지금은 조금 사그라들었지만, 사회적 거리두기가 강화되고 생활방역에 더욱 집중하던 코로나 초기에 많은 사람들은 MBTI 성격유형 검사의 재미에 푹 빠졌고 지금도 계속해서 관심을 유지하고 있습니다. 코로나로 인해 함께 모이는 것이 어려워지자, 관계 안에서 얻을 수 있는 자신의 존재 의미를 잃어가고 있다고 느껴서 자신이 어떤 사람인지에 대해 관심이 많아지고 이전에 등한시 하던 성격과 마음의 아품에 더욱 관심을 가지게 되었다고 여겨집니다. 이러한 요구와 필요를 반영하여 여러 복지기관 등의 공공기관에서는 '코로나 힐링 프로그램'이라는 주제로 마음을 돌아보고 치유하는 활동을 마련하고 있습니다. 방송에서는 정신의학과 오은영 박사님이 진행하는 심리 상담 관련 프로그램이 생기며 지금도 인기를 끌고 있습니다.     중학교 교사인 언니도 필수로 들어야하는 직무교육을 듣고 있는데 '알면 편한 심리학' 이라는 제목의 교육이었습니다. 저에게도 재미있으니 한 번 보라고 추천해주…

우리 눈 앞에 보이는 마음의 두려움과 어려움이 단순히 상황 때문이라고 생각하기 쉽습니다.     하지만 상황과 환경이 바뀐다 하더라도 그에 따라 표출되는 감정만 다를 뿐 계속해서 힘들 것 입니다.     근본적인 인간의 죄성을 직면하여 하나님과의 관계를 회복해야 진정한 변화를 이룰 수 있습니다.     성경적 상담은 단계별로 접근하여 마음의 근본적인 부분을 만져주고 하나님과 더욱 더 가깝게 해주기에 누구에게나 필요합니다. 

2. 심리상담의 문제를 통해 우리 주변에 있는 심리상담은 어떤 것이 있는지 살펴보고 그 내용을 기록하기     정신분석치료에서는 인간을 성적인 에너지의 본능대로 행동하는 존재로 바라보며 그것의 충족과 고착의 개념을 설명합니다. 또한 인간 행동의 원인을 무의식의 영역으로 바라봅니다. 인간의 본능, 과거의 경험이 인간 발달에 큰 영향을 주고 생존에 필수적인 도움을 주기도 하며 그에 따른 후속 행동을 이끌기도 하는 것은 사실입니다. 그러나 성경에서는 무릇 지킬만한 것보다 마음을 지키라고 하셨고, 하나님 사랑과 이웃사랑에 대해 명확하게 요구하고 명령하고 계십니다. 그렇기에 정신분석에서 본능이 중심이 되어 무의식의 영역이 핵심적인 성격과 행동을 구성한다고 보는 것은 부적절합니다. 과거의 경험과 본능의 매임에서 벗어나 자유를 얻고 하나님의 뜻대로 살 수 있는 존재로 사람을 바라보아야 할 것입니다.     반면 인간중심 상담에 뿌리를 두고 있는 이…

로저스 인간중심 이론 - 로저스 인간관은 인간의 본성을 중요시함에 있다. 인간중심의 적극적인 선이 있다고 보았다. 인간의 본성을 가장 중요하게 존중하는 심오한 (거의 종교적인)사상을 갖고 있다 피상담자는 스스로의 힘과 능력으로 정신적 문제나 어려운 상황에 대해서 해결할 수 있다고 주장함     정신분석 이론 - 마음 속에서 어떠한 일이 일어나는지를 깨달아 알아야 한다. 정신분석 이론은 또한 부모와의 성장과정의 극히 초기에 체험하는 것이 아이가 신체, 정서, 지능 등이 성장하거나 성숙되어지는 데에 더할 나위 없이 커다란 작용을 일으킨다고 한다. 프로이드(freud)는 사람이 신뢰하고 있는 것과 같이 이성에 따르고 사고나 추리에 능란한 대상이 아니라 이성에 바탕을 두지 않고 가끔은 본인도 인지하지 못하는 쉽게 보이지 않는 무의식적 동기에 의해 효과를 받는 대상이라고 이야기하고 있다. 프로이드(freud)는 가볍게 여길 수 없을 만큼 매우 중요한 심리…

3. 성경적 상담의 과정과 효과를 생각해 볼 때 주변의 문제를 어떤 식으로 해결해 나갈 수 있을까를 사례를 들어 기록하기     사례 : 이유성(가명) 씨는 대학교에 다니며 여러 직책을 맡아 많은 업무를 감당하게 되었다. 고 부담감과 책임감을 느끼며 생활하던 중 문득 갑자기 스스로 알던 자신 모습이 아닌 다른 행동양식으로 행동하게 되었다는 것을 알게 되었다. 유성 씨는 어느 순간 친구에게 불만이 있어도 표현하지 못하고 지나치게 신중해지고 스트레스 받는 것을 느꼈고, 그렇게 변해버린 자신의 모습에 혼란스럽고 불안한 마음이 들어 가슴이 뛰었다. 학교 밖을 돌아다닐 때 불편한 마음이 들게 되어 상담을 받으러 오게 되었다.     문제인식 : 상담할 당시에는 피상담자가 문제라고 느끼는 부분이 굉장히 많아서 당장 가장 스트레스 상황인 부분부터 다루었다. 문제라고 느끼는 모든 것들에 대해 영역과 유형을 분류하여 명확하게 설명하고 어떤 문제가 가장 …

:: 사람들과의 대화하는데 있어서 이해를 극심히 어려워함. :: 한국어임에도 불구하고 이해를 하지 못하는 반면 일본어로 대화할 때에는 이해하는데 어려움이 없고 적극적인 모습이 보임.     -> 모국어임에도 불구하고 대화를 어려워하는 부분에 있어서 자신의 어떠한 욕구와 바람이 있기에 언어적인 부분을 차단시켰을 수도 있다. :> 문제 안에는 감정이 감정 안에는 욕구가 있기에 욕구 때문에 언어장애가 있을 수도 있다.     -> 의사소통 기술 훈련하는 것이 필요한 것을 할고 있으면서도 못하는 것인지 몰라서 못하는 것인지 파악. -> 문제의 원인과 그에 대한 모색이 필요. -> 어려운 단어를 들으면 당황하고 불안 해 한다. 그로 인해 사고 기능이 제한된다. :> 사고 기능 제한 이 올 때 당황하거나 불안하지 않도록 해준다. -> 그러하면 어려운 단어를 들을 때에도 크게 어려워하지 않을 것. …

4.성경적 상담학 개론 과목 들은 소감     성경적 상담학 개론은 성경적 상담을 하는 구체적인 방법을 알기 이전에 큰 방향을 잡도록 돕는 나침반을 보는 느낌이었다. 앞으로 성경적 상담을 배워나갈 때 어떤 길로 갈지 보여주는 과목이라 배움의 기대감이 더 커졌다. 상담의 종류에 대해서는 크게 ‘조언’, ‘상담’, ‘치료’로 나눈 내용은 피상담자를 구분하고 어떻게 접근해야하는지 알 수 있게 해주어 실질적으로 도움이 되었다. 또한 상담은 언제 어디서나 할 수 있다는 사실을 더욱 실감하게 해주었다. 현대에는 가짜 뉴스, AI, 각 종 사상들, 매체들을 통해 온 갖 거짓된 말들이 빠르게 쉽게 난무하고 있는데, 단 하나의 진리를 외치는 성경. 그 성경을 기반으로 한 성경적 상담의 필요성을 더욱 실감하고 있고, 체계적으로 성경적 상담을 배우고 보급하는데 힘쓰고 싶다는 생각이 들었다. 성경적 상담과 일반 심리학과의 구분을 명확하게 강조하신 것이 인상 깊었고, 그것에…

지금까지 학부와 대학원에서 수업을 듣고 실습하는 과정 안에서 늘 사용하였던 표현은 상담자와 내담자라는 표현이었습니다. 하지만 이곳에서는 내담자가 아닌 피상담자라는 표현을 할 때 어떤 차이인지에 대해 궁금증이 컸었는데 이번 과목을 통하여 알게 되었습니다.     예수님께서 필요하실 때에는 직접 사람들을 찾아가셨다. 이러한 예수님의 모습을 본받는 것이 성경적 상담이기에 마음이 어려운 사람들을 찾아가며 그들의 어려움 속에서 하나님을 바라볼 수 있도록 격려해야한다. 하지만 상담자와 내담자의 관계는 상담실 안에서만 국한되기에 상담자아 피상담자로 나아갈 때에 언제 어디에서나 상담을 할 수 있고 상담적인 마인드로 일상생활을 하면서 누구에게나 상담을 하게 된다는 것이 굉장히 인상 깊었습니다.     상담실 안에서만 상담사가 아닌 일상생활 속에서도 상담사로서 살아가는 것, 언제 언제서나 상담이 가능한 것, 우리가 찾아가는 것 그러기 위해서는 매…

  신앙인에게 성경상담이 필요한 이유? 인생의 해답은 성경에서만이 해결될 수 있기 때문에 성경상담이 필요합니다.다른 어떤 심리학이나 철학이나 명언을 들었을 때혹은 책을 통해서 지식적으로 잠시나마 문제가 해결된거 같으나 다시 문제의 원점으로 돌아가게 됩니다.  성경에 근거한 대화를 통해 문제 해결이 상담의 끝이 아니라 하나님께로 더 가까이 나아가게 하며 그리스도안에서 자유함을 느끼며 참된 하나님의 자녀로서 그리스도의 죄사함을 기억하며,   새롭게 된 피조물인것을 기억하며 자기가 주인이 아니라  하나님의 은혜로 이세상을 살아가는 것을 인식하게 하는데 성경 상담이 필요합니다.   무릇 지킬만한 것중에 더욱 네 마음을 지키라. 아멘   소원 상담센터를 인터넷을 통해 알게 되어 너무 감사합니다. 목회를 하면서 상담을 원하고, 필요로 하는 성도들에게 어떻게 성경적으로 대화를 할지? 늘 고민하며, 노력하고 있었습니다.…

101개론 [과제 2] 심리 상담의 문제를 통해 우리 주변에 있는 심리 상담은 어떤 것이 있는지 그 내용을 기록하기   교회 안에서 했던 많은 프로그램이 성경적이지 않았다는 것을 강의를 통해 깨닫게 되었습니다. 가족집단치료, 또 달란트시장 (욕심을 자극함), 내적치료(쓴 뿌리 제거), 인간중심주의(넌 할 수 있어, 넌 소중한 존재야) 등 여러가지가 성경적인 것인 줄 알고 있었으나, 비성경적인 것을 깨닫게 되었습니다. 제가 사역하던 곳에 어떤 분이 오셔서 근막치료 심리요법이라는 것을 교회안에서 했었습니다. 몸 세포가 예전의 상처를 기억하고 있다. 그러면서 눈을 감고 어린시절로 돌아갑니다. 어린시절에 무얼하고 있었습니까? 등 여러가지 질문을 통해 저또한 상담을 받았습니다. 그런데 정말로 상담을 받고 난 이후  오히려 더 나의 과거가 부끄럽고, 믿음이 떨어지고, 정말 저의 내면을 막 휘저은것 같은 느낌을 받은 적이 있습니다. 교회안에서 정말 성경상담이…

강의를 들으며 새로운 것을 깨닫게 됩니다. 신앙생활을 한쪽만 하는 경우를 상담을 했었던 기억이 납니다. 저 친구 여집사님은 자기 교회에서 신앙생활을 열심히 합니다. 아침8시부터 교회가서 밤예배까지 드리고, 오후 10시 정도 집으로 돌아온다고 합니다. 남편이 너무 외롭고, 나는 가족에게 어떤 존재인가? 고민하다가  남편이 집에를 들어오지 않고, 사무실에서 3달 동안 잠을 잔다고 저에게 상담을 요청해왔습니다. 저는 친구집사님을 혼내다시피 했습니다. 가정에 너무 소홀해서 남편을 외롭게 만든것도 문제다. 남편에게 당장 찾아가서 미안하다고 해라. 그리고, 교회에 열심인 만큼, 남편도 잘 섬겨라 하고 말해주었습니다.   남편이 여호와증인 집안쪽이라 신앙생활하는것을 강하게 반대를 합니다. 친구집사님은 하나님을 너무나 사랑하는데 자꾸 신앙적인 면이 이렇게 대립되는 것에 대해 이혼까지도 생각했다고 털어놓았습니다. 전 가정도 하나님이 만들어 주셨기에 …

신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유   믿는 자녀들은 너무 힘든 가운데 살아도 말 못하고 살때가 많다 기도하며 산다해도 자기혼자 기도하는것보다 상담을 하면 더 도움이 될듯합니다. 우리 신앙인은 심리상담을 찾는것보다 성경적 상담은 근복적인 죄 문제를 해결함으로 새로운 마음을 가지고 이전의 상황과 환경이 바뀌지 않음에도 합리적으로 생각하고 느끼며 살아갈수  있게 도움을 줍니다. 심리학을 근원으로 상담을 하면 문제와 마음이 더 악화되고 더 큰 문제의 확장으로 이어지게 되기에 성경적으로  상담해야 합니다. 안경 보약 소화제라는 보조도구를 통해 도움을 받는 것처럼 신앙인들은 상담이라는 도구를 통해 영육간에 더 건강해  질수 있기때문입니다. 피상담자가 바라보는 문제를 심리상담이 아니라 성경적인 상담을 통해 진정한 문제의 근원을 깨닫고 하나님께  나아가게 도와줄수 있는 성경적 상담을 통해서만이 문제를 해결할수 있다고 생각합니다 …

