1. 성경 인물 속 상황 : 욥     - 욥은 당대의 의인으로 "의인-축복"이라는 보상교리에 적합하게 많은 부와 축복된 가정을 이루고 있는 사람이었다.        천상의 대화를 통해 하나님께 욥의 순종과 하나님에 대한 신뢰가 욥이 받고 누리고 있는 복에 의한 것임을 언급한 사단에게        하나님께서는 욥의 생명 외에 모든 것을 칠 수 있는 허락을 하신다. 욥은 하루아침에 재산 모두를 잃고, 자녀들의 죽음에 직면했으며       아내로부터 차라리 하나님을 저주하고 죽으라는 악담을 듣고, 지혜자였던 친구들과의 논쟁을 벌인다.    2. 인격(반응) : 욥은 자신의 생명을 저주했고(3:1-3:19), 자신의 고통을 매우 슬퍼하며 욥 스스로가 쉬지 못하고 있는 평온과 안일이 없는 상황에 대해 탄식(3:26)했다. 그럼에도 욥…

성경인물 :　한나   1. 상황에 대한 이해 : 한나는 오랫동안 자식이 없었다. 남편은 한나를 더 사랑해주었지만, 한나는 만족스럽지 않았다. 남편 엘가나의 또 다른 아내인 브닌나로부터 지속적인 괴롭힘을 당했다.   2. 인격에 대한 이해 : 한나는 마음이 괴로워서 여호화께 기도하고 통곡했다(삼상 1:10). 자신의 힘든 마음들을 하나님께 솔직하게 털어놓았다(삼상 1:11). 한나는 여호와 앞에 오래 기도하는 동안에 엘리가 한나의 입을 주목했다(삼상 1:12). 한나는 자신의 어려움을 제사장에게 다 털어놓았다. 엘리제사장은 “평안히 가라 이스라엘의 하나님이 너의 기도하여 구한 것을 허락하시기를 원하노라”고 대답했다(삼상 1:17).   3. 하나님의 은혜에 대한 이해: 한나는 하나님께 은혜를 입길 원한다고 하고 성전을 나왔다. 한나는 상황이 당장 바뀌지 않았지만, 하나님께서 자신의 기도를 들어주실 것이라는 믿음이 있었다(삼상 1:18…

가장 감명 깊었던 부분은 성경적 상담의 모델은 ‘예수 그리스도이시다’는 것이었습니다. 예수님은 누구보다 우리의 마음을 잘 아시고, 들으시고, 지지하십니다. 예수님께서는 강압적으로나, 지시적으로 말씀하신 적이 없으십니다. 질문을 통해 우리에게 친절하게 말씀하십니다. 우리는 예수님의 성품을 본받을 수 있도록 노력해야 하는 것을 배웠습니다.  예수님께서 보여주신 상담원리가 있었습니다. 성경말씀을 인용하시고, 비유를 들어서 설명하시며, 인생의 의미를 밝혀주셨습니다. 또한 인간의 마음을 드러내어 어떻게 해야 하는지 구체적으로 알려주시고 우리를 불쌍히 여겨주셨습니다. 예수님의 상담원리를 잘 기억하면서 성경적 상담을 해야 한다고 생각했습니다.  두 번째로 감명 깊었던 부분은 진정한 변화는 ‘성령의 역사’로 이루어진다는 것입니다. 고통은 특별한 상황에서 특별한 사람에게 오는 것이 아닙니다. 고통은 어떤 상황, 어떤 사람에게서든 찾아옵니다. 성경적 상담사가 된다면 고통을 잘…

  강의를 듣고서 인간은 몸과 마음으로 나눌 수 있으며, 행동은 마음의 상태에 의해서 결정되는 것을 배웠다. 그래서 몸의 문제가 약으로 해결되었다고 해서 문제가 완전히 해결되는 것이 아니며, 행동이 바뀌었다고 마음이 완전히 바뀌는 것이 아님을 알게 되었다. 중요한 것은 행동변화의 목표를 설정하는 것이 아니라, 근본적인 해결책을 얻기 위해 마음의 변화에 집중하는 것이다. 상담을 하다보면 피상적인 것에 집중할 때가 있다. 그러면 본직을 찾을 수 없게 된다. 좋아진다고 해서 방치하거나, 심각해 보이지 않고 그냥 지나치면 여러 방면에서 문제가 다시 발생하게 된다. 성경적 상담은 성경 안에서 근본적인 원인을 찾도록 하고, 말씀으로 새로운 시각과 방향을 갖도록 제시할 수 있음을 깨닫게 되었다.    

   오랜 기간 동안 심리검사와 심리상담의 기법으로 현장에서 사람들을 만나면서 가져왔던 의구심과 질문들이 하나씩 제자리를 찾아가며 얽혀있던 실타래가 하나씩 풀리는 것과 같은 배움을 얻고 있습니다. 책임전가의 결과가 가시덤불과 엉겅퀴, 원수됨으로 나타난다고 하는 비유적 설명이 유한한 삶 동안에 평생 겪게 될 죄의 댓가를 참 잘 표현하고 있다는 생각이 듭니다. 근원적 속성으로 죄를 소유한 인간의 존재 자체가 결국 책임을 하나님과 다른 이들에게 전가하고 싶어하고, 나 자신의 행동이 죄가 아니라는 합리화와 책임전가의 양상이 일으키는 결과를 통찰력있게 바라보고 성경적으로 해석해낼 수 있어야겠다는 다짐을 해봅니다. 앞으로의 강의에서 배움을 얻게 될 부분도 기대와 소망으로 맞이하게 됩니다. 

  사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. 사람은 하나님 없이는 살수 없고, 개인, 가정, 교회, 학교, 직장, 사회 속에서 하나님의 형상을 나타내며, 하나님의 향기를 드러내는 삶으로 사는 것이 우리의 삶의 목적임을 배웠다. 사람은 하나님의 형상대로 살지 못하면 문제가 발생한다. 우리가 하나님 보다 앞서서 행하거나 우리의 생각과 경험으로 하나님의 계획을 판단하면 모든 곳에서 문제가 발생한다. 이러한 문제가 생겼을 때 하나님의 형상을 회복하기 위해 힘써야 한다. 하나님 안에서 문제가 해결될 수 있도록 기도하며 나아가야 한다. 목사님께서 말씀하신 대로 주변에 심리상담이 많다. 그러나 심리상담은 우리의 마음을 위로하고, 받아들이고, 만족시켜도 근본적인 문제는 풀리지 않고 변하지 않는다. 내 삶에서 무너진 모든 것을 회복하려고 노력해야 하고, 하나님 앞에 가서 어떤 문제가 있는지 찾아야 한다는 것을 깨닫게 되었다. 

1. 하나님이 그분의 형상대로 지으신 나 자신을 있는 그대로 사랑하나? 나 자신을 어떻게 생각하고 있나?  하나님은 자신의 모양과 형상대로(창세기 1장 26~27절 말씀) 흙을 빚어 사람을 창조하셨다. 사람은 하찮은 흙으로 만들어졌지만, 하나님이 직접 빚으시고 그분의 ‘생기’를 불어 넣어 생명을 주신 존재이기에 그분의 존귀한 걸작품이다. 우리는 험난한 세상 속 인생의 여정을 걸어가다 보면, 여러 상황과 환경들을 마주하게 되고, 그로 인해 스스로에게 채찍을 가하며, 옥죄이면서 부정적인 감정에 빠지게 되는 경우가 있다. 우리는 인간이기에, 하나님의 생기가 없이는 흙먼지에 불과하다. 하나님의 손에 붙잡혀 말씀대로 순종하며 살아갈 때 온 세상이 흠모하는 아름다운 존재로 빛을 발하게 될 것이다.   2. 난 죄를 바로 인정하나? 아님 변명하나?  하나님의 명령을 거역한 아담과 하와는 “내가 네게 먹지 말라 명한 그 나무 열매를 네가 먹었느냐?”하시…

  1. 하나님의 형상대로 지으심을 받은 사람의 삶 가운데 문제가 발생할 때 가장 먼저 시작해야 할 것은 무엇인가.       - 하나님의 형상에 따라 지, 정, 의를 통해 하나님 안에서 인생의 의미와 목적을 발견해야 하는 것이 인생이다.        하지만 하나님의 형상을 따르지 못할 때 문제가 발생하게 되고, 그 때는 다시 하나님의 형상을 회복해야 할 때이다.        모든 문제에서 가장 먼저 시작해야 할 것은, '하나님 없이도 넉넉하게 살 수 있다는 생각이 잘못임을 고백'하는 것이다.        하나님께서 인간을 창조하실 때, 하나님 안에 거하고 하나님을 따를 때만 온전한 삶을 살아갈 수 있도록 만드셨기 때문이다.    2. 창세기 1장 28절을 기록하고, 이 말씀을 통해 우리가 찾을 수 있는…

  성경적 상담의 첫 스타트. 101개론을 듣고 나서 많은 깨달음을 얻게 되었다. 그동안 알아왔던 심리상담들이 효과적이지 못하고, 그렇게 상담을 해서든 인간의 본질적인 문제를 해결함 받지 못하다는 것을 알게 되었다. 지금껏 습득한 심리상담들의 베이스들을 한번에 없애기란 쉽지 않겠지만, 일반 심리상담들을 기초로 하지 않고, 성경적 상담의 베이스를 두며 차근히 성경적 상담을 배워나가야겠다.   

  하나님께서 제게 허락하신 삶의 현장과 사역 가운데에서 성도들의 고민, 내담자들의 아픔, 강의로 만나는 가정들과의 시간 가운데 세월이 쌓여갈수록 생기는 고민과 생각들이 있었습니다. 사실은 그 고민과 생각들이 있었기에 30대와 40대의 시간을 버텨왔고 걸어온 것도 같습니다.  무엇보다도, 센터를 운영하며 부모교육, 아동심리상담이라는 도구를 가지고 세상 속에 살아가다보니 '교회를 다니고 있다'고 하지만 (상담사에게는 오픈할 수 있는) 삶의 문제와 일상 가운데 해결되지 않는 문제들을 돕고 지원하면서도, '상담현장에서 이렇게 돕는 것이 최선일까?', '신앙생활을 하고 있지만 삶의 영역까지 적용되지 않는 문제를 어떻게 도와야 할까?'라는 고민을 자연스럽게 해왔던 것 같습니다.    상담을 한 여러해가 지나 사역으로의 복귀 부르심이 있었고, 사역과 센터운영을 함께 감당해오며 지난 4년 간 이런 고민은 더욱 구체화되었고 교회 현장에서 쉽게 드러내지 않…

[101개론] 과제3: 성경적 상담의 과정과 효과를 생각해볼 때에 주변의 문제를 어떤 식으로 해결해 나갈 수 있을지를 사례를 들어 기록하기   성경적 상담의 과정과 상담진행의 8단계, 각 단계의 효과를 연관 지어 정리해 보았습니다.   ★전제★ •성경적 상담이란 ‘상담자가 성경에 근거한 대화를 통해 피상담자가 하나님께 나아가도록 돕는 것’   1.     문제인식 : 새로운 해석으로 문제의 본질을 인식 1)    문제의 영역파악 : 개인, 가정, 교회, 학교, 직장, 사회 2)    문제의 유형파악 : 우선순위, 합의진로, 선악선택, 상하조직, 인간관계, 마음심층   2.     원인이해 : 피상담자의 진정한 문제의 근…

남자 장년층으로 부모로 부터 믿음으로 성장헀지만 사회 생활을 하며 믿음을 떠나 살면서 사업에 어려움을 겪으며 가진자에 미움과 분노가 있으며 지금은 지난 사업을 다시 복권하기 위하여 생각은 하고 있지만 실제적으로는 재기가 쉽지 않은 상태임을 알고 있습니다    개인적인 문제와 사회에 대한 마음심층의 문제 영역으로 분류할수 있겠습니다   먼저는 마음으로 그를 사랑하는 마음과 듣고 이해하는 마음으로 다가가며 섬기며 그 가 마음의 진입구를 찾아 그 마음의 욕구를 아는것이 중요함을 느낌니다   욕구를 하나님의 은혜로 연결을 하고 마음의 결단과 결심을 통해 주님의 은혜의 자리로 나아갈수 있도록 기도로 도우며 성령의 도우심으로 변화의 삶으로 부모님의 신앙의 길과 은혜의 자리로 나갈수 있을 것입니다

  목회자의 자녀로 살면서 힘들게 목회하시는 부모님을 보며 내 마음속에 늘 안타까움이 많았다.  작은 교회를 개척하시면서 행복하고 좋은 일들도 있었지만, 힘든 고난과 역경이 수도 없이 찾아왔었다.  하지만, 그러한 역경과 고난 속에서도 부모님은 하나님이 세워주신 교회를 위해  하나님께 날마다 기도로 간구하며, 하나님의 말씀 앞에 순종하시며 나아가셨고, 지금도 최선을 다해 그 목회의 길을 걸어가고 계신다.  목회의 현장 속에 여러 사역들을 감당해 나가고 계시지만, 그중에서도 성도 한명 한 명을  말씀으로 가르치시고, 양육하시는 사역을 예로 들어보려고 한다.   크나 큰 어려움들이 성도들에게 찾아오면, 성도들은 교회보다도, 하나님보다도 세상의 것을 더 의지하며,  교회를 나오지 않게 된다. 믿음이 있었던 성도님들 마저도 등을 돌리고 교회를 떠나게 된다.  그러면 목회자로써는 사…

