 하고 죄에서 빠져 나오지 못 하게 하는 악영향를 주게 된다. 그리고 이런 저런 고통을 피하려 인간관이 깨져버리는 경우가 생긴다. 2. 인지행동주의 - 무의식, 기억 등을 따지지 않고 표면적으로 드러난 것만을 파헤침으로  목표만을 추구하게 하는 경우를 말한다. 그래서 왜 그것을 왜 해야하는지가 중요하지 않다. 목표지향. 달란트, 토큰 경제로  하나님의 사랑을 회복하려는 노력보다는 극단적인 자극을 주어서 욕심을 자극하고 서로 경쟁을 하게 함으로 속 내면보다는 겉 목표에 매달리게 된다. 본질을 잊고 배가 산으로 가…

악순환과 선순환을 생각하고 악순환에 해당되는 주변의 경우를 생각해보고 그 경우가 각각 어디에 해당되는지를 기록하기, 그 경우가 만약 선순환으로 이루어진다면 어떻게 변화될 수 있겠는가를 가상으로 기록하기.     상황:  시부모님의 건강악화가 생긴 상황에서, 남편은 아내와 의논없이 갑자기 시부모님을 집으로 데려와서 부양해야하는 상황. 남편은 너무 강압적이어서, 의논해보려고도 하지않고 오히려 갈등만 더 생긴다.   반응:  그 이후 시간이 많이 지나서, 시아버지는 돌아가셨다. 그래서 시어머니와 같이 살고 있는데, 시어머니가 너무 밉다. 내가 만든 음식에 물을 넣어서 망치고, 냄비를 태우고, 자꾸 내 물건을 훔치거나 일부러 해코지하는 듯한 태도가 많이 보인다.    결과: 점점 더 시어머니의 상태가 안 좋아진다. 내 옷에 케첩을 뿌려놓은 적이 있다. 왜 그러는지 모르겠다. 요양원에 보내고 싶다.  …

1. 상황에 대한 이해(다윗과 사울 중심) 다윗의 상황: 사울이 죽이려해서 사울을 두려워해서 가드왕 아기스에게로 갔을 때 미친 체 하고 대문짝에 그적거리며 침을 수염에 흘리매 미친 행세를 함. 사울의 상황: 사울이 죽인 자는 천천이요 다윗은 만만이라는 말에 다윗을 죽이려고 함. 2. 인격에 대한 이해 다윗의 인격: 전쟁을 치르는 형들에게 진영으로 양식을 갖다 주라고 했을 때 순종했고 큰형 엘리압이 다윗에게 화를 냈을 때 형에게 화를 내지 않고 그 물맷돌을 블레셋 골리앗에게 던지며 악군과 적군을 정확하게 구분할 줄 아는 지혜와  하나님을 믿는 믿음으로 강하게 담대하게 나감.  전쟁에서 승리 후 요나단과 온 백성과 사울의 신하들이 합당히 여기고 하나님이 함께 하심. 다윗은 엔게디 요새에 피해있을 때 사울이 뒤를 보러 왔을 때 죽일 수 있었으나 하나님이 택하신 왕이라고 하며 죽이지 않음. 여기에서 하나님의 권위에 순종하는 모습을 보임. 사울의 인격: 처음에는 짐…

갈라디아서 5,6장 정리   상황 갈라디아 교회에는 진리를 순종치 않게 만드는 사람들이 있었다. 그 사람들은 예수님으로부터 오지 않은 조언을 가르쳤다. 할례를 받는 것으로 구원을 받는다고 전하였다. 그런 조언들로 인해서, 갈라디아 교회의 성도들도 어지럽게 되었다. 하나님의 은혜에 집중하기보다, 율법에 집중하고, 행위와 육체에 집중하게 만들었다.   결과 하지만, 그 결과는 아쉬운 결과를 낳는다. 육체를 좇는 사람들은 결국 성령의 인도를 따르지 않고, 자신의 행위를 따른다. 행위 중심적인 태도를 가질 수 있다. 그리고, 서로 다투고 깨어지게 된다.   반응 그런 결과에 대해서 자신의 문제로서 여기지 않게 된다. 다른 사람에게 책임을 전가하게 된다. 서로 자신의 영광을 취하기 위해서, 책임을 돌리거나, 남을 낮추거나 하는 모습을 나타낸다.   욕구 위의 행동들은 모두 자신들의 욕구로 인해서 나온다. 1. 스스로의 행위로 의롭다 …

현재 상황은 남편이 아내에게 예전 남자와 좋았는지 등을 자꾸 묻는 상황이다.   그에 대한 반응은 '터무니 없다', '트집을 잡는다.', '괴롭힌다.', '하소연을 했다.' 를 통해서 볼 수 있듯이 불쾌감을 느끼고 있는 상황이다. 그러한 반응을 나타낼 때, 상황은 악순환이 되어서 '날이 갈수록 심해지기만 하는' 중이다. -욕구 과거의 잊어버린 이야기, 생각하고 싶지 않다. 나의 과거를 이해해주었으면 좋겠다. 성관계 유무와 상관없이 나를 사랑해주었으면 좋겠다(성관계가 없었다는 것을 굳이 말하지 않는 점을 볼 때)   -은혜 이에 대한 선순환에 들어가는 방법은 먼저 아내가 하나님의 사랑과 은혜에 풍성히 잠겨야 한다. 천지를 만드신 하나님의, 무조건적인 사랑, 헌신적인 사랑, 개인적인 사랑을 느낀다면 사실, 다른 사람의 사랑 혹은 다른 사람의 인정을 원하지 않게 된다. 이미 충분하기 때문이다. 1. 하나님이 어떤 분이시며, 어떤 사랑을 주셨는가?…

* 상황 너희가 달음질을 잘 하더니 누가 너희를 마가 진리를 순종하지 못하게 하더냐(5:7) 그 권면은 너희를 부르신 이에게서 난 것이 아니니라(5:8) 나는 너희가 아무 다른 마음을 품지 아니할 줄을 주 안에서 확인하노라 그러나 너희를 요동하게 하는 자는 누구든지 심판을 받으리라(5:10) 내 손으로 너희에게 이렇게 큰 글자로 쓴 것을 보라 / 무릇 육체의 모양을 내려 하는 자들이 억지로 너희에게 할례를 받게 함은 그들이 그리스도의 십자가로 말미암아 박해를 면하려 함뿐이라(6:11,12)   * 반응 스스로 속이지 말라 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라(6:7) 만일 서로 물고 먹으면 피차 멸망할까 조심하라(5:15) 육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과 투기와  술 취함과 방탕함과 또 그와 같…

상담을 통해서 진입구를 경험했던 것은 아니지만, 가장 최근에 진입구를 경험한 일을 말하고자 한다.   진입구: 그리스도와의 개인적인 만남의 사역 최근, 개론 과제에서 원장님의 짧은 댓글이 필자에게는 진입구가 되었다. 욕구단계에서 진입구가 일어났다.   해당 과제에서는 개론에 대한 소감을 작성하는 과제였다. 개론의 소감을 쓸 때, 여러가지 걱정을 많이 갖고 있었다. 많은 걱정의 근본적인 욕구가 무엇인지 원장님이 이해하셔서인지 몰라도, 왕이 되기 위해서 하나님을 따르는 것이 아니라, 하나님을 따르다 보니까 왕이 되는 것이 중요하다고 해주신 말씀을 보면서 큰 찔림이 되었다.   그러면서, 내가 하나님 앞에서 어떤 태도를 갖고 있는지, 내가 어떤 욕구가 있는지 스스로를 돌아보게 되었다. 또한, 그리스도 앞에서 내가 가진 태도를 돌아보면서 해당 상담에 대해서 신뢰가 생기는 계기도 되었다.   왕이 되려는 마음을 숨기면서 살아가기…

요나 1 상황: 무슨 일이 일어나고 있는가?  하나님의 말씀이 요나에게 임하였다. 명확한 방향성과 해야할 일을 제시해주었다.   전략: 피상담자는 그 상황에 대하여 무엇을 하고 있는가?  하나님의 얼굴을 피하려고 다시스로 간다. 배삯을 지불하고 도망을 간다.   구조: 피상담자는 그 상황을 어떻게 생각하는가?  차라리 죽을지언정, 니느웨에 용서와 자비의 기회를 주고싶지 않다.   정신: 피상담자가 그 상황 속에서 또는 그 상황을 피하기 위해서 하고자 하는 일은 무엇인가?  욘1:12-날 바다에 던지라 // 죽음을 택함.   -- 2 상황: 무슨 일이 일어나고 있는가? 죽음을 선택했는데, 물고기에게 먹힘.   전략: 피상담자는 그 상황에 대하여 무엇을 하고 있는가? 욘2:3-4 하나님께서 자신을 던지셨다고 생각함. 자신이 니느웨에 자비를 베풀고 싶지 않았던 마음은 생략.…

진로에 대해서 걱정하는 피상담자와 상담을 진행하였다.   현재 계약직에 근무 중인 상황에서, 12월에 계약이 만료되는데, 명확한 전문성을 가진 것이 없고, 이후에 취업을 하지 못할 것에 대한 두려움을 갖고 있었다.   1. 배려 관계형성이 되어있는 피상담자였기 때문에, 마음을 열게하는 질문을 길게 할 필요는 없었다. 단지, 요즘 가장 우려되는 부분에 대해서 질문을 했다.   피상담자는 무엇을 먹고 살아야 할까? 자신이 지금까지 쌓아왔던 경험과 학력이 무의미 한 것 같은 것에 두려움이 있었다.   이에 대해서 하나님의 은혜 안에 정말 풍성한 이상적인 상황이라면, 그 두려움이 없을텐데, 왜 그런 두려움이 생기는 거라고 생각하는지 물었다. 그러자, 동의하면서 직장을 그만두게 되고, 편의점에서 일한다고 해도, 공병을 줍는다고 해도 하나님의 은혜안에 있다면 감사할 것이라고 대답하였다. --질문을 다시했다. 하나님의 은혜 안에 있다면, …

과제4. 성경적 실천계획(신앙생활계획)(훈련, 양육, 전도, 교육, 교제, 봉사)에 대해서 생각해 보고 자기 자신에게 각각의 신앙 생활 속에서 그 사역은 어떤 상황, 구조, 정신, 전략이 있는지를 기록하기 이 과목을 들은 소감을 쓰기 -- 훈련: 정신  필자는 훈련의 영역에서 하나님께서 바라시는 삶을 따라서 자라가는 것에 즐거움이 있고, 또한 그것을 바란다. 하지만 구체적인 방향성을 갖지 않으며, 계획에 따라 움직이지는 않는다. 다만, 아침 QT 때, 하나님의 음성을 들음으로서 점차 자신의 생활습관을 바꿔가는 것을 즐기는 중이다. 양육: 정신  양육의 측면에서, 대상이 한 사람이 있다. 아내가 점차 하나님께로 자라가는 것이 기쁘며, 필요할 때에 도움을 주는 것이 기쁘다. 하지만, 이 또한 계획성을 갖고 도와가지 않고 있다.   전도: 구조  전도는 원하지만, 많은 두려움으로 인해서 실행으로 옮기지 …

*은혜 모든 문제는 예수님께 나아가며, 하나님께서는 이 가정이 회복되기를 원하신다.  *소원(결심) 악순환에 집중하기 보다는 선순환을 바라보는 것이 좋다. 서로가 안되는 것을 생각하고 집중하기 보다는 삶의 동행하는 사람으로 믿음을 주는 것이 필요하다.   *실천 하나님께서 주신 은혜를 바라보아야 한다.  서로를 의지하며 발전적인 방향으로 나아가는 것이 필요하겠다.   *변화 관계가 회복되므로, 신앙도 회복되어 서로의 가치관과 방향성이 한곳으로 향한다.     *소감문 악순환에서 벗어나기가 힘들었던 것 같습니다. 하나님께서 은혜는 주셨다는 것에 깨달음을 얻었습니다.&…

신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는 무엇인가?  저는 신앙인이며 기독교 상담으로전도를 받아 회심 이후에도 상담 공부를 하며 필요에 의해서 심리상담도 여러번 받아봤습니다.   처음에는 치유의 경험을 느꼈고, 기독교 상담으로 교회를 다니게 되어 도움은 되었던것은 사실입니다. 신앙을 갖게된 이후에 심리학은 나의 욕구에 집중하고, 자아를 키우고, 과거, 가족에게 받은 상처에만 집중하는 등  나에게만 집중하게 만들었던 것 같고 마음이 어려운 상황이 생기면 성경보다 심리학을 우선순위에 두게 되었던것 같습니다.  그로인해 하나님의 은혜에 나아가는데 방해가 되고 말씀과 심리학이론이 충돌할때는 내적 혼란이 초례되었던것 같습니다.  그래서 신앙인에게 하나님과 멀어지는 상담이 아닌 하나님과 가까워지는 성경적 상담을 하는것이 필요한것 같습니다. 일반 심리학은 욕구를 찾아서 채우거나 비우거나 세상에 허용되는 것으로 승화하라는 메세지가…