성경적 상담학 개론 강의를 듣고 여러가지 생각을 해보았습니다. 지금까지 목회를 해오면서 많은 사람들과 상담을 해왔었는데요 하나님 말씀으로 많이 접목해서 상담을 한다고 생각했는데 말씀과 어쩜 심리상담과 지식과 경험이 더 많이 상담에 치우친것을 깨닫게 되었습니다. 문제의 해결을 위해서 답을 줄려고 생각했던 경우가 많았던것 같고, 문제의 근원적인 더 큰문제를 바라볼수 있어야 겠다고 생각했습니다. 우리가 인생을 살아가면서 많은 문제와 상황 가운데 살아가지만, 어떤것이 하나님을 기쁘시게 하는 일인가를 더 생각하며 믿음으로 삶을 어떻게 살아가야 더 하나님을 영화롭게하며 영원토록 기뻐할 수 있는가를 늘 생각하며 본질적인 마음의 의도와 본질을 드러내고 하나님의 말씀의 빛가운데로 더 가까이 가게하는 돕는자의 역할을 해야겠다고 생각하게 되었습니다.   한가지 건의 드릴 사항은? 처음 강의를 듣는 입장에서 개론을 집중적으로 듣다보니 어려운 생각이 많이 들었습니다. 순서…

심리상담을 이해하고 교회와 신자들에게까지 만연해있는 심리상담적 요소들을 철저히 발견하여 제거해야만 한다.  인본주의 인간중심의 심리상담에는 하나님이 없고 인간이 영혼을 가진 존재이며 하나님을 떠나 죄를 범한 죄인으로서  스스로를 구원할 수 없는 존재임을 인정하지 않는다.  심리상담은 피상담자의 문제만 해결될수 있다면 그것이 하나님의 뜻인지 아닌지에 대해서는 전혀 고려하지 않기때문에  모든 인간적인 방법을 동원하여 심리상담을 여러가지 방법들을 발전시켜왔다.  이에 반해 성경적 상담은 상담자의 문제해결이 궁극적 목표가 아니라 상담을 통해서 피상담자의 내면에 하나님의 뜻과 맞지 않는 잘못된 욕구를 발견하고 버리도록 함으로써 그가 하나님의 뜻에 순종하여 궁극적으로 하나님께 영광을 돌리는  삶으로 나아가도록 돕는 것이 상담의 궁극적 목표이다.  인간의 모든 문제를 해결하기에 하나님의 말씀은 조금도 부족함이 없으므로 …

<과제3> 성경적상담의 과정과 효과를 생각해 볼때 주변문제를 어떤식으로 해결해 나갈수 있을까를 사례를 들어 기록하기   남편은 천국으로 간 친구인데 다른 남자를 만나 식당을 하고 살고 있습니다 둘은 성격차이로 만날 불만을 가지고  있습니다. 두번째라는 이유로 행복만 바라면서 남자에게 기댈려고 합니다. 남자는 또 다른 불만을 말하며  여자에 말을  들어주려 안합니다.   성경적 상담으로 접근한다면 해결할 수 없을거 같아 보이지만 큰 문제를 영역과 문제 유형들도 분류하여 나눠서 볼수  있도록 도와줍니다. 행복만 추구하는 모든것들을 하나님께로 돌아오도록 욕구를 없애주고 성경적 상담의 과정으로 직시할수 있고  하나님의 뜻을 알아가는 것으로 인도 할 수 있습니다   

<개론4>개론과목을 듣고 난 소감   개론을 배우면서 좀 어려웠고 제가 잘 해 나갈지 고민이 되었습니다 배우다보니 할수 있을것 같은 생각이 들었습니다. 개론을 듣고 난후 심리학이 얼마나 비성경적인 인간관의 이념을 바탕으로 비신앙적인 방법으로 사람들을  현혹하며 진리의 길로 가지 못하도록 방해하고 있는가를 정확하게 보게 되었습니다. 성경상담을 체계적으로 구체적으로 배워야겠다는 생각이 들었습니다. 성경상담이란 무엇이며 왜 필요한지에 대한 강의가 너무 공감이 가고 은혜가 되었습니다. 차근차근 단계를 따라가며 열심히 배워서 한사람 한사람 하나님께 향하고 다른 고통받는 사람들을 주님안으로  돌아오게 하는데 쓰임받기를 기도합니다.

하나님의 형상대로 우리 인간을 만드셨고, 우리는 지은바 된 아버지의 목적대로 살아야 행복할 수 있습니다. 하나님의 사용설명서 즉 성경을 알고 아버지의 말씀안에서 고장난 우리는 고칠수 있는 방법을 찾을 수 있게 됩니다.  성령의 역사안에서 하나님께 가까이 가도록 돕고 문제 해결의 목적이 아닌 하나님과의 관계 회복을 돕습니다. 

1.정신분석  무의식을 연구하는 심리학, 마음속 깊이 억눌려 환자 자신은 의식하지 못하는 마음의 상처가 병이 되는 원인임을 알아낸 것입니다.   2.인간중심주의  인간은 생각이든 감정이든 타인의 입장을 고려하지 못한다고 합니다. 인간이 어떤 행동을 하든 자신의 기준에서 행동하기 마련이며, 말과 행동 또한 기준이 자신이기 때문입니다. 치료의 진행에 대한 책임을 전적으로 내담자 자신에게 맡깁니다.   3.인지행동주의 심리학을 인간의 내성이나 요소에 의해서 파악해 나가려는 입장에 대해서 오히려 내성보다는 표면에 나타난 행동을 관찰하고 해석함으로써 심리현상을 파악해 나가려는 입장이며 프로이트의 정신분석과는 가장 대조적인 과학주의 심리학입니다. 4.가족치료 인간의 사고를 가족간의 상호작용과 조직체계의 문제로 봅니다. 개개인에게서 나타나는 반복적인 악순환의 고리를 발견해 내지 못합니다.&…

믿는가정이지만 사업장이 바빠지면서 교회를 멀리하게 되면서 부부갈등이 시작됐습니다.    1. 문제인식: 새로운 해석으로 문제의 본질을 인식 교회를 나가지 않으면서 하나님과의 관계가 멀어져 감사가 사라지고 바빠서 육체적으로 피곤하니 짜증이 올라와 다투는일이 많아졌습니다.     2. 원인이해: 피상담자의 진정한 문제의 근원을 이해 아내는 피로가 쌓인 남편의 하소연이 투정으로 들려 이해하지 못했고 남편은 이해해 주지 못한 아내가 밉기까지 했습니다. 일을 쉬고 싶어한 상태에서 코로나가 직원이 돌아가면서 걸려 무려 한달동안 영업을 하지 못해 그동안 힘들게 벌어놓은게 한순간에 무너졌습니다.     3. 방법적용: 궁긍적인 필요인 하나님의 은혜를 채움 감사가 사라지고 바쁘다는 이유로 예배 드리지 못한 것을 회개하며 다시 교회를 가게 되었습니다.…

현재 뿌리 깊게 퍼져있는 심리상담의 문제점들을 알게 되었고, 성경적 상담만이 바꿔서 쓸수없는 사람을 변하게 할 수 있는 유일한 상담이라는것도 알게 되었습니다. 문제가 발생하는것을 미리 예방 할 수 있다고 하니 신앙인에게 예배시간 다음으로 중요한것 같습니다.  교회만 왔다 갔다 하는 교인들이 많아 어느 가정이든 문제없는 집안이 없는데 하나님과의 올바른 관계형성만 되면 문제가 해결되고 신앙생활에 많은 도움을 줄 수 있어 평신도 사역에 꼭 필요한 과목이 아닌가 싶습니다.    욕구는 자칫 욕망, 욕심으로 해석이 되어 욕구를 알게되면 그것을 버리기 위한 노력을 기울여야 된다고 하셨는데요  욕구와 소원의 사전적의미입니다. 욕구: 사람을 움직이는 심리적 동인을 말한다. 욕구는 유기체로서의 인간이 내부적으로 어떤 결핍이나 과잉현상이 생길 때 정상상태로 되돌아 가고자 하는 움직임. 소원: 어떤일이 이루어지기를 바램   단순히 결과가 나쁜…

신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는 무엇인가?     저는 과거 대학교 1학년부터 4학년까지 4년 내내 심리학 교수님께 매주 한번씩 개인상담을 꾸준히 받았습니다. 개인적인 문제가 그만큼 심각했습니다. 엄청난 시간동안 상담의 최고 전문가 교수님께 받은 셈입니다. 물론 그 과정도 합력하여 선을 이루는 과정으로 감사하게 여겼지만 그 과정을 통해 제가 얻을 수 있었던 것은 나의 문제를 두려움 없이 직면하고 아무에게도 말할 수 없을거라 여겼던 부분을 담담히 말할 수 있게 된 정도였습니다. 그러나 실제적인 내면 문제의 해결은 십 수년 동안 이루어진 내적치유의 과정, 성령과 기도, 회개의 역사를 통해 온전한 회복을 경험할 수 있었습니다. 다양한 과정을 경험케 하심에 감사드립니다.     하나님을 믿는 크리스천들은 믿지 않는 세상 사람들과는 다른 성경적인 가치관이 있습니다. 내가 누구인지, 왜 살아야 하는지, 왜 문제가 발생하는지, 그 문제를…

 신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유를 두 가지만 살펴보겠습니다.  우선 신앙인에게 있어서 성경은 삶의 규범이기 때문입니다. 기록된 말씀인 성경은 창조주이신 하나님께서 인간에게 주신 삶의 메뉴얼입니다. 이 말씀이 인간의 모든 삶의 규범이 되어야 합니다. 이 말씀대로 살때에 하나님을 기쁘시게 하며 복된 삶을 살아갈 수 있습니다. 상담도 성경 말씀에 입각한 상담이어야 합니다. 만약 신앙인이 삶은 성경대로 살고, 상담은 심리학적 상담을 받는다면 스스로 모순에 빠지고 삶의 균형감각을 잃게 될 것입니다.   다음으로 심리학적 상담으로는 신앙인의 마음의 문제를 해결할 수 없기 때문입니다. 그 이유는 심리학적 상담은 심리학 이론에 근거하고 있기 때문에 성경적 가치관을 따라 살아가는 크리스천의 신앙과 배치되기 때문입니다. 가장 큰 차이로 심리학적 상담에서는 개인의 행복을 추구하지만 성경적 가치관에서는 하나님의 영광을 추구합니다. 심리학적 상담에서는 욕구를 채우라고 …

심리상담의 주요 이론들의 특징과 그 문제점들을 잘 설명해주셔서 감사드립니다.    제 주변의 지인은 남편과 사별하고 딸을 혼자 키우는 과정 가운데 여러 심리적인 어려움으로  수 회의 일반 상담을 고가를 지불하며 받았습니다. 그 센터에서 어떤 방식으로 상담을 진행했는지 정확하게는 모르지만 그 분은 저를 지속적으로 만나면서 그쪽 상담이 아무런 효과가 없다고, 돈이 아깝다는 얘기를  종종했고 차라리 제게 얘기하는게 더 속이 시원하다고 하셨습니다.  그 쪽 센터에 가면 같은 얘기만 게속 반복적으로 하게되고 상담사도 그다지 특별한 가이드도 없고 계속 무언가를 적기만 한다고 했습니다.  결국 몇번 받다가 그만 두었습니다.    그분은 아직 예수님을 온전히 믿지는 못하고 계시지만 종종 하나님을 부르며 호소하시는 분이기에 그분을 만나면 얘기도 들어드리지만 예수님의 십자가로 인한 구원과 치유, 하나님의 아버지…

  심리학적 상담이론의 문제는 비성경적인 인간관, 비신앙적 방법론, 접근의 어려움 등을 들 수 있다. 그러면 우리 주변에 있는 심리상담에는 어떤 것들이 있는지 살펴보며  그 내용을 간략하게 정리해 보도록 하겠다.    1. 인지행동주의    인지행동주의적 접근은 지금과 여기(hear and now)를 강조하고 다양한 방법을 통해 인지의 변화를 촉진하는 목표지향적이고 해결중심적인 치료이다. 정신건강을 향상시키는 데 가장 널리 사용되는 증거기반 학습인 심리사회적 개입이다. 경험적 연구에 따라 현재의 문제를 해결하고 인지(예: 사고, 신념 및 태도), 행동 및 정서적 규칙에 도움이 되지 않는 패턴을 변경하는 것을 목표로 하는 개인 대처 전략의 개발에 중점을 둔다.   2. 인간중심주의   칼 로저스(Carl Rogers)는 정신분석상담이 인간의 본능적 욕구를 지나치게 강조하면서 상담자가 진단적이고 해석적이며 지…