  최근에 교제하며 삶을 나누고 있는 자매의 사례 가운데 현재의 문제를 어떤 식으로 해결하도록 도울지에 대한 고민을 해 보았습니다.    자매는 목회자 가정에서 태어났고, 20대-30대 결혼이 3번 실패를 겪는 동안 친정어머니와의 고통스러운 관계가 계속된 아픔을 갖고 있습니다. 고압적이고 가부장적인 목회자였던 아버지는 딸의 반항적 태도에 대해 전적으로 어머니의 잘못된 교육방식을 탓했고 자매가 결혼을 하기로 했던 형제들과 반복적으로 결혼이 깨지고 처음 1-2번째 결혼의 경우 친정부모님의 잘못된 개입방식으로 어려움을 겪었고 결국 3번의 실패를 겪은 후에 부모님께서 자매가 선택한 남편의 어떠한 조건에도 문제제기를 하지 않으셨다고 했습니다.    자매는 교회 안에서 만나거나 부모님을 통해 소개받은(주로 목회자들을 통해) 형제들과 여러번 결혼을 실패하는 동안 결혼 자체와 교회 안에서 신앙생활을 하고 있는 형제들에 대한 깊은 불신…

  우리 주위에는 여러가지 심리상담들이 있다.  그 중에서 2강에서 나온 심리상담 4가지, 인지행동주의, 인간중심주의, 정신분석, 가족치료에 대해서 살펴보고자 한다.  1. 인지행동주의 : 인지행동주의 상담에서는 겉으로 들어나는 행동, 표면적인 행동의 변화에 초점을 맞춰 상담을 진행한다.  하지만, 인간은 하나님 없이 자신의 노력을 통해서 인간의 행동이 절대로 변화될 수 없다는 것을 알게 되었다.  2. 인간중심주의 : 인간중심주의 상담에서는 한 인간을 최우선으로 하며, 한 사람 한사람에게 능력이 있고, 변화될 가능성이 있다고 본다.  인간중심주의 대표적인 철학자 로저스가 있다. 지금껏 로저스의 상담관을 기반으로 상담해왔다.  하지만, 인간은 태어날 때부터 죄성이 있기 때문에 스스로를 구원할 수 있는 가능성은 존재하지 않다는 것을 알게 되었다.  인간은 자체가 무엇인가를 해낼 수 있고, …

‘심리학적 상담 이론의 문제’를 강의 내용 위주로 정리하고 그에 대한 저의 생각을 적어 보았습니다.   1)    인지행동주의    정상적인 행동과 부적응적 행동이 학습과정을 통해 획득되는 것으로 여긴다. 인간의본성을 선과 악의 가능성을 모두 지니고 있다고 보며, 인간이 자신의 노력으로 의를 이룰 수 있다고 주장한다는 점에서 창조, 타락, 구속의 기독교적 세계관과 배치된다.   → 하나님의 존재에 대한 무지와 그의 형상이 훼손된 마음상태에서 죄를 적극적으로 거절하지 않는 태도를 취함으로써 부적응적 사고와 행동이 습관이 되어 자신과 타인의 삶을 어렵게 하는 문제들이 발생되는 것이라 생각한다. 이와 같은 근원적 이유를 먼저 인지하지 않고 단순히 표면적인 행동만을 개선하는 것은 영구적인 개선효과를 기대하기 어렵고 같은 이유의 다른 문제가 계속적으로 발생할 가능성이…

[101개론] 과제2 :우리 주변에 있는 심리상담은 어떤 것이 있는지 살펴보고 그 내용을 기록하기   <미술심리상담>   다양한미술재료와 창조적인 활동을 통해감정을 표출함으로   스트레스완화, 심리적안정, 사고의확장, 건강한상호작용을가능하게하며   미처인식하지못했던자신과  타인에대한새로운시각을가지게합니다.     특히, 감정을말로전달하기어려워하는아동에게정서를표현할 수있게할수있으며   자신을 쉽게드러내지 않는개인에게비언어적인 표현도구로서   무의식적표현을통해해소감과 치유를경험할수있습니다.     <연극치료>   연극치료는 연극의 요소 및 기법을 이용하여 참여자의 성장과 정신건강을 돕는 예술치료입니다. 극적현실 속에서 참여자의 경험을 재현하고…

  신앙인은 하나님을 향한 시선과 하나님 앞에서의 일상을 통해 칭의 이후 성화의 삶을 살아가는 존재여야 한다고 생각합니다.  성화의 삶은, 우리 안에 뿌리깊게 존재하는 육의 생각-  오랜 세월 켭켭이 쌓인 옛습관-으로 인한 상처와 아픔까지도 하나님 앞에서 회복되고 은혜를 경험하게 인도하며,  하나님께 매일매일 나아가는 복된 삶일 것입니다.    현장에서 인본주의를 근간으로 하는 치료와 상담을  오랜기간 해오고, 강의를 통해 사람들을 만나면서 근원적으로 결코 변화될 수 없는 인간의 죄성과 뿌리깊은 옛습관.  그 상처와 아픔으로 인해 깨어지고 아파하는 가정을 참으로 많이 만나 왔습니다.    사람의 힘으로 무언가를 할 수 있다는 전제가 아닌,  죄인된 우리의 힘으로는 결코 그 무엇도 할 수 없음을 인정하는 겸손한 은혜의 간구에서 진짜 회복이 시작됨을 믿고 무엇보…

  [101개론] 과제 1 : 신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는 무엇인가?    신앙인은 늘 하나님과 동행하고, 하나님이 주신 말씀 앞에서 날마다 순종하며 나아가야 한다.   하지만 우리는 나약하고 부족한 인간이기 때문에, 우리는 태어날 때부터 죄성을 갖고 태어난 존재이기 때문에,  이러한 인간된 죄성을 인정하고 받아드리며, 하나님께로 나의 죄들을 구하며 죄로인해 생겨난 문제들을 해결함 받을 수 있도록  하나님께 간절히 구하며 기도하며 나아가야 한다.  하나님께 가까이 나아갈 수 있도록 도와주는 것이 바로 성경적 상담임을 알게 되었다.  1강에서 배운 것처럼, "성경적 상담은 신앙과 생활을 연결해주는 연결고리가 된다"고 하였다.  성경적 상담은 문제 속에서 진짜 문제를 알게 되고, 그 문제 속에 근원을 깨닫게 되며, 궁극적인 필요인 은혜를 경험하여, 문제해결과정을 통해…

[101개론] 과제1: 신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유 태어나기 전부터 저는 모태신앙인으로 자랐습니다.어머니는 독실한 불교신자로 불교계에서는 스님정도의 실력을 갖추신 분이셨습니다. 학창시절6년동안 어머니와 저는 절에서 생활을 하게되였습니다. 아침저녁으로 부처에게 절을 해야된다는 절대적 강요에 의해 저는 마음없는 의식행사를 하며 지냈던 시절을 불행한 삶으로 기억이 됩니다.부모의 신앙에 따라 왜 믿어야 하는지조차도 모른채 당연히 그렇게 해야만 되는게 나의 삶이구나 하는 생각속에서 청년시절을 허무하게 보내게 되였습니다.그러한 수로보니게 여인을 만나주신것처럼 저에게도 위로와 사랑의 주님으로 만나주셨습니다. 모태불교가정에서 자라오면서 가졌던 감정과 하나님을 인격적으로 만나고서 새롭게 주어지는 나의 감정은 천국과 지옥의 차이였습니다. 감정이 죽은채로 부처에게 절을하며 살았던 과거속에서는 소망이 무엇인지를 모른채 하루가 외로움 그자체였으나 주님을 영접한후에 나의 삶은 모든게 …

[101개론] 과제1 :신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는 무엇인가? 오유정   신앙인에게성경적상담이필요한이유는무엇인가?'     예수님을 주로시인하고 마음으로믿어 구원을 얻어영생을얻게되었는데,   현재 이세상을 살아가면서주어지는여러가지 문제들 앞에서는 무기력해지는 모순된 모습들을 마주하게된다.   게다가 신앙인으로서마음에 문제가있다고하면믿음에 문제가있는것같아부끄럽고, 죄의식을느끼게되는사회적 분위기속에 스스로 그문제를들어내지 못한채 꽁꽁묻어 두다 더 큰마음에 병을만들어내는 경우도 보게된다.   하지만 신앙과생활은결코 분리되어질수없음을안다.   삶에여정&…

[101개론] 과제 2. 심리상담의 문제를 통해 우리 주변에 있는 심리상담은 어떤 것이 있는지 살펴보고 그 내용을 기록하기   상담학의 종류는 정말 다양하지만, 그 중에서 나는 “긍정 심리학”에 대해서 이야기 해보고 싶다.   우리 안의 긍정심리학은 정말 다양하게 들어와 있고, 그 대표적인 예가 책 <시크릿> , <연금술사>, 기독교안의 긍정심리학이라면 나는 조엘오스틴 목사의 (긍정의 힘). (잘되는 나)를 꼽고 싶다.   이 긍정심리학은 대단히 매력적인 것 같다. 우울하고 암울한 세대에 힘을 주기도 하고, 무기력한 사람들에게 희망이 되기도 하는 것 같다. 그런데 이 긍정심리학은 그 주체가 내 자아가 되는 것 같다. 잘되고 성공하고 희망적이고 매사에 긍정적인 것은 좋으나 하나님의 뜻과 그분이 주체가 되는 대신에 나라는 자아의 기대감과 희망감과 내가 원하는 바를 긍정적으로 선포하고 바라고 희망하는 것인 것 같다. …

  저는 삶이 빨리 변화되었으면 좋겠다는 마음에 계속 행동적인 변화만을 더 집중하게 되었는데, 그렇다보니 본질적인 변화에 대한 노력을 소홀히 하거나 또는 아예 본질이 흐려지기도 했다는 것을 알 수 있었습니다. 결국 마음의 문제는 우상숭배의 죄를 해결해야 한다는 것이 많이 와닿았습니다. 현재 제 삶속의 문제들도 결국 더 얻기를 원하는 우상숭배의 문제임이 깨달아집니다. 뭔가를 더 얻고 더 잘하려고 하는 문제를 해결하기 위해서는 어떤 것을 행동해서 바꿀것이 아니라, 계속적으로 마음을 들여다보고 직면하며 마음을 바꾸어야 함을 깨닫습니다. 그리고 앞으로 나의 삶의 방향성이 나를 만족시키기 위한 삶이 아니라, 하나님을 위한 삶을 사는 쪽으로 바꾸어야 된다는 것을 알게 되었습니다. 상담 또한 나의 어떠한 것을 채우기 위함이 아니라 하나님이 부르신 계획과 목적을 더 바라보며 하나님의 마음을 잃지 않도록 목적을 분명히 해야 우상숭배에 빠지지 않을 수 있음을 다시 한 번 기억하게 되었습…

금지, 환경, 사명이 깨어질 때 부르심의 의미도 상실된다는 성경적 관점을 통해 나의 인생을 다시 재조명해보게 된다. 꽤 오랜시간동안 나의 깨어진 환경에 대해 이해하지 못하고 부정적으로 생각해 왔다. 그로 인해 내가 해야할 일에 대해서도 힘을 내지 못했고, 오랜시간 방황하며 살아온 것 같다. 그런데 깨어진 환경조차도 하나님의 부르심의 한 조각이라는 것이 새롭게 와닿았다. 깨어졌더라도 환경, 사명, 금지가 중심으로 모아질 때 하나님이 나를 왜 창조하셨고 어떤 목적을 두셨는지 알게 될 것 같아 기뻤다. 또한 내가 이런 과정을 잘 거친다면 앞으로 내가 만날 피상담자들의 환경이 도무지 다시는 회복할 수 없을 것 같이 깨어져 보일지라도 그것을 부르심의 관점으로 보게 되지않을까 싶다.   원리 2의 내용에 대해 배우면서 모든 사람은 죄로 인해 타락했고 그 결과로 문제가 생긴 것이라는 것은 잘 이해가 되었지만, 그렇게 타락한 한 사람의 죄(욕구)를 다루는 문제가 어렵게 느껴지기…

진정한 변화는 상담사의 능력이나 기술로 변화하는 것이 아니라는 것이 깊이 와닿았습니다.   실제로 상담을 하다보면 저도 모르는 사이에 각 4과정과 8단계를 하나의 기술이나 스킬정도로 여기며 상담을 진행하려는 태도를 보게 됩니다. 일부로 그러는 것은 아니지만 저절로 그런식으로 흘러가게 되는 것을 느끼면서 무언가 중요한 것이 빠진 느낌을 자주 받곤 합니다. 그랬을 때 곰곰이 생각해보면 알게 되는 것이 ‘제가 하려고 하는 마음’이 강하기 때문에 저의 상담 스킬이나 실력이 부족함에 더욱 집중한다는 것을 알 수 있었습니다. 그것에 더 집중할수록 상담이 더 부진하게 되는게, 그것이 제 마음안에 ‘나는 실력이 부족하다는 두려움’을 유발하기 때문입니다. 그런데 7장에서 진정한 변화는 상담자의 능력이나 스킬로 인해 일어나는 것이 아니라 전적으로 성령의 역사로 이루어진다는 것이 마음 깊이 와닿습니다. 때때로 상담이 잘 진행된 것 같이 느낄 때가 있는데 그것이 상담의 능력이나 기술의 …