 저는 상담심리학을 공부하였고 현재 임상심리자격시험을 공부하고 있어서 그간 심리학개론에 나오는 다양한 심리학 이론들을 살펴볼수 있었습니다.  상담사들은(예비 상담사나 심리치료사) 심리학개론이론 중심으로 기초 교육을 받고 다양한 상담이론들을 내담자에 맞게 적용하여 통합적으로 사용을 하거나, 본인이 더 동의하는 이론을 채택하여 집중적으로 상담을 하는 것으로 알고 있습니다. 물론 슈퍼비전으로 스킬들을 향상시키려고 큰 비용을 지불하며 공부를 하시는 분들이 많다는것도 알고있습니다. 그치면 성경적 상담을 알고난 뒤 아무리 세련되게 계속 발전하고 있는 학문이라도 성경적 인간관이 맞지 않다면 과연 진정한 치료가 가능할지 의문이 생기게 됩니다.      아래 내용은 심리학개론에 나와있고 심리학교육에서 자주 나오는 매슬로우의 인본주의 성격이론입니다.      인본주의 성격이론 1. 인간욕구의 위계와 특징 1) 1단계 …

친구 관계 문제 : 지식iN (naver.com)   위의 지식인 고민상담에 있는 내용으로 진행을 하였습니다.    1) 문제인식 - 학교영역의 인간관계의 문제로 보입니다.                  - 서로 몰랐던 친한친구 두명이 같은반이 되서 친해졌는데 상담자가 소외감을 느끼고 따돌리는 것 같은 기분을 느끼며 힘들고 짜증                    나고 눈물이 나는것을 호소  2) 원인이해 - 위 문제로 인해서 어떤 감정들을 느끼고 그 속에 상담자의 어떤 욕구가 좌절되었는지 상담을 통해 파악을 해봐야 할것같다.                  - 확실하지 않지만 자신이 가장 친…

저는 심리학 공부도하고 상담도 받았지만 근본적인 문제에 항상 넘어졌습니다.  그런 저의 문제를 통해서 성경적 상담을 알게된것에 감사함을 느낍니다. 강의를 들으면서 심리학의 한계에 공감을 하였고, 아직은 더 배워야하고 잘 알지는 못하지만 성경적 상담이 대강 이런거구나했고  앞으로 더 알아가면서 문제에 가려졌던 하나님과 더 가깝게 되지않을까 하는 기대감이 생겼습니다.    강의의 영상을 보는데 가독성(?)이랄까요  쉽지않아서, 집중해서 보는게 쉽지않았지만!  스터디를 통해서 끝까지 개론 강의를 보게되어 감사합니다! 

남편은 주식투기로 인해, 아내와 갈등이 있는 상황입니다.  3교대로 인해 일을 마치고 나면, 미디어를 통해 계속 주식 그래프를 보는 것에 시간을 보냅니다. 두 아이를 교육하고 양육하는 것은 아내만 하고 있는 상황입니다.  아내는 큰 돈을 벌지 않더라도, 주어진 환경속에서 삶을 살기를 원하고, 남편은 큰 돈을 벌기 위해 주식으로  시간을 점점 많이 쓰고 있는 상황입니다.  아내는 남편과의 합의점을 찾기 위해 여러번 대화를 시도했고, 그럴 때마다 남편은 항상 돈 이야기로 진행을 했습니다.  이럴 때 아내는 무기력과 절망감을 느끼고, 남편은 확고한 생각과 의지로 항상 아내에게 비난하고 지시합니다. 돈의 초점으로 이야기를 진행하기 보다는 아내의 생각을 정확하고 구체적으로 전달하여, 남편이 원하는 것이 무엇인지를  파악하고, 거기에 맞게 아내의 입장을 전달하는 것입니다.   

삼하 13:1-14 상황 :  다말에게 누이가 있습니다.  다말이 처녀입니다. 자신이 어떤 것도 할 수 없다고 생각해 낙심합니다.   전략 :  요나답에게 자신의 심정을 이야기합니다.  요나답은 아픈 척을 해서 누이를 침상으로 유도하고, 음식을 먹여 달라 하게 하여 신체적으로 가까운 거리를 유지하라고 합니다.   구조:  다말이 처녀여서, 가까이 갈 수 없어 절망했었습니다. 요나답의 조언대로 그녀에게 가까이 갈 수 있을 것이라고 생각했습니다.   정신:  자신의 침상에서 처녀인 이복 누이와 성적욕구를 해소할 수 있을것으로 생각합니다.

  한분의 관리자로 인해, 근무상황이 많이 힘이드는 상황있었습니다.  기준이 없고, 감정에 따라 말을 험하게 하고 변명만 하는 상황들이 화가 납니다.   배려:  근무를 하면서 어떠한 마음으로 임하고 있는지 질문했습니다. 지금까지 다른 어려움이 있었을 텐데 어떻게 이겨내거나 넘어가고 있는지도 질문 하셨습니다.    고백:   어렵고 힘든 상황속에서 나만 이런 것이 아니구나라는 것을 알게 되었습니다. 자신이 걱정하는 것이 나의 능력으로 문제를 해결하려고 잘못된 생각에서 나온 것 임을 고백하였습니다.   헌신:  삶이 계획안에 있음을 믿고 내 능력으로는 할 수 없지만, 서로를 의지하여 근무환경 및 근무에 임할 …

1. 상황  여가생활로 인해서 성경을 보다거나, 기도 시간이 없다거나 훈련이 되지 못하고 있습니다.    2. 구조  여가생활을 계획적으로 하여, 시간분배를 하기로 했습니다.   3. 정신  일상적인 삶에서 하나님을 느낄려고 노력하고, 은혜를 생각합니다. 욕구들이 나타날 땐 배우자의 도움을 받아, 다시 은혜를 생각하고 나아갑니다.   4. 전략  퇴근 후에 집이로 들어가면 집안일과 육아 등, 유혹들이 있습니다. 그것을 욕구에 자극받지 않고, 그냥 하는 것처럼 마음편안히 생각하고, 다짐하여  생활을 합니다.   소감문  상담을 할때나 육아를 할때, 또는 일상생활에서 생활을 할때 하나님이 함께 하신다는 생각으로 노력을 합니다. 어려운 난관에 부딪힐 때면, 주변에 도움을 받을 수 있는 배우자나 지인으로 이겨내곤 합니다. 

신앙인들도 마음의 어려움이 너무도 많다. 근본적으로 우리는 죄인이기 때문이다.  청년때 다니던 교회에서 양육프로그램 중 하나인 내적치유 프로그램에 참여한 적이 있었다. 그때에는 내면의 상처를 들여다보고 그것을 표면으로 드러나게 하는 것만으로도 치유가 일어나며, 더불어 성경 인물들의 유형을 적당히 파악하여 하나님을 통해 그들이 극복했던 내면의 상처들을 보여줌으로써 내적치유는 아주 효과적인 성경적인 치유 방법으로 여겨졌다. 그때에는 나의 내면의 상처를 들여다 본 것만으로도 치유가 일어난 듯 보였고 내 삶에 변화가 시작된 것으로 느껴졌다. 그러나 내적치유의 폐단이 너무 상처에 치우칠 수 있다는 것이었다. 우스겟 소리로 우리교회 청년들과 내적치유를 경험한 대다수의 성도들이 부족한 성품들을 합리화 시키는 말로 '나 상처 있어서 그래~' 라는 농담이 유행할 정도였다. 그러나 시간이 지날수록 상처는 알겠는데 그 다음은 어떻게 해결해 나가야 할지 방향을 못잡겠는 답답함을 계속 안고 있었…

- 신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는 무엇인가?   신앙인에게 성경적 상담이 필요한것이 아니라...당연한것입니다! 라고 말하고 싶습니다. 성경에 근거되어 그 원리를 따라 깨우쳐지고, 발견되어져 실마리가 풀리는 과정을 경험하게 되었습니다. 하나님과 관계가 끊어지니...문제가 생기고, 상처가되어 그 속에서 해결되지 못함을 보게되니...죄속에 거하게 되었습니다. 죄의 삯은 사망이라 성경에서 말씀하여주십니다. 어둠속에서 내 힘으로 어떻게 해보려 해보지만, 아무리 노력해도 발버둥해봐도 어둠속에서 반복되는 고통가운데 절망입니다.   심리상담에서의 경험은 허탈감이었습니다. 반복되는 검사들과, 약간의 치유감? 상담할땐 위로도 되고 해결점을 찾을수 있을꺼란 희망도 있었습니다. 그것도 잠시...해결되어지고 있는 과정일까? 의심이 되고, 더러는 공허함도 있었습니다. 이거 언제까지 해야하는걸까?하는 막연함이 오히려 불안감과 무거운 마음이되어.... 상담하면서도…

아들의 사춘기로 심한 우울이 있다는 결론하에 상담을 결정하고 정신과적인 치료도 병행하게 되었습니다. 기독학교를 재학중이고 학교에서 기독상담기관을 따로 MOU맺고 있어 상담을 하게되었습니다. 상담받는다는 과정이 처음부터 쉽지않았습니다. 우선 아들은 자기를 정신병자라 취급하는냐...? 본인의 생각과 감정은 무조건적 방침에 따라야만 하느냐?하며 극한 부정적인 태도로 접근하기가 쉽지않았고, 엄마와 선생님들 친구들의 도움으로 달래고 달래서 진행하게된 과정이 있었습니다.   무기력했던 아들은 심리검사지부터 삐걱거렸고, 거의 500개의 문항을 하기란 고통스러워했습니다. 난해한 글에 집중해야하는 다소 긴 1시간 이상 소요되는 시간을 견디기란...분노와 불안이 폭발했던 시간이 되었고, 다 풀지 못한채 상담을 마치며 못하겠다고만 하는 아들의 거부는 심했습니다. 정신과 진료역시 상당한 반항과 거부, 정신과에서도 같은 검사지가 있었고, 약을 먹어야한다는 불안한 마음에... 정신…

- 주변의 문제 15살 여중의 사춘기로 인해 가정의 문제들이 각자의 문제로 혼란스러운 환경을 맞이하게되었습니다. 초등시절 부모의 이혼으로 급격히 변화된 환경에 많은 어려움을 적응하면서 깊이 부모에 대한 원망으로, 골이 깊은 관계가 되었습니다. 원망하는 중2 딸을 보면서 엄마 본인의 문제, 하나님과의 관계도 불순종의 문제를 고민.   하루, 이틀씩을 가출하는 우등생이었던 딸의 행동때문에 엄마는 급했습니다.  어떻게 될까 두려워 맨날을 눈물로, 원망으로, 잠을 자지못할땐 술로 자신을 달래며... 한탄하며... 약이 없으면 잠을 잘수 없는 상황을 호소.   차근히 문제를 들여다보니 다급함, 두려움, 환경에 반응등이 변화되는 것이 아니라 늪에 빠지는 형국이었습니다. 선순화과 악순환속에서 십자가를 바라볼때 어느 시점인지를 이야기할때,  사춘기의 엄마는 악순환속에서 본인의 가시의 열매를 보게 되었습니다. 원망이라는 감정에 사로잡혀 끝없는 …

신앙을 가지고 있다는 것은 믿고 의지하는 존재가 있고 그 대상이 하나님이라는 것인데 세속적인 인간중심의 상담은 하고싶은것을 하라는 죄성으로 상담이 이루어지기때문에 신앙과 충돌되므로 상담의 효과가 나타나기 힘듭니다.  

mbti- 성격유형검사 16가지 유형으로 나뉨-나는 이런성향이야 를 통해 심리를 안정시키고 우월감을 가질수있음 최면-깊게몰입하여 마인드컨트롤이나 세뇌의 효과를 낼수있음 타로-카드를 통해 내담자의 상태를 설명하여 상담 점술가-고민거리를 영적으로파악하여 상담 별자리-신문등을 통해 퍼져있으며 심플한 마음의 안정을 얻음  

- 개론 강의를 듣고 느낀소감 -   교회안에서, 생활에서, 가정에서 상담사가 아니더라도 이야기하고 나누고 사귐이 될수 있는 큰 틀을 듣게 되었습니다. 고민이나, 고통, 갈등해결은 상담사를 통해야만 해결이 될꺼같은 문화속에서,  하나님의 방법은 멀리있는것이 아니라 가까이 있음을 개론강의를 통해 무릎치는 일이 일어났습니다. 심리상담의 과정이 더 넘지못하는 마음의 문제를 상담에서, 병원으로, 약처방으로  불편했던 과정을 경험한 저로써는  심리상담의 한계를 보며 답답했던 모든 과정이 풀어지는 개론 강의였습니다.   더 깊이 구체적으로 알고 싶어졌고, 해결과정이 어떻게 풀어질까하는 기대감이 생겼습니다. 문제인식 - 원인이해 - 방법적용 - 변화형성 세분화된 질서안에서 단계, 단계로 하나님의 은혜속에서 자신의 정체성분명해지고, 자기의 일을 찾아가는 방법이 발견되어지는 것을 느꼈습니다. 신앙인은 더 성숙해져가는 변화가 되어가고, …

상담을 "덜 약한 사람이 더 약한 사람을 도와주는 것"이라고 표현하신 것처럼 하나님이 사람을 만드실 때 서로 도우며 살도록 창조하셨다고 생각합니다. 세상에 살면서 직면하는 여러 문제들을 이겨내기 위해 신앙인들은 서로 기도해주며 때로는 직분자들에게 권면을 받으며 이겨내는 것 같습니다. 근데 때로는 마음의 문제가 심한 사람일 경우 현재 상황이 왜 이렇게 괴로운지  이 문제가 어디서부터 시작됐는지 밝혀나가는 도구가 필요하다고 생각합니다. 세상의 심리상담은 인본주의에 가깝기 때문에 오직 성경만을 사용해서 그 사람의  마음을 움직이고 도움을 줄 수 있는 학문 혹은 체계가 필요하다고 생각합니다

한국의 전통적인 심리상담은 명리학의 사주운세나 관상, 점 등이 있다고 생각합니다. 옛부터 선조들이 길흉화복을 점치며 인생의 문제를 해결하기 위해  그러한 도움을 받으려고 하는 모든 것입니다. 요즘에는 인터넷의 발달과 학문의 교류로 타로점이나 별자리도 많고 조금 더 학문적인 상담은 프로이트의 영향을 받은 최면요법이나 애견이나 아이들의 행동을 고치기 위한 인지행동주의기법도 방송에서 자주 접할 수 있습니다.