성경적 상담은 피상담자의 단순한 문제해결만  돕는 일반상담과 달리 보이는 문제 이면의 더 깊은 문제를 인식하고 원인(감정과 욕구)을 이해하며  진리의 말씀으로 방법을 적용해서 변화된 상태, 궁극적으로는 하나님께 더 가까이 가도록 인도함으로 그 사람을 향한 하나님의 온전한 계획과 사명이 이루어지도록  돕는 놀라운 과정임을 알게되었습니다. 사례 A자매님은 일.사업에 있어서는 늘 잘하고 성공했지만 관계문제는 늘 실패했다고 말하며 사람들의 평가, 오해, 뒷말, 선입견, 왜곡된 의사소통 등으로 늘  힘들다고 합니다. 문제인식ㅡ 교회.사회에서 일어나는 문제로 힘들어보이지만 더 깊은 내면에는 어려서 잘나고 모범생인 동생과의 비교.  부모님의  인정과 칭찬의 결핍 등으로 보여집니다. 원인이해ㅡ인정받고 싶다.  칭찬받고싶은데 사람들로부터 그런 긍정적 피드백이 오지 않는것 같은 상황이  되면 괴로운 마음이 든다. 인정…

개론수업의 4회 강의를 들으며 딱 한가지가 명확해 집니다. 일반 심리학상담과 성경적 상담의 방향이 다르다는 것. 일반 심리학적 상담은 그 사람의 당면한 고통이나 어려운 문제해결에 주안점을 두지만 (욕구를 채워주는 방식으로)  성경적 상담은 그 문제를 통해 하나님께 가까이 나아가도록 돕는것.  죄로 인한 욕구를 버리고 은혜의 이끄심으로 성령의 소원을 따를 수 있도록 돕는것, 그래서  결국은 하나님의 기쁨과 영광의 삶으로 성장하도록 돕는 것이 성경적 상담의 방향성임을  알게 되었습니다.   강의를 들으며 나는 그동안 어떤 상담을 해왔는지 돌아보게 됩니다.  마음으로는 그리고 이미 아는 성경지식으로는 피상담자가 어떻게 해야하고 그래서 무엇을 버리고 어떤 순종을 해야하는지 바른말, 성경적인 말이 마음에는 맴돌지만 처음부터 정답을 얘기하면 마음이 닫힐까봐 많이 들아주고 공감해주고 떄로 상처가 심각해서 아픔을 많이 호…

 사례 K(37세)는 모태신앙으로서 현재 중학교에서 체육(기간제) 교사로 근무하고 있다. 해마다 교원 임용고시에 응시하지만 합격하지 못했다. 신앙생활은 주일 낮 예배만 겨우 참석하는 정도이며 교회 봉사나 성도들과의 교제는 전혀 찾아볼 수 없다. 인터넷 쇼핑으로 명품 옷이나 운동화 등을 계속 구매하여 옷장에는 옷들이, 신발장에는 운동화가 가득하다. 그리고 집을 나서면 가족과도 핸드폰 통화가 불가능하다. 자기가 받고 싶은 전화만 받고 가족이 전화해도 받지 않는다.   문제인식: 교회와 가정에서 일어나는 문제로 힘들어 보이지만 더 깊은 내면에는 충족되지 않은 욕구가 있다. 어릴 때부터 요구하는 것들을 부모가 다 들어주다 보니 부족한 것 없이 자랐다. 무엇이든 요구만 하면 부모가 들어 주면서 어떤 욕구가 생길 때마다 충족시켜야 하는 삶의 패턴이 생겼고 그것이 욕구불만으로 이어졌다.   원인이해: 낮은 자존감이다. 자신이 원하는 것을 얻을 수 있도록 부…

신앙인은 삶의 목적과 방향이 하나님의 창조의 목적에 있기 때문에 인간의 유익과 행복을 추구하는 일반적인 심리 상담으로 문제를 해결할 수 없습니다. 하나님의 말씀이 담긴 성경을 기반으로 하는 성경적 상담만이 신앙적 가치관에 혼란을 가져오지 않고 문제를 해결할 수 있습니다. 저도 심리 상담을 받았던 경우가 있었는데 그 곳에선 저의 욕구를 들어주고 제가 원하는대로 할 수 있는 방법을 생각하게 하고 문제의 원인을 제가 아닌 환경이나 타인에게서 가져오는 경우가 있어 결국 환경을 탓하고 타인과의 관계에서도 마음이 상하게 되었습니다. 목사님 말씀처럼 혹떼러 갔다가 오히려 더 붙이고 온 경우였습니다. 하나님은 자기 사랑을 버리고 타인을 사랑하고 주어진 현실을 인정하기를 바라시는데 그런 방향과 달라 혼란스러웠습니다.

Q) 심리 상담의 문제를 통해 우리 주변에 있는 심리 상담에 어떤 것이 있는지 살펴보고 그 내용 기록하기 > 남편과의 갈등으로 인해 과거에 정신적인 질병을 겪었고 아직 완전히 해결하지 못하여 트라우마를 안고있는 집사님으로부터 적성진로검사를 통해 심리 상담을 받았다고 들은적 있습니다. 남편과의 문제는 각자 검사한 적성검사 결과로 부부간에 성향을 이해하고 맞추어 주는 쪽으로 이끌었고 또한 집사님이 갖고있는 성향과 재능을 통해 할 수 있는 일을 찾게해서 삶의 활력을 갖고 자아실현의 방향으로 이끌어가는 상담이었습니다. 언뜻 듣기에 나쁘지 않은 것 같았지만 문제의 원인을 파악하여 해결하기보다 서로간의 성향에 맞춘다하니 각자의 욕구를 맞추어 줄 수 있는 끝이 어디인지 의심스러웠고 적성과 연결하여 새로운 욕구를 갖게하는 것도 참 힘들 수 있겠다 생각되었습니다. 그 것이 그나마 잘 되면 좋은 점도 있겠지만 실현되지 않는다면 좌절할 수 있기에 더 안좋은 방향으로 나아갈 수도 있겠다…

[과제1] 신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유   1. 인간의 존재론적 특징: 인간은 하나님의 창조원리에 따라 하나님의 형상으로 지음받은 바 되었다. 즉 피조물 중에 유일한 영적인 존재로 성경적 방법 이외로 인간을 올바로 이해하거나 또 문제를 해결할 수 없다. 2. 신앙인의 삶의 목적적 특징: 그리스도인(신앙인)이란 주님을 나의 구주로 영접하고 그분의 영광된 삶을 위해 사는 것이 목적이 되어야 할 것이다. 이미 말씀묵상, 기도, 예배를 비롯한 여러 경건한 삶이 있고 이를 통한 은혜의 경험들이 있지만, 이러한 것들이 실제의 우리의 삶과 연계되려면 신앙과 생활을 연결해 주는 연결고리가 필요하다. 성경적 상담이 그 역할을 할 수 있다. 3. 심리상담의 한계: 심리상담은 우리의 욕구를 더욱 강화하여 하나님 아닌 우상을 섬기게 하므로 이중적 삶을 살게 만든다. 삶의 많은 문제들은 ‘죄’와 연결되어 있기에 이를 통찰하게 하고 은혜로 나아가게 하는 것은 성경적 …

심리상담의 가장 큰 문제 중 하나는 문제의 원인이 되는 욕구를 더욱 강화하는 형태로 상담이 이루어진다는 것입니다.   주변에 부부 문제로 성상담을 받은 사례가 있는데, 남편은 부인을 멀리하고 홀로 음란물에 심취하며 형식적인 부부의 모습을 유지해 오고 있었습니다. 상담자는 정신분석적 입장에서 남편의 어린시절을 파헤쳤고, 기억도 나지 않는 어린시절을 억지로 기억해 내느라 남자도 애를 많이 먹었습니다. 그리고는 어릴 때 미쳐 다 채워지지 않은 애정의 욕구를 주요 인자로 진단하면서 지금의 남편을 더욱 인정하고 지지해 줄 것을 아내에게 요청하였습니다.   남편은 아내를 소원하게 대하는 자신의 태도에 어떤 책임의식을 느끼기 보다는 원인을 원가족에게 전가시키며 자신의 욕구를 당연하게 받아들이는 결과를 낳게 되었고, 이런 남편의 모습을 있는 그대로 바라보던 아내는 납득이 되지 않음에도 지지해 주어야 하는 미션에 지쳐버렸고, 결국 관계 회복을 포기하고 말았습니다. …

과제3: 성경적 상담의 과정과 효과를 생각해 볼 때 주변의 문제를          어떤식으로 해결 해 나갈 수 있을지를 사례를 들어 기록하기   성경적 상담 과정은 표면적인 문제를 넘어 이면의 깊숙한 근본적인 문제를 찾아내게 해 주며  그 문제를 은혜로 연결시키면서 좀 더 지속적인 변화(하나님께로 나아감)를 이루어갈 수 있습니다.  그런 점에서 “감정과 욕구”가 어떻게 문제를 만들고 왜곡시키는 지에 중점을 두고 기록하도록 하겠습니다.   #사례 : 25살의 대학생 A씨는 동갑인 남자친구와 빨리 결혼을 해서 집으로부터 독립하고 싶어한다.  남자친구는 졸업과 구직문제로 결혼을 미루고 있는 상황.  경제적인 부분은 결혼해서 함께 이루어가기를 바라는 A씨에게 결혼을 미루는 남자친구가 원망스럽고,  혹이나 자신을 성적인 대상으로만 놓고 만나는 것이 아닌지 의심…

과제4: 개론과목을 듣고 난 소감 기록하기   20대 생리심리학 과목 때 있었던 일입니다. 동물을 대상으로 조건 반사 실험을 하고, 그 결과를 인간에게 일반화시켜 적용하는 점에 큰 의문점을 갖고 교수님과 갑론을박을 벌였었지요.  스키너라는 유명 심리학자의 이론에 매 시간마다 딴지를 걸고 질문을 하는 한 학생이  부담스러우면서도 반가웠던 교수님은 학회때마다 저를 초대하며 남다른? 질문을 해 줄 것을 부탁하셨습니다. 하지만 배움이 더 할수록 사회‘과학’이란 범주로 들어가는 심리학에 깊은 회의가 더 해졌고  결국 학회참여 전에 자퇴서를 내는 것으로 마무리가 되었지요.   흔히 성경적 상담과 심리 상담을 어떻게 구분지을 수 있겠냐고 질문하면,  심리학자도 목회자분들도 신학자도 세속 상담사도 누구도 정확히 정의 내리지 못합니다.  일각에서는 심리상담을 쭉 하다가 말미에 기도로 마치면 기독교상담이 아…

과제3. 성경적 상담의 과정과 효과를 생각해 볼 때 주변의 문제를 어떤식으로 해결해 나갈 수 있을지 사례를 들어 기록하기  - 사례 29세 청년. 불신자로 어릴 때부터 작은 키로 고민이 많았고 그 컴플렉스로 공부에 열심. 명문대를 졸업했지만 아직까지 여자 친구를 한 번도 사귄적 없음. 그 원인을 작은 키때문이라 생각하고 거액의 비용이 들고 위험한 키수술을 하려고 함. 모은 돈은 별로 없기에 재력 있는 부모의 도움을 받으려했지만 위험한 수술로 인한 부모의 반대로 원하는 수술을 할 수 없게 되자 직장 생활로 몇 년 동안 모아서라도 수술을 하겠다고 결심함. 직장을 갖게 되었지만 점점 자신감을 잃어 일에도 잘 집중되지 않고 직업에 대한 회의도 느낌. - 문제인식 개인의 영역에서 합의 진로의 유형의 문제로 보여짐. 여자 친구가 없는 것을 키의 문제에서만 국한되어 보고 있고 키가 커지면 모든 문제가 해결될 것이라고 잘못 생각함. 자신의 능력으로 바꿀 수…

개론 강의를 통해서 어느 시대에서와 마찬가지로 사람들이 인생의 목적과 방향을 알지못한채 살고있고 현대 시대엔 삶의 문제가 더 깊이 복잡하게 얽혀있다는 것, 그래서 상담은 우리 삶에 더욱 필요한 분야가 되어가고 있음을 깨닫게 되는 시간이었습니다.   그런데, 아직까지 우리 기독교인들에게도 쉽게 접할 수 있는 상담은 심리학적 상담이고 신앙인들도 심리학적 상담의 문제가 성경 말씀과 대치된다는 것을 잘 깨닫지 못하는 것이 현실이라는 것. 구원과 함께 인생의 모든 문제를 해결할 수 있는 통찰력과 최상의 성화의 상태가 주어진다면 좋을텐데 그렇지 않기 때문에 그저 원인도 알 수없이 괴로워하는 신앙인들이 참 많은 것 같습니다. 그런 의미에서 소원 상담 센터의 상담방법을 잘 배워서 기회 닫는대로 주변에 소개해간다면 하나님께서 기뻐하시는 일이 될 수 있으리라고 생각됩니다.  심리학적 상담에 대한 설명을 전 처음 듣게 되었는데 네가지 방법들을 자세히 설명해 주셔서 문제점…