KNOW 난.. 네가지과정에 골고루 약한부분 조금 강한부분이 두루두루 섞여있는것 같다 1.자료수집의 목표: 성경적상담을 배우면서 인격(감정과 욕구)을 이해하는법을 알았으나 피상담자의 자기인식과 이해가 생기도록 돕고 격려하는것이 어렵다 2.자료수집시 전제의 문제: 여기서는 온통 약한부분만... 나의 경험을 상담에 끌어들여서 피상담자를 해석하고 충분한자료없이 피상담자를 내방식으로 가정하고 해석한다 3.질문을 통한 자료수집과정: 세심한 관찰은 잘하지만 때론 유도심문,추궁조의 질문을 통해 자료수집을 하려고 한다 특히 감정이입이 잘되니 피상담자와 상담자의 관계에 주의가 많이 필요하다고 생각한다 4.자료를 성경적으로 조직함: 성경적인 해석이 나의관점 피상담자의 관점이 아닌 아버지의 관점으로 성경적틀에 넣는것 이해하는것이 어렵지만 아버지랑 친밀한중에 틀을 잊지않으면 쉬울꺼라 생각한다 하지만 이친밀함이 지속되려면 나의 의지도 중요하다 난 요즘 내의지가 가장 …

상황:  선물로  킨들을 받은 아들, 책을 보게 하였더니, 재미로 보는 만화책들 위주로 다운받아 보기에, 주말에만 보자로 제안했더니 반발하며 자기가 재미있게 보는 것들만 뺏어 가고 제한 한다며 반발한다. E: 당신의 마음을 점검하라 아이가 좋은 양질의 책을 보기를 원하는 마음이 있다. 재미로만 있는 책을 함께 두면 (만화책 같은) 그것만 보려 하기에 주말에만 보게 하고 평소에는 다른 책들을 읽기로 정했다. 함께 의논해서 정했다고 생각했는데, 똑같은 문제가 발생해서 그렇게 제안하였더니 예전 일들까지 이야기 하며 부모인 우리가 자기가 원하는 것을 못보게 한다고 이야기 하며 불평하기에 여러번 대화를 나눴음에도 아직도 부모인 우리의 마음을 알지 못하는 것에 답답하단 생각이 들었다. N: 당신의 부르심을 깨달으라. 부모로써 맡겨진 자녀를 지혜롭게 잘 양육해야 하는 부르심이 있다. 옳다고 생각하는 것에 여러…

examine;마음점검.남편의 분노와 비난을 두려워하여 직면하기보다는 무반응을 심ㅇ택함으로 관계가 점점 악화되었다 2.note;부르심.나를 아내로 그의 옆에 세우심은 하나님의 진리의 말씀을 듣고 따라가는 자가 되도록 하나님의 사랑으로 권면하여 그의 죄를 직면케하는 데 있다. 3.check;나의태도.근본적인 하나님의 관점 아닌 그때 그때 남편의 분노를 피하기를 원했으며 나를 방어하기에 급급했다. 4.own;나의 죄인정.남편을 구속적인 사랑으로 보지 못하고 용서치 못하고 비난했다.내가 죄인인 것을 잊고 의인으로 착각했다. 5.use;말을 지혜롭게 사용하기.그의 아버지께로부터 물려받은 죄와 악의 문제를 하나님아버지께로 가져갈 때 해결이 된다는 것을 전하고 싶다. 6.reflect;성경말씀인용.만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라 이를 누가 능히 알리요마는 나 여호와는 심장을 살피며 폐부를 시험하고 각각 그 행위와 행실대로 보응을 하나니;렘17;9,10 모든 사람이 죄를…

지금 대학 재학생인데 하루하루 너무 힘들어 죽겠습니다. 극심한 우울증, 사회공포증, 사람들과 말 섞는 것도 힘들고 모든 것이 다 힘들고 두렵고 고통스러워요. 도움받을 곳이 없을까요? 생명의 전화, 정신과, 정신건강증진센터, 사회복지시설 빼고요.   답변- 우울함과 대인관계로 인해 어려움을 겪고 계시는군요 또한 이러한 상황을 극복하기 위해 도움받을 곳이 없어서 더욱 힘들어하시고요. (발단) 하지만 근본적 원리가 되는 길을 찾는다면 님은 이러한 문제들을 극복할 수 있을 뿐 아니라 이 세상에서 자신의 삶의 목적도 알 수 있게 되어 희망과 용기를 가질 수 있습니다. (전개) 자동차에 문제가 있을 때 이것을 설계하고 만든 사람이 그 문제에 대해 가장 잘 알고 있습니다. 마찬가지로 세상과 나를 지으신 위에 계신 분과 인격적으로 만나고 말씀을 듣고 도움을 구하는 것이 마땅하지 않을까요. 님이 언급한 기관을 거절한 것은 아마도 근원이 되신 분에게 다…

본 글을 읽으면서 여러 가지를 생각해보았다. 18c부터 밀어닥친 계몽주의.합리주의.경험주의등의 영향으로 기독교계 일대 변혁이 있은 후 너무나 많은 것들이 변해버렸다. 자유주의 신학에 심각한 몸살을 앓은 1900년대를 거쳐 지금 우리는 모든 사상과 가치를 지배하는 심리학의 지배하에 살아가고 있다고 해도 과언이 아닐 듯하다. 무엇인가 이미 거대하게 형성된 주류를 향해 반운동을 벌인다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 그런 의미에서 제이 아담스가 기독교내의 반심리학 운동을 전개하였다는 사실에 먼저는 존경하는 마음을 보내고 싶다. 그가 세운 6개의 이론을 읽으며 함께 고개를 끄덕이며 공감했고, 하지만 전문가들과의 논쟁에서 패배하였다는 글귀를 읽을 때는 무척 속이 상했다. 지금도 여전히 심리학은 영향력과 지배문화를 형성하고 있다. 1990년대부터 보수적 상담운동이 다시금 활기를 되찾았다고는 하나 성경적 상담이 지금보다 더 견고히 자리 잡고 잘못된 것들의 위치를 바로 잡으…

<음악세션 강의 소감문>   인간의 세 가지 심적 요인인 지 정 의를 감안한 3가지 세션 중 하나인 음악세션은 음악을 통해 상담을 이끌어 내는 노력과 효과를 확인하는 귀한 시간이었다.    상담이 효과적으로 충분히 진행된다면 세션상담이 꼭 필요한 것은 아니지만 피상담자의 마음과 생각과 처해져 있는 상황을 다른 환경 속에서 다각적인 측면으로 살펴 봄으로써 전에는 볼 수 없었던 면들을 관찰할 수 있음에 큰 의미가 있음에 공감이 된다. 또한 상담 중에 피상담자의 마음이 열리지 않거나, 같은 내용의 이야기가 반복되거나 상담이 막히고 어려움에 봉착했을 때 인간의 지정의를 자극하는 상담세션은 상담의 흐름에 물꼬를 트는 귀한 역할임을 확인하며 특히 감성을 자극하는 음악세션의 장점을 경험했다.   음악세션의 유의할 점은 음악치료와의 다른 점을 분명히 인지하고 있어야 함을 보게 되었다. 음악감상이 치료적 효과를 가지고 있고 음악자체가 사람…

분량: 적절함 4  요약: 우수함 5  내용: 잘짜여져 있음 5   반응: 수용적임 4   =>  18 <위기의 십대 기회의 십대>를 읽고과       목 : 상담학학       과 : Dcc담 당 교 수 : 윤홍식교수학       생 : 신 용목제  출  일  : 2011년 6월 30일<들어가는 말>  내가 아는 목사님의 십대 자녀를 키우는 이야기를 듣고 있으면 시간가는 줄 모르고 듣게 된다. 그리고 아직 유치원다니는 ‘우리 자녀들이 그들의 나이가 되면 어떻게 될까’? 에 대한 고민도 잠시 생긴다. 십대들은 정말 구제불능인 것인가? 그럼에도 다시 비전과 희망을 품을 수 있는 새로운 시각을 갖…

<평가> 분량: 매우 충분함 5   요약: 잘 되어 있음 5    내용: 전반적인 내용을 잘 포괄하고 있음 5   반응: 적극적이며 순응적임 4    =>  19   상담학 레포트 1                『 영혼을 살리는 말 죽이는 말』을 읽고                       (폴트립 지음 / 윤홍식 옮김  /디모데)과    목 : 상담학학    과 : Mcc담…

<평가> 분량: 충실함 5  요약: 잘 정리되어 있음 5 내용: 구성이 잘 되어있음 5 반응: 주장이 뚜렷하고 적극적임 5    => 20   <성경적 상담의 원리와 방법>을 읽고과       목 : 상담학학       과 : Dcc담 당 교 수 : 윤홍식교수학       생 : 신 용목제  출  일  : 2011년 6월 30일<들어가는 말>  성경적 상담이라는 과목을 처음 접하게 되었다. 말로는 들어 봤지만, ‘일반적 상담이나 심리학과 과연 얼마나 차이가 있을까?’를 생각해 보기도 했다. 목회 사역을 하면서 그야말로 맨땅에 헤딩을 해 보았는데, 상담이라는 것을 통해서 과연 하나님이 사람들을 변화시킬…

<평가> 분량: 매우 충분함 5   요약:  매우 충실함 5  내용: 매우 구체적임 5   반응: 적극적임 5    => 20   상담학 레포트 2                    『 성경적 상담의 원리와 방법』을 읽고                        (황규명지음 / 바이블리더스)과    목 : 상담학학    과 : Mcc담당교수 : 윤홍식 교수작 성 자 …

  요즘 내년에 퇴사를 앞두고 고민이 많은데 이번 진로상담강의가 참 시기적절하다고 느껴졌다. 나는 늘 진로를 오래기도하지않고 성급하게 결정해왔는데, 직장의 문제를 차분하게 효과적으로 고민하고 연구할 때 평생의 결실로 나타난다는 교재 내용이 정말 와닿았다. 이런 작업을 하지 않으면 평생 갈팡질팡 고생하게되는 것 같다! 나는 편함의 욕구, 쉬운 길로 가고싶다는 욕구에서 직장 선택을 해왔기기에 결국 회피해왔던 문제를 해결하지 않았기 때문에 다시 맞딱드렸다. 묵상을 할 때 한없이 뒤로 미루게 되는 것도 이미 감정을 갖게 되어 결정을 내릴 수 없게 된 상태라서 결정을 미루려고 한다는 것도 알게 되었다. 이제 도돌이표 같은 악순환의 굴레를 이제는 끊어내고 진로에 관해서 철저하게 하나님의 인도하심을 깨닫고 순종하고 싶다.  

  진로상담 과목은 다른 과목보다 많이 어렵게(?) 느껴졌다.  일단 '진로'라는 용어가 학교나 사회에서 사용하는 개념과 약간 다르게 인도하심으로 연결지어서 생각해야 했고, 자신, 타인, 하나님이 원하는 것을 나타내는 원과 그 원 속에 포함된 4~5개의 개념들을 연결지어 이해하려고 강의를 두 번씩 들었지만 완전히 이해된 것은 아닌 것 같다.    나의 매일의 삶은 내 생각, 내 뜻이 아닌 하나님의 인도하심을 따라 하나님의 뜻에 합당한 삶을 살아야 하는 것!  나는 선택적인 일에서 더 나아가 필수적인 일을 지향하고, 타인과의 관계에 있어서도 상대가 악을 주도하는 것 같음을 접했을 때도 그에게 더 들어가 그 속에 선을 주도함도 있음을 아는 것이 중요하다. 그리고 하나님을 만남에 있어서도 하나님이 하신 모든 일 경륜에서 나아가 하신 일에 뜻을 입힌 섭리를 깨닫고, 하나님의 말씀 계명에 순종하며, 더 깊이 나아가 하나님의 계시를 경험하며,…

성격적 상담의 기본원리 공부를 통해서 시야가 조금씩 밝아지고 있는 느낌이 든다. 상담을 할 때 필요한 성경적 상담의 원리들을 잘 숙지하는 것이 중요하다는 생각이 들어 잊지 않기 위해 풀어 적어본다. 이와 같은 원리가 상담자의 마음속에 녹아 있을 때 본질에 맞는 상담을 할 수 있을 것이다.  1. 사람은 하나님의 형상대로 지음을 받았다.  2. 그런데 이 사람은 죄로 인해 타락하였다.  3. 타락한 사람은 죄성으로 말미암아 이 세상에서 고통받는 존재이다. 4. 사람들이 받는 고통의 문제는 마음의 문제이다. 5. 상담의 주요 도구는 하나님 말씀인 성경이다. 성경말씀을 통해 하나님의 형상으로 창조된 모습으로 변화되며 하나님을 향해 나아가게 된다. 6. 성경적 상담의 모범은 예수 그리스도시다. 7. 진정한 변화는 성령의 역사로 이루어지므로 상담자는 성령님의 도우심을 구하며 성령님의 인도를 따라 상담을 진행한다.   강의를 통해 들은 내용 …

* 자신의 신앙생활 평가 기록하기   <훈련> 1. 상황   42년간 몸 담은 교직생활 퇴직을 앞두고 퇴직하면 나는 무엇을 해야 할까?  나의 계획이 아니라 선한 목자되신 하나님께서 부르신 그 일을 하고 싶었다. 그래서 하나님의 인도하심을 기다리며 기도만 하고 있었다. 2. 구조  그런데 퇴직 바로 직전에 성경적 상담을 알게 되었고 상담 과정 1학기를 등록하여 배우기 시작하였다. 3. 정신  퇴직 후 허전하면 어쩌지? 시간이 많으니까 게으름으로 무너지면 어쩌지? 이런 염려가 있었던 것이 사실이다. 그런데 성경적 상담 강의 듣고 과제하고 세미나 듣고 허전할 시간이 없다. 오히려 퇴직 전보다 어떤 면으로 더 알차고 보람된 생활을 하고 있는 것 같아 매우 뿌듯함을 느낀다. 성경적 상담을 공부하면서 나의 성경적 가치관과 일치되어 너무 감사하다. 무엇보다 나의 삶에 적용하며 어떤 훈련보다 더 큰 변화를 이루고 있음에 놀라…