사춘기를 겪으며 지나친 입시 위주의 풍토에서 자라는 주변에 있는 청소년들의 마음의 문제를 해결하기 위해선 문제인식이 선행되어야 합니다. 본인의 마음 속에  언제부터인가 악한 뿌리가 생겼고 악한 결실을 맺고 있습니다. 그 문제로 인식되는 감정은 어떠한 욕구로 부터 나왔는데 더 거슬러가며 근본적인 문제의 원인을 파악해 나가야 합니다. 그리고는 마음 속 깊은 곳에 자리 잡고 있는 욕구를 소원으로 대치시켜야 합니다.  자극적이고 말초적인 쾌락에 익숙한 학생들이 성장과 발전을 하면서 또는 사회에 적응하면서 보람과 성취감을 계속 느껴가며 또 밝은 미래를 기대하며 주님 안에서 소명을 발견하며 살도록 도와줍니다. 그러한 삶의 완전히 자기의 것이 되고  점 점 더 예전의 문제있던 삶과 멀어지도록 해야합니다.  

전체적인 개론을 들었는데 점 점 더 깊이 들어가고 싶다는 마음입니다. 성경적 상담의 원리는 성경에서 나왔는데 그것으로 또 성경을 해석할 수 있는 좋은 길잡이가 된다는게 신기합니다. 성경을 더 자세히 볼 수 있게 될 거 같은 기대감이 큽니다. 또한 저의 문제를 인식하고 끊임없이 선순환의 삶을 살아내도록 도와줄 수 있는 강력한 도구가 생긴 것 같아서 기쁩니다.  

Q : 하나님의 형상대로 사람을 창조하셨다는 말을 무슨 의미일까?   A : 창세기 1장 26절에는 "...우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 사람을 만들고..."라고 하셨는데 여기서 형상은 히브리어로 '첼렘'이라고 하며 '닮음', 비유적으로 '허상'을 뜻한다. 그리고 2장에서는 인간 창조의 과정을 보다 자세히 묘사하고 있다.(7절) 인간 창조의 경우, 하나님의 생기를 통해 흙으로 빚어진 인간은 생령으로 창조될 수 있었다. 이처럼 인간은 하나님이 부어주신 영을 소유한 창조물임을 알 수 있다. 인간은 영을 가지고 있기에 하나님과 개인적으로 인격적 소통과 교제가 가능하고, 하나님을 닮아 갈 수 있는 유일한 존재이다.

하나님은 6일동안 피조물을 창조하시고 질서를 부여하셨고  인간을 하나님의 형상대로 지으사 인간에게 만물을 다스리라고 하셨다. 이처럼 모든 피조물 가운데도 유일하게 인간에게만 하나님과 교제할 권리를 주셨다. 세상은 "인간은 약육강식의 세계관에서 진화의 과정을 통해서 스스로 살아 남아 최고 정점에 오른 존재"라고 표현하지만 하나님이 인간에게 천지만물을 다스리도록 특별한 권리를 주신 것에 대해 감사하고 성경을 알게 되고 주님을 만난 후 이러한 하나님의 진리를 받아들이게 된 사실에 다시 한번 감사드린다.   2장에서의 내용을 읽고 과거의 떠올랐던 궁금증이 다시 생각났는데 예전에는 "내가 아니라 첫사람이 지은 죄를 내가 왜 감당하고 벌을 받고 땅에서 내가 평생에 수고를 하고 땀을 흘리는 고통을 당해야 할까"라는 생각을 많이 했지만 "...피흘림이 없은즉 사함이 없느니라"의 히브리서 9장 22절이 어느 순간 믿어져서  주권자되신 하나님께서 저희를 …

상담심리를 공부하면서 드는 생각은 심리학의 기본원리와 세계관이 이미 인본주의로 물들어 져 있다는 것을 깨달았다. 찰스 다윈, 프로이드, 칼 마르크스, 니체, 막스 베버... 하나님과 말씀에 대적하여 전세계에 인본주의적 세계관을 심은 진리에 대적하는 자들이었다. 그런 프로이드의 한 생각이 발전되어 그 위에 층층히 쌓아진 심리학은 너무 부실하고 위험하며 영혼의 구원이 아니라 파멸로 이끄는 학문에 불과해 보였다.  상담심리와 결합하여 발전된 통합주의 성경적 상담도 있었지만 성경 한 권이면 충분하다라는 생각이 너무나도 확신이 들어서  학문적인 체계를 계속 유지하고 발전해온 혁신주의 성경적 상담을 발견하곤 보배를 발견한 느낌이 들었다.   4장의 내용은 7가지 원리 중 가장 신경 쓰이는 부분이었다. 분명 마음의 중심을 보시는 하나님이시며 비본질을 앞서는 하나님의 큰 계획이 있으시지만 "몸의 문제에서 비롯되는 마음의 문제도 분명 존재한다…

사람은 이 세상에서 행복해지기 위해서 태어난 것이 아니다. 사람은 주님의 창조목적에 따라 지음받았으며 주님을 떠난 존재는 죄로 인해 고통받는 존재인 것이다. 주님을 떠났지만 세상속에서 만족하며 사는 사람들은 오히려 더 불쌍한 자들이다. 고통당함으로서 문제를 인식하게 되고 도움을 청할 때 영혼의 구원함에 이를 수도 있는 것이다. 주님의 나라가 임하기전까진 사람은 이 세상에서는 불행할 수 밖에 없는 존재이기에 앞으로 주님을 만나 진정한 구원과 평안을 누릴 일만 남았다.   창조주시며 신인 하나님이 세상속의 현실을 살아가는 우리와 똑같은 고통을 당하시고 본이 보이시기 위해 예수 그리스도로 오셨다. 요한복음 14장 12절에 "...내가 하는 일을 그도 할 것이요 또한 그보다 큰 일도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이다"라고 말씀하신 것처럼 주님의 영이 우리안에 거하면 세상에 살아가는 약하고 어려움에 처한 사람을  능히 좋은 길로 인도해주며 위…

성경 인물 - 아담과 하와 상황에 대한 이해 (창세기 2장 15절~17절) 여호와 하나님이 아담을 에덴 동산에 두어 경작하며 지키게 하시고 동산 각종 나무의 열매는 임의로 먹게하되 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라고  직접 명령 하심. (창세기 3장 1절~8절) 하와는 하나님의 말씀을 아담에게 전해 들었을 것이고 자신이 이해한 대로 해석했을 가능성이 높음 그래서 하와는 뱀의 목표물이 됨. 인격에 대한 이해 (창세기 3장 12절, 13절) 아담은 하나님이 주신 여자가 선악과를 주어서 내가 먹었다며 하나님을 탓함. 하와는 뱀이 나를 꾀므로 먹었다며 뱀을 탓함. 하나님의 은혜에 대한 이해 (창세기 3장 21절) 여호와 하나님은 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히셨음. 옷이란 수치를 가리기 위하여 입는 것임 그런데 그 옷을 하나님이 입혀주셨음 이는 수치를 하나님이 가려주신다는 말임. 인류의 첫 인간은 하나님의 은혜를 입…

어리석음의 악순환 1.뜨거운 태양 : 상황 2.악한 열매 : 반응 3.악한 결과 : 결과 4.악한 뿌리 : 욕구 상황-결과-반응-욕구(갈라디아서5) 상황-반응-욕구-결과(예레미아17) 지혜로움의 선순환 1.삼위일체 하나님 : 은혜 2.선한 뿌리 : 결심(소원) 3.선한 열매 : 실천 4.선한 결과 : 변화 A는 주식을 투자목적으로 시작하였다. 유투브를 통해 특정 종목에 대해 관심을 가지고 지속적으로 매수를 하기 시작하였는데 그 주식이 오를것이라는 특정인물의 말만 믿고 많은 물량을 매수하였다. 하지만 매수 이후 그 종목이 지속적으로 값이 떨어지기 시작했다. 급기야 A는 은행에서 대출을 받아 떨어진 금액에서 다시 저점매수하는 이른바 물타기를 하였고 평단가를 낮추려고 하였지만 그 이후로도 지속적으로 값이 떨어져 은행에서는 담보금액을 더 입금하라고 요청하는 상황이 되었다. A가 매수한 주식의 값이 떨어지면 매수하고 더 떨어지고 매수하고를 반복하는…

상황: 진리를 순종하지 못하게 함 (5:7)      우리를 부르신 이에게서 나지 않은 권면 (5:8)       다른 마음을 품음 (5:10)        어지럽게 함 (5:12)       육체의 소욕을 따르려 하는 자들 (6:12) 결과 : 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어짐 (5:4)        육체로부터 썩어질 것을 거둠 (6:8)       피차 멸망함 (5:15) 반응 : 스스로 속임 (6:7)       서로 물고 먹음 (5:15)       육체의 일을 행함 (5:19-21)        서로 노엽게 하고 투기함 (5:26) 욕구 : 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 함 (5:4…

현재 남편은 술을 마시면 이전에 사귀었던 남자와의 과거를 들추어내면서 피상담자를 괴롭게함(상황) 피상담자는 남편의 터무니 없는 트집에 왜 괴롭히냐고 하소연을 함(반응) 남편의 과거의 사귀었던 남자에 대한 추궁은 날이 갈수록 심해짐(결과) 남편이 이제는 피상담자 본인은 이미 다 잊어버린 과거를 더이상 들추어서 괴롭히지 않았으면 좋겠음(욕구) 피상담자가 필요한 은혜이자 소원은 '동행'인것 같습니다. 피상담자는 남편의 이런 의심과 추궁으로 인해 부부간의 갈등이 점점 깊어지고 있다고 생각하고 있습니다. 평생 한 곳을 바라보고가는 동반자의 관계인 남편과의 갈등상황을 해결하려면 그들은 '동행'해야하기 때문입니다. 그러려면 피상담자는 '화평'을 추구해야 합니다. 남편이 술을 먹을때 그 안에 있던 본심 혹은 속마음인 피상담자에 대한 의심의 마음으로 드러나는 것인데 남편이 술을 먹지않은 평상시에 온전한 상태에서도 피상담자는 남편과의 '화평' 즉, 서로 의심하지 않고 끝까지 신…

나를 포함하여 많은 신앙인들이 자기의 모습이 가식적이며 위선적인거 같아 괴로움을 느껴서 주님께 더 많이 기도하며 내 안에 있는 죄성을 더 눌러야겠다고 하는 사람이 많다. 그런 거짓되고 포장된 모습과 그로 인해 생기는 마음의 문제는  가정, 교회, 직장 등 사람과 대면하는 여러 영역에서 일어날 수 있었고 대부분 사람과의 관계 속에서 발생했다. 도저히 해결책이 없는 본인의 모습 속에서 절망감을 느낀 적도 많았다. 상대방이 자기한테 바라는 모습인 선한 모습으로 비춰지려고 할 때 오는 죄책감이나  본인의 해결 못한 죄로 인하여 드는 수치심도 있었다. 그럴 때에 로마서 8장의 말씀에서 찾을 수 있는 예수님의 은혜 중 용서의 주제로 이런 자기정죄감을 극복 할 수 있는 해결의 실마리를 찾았던 것 같다.   그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 …

a.상황 : 무슨 일이 일어나고 있는가? 가인은 농사하는 자로서 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸으나 가인과 그의 제물은 여호와께서 받지 아니하셨고 양 치는 자였던 아벨의 양의 첫 새끼와 그 기름만 받으심 (창세기 4:2-5) b.전략 : 피상담자는 그 상황에 대하여 무엇을 하고 있는가? (반응,감정) 가인이 몹시 분하여 안색이 변함(창세기 4:5) 죄를 다스리지 못하고 그들이 들에 있을 때에 그의 아우 아벨을 쳐죽임. (창세기4:8) c.구조 : 피상담자는 그 상황을 어떻게 생각하는가? (욕구) 죄의 감정으로 인하여 떳떳하게 낯을 들지 못하며 죄의 행동을 원하고 있음 (창세기 4:7) 하나님께 인정받고 싶었으나 죄로 인하여 인정받지 못하여 하나님에 대한 분노가 생김 동생에게 존경받는 형이고 싶었으나 하나님이 동생의 제사만 받으셔서 질투가 생김 d.정신 : 피상담자가 그 상황 속에서 또는 그 상황을 피하기 위해서 하고자하는 일은 무엇인가? (악순환…