문제 인식 상당히 오랫동안 관계에 갈등을 겪고 있는 남자 집사님이다. 1)   영역은 개인, 가정, 교회, 직장, 사회 등 거의 모든 영역에서 어려움을 겪고 있다. 2)   유형은 환경이나 타인이 아니라 비상담자 자신이지만, 본인은 그렇게 생각하지 않는다. 3)   감정은 상당히 복합적, 분노, 자학, 판단과 정죄의 연속, 술에 지나친 의존 상담보다는 권면적 수순인 3단계 정도까지 진행했다고 할 수 있다.   원인이해 초기 이민자의 자녀로서 부모의 돌봄을 받지 못했다. 더욱이 아버지가 엄격하고 애정이 적었고 사춘기에 미국에서 차별을 경험하여 가정 안팎에서 인정받지 못했다. 여기까지는 누구나 겪을 수 있는 문제이지만, 고등학교를 졸업하고 가정과 현실도피로 도망가듯이 군 입대를 했지만, 18살의 어린 나이에 중동전쟁터에 던져졌다. 전쟁터에서의 죽음…

상담에 관심을 상당히 오랜 시간이 흘렀다. 나름 다양한 프로그램이나 세미나 등을 참석해 보았다. 성경적 상담을 오래전에 시작했지만, 긴 여정을 거친 후에 이제야 다시 시작하게 되었다. 성경적 상담 개론을 공부하면서 상담에 대한 교회가 회복해야 할 책임의식을 깨닫게 되었다.  많은 성도들이 이민생활을 하면서 상담에 적지 않은 관심을 가지고 있다. 상담을 받지는 못하 더라도 내적치유나 기독교 상담 세미나와 인터넷 자료 등을 통하여 자신의 문제를 해결해 보려고 한다.  이를 통해 자신들의 문제는 어느정도 인지하게 되었지만, 후속조치가 따라 주지를 않기 때문에 문제를 해결하기 어렵다.  그러나 목사님께서 말씀하신 것과 같이, 성경적 상담은 성도와 교회 공동체가 상담사역을 회복할 수 있다는 희망을 던져준다. 물론 시간이 걸리겠지만, 성도들이 상담으로 무장될 수 있으며, 교회 안에서 상담 사역을 회복할 수 있다는 소망을 갖게 되었다. 성도들에게 각인되어 있는 …

  [과제1] 신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유   우리가 신앙인이라고 하면서 사실상 교회생활을 하며, 주일 하루 교회에 왔을 때에만 신앙인의 자세와 태도를 가지고 있을 때가 많습니다. 주일 이후에 일상이 교회이고 신앙생활 이지만 우리의 삶은 예수님께 속해 있기 보다는 세상에 속해 있는 마음과 생각을 가지고 삶을 살고 있기 때문에 '성경적 가치관'이 정립되지 못한 채 오랜시간 습관과 신념으로 신앙인이라 생각하며 살고 있습니다. 그래서 오래된 신앙인 이라도 반드시 성경적 상담을 통하여 하나님이 창조하신 인간 본질을 깨닫고 바로 알아야 하며, 율법적 신념이 아닌 하나님의 은혜와 사랑으로 구원받은 진정한 자신을 발견하고 올바른 신앙생활과 복음을 전할 수 있습니다.

  [과제2] 심리상담의 문제를 통해 우리 주변에 있는 심리상담은 어떤 것이 있는지 살펴보기   1. 심리상담의 첫번째 문제: 인간중심주의(인본주의)에 의한 철학, 문화, 제도에 기반한 구조적인 한계, 그 한계로 인하여 하나님이 창조하신 인간의 본질에 접근하지 못하고 인간 심리에 기준을 둔 학문적 접근에 불과하다는 문제가 있다.   2. 심리상담의 두번째 문제: 하나님의 살아계심을 배제하고 오직 인간의 마음과 행동에 대한 분석학적 접근으로 인해 인간의 욕구에 관한 근원적인 문제에 도달하지 못하고 상담으로 인한 변화가 미미하거나 반대의 변화가 생성되기도 한다.   3. 제가 살고있는 독일에는 다양한 분야의 심리상담센터와 연구소, 대학이 있고 학문적으로 상당한 수준에 있으며 많은 사람들이 정신적인 상담을 위해 찾고는 있지만, 사람들은 점점 더 물질만능주의와 극단적인 자기중심적인 사회로 가고 있으며 더 자극적인 쾌락과 중독으로 심각…

[과제3] 성경적 상담의 과정과 효과를 생각해 볼 때에 주변의 문제를 어떤 식으로 해결해 나갈 수 있을까 사례를 들어 기록하기1. 사례요즘 교회공동체는 하나님의 말씀의 진리 가운데 있지 못하고 세상적인 기준과 가치가 하나님의 은혜의 가치를 뛰어넘어 교회의 기준이 되고 있다. 그러다 보니 교우들은 성도가 되지 못하고 윤리적 정치적 신념을 신앙으로 착각하고 자기중심적인 교회단체의 한 구성원이 되어 교회에 다니는 자신은 의롭고, 불신자들과 죄인들은 불의하다는 바리새적 사고를 지닌 종교인들이 되어가고 있다.이런 교회공동체에 죄인이거나 죄를 짓고 회개했던 사람들 중에 동성애자, 창녀, 성범죄자, 마약중독자, 가정문제로 이혼한 사람들이 그 죄를 고백하고 당당하게 교회에 출석하지 못한다. 심지어 대학진학에 실패하거나 직장을 못 구해도 교회에 출석이 힘들다. 교회 안에서 의롭다 자처하는 교인들의 시선과 수군거림, 손가락질로 인해 안 그래도 수치스럽고 위축되었던 삶이 또 한번 상처를 입게 된다.…

[과제4] 개론 과목을 듣고 난 소감을 기록하기  '개론' 강의를 듣고 성경적 상담과 일반 심리학 상담의 차이를 이해하게 되었고, 하나님이 창조하신 인간의 본질에 대해 깨닫는 것이 성경적 상담의 출발점이며 근원적인 원인을 파악하고 성경적 방법을 통하여 문제를 해결하는 것이 진정한 변화를 이끌어 낼 수 있다는 것을 알게 되었습니다. 성경적 상담은 오랜 습관으로 종교생활을 해오는 신앙인들에게도 필요하며, 이를 통해 자신의 믿음의 현주소를 깨닫게 되며 하나님을 올바로 알게되는 통로가 될 수 있을 것으로 생각됩니다.성경적 상담은 교회 사역의 지경을 넓히는데 유익한 도구가 될 수 있다는 것을 알게 되었고, 상담을 통하여 교회사역자들의 역량을 높이고, 믿음생활이 게을러지거나 연약해져 가는 성도들을 올바른 길로 인도하는데 도움을 줄 수 있으며, 무엇보다도 상담과정에서 하나님이 하신 일과 영광이 나타나며 모두에게 유익함을 주는 성경적 방법으로 실질적인 삶의 변화를 이끌어 갈 수 있을…

성경적 상담에는 통합주의, 전통주의, 혁신주의 세가지 종류의 성경적 상담이 있다.   (1) 통합주의 성경적 상담은 흔히 기독교 상담이라 불리는 것으로 널리 퍼져 있다. 이는 신학적인 관점을 가지고 있으나 심리학적인 이론을 받아들였고, 그것에 기반을 둔 채 성경적이고 신앙적인 이론을 더하여 사용('성경도 사용할 수 있다')하고 있어서 심리학적인 방법에서 자유롭지 못하다. (2) 전통주의 성경적 상담은 성경의 가르침을 그대로 삶에 적용하도록 성경 말씀을 설명하고 제시하는 전통적인 방법으로 하는 상담('성경만 사용해야 한다')으로, 말그대로 전통적으로 신앙인들 사이에서 행해졌다. 그리스도인들에게만 적용할 수 있다는 한계를 가지고 있는 것 같다. (3) 혁신주의 성경적 상담은 성경 말씀의 권위를 터부시하지 않고 하나님께 기쁨과 영광이 되는 삶으로의 방향을 잃지 않으면서, 인간의 마음을 연구하여 그 마음 속에 성경의 원리를 적용하고 진정한…

‘개론’ 과목은 배우고자 하는 것에 대한 총망라이기 때문에 하나하나를 깊이 있게 알게 되었다고 할 수는 없다고 생각한다. 이 성경적 상담학 개론도 마찬가지이다. 상담 경험(해주거나 받거나)도 많지 않아서 실제적으로 어떻게 적용되면 될 지에 대해 아직은 막연한 것이 사실이다.   그래도 성경적 상담이라는 분야에 첫발을 내딛어 개론 강의를 모두 듣고 나니, 심리학적 상담과 성경적 상담의 차이에 대해 설명할 수 있게 되었다.  심리학적 상담 이론들이 어떤 인간관을 가지고 접근하는 지에 대해 알게 되었고, 그것은 비성경적이기 때문에 인간 중심적이며 자기 만족을 추구하는 방향으로 방법론을 적용시켜 근본적으로 피상담자가 더욱 힘들어지는 결과를 가져온다는 것이다. 그리고 이는 성경적 상담의 필요성을 더욱 커지게 한다는 것을 이해하게 되었다.   또한 성경적 상담의 효과에 있어서 중요한 의미를 가진다는 생각이 들었다. 성경적 상담은 사람의 마음 속에 가…

(상단의 '열람 패스워드'를 입력하신 뒤 담당 상담사에게 알려주시기 바랍니2.개론과목에 대한 소감 상담과정을 8가지로 세분화 하여 구조화 한 것은 상담을 하면서 길을 잃을 염려가 없어서 좋은 것 같다. 또한 뇌과학을 접목 시킨 것도 논리적인 근거를 제시할 수 있어 좋은 방법인 것 같다. 성경적 상담은 성경을 세상에 나타내려는 것이라는 말씀이 인상적이었다. 오늘날 처럼 다양하고 복잡한 세상에서 말씀이 개인의 삶을 변화시키기 위해 가정을 변화시키기 위해 나아가 세상을 변화시키기 위해서 성경적 기반을 갖춘 상담 전문가가 너무 절실하다고 생각한다. 이들이 개인을 가정을 사회를 상담해갈 때 하나님의 나라가 확장되어 갈 것이다.

1. 3가지 성경적 상담에 대한 이해와 소감전통주의: 성경적 가르침을 상담에 적용통합주의: 심리학 이론과 신학적, 신앙적 내용을 혼재해서 상담혁신주의: 인간의 마음을 연구하여 성경적 원리를 적용하여 상담성경의 일관된 내용을 섬세하게 상담에 적용하는 상담법이 바로 혁신주의 상담이라고 생각한다.하나님은 마음을 치료할 길을 성경에서 계속 보여주셨고 오늘날 그것을 드러내어 적용한 것이 혁신주의 상담이라고 생각한다.

 신앙인들은 마음 속에 나름의 성경적 가치관과 인생관을 갖고 살아간다. 하지만 신앙인도 똑같이 현대 사회의 고단한 삶의 영역에서 각종 스트레스와 압박에 시달리면서 무기력감, 고독감과 때로는 내가 누구이며 무엇을 위해 살아가야 할 지 막막함과 자기정체성의 상실감을 겪으며 나락으로 떨어질 수도 있다. 이때 세속주의가 아닌 신앙인에게 맞는 도움이 절실하다.  인본주의 상담으로는 성경적 가치관과 인생관을 회복하기란 불가능하다. 하나님의 사람들은 비신앙인들과는 완전히 다른 종족이었다. 그들에게는 인본주의가 아닌 신본주의 상담이 필요하다. 나는 하나님의 자녀이며, 하나님이 내 인생에서 원하시는 뜻과 사명을 발견하고 추구하며 살게 될 때, 다시 자기정체성이 회복되고 삶의 목적과 의미와 진정한 가치를 향한 궁극적 변화가 가능해지기 때문에 반드시 성경적 원리에 따른 도움이 필요하다. 