* 성경적 가정 상담을 배운 후 소감(감사한 점, 아쉬운 점, 바라는 점 등)   성경적 상담을 공부하게 하신 하나님께 감사올립니다.  성경적 가정상담을 공부하면서 저의 부부생활, 자녀양육을 돌아보는 시간도 되었습니다. 그리고 교직생활 학생을 교육했던 시간들도 생각이 났습니다. 하나님의 은혜 속에서 부부로 살고, 자녀를 양육하고 학생들을 교육할 수 있었음을 고백합니다. 그러나 많이 아쉬웠습니다. 성경적 가정상담을 알았더라면 더 잘 할 수 있었던 부분이 많았을 것 같습니다.   성경적 가정상담을 공부하면서 결혼 생활의 원리가 마음속에 깊이 새겨졌습니다. 결혼은 하나님께서 제정하셨고, 하나님 앞에서 언약된 것이며, 하나님의 모습이 나타나야 합니다. 아멘!  남편을 하나님이 받으시듯 용납하며 적응성을 높이고, 나에게 전해져 오는 남편에게 사랑과 감사로 반응하여 융통성을 향상시키며, 오직 하나님 안에서 연합됨을 목표로 남은 삶 동안 견고한 결…

    결혼 한 직후에 성경적 가정 상담을 바로 수강할 수 있어서 은혜였습니다. 강의를 통해서 하나님이 주인 되신 가정의 개념을 바로 세울 수 있었고, 남편과 실질적인 갈등 상황에서 갈등을 더욱 심화시켰던 저의 악한 습관들을(나쁜 감정들 자루에 담아두기, 기습, 이중공격 등) 되돌아볼 수 있었습니다. 또한 어떻게 하나님의 은혜를 붙잡을 수 있을지 구체적으로 배워서 보람 되었습니다. 특히 앞으로 저희 가정을 어떤 방식으로 세워나갈 수 있을지 방향성과 가닥이 잡혔기에 강의를 듣는 내내 하나님의 기쁨이 되는 가정을 향한 소망을 붙잡을 수 있어 행복했습니다. 세상 가치관이 아닌 성경을 통해서 내 욕구와 마음을 정직하게 비추어보는 것을 시작으로 계속 성실하게 공부하여 긍정적인 선순환을 이루어 남편과 건강한 가정을 함께 일구어가고 싶습니다.   

* 사례 속에서 선순환의 내용 계획하기(서술의 편의상 나의 상황으로 생각하여 1인칭으로 기술함)   # 사례  결혼 전 남편이 나의 연애담을 듣고 싶어해서 대학시절 연애담을 들려줌. 결혼 후 남편은 술만 먹으면 이전 남자친구와 교제할 때의 상황을 자세히 묻고, 터무니 없는 트집을 잡으면서 괴롭힘. 다 잊어버린 이야기를 갖고 왜 괴롭히냐고 하소연을 하지만 날이 갈수록 남편의 집착은 심해짐.   1. 상황(남편의 뜨거운 태양과 같은 의심으로 인한 괴로움)  이전에 남자 친구와의 관계를 깊은 관계까지 간 것으로 의심하는 남편의 집착에 괴로운 아내 2. 은혜(성부, 성자, 성령 삼위 하나님의 모습)  예수님이 나를 위해 십자가에 못 박히셔서 얼굴에 침 뱉음을 당하시고 온갖 조롱을 당하셨다.   지금 이 시간도 나를 아시고 남편과 나의 상황을 아시는 예수님께 말도 안되는 남편의 의심으로 괴로운 나…

  대화법 수강을 시작하기 전에 상담기술인줄 알았다. 하지만 스킬의 문제가 아닌 말하기는  결국에는 모두 마음에 기반한 일 , 마음의 중심에 달렸다는 것을 알게 되었다. 나의 욕심과 욕구로 이야기하는 것들은 악한 말, 이기심으로부터 말하는 것이 아닌 하나님의 은혜를 구하면서 하나님의 마음으로 이야기해야한다는 내용이 성경적 상담의 핵심 같아서 좋았다. 그동안의 나의 말하기에 대해 객관적으로, 성경적으로 돌아볼 수 있어서 좋았다. 성급하고 이기적인 마음으로 지배하고 제압하려는 말하기를 즐겨왔다는 것을 깨닫게 되었다. 특히 ENCOURAGE를 배웠던 것이 유익했는데, 모든 싸움과 갈등상황에서 꼭 기억하고 응용해야겠다고 결심했다. 

모든 일상생활은 말로 주고 받는 대화가 기본이다. 이 말을 어떻게 주고 받느냐에 따라 소통이 되기도 하고, 갈등을 빚기도 한다. 그런데 더 많은 사람들이 말로 주고 받은 상처로 아파하고 있으며, 부부간에는 이혼에 이르는 경우고 많다.   대화법을 공부하면서 깊이 인식하지 못했던 말에 대한 인식이 분명해졌고, 나는 말을 하나님을 위해 사용해야 하며, 말을 통해 그리스도를 나타내는 대사임을 깨닫게 되었다. 철저히 하나님을 바라게 하는 성경적 대화법이 마음에 가득 담겨져서 하나님을 향해 한 걸음 더 나아가는 것 같아 매우 뿌듯하였다. 나의 부드럽고 선한 말이 상대방을 녹일 수 있음을 경험으로 알고 있다. 

대화법에 관한 강의에 엄청 기대를 많이 했었습니다. 사실 저도 대화를 잘하고 있는지 점검 받고 싶었고 상황에 맞는 대화를 어떻게 해야하는지 현실적으로 너무 절실했기 때문입니다. 그러나 제가 기대했던 그런 강의는 아니었습니다. 그런데 마치고 나니 더욱 풍성하고 감사한 시간이었습니다. 돌아보니 마음이 거룩하고 은혜가 충만했을 때는 그 어떤 것도 문제가 되지 않았음을 깨닫게 됩니다. 마음 중심이 오로지 주님께로 향해 있을 때는 세상에서 말하는 상황에 맞는 말이 필요하지 않아도 아무 문제가 되지 않았고 생명을 살리는 말이 자연스럽게 나왔었다는 것이 생각나며 다시 은혜를 누리를 삶으로 나가야 함을 깨닫게 하십니다. 사람들의 죄조차도 축복의 말로 대하는 삶, 말과 행동을 통해 패역한 세상에서 선을 나타내는 도구가 되는 것을 제가 직접 하려고 했을 때는 너무 어렵다는 생각을 했었는데 나의 근본 사명이 주님의 영광을 위해서 라는 것을 다시 깨닫고 나니 말도 그런 목적을 가지고 하면 되겠구…

  현대인은 크든 작든 모두가 고통의 문제를 안고 살아가는 것 같습니다.  과목을 듣기 전에는 고통을 유발하는 감정을 잘 다루는 방법? 에 관한 강의라고 생각했습니다.  강의를 들으면서  욕구가 그대로 있는데 감정을 자제시키는것은 크게 도움이 안된다는 새로운 사실을 배워서 좋았습니다.  고통 문제도 마찬가지로 외적인 감정 이면에 있는 근원적인 감정과 욕구를 찾아내어서 그 욕구를 버리고 하나님의 은혜로 채우는 방식인데  그것이 성경적 상담의 근본적인 원리기 때문에 이런 원리를 제대로 알고 응용하는 연습을 한다면  고통 문제라고해서 크게 다르거나 어렵지 않겠구나 싶었습니다.  또한 정신분열, 환청, 환각, 우울증, 조울증등에 관심이 많았는데 깊이 다루진 않았지만 포괄적으로라도 살펴볼수있어서 좋았습니다!  죄가 우리의 육에서 나오는 것이 아니라 영에서 나오기 때문에 치매또한 죄의영역이 아니라는 …

여러 과목 중에서 고통 과목이 가장 생생하게 다가왔다. 주변에 고통을 사람들을 보면서 그분들에게 어떻게 적용하여 어떻게 도와줄 수 있을까? 실제적인 부분을 많이 생각하며 강의를 듣게 되었다. 고통상담에 대해 알았더라면 내가 당했던 고통의 문제에서도 더 빨리 빠져 나올 수 있었을 것이다. 고통의 네 가지 수준을 살펴보면서 사람들을 만나 이야기 할 때 조금이라도 도움을 줄 수 있겠다는 자신감도 들었다.  그리고 나 자신도 감정의 수준을 적용하며 순간순간 욕구를 내려놓고 예수님을 선택하는 성령충만한 삶을 살 수 있을 것 같다.

<개론4>개론과목을 듣고 난 소감   개론을 배우면서 좀 어려웠고 제가 잘 해 나갈지 고민이 되었습니다 배우다보니 할수 있을것 같은 생각이 들었습니다. 개론을 듣고 난후 심리학이 얼마나 비성경적인 인간관의 이념을 바탕으로 비신앙적인 방법으로 사람들을  현혹하며 진리의 길로 가지 못하도록 방해하고 있는가를 정확하게 보게 되었습니다. 성경상담을 체계적으로 구체적으로 배워야겠다는 생각이 들었습니다. 성경상담이란 무엇이며 왜 필요한지에 대한 강의가 너무 공감이 가고 은혜가 되었습니다. 차근차근 단계를 따라가며 열심히 배워서 한사람 한사람 하나님께 향하고 다른 고통받는 사람들을 주님안으로  돌아오게 하는데 쓰임받기를 기도합니다.

<소감> 성경적 상담을 듣게 하신 하나님 아버지께 감사올립니다. 그리고 이곳으로 인도해 준 신실한 믿음의 친구에게 감사의 마음을 전합니다. 부드러움으로 전문적으로 강의를 풀어주신 윤홍식 목사님께도 많은 감사드립니다.   성경적 상담을 나에게 매우 통쾌함을 안겨주었다. 41년 넘는 교직생활 중 학생들이 심한 문제로 고통받을 때 심리상담을 받도록 안내하곤 했었다. 심리상담 외엔 다른 방법을 몰랐다. 물론 믿음이 있는 학부모에겐 기도하며 하나님을 의지하도록 했지만 단순한 신앙적 조언에 그쳤고 심리상담을 받아볼 것을 권하는 것이 최종단계였다. 더구나 학부모나 학생이 불신자일 때는심리상담에서 문제해결의 답을 찾아 안정되기를 바랄 뿐이었다. 그런데 성경적 상담학 개론을 배우면서 성경적인 접근으로 문제를 해결할 수 있음에 놀랐다. 그리고 "문제 인식/ 원인 이해/ 방법 적용/ 변화 형성"의 전문적인 과정이 있음에도 놀랐다. …

  가정상담 수업을 들으면서 감사한 것은 신앙을 하면서 '결혼하면 이렇게 해야지' 하며 당연시 여겼던 것들이 나의 욕구에서 비롯된 것임을  깨닫게 된 것이다. 문제의 근원을 다시 한번 바라보면서 받은 은혜를 헤아리고 하나님께서 내신 결혼의 원리대로 살기 위해  나의 뜻보다는 하나님의 뜻을 우선으로 살아야 함을 더욱 확고히 하는 계기가 되었다.   돌아보면 직장 다니며 세 아이 키우며 남편 뒷바라지 하며 오랜 시간을 보내며 당연히 여겼던 희생과 헌신 속에  사랑하지만 그 사랑을 나만의 방법대로 잘 표현하는 것이 많이 부족했던 것 같다.   그러다 보니 불쑥 불쑥 드러나는 욕구로 나 자신도 힘들고 모든 가족들을 지배, 조정하려고 힘들게 했던 기억들이 있다.  감사한 것은 그런 연약함에도 불구하고 하나님은 언제나 동행하셔서 때마다 항상 보호 하시고 가장 선한 길로 인도하신 것이다.   세 …

    *실천방법인 "ENCOURAGE의 원리"를 삶에 적용하여 대상을 선정해서 직면을 실천하기.   대상: 남편은 신중한 편이라 행동이 느리다. 나는 성격이 급해서 남편을 답답해하고  어떤 상황에 대해서 왜 그런식으로 늦게 하고 미루냐고 윽박지르다가 싸우게 된다.    상황:  E: 당신의 마음을 점검하라. 남편의 행동이 못미덥고 내가 해버려야 속이 시원하다. 기다리는 것을 잘 못하고 조급하고 불안해진다.  N: 당신의 부르심을  깨달으라. 아내로서 남편을 섬기고 사랑하는 자리에 있다는 것을 생각한다.  사랑은 온유하며 오래참고 인내해야하는 것임을 생각한다.  아내와 남편은 서로 판단 정죄하는게 아니라 허물을 덮어주고 서로 부족한 것을 보완해야 함을  다시금 깨닫는다.  C: 당신의 태도를 살피라. 내가 남편에게 원하는 기대 수준이 …