교회에서 맡은 고등부 아이들을 섬기는 데 있어 직면모델을 삼아 실천해보려고 노력하였다   그들의 마음이 원하는 바, 교회생활과 학업에 있어서 그들의 목표를 알아보려고 노력하였다. 그들이 주로 얘기하는 단어들에 집중하며, 그들의 관심사를 알아내기 위해 큐티시간과 공과시간에 계속 질문을 하였다 인간관계에서 좋은 사람과 나쁜 사람을 가려내고 싶은 마음, 학업에 충실히 임하고 싶은 마음, 기도와 말씀으로 주님과 더 친밀히 교제하고 싶은 마음, 가족의 구원을 위해 기도하는 마음 등 그들의 말이나 카톡메시지에 충실히 반응하고 그들이 궁금해하는 것에 대해 아는 만큼 알려주려고 노력했다 큐티시간 또는 공과공부 시간에 그들의 말로써 직접 고백하도록 하였다. 일방적인 정보전달과 교육을 진행하는 것이 아니라 그들의 생각과 느낌을 말하도록 하였고 기도제목을 물어보면서 그들의 신앙을 계속 점검하였다. 아직 예수님의 십자가 사건이 믿어지지 않는 아이, 매일 가정예배를 드리고…

훈련 : 상황 - 기도의 자리를 지켜내려고 노력하며 말씀을 매일 묵상하고 공적예배에 모두 참여하려고 한다.         구조 - 매일 30분씩은 기도하려고 하지만 게으르고 세상의 일을 하느라 미뤄져 못하기도 한다.         정신 - 비성경적인 태도나 목표를 버리고 오직 하나님께서만 내 인생을 주관하시도록 살려고 노력한다.         전략 - 한 주간 체크리스트를 만들어 정해진 기도시간과 정해진 말씀 장수, 모든 공예배 참여를 목표로 한다.   전도 : 상황 - 전도를 하는데 큰 문제는 없고 그 분의 뜻에 따라서 전도를 하고 싶은 마음은 항상 있다.         구조 - 일관되고 실제적이지는 않지만 주님께서 마음을 주시는 분께 복음을 전하고 교회에 와보라고 권유를 하곤 한다.      …

* 질문 : 성경만이 상담의 도구될까?   성경만이 모든 해결의 도구가 되고 인도하심을 구할수 있다. 성경이 상담의 치밀한 분석이되고, 수준높고, 본질적 근본이기 때문이다.   심리상담의 심리검사는 수치화되고 추론된 결과로만 접근하기에 깊고, 심층적인 부분에서의 해석이 어렵고, 오히려 많은 정보때문에 혼란스러운 결과를 가져온다. 상담해야할 부분을 놓치고 더 가중시키는 결과를 초례하므로, 개인의 문제가 눈덩이처럼 불어나 상담에서 정신과 약물치료까지  이어지는 악순환을 일으키는 발단이 되고, 2차적인 문제로 빠질수 있다.   그러나, 성경은 의도를 파악하고, 마음의 생각과 뜻을 감찰하여 나쁜마음을 변화시키며 바꿀수 있는것이다. 본질을 파악하고 진실에 주목하게 만들며, 자기주장의 근거에서 하나님의 뜻과 계획을 발견케한다.   말씀은 완전하고, 확실하며, 정직하고, 순결하며, 정결하고 확실하기 때문이며  말씀…

소감 : 1,2원리에 대한 소감을 쓰기.   1원리: 사람은 하나님이 없이 살수 없다.  하나님의 형상에 따라 창조되었기 때문에 하나님의 계획과 목적, 사명이 있으며  하나님 목적에 따르지 않을땐 정체성의 혼란으로 목적과 의미를 잃어버리므로 삶을 포기하는 방향성을 잃게 되는것이다. 방향성을 잃어버릴때 우리에겐 고난속에서 늘 고통으로 살게될것이다.   우리의 정체성을 찾고 하나님의 섭리안에서 잘못을 회개하며 순종으로 삶을 찾으려 할때, 잘못을 반복하지 않으려할것이고, 부르심에 목표가 뚜렷해지면서 삶의 의미가 더 풍성해진다.   2원리: 사람은 죄문제로 인한 희생자일뿐만은 아니다. 사탄은 다른 해석으로 달콤하게 다가온다는 사실을 분명히 알면서도 쉽게 받아들인다. 그런 나를 하나님 앞으로 나오게 하셨고, 옷을 입혀주시고, 덮어주셨다. 진정한 변화를 이룰수있도록 자각하게 하시며 도와주신다.  사망에서 생명으로 옮…

6장, 7장    변화의 주체는 ?   죄의 원인은 전혀 새로운 것일 수 있다는 말씀에 올바른 이해가 필요하다. 자신의 죄가 다른 사람의 죄로 오해, 하나님의 계획이 사탄의 유혹으로 오해, 오해... 여기서 반복되는 죄가 올바른 원인을 알게되면 중단되고, 고통에서 벗어난다.   이해할수 없는 상황은 고통과 고난속에서 혼란을 겪는다. 고통의 시간을 잘 붙들어 줄때 영적 성장의 기회가 된다고 하신다.  해결의 답은 하나님께 있다는 것이다. 진정한 변화는 성령의 역사로 이루어지고, 온전히 의지하므로 모든것이 하나님의 원리안에서 해결되어 진다고하셨다.   상담의 기술로 이루어지는 것이 아니며 변화의 주체는 하나님이시다. 피상담자의 마음에 역사하시는 성령님의 도우심으로 변화되고 신앙고백에서 헌신, 봉사, 사명까지 알게하시고 이끌어주신다. 또, 다른 문제를 만나더라도 하나님을 바라보게 될것이다.  회복되어…

원리 과목   개론강의에서 구체적 배움에 필요성과 강제성을 느꼈다. 원리강의을 반복해서 들었지만, 여전히 부족하고, 들을때마다...새롭다. 앞으로의 시간이 기대가 된다.   내 삶속에서 반복되는 고통의 시간들... 대인관계에서의 오해, 이해할수 없는 일들의 현상들, 삶에서의 고통의 세월이... 많은 오류속에서 해결하려하지만, 어디부터 시작해야되는지도 알수가 없었고, 반복하고 있었다.   이 모든것이 하나님과의 관계가 깨어지면서 상처와 고통속에서 두려워하고 수치심으로 죄로 더 숨어야했던 인생. 그러나, 개론에서 부터 원리과목을 배우면서 본질을 찾게 되었고,  나를 창조하신 하나님의 섭리에 순종하며 목표와 사명을 이뤄야겠다는 소원이 생겼다.   여전히 오류에서 벗어나지 못한 부분을 발견하여, 연약함에서 성화의 과정으로 발돋움하고 싶다. 성경적 상담을 공부하지만,  나의 정체성을 발견하는 시간이었고, 인생역전…

강의에서 언급되었던 상담이 필요한 이유는 현대사회의 정서적 인간관계 그리고 올바른 자기 정체감 결핍/상실이다.  이러한 부분은 우리 그리스도인들에게도 동일하게 적용되는 부분이다.  그렇지만 우리 그리스도인/신앙인들이 일반 상담보다 성경적 상담이 더욱 필요한 이유는 우리는 하나님이 우리를 지으신 창조섭리에 대해 믿는 사람들이기 때문이다. 그렇기에 그 창조목적과 현실의 문제/죄성을 세상/사람들의 기준으로 책정한 심리학으로 파악하는것이 아니라 성경으로 해석하고 그분의 관점으로 측정하며 바라보아야하는 것이다.  일반심리 후 우리가 변화/성숙되었다고 하는것은, 올바르지 않은 언행이나 행동이 변화된것에만 그치겠지만, 성경적 상담안에서의 성숙은 하나님안에서의 순종과 계획안에서 미래를 향해 그분과 함께 나아감에 있을것이다. 그렇기 때문에 그저 위로하고 토로하는것에 안주하는 것보다, 말씀으로 분석하며 수술대에 오르는 과정이 필요할것이라고 생각한다.  그리고…

성경적 상담학 개론---  과제 1 박은영 과제제목 : 신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는 무엇인가 ?     우리가 살아가는 삶에는 여러 가지 문제들이 발생합니다. 신앙의 연령, 수준, 성숙도, 삶의 수준, 학력 모든 다양한 조건에서 다양한 어려움과 문제에 직면합니다. 하나님의 방법과 성경의 기준으로 이런 어려움을 극복해가며 성숙해가야 함에도 실제의 삶 속에서 하나님의 기준으로 올바른 해결책을 찾지 못하는 사람들도 많이 있습니다.     우리가 살아가고 있는 이 세상은 인본적이고 심리상담적인 문화가 뿌리가 깊고 팽배합니다. 많은 사람들은 물론이고 신앙인조차 정확한 기준 없이 그런 것들을 받아들입니다. 그로 인해 하나님의 방법과 세상의 방법이 기준없이 섞이고 진리와 비진리가 섞여서 오히려 삶을 더 어렵게 만들고 무기력하게 하며 하나님을 바라보지 않게 합니다.     신앙인에게 특히 성경적…

성경적 상담학 개론 -----과제 2 과제 2 : 우리 주변에 있는 심리상담은 어떤 것이 있는지 살펴보고 그 내용을 기록하기 박은영    어린이집  감정코칭  : 자기 감정을 다양하게 느끼고 표현하고 주장하라고 하며     청소년 심리상담   : 자신이 느끼는 것 자신이 생각하는 것이 맞다고 주장하며  아이들과 소통하라고 합니다.                              만물보다 심히 부패한 것이 사람의 마음이며 우리가 생각하고 느끼는 것은 맞지 않습니다.                             감정을 주장…

개인적으로 작년 겨울에 배웠던 사모학교 과정이 상담과 관련된 내용이였는데, 가족치료와 여성상담이였다.  교수님이 교과서로 선택한 '기독교 가족치료 by 야하우스'에는 많은 가족치료 모델에 대한 내용과 치료방법을 언급하였다.  보웬의 자아분화 (원가족 내에 문제가 감정이 분리되지 않은 융합된 모습),  전략적 가족치료(가족내의 의사소통이 메세지 기능을 하고 가족내 피드백을 통해 자기 조정화하는 Cybernetics),  미누친의 구조적 가족치료 (상호작용하는 조직적, 반복적, 예측가능한 행동양식이 있는 가족내에서 동맹/권력을 위한 가계도가 있음),  정신역동적 가족치료 (자신과 중요대상과 내면적 감정을 형성하며 외부대상에게 투사/동일시) 상황적 가족치료 (사람/관계에 관련된 사실적 정보/사실, 개인이 가지고 있는 심리적 특성, 정서적 현상들인 개인심리, 교류, 상호작용, 관계윤리를 형성) 경험…

<개인으로 활용 및 해결> - 순간순간의 삶의 시각을 그저 스쳐지나가게 하지않고, 말씀으로 바라보는 눈을 트이도록 습관화한다. (모든 순간이 나/우리를 말씀가운데 성장하게 만드는 기회가 될수있다) - 스스로의 삶을 책이나 전문가들의 말로 (심리학적)으로 분석하기 보다, 성경안에서 지금 직면하고 있는 불편함을 성경적 상담의 과정으로 직시할수있고, 하나님의 뜻을 알아가는것으로 인도한다.  - 순간에 느끼는 감정과 기분, 생각을 스스로 분류하고 욕구에 대처하는 기도 방향을 쉽고 빠르게 잡을수있도록 훈련한다. - 말씀안에서 인물들과 우리의 현실을 매치하며 배울수있어, 말씀읽는데 도움이 되며, 기도생활의 회복이 이루어질수있다.   <가정에서> - 아이들의 행동과 마찰을 원인과 욕구를 생각하면서 선한방법으로 해소시킬수있도록 가이드한다. - 육아/살림/생활을 하면서 부딪히는 스스로의 상처를 회피하는것이 아니라 삶안에서 어떻게 자신을 바라볼수있…

신앙인에게 있어 믿음의 부분과 개인적인 욕구 사이에는 다름이 존재하기 때문이다, 개인적인 역사, 살아오며 추구해온 가치관, 욕구는 하나남의 가치와 다를 수 있고 하나님의 가치와 다른 욕구는 삶에서 갈등이 문제를 일으키고 역치를 넘어서는 순간부터 정신적 어려움이 온다. 돈, 명예, 인정 등 나 중심적인 욕구를 채우기 위한 마음은 누구나 있을 것이다. 하나님의 믿음으로서 우리 자신은 낮아지고 내려놓고 버려야하는 선한 방향이 있다. 그것을 배우는 것이 성경적 상담일 것이다.   그럼으로 성경에 말씀에 뿌리를 두고 믿음 안에서 하나님을 신뢰, 의지하며 살아가야할 필요성이 있다. 인본주의에 뿌리를 둔 심리학과 다르기 때문에 신앙인에게는 더욱 유용하고 필요한 학문인듯 하다. 그러려면 심리상담에 대해서도 알고 있어야한다는 생각이 되어진다. 책에서 인간의 마음의 역동성이란 단어에 집중되어졌다. 지혜의 선순환이라는 말.. 살아가는데에 필요한 지혜.. 그것을 어떻게 발현하고 생산되어…