 혁신주의 성경적 상담이 추구하는 '방향성'에 대해 알게 됨으로써 일반상담과의 확연한 차이점을 분명히 알게 된 계기가 되었다.  일반상담의 베이스는 인간의 '욕구'라는 것이 자기중심적인 죄성에 기인함을 인정하지 않으므로 욕구좌절로 인해 손상된 감정을 공감해 주는데에 많은 시간과 에너지를 할애한다.  인간은 원래 선한 존재이므로 부정적 감정을 마음껏 쏟아내게 하면 비로소 긍정적 감정이 올라와서 스스로 자기 문제를 해결할 능력이 잠재돼 있다고 믿는다. 그러고는 "당신의 want대로 하라"고 한다. 이는 감정 공감작업으로 잠시는 시원할 수는 있지만 자신의 근본적 문제점을 정확히 찾을 수 없어 악순환에서 벗어나기 어렵고 고통의 문제를 근본적으로 치유해 줄 수가 없어 상담자는 그야말로 방관자 역할에 그친다. 그 접근방식도 이론이 부지기수로 다양해 일관되거나 체계화 되어 있지도 못하다.   그러나 혁신주의 성경적 상담은 지극히 성경적이면서도 성경…

통합주의 성경적 상담은 심리학 이론을 수용하고 그것을 신학적, 신앙적 이론과 통합하여 사용할 수 있다고 주장한다. 전통주의 성경적 상담은 성경만으로 상담을 할 수 있다는 원칙을 가지고 성경말씀을 가르치고 그것을 삶에 적용하도록 하는 상담이다. 더 나아가 혁신주의 성경적 상담은 전통주의 상담의 한계를 극복하면서 마음과 욕구를 다룬다.   한 기관에서 상담을 받으며 통합주의 상담의 위험성을 느껴본 경험이 있다. 안타깝게도 하나님과의 관계에 초점을 맞추는 상담이긴 하지만 부분적으로 인간적인 솔루션을 주는 부분이 있었다. 거듭난 그리스도인으로서 하나님과의 친밀한 교제 가운데 순종하며 경건한 삶을 살아가는 사람에게는 합당하지 않은 솔루션이었다. 그럼에도 나는 보수적인 쪽에 속하는 선교단체에서 제자 훈련을 받았기 때문에 상담에서 듣는 내용들을 그대로 흡수하지 않고 멘토와 긴밀하게 상의하며 도움을 받았었다.   큰 충격으로 인해 약간의 정신적인 어려움을 겪어 약해져있던 …

전반적으로 개론 과목의 2개 강의를 들으면서 마음이 시원해지는 느낌을 받았다. 그중에서도 특히 인본주의적 심리학적 상담의 문제 부분이 공감이 많이 갔다.   인간은 백지이기 때문에 학습이 되는대로 선하게도 악하게도 될 수 있다는 입장, 인간은 선하게 태어났기 때문에 존중해주면 자연적으로 선한 것을 찾아간다는 입장, 인간은 성장과정을 통해 결정되는 물질적인 존재라는 입장, 가족체계적 관점에서 문제 원인을 찾는(잘못하면 남탓이 될 수 있는) 입장 등… 하나님과 하나님의 말씀을 쏙 빼고 문제의 원인과 해결책을 찾으려는 인간의 노력의 산물인 일반 심리상담 이론에 대해서 진리의 관점에서 꼬집어볼 수 있어서 좋았다.   사실 그것을 알면서도 심리학 이론은 상담학, 사회복지학, 교육학 뿐만 아니라 다양한 학문 이론에 스며들며 이미 거대한 한 물줄기를 이루고 있기 때문에 이것을 빼고 상담을 한다라는 생각을 감히 하기가 어려운 수준인 것 같다. 동시에 아이러니하게도 해당 분…

101 개론 . [과제1] 3가지 성경적상담에 대한 이해와 소감   ■ 이해 1. 통합주의 성경적 상담은 일반 심리학의 이론을 신학적이고 신앙적인 이론과 통합하여 사용할 수 있으며 심리학의 이론을 받아들이고 이용할 수 있고 그래야 한다고 주장하는 입장이다. (래리크랩, 게리 콜린스) 2. 전통주의 성경적 상담은 성경의 가르침을 인간의 삶에 적용하면서 상담하는데, 전통적인 방법으로 성경말씀을 설명하고 제시함으로써 상담이 이루어져야 한다고 생각하는 입장이다. (제이 아담스, 웨인 맥, 존 맥아더, 존 브로거, 에드 버클리) 3. 혁신주의 성경적 상담은 인간의 마음과 욕구를 다루면서 그 마음 속에 성경의 원리를 적용하면서 상담하는 것이며, 기존의 제이 아담스 방식의 한계를 극복하여 미국 웨스트민스터를 주축으로 혁신주의 성경적 상담을 발전시켜 나가고 있다. (데이비드 폴리슨, 에드 웰치, 폴 트립, 마이클 엠렛)   ■ 소감 내가 속한 공동체는 제자훈련…

■ 소감 시작하는 시간으로서 많은 기대감과 즐거움으로 배웠다. 작년에 대학원 졸업후 성경적상담에 대한 배움의 기회들이 일년정도 없었는데, 다시 배우게 되면서 공감도 많이 되었고 내용들 모두가 즐거웠고 앞으로 배우게 될 내용에 대한 기대가 되었다. 상담사역을 하고 요즘 청년들을 마주하면서 성경적 상담이 너무나 필요함을 느끼고, 또 대학원에서 작게나마 배운 성경적 상담이지만 부족한 가운데 청년들을 상담해줄 때 이들이 하나님과의 관계가 화목하게되고 뚫리게 되면서 최고의 상담사이신 성령하나님께로 나아갈 수 있게 되는걸 볼 때 내 안에 큰 기쁨과 성경적 상담에 대한 소명감이 더욱 커지게 되었다. 그러나 요즘 마주하는 피상담자들은 더욱 복합적인 문제와 이슈들로 나 자신의 상담실력에 대한 한계를 많이 느끼게 되었고, 소원상담센터안에서 발전시킨 성경적 상담 노하우들의 체계성과 구체성을 통해서 더욱 복합적인 피상담자의 문제를 명확히 알고 잘 도와주고 싶은 마음이 커지게 되었다. 내 안에 착한일을 …

기본원리 과목에 대한 전체적인 소감   사람은 하나님의 형상대로 지음받은 존재로 순종하며 살도록 부르셨다. 그러나 불순종한 결과로 고통받게 된다. 고통의 원인은 마음에서 비롯됨으로 마음이 변해야 한다. 하나님의 말씀은 사람의 마음의 죄를 드러내신다. 예수님은 마음의 죄를 드러내시고 갈 길을 보여주시는 상담가의 모범이시다. 피상담자의 마음의 변화를 이끄시는 분은 성령님이시다. 피상담자의 변화된 삶은 교회 속에서 실현된다. 성경적 상담은 복음을 그대로 보여준다. 하나님은 마음의 중심을 보신다고 말씀하시는데 사람이 밖에 보여지는 것을 중요시 할 때 모든 문제가 생긴다고 생각한다. 문제의 핵심을 보는 지혜를 예수님의 상담에서 얻어 성령님의 이끄심대로 순종의 길을 살 수 있도록, 하나님이 지으신 사람의 마음의 변화를  이끌어 내는 성경적 상담은 하나님 나라 확장의 중요한 도구라고 생각한다.  

<평가> 분량: 충실함 5  요약: 잘 정리되어 있음 5 내용: 구성이 잘 되어있음 5 반응: 주장이 뚜렷하고 적극적임 5    => 20   <성경적 상담의 원리와 방법>을 읽고과       목 : 상담학학       과 : Dcc담 당 교 수 : 윤홍식교수학       생 : 신 용목제  출  일  : 2011년 6월 30일<들어가는 말>  성경적 상담이라는 과목을 처음 접하게 되었다. 말로는 들어 봤지만, ‘일반적 상담이나 심리학과 과연 얼마나 차이가 있을까?’를 생각해 보기도 했다. 목회 사역을 하면서 그야말로 맨땅에 헤딩을 해 보았는데, 상담이라는 것을 통해서 과연 하나님이 사람들을 변화시킬…

<평가> 분량: 매우 충분함 5   요약:  매우 충실함 5  내용: 매우 구체적임 5   반응: 적극적임 5    => 20   상담학 레포트 2                    『 성경적 상담의 원리와 방법』을 읽고                        (황규명지음 / 바이블리더스)과    목 : 상담학학    과 : Mcc담당교수 : 윤홍식 교수작 성 자 …

1. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다.    사람은 우연히 생겨난 단세포 생물이 복잡하게 진화하여 생겨난 고등동물이다.    사람은 도구도 사용하고 생각도 하는 동물이다.   2. 사람은 죄로 인해 타락하였다.     사람은 자신의 의지나 수행으로 선한 삶을 살 수 있다.     공부를 많이 하고 좋은 책을 많이 읽으므로서 변화를 얻을 수 있다.     참선을 하거나 고행을 하므로서 도를 닦고 신의 경지에 이를 수도 있다.   3. 상담의 주요도구는 성경이다.     상담의 주요도구는 저명한 심리학자들에 의해 고안된 여러가지 심리학적 이론들이나 도구들이다.     정신분석적으로 접근하거나 인지행동주의적으로 접근하거나 인간중심적으로 접근하거나 가족중심으로 접근하는…

1.사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. 사람은 하나님이 지으신 게 아니라 자연적으로 생겨났다. 사람은 지구라는 생명이 살기에 적절한 환경 (기후, 온도,물,식량 등)에 자연적으로 태어난 고등동물이다. 보이지도 않는 하나님의 형상에 따라 창조되었다고 보는 건 설득력이 부족하다. 하나님 형상에 대한 확실한 개념이 없지 않은가?   2.사람은 죄로 인해 타락하였다. 죄를 짓지 않고 선하게 사는 사람들도 많다,(선행, 봉사, 구제,희생 등으로 일생을 사는 사람들 ) 죄를 짓지 않고 한점 부끄럼없이 살고자하는 자아성찰이 높은 경지에 이른 사람들도 있다. 또한 아기들이나 어린이들을 볼 때마다 느끼는 점이지만, 이들의 깨끗하고 순수한 얼굴에서 인간의 죄성을 도무지 찾을 수가 없다. 특히 원죄라는 명목으로  아이들조차 죄로인해 타락했다고 보는 것은 왜곡된 관점이다.   살면서 피치않게 죄를 지게 되었을 경우에 양심이…

‘의식이 있는 회개는 다른 사람이 나에게 영향을 준 왜곡과 나 자신의 왜곡 두 가지를 내가 아는 것에서 시작한다. 둘 다 나를 유혹하고 나는 반드시 그것들과 싸워야 한다.’ 이번 아티클을 읽으면서 가장 와 닿았던 내용이었다. 개인적으로 우상숭배의 핵심이지 않은가 생각해 본다. 우리는 모두 하나님의 형상대로 지음 받았다. 인간은 완전한 공급자이신 하나님과의 교제를 통해서만 그분의 완전한 공급으로 인해 충만한 수혜자가 될 수 있다. 하나님의 형상대로 지음 받았다는 것의 의미를 지극히 주관적으로 하나님의 영광, 그분의 모든 아름다움을 감히 인식하고, 맛보고, 느끼고, 누릴 수는 존재이며 그 하나님을 닮아갈 수 있는 존재로 지음 받았다는 것으로 이해한다. 그 인식과 변화의 한계는 하나님 안에서 무한하다. 하나님의 형상으로 지음 받은 존재로서 인간이 죄로 인해 타락하여 하나님으로부터 단절되었을 때 결핍은 반드시 존재할 수밖에 없고 하나님이 계셔야할 자리를 다른 것으로 대체하여 결핍을…

아티클을 읽기 전에는 우상숭배에 대한 개념을 이해함에 있어서, 하나님이 아닌 다른 신을 믿는 것, 혹은 사람의 손으로 제작되어진 피조물의 형상을 섬기는 것이라고 단편적만으로 생각했었다. 그렇기 때문에 나는 우상숭배와는 거리가 멀다고 생각을 하고 있었다. 그러나 아티클을 읽으면서, 우상숭배에 대한 개념을 다시 한 번 정리할 수 있었다. 마음의 우상과 허영심은 예수그리스도 대신에 나의 행동을 다스리는 것들 이라고 말한다. 그 행동을 유발시키는 동기의 본질은 마음의 필요들이며, 동기의 외형은 세상에 의해서 지배된다. 개인의 내면의 문제와 사회적 상황들 속에서의 위협과 유혹은 우상숭배를 향하도록 유도한다. 이러한 내면의 문제와 사회적 상황들 속에서 우리는 우상을 제작하며, 우상을 판매하며, 우상을 구매하는 자들이 된다. 이러한 문제들을 야기시키는 생각과 감정과 행동의 패턴의 조종자가 누구인지는 자명하다. 그렇기 때문에 우상숭배를 향하도록 유도하는 행동의 동기 즉, "무…

“마음의 우상들 그리고 허영심”을 읽고.... 구약성경에서 가장 강력하게 규탄하며 심각하게 다루는 죄 문제가 이스라엘의 우상숭배이다. 이스라엘 전역사 내내 그들은 그 문제에 끊임없이 넘어지며 실패한다. 그것이 그토록 심각한 죄로 다루어지는 이유는 하나님 백성으로서 그들의 정체성을 규정짓는 하나님과의 근본적인 언약관계를 파괴하고 위협하는 주범이기 때문이리라. 그렇게 중요한 이슈로 다루어진 주제임에도 불구하고 구약에서의 우상은 그야말로 형상화된 우상숭배문제이기에 오늘날의 우리와는 별로 상관없는 이야기라고 쉽게 넘겨버렸던 것 같다. 그러나 이 아티클을 읽는 동안 그것을 섬기는 마음 밑바닥의 다양한 욕구들과 동기와 필요들을 관찰할 때 그 외면상 양상은 다를지라도 본질적인 측면에서는 정확히 동일한 마음의 문제를 다루는 것일 수 있겠다는 생각을 하게 되었다. 그렇기 때문에 구약의 우상문제에 대한 수많은 경고와 촉구는 오늘날 우리를 향한 메시지로 볼 수 있고, 이 아티클은 그런 본문에 …