1. 상담자가 피상담자와 상담을 할 때 본으로 삼아야 할 분은 예수님이시다. 예수님의 어떤 모습이 마음에 많이 와 닿는가?  ☞ 사람의 문제는 마음의 문제에서 비롯된다. 예수님께서는 사람들의 마음 의도를 드러내시고 자신을 보게 하신다. 간음 현장에서 잡힌 여인을 향해 돌로 치려는 사람들에게 “죄 없는 자가 돌로 치라”고 말씀하셨다. 예수님은 긍휼의 마음이 충만하신 분이시다. 불쌍히 여기시는 마음으로 목자 없는 양 같은 무리들을 안아주셨다. 피상담자를 대할 때 마음의 욕구, 죄를 깨닫게 해야 하겠지만 그를 사랑하고 긍휼히 여기는 마음으로 다가가는 것이 매우 중요하다.     2. ‘진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다’ 라는 명제에서 알게 된 점은 무엇인가?  ☞ 상담자가 상담을 잘해서 피상담자를 변화시키는 것이 아니라는 것이다. 피상담자를 변화시키시는 분은 성령님이시다. 성령님께서 상담자와 피상담자가 주고 받는 대화를 통해서 변…

과거 여러 해 동안 한 공동체에서 동역한 자매와의 시간을 되돌아보며 내용을 정리해 보았습니다.    * 상황 : 자매는 목회자 가정에서 성장했고, 서울로 대학을 입학하면서 부모님을 떠나 신앙생활과 선교단체 활동을 하며 교회 사역에도 적극적으로 참여하는 청년기를 보냈습니다. 결혼 직전 교회 공동체에서 만났던 오빠와의 이별로 인한 아픔으로 인해, 미성숙한 교회오빠보다 성숙한 불신자가 낫다는 생각으로 재학 중이던 대학 내에서 만난 불신자(아주 어릴때에만 교회를 몇번 다닌 것이 전부였다고 함)와 결혼을 했고, 신앙 문제는 결혼을 한 후에 자신이 잘 하면 된다는 생각을 했었다고 했습니다. 다행히 형제는 아내에 대한 배려와 목회를 하고 계시는 처가에 대한 이해가 있었고, 아내와 함께 신혼 시기부터 교회에 출석하기 시작했지만 자매의 관점에서는 너무나도 미성숙하고, 교회의 전체 질서나 분위기에 적절하지 않은 언행과 태도로 사람들과 관계를 맺는 방식에 대한 불만이 여러 해 동안…

* 상황   A자매는 아픈 아이로 인해 직장도 그만 두고 몇 년째 집에서 아이를 돌보고 있음. 긴 간병으로 피로가 누적되었고 무력감에 빠져 있음.   *직면모델 적용 1. 배려(피 상담자로 하여그 자신의 마음의 목표를 알도록 배려함)  - A자매는 "나는 무엇이냐?"고 말하며, 자신의 처한 환경으로 인해 자신은 아무 것도 할 수 없음다고 함. A자매는 혼자 조용히 멍 때리고 있고 싶다고 했음. 질문을 통해 A자매가 진정으로 원하는 것은 자기도 보람 있는 일을 하고 싶고 자신만을 위한 시간을 갖고 싶은 것을 알게 됨.   - 활동보조원 제도를 활용하여 잠깐만이라도 자신의 시간을 갖도록 안내함  - 진정한 보람을 찾을 수 있는 곳은 어디인가? 질문을 통해 진정한 보람은 하나님께로서 나옴을 나눔   2. 고백(자신의 책임을 인정하고 그의 행동 뿐만 아니라 마음의 죄도 고백하도록 도움)  - 자매는 하…

<과제3> 성경적상담의 과정과 효과를 생각해 볼때 주변문제를 어떤식으로 해결해 나갈수 있을까를 사례를 들어 기록하기   남편은 천국으로 간 친구인데 다른 남자를 만나 식당을 하고 살고 있습니다 둘은 성격차이로 만날 불만을 가지고  있습니다. 두번째라는 이유로 행복만 바라면서 남자에게 기댈려고 합니다. 남자는 또 다른 불만을 말하며  여자에 말을  들어주려 안합니다.   성경적 상담으로 접근한다면 해결할 수 없을거 같아 보이지만 큰 문제를 영역과 문제 유형들도 분류하여 나눠서 볼수  있도록 도와줍니다. 행복만 추구하는 모든것들을 하나님께로 돌아오도록 욕구를 없애주고 성경적 상담의 과정으로 직시할수 있고  하나님의 뜻을 알아가는 것으로 인도 할 수 있습니다   

#사례 하나님을 믿지만 기질 차이가 큰 부부가 믿음 안에서 문제를 해결하지 못하고, 각자의 주장을 하면서 상처를 주고 받게 되어 남편은 아내가 어떤 말을 하면 싸우려한다고 담을 쌓고 선을 긋고 있다. 아내가 이 일을 어떻게 풀어야 할 지 상담을 요청해 왔다.   1. 문제인식: 문제의 본질을 인식 문제영역은 가정, 문제 유형은 인간관계이다. 아내와 이야기를 나누다 보니 문제의 본질은 아내가 남편을 하나님처럼 생각하고 기대려고 했다.     2. 원인이해: 피상담자의 진정한 문제의 근원인 감정-욕구를 파악 아내는 남편에 대한 거절감으로 심한 분노를 느끼고 있었다. 결혼 초부터 남편의 말이나 행동을 통해 보호받고 있지 못하다고 느끼고 있었으며, 하나님과 반대의 사람 같은 남편이 자신을 사랑하지 않는다고 생각하고, 아내를 사랑하는 않는 자기 중심적인 남편은 결혼을 해서는 안되었을 사람이라고 분노하고 있었…

* 부부간의 갈등을 해결하기 위한 방법 4가지와 친밀감을 형성하기 위한 4가지 중에서 내가 잘하는 것과 못하고 있는것은 무엇인가?  하나님의 크신 은혜로 남편과의 갈등은 거의 없어졌고, 화목하며 감사하게 살고 있다. 그러나 아직 온전치 못한 부분은 성령의 도우심을 구하며 나아간다.   1. 갈등을 해결하기 위한 방법 4가지   - 잘하는 것: 하나님의 은혜를 기억하는 것이다. 남편과의 갈등상황이 예상되거나 갈등이 생기면 하나님 앞에 기도하며 문제에 대한 해결방법을 받는다. 기도할 때 주신 말씀이나 감동으로 남편을 대하여 갈등을 해결한다. 오직 예수님을 바라볼 때 화목할 수 있다.     - 잘하지 못하는 것: 결과에 집착하는 것이다. 요즘은 별로 그렇지 않지만 남편과 갈등이 심했을 때를 돌이켜 보면 승리나 패배를 중요하게 생각하였다. 먼저 말하는 것을 패배하는 것으로 생각하여 며칠씩 대화를 하지 않고 지냈던 적이…

  과제 3. 부부간의 갈등을 해결하기 위한 방법 4가지와 친밀감을 형성하기 위한 4가지 중에서 내가 잘하는 것과 못하고 있는것은 무엇인가?   1. 갈등을 해결하기 위한 방법 4가지   - 잘하는 것: 갈등의 단계를 지나 화해할때 서로 권면하고 경계하는 것을 잘하는 것 같다.갈등을 어설프게 마무리하지 않고 먼저 사과한다. 항상 솔직하게 마음을 털어놓고  온전하게 연합하게 위해서 노력한다.    - 못하는 것: 갈등 순간에는 욕구에 사로잡혀 욕구가 강력해 하나님의 은혜를 잘 붙잡지 못한다. 늘 시간이 지나서야, 비로소 붙잡을 수 있게되는데 갈등 시작부터 바로 하나님의 은혜를 즉각 기억하고 누릴 수 있도록 훈련해야할 것 같다.    1. 친밀감을 형성하기 위한 방법 4가지    - 잘하는 것: 배우자의 장점을 잘 캐치하고 격려해주려고 애쓴다.   …

1. 나에게 가장 어렵게 느껴지는 감정은?   나를 가장 힘들게 하는 감정은 두려움이다. 이 두려움이 마음을 지배하게 되면 하나님을 불러도 힘이 없어지는 것을 느낄 수 있었다. 하나님을 신뢰하는 믿음이 떨어지고, 이 두려움의 감정에 불안, 걱정, 근심..... 너무나 많은 다른 감정까지 뒤엉켜져서 마음은 침륜에 빠지게 되고, 몸의 건강까지 나빠지게 된다.   "하나님이 우리에거 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요 오직 능력과 사랑과 절제하는 마음이니"  이러한 부정적인 감정이 다 그렇지만 두려움은 마귀가 주는 감정이다.   2. 근원 감정 두려움 속에서 발견되는 욕구는?  나의 경우 두려움 속에서 발견되는 욕구는 '존경'이다. 두려움을 느끼고 있을 때를 잘 들여다 보면 대부분 다른 사람의 시선과 평가를 의식하고 있었다. 잘하고 있다는 평가가 무너질까봐 두려운 것이다. 내 속에 사람에게 높임을 받고자 하는 마음이 가득하기 때문에 어…

    1. 나 : 아직도 해결되지 못한 나의 근원 감정은 분노인 것 같은데, 상대가 내가 원하는 방향으로 해주지 않으면(주로 배우자) 화를 참지 못하고 표출한다. 내가 원하지 않는 상대의 모습을 다름으로 이해하지 않고 나에 대한 공격이나 적개심으로 받아들이는 습관이 있어서 그렇게 생각하지 않으려고 노력하고 있다. 나의 분노는 자기중심성, 지배욕구에서 내가 원하는데로 하고자하는 악한 감정이다.  문제를 마주하고 분노하고 싶지 않으니까 에너지소비가 두려워 회피하고자하는 모습이 나타난다.   

* 갈라디아서 5, 6장에 나타난 역동성의 원리 정리 성경 말씀 역동성 원리 할례 (갈5:2~7, 6:11~17) 성령과 육체 (갈5:16~26) 심는대로 거둠 (갈6:6~10) 1. 상황(Heat) -진리를 순종치 못하게 만드는 자들 -육체의 모양을 내려 하는 자들 육체의 소욕은 성령을 …

    1. 인도하심과 하나님의 지혜 보통 자기자신이 원하는 바가 너무 강렬해서, 온전한 지혜를 찾고자 하는 노력을 게을리하는 편이다. 하나님이 허락하시는 지혜보다,  스스로의 지성이나 경험을 이용해서 지혜를 찾고자 하는 연약함이 있다.    2. 인도하심을 경험하기 위해 해야할 일  우선순의의 결정부터 막힌다. 보통 삶의 우선순위를 내가 원하는 방식, 나의 유익을 우선순위하여 결정하기 때문에 하나님의 나라와 의를 생각하고 다른 사람을 사랑하는 방식으로 결정하는 것을 힘들어한다. 머리는 그렇게 해야하는 것을 알겠으나 마음으로 우러나오지 않아 여전히 저항심이 있다. 습관이 안 들어서 그런 것 같다.     선택적인일/유익한일/중요한일 맥락에서 이야기를 해보면 다른사람들과의 관계속에서 하나님의 영광을 나타내기 위하여 유익한일보다 중요한 일을 먼저 생각해야한다고하는데 나는 이점이 약한 것 같다.…

* 3장 각 과에서 해야 하는 일 중 실천하기 어려운 일과 그 이유 쓰기   - 중립에 있는 사람들을 받아들이기가 어렵다.    나는 하나님의 뜻을 따르며, 하나님께서 기뻐하시는 일을 하고자 하는 마음이 강하다. 이로 인해 나의 말이나 제안은 때로 사람들에게 부담스러우며 거북하게 들리기도 함을 많이 경험하였다. 어떤 것을 보면 하나님께서 말씀하신 대로 실천해야 하며, 무엇을 기뻐하시겠다는 마음이 들기 때문에 좋은 것이 좋다는 형태의 태도를 취하는 중립의 사람들을 보면 마음이 어려워진다.   그러나 악에 동참하거나 악을 주도하는 사람들을 보면 그들을 위해 기도하고 하나님의 때를 기다리며 복음을 전할 기회를 얻기 위해 마음을 열고 수용하려고 노력하고 있다.

<과제3> ENCOURAGE의 원리를 삶에 적용하여 대상을 선정해서 직면을 실천하기   상황 : 모녀가 지적장애를 가진 중등학생 어머니께서 계속해서 자녀의 진로를 자녀의 의견과 상관없이 음악(플릇)으로 정하셔서 하기 싫은 것을 억지로 해서 장애인 관현악단에서도 매번 혼나고 집에서 엄마 몰래 밤새 유튜브를 보고 늦게 자느라 예배에 집중을 못하고 졸고 있음.   E: 첫째 아이도 엄마의 강압에 너무 힘든 시간을 보냈는데 둘째도 엄마 뜻대로 모든 것을 하려 하고 주변에 조언에 귀를 닫고 거짓말을 해서 답답하고       화도 났었음.   N: 하나님께서 이 두 자녀를 우리 가족들로 돕게 하심은 장애가 있지만 하나님께 기쁨을 드리는 삶을 살아 갈 수 있도록 안내하고 그 속에서 하나님께서 주시는 자유와 참 평안을 누릴 수 있는 하나님의 자녀로 성장하도록 돕는 것.   C:…

  ** 부부간에 갈등을 해결하기 위한 방법 4가지와 친밀감을 형성하기 위한 4가지 중에서 내가 잘하는 것과 잘하지 못하는 것    잘하는 것   어떤 문제가 발생했을 때  오래 참는 것을 잘하는 편이라 남편의 감정이 풀릴 때까지 잘 기다려 줍니다. 또한 남편이 무슨 일을 하든지 격려하며 잘 할 수 있도록 잘 돕습니다. 성령의 인도하심을 따라 남편을 돕기 위해 기도하며 순종하려고 애쓰는 편이며 함께 경험을 나눈며 자주 대화하는 편입니다.    잘하지 못하는 것 욕구에 사로 잡혀 있을 때에 제가 겪은 손해와 불이익과 억울함만을 생각하면서 절망과 좌절로 은혜를 잊어 버릴 때가 있습니다. 마음은 아닌데 사랑의 방법들을 생각하면 이거다! 라고 기억나는 것이 없는 것 같습니다. 하나님의 사랑은 충만히 받았는데 그것을 기억하며 남편에게 실천하려고 애쓰는 면에서 부족했던 것 같습니다.