  잠언 16:9 사람이 마음으로 자기 길을 계획하나 그의 걸음을 인도하시는 이는 여호와이시다. 제가 제일 좋아하는 말씀입니다. 하나님이 우리를 만드셨고 우리를 향한 계획이 있습니다. 그러나 마음이 연약한 우리들은 잠시 하나님의 계획을 모른채 자신들의 마음으로 살아가려고 하고 있습니다. 저 또한 그런 욕심들을 갖게 되었고 이것이 해결되지 않아 성경적 상담에  관심을 갖게 되었습니다.   대학생때부터 교육심리학을 배웠고 너무 익숙하고  당연하다고 생각했던 것들이 성경적 상담을 배우면서 제가 생각했던 사고들의 혼란이 생겨서  사실 과제하기가 너무 어려웠습니다.   심리상담은 그 욕구를 채우고 표면적인것만 변화 시킨다면 성경적상담은 정말 하나님의 개입과 찐한 은혜를 느끼며 그 욕구 또한 변화 시키며 선순환 시킨다는 것입니다.또한 성경적 상담은 문제의 본질을 정확하게 알 수 있습니다. 그리고 자신의 판단보다 하나님의…

성경적 상담의 첫번째 단계인 개론강의를 마쳤습니다. 전체적인 숲을 보는 개론과정에서 가슴이 두근거리면서도 솔직히 개인적으로는 힘들었습니다. 이제 겨우 '대강 서술했다'는 뜻의 개론 단계를 배운 것 뿐인데, 저는 마음에 부담이 있었습니다. 내 마음이 왜 불편한지, 성경적 자가상담표를 보면서 원인을 들여다보니 저는 두려움이였습니다. 내가 이제까지 40년가까이 쌓아놨던 것들이 세상의 심리학/가정치료라는 사실이 충격이였습니다. 결국 '나'라는 우상에 대해 더 알고싶어 연구했던 헛똑똑이였던것이라는 것이 부끄러웠습니다. 그리고 앞으로 내가 얼마나 더 추악한 죄인인지 드러날까 두려웠습니다. 불편한 마음을 가지고 요한복음 1장을 묵상하니 얼마나 눈물이 나던지요. 너무 강한 말씀의 빛이 나에게 비추어 나의 죄성 가득한 내면이 드러날까 두렵고 불편했지만, 빛 가운데 있는것은 영광이고, 은혜이고, 진리이고, 자녀라는 것을 알려주셨습니다. 그럼으로 이번 상담개론을 시작으로 '충만한데서 받는 은혜 …

일반상담과 기독교상담을 통해 해결되지 못한 부분과 한계를 다룰수 있기 때문에 신앙인에게 성경적 상담이 필요하다고 생각합니다. 저는 사역자로서 윤홍식 목사님의 강의에서 말씀하신 것처럼 교회안에서 하는 상담과 신앙의 연결고리의 한계를 많이 느끼게 됩니다. 심리상담에서는 외부적으로 보이는 문제의 해결을 목적으로 하게 되고 결국에는 한계과 문제의 해결답을 찾지 못하고 상담이 끝나는 경우가 많음을 보게 되고 경험하게 됩니다. 저도 기독교상담 대학원을 졸업하고 박사학위를 준비하는 집사님 한분과 1:1 부모상담을 2년동안 진행했었는데 저보다 연배가 많고 자녀를 다 키우신 분이셔서 제가 그 분께 배우게 되었습니다. 저는 많은 현실적인 문제를 가지고 나갔고 상담을 받았는데 처음에는 도움이 되고 깨닫는 부분이 많아 좋았는데  결국은 저에게 비난의 목소리와 저의 부족하고 자존감이 낮아서 생긴 문제라고 결론을 내리시고 상담이 끝나게 되었습니다. 많은 아쉬움과 이해할수 없는 상황으로 더 큰 문…

사업장-몸이 불편한 사람들이 찾는 사업장에는 몸이아픈만큼 마음의 문제가 존재 할것입니다. 고객의 이야기를 진심으로 들어 주고 그 안에서 하나님의 은혜를 찾을 수 있도록 인도하면 자연스럽게 전도로 이어질 수 있을 것 같습니다. 자녀 - 자녀를 가르치고자 할때 내가 원하는 방향으로만 이야기 하고 일방적으로 가르치는 것이 아니라, 말을 듣지 않는 자녀의 의견을 신중하게 듣고 그 안에서 어떤 욕망이 있는지를 파악하여 소원과 결심으로 바꿀 수 있도록 지도할수 있을거 같습니다

우선 저는 하나님을 알게 된지 얼마 되지 않아 믿음 생활을 오래 하시는 분들에 대한 자격지심 같은 것을 갖고 있습니다. 상담 공부를 시작하면서 내가 성경을 아직 한 번도 제대로 읽지 못했는데 성경적 상담을 한다고? 라는 생각이 들면서 성경을 더 많이 보는 습관이 생겼고, 강의를 들으며 세상을 어떻게 바라 보아야 하는지 조금씩. 이해가되니 앞으로가 매우 기대 됩니다. 건의사항은. 내가 수강을 완료한 과목이 어떤 방법으로든 완료 표시가 뜨면 좋을 것 같습니다^^

  하나님의 형상이란? 하나님의 형상이 중요한 이유는 무엇인가? 우리가 하나님의 형상으로 외형적으로 하나님을 닮은 존재 뿐 아니라, 본질적으로도 우리는 하나님의 참 형상이다.  이 형상은 다른 모든 창조물과 구별되게 하셨다. 이것은 우리가 특별한 목적을 위해 창조되었고 인간이 창조주와 특별한 관계를 가졌음을 알려준다.  우리가 하나님의 형상임을 인정하는것이 중요한 이유는, 우리 각자가 하나님으로부터 부여받아 이름으로 불려진 존재임을 인정할때 목적과 방향성을 알수있기 때문이다.  죄로 인해 하나님의 형상이 가리워진 우리의 본질을 다시 세워나가야하는 인식이 필요하다.    어떻게 하면 인간은 온전한 삶으로 살아갈 수 있을까?  하나님의 형상/관계 회복 인지 -> 죄의 단절 -> 하나님의 목적을 기억하며 변화이루것이다.  덧붙여 하나님이 허락하신 금지/…

하나님이 우리를 창조하시고 하나님의 뜻을 나타내신 금기/사명/환경, 그리고 부르심이있다. 그리고 아담의 죄와 책임전가의 결과가 가시덤불, 엉겅퀴, 원수됨으로 나타났다. 우리가 하나님의 빛을 온전히 받아야하는데 가시덤불의 그림자로 간음, 선악문제, 환경을 불평, 사명이 없을때 드러나는 중독, 회피 그리고 부르심이 없어 공허함, 파멸, 범죄가 드러난다는 것을 배웠다. 내 삶에서 어떤것이 금기/사명/환경이며, 반대로 내 삶에서 부정한 증상처럼 드러나는 것이 무엇인지, 그것이 무엇의 결과인지를 파악하고 잠시 구분해보는 시간이였다. 그리고 성도님들의 상담가운데서 회피의 원인은 그저 상처때문이라고 생각한 나의 생각을 바꾸게 된 계기가 되었다. 결론적으로, 돌이켜보면 사람들간의 관계에서, 하나님과의 관계에서 제일 힘든 것은 나를 스스로 찌르는 이 가시덤불이였다. 정체를 찾아 그에 맞는 도구로 제거해야 내가 온전히 하나님의 빛을 바라보고, 뿌리내려 열매맺을수있는 삶으로 살수있을것…

 제가 1:1 부모상담을 기독교 상담 대학원하신 분과 2년동안 배운 것을 확인해보니 그 분이  저의 문제에 따라  4가지 비신앙적인 방법론 (인지행동주의, 인간중심주의, 가족치료, 정신분석)과 신학(성경)을 다 사용했었음을 알수 있었습니다. 그중에서 정신분석과 가족치료에 더 치중을 많이 두고 저에게 상담을 진행하셨고 저희가 공부하던 교재를 만들고 직접 상담센터를 운영하시는 사모님은 제가 배운 5가지 방법론에 영적 상담(신비주의)가 포함되어 교회 성도분들과 상담센터에 오시는 분들을 훈련시키시고 상담하고 계셨습니다. 저도 한동안 가족치료 내적치유와 정신분석적인 부분에서 공부하고 나서 많은 혼란과 해결되지 않는 문제들이 그대로 존재함을 경험했습니다. 그동안 상담에 관심을 가지고 제가 상담을 받을때는 처음에는 좋아지는 느낌이 있었지만  결국은 하나님 이 외의 다른 방법으로 문제 해결을 할려고 한 것임을 알게 되었습니다. 저에게 인생의 많은 문제들 ( 이혼…

성경 인물 : 요나/니느웨 - 상황에 대한 이해. 하나님께서 요나에게 니느웨로 가서 회개를 전파하고, 예언을 선포하라 명하심.(욘1:2) 이스라엘을 괴롭힌 앗수르의 수도 니느웨가 멸망하길 바랬던 요나는 다시스로 가는 배를 타고 도망감.(불순종) 바다가운데서 큰 폭풍을 만나고 요나로 인한 폭풍을 "바다에 던지라" 죽음까지 자초하며 큰 물고기 뱃속에서 고난을 당함. - 인격에 대한 이해. * 불순종의 요나 (가시가 많은 나무) 니느웨가 멸망하길 바랬던 요나. 니느웨 사람에게 전도하는 것이 죽기까 싫었던 요나. 불평불만하고, 짜증내며, 화내고 하나님을 원망한 요나. 악한 마음으로 결국 바다에 빠져 물고기 배속에서 삼일을 뱃속에 있게됨.(욘1:17)   * 회개와 순종 (열매 많은 나무)   큰 물고기 뱃속에서 절박한 상황에서 간절히 믿음으로 회개하며 기도함. 요나가 하나님 말씀에 순종하여 니느웨로 감(욘3:1-3) 니느웨의 …

질문 : 인간은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. 죄로 인해 타락한 인간이 하나님의 형상을 회복하고 하나님과 가까워지기 위해서는 어떻게 해야하는가?   답변 : 하나님께서 금하신 것을 하지않고, 주어진환경을 헤처나가며, 나에게 주어진 사명과 할일을 열심히 할때 지.정.의. 를 갖추신 하나님의 형상을 회복할수 있습니다.   

질문) 고통과 문제에 빠진 사람들이 문제 상황에서 영적인 시각을 가질 수 있도록 돕기 위한 방법은 무엇이 있을까? 답) 문제의 원인에만 초점을 맞추지 말고 그 가운데 하나님께 집중하도록 돕는다.문제 자체에 묶이다보면 더욱 문제에 빠져들게 되어있다. 문제 자체를 보지말고 그 문제를 통해 더욱 새롭고 크신 일을 이루어가실 하나님의 변함 없는 신실하심을 믿고 바라볼 수 있도록 돕는다. 그리고, 우리의 생각, 판단, 감정까지도 말씀에 순종시킴으로, 하나님의 관점으로 생각을 전환시키도록 격려하며 그리스도 안에서의 정체성을 바라보게 권유한다. 마지막으로 성령님을 의식하도록 자각시켜준다. 하나님이 바로 보고 계심을 인식시켜 행동하고 대화하는 모든 면에서 하나님을 인정하도록 권유한다. 질문) 상담 안에서의 성령님의 역할은 무엇일까? 답) 성령님은 우리 안에 거하시는 상담가이시기도 하다. 우리 마음 구석구석을 살피시는 분이시기에, 우리의 연약함 안에서 우리를 힘을 주시는 분이시다…

나는 이제까지 문제와 고통은 하나님께서 허락하시는 하나의 관문처럼, 상황을 해결하는 열쇠찾기 게임같이 생각하지 않았나 느꼈다.(1개의 열쇠를 찾는). 그래서 너무 많은 관문이 있음에 지치기도 원망하기도 했다. 그렇지만 고통에 대한 원인을 건설적으로, 다각도로(개인/타인/하나님/사탄) 생각해야하는것에 큰 깨달음을 느꼈다. 가시덤불이 한쪽 방향으로 이쁘게만 가시가 뻗는것은 아니기에. 그리고 상담안에서 다각도의 고통의 이해, 즉각적인 고통의 대응을 하는것이 얼마나 중요한 역할인지 느꼈다. 하나님은 이 세상안에서 관문을 통과하여 더 넓은 세상을 누리게 하심이 아니라, 고통의 원인을 다각도로 이해해서 세상안에서 반석위에 견고한 집을 짓고 고통이라는 파도를 더 넓은 시야로 바라보도록 하심이 아닐까하는 생각이 들었다. 또한 고통가운데서 어떻게 하나님이 역사하시는지 바라보는 영적시각은 삶의 목적을 새롭게 할것이라 믿는다. (건의) 이번 강의와 교재가 순서가 맞지않고, 누락된 부분도 있어 …

저는 제가 의로운 줄 알고 살았어요 그런데 생각해보니, 하나도 의롭지 않은데 의롭게 행동 했던 것만 생각하고 있었더라구요. 이렇게 저와 같이 착각에 빠져있는 사람이 얼마나 많을까요. . 죄를 회개하고 하나님의 형상을 닮아 가기 위한 소망이 생깁니다. 강의를 들으면서 하나님께 얼마나 많은 죄를 지었는지 또 얼마나 많은 은혜를 받았는지 깊이 생각하게 되고 뭔가를 알아가는 기쁨이 있었습니다.