하나님은 나와 상관없이 당신의 뜻을 위한 일꾼으로만 사용하시기 위해 나를 부르시는 분이 아니라는 것을 이번 성경적 상담을 배우면서도 확인하게 됩니다. 내가 하나님을 사랑해서 하나님의 부르심에 순종하여 나아갔다고 생각한 그 곳에서 어김없이 나를 다루시는 하나님의 섭리를 경험합니다. 하나님은 결국 나를 위해 순종을, 나를 위해 믿음을, 나를 위해 자기부인을 요구하시는 분이신 것 같습니다. 그렇게 나를 다루신 후에만 나를 통해 그분의 뜻을 이루실수 있고 그때에 비로 참 포도나무 이신 예수님에게 접붙여져 열매를 맺고 또 다른 열매를 맺는 가지를 위한 밑가지 역할을 감당 할 수 있는 것이겠지요. 상담이라는 길이 내가 걸어가야 할 길이라고 생각했을 때, 저는 단지 상담의 기술 또는 이론들을 배워 다른 사람을 도와야한다는데 목적이 있었습니다. 내가 돈을 벌고 내가 명예를 얻기 위한 목적이 아닌 타인을 위해 나 자신에게 주신 것을 사용한다는 생각으로 선택한 길이었습니다. 나름대로 내 욕심을…

지난 달 성경적 상담학 개론 수엄을 처음 들으면서 교회에 성경적 상담학이 필요하다는 필요성을 느꼈었다. 그리고 이번 성경적 상담의 기본원리 강의를 듣고 교재를 보면서 성경적 상담의 중요성을 갖게 되었다. 따라서 성경적 상담은 우리에게 꼭 필요하고도 중요한 목회적 도구가 아닌가 생각이 든다. 이번 강의를 통해 성경적 상담의 중요성을 갖게 된 이유는, 성경적 상담의 일곱가지 기본원리를 가지고 피상담자의 문제들에 대해 접근하고 해결하는 원리들은 인간의 본질적인 문제를 발견하고 해결할 수 있도록 도움을 줄 수 있다는 점에서 표면적으로 드러나는 문제만을 가지고 해결하려는 심리학적인 도구들과는 뚜렷한 차이를 갖고 있다고 느꼈기 때문이다. 이번 강의 과제였던 "성경적 관점에서 본 상담과 사람" 을 읽고 더욱 그러했다. 책과 교재 그리고 강의를 통해서 공부하게 된 내용들을 나에게 적용시키고 이해해보면서, 내 자신도 바라볼 수 있는 유익한 시간이 되었고, 나도 모르고 있었…

성경적 상담의 기본원리 강의 소감.... 성경적 상담이 나의 매력을 이끄는 요소는 그것이 철저히 성경중심적이라는 점이다. 갖가지 복잡한 문제와 혼란 속을 방황하며 고통하는 자신과, 가족, 그리고 이웃들...도움을 받을까 하여 일반 심리상담 쪽을 잠깐 들여다 보았었다. 그러나 초입부터 신학적으로 걸리는 부분이 한두군데가 아니어서 오히려 상담 하면 불편한 감정만 생겼다. 그런데 우연잖게 알게 된 이 성경적 상담은 일단 신학적으로 상당한 안도감을 주었고 이전의 부정적 선입견까지 깨끗이 씻어주기에 충분했다. 오히려 신학에서 해결하기 힘들었던 마음의 근원을 살펴 하나님 중심의 근본적 해결을 추구한다는 점에서 많은 기대를 갖게 했다. 이달 강의는 보다 큰 틀에서의 상담의 원리 7가지를 소개하고 있는데 특히 각 원리하의 세부적 설명은 상담을 어떻게 접근하고 이해할 것인지에 대해 많은 통찰과 가이드라인을 주었다. 개인적으로 제1원리/ 하나님의 형상부분에서의 삼각형 그림, 이 …

우리 주변에서 찾아 볼 수 있는 책임전가의 양식은 수도 없이 많이 있다. 모든 문제의 이면에 도사리고 있는 것이 책임전가 하는 모습이다. 아담과 하와가 죄 지었을 때 보였던 모습과 흡사하다. 1. 세월호 사건을 두고 선장탓, 선주탓, 선원탓, 해경탓, 대통령탓, 국가탓... 2. 가정에서 - 시부모탓, 자녀탓, 남편탓, 환경탓.. 3. 학교에서 - 이사장탓, 교수탓, 학생탓, 학교탓... 4. 교회에서 - 목사탓, 사모탓, 장로탓, 집사탓, 교인탓...

1) 행동의 변화가 아닌 마음의 변화에 더 초점을 맞춰야 하는 상황은 무엇인가? 모든상황이 해당된다고 생각한다. 부부싸움을 하다가 더 악화되는 것을 막기 위해 마음의 변화 없이 다 해결 된 것처럼 사태를 수습했다가 다시 같은 상황이 벌어졌을 때 또 다시 다툼이 시작된다. 자녀의 잘못이 있을 때 매로 다스렸을 때 진심으로 잘못을 뉘우치지 않은 상태에서 매에 대한 두려움으로 형식적을 잘못했다고 했을 경우 같은 잘못이 반복되어진다. 2) 예수님이 상담의 모범이 되신다는 것에 대해 어떻게 생각하는가? 성육신의 몸으로 오신 예수님이 사마리아 여인을 상담하시는 모습을 통해 여인의 문제가 단순히 마시는 물로 해결이 될 수 없음을 아시고, 문제의 핵심을 다루시는 모습을 통해 예수님의 상담방법이 충분히 모범이 되심을알게 되었다.

좋은 강의를 해주시는 목사님께 감사드립니다.과제 1은 파일로 첨부하였습니다. 혹시 파일첨부가 안되었으면 다시 올리겠습니다. 

성경적 상담 ‘기본원리’ 강의를 듣고 성경적 상담의 기본원리는 피조물인 우리 삶의 기본원리와 같다. 즉 사람은 하나님의 형상대로 지음 받았기 때문에 하나님 없이 살 수 없다는 기본적인 방향성을 갖는다. 성경적 상담의 기본원리는 하나님이 세상을 창조한 원리에 근거한 명백하고 단일한 원리를 갖는다. 반면 일반적 상담 원리는 철학적 사조의 흐름 속에서 이론이 수정되어가며 발전을 거듭해 나간다. 성경적 상담의 기본원리는 인간의 모든 고통과 문제, 해결점의 변화를 갖는데 있어서 온전히 창조주 하나님을 의지하고 바라본다. 다시 말해 동일한 곳을 바라보며 우리를 지으신 그 분의 손길을 통해 근본적인 변화를 구하는 데 있다. 물론 세상적 상담은 윤리적으로 바람직한 방향으로의 변화를 인도한다. 그러나 그 방향성은 불변의 진리를 가진 단일한 원리가 아니라 철학적 사조에 따라 변하는 가운데 상담자의 역량이나 기술에 의존한다는 한계를 갖는다. 첫째, 그 진단에 있어서 사람의 원죄…

1. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. - 각 사람은 하나님의 형상대로 지음받았기때문에 각 사람안에는 하나님의 형상이 있는데 그것은 각 사람의 인생의 여러면에 드러나게 되고 또한 온전히 드러나도록 돕는것이 성경적 상담이 되겠다. 각사람의 인생의 목적과 부르심,사명을 발견하고 주어진 환경에서 온전한 목적을 이뤄갈때 한걸음 더 주께 나아가는 삶을 살수 있을것이다. 개인적으로는 현재의 사명에 충실치 못하고 주어진 환경을 받아드리려하지 않는 내모습을 보며 현재삶의 고통과 어려움들을 다스리고 정복하며 기도와 말씀으로 주의 뜻을 구하며 나아갈때 주님의 부르심가운데 온전히 나아갈수 있음을 발견케되었다. 2. 사람은 죄로 인해 타락하였다. -책임전가의 결과로 가시덤불과 엉겅퀴가 생기게 됨. 내 삶에 대해 끝없는 책임전가.. 내 잘못과 내 탓이 아닌 그 누군가의 잘못과 탓이라고 원망하며 주저앉아 다시 일어나지 않으려는듯한 나의 태도와 잘못을 진정 회개하며 돌이킬수있는 마…

1원리: 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. 소감: 부르심의 환경에 대해 생각할 때, 지금 내게 주어져있는 인간관계도 모두 하나님께서 부르신 환경이라는 생각도 들었다. 가족, 친구, 교회의 교인들... 사람에 대해 불평불만할 때가 있는데, 이 또한 주께서 주신 환경이므로 감사히 받아들여야겠다는 생각이 든다. 2원리: 사람은 죄로 인해 타락하였다. 소감: 죄의 자각이 가장 중요하다는 생각이 들었다. 3원리. 상담의 주요도구는 성경이다. 소감: 성경의 원리로.. 사람의 마음을 드러내고 죄를 다루며 새 삶을 살도록 돕는 성경적 상담이 참 귀하다. 4원리: 사람의 문제는 마음의 문제이다. 질문: 5.4)의 내용 중 '자신의 기준을 주장하는 이유는 소유욕과 애착 때문' 이라는 부분에서 소유욕과 애착의 대상은? (소유욕은 자신을 위한 모든 것이 대상? 애착은 결국 자기 자신인가?) 5원리: 성경적 상담의 모범은 예수 그리스도시다. …

1. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. 이 문제에 대해서 심각하게 생각해 본 적이 없었다. 하나씩 배워보니, 이것이 아주 중요한 원리하는 것을 알게 되었다. 특히 삼각형 (사명, 금지, 환경)은 아주 잘 정리된 내용을 보는 것 같아 좋았다. 2. 사람은 죄문제로 인해 타락하였다. 설교시간 등에 여러차례 들어본 내용들이었다. 믿음은 속도와 같아서 하나님께 달려갈 때 생겨난다. 라는 말씀이 인상적이었고, 나의죄, 남의죄, 하나님의 뜻, 사탄의 미혹 4가지를 이야기 하실 때, "남의 죄"라는 부분을 언급하시는 것이 인상적이었다. 3. 상담의 주요도구는 성경이다. 예전에 교재에 나온 것들 중 한두가지 정도 심리검사를 받았었던 기억이 있다. 그때에도 이런 것은 기분에 따라 결과가 다르게 나올 것 같다는 생각을 했었는데, 아마 그런 모양이다. 성경을 억지로 풀면 안된다는 부분이 인상적이 었다. 4. 사람의 문제는 마음의 문제이다. 마음이 핵심에 욕구와…

1.사람은 하나님 형상대로 지으심을 받았다. 각자의삶속에서 각자에게 주시는 하나님의뜻, 계획과 사명이있다. 그러므로 각자에게 주어지는 금지와 환경 사명을 따를때 부르심을 알게되며 이는 우리가 잘 살고 행복한것 보다 하나님의 형상을 보아야 하는이유이다. 2.사람은 죄문제로 인해 타락하였다 욕심이 잉태하여 죄가 되고 죄가 장성하여 사망에 이르므로 죄를 꺠닭고 의로가야 변화될수 있으며 모든문제에서 내마음의 죄를, 하나님의 계획을 알아야 한다. 죄를 고백하지 않으면 죄에 둔감해지고 악순환되니 죄를 자각하는것이 변화의 시작이다. 3.상담의 주요도구는 성경이다. 하나님은 마음의 생각과 뜻을 감찰하시는 분이다 고로 말씀을 통해 사람의 의도와 원하는것을 알수있고 마음과 중심을 볼수 있다. 그러나 자신의 생각과 의도를 갖고 자기주장의 근거를 찾는 것이아니라 성경속에서 하나님의 뜻과 계획을 발견해야 한다. 4.사람의 문제는 마음의 문제이다. 마음…

1.하나님 형상으로 지음받음;그럼으로 삶 에 대한 하나님의 계획,해석,사명을 알게 되고 자신의 정체성과 삶의 목적을 발견하게 된다는 것은 지금까지 들어왔던 상담 이론들과 근간을 180도 달리하는 기초를 이루게 된다.인간의 존재 의미와 문제에 완벽한 해답이 된다. 2.인간은 죄로 인해 타락한 존재;다른 사람에게 책임을 전가하는 심리학과는 달리 자신에게 책임있음을 인정케한다. 3.상담의 주요 도구는 성경;심리검사에 의존할 필요가 없다니 속이 시원하다. 4.사람의 문제는 마음의 문제;마음의 본질적 문제는 우상숭배이며 우상숭배의 본질은 자신을 만족시키려하는 욕구라는 지적에 정신이 번쩍 든다. 5.상담의 모범은 예수님;하나님과 인간의 마음을 아시며 모든 사람을 모든 문제로부터 끈임없이 구원해주시는 예수님이시고 내면적인 것,본질적인 것으로 또 하나님께로 인도하시니 상담의 모범이 되신다. 6.인간은 고통 당하는 존재;고통을 특수한 상황이 아닌 일반적 상황으로 받아들이고 고통의 시간을…

성경적상담의 기본원리가 다루는 내용은 필수적이면서 상담전반을 광범위하게 다룬다. 한가지 한가지가 확연하게 심리적 상담과 구별적인 바탕에서 출발하고 있다.사람의 문제의 본질이 우상숭배에 있다는 것이 가장 핵심의 말같다.이 기본 원리들이 마음속에 잘 자리잡으면 좋겠다.