* 실천방법인 'ENCOURAGE의 원리'를 삶에 적용하여 대상을 선정해서 직면을 실천하기 - 대상: 딸 - 상황: 손주의 치료를 위해 일정 기간 동안 딸과 좁은 원룸에서 함께 머물게 됨 E: 당신의 마음을 점검하라  새벽기도를 다녀오면 딸은 아직 일어나지 않은 경우가 있고, 잠을 제대로 못 자게 된 이런저런 이유로 아침시간 딸의 마음이 다운되어 있음. 나는 마음이 조급해지며 마음이 불편해지며 딸에 대한 원망의 마음이 살짝 들어왔다 N: 당신의 부르심을  깨달으라  하나님의 부르심은 내가 현재 있는 상황에서 하나님의 말씀을 실천하는 것이라고 본다. 우는 자와 함께 우는 것, 강도 만난 사람을 도와주는 것! 이 말씀이 딸과의 관계에서 주신 부르심의 말씀이다. 현재 딸은 우는 자이며 강도 만난 자이다. C: 당신의 태도를 살피라 나의 수고에 대해 드러내고자 하는 마음이 있고 감사의 말을 듣고 싶어하고 있음을 알았다. O: 당신 자신의 죄를 인정…

과제2) 하나님의 뜻의 네 가지 이해와 다른 사람의 다섯 가지 이해를 질문하고 자답하기, 자신은 하나님의 뜻과 다른 사람의 뜻에 대해서 어디에까지 이르고 있는가?     1. 하나님의 뜻 네가지 이해와 다른 사람의 다섯가지 이해를 생각해보면서 이해되지 않는 질문을 생각해보고 자답하기 질문; 계속 중립상태에 있는 것은 옳지 않은가? 답: 중립상태는 선으로 간 상태가 아니기에 언제든 다시 악으로 돌아갈 수 있어 불안정한 상태다. 기준이 모호하고 이러지도 저러지도 못하는 혼란스러운 상태이기때문에 선으로 가는것이 이상적이다.    2. 자신은 하나님의 뜻과 다른 사람의 뜻에 대해서 어디에까지 이르고 있는가?  2-1) 하나님의 뜻 계시까지 이르고 있는 것 같다. 하지만 여전히 정말 하나님의 계시인지 내 마음이 원해서 원함이 드러난건지 어느 쪽인지 불확실하다고 느껴질 때가 많다.  2-2) 타인의 뜻 …

1. 하나님의 뜻의 네 가지 이해와 다른 사람의 다섯가지 이해를 질문하고 자답하기  * 일상생활을 하면서 4가지 하나님 뜻을 구분하여 고려하고 있는가?  - 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 하나님을 사랑하기를 사모하고 기도하고 있다. 그러나 경륜, 섭리, 계명, 계시를 구분하며 하나님의 뜻을 알려고 노력하고 있지는 않다.    2. 자신은 하나님의 뜻과 다른 사람의 뜻에 대해 어디까지 이르고 있는가?  하나님의 뜻에 대해서는 계시까지 이르렀으며, 늘 하나님의 계명의 말씀대로 실천하며 살려고 기도한다. 사람의 뜻에 대해서는 그들이 선울 주도하는 사람으로 살아가도록 이끌려고 노력하는 편이다.

1. 이해의 수준에서 내가 제일 안 되는 부분과 그 이유   고통을 당했을 때 타인에 대한 이해 부분이 잘 되지 않는 편이다. 어떤 문제가 생겼을 때 타인들을 고려하는 경우가 적었던 것 같다. 나의 경우에는 크고 작은 고통의 문제가 생기면 하나님을 바라보며 기도로 고통을 해결하는 경우가 대부분이다. 앞으로는 타인에 대한 더 깊은 이해를 통하여 사람들이 어떻게 살아가는지도 살펴보면서 그와 같은 상황에 처한 사람(피상담자)들에게 설명해 줄 수 있도록 하면 좋겠다. 왜냐하면 모든 사람들이 고통의 문제를 기도하면서 하나님 앞에서 풀어내지 못하는 경우도 있으므로 타인에 대한 이해가 하나님을 향하도록 하는 디딤돌이 될 것으로 보인다.   2. 감정의 수준에서 내가 제일 극복하기 어려운 감정과 그 이유   감정의 수준에서 내가 제일 극복하기 어려운 감정은 원망이다. 원망은 감사의 반대이다. '아담 이후 사람들 속에 깊이 들어 있던 감정이 원망인가?' 하는 생각을…

심리상담은 정신분석, 인지행동주의, 인간중심주의, 가족치료 등이 있는데 인간의 마음과 죄성을 다루지 않아 본질적인 문제에 접근하지 못한다. 내면세계에 사로잡히거나 자기 중심적인 행동에 치우치고, 사람을 능력 있는 존재로 바라보며, 개인의 문제를 가족의 문제로 다루어서 개인을 놓치는 등 사람을 바라보는 인간관이 비성경적이며, 접근방법 역시 비신앙적이다.     심리상담의 문제점을 살펴보면 다음과 같다.     1. 정신분석 심리상담 √ 정신분석은 마음과 죄성을 다루지 않으며, 모든 사람을 신경증환자의 시각으로 바라보는 비성경적 인간관을 갖고 있다. 인간의 무의식을 강조하여 과거 트라우나마, 반복되는 상처, 역기능적인 애착 패턴 등을 찾아내어 문제를 해결하려는 시도로 인간을 성장과정을 통해 결정되는 물질적인 존재로 보는 문제점이 있다. 그러나 성경은 인간은 하나님의 형상으로 창조된 영적 존재이며 영적인 필요가 채워질 때만 진정한 행복을 누…

<악순환과 선순환>   1. 악순환에 해당되는 주변의 경우를 생각해 보고, 그 경우가 각각 어디에 해당되는지 기록하기    1) 상황: 집안 정리와 관련된 남편과 아내의 갈등 상황   - 남편은 한 번 자신의 수중에 들어온 물건은 거의 버리는 일이 없음. 영수증, 휴지, 종이 쪽지 하나도 주머니 속에 다시 집어넣어 둠.    - 아내는 깨끗하게 정리하는 것을 매우 좋아하며, 자신이 사용하지 않는 것은 사용할 수 있는 사람에게 나누거나 옷은 재활용에 넣어 다른 사람이 사용할 수 있도록 함   2) 결과: 정리와 관련된 상황만 주어지면 심한 갈등을 하며, 상처로 말미암아 오랫동안 말을 하지 않고 지내며 부부 사이가 악화됨   3) 반응: 서로가 자기 입장에서 뜻을 굽히지 않고 상대방이 상처가 되는 말을 하는 악순환이 거듭되고 있음(원망, 불평, 조롱, 냉소, 신경질, 짜증, 좌절 등의 감정으…

심리상담을 이해하고 교회와 신자들에게까지 만연해있는 심리상담적 요소들을 철저히 발견하여 제거해야만 한다.  인본주의 인간중심의 심리상담에는 하나님이 없고 인간이 영혼을 가진 존재이며 하나님을 떠나 죄를 범한 죄인으로서  스스로를 구원할 수 없는 존재임을 인정하지 않는다.  심리상담은 피상담자의 문제만 해결될수 있다면 그것이 하나님의 뜻인지 아닌지에 대해서는 전혀 고려하지 않기때문에  모든 인간적인 방법을 동원하여 심리상담을 여러가지 방법들을 발전시켜왔다.  이에 반해 성경적 상담은 상담자의 문제해결이 궁극적 목표가 아니라 상담을 통해서 피상담자의 내면에 하나님의 뜻과 맞지 않는 잘못된 욕구를 발견하고 버리도록 함으로써 그가 하나님의 뜻에 순종하여 궁극적으로 하나님께 영광을 돌리는  삶으로 나아가도록 돕는 것이 상담의 궁극적 목표이다.  인간의 모든 문제를 해결하기에 하나님의 말씀은 조금도 부족함이 없으므로 …

사건 : 욥의 고난 <욥기 - 하나님을 대면하기 전까지>   <상황 : 욥의 상황> 당대의 의로운 사람, 하나님이 보시기에 참 괜찮았던 사람 욥은 하나님의 기쁨이다. 사단과의 천상회의에서, 사단은 욥이 하나님을 경외하는 것이 욥이 받은 축복과 누리고 있는 번영 때문이라고 의문을 제기하며 하나님으로부터 욥을 쳐도 괜찮다는 허락을 받게 된다. 욥은 하루 아침에 자녀를 잃고 전재산이 불타며 수많은 가축이 죽고 삶의 모든 것이 무너지는 경험을 한다. 잿더미 위에서 몸을 긁고 있는 욥을 보며, 욥의 처는 차라리 하나님을 저주하고 죽으라고 비난을 하며 욥의 친구였던 지혜자 세 친구는 찾아와 욥의 비통함과 고통을 보며 욥에게 당대의 보상교리에 따라 훈계하고, 질책하며, 회개를 촉구하고, 욥을 비난한다.   <전략 : 욥은 그 상황에 대하여 무엇을 하고 있는가?> 욥은 공감과 위로가 없는 친구들의 상황에 직면해 있으며 자신의 처지와 죄 없는…

* 사건: 야곱은 에서가 400명을 거느리고 자신을 만나러 온다는 말을 들음(창32:1-8) * 피상담자: 야곱 * 상자모델 적용(교재와 강의 내용이 상이해서 혼동이 있으나 교재가 최신 버전이라는 말씀을 들었기 때문에 교재 내용에 따라 정리함)  1. 상황: 야곱에게 무슨 일이 일아났는가?(영역)   외삼촌 라반과 돌기둥을 세워 서로 해하지 않기로 언약하고 집을 향해 떠난 야곱은 형 에서의 마음을 풀기 위해 선물을 보냄. 선물을 주러 갔던 사자들이 돌아와 전해 준 말은 형 에서가 400명을 거느리고 야곱을 만나러 온다는 소식을 전해 들음  2. 구조: 야곱은 그 상황에 대하여 무엇을 했는가?(유형)   에서가 와서 한 떼를 치면 남은 한 떼를 피하기 위하여 자기와 함께 한 동행자와 양과 소와 낙타를 두 떼로 나눔  3. 정신: 야곱은 그 상황을 어떻게 생각하는가?(감정)   에서가 400명을 거느리…

* 나의 말에 대한 하나님의 사명은 무엇인가? 그리고 그 사명을 어떻게 실천할 수 있는가? 말을 할때에 나의 주관과 나의 고집이 기반이 되는 것이 아니라,하나님의 마음과 뜻을 담아서 말을 이웃을 향한 선한 도구, 섬기는 도구로 사용해야함을 잊고 있었더, 말로서 사명을 감당해야하기 때문에 항상 겸손과 온유함을 바탕으로 그리스도가 나타나는 방식으로 말을 하고 싶다. 남들 위에 군림하고 싶어하는 나의 지배와 존경의 욕구를 뒤로 하고 늘 용서하고 희생하셨던 하나님의 은혜를 생각하면서 나 자신이 주체가 되는 말이 아니라 하나님이 주체 되시는 말로 이웃을 섬기라는 사명을 실천할 수 있겠다.    실천 방안: 말로서 나의 높음을 내세우고 싶을 때에도 이미 하나님께서 내게 충만한 은혜를 주셨으니, 말로 나를 높일 필요가 없음을 항상 기억하고 그분의 희생과 용서의 은혜를생각하면서 조금 더 자기 자신보다 다른사람들을 섬기려는 노력을 해…

  * 나의 말에 대한 하나님의 사명은 무엇인가? 그리고 그 사명을 어떻게 실천할 것인가?   평소에 말을 하면서 하나님의 뜻을 이루기 위한 사명감을 의식하지 못했던 것 같다. 마음으로 행함으로 예수님을 섬기고 사랑하는 것은 많이 노력했지만 나의 말을 사명감과 연관짓지 못했다.  나의 말을 통해서 예수그리스도의 사랑을 나타내는 것이 나의 말에 대한 하나님의 사명이다.  상대방을 바라봄으로 흘러나오는 원망과 불평의 말을 내려놓고 나를 위해 대신 죽으신 예수님의 사랑을 통해서 상대방을 바라보겠다. 어떤 상황에서도 내가 아니라 나를 위해 대신 죽으신 예수님이 나타나는 말을 하도록 성령님의 도우심을 구하며 말하겠다. 오직 성령님과 함께 걸어감으로!  