인간의 죄로 인해 하나님과의 연결이 끊어 졌지만 하나님께서는 성경에 모든 말씀을 해 주셨습니다. 성경대로 살아야 하는데 너무 많은 이야기가 성경 안에 있으니 내가 무엇을 나의 삶에 적용 시켜야 하는지 진짜 몰랐습니다. “모든 것이 마음의 문제다” 처음엔 ‘아닌데 몸이 문젠데’ 라고 생각했습니다 그런데 마침 성경을 읽다가 잠언 17장 22절 마음이 즐거우면 신체가 건강하나 영이 상하면 뼈가 마른다. 감탄 탄복 하였습니다 아픈 몸을 바로잡기위한 본질은 척추 곧 뼈에 있습니다. 그런데 신체문제의 본질이 영이 상해서라고, , , 그 옛날에 이것이 그것보다 우선이라고..하나님께서 말씀해 주신 거잖아요. 기가 막힌거에요. 문제풀이 하다가 답지를 보는 느낌이었어요. 아직은 겉도는 느낌이지만 꾸준히 성경적 상담을 공부하면서 하나님께서 말씀하신 진짜 본질인 영을 살아나게 지도 할 수 있는 상담사가 되고 싶어요

우리의 표본은 예수님 이십니다. 성경에 다른 인물도 많지만 예수님은 완전하신 분이시고 인간의 죄를 대속 하셨으므로 그분이 어떻게 사셨는지 그분이 어떻게 행하셨는지 그분이 무슨 말씀을 하셨는지 우리의 삶에 답안지로 보면 가장 맞습니다. 예수님은 완전하신 분 인데도 우리를 살리기 위해 고통 당하셨습니다. 죄 속에 있는 인간은 언제나 죄를 추구하기 때문에 결국 이 세상에서 고통 당할 수밖에 없는 존재입니다 이 세상에서 고통은 당연한 것입니다. 주님의 나라에 주님처럼 올라가기 위하여 우리는 끊임 없이 죄를 이기고 나의 환경에 잘 적응 하며 나의 할 일이 무엇인지 사명을 다하다 보면 부르심의 의미를 찾게 될 것입니다. 진정한 변화는 성령님의 동행 하심으로 이루어집니다. 아멘

마리아와 마르다 1. 상황에대한이해 - 예수님과 제자들을 모시게된 마르다. 귀한 손님이 집에오시니 여러 접대하는일로 분주한 마르다/ 예수님의 발치에 앉아서 말씀을 듣고있는 마리아동생 2. 인격에대한이해 - 마르다 ; 손님접대를 해야한다는 생각에 빠져서 분주한데 동생 마리아가 도와주지않고, 본인도 예수님의 말씀을 듣고싶은데 자신을 돕지않고 예수님 발치에 앉아 말씀을 듣고있는 동생이 얄밉게 느껴져 예수님께 동생이 자신을 거들지 않는 것을 어떻게 생각하는지 질문 하고 자기 대신 예수님께서 마리아에게 가르칠 것을 권유함 마리아 ; 언니를 도와야한다는 생각을 했는지 못했는지는 모르겠으나 예수님에대한 소문은 익히들어 아는거 같다. 언니를돕는일보다 예수님의 말씀이 재밌고 듣고싶은 마리아다. 3. 하나님의 은혜에 대한 이해 하나님은 우리의 죄를 속하기 위하여 자신의 독생자를 세상에 보내 주셨고 그로인해서 예수님의 이름…

상담내용 : 미국에서 태어나고 자란 사춘기 2세 여학생이 어머니와 1년 한국에 가서 언어와 문화를 배워오고 싶다고 했습니다.  한국에 가고 싶은 이유가 여러가지가 있었는데 그 중에서 정체성 문제와 인종차별의 문제로 현실을 회피하고 싶은 이유에서 였습니다.   이번 상담은 일상생활 교제속에서 의미있는 대화로 상담을 하는 시간 (문제인식) 1단계 영역 :학교, 2단계 유형 :관계(문제 상황) (원인이해) 3단계 감정: 분노, 4단계 욕구: 유익  지금의 문제인 정체성 문제와 인종차별 문제를 피해 환경과 상황을 바꾸셔도 그 곳에서  또 다른 문제가 생기고 근본적인 문제가 해결되지 않음을 말씀드렸습니다.  성경적 상담은 ‘하나님을 기쁘시게, 성도에게 유익하게’ 하는 것이라고 하셨는데 이 여학생도 현재 상황에서 오는 많은 문제들을 회피나 극적으로 결정해서 말하고 행동하지 않기 위해  하나님이 기뻐하시는 방법이 무엇인지 생각…

일찍 일어나지 않는 자녀 악순환 상황ㅡ아침에 학원을 가야 하는데 늦게 일어나서 밥을 못 먹고 샤워만 겨우 하고 머리를 말리지 못하고 문밖으로 나서야 하는 상황.할머니 엄마가 소리지름 반응ㅡ더 자고 싶음 결과ㅡ아침부터 혼나니 기분이 좋지 않고 기운이 없음 욕구ㅡ밤늦게까지 친구들과 카톡을 하는 재미가 있음 선순환 상황ㅡ일찍 일어나서 샤워도 하고 밥도 먹고 하루 일과를 생각하며 머리도 다 말리고 나갈 수 있음. 엄마 할머니 칭찬을 들을 수 있음 반응ㅡ 주체성을 가지고 자율적으로 행동 함 결과ㅡ인정을 받게 되니 기분이 좋음. 일찍 자고 일찍 일어나니 컨디션도 좋음 소원ㅡ밤늦게까지 친구들과 카톡을 하는 재미는 없지만 내일의 일을 생각하고 미리 준비하는 습관을 가지게됨 엄마의입장 악순환 상황 ㅡ늦게 일어나 밥도 못 먹고 나가는 자녀를 바라보면 갑갑하다 반응 ㅡ잔소리하고 빨리 하라고 소리지르게됨 결과 ㅡ아침부터 혼나서 풀죽은 아이를 보면 마음이 안좋음 욕구ㅡ자녀가 잘…

성경적 상담 개론을 들으면서 지금까지 제가 배워오고 알고 제가 상담해주고 있는 방법들이 모두 기독교 상담에서 비롯된 거기에서 오는 많은 혼란과 모호함이 처음에 있었습니다. 제가 지금까지 경험한 기독교 상담에 대한 한계와 문제점을 몸소 절실히 느끼고 있었기에 ‘마음을 변화시켜야 삶의 문제들이 변화됨을 알수 있었습니다. 성경적 상담은 세속적인 방법인 인간의 욕구를 채우는 것이 아니라 하나님이 보여주시고 기뻐하시는 방향으로 상담을 이끌어 가는 것이라는 말씀을 통해 다시 소망이 생겼습니다. 세상에 모든 상담치료가 성경적 상담이 아니라 밑에 심리학(인지행동주의, 가족치료, 인간중심주의, 정신분석)을 깔고 있다는 것을 알게 되었고 우리가 여러 방법에서 쉽게 접하는 심리상담의 인적 자원은 너무 풍부한 것에 비해 성경적 상담을 공부하는 사람들이 많지 않다는 말씀이 실감이 나고 와닿았습니다 .성경적 상담은 기독교상담의 한계를 극복하고 대응해서 성경적으로 나아가는 것이라는 방법적인 면에서 다른 목표와…

요셉과 형들 모두는 야곱의 아들들이며, 형제들이고, 한 가족이였지만 다른 인생을 살았다. 상황에 대한 이해: 요셉은 아버지의 사랑을 누리며, 어떤 상황이든 하나님과 함께하여 의지하였고, 모든 상황의 기회조차 하나님의 섭리하심으로 인정하였다. 또한 모든 상황에서 죄를 선택하지 않도록 신중했으며 선순환의 지혜로움을 말과 행동으로 증명하였다. 반면 형들은 동생의 꿈얘기, 아버지의 편애에 민감하게 반응하였으며 더욱더 아버지의 사랑을 갈구하기위해 악순환으로 변했다. 결국 동생을 죽이자고 모의하기까지는 동생을 원망, 무시, 괴롭힘이라는 악순환이 가속화/가중화가 되었으리라 생각된다. 인격에 대한 이해: 요셉은 어린나이에 어머니 라헬을 잃는 경험, 아버지가 외삼촌을 피해 도망치는 모습, 아버지의 두려움을 목격, 아버지가 환도뼈가 다쳐서 돌아온 모습, 누이의 강간사건등을 어린나이에 경험하여 큰 트라우마를 겪고도 남을 인물이였다. 그렇지만 그는 가시보다 열매를 얻기위해 하나님께 의지하여, 더 큰…

육아에 지친 아내, 회피하는 남편 <악순환> 상황) 부부만 있었던 시간과 비교할수없이 달라진 아기의 출생 후 삶이다. 아기는 밤낮 쉬지않고 울고 아내는 지친다. 몸도 마음도 지쳐가고 남편이 어서 퇴근해 공동육아해주기를 의존하고있다. 남편은 가장으로서 주어진 일을 해야하며 퇴근하는 길 역시 몸과 마음이 지친다. 부부는 서로가 변하기를 기대하고, 현실의 불만이 많다. 결과) 아내는 집에오면 꼼짝하지않는 남편에게 화가난다. 자신이 얼마나 힘들었는지 하소연한다. 남편조차 육아우울증으로 인해 살림을 성실히 하지 않는 아내에게 불편이 많아 서로에게 바라는 것을 거침없이 쏟아붙는다. 반응) 아내는 자신을 위로하고 마음을 받아주지 않는 남편에게 서운하고 육아의 지침으로 마음의 쉴곳이 필요하다. 그래서 인터넷쇼핑이나 핸드폰 중독으로 마음을 의지한다. 남편은 집에가면 따뜻한 밥한끼 먹을수없는 집에 가기싫다. 최대한 친구들과 술도마시면서 아내와 아기가 잠들기까지 기다렸다가 귀가한…

    갈라디아서 5,6장을 성경순서대로 분류를 해보았습니다.   추가질문)강의를 듣고, 과제를 하며 의문이 듭니다.   상황/Heat이라는 것이, 우리가 컨트롤할수없는 상황이라고 생각되면서도,  혹시나 이것이 누군가의 악순환이며, 그 사람들의 결과+반응+욕구가 섞여 결국 심층이라고 하는 부분이 될수있는 것인가요? 제가 이렇게 이해하는것이 맞는지 모르겠습니다.    (예: 공황장애를 겪고있는 남편은 본인한테는 반응이 되지만, 남편의 반응/결과/욕구가 쌓인 심층이 아내에게는 상황이 되는것인가 생각이 들더라고요.갈라디아서 5/6장에서도 악의 세력가운데 악행을 하는 사람들이지만, 결국 그들의 반응/결과/욕구가 쌓여 심층이 되어 그리스도인들에게는 그들이 상황이 되는것 같고요. 이렇게 상황이라는 존재가, 다른사람의 악순환이 될수도 있는것인가요?)