개관에 이어 성경적상담에대해 전반적으로 아는 시간이 되었습니다. 모든것이 성경에 근거함으로 성경을 배우는것 처럼 원리는 당연하고 익숙하면서도 성경을 상담학적으로 새롭게 배워가는 재미가 있는것 같습니다. 늘 싸워가고 있는 제 안의 책임전가의 문제와 마음속 욕구가 누구를 섬기느냐는 우상숭배의 문제라는 것이 다가왔습니다. 그런데 불현듯 궁금해지는데 모든 욕구를 죄로 보는게 성경적 상담이라고 배웠는데 과연 모든 욕구가 죄인지 궁금합니다 인간으로써 가지는 당연한 욕구?들도 있지 않을까요? 존경의 욕구가 높아지려는 마음이라면 존중받고 싶어하는 욕구, 부르심을 따라가려고하는 욕구(선한마음과 의지?)등.. 하나님의 형상안에서 인간에게 주신 선한의지와 동기들도 모두 죄된 욕구라고 해야하나요? 물론 인간은 죄로 타락하여 선한것이 없지만 우리안에 하나님의 형상이 있으므로 선한욕구?도 있지않을까해서요..

7번째 원리: 진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다. 사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이고, 사람들을 고통 속에서 그냥 내버려두어서는 안된다. 그 시간을 잘 붙들어줘야 한다는 6번째 원리의 내용이 참 옳다는 생각이 든다. 그러나 조심해야 할 것은 도움이 필요한 사람을 지배하려 해서는 안 된다는 것이다. 진정한 변화는 성령의 역사로 이뤄지는 것인데, 사람들은(나 또한) 자신의 힘과 자신이 가진 지식으로 그 사람을 변화시키려 드는 실수를 범하게 되는 것 같다. 예를 들어, 상심한 사람에게 이야기를 듣고나서, 바로 그 내용을 분석하여 잘못된 부분을 지적하고, '그것이 아니라 이렇게 했어야 했다'고 방법을 제시하는 경우. 틀린 말은 아닐 수 있으나, 그 말이 듣는 사람에게 또 하나의 상심이 되어 그 사람을 더 힘들게 할 수 있다. 진정 그 사람을 위하고 하나님께서 기뻐하시는 상담을 하고자 한다면, 온전히 하나님을 의지해야 한다. '사랑하다->이해하라->말하라->행하라'. …

과제1) 우리 주변에서 찾아 볼 수 있는 책임전가의 양식은 무엇인가? 저에게는 두 가지 길 중 한 길을 선택해야 하는 상황이 있었습니다. 한 길은 제가 원하며, 하나님의 계획안에 있다면 허락해 주시길 원하는 길이었고 나머지 한 길은 위의 길과 반대되는 길로 왠지 하나님이 원하실 것 같은 길이었습니다. 기도 응답을 받기 위해 기도하던 중 여러 표적들을 보고 후자의 길(원치 않는 길)로 인도하신다는 깨달음과 함께 응답을 받고 그 길에 대해 순종하며 선택하게 되었습니다. 그러나 그 길은 예상했던 것과 다르게 제가 감당해야 하는 일이 많았고 이 길은 무언가 잘못된 것 같았습니다. 하나님이 보여주신 길이라면 안전이 보장되어 있거나 제가 이해할 수 있어야 한다는 생각을 했습니다. 그래서 하나님을 오해하고 싶어졌고 어려운 상황에서 믿음으로 선다는 것이 생각처럼 쉽지 않았습니다. 그래도 다시 마음을 다잡고 예배드리며 기도하며 하나님을 붙들려고 노력하고 또 노력했습니다. 그러나 마음은 평안하지…

(과제2) 마음의 변화에 초점을 맞춰야 하는 상황은 무엇인가? 저는 아는 분으로 부터 저를 판단 하는 이야기를 직접 듣게 됐을 때 서운함과 억울함을 느꼈습니다. 사람의 기질은 어느 정도 구분지어 나눌 수도 있겠으나 그 기질이 사람을 만들 수는 없다고 생각합니다. 기질의 한계를 벗어나 하나님의 은혜로 사람은 변화될 수 있습니다. 그러나 예수님을 믿는 사람들 조차도 심리학의 영향을 받아 사람을 볼 때 어떠한 기질의 사람으로 판단짓고 있습니다. 저도 어떠한 사람의 분류로 너는 이런 사람 같아서 이런 부분을 고쳐야돼 라는 이야기를 들으면서 상처를 받은 적이 있었습니다. 그런데 저도 모르게 또 다른 사람을 보면서 제 안의 기준에 어긋났을 때 그 사람은 이런 사람이구나 라는 판단을 하는 것을 보고 놀라게 되었습니다. 그 사람에게는 제가 그런 생각을 하고 있다라는 것을 보이지 않고 속으로 그 사람을 어떠한 기질의 사람으로 분류 시키는 것을 봤을 때, 또 그러한 판단을 다른 사람에게 공유하고…

(과제3) 기본원리 소감문 저는 하나님의 형상대로 지으심을 받았고, 저는 죄로 인해 타락했던 존재이며, 저의 상담의 도구는 성경이고, 저의 문제는 마음의 문제가 많고, 제가 하고 싶은 상담의 모범은 예수그리스도이시며 저는 세상에서 고통당하는 존재임을.. 저의 진정한 변화는 성령의 역사로 가능하다는 것을 공부하면서, 저를 포함한 인간의 존재는 선한 것이 정말 없다라는 생각을 했습니다. 제가 할 수 있는 것은 하나님의 은혜와 도우심으로 오늘도 전신갑주 입어 세상에서 승리하는 사람이 되어야겠구나, 하나님이 기뻐하시는 성경적 상담자의 도구로 하나님께 쓰임받기를 소망하는 마음 뿐입니다. 새로운 일을 시작하면서 분주해졌고 성경적 상담을 공부할 수 있는 여유가 사실 많지 않아서 속상합니다. 그러나 저의 비젼을 놓지 않고 최선을 다해 기도하면서 공부한다면 제 안에 성경적 상담이 잘 자리잡아 언젠가는 성경적 상담을 통해 한 영혼 영혼을 구원할 수 있는 복음의 도구가 될 줄 믿습니다…

이번 과정이 저에게는 처음 듣는 과정이었습니다. 다들 잘 대해 주셔서 감사합니다. 어디가서도 이렇게 좋은 환대를 받아본 적이 별로 없었다고 생각될 정도로 많이 잘해 주셔서 역시 상담을 공부하시는 분들은 다르신 건가? 하는 생각이 들었습니다. 7가지 원리는 그 내용은 사실 굉장히 새롭다든가, 그 제목이나 교재상의 설명들을 보았을 때 무언가 아주 탁월한 참신함 같은 것이 느껴지는 부분은 별로 없었습니다. 그러나 목사님의 설명은 대단히 탁월했습니다. 아주 경험이 많으신 분 처럼 느껴졌고, 다양한 설명과 그 설명의 소재들이, 이분께서 이 분야를 위하여 얼마나 치열한 노력을 장시간 기울여 오셨는지를 말해 주는 듯 하였습니다. 사실 제 자신 살면서 이러저러한 경험들을 겪었었고, 또 몇 경우에 해당하는 상담들을 내담자의 입장에서 해본 적이 있었는데, 그러한 상담의 경험들 속에서 어딘가 어색한 듯한 느낌을 아쉽게도 가지고 있었는데, 이 원리를 배우면서 그 아쉬움들의 정체를 알 수 있…

기본 원리에서 두번째 원리는 사람이 죄로 인해 타락하였다는 것이다. 이 원리에서 선악과 사건을 바라보았을 때 사람의 책임전가의 시작을 볼 수 있는데, 아담은 하나님께서 만드셔서 함께하게 하신 하와에게 책임 전가를 하여 가시덤불과 엉겅퀴를 얻었고 하와는 하나님께서 만드신 뱀에게 책임 전가를 하여 뱀과 원수가 되었다. 아담과 하와 모두 자신의 죄를 고백하지 않고 결과적으로 하나님께 책임 전가를 하였으므로 더욱 더 고통하게 된 것이었다. 내 주변에서 볼 수 있는 책임 전가의 양식은 나의 경우를 생각해 볼 수 있다. 나 또한 아담과 같이 환경을 탓하여 가시덤불과 엉겅퀴를 얻었고 하와와 같이 사람을 탓해 원수가 된 경험이 있다. 나는 하나님께서 우리 가정에서 태어나게 하셔서 때리는 엄마와 무관심한 아버지 밑에서 외롭게 보낸 어린시절 동안 매일 부모님을 미워했다. 어릴 때부터 마음에 두려움과 불안이 많았고 하고 싶은 일이 없이 공상을 하며 지내면서 자연히 학교나 친구, 공부에 관심이 없게 …

1. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다 사람이 하나님의 형상대로 지으심을 받았다는 원리는 사람이 혼자 세상에 태어나 행복을 찾아서 살아가는 것이 아니라 하나님과 교통하면서 하나님의 뜻대로 살아가는 목적이 있는 존재임을 알려주었다. 심리학에서 말하는 것은 사람은 모든 기본적 욕구의 가장 위에 있는 자아실현을 향해 달려 갈때 행복을 얻게 되고 그것이 모든 의미라고 하는 것인데 성경적 상담에서의 사람은 하나님을 향해 달려가야 하는 하나님의 형상이라는 것이다. 그러므로 내가 사는 이유는 지금 주어진 환경을 받아들이고 하지 말아야 할 것을 잘 지키며 해야 할 일을 해나가서 하나님을 부르심을 이루기 위한 것이므로 내가 가지지 못한 것이나 고통스러워 하는 부분때문에 삶을 포기해선 안된다는 사실을 알게 되었다. (질문) 사람이 하나님의 형상으로 지으심을 받았다는 원리는 어떻게 구체적으로 적용될 수 있을까? 2. 사람은 죄로 인해 타락하였다 사람의 정신적 문제에 있어서 그 원인…

과제) 진도 내용(~ 13p)을 읽어보고 질문 적어오기. 아주 간단할 것 같았던 이번 과제를 앞에 두고 전전긍긍하기를 며칠, 급기야 강의를 다시 한번 더 들어 보기까지 하며 왜 이리 간단한 과제를 하지 못하고 있는지를 오늘에야 발견했습니다. 머리로는, 지식적으로는 너무나 잘 알고 있는 기본 원리들이기에 마땅히 질문할 내용이 없기도 하지만 이 기본 원리들을 스스로에게 비추어 보니 드러나는 어두움의 실체가 있었기 때문이었습니다. 그래서 저는 과제를 조금 수정해서 해보았습니다. 기본원리에 비추어 제 자신에게 묻는 질문 형식으로 말입니다. 이 질문들에 "예'로 결단하며 성경적 상담의 토대에 더 나아가 성화의 토대에 온전하고 굳건한 기둥을 세워 나가고자 합니다. 1. 당신에게 하나님은 어떤 존재인가? 자아실현의 도구인가 온전한 당신의 창조주이신가? 2, 당신은 하나님의 목적 즉 금지, 환경, 사명들을 따르지 않아 온전한 부르심이 무너져 있는 현…

10페이지에서 하나님이 아담과 하와의 죄를 다루실때, 수치심에 대해서 그것을 덮어주시는 것이 왜 가장 올바른 방법인지요? 수치심도 하나님 앞에 내보이고 극복?해야하는 것이 아닌가요? 둔감화가 아닌 극복이란 존재하지 않는것인지요?