  감사하게도 하나님께서는 제게 다른 사람의 말을 잘 들어주는 은사를 주신 것같습니다. 그러다 보니 많은 사람들이 힘들거나 해결되지 않는 문제가 있을 때면 저를 찾아와서 교제하면 후련해 진다는 얘길 많이 듣곤 했습니다. 자녀들과도 함께 모여서 밤늦도록 교제하며 참 즐거운 시간을 보냈던 것같습니다. 물론 자녀들과의 문제로 다투기도 하며 힘들 때도 있었지만 마지막은 함께 대화로 문제를 풀어내고 하나님의 계획과 인도하심을 따르는 것으로 선순환의 결론을 맺곤했습니다. 그럴때면 말을 통해 영혼을 소생케 하는 기쁨을 맛보곤 했습니다. 그러나 저의 마음에 품은 생각이 제 의도와 욕구를 따르고자 할 때는 감정에 휘둘려 화를 내거나 거칠게 말을 할 때도 있었던 것 같습니다. 따라서 은혜 안에서 마음의 문제를 말씀으로 직면받고 하나님을 섬기며 계획을 따르고자 매일 주시는 말씀에 순종하는 삶을 살도록 힘쓰며 매순간 성령님과 동행하는 삶을 살도록 깨어 있어야 할 것 같습니다. 

1. 자신의 문제를 알고 수긍하면서도 마음으로 결단하지 않을 경우 어떻게 상담해야 할까?  ☞ 마음의 본질적인 문제 속에는 우상 숭배가 있다. 마음속에 들어 있는 우상, 즉 하나님보다 더 사랑하는 것, 더 중요하게 여기는 것, 더 가치 있게 여기는 것을 찾아야 한다. 결국 그것의 본질은 자신을 만족시키고자 하는 욕구이다. 우상의 본질을 찾고자 하면 우상의 정체, 자신을 만족시키고자 하는 욕구가 드러난다.     2. 믿음생활을 하는 어떤 남자분이 자신의 기준을 주장함이 매우 강하다. 그래서 아내와 소통이 이루어지지 않는다. 그 이유는 무엇일까?  ☞ 자신의 기준을 주장하는 것은 소유욕과 애착 때문이다.     3. 이와 같은 소유욕과 애착의 문제를 어떻게 해결할 수 있나?  ☞ 본인이 자발적으로 문제를 인식할 때 문제해결은 시작되는 것이다. 소유욕과 애착의 원인을 찾도록 질문한다. 그의 감정을 중에서 욕구…

<과제2> 결혼생활의 3가지 준비, 원칙 4가지, 원칙을 어기는 10가지에 따라 견고한 결혼생활의 10가지 특성에서 어려웠던 부분의 이유 찾고 실천 방법 기록하기   견고한 결혼생활의 특성 중 나에게 어려운 부분은 의사소통, 영적생활, 상호격려이다.     1. 결혼생활의 3가지 준비에서 연합을 위한 의사소통이 부족한 것 같다. 우리의 의사소통은 연합이 목적이라기보다는 시시비비를 따져 상대에게 나를 이해시키고 받아들이게 하는 목적을 갖고 있기 때문에 문제가 되는 것 같다.      2. 원칙 4가지에서 난 문제를 공격하기보다는 사람을 공격하기 때문에 남편은 나와 대화하는게 피곤하니 회피형이 되어 계속해서 의사소통에 어려움이 있었다는 것을 깨닫게 되었다. 또한 내가 감정을 통제하지 못하고 폭주하기 때문에, 항상 대화에 감정이 실려 남편이 부담스러워하는 것 같다.   …

* 결혼생활의 3가지 준비, 원칙 4가지, 원칙을 어기는 10가지 방법을 생각해보고, 이 중에서 견고한 결혼생활의 10가지 특성중에서 자신에게 어려웠던 부분의 이유에 해당하는것이 무엇인지를 찾기  - 견고한 결혼생활의 특성 중 나에게 어려운 부분은 융통성과 의사소통이다.    1. 결혼생활의 3가지 준비에서 떠나서 독립한 것은 잘 되었으나 일상생활 중 연합을 위한 헌신의 투자가 없었다. 그리고 하나되기 위해 노력하기보다 나의 뜻대로 남편이 따라 주기를 바랐던 점이 더 많았기 때문에 의사소통의 어려움이 있었고, 남편의 행동이나 말에 대해 융통성 있는 반응을 하지 못하였다.    2. 원칙 4가지에서는 자루에 담지 말아야 하는데 남편이 섭섭하게 말하거나 행동한 것에 대한 악한 감정을 차곡차곡 쌓아두고, 문제로 시작하여 결국은 사람을 공격하였으며, 자루에 쌓아둔 감정을 통제하지 못함으로 남편에게 까칠하게 반응함이 잦아져 융통성이 …

서로 다른 환경에서 자란 남녀가 하나님 앞에 서약하던 날은 무엇이든 다 감당할 줄 알았는데 실재의 삶은 생각과는 다른 것이 참 많았던 것 같습니다. 저는 맞벌이를 하다보니 결혼 후 ‘가정에의 헌신’과 ‘명확한 역할 공유’, ‘시간의 공유’를 당연한 것으로 여긴 반면 남편은 상당히 보수적인 집안에서 혼자 신앙을 하다보니 남자가 집안 일을 하는 것과 자신의 시간에 방해받는 것을 상당히 꺼리는 경향이 있었습니다. 그리고 엄마에 대한 애뜻함이 강해 제가 마마보이라며 마음 속으로 남편을 심리추측으로 판단하고 뒷문 들어가기로 분노나 미움을 표출했던 것 같습니다.   *해결방법 너희를 부르시는 이는 미쁘시니 그가 또한 이루시리라(살전5:24) 우선 제 마음을 드려다 보며 남편을 통해 얻고자 했던 편안과 유익의 욕구를 버리고 남편이 경험했던 가정 환경을 이해하고 받아들이고 하나님께서 우리 부부를 통해 이루실 일들을 믿음으로 바라봐야 겠다는 마음이 듭니다. 사랑은 허다한 죄를 덮…

견고한 결혼생활의 10가지 특성 중 부족한 영역: 명확한 역할 규정, 상호격려 성경적 결혼생활을 위한 준비: 떠나라/연합하라/하나되라 문제해결을 위한 4 원칙: 정직하라/자루에 담지 말라/사람을 공격하지 말고 문제를공격하라/감정을 통제하라 원칙을 어기는 10 방법: 비겁한 행위/심리추측/과거의 일을 들먹이기/이중 속박/뒷문 들어가기/기습/이중처벌/과장/비어/화를냄      결혼생활을 하면서 지금까지 명확한 역할 규정을 하지 않고 살고 있다. 모든 일은 아내인 내가 처리하고 일을 하다시피하는 것이지만 그것이 잘못되었다거나 힘들다고 생각하지 않고 살았다. 남편이 스스로 거들어 주기도 하고 부탁하면 들어 주었기 때문이다. 이것은 연합하지 못하여 벌어지는 일이라고 생각이 든다. 가정상담을 배우면서 우리 역할 규정을 해보자고 할 때 남편이 설거지를 한다고 하여 그럼 오늘부터 하자고 해서 아침 점…

  1. 이해: 타인에 대한 이해의 부족,  나는 타인의 잘못이나 실수에 대해 너그럽지 못한편이다. 내가 세워둔 합리성과 기준이 있어서 그것을 벗어나는 말이나 행동이 보이면 빠르게 실망하고 반복되면 타인이 내게 적대적이라고 느끼기까지한다.  타인을 향한 하나님의 계획과 용서의 은혜를 생각하면서 노력하고 있지만 여전히 쉽지 않다.    2. 감정: 도피, 회피하고 싶은 마음이 가장 극복하기 어려운 감정이다. 안될 것 같으면 도피로 해결한다.   중요한 일임에도 불구하고 체력적, 정신적 한계가 느껴지면 더 이어가지 않고 바로 단절하거나 회피하고 있는데 악한 감정인걸 알면서도 스스로의 템포나 바이오리듬을 어떻게든 지켜나가려는 고집이 꺾어지질 않는다.  

과제1) 나의 하는 말과 듣는 말에 대해서 문제가 무엇인지, 그리고 그 문제는 하나님 안에서 어떻게 해결되어야 하는가대화를 다루는것에 있어서 '하는 말'과 '듣는 말'의 문제로 나누어 이해하는 것이 매우 명쾌한 접근이라는 생각을 하게되었다. 하나님께서 우리의 말에 놀라운 의도를 가지고 예비하셨으나 우리의 죄로 인해 소통에 치명적 어려움이 있으며 예수 그리스도로 인해 언어소통에 회복이 있을 수 있다는 소망과 성경으로 나의 나아가야 할 방향과 위치를 정하는 것이 얼마나 중요한 것인지를 이해할 수 있었다.  특히 말이 '선택'의 영역이라는 부분이 이해되니 내가 하는 말과 듣는 말에 대하여 얼마나 쉽게 내 중심적으로 생각하고 선택했는지 돌이켜 볼 수 있었던 것 같다. 가정 내에서 남편과 아이들을 향한 하나님의 사랑과 축복을 생각하지 않고 내가 판단하고 지시하고 권했던 것들로 인해 많은 아픔이 있었겠구나 생각이 되었다. 내가 사랑의 말이라고 권했던 권유들이 식구들에게 잔소리가 되지…

      ★ 합의 사례: 남편과 아내는 하나님과 연합하는 가정에 대한 사모함과 소망이 있지만, 서로 잘 안 맞는다는 느낌에 가정예배를 우선으로 두고 있지 않은 것이 문제. 남편은 매일 큐티를 하고 있고, 집에 오면 요리와 집안일, 그 이후에는 자기 취미생활을 위한 시간으로 보내고 싶어 해서 가정예배의 필요성을 크게 느끼지 못한다. 아내는 남편과의 경건생활이 항상 원활하지 않다는 불만이 있고 마찬가지로 퇴근하고 피곤하면 쉬거나 시간이 나면 집안일을 하는 등 가정예배를 우선순위로 두고 있지 못하지만, 마음 한편에 가정예배로 하나님께 영광 돌리고 싶다는 소망과 해야 하는 걸 안 하고 있다는 압박감이 있다. 압박감이나 욕구가 아니라 하나님 앞에 하나 된 가정으로 살고자 하는 소망으로, 가정예배를 우선으로 하고자 하는 소망으로 남편과 주 1-2회 정도로 시작해 보자고 남편을 설득하여 합의를 이룬다. 아무것도 하지 않는게 아닌, 담대하게, 지혜롭게, 혹…

  <진입구 : 그리스도와의 개인적인 만남의 시작>   제가 운영하고 있는 센터에 1년 정도 어린 자녀의 언어문제로 음악치료를 받고 있는 어머니가 계십니다.  늘 아이를 온정적으로 대하실뿐 아니라 치료사 선생님들과의 상담에도 늘 호의적으로 반응하시고 자녀의 치료 전반에 정성을 기울이는 어머니셨기에 기관에서도 어머니에 대한 신뢰가 있었지만 때로는 아이와의 관계에 있어서 깊은 친밀감이 느껴지지 않는것 같다는 선생님들의 의견이 있었고 관계에 신뢰를 쌓아가는데는 시간이 걸리니 아이 치료목표에만 집중하자는 사례회의를 자주 가졌었습니다.    최근 어머니께서 코로나를 겪으시고 치료를 2주 정도 쉬신 후에 어느날 잠시 얘기를 나누며 센터에서 하고 있는 성인심리상담에 대해 물어보시면서, 요즘 프로그램을 보면 연예인들도 자기 속 얘기를 꺼내고 상담을 받거나 마음의 상처를 다루는 걸 배우는 것을 보면서 자신에게도 상담의 기회가…

* 내가 경험한 진입구의 상황  학교 교육과정을 편성할 때 직장 구성원들과의 갈등상황이 일어나는 경우가 있다. 나는 학생들을 위해 지혜를 모으고 프로그램을 구성하려고 하나 대부분의 구성원들은 이전에 하던 대로 쉽게 하려고 한다.  이와 같은 상황이 벌어지면 학교 분위기는 매우 경직되어지고 나도 마음이 무거워진다. 이럴 때 내가 한 발 뒤로 물러나 "올 해는 이전처럼 하되 내년에는 새로운 프로그램을 구성해야 한다." 이와 같이 말하면 구성원들의 마음이 풀어지고 자신들의 마음을 받아주었다고 생각한다. 오히려 스스로 프로그램을 수정보완하는 등 열심히 일하는 경험을 많이 하였다. 진입구는 내가 구성원들의 욕구를 수용해 준 부분이다.   * 진입구의 단계  이와 같은 갈등 상황의 진입구 단계는 4단계 '욕구'인 것 같다. 구성원들과 나의 욕구가 충돌되어 갈등상황이었을 때 나의 욕구를 꺾고 그들의 욕구를 수용해 주므로 구성원들의 마음이 풀어지고 화목…

1. 그리스도인도 죄성의 지배를 받기 때문에 성경적 상담이 필요하다. 하나님의 형상으로 창조된 사람이 범죄함으로 말미암아 타락한 죄의 본성 속에 살아간다. 그리스도인이라 할지라도 육신을 입고 있는 이상 죄성 아래 살고 있다. 그렇기 때문에 순간 순간 성령을 좇아 살지 않게 되면 옛사람의 지배를 받으며 자신이 주인이 되어 고통 가운데 살게 된다. 성령 안에서 더불어 먹고 사는 성숙한 그리스도인이라 할지라도 넘어질 수밖에 없다. 로마서 7장에서 사도바울은 "오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건저내랴" 탄식하고 있다. 지속적으로 곤고함 속에 있게 되면 여러 가지 영적, 정신적, 육체적인 문제에 시달리게 된다. 이와 같이 그리스도인도 죄성의 지배를 받을 수밖에 없기 때문에 하나님의 말씀을 바탕으로 한 성경적 상담을 통하여 새로운 피조물된 새사람을 덧입으며 성령의 사람으로 살아가게 된다.   2. …

신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유   믿는 자녀들은 너무 힘든 가운데 살아도 말 못하고 살때가 많다 기도하며 산다해도 자기혼자 기도하는것보다 상담을 하면 더 도움이 될듯합니다. 우리 신앙인은 심리상담을 찾는것보다 성경적 상담은 근복적인 죄 문제를 해결함으로 새로운 마음을 가지고 이전의 상황과 환경이 바뀌지 않음에도 합리적으로 생각하고 느끼며 살아갈수  있게 도움을 줍니다. 심리학을 근원으로 상담을 하면 문제와 마음이 더 악화되고 더 큰 문제의 확장으로 이어지게 되기에 성경적으로  상담해야 합니다. 안경 보약 소화제라는 보조도구를 통해 도움을 받는 것처럼 신앙인들은 상담이라는 도구를 통해 영육간에 더 건강해  질수 있기때문입니다. 피상담자가 바라보는 문제를 심리상담이 아니라 성경적인 상담을 통해 진정한 문제의 근원을 깨닫고 하나님께  나아가게 도와줄수 있는 성경적 상담을 통해서만이 문제를 해결할수 있다고 생각합니다 …

    대학후배로 알고 지내는 A양은 현재의 삶에 대한 지루함, 불만족과 혼란스러움이 주된 감정의 문제다. 여행, 쇼핑 등 삶을 환기시킬 수 있는 새로운 자극들을 추구하고 그런 것들이 충분하게 충족되지 않으면 바로 지루함을 호소하며 일상을 힘들어한다. 인정의 욕구가 강한데 본인이 원하는만큼 인정받기가 힘들어 판단해 저런 것들로 도피하고싶어하는 것 같기도 하고, 아예 본질적인 문제를 회피하고 있는 것 같기도 하다. 이 오랜 감정의 문제가 해결되지 않아 신체적 상태의 문제까지 발생한다 주로 우울감, 두통과 무기력, 어지럼증을 호소한다. 마음의 문제가 신체까지 영향을 미치는 것 같다.  