상황) 남편과의 갈등 결과) 남편이 술만 마시면 나오는 반응이 있음 (비아냥 말투, 과거질문)에 대해 아내의 괴로움이 나옴. 반응) 남편에게 하소연을 함. 남편이 자신의 과거를 기억하며 자기를 괴롭히는 피해자라는 마음이 있음 욕구) 자신에게 물어보지 않았으면 하는 바램, 편하게 살고자 하는 마음 은혜) 자신의 말로 해결할수없고, 하나님께서 해결해주셔야하는 문제임을 인정해야함. 판단력이 흐려지는 술마시는 죄를 거듭 짓기 때문에 이 문제에 대해서도 하나님의 능력을 구해야함. 그리고 자신과 남편의 연약함을 알고 계시니 회복/치료해주시기를 바라는 은혜를 구해야 보는것이 필요함. 결심) 자신의 죄/남편의 죄/하나님의 계획/사탄의 유혹에 대해 생각해본다. (자신이 아내로써 충족되지 못해 본의아니게 남편의 마음을 상하게 한 부분은 없는지. 과거 연애담을 얘기할때 지혜롭게 생각하며 말하지 않…

나는 현재 매주 토요일에 있는 한글학교 교사를 하고있는데, 한글학교에 중학생반을 맡아줄 선생님이 필요한 상황이였다. 마침 자원자를 찾게되었는데 본인은 중학생 반이 부담된다고 하여 내가 맡고있은 유아반을 그분이 맡으시고 내가 중학생 반을 맡게되었다. 새로오신 선생님은 한글학교에 대한 상황과 어떻게 수업을 인도해야하는지 모르시기에 개인적으로 만나서 인수인계가 이루어졌다. 한글학교 수업에 대해서 뿐만 아니라, 그분이 이쪽 지역에 이사오시게 된 계기, 현재 근황 등을 나누면서 한참의 시간이 흘렀을때 왜 중학생반에 대한 거부를 하셨는지 조심스럽게 여쭈어보았다. 그분의 진입구는 아들과 남편의 관계가 아이가 중학교시절일때 가장 심했고, 본인이 제일 괴로웠음을 털어놓으시면서 눈물을 흘리셨다. 현재는 아들이 군대를 간 상황이라 휴전상태이지만 중간에 해결되지 않은 상황이라 마음의 걱정이 여전히 남아있으시다고 표현하시면서 2-3시간 이상 관련된 긴 이야기를 나눠주셨다. 처음에 모르는 상황에서 만…

저는 시든 박넝쿨을 발견한 요나를 피상담자로 만났습니다(요나4:6-9) - 상황: 해가 뜨고 뜨거운 동풍으로 피상담자의 머리위에 태양의 열기로 쓰러질 지경 - 전략: 혼미하여 스스로 죽기를 구함, 죽기를 하나님께 간청하며 성냄 - 구조: 사는 것보다 죽는것이 피상담자에게 낫다고 생각함 - 정신: 박넝쿨을 시들게한 벌레를 보내신/ 상황을 만드신 하나님께 성냄, 차라리 죽겠다고 거칠게 표현함, 성내어 죽기까지 할지라도 자신의 생각(악순환의 욕구/니느웨 멸망)이 옳다고 주장함 질문: 요나의 경우에는 단순히 박넝쿨 뿐 아니라 근본적인 욕구/상황이 있는데, 이런 사람인 경우에는 상자안에 상자, 또 그 안의 상자… 이렇게 생각해도 되는것인가요? 아니면 상자모델은 피상담자에게 한개만 존재하고, 박넝쿨은 그 안에 단순히 몇개의 상황 중에 하나라고 생각해야하는 것인가요?

인간은 늘 육체의 욕심을 가지고 살아 가는데 그것은 성령의 일과는 다른 것이다. 우리는 선순환을 통해 성령의 일을 하는 사람으로 살아가야 하며 피상담자 에게도 그러한 삶을 살 수 있도록 지도하고. 그것조차도 성령께 구해야 할 것이다

상황 - 남편이 술마시면 옛날 남자친구를 언급함 반응 - 아내는 마음이불편하여 피하고싶음 결과 - 남편의. 추궁이 심해짐 욕구 - 아내는 더이상 남편이 자기를 추궁하지 않기를 바람 은혜 - 인간은 하나도 의롭지 않다. 그럼에도 불구하고 하나님의 은혜로 의로움을 얻는다 모든 은혜가아니면 설수없다 결심 - 우리의 모든 추악한 모습을 알고 계시지만 보혈의 피로 용서하여 주신 그 주님의 은혜를 힘입어 하나님의 계획 안에 있는 남편을 받아들인다 실천 - 남편이 제정신일때 존중과 믿음 사랑을 더하여 준다. 술이 취해서 또 다시 반복 되는 일이 있더라도 아내는 본인이 피해자 라는 생각을 버리고 상대방의 아픔을 어루만져주려고 노력 한다. 성령님께 의지 한다 술취하여 방탕한 삶은 주님께서 원하시는 것이 아니므로 술을 먹지 않게 하고, 과거가아닌 현재 성령님의 동행하심에 대한 감사의…

솔직히 강의를 듣고, 이 과제는 시간이 다소 필요한 과제라고 생각했습니다. 피상담자과의 만남으로 배려, 고백, 헌신, 변화까지 바로가기는 불가능한것같고요. 그 대신 저는 최근에 변화의 모습을 보이신 집사님과의 상담내용을 과제로 제출합니다. 만남 전 상황: 처음 집사님과의 상담을 주도한 이유는 어린이부서에 있는 막내딸 때문이였다. 자신의 마음을 친구들과 어른들에게 표현하기 다소 어려워하는 막내딸과 나는 감정카드로 마음을 표현하는 시간을 몇번 가졌다. 엄마인 자신또한 마음을 표현하는데 서툴러 딸을 대하는데 어렵고, 상담시간에 나눈 대화가 궁금하고, 아이가 상담이후 긍정적인 마음을 표현하는데 엄마가 큰 감동을 느끼셨기에 자연스럽게 나와의 만남이 연결되었다. 배려: 마음을 여는 질문들은 대부분 근황으로 시작되어 최근에 제일 에너지와 생각을 치중하는 것들에 대해 여쭤보고 상황을 들어드린다. 교회에서 안부인사만 했더라도 상담안에서의 언어표현과 무의식의 행동은 새로운 분을 만난것처럼 다르…

질문 : 심리상담과 성경적 상담의 차이점을 설명해주세요. 1. 일반 심리 상담은 피상담자를 위로만 하고 쓰다듬기로 끝나서 문제의 근원 뿌리가 해결되지 않아 악순환이 반복되지만 성경적 상담은 정리하며 이해하고 잘못된 것을 바로잡아서 고치는 것으로 악순환을 끊고 선순환으로 갈수 있게 도와준다.  2. 심리상담은 다른 사람의 잘못과 죄로 피상담자가 희생자라고 말하고 위로하고 공감하지만 성경적 상담에서는 희생자인 피상담자가 가해자이기도 하다고 말한다. 3. 심리상담은 피상담자의 문제를 다른 사람에게 책임을 떠넘기도록 돕지만 성경적 상담은 책임전가의 결과는 가시덤불과 엉겅퀴, 원수됨으로 그로 인한 댓가를 받게 된다고 말한다. 4. 심리상담에서는 피상자의 죄를 다루지 않고 모든 기억을 다 끄집어 내고 완전한 치유와 회복이 되지 않고 상담을 마무리하는 경우가 많아 마치 고장난 제품에 대해서 불완전한 분해를 해서 수리가 되지 않고 조립도 되지 않는 것과 같지만 성…

질문 . 성경적 상담의 주요 도구인 하나님의 말씀인 성경을 쓰지 않고 심리검사의 도구를 쓸 경우 문제점은 무엇인가? 1. 심리학적 진단도구들은 제한된 시간과 환경에서는 본질로 나아가는데 오히려 장애가 된다. 2. 심리 검사의 도구들은 상담이 필요한 사람을 진단과 평가하는 해석의 틀을 제공할 떄 사용한다. 3. 심리검사의 해석은 상황에 따라 다르다. 4. 사람들이 많이 이용하는 MBTI 검사는 영역과 유형을 파악하는 정도의 한계가 있다. 5. 심리 상담은 검사 도구를 통해 결과를 알고 변화가 아니라  받아드리도록 한다.

1. 성경적 상담에서 말하는 일반적인 고통의 원인 4가지는 무엇인가요? 자신의 죄떄문에, 타인의 죄때문에, 하나님의 계획때문에, 사탄의 유혹때문에 2, 고통의 원인에 대한 이해추구과정을 설명하시오? 고통은 특별한 사람에게 특수한 상황에서만 찾아오는 것이 아니고 우리가 살아가는 이 세상에는 누구에게나 고통이 찾아온다. 고통 원인에 대한 오해가 더 큰 상실을 갖게 되고 고통의 원인을 올바르게 이해하고 해결하지 못하면 또 다른 문제들을 가지고 오게 되고 더 깊은 병이 된다. 고통이 우리에게 올때 전반적으로 올바른 이해(자신, 타인, 하나님, 사탄)를 하게 되면 우리에게 좋은 결과(회개, 용서, 승리, 성숙)의 열매가 있고 잘못된 이해를 하게 되면 안좋은 결과(강퍅함, 복수, 실족, 퇴보)가 나오게 된다. 기둥을 쌓아 올리는 것처럼 자신, 타인, 하나님, 사탄 네 기둥이 같이 건강하게 같은 높이로 올라가야 한다. 고통의 시간에 올바른 이해를 통해 잘 이겨내고 나면 그 뒤에는 영적 …

기본원리 공부를 끝나면서 제 안에서 혼자 궁금해하고 질문했던 많은 답을 강의와 교재를 통해 찾게 되어 너무 기쁘고 감사합니다. 우리가 주위에 흔히 하고 받은 상담이 ‘기독교 상담마저 심리상담(인지행동주의, 인간중심, 가족치료, 정신분석)과 너무 밀접하게 영향을 받고 있구나.' 절실히 느끼는 시간이였습니다. 심리상담으로 처음에는 좋아지는것 같지만 문제가 해결되지 않던 원인과 한계에 대해 더 깊히 이해하는 유익한 시간이였습니다. 사람은 죄문제로 인해 타락한 부분은 너무나 잘 알고 인정하지만 심리상담 인간중심치료 방법으로 인해 저는 피해자, 희생자인줄만 알고 있었는데, 제가 또 다른 가해자임을 알고 인정하게 되었습니다. ‘죄문제’를 꺼내고 불편하게 생각되는 부분도 처음에는 있었고 그것을 뛰어넘어 그 뒤에 있는 하나님의 은혜와 성장과 발전을 직접 경험하고 싶은 갈급함과 소망으로 성경적 상담 공부를 시작하게 되었는데 “참 잘했구나“ 확신하는 시간도 되었습니다. 공감, 경청, 동일시가 같이 갈…

<훈련> 상황: 아이들을 학교에 보내고 주중에만 집중해서 말씀연구를 하며 기도할수있는 시간이 주어진다. 구조: 아이들이 집에 있을때 부산해지고 뭔가를 챙겨야한다는 생각. 혼자의 시간을 갖기 어렵다는 마음. 순위비중 정신: 아이들이 없을때는 내가 말씀에 찾아가지만, 아이들과 함께일때엔 말씀이 나에게 찾아오는. 어디서나 누구와도 함께 말씀/기도훈련을 하는 마음을 가진다. 전략: 아이들이 집에 있는 날에는 함께 훈련을 하는 시간으로 전략을 세운다. 평소 간단히 하는 큐티 이외에 아이들이 연구할수있도록 쉬운 구절을 가지고 여러 각도로 생각하는 말씀 나눔, 함께 훈련에 동참 <양육> 구조: 사역의 한계 구조: 조직체계 갈등 정신: 조직안에서의 한계만 보는것이 아니라 모든 이웃과 사회의 사람들을 양육하며 이끌어가려는 노력이 필요함을 느낌 전략: 이웃과 사회에 Love, Know, Speak, Do의 생각으로 그들에게 필요한 양육방법을 함께 고민해봄, 양육…

과제1> 1,2,3장읽고 질문 만들고 답쓰기   질문1) 인간으로서 죄를 피할 수 있다고 생각하는가?   죄는 인간으로서의 나의 본성이기 때문에 피할 수 없다. 죄는 내가 생각하고 말하고 행동하는 모든 것에서 나타난다. 죄는 나의 열망과 권위에 대한 반응과 결정을 이끌어 내고 가치관을 바꾸고 소망과 꿈을 조종하며 내리는 모든 해석을 확정 짓는다. 따라서 자기 자신의 어려운 문제를 다루거나 다른 사람들을 돕고자 한다면 모든 경험들을 왜곡하는 죄를 극복하도록 도와야만 하는 것이다.     질문2) 심리학에서 죄를 다루지 않는 이유는?   사람들이 죄문제를 피하는 이유는 죄를 인정하고 싶지 않기 때문이다.   하지만 심리학에서 과거의 모든 기억을 다 끄집어 내는 것은 절망과 환멸로 인한 자기파괴를 가져올 뿐이다. 마치 고장난 제품에 대해서 불완전한 분해를 해서 수리가 되지 않고 조립도 되지 않…

  과제2> 1,2원리 수강 후 소감쓰기   사람은 하나님의 형상에 따라 살아야 한다. 우리가 상담을 할 때 그 대상을 바로 알아야 한다고 생각된다. 사람이 어떠한 존재인가를 바로 알아야만 상담도 제대로 할 수 있다는 생각을 하게 되었다. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았고 하나님 없이는 살 수 없는 존재임에도 불구하고 죄로 인하여 타락한 존재라는 것이다. 하나님으로부터 채움받기보다 창조된 것들로 자신들의 마음을 채우려 하고 다른 사람들을 탓하고 하는 것들은 죄의 결과이다. 죄로 말미암아 하나님의 형상을 잃어버렸다면 피상담자가 하나님의 목적을 따르고 회복할 수 있도록 자신의 정체성이 하나님께 있음을 깨닫고 자신의 잘못을 인정하고 회개하며 하나님께 순종할 수 있도록 돕는 것이 하나님이 기뻐하시는 상담이라 생각된다.  