*사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다 인간은 하나님 없이는 살수없다. 하나님이 인생의 의미와 목적을 밝혀주신다는 것을 이해하게 되었습니다. 하지만 저의 잘못된 정보와 사상이 많아 제대로 된 신앙을 가지지 못하고 불신앙적인 부분이 너무 많습니다. 신도 인간이 필요해서, 혹은 의식의 발달과정?에서 필요한 것으로 이해하는 경향이 있습니다. 순종하지 못하고 하나님에 도전하는 사상이 있습니다. 강의를 들으면서 제 인생에 금지, 환경, 사명을 어기고 부르심과 의미를 많이 잃어버리고 살았던 것이 느껴졌습니다. 하지만 살면서 누구하나 그것을 알려주는 사람이 없어서 억울한 생각이 있습니다. 저에게 이러한 환경을 주신것도 하나님이고 이것또한 하나님을 탓하는 책임전가였던 것 같습니다. 제대로 배운것은 아니지만 심리학, 철학, 명상 등을 거쳐서 그곳에 답이 없다는 것은 어느정도 알게된 것 같습니다. *사람은 죄로 인해 타락하였다 심리학은 인간의 죄를 건드리지 않고 외부탓을 …

과제) 교제 끝까지 읽고 질문이나 각각의 원리에 대한 소감 적어오기 * 성경적 상담의 일곱가지 기본원리에 대한 소감 사람이 머리로 알고 있는 것을 삶으로 행할 때에야 비로소 그 사람의 앎이 완성 된다고 생각한다. 이 견지로 보면 조금 과격한 표현일지도 모르겠으나 나는 하나 님을 모르는 자이다. 머리로, 지식으로는 너무나 잘 알고 있고, 믿고 있다고 그 것도 특별한 열심으로 나아가고 있다고 생각했으나 원리들을 공부하며 드러나는 실체들이 있었다. 하나님을 따른다고 하면서 실제로는 세상의 가치를 따르고 있 었으니 하나님의 목표에 순종하기 보다 신앙이란 틀을 이용해 영적인 자아실현 을 꿈꾸는 결국 살아 있으나 실상은 죽은 자의 모습이었다. 하나님으로부터 기초 한 자기정체성이 상실되어 이미 세상의 가치속에 살고 있으면서 스스로는 하나님 의 가치를 따르며 살고 있다고 믿고 있으니 그 사이의 괴리와 갈등은 말도…

과제 1 :강의 내용중 6. '진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다'부분에서 너무 너무 깨달음이 옵니다. 이전에 의사부인으로 부터 신앙상담을 하게 된 기회가 있었습니다. 일주일 1회 상담으로 시작하여 약 6개월 상담동안 참으로 많은 변화를 경험 했는데 그분에게 유독 한가지 주일만 되면 교회를 안 가지에 교회를 나가도록 며번 권면을 하니 그 다음부터 저를 만나는 것을 부담으로 여겨 피하려고 하기에 그만 상담이 중단 되었습니다. 지금에야 무척 후회가 됩니다. 특히 목사님 강의를 듣는 중에 저의 잘못된 접근방식으로 말미암아 상담 좋은 결과를 보지 못해 더더욱 마음이 아팠습니다. 내가 어떻게 해 볼려고 하는 것이 좀 있었던 것 같습니다. 그래서 저가 원하는대로 내담자가 잘 따라 오지 않으니깐 사실 상담 포기까지 한 적이 한 두번 이 아니였답니다. 이 강의를 일찍 듣고서 그분의 상담을 맡아더라면 하는 아쉬움과 후회와 그 당시 내담자에게 너무 미안 스럽습니다. 상담자로서 정말 필요한 교…

가장 보편적으로 많이 사용하는 검사는 MBTI 검사라고 생각된다. 상담에서 뿐만이 아니라 사회 여러곳에서도 그사람의 성격을 알아보기 위하여 사용하는 것을 보았다. 그리고 그 결과를 보며 많은 사람이 자기의 성격을 잘 맞추었다고 생각한다. 내가 아는 분은 감성적이며 외형적으로 나왔다며 자기의 성격이 그렇다고 얘기하는것을 들었다. 그런데 이 검사의 문제점은 일반인들의 경우에는 별 문제가 없을 수도 있지만 문제가 있어 찾아온 피상담자의 경우에는 오히려 이 검사가 부정적인 영향을 미칠수도 있을 것 같다. 사람의 성격은어느 한부분만 가지고 있는 것이 아니며 복합적인 것인데 단순화 시킴으로서 '이런 성격이니까 어쩔 수 없어' 라며 개선하려는 노력도 없이 단정지어 버림으로써 상담을 방해 할 수도 있을 것 같다.

1) 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다.(방향) 이 원리는 가장 중요한 방향을 제시해 주는 것이라고 생각된다. 하나님을 인정하지 않을때 그 사람은 자신의 삶의 의미도 목적도 발견하지 못하게 된다. 그럼으로 삶의 어려움이 생길때 그 문제의 방향을 모르니까 해결을 찾기도 힘들게 된다.그러나 모든 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받은 존재라는 사실을 받아들일 때 문제도 그 안에서 발견하게 되고 해결책도 찾게 된다고 생각한다. 2) 사람은 죄로 인하여 타락하였다.(진단) 많은 상담이 문제 해결을 위해 다른 사람의 탓으로 돌리고 자신의 문제로 보지 않음 으로 근본적인 해결이 되지 못한다. 그러나 성경상담에서는 자신의 죄문제를 보게 함으로써 근본적인 해결도 나아갈 수 있게 도와줌을 알 수 있다. 3) 상담의 주요 도구는 성경이다.(도구) 상담을 위해 많은 검사들과 도구들이 있지만 사람의 깊은 마음속의 생각과 뜻을 감찰하시는 것은 하나님의 말씀이라고 생각한다. 또…

1.사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. 창세기 1장과 2장에서의 삶에 대한 하나님의 설명과 해석, 계획과 사명을 통해 아!그렇구나 하고 나의 삶을 돌아보는 시간이 되었다. 금지,사명,환경을 받아들이고 감수하며 부르심을 성취해 나아가야 함을 다시한번 도전받는 시간이었다. 2.사람은 죄로 인해 타락하였다. 사람은 죄로 인한 희생자일뿐만 아니라 가해자도 된다는 사실에 공감했다 또한 책임을 전가하는 인간의 모습 속에 죄인일 수 밖에 없는 우리의 본성을 보며 예수만이 소망되심을 감사했다. 3.상담의 주요도구는 성경이다. 수많은 심리 검사의 도구들을 사용할 필요가 없는 성경의 권위에 대해 다시한번 감탄하며 세상지식을 파하는 하나님의 지혜를 찬양할 수 밖에 없었다 4.사람의 문제는 마음의 문제이다. 마음 속의 우상숭배를 발견해야 하고 결국은 그 우상이 나 임을 다시금 깨달은 시간이었고 비행기를 통한 성경적상담의 학습과정이 이해가 쉬웠고 어서 하강하여서 삶속에 …

성경적상담의 개론을 공부했을 때 너무나 신선하고 놀라와 원리를 공부 시작할 때에도 기대감이 컸는데, 한단계 더 원리를 공부하니 금이 있는 광맥을 곡괭이로 파듯 금광에 한발자국 더 나아간 느낌이다 미처 몰랐던 것을 깨닫고 배우는 즐거움이 있고, 또한 여러지체들이 생각나면서 도움을 주고 싶은 마음이 가득하기에 더욱 더 성경적상담에 목마른 나를 볼 수 있었다 씨줄과 날줄 처럼 잘 엮인 하나님과 인간에 대한 이해를 다시금 보게 되니 하나님(형상),말씀(성경),예수님(모범),성령님(변화)와 죄,마음,고통 가운데 있는 인간이 대비가 되며 더욱 놀라우신 하나님을 찬양하게 되었다. 앞으로도 꾸준히 열심히 공부하여 많은 사람을 살리고 세우는 상담자가 되길 다짐하며 한발자국 더 금광으로 힘차게 나아간다

상당의 기본원리를 배우면서 성격적 상담학과 일반 심리학의 분명한 차이를 느낌과 동시에 성경에서 문제해결의 실마리를 이렇게 잘 찾아내어 정리해 놓았다는것이 무척 신기했다. 어떻게 보면 상식과는 참 거리가 멀기에 성경을 모른다면 그리고 하나님의 도움이 없다면 절대로 알지 못할 것이라는 생각이 든다. 그동안 이러한 원리들을 스스로 깨닫기까지 참 많은 시간이 들었고 하나님이 보이지 않는 곳에서 그것을 알게 하시려고 끊임없이 성실히 일하셨다는 생각을 한적이 있었는데 다시 한번 성경에 모든 답이 있다는 것을 깨닫는 시간이었다. * 첫번째 원리-사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다(방향) 내가 세워놓은 목표를 향해 달려갈때 인생은 잠깐의 보람과 성취감도 있었지만 끊임없이 문제의 연속과 관계의 문제, 알수없는 허무함에 온전한 기쁨과는 거리가 멀었던 거 같다. 우리가 하나님의 형상대로 지으심을 받은 존재임과 나와 하나님과의 관계 즉 지으신 이와 지어진 이의 관계를 받아들일때 비로서 반…

1. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다 : 하나님의 개개인의 인생의 목적과 계획을 갖고 계시다는 가장 기본적이면서 중요한 원리를 다시금 깨달을 수 있었고 한창 성장하고 있는 가치관이 확립되고 있는 아이들에게도 제대로 전해줄수 있는 부모가 되어야겠다고 다짐하게된 계기가 되었다. 2. 사람은 죄로 인해 타락했다 : 어떤 문제나 죄에 대해 책임전가라는 인간의 반응에 깊은 공감을 하였고 하나님과 관계가 멀어지는것이 죄라는 것을 느꼈다.

1. '상담의 주요 도구는 성경이다'에서 상담자가 성경을 근거로 상담을 할때 개인의 역량의 문제이기도 하지만 상담자의 자의적인 성경해석을 방지할 수 있는 틀이 있는지 궁금. 2. 질문을 통해 상담자의 상황을 이해하고 상담을 준비할 때 기존 심리검사는 많은 문항들을 교차하여 내는 방식으로 피상담자의 진실성을 확인하는 장치를 갖고 있는 것으로 아는데 성경적 상담의 경우는 피상담자의 상황기술에 대한 진실성을 파악할수 특별한 기술이 있는가? 3.'사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다'는 성경적 상담의 방향을 제시하는 동시에 상황을 해석하고 받아들이며 고통의 원인에서 벗어나 미래적인 소망으로 나아가게 할 수 있는 큰 힘을 가진 원리이다. 그런데 비신자를 상담할 경우 이 원리가 전제되어 있지 않은 상황에서 상담이 가능한가?

1. 전도와 위로를 모두 고마워하며 받는 경우도 있지만 대부분 귀찮거나 부담스러워하는 경우가 더 많은거 같다. 성경에서는 고통속에 있는 사람을 혼자 내버려 두지말고 함께 하라고 말씀하시는데 극심한 고통에 놓여 있을때 위로조차도 받길 거부하는 사람에게는 혼자 내버려 두는 것이 낫지않을까? 2. 고통의 원인을 찾아보는 것이 의미있는 일이라면 그것이 죄로 인한 것인지 하나님의 계획가운데 연단받기 위함인지 어떻게 분별할 수 있을까? 3. 피상담자의 진정한 변화가 성령의 역사로 이뤄짐을 가정할때 상담에 실패한 경우 성령의 역사를 방해하는 주된 것은 무엇이 있을까?

1. 타락하기 전의 아담과 하와에게 하나님께서 주신 부르심, 사명, 금지, 환경을 상담의 기본적인 틀로 사용하시는데 이것이 타락한 이후의 죄인들을 상담할 때도 상담의 기본적인 틀이 될 수 있는지요? 타락이후에는 하나님의 부르심, 사명, 금지, 환경의 내용들이 달라졌다고 생각되기 때문입니다. 2. 아담은 하나님앞에서 자신이 선악과를 따먹은 책임을 하와에게 전가하였다. 그 책임전가의 댓가로 하나님으로부터 가시덤불과 엉겅퀴의 벌을 받게 되었다고 교재에 쓰여 있는데, 창 3:17-18에서는 가시덤불과 엉겅퀴의 벌이 아담이 하와의 말을 듣고 선악과를 먹은 것의 결과라고 되어 있습니다. 어떤 것이 맞는 것인가요?

1. 상담을 하는데 있어서 성경만으로 충분하다고 하였는데, 여러가지 심리 검사들은 전혀 필요가 없는 것입니까? 아니면 사람의 성향을 파악한다든지 하는 부분에서 어느 정도의 도움을 받을 수 있는 것입니까? MBTI 검사의 경우 사람들을 이해하고 그들의 성향을 파악하는데 도움을 받고 있습니다. 2. 예언에는 앞일을 말함의 의미와 권위의 선포의 의미가 공존하고 있다고 하셨는데, 그 근거 구절은 무엇이며 성경에서 예를 들어 설명해 주실 수 있으신지요?

어린이, 청소년, 성인들의 경우 각각 적용하는 수준이 다를것으로 예상하는데 같은데, 죄의 문제같은 경우 어린이라면 어떤방식으로 접근하여 이해시켜야할지 궁금합니다.

고통받는 사람을 위로하고 도움을 주고싶어하는 마음과 스스로 이겨낼수 있는 자율성과 독립성을 줘야하지않을까하는 마음에서 결정하는 방법이 알고싶습니다

모든 내용에 깊은 공감이 되었지만 단연 마지막부분인 진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다 가 다시한번 마음에 와 닿았습니다. 주일마다 접하는 설교말씀도 늘 하나님으로 귀결되듯이 상담은 물론 우리의 모든 생활에 하나님의 최우선이라는 생각을 늘 되새기며 하루하루 생활해야갰다는 개인적인 다짐을 돌아보게했습니다.

6,7장 읽고 질문 만들기 1. 피상담자의 변화는 상담자의 능력이나 상담의 기술로 이루어지는 것이 아니라 성령의 역사로 이루어진다면 상담에 있어서 상담자의 역할은 무엇입니까?

원리 강의를 통해 느낀점 성경을 가지고서만 상담이 가능하다는 것에 대해서 크게 도전이 되었습니다. 특별히 실례를 통해서 성경적 상담의 원리를 어떻게 적용할 수 있는 지를 배우고 또한 실례를 통해서 성경적 상담의 실제적인 의미가 무엇인지를 더 자세히 명확하게 깨달을 수 있었습니다. 앞으로의 강의도 기대가 됩니다.