* 세 가지 수준의 고통과 주변 사람의 사례    아는 지인 A씨의 이야기다. 손위 동서와 갈등이 심하여 동서를 만나지 않으려고 명절에 시댁에도 가지 않게 되었다.  A씨는 15년 전 결혼 후 7년 동안 고향에 계신 시부모님이 서울에 오시면 직장을 다니지 않는 A씨가 부모님을 자신의 집에 초대해서 모시게 되었다.   시모님이 병원에 입원하게 되어 20여일 동안 병원에서 돌봐 드리고 집으로 모셔서 돌봐드리기도 했다.     1. 이해의 문제: 그러던 중 A씨는 손위 동서에게 자기가 일이 있으니 이번에는 시부모님을 케어해 주길 요청했다. 그러나 손위 동서는 시간이 없다며 쌀쌀맞게 거절하였다. 이후에도 동서와 시댁 일로 통화하는 과정에서 동서 반응이 이해가 되지 않는 일들이 쌓여가게 되었다.     2. 감정의 문제: 이해가 되지 않는 일들이 해결이 되지 않고 있던 중 시댁에서…

*성경 인물: 요셉 1. 상황에 대한 이해  요셉은 애굽에 종으로 팔려갔으며, 보디발의 아내에게 누명을 뒤집어 쓰고 감옥에까지 갇히게 되었다.  -요셉은 뜨거운 태양같은 고통 속에서 하나님을 경외함으로 원망하지 않았으며, 성실하게 임하였다.   2. 인격에 대한 이해 - 요셉은 열매가 많은 나무의 인격을 지녔다.    보디발 아내의 유혹 가운데 절제심을 유지하여 그 현장을 피하였고, 그 주인 보디발에게 충성스럽게 행동했다.   누명을 쓰고 감옥에 갇히게 되었을 때에도 변명하지 않았으며, 오래참음과 화평함으로 견뎌내는 인격, 선한 마음을 지녔다.   3. 하나님 은혜에 대한 이해 - 하나님을 신실하게 바라고 경외한 요셉은 하나님께서 부어주시는 은혜로 온유함 속에 참고 견딜 수 있었다.   하나님의 사람 요셉은 하나님의 은혜로 꿈을 해석하는 은사를 받았기 때문에 왕의 …

1. 나의 하는 말에 있어서 문제가 무엇인가? 그리고 그 말할 때의 문제는 하나님 안에서 어떻게 해결되어야 하는가?  - 나는 말을 할 때 상대방의 부족한 부분을 콕 찝어서 말하는 경우가 많은 편이다. 이것은 상대방이 잘하는 것은 당연한 것이고 모든 것을 완벽하게 처리하길 바라는 욕심, 나 중심적인 생각으로 빚어지는 일이다. 예수님은 죄 없는 자가 돌로 치라고 하셨다. 상대방을 나 중심적인 관점으로 바라보지 말고 예수님의 마음으로 바라본다.   2. 나의 듣는 말에 있어서 문제가 무엇인가? 그리고 말할 때의 문제는 하나님 안에서 어떻게 해결되어야 하는가?  - 상대방이 나에게 하는 상처가 되는 말을 그대로 수용하고 자루에 담아두는 문제가 있다. 상처가 되는 말을 받지 않는 것이 중요하다. 이것을 해결하기 위해서는 예수님께서 십자가에서 조롱과 비웃음의 말을 이미 다 들으신 것을 묵상한다. 상대방이 하는 상처가 되는 말을 내가 받아 먹지 않고 …

  1) 말할때의 문제 직설적이라 상대를 생각하고 배려하면서 말하는 것보다 강요식의 명령어로 말하는 버릇이 있다. 말하고 나서 자주 아차하게 된다. 성격이 급해 하고싶은 말을 전달하기 급급하고 상대가 내 이야기를 즉각 들어주길 원해서 이렇게 나오는 것인데, 내 마음에 지배욕구에 대한 문제를 충만의 은혜를 구하며 노력한다면 이 부분은 점차적으로 나아질 것이라 생각한다.     2) 들을때의 문제  이기적이라서 자기자신 말고는 다른 사람들 이야기에 크게 관심이 없다. 성경적 상담을 공부하기를 결심한 것도 누군가의 이야기를 들을때 진중하게 경청을 못하고 다른 생각을 하는 등 산만하게 구는 습관을 고치고 싶어서이기도 했다. 사람들의 이야기를 충분히 이해하며 공감하며 듣질 않으니 듣고싶은 것만 선택하여 듣는 등 나의 선입견과 고집, 추측성으로 누군가의 이야기를 어림짐작하고 정리해버려서 말하는 사람을 당황하게 할 때도 있다. 다른 사람들보다…

  *나의 하는 말에 있어서의 문제 -상대편이 어떤 문제에 대해서 말할 때 그 내용을 충분히 들어주기만 해도 되는데 문제를 해결하기 위한 방법을 찾기 위해 나의 의도와 목적을 가지고 말을 하다보니 설명을 하기 위해 쓸데없이 말이 길어질 때가 있다. -감정에 따라 말이 부드러웠다가 딱딱했다가 하는 것 같다.   *나의 듣 말에 있어서의 문제 -오랫동안 어려운 사람들의 얘기를 듣다보니 어느 순간 ‘이 얘기를 내가 왜 들어줘야 하는가? 어짜피 해결도 안되는데’ 하면서 귀담아 듣지 않고 걸러내는 습관이 생겼다.   *하나님 안에서 문제 해결 방법 나는 하는 말과 듣는 말에 있어서 상대방의 문제를 내가 해결해 주고자 하는 마음이 있다보니 동일한 내용으로 문제가 생기는 것 같다. 따라서 하나님은 이미 모든 문제를 예수님을 통해 해결해 주셨고 동행해 주시며 자신의 문제를 해결할 수 있는 능력 또한 이미 주셨음을 믿고 나의 의도와 목적으로 말하고 듣…

* 교재를 읽고 모르는 점이나 질문, 소감 기록하기 모르는 내용이나 질문은 없어서 소감 위주로 적으려 한다. 처음 교재의 '성경적 진로 상담' 제목만 보았을 때는 학교에서 말하는 진로 상담으로 생각했다. 그러나 교재의 내용을 읽으면서 진로를 하나님의 인도하심 관점으로 다루고 있음을 알게 되었다. 내용 한 구절 한 구절이 마음에 와 닿았고, 사랑하는 하나님 아버지의 인도하심이 얼마나 선하시고 사랑으로 가득하신지 마음속에 벅차 오르는 것 같았다. 하나님은 살아계시며 현재도 성경에 나오는 것과 동일하게 인도하고 계신다. 교재에서 특별히 감명받은 부분은 각자가 사모하고 간구하는 정도로 하나님은 응답하시고 인도하신다는 글귀이다. 그렇다. 하나님은 그 풍성함이 무한하시다. 내가 하나님 아버지 앞에 사모하며 간구하는 것보다 훨씬 크고 높고 깊으시기에 모든 보화가 하나님 말씀 가운데 들어 있다. 그리고 하나님의 경륜, 섭리, 계명, 계시의 깊이도 말로 표현할 수 없이 깊다. …

1. 하나님의 형상이란?  ☞ 사람의 지, 정, 의를 말하는데 하나님의 형상인 지, 정, 의를 통해 하나님이 알려주시는 인생의 의미와 목적을 알게 된다. 2. 문제가 발생하는 까닭은?  ☞ 사람이 하나님의 형상을 따르지 못했기 때문이다. 3. 아담과 하와의 모델에서 각 사람의 삶의 모습 속에서 하나님의 뜻이 나타나는 영역은?  ☞ 환경, 사명, 금지, 부르심 4. 그리스도인 자매가 자신의 정체성과 인생의 목표를 혼동하고 있다면 그 이유는 무엇일까?  ☞ 자신의 정체성과 인생의 목표를 자기 속에서 찾으려고 하기 때문이다. 하나님께서 자신을 만드시고 구원해 주신 그 섭리를 이해하며 하나님 안에서 살아가려고 다짐할 때 자기 정체성을 깨달을 수 있다. 자기의 정체성을 발견하게 되면 하나님께 순종하며 하나님이 기뻐하시는 모습으로 살아가고자 하는 간절한 열망이 인생의 목표가 된다. 5. 많은 사람들이 고통 속에서 빠져나오지 못하는 이유는 무엇인…

▣ 견고한 결혼의 10가지 특성을 통해서 나의 결혼생활 살펴보기  * 견고한 결혼의 10가지 특성: 적응성, 융통성, 의사소통, 가정에의 헌신, 명확한 역할 규정, 상호격려, 감사, 사하ㅚ적 관련성, 시간의 공유, 영적생활  * 나의 결혼생활   1. 힘든 부분     - 융통성: 남편의 삶을 받아들이며 갈등상황이 일어나지 않도록 조심하고 있다. 이런 과정을 통해 나의 자아가 파쇄되어 가고 있다.     - 의사소통: 서로간의 차이와 다름을 발견할 때 조용히 기도를 드리고 있다. 그것에 대해 언급하면 갈등상황이 일어날 수 있으므로 하나님께 올려드리고 있다.        2. 잘 되는 부분    - 적응성: 남편과 나는 많은 부분이 서로 다르다. 그래서 이성적인 판단으로는 도저히 연합이 되지 못할 정도이다. 그런데 하나님의 크신 은혜로 남편을 이해하고 적응…

  <견고한 결혼의 10가지 특성을 통해서 나의 결혼생활 살펴보기>  * 견고한 결혼의 10가지 특성: 적응성, 융통성, 의사소통, 가정에의 헌신, 명확한 역할 규정, 상호격려, 감사, 사회적 관련성, 시간의 공유, 영적생활    * 나의 결혼생활   1. 힘든 부분  - 의사소통: 나는 어떤 문제에 1차적으로 감정적인 반응을 할 때가 많아 이성적인 방식으로 접근하려는 남편과 의사소통이 안될 때가 많다. 서로의 차이와 다름이 때론 극단적으로 어렵다고 느껴진다. 남편의 행동과 모습에 초점 맞추는게 아니라 내 마음의 어떤 죄가 이런 감정을 불러일으키는지 더욱 고찰하고 통찰할 필요가 있는 것 같다.   -영적 생활 : 스타일과 결, 관심사가 서로 다르다고 느껴져 연합하여 함께하는 것보다 개인적으로 하는 것을 더 좋아한다. 나는 기도와 묵상을 좋아하고 남편은 찬양과 설교 말씀 듣는 것을 좋아한다.…

신혼 초에는 서로 적응하고 배려하기 보다는 자기의 판단과 생각을 앞세울 때가 많았던것 같습니다. 양보 보다는 자존심을 내세우기도 하고 무시하는 말로 상처를 주기도하고, 말에 대한 대답으로 인해 티격태격 말다툼을 하기도 하고 그러다가 세월이 지나면서 서로 이해하고 배려하며 적응하는 삶을 살고 있다고 봅니다.   1. 제일 힘든 부분    명확한 역할 규정 : 명확하게 역할을 규정하지 않고, 돕고 싶을 때 돕고 하고 싶을 때 하는 상태입니다. 즉 설거지를 하고 싶으면 설거지는 내가 할게 하면서 하든지 폐휴지를 버리는 것 음식물 쓰레기를 버리는 것 등 필요할 때 부탁하든지 아니면 남편이 먼저 하겠다고 하면 고맙다고 하는 등으로 명확한 역할규정이 없이 삶을 살고 있다고 볼 수 있습니다.   2. 제일 잘하는 부분    1) 영적생활 : 목회…