과제3> 6.7장 읽고 질문 만들어 오기   고통을 통해 얻게 되는 것과 잃어버리는 것이 무엇인가?   고통은 우리의 마음을 보여주고 세상을 직시하게 하며 우리에게 영원한 삶에 대한 소망을 갖게 하며 하나님께 더 가까이 나아가는 계기가 될 수 있다. 따라서 그 고통으로 인하여 다른 사람을 이해할 수 있게 되고 고통당하는 다른 사람을 위로할 수 있게 된다.   반면 고통을 잘못 이해하게 되면 고통 당하는 사람과 삶과 주변 사람들의 삶에 어려움이 따른다. 고통의 시간을 방치하거나 억제하면 더 깊은 병이 된다,  

과제4> 기본원리 과목을 배운 소감문 쓰기     1.     예수님이 상담의 모범이 되시는 이유는 우리의 삶을 구원하셨기 때문이다.   곤경에 처한 사람을 도우려고 할 때 예수님 안에서만 소망을 발견할 수 있고 그분 안에서만 진정한 변화가 가능하다고 말할 수 있어야 한다.   2.     사람은 이 세상에서 고통 당하는 존재이다.   고통, 고난을 좋아하는 사람은 없겠지만 때로는 하나님께서 죄를 범하는 자녀를 회개하게하시고 영적으로 잠자는 자를 일깨우시는 방법으로 고난을 사용하신다. 또한 우리를 하나님의 자녀다운 인격으로 만들어 가시기 위해서 사용하신다. 그러므로 고난은 문제이지만 동시에 믿는 자에게는 기회가 되는 것이다. 히브리서12:11 무릇 징계가 당시에는 즐거워보이지 않고 슬퍼 보이나 후에 그로 말미암아 연단 받은 자들은 의…

  신앙인은 하나님을 향한 시선과 하나님 앞에서의 일상을 통해 칭의 이후 성화의 삶을 살아가는 존재여야 한다고 생각합니다.  성화의 삶은, 우리 안에 뿌리깊게 존재하는 육의 생각-  오랜 세월 켭켭이 쌓인 옛습관-으로 인한 상처와 아픔까지도 하나님 앞에서 회복되고 은혜를 경험하게 인도하며,  하나님께 매일매일 나아가는 복된 삶일 것입니다.    현장에서 인본주의를 근간으로 하는 치료와 상담을  오랜기간 해오고, 강의를 통해 사람들을 만나면서 근원적으로 결코 변화될 수 없는 인간의 죄성과 뿌리깊은 옛습관.  그 상처와 아픔으로 인해 깨어지고 아파하는 가정을 참으로 많이 만나 왔습니다.    사람의 힘으로 무언가를 할 수 있다는 전제가 아닌,  죄인된 우리의 힘으로는 결코 그 무엇도 할 수 없음을 인정하는 겸손한 은혜의 간구에서 진짜 회복이 시작됨을 믿고 무엇보…

과제 1. 성경인물 -  룻 이야기     상황에 대한 이해 - 룻은 원래 선택받은 백성 이스라엘 안에 들어올 수 없는 모압 이방여인 이었다. 남편이 죽고 시어머니 나오미와 둘만 남아, 가진것 없이 나오미의 고향 베들레헴으로 돌아왔다. 낯선 땅에서 떨어진 이삭을 주워 시어머니를 봉양해야 하는 고달픈 삶을 살았다.  인격에 대한 이해 - 남편이 죽자 친정으로 돌아가서 다시 재혼해서 행복하게 살라는 시어머니인 나오미 말에 고향으로 떠난 오르바와 다르게 룻은 어떠한 희망도 보이지 않아도 나오미를 떠나지 않았다. 고향 모압과 친정 가족이 줄 수 있는 안락함과 평안함을 버리고 나오미와 같이 고난을 선택해서 고향땅을 떠났다.  이해할수 없는 고난과 시련에도 룻은  하나님과 나오미를 원망하거나 한탄하지 않고 주어진 삶을 감당하며 살아갔다.  룻은 나오미의 말에 순종했고 공경했으며 아름다운 심성과 따뜻한 마음을 지녔다. …

<어리석음의 악순환>   상황 - 초등학교 저학년 아이가 숙제를 하거나 공부를 할때 선생님이나 부모가 모르는 것을 도와주고 가르쳐 줄려고 하는대서 오는 갈등. 반응 - 아이의 반응은 자존심을 상해하며 다 안다고 말하고 가르쳐주면 짜증과 화를 내고 몸을 가만히 있지 않고 조언과 충고를 듣고 받아들이기 싫어함./ 엄마 - 아이가 부모의 조언을 듣지 않고 반항하는 모습을 보기 힘들고 같은 문제가 개선되지 않아 화가 난 상태  결과 - 아이를 훈육하고 설명하기보다 감정이 상해서 엄마가 일방적으로 아이의 태도를 보고 혼내고, 아이는 자신이 바뀌고 고쳐할 부분은 모르고 그냥 혼나서 속상하고 감정이 상해서  울고 상황은 끝이나고 다시 숙제를 하기 위해 자리에 앉는데 오랜 시간이 걸림. 욕구 - 아이의 욕구 : 감정적인 말과 태도로 자기의 잘못을 고쳐주지 않고 원래 자기가 하고 싶은 것을 하고 하던대로 하면서 칭찬만 듣고 싶은  마…

과제 3. 갈라디아서 5,6장 말씀 분류 및 묵상     1. 상황 - 진리를 순종치 않게 만드는 거짓말하는 자들(갈 5:7), 우리를 부르신 이에게서 나오지 않은 조언(갈 5:8), 다른 마음으로 인해 요동하게 되고 어지럽게 됨(갈 5:10, 12), 육체를 따르는 자들이 성도가 육체를 의지하도록 만듦(갈 6:12, 13) 결과 - 육체의 썩어진 것을 거둠(갈 6:8), 피차 멸망함(갈 5:15) 반응 - 스스로 속임(갈 6:7), 서로 물고 먹음(갈 5:15), 육체의 일을 행함(갈 5:19-21), 서로 격동하고 투기함(갈 5:26)         4. 욕구 - 스스로의 행위로 의로다 함을 얻으려는 노력(갈 5:4), 육체의 욕심(갈 5:16, 17), 본질과 정체성의 상실(갈 5:24)       5.…

상황 - 남편이 술을 마시면 옛날 남자친구를 언급하면서 아내를 힘들게 함.(현재의 고통) 반응 - 아내는 반복되는 상황에서 남편의 마음을 이해하기 보다 남편이 자기를 괴롭히는 가해자, 본인은 피해자로 생각하고 남편이 터무니 없는 트집을 잡으면서 자신을 괴롭힌다고 생각함. (악한 반응)                  결과 - 아내는 본인은 개선할 부분이나 잘못이 없고 억울하고 남편만 문제라고 생각하기 때문에 같은 반응을 보였고 남편은 술만 마시면 같은 문제로 아내를 힘들게 함.(악순환) 욕구 - 아내의 욕구는 편안이며 남편이 더 이상 그 문제를 언급해서 자신을 괴롭히지 않기를(기대), 그렇지 않고 술만 마시면 자신을 힘들게 하는 남편을 보며(실망), 자신의 말을 믿어주길 바라고 수용해주지 않자 남편을 이해할수 없고 마음으로 …

  사례) 주변에 남편과 좋은 관계를 유지하기 어려워 하며 힘들어 하는 자매님이 계십니다.  자매님은 예수님을 믿은 지 몇 년 되지 않으셨고 아직 믿음이 굳건하게 있으신 분은 아닙니다. 남편은 불신자입니다. 육아에 대한 생각도 다르고 돈을 쓰는 문제 남편이 술을 마시기에 가끔씩 음주운전을 하는 문제 등 크고 작은 문제로 의견이 맞지 않아서 갈등상활 가운데 있고 아이들 조금만 더 키우면 이혼은 아니더라도 따로 살고 싶다고 하십니다.  남편분은 성실하시고 경제적인 능력도 좋으시고 술을 가끔 드시지만 아이들과 주말에 야외활동도 하는 가정적인 면도 있으십니다.   성경적 상담의 과정은 결국은 하나님께 나아가도록 한다는 것에 있어서 궁극적으로 본질적인 부분에 까지 깊이 있게 다루어지고 나아간다는 면에서 일반상담과 차이가 있다고 할 수 있습니다. 성경에 근거한 대화를 통해서 심리학적인 개념이나 심리학적이고 인본적인 인간관이나…

     성경적 상담과 일반심리상담이 무엇이 어떻게 구체적으로 다른지 이해했던 과목이었습니다.       성경적 상담의 과정에 대해  앞으로 배워갈 과목에서 더욱 구체적으로 다루어지고 배우는 것인지 궁금합니다.    다양한 사례들과 문제를 어떻게 인식하고 원인을 찾고 방법을 구하고 변화를 형성할 것인지    더욱 심도있게 알고 싶습니다.       일반심리상담에서는 피상담자가 자신의 문제를 꺼내놓을 때 상담자는  긍정해주며 인정해주고 받아주며 공감해주는 모습을 많이 보이는데   성경적 상담에서는 피상담자가 자신이 문제를 (자신의  입장에서 ) 내놓을 때 상담자는 처음에 어떤 태도를 취해야 하는지 궁금합니다.      저는 교재를 다운로드 받아서 a4로 출력해서 보고 있는데…

과제1> 성경인물 속 상황/인격/하나님의 은혜에 대한 이해(다윗) 다윗은 선지자 사무엘이 하나님의 명령으로 이새의 집에 기름을 부으러 갔을 때 형들의 사이에 끼지 못했다. 그는 양을 지키고 있었다.(삼상16:11) 또한 아버지의 심부름으로 전쟁터에 있는 형들에게 갔을 때 엘리압은 다윗에게 교만하다고 하고 마음이 완악하다고 하고 전쟁을 구경하러 왔다고 하며 분을 내었다.(삼상17:28) 오해도 받고 듣기 힘든 말들도 들었다. 사울왕은 다윗에게 블레셋 사람과 싸우기에 능치 못하리라고 했고(삼상17:33), 블레셋 장수 골리앗은 다윗을 보고 업신여겼다.(삼상17:42)     상황: 골리앗의 모욕적이고 치욕적인 말을 들음   큰형 엘리압의 오해와 비난을 들음(삼상17:28)   사울이 무시함(삼상17:33)   골리앗이 업신여김(42절)   골리앗이 자기 신들의 이름으로 저주함(43절) …

과제2> 악순환과 선순환 가정해 보기     *악순환* 상황: 사춘기에 접어든 딸이 엄마의 말에 거부와 저항을 하며 감정적으로 절제하지 못하고 있다.. 지저분한 방을 대신 청소해주면 고맙다고    말하기보다 자기물건 치웠다고 짜증내고, 도시락을 싸주면 맛없다고 안먹고 가져오고, 노크안한다고 짜증내고 자기의견에 동의하지     않으면 항상 자기를 신뢰하지 않는다고 말하니 엄마는 인내하다가 급기야 딸과 언성이 높아졌고 갈등의 골이 깊어져서 냉전으로 이어짐 욕구: 딸이 엄마의 말에 순종해 주었으면 하는 욕구, 엄마의 의견을 존중해줬으면 하는 욕구   반응: 엄마에게 짜증과 반항과 저항을 하는 사춘기 딸을 미워하게 됨   결과: 딸과의 사이가 더 멀어지게 되고 가족의 분위기도 안좋아져 자기중심적인 딸에 대한 미움은 더욱 커짐.   *선순환*  하나…

과제3> 갈라디아서 5,6장 말씀분류 및 묵상     * 상황 1) 진리를 순종치 않게 만드는 거짓말하는 자들(갈5:7) :상황은 현실인식을 왜곡시키며 영향을 미치려한다. 그 속에서는 거짓말하는 자들은 상황을 가지고 우리에게 진리를 순종치 못하도록 설득시키며 회유하고 끊임없이 유혹한다.   2) 우리를 부르신 이에게서 나오지 않은 조언(갈5:8)   3) 다른 마음으로 인해 우리가 요동하게 되고 어지럽게 됨(갈5:10, 12):여러가지 말과 생각으로 인해 원래의 마음은 다른 마음으로 바뀌어지게 된다.   4) 육체를 따르는 자들이 우리가 육체를 의지하도록 만듦 (갈6:12, 13)   * 반응 1) 스스로 속임(갈 6:7): 스스로 오해하게 만들고 자기합리화   2) 서로 물고 먹음(갈 5:15): 서로 공격하고 피해를 입음   3) 육체의 일을 행함…

-심리 상담의 큰 틀은  정신분석, 개인심리, 분석심리, 행동주의. 인간중심, 게슈탈트, 실존주의, 해결중심, 인지치료, 현실치료. 교류분석,합리정서행동 치료 등으로 진단과 치료 방법에 따라 성격이 다양하다. 치료방향과 대상에 따라서도 심리 상담은 크게 성격이 다르다고 할 수 있다. 목적과 대상에 따라 다음과 같은 상담이 있다.   1. 위로 일반인들이 주로 하는 상담법,  적극적으로 귀기울려 들어주고 공감해주는 방식 내담자의 속상한 감정을 푸는게 목적 기초과정으로 쓰인다면 내담자중심 상담이라고 하기도 하고 감정을 출어주는데서 끝나는지 용기를 복돋아주는 단계까지 끌어올리지는 여부는 상담가의 성향과 역량에 달려있음 2. 해결책 상담 내담자가 겪고 있는 고민을 정서적으로 해소하기 보다는 해결책을 제시함으로써 외적인 문제를 제거하여 원인 자체를 없애는게 목적 단순위로 보다는 팩트목력하려는 성향이 상대적으로 큼 고민유형에 따라 혜택을 받을 …