성경적상담과 심리상담과의 차이 * (공통 비교) 성경적 상담 : 하나님 앞에서의 "마음"에 관한 것 하나님 중심, 인간을 기쁘게 하는 것이 아닌 하나님을 기쁘게 한다. 하나님께 인도해야 하는 목적이 있다. 마음이 하나님께로 와야 한다. 1. 인지행동주의 : "외면", "표면적"인 것, 겉으로 드러나는 것, 겉으로만 잘하면 된다. 인간의 행동이 중요한다. 인간의 인지로 실천, 발전 가능하다. -> (추가 비교) 성경적 상담 : 인간은 날 때 부터 죄인이다. 2. 인간중심주의 : "개인주의" 경청, 공감, 동일시, 개인의 능력을 극대화한다. 인간은 완전히 선하고, 인간의 가능성을 본다. 인간 낙관…

저는 교회에서 약 3년간 전도사 사역을 하고 결혼 후 바로 단기 선교사로 필리핀에서 1년간 훈련과 함께 사역하고 한국에 온지 3개월 된 사역자입니다. 앞으로 교회에서 전도사 사역을 하게 될지, 선교사 준비를 하고 선교를 나갈지 또는 하나님께서 다음 길을 보이시기 전까지 교회에서 간사 사역을 하게 될지 아직 모르겠습니다. 현재 목회자인 어머니 사역을 돕고 있는 중이나 하나님의 인도하심을 기도하며 구하고 있는 중에 있습니다. 현재 저의 상황이 이러하다 보니 성경적 상담을 현재 교회 사역에 어떻게 적용해야 하는지에 대한 제일 근접한 답을 어떻게 써야할지 고민이 되었습니다. ^^ 그래서 결국 3가지로 정리하게 되었습니다. 1. 교회에서 전도사 사역을 통한 성경적 상담 : 유치부, 주일학교, 학생, 청년, 장년 등 모든 성도들과의 친밀한 관계를 형성하고, 교회 생활 안에서 간적 또는 직접적으로 자연스러운 상담을 갖거나 원한다면 개인적인 상담을 진행하며 성경을 바탕으로 한 성경적 상…

저는 학부 신학과를 전공하고 대학원 치유상담을 전공했습니다. 성경적 상담에 대한 관심은 대학원을 입학할 당시였는데 총신대학교 학부에 성경적상담 전공이 있다는 것을 알았고 학부를 이미 전공했기 때문에 성경적상담학을 공부할 수 있는 여건이 되지 못했습니다. 처음에는 미술치료 전공으로 대학원을 입학했으나 심리학이 저와 맞지 않는다는 것을 깨닫고 치유상담으로 전공을 바꾸게 되었습니다. 그러나 치유상담 또한 제가 원하는 상담이 아니었습니다. 대학원 과정과 함께 학교 내 교회에서 전도사 사역을 하면서 성경적 상담에 대한 관심은 더 커졌던 것 같습니다. 그래서 성경적상담학회에 등록하면서 기회가 되면 학회 활동을 하려고도 했습니다. 그러나 여러 일들로 학회 활동은 엄두가 나지를 않았습니다. 그러던 중 전도사인 지금의 남편을 만나 결혼하고 8개월 만에 필리핀 단기 선교를 1년간 다녀오게 되었습니다. "상담을 통한 선교"가 저의 비젼인데, 필리핀에 가서도 성경적상담에 대해서 생각했고 3개…

(성경적) 상담은 왜 필요한가? 현대사회는 바쁜 일정 힘든업무 감정적 스트레스등으로 정서적 인간 관계가 상실되었고, 무조건 달려가기만 하는삶속에의 상실감, 청소년기의 혼란과 방황 대학생의 현실에 대한 고민과 갈등 직장인의 업무스트레스와 미래의 불안 중년의 가정의 위기 노년의 고독과 갈등을 일으키는 자기정체감이 상실되었기 때문에 필요하다. 일상적인 생활에서의 조언, 전문적기관을 통한 상담 또는 정신과적 치료에서 다양하게 사용될수있다. 심리학적 상담은 왜 비 성경적인가? 인지행동주의는 인간본성에 선과 악이 함께 한다고 보며 학습에 의해 행동이 변화 된다 말하는데 인간은 악하며 행동보다 마음의 문제이며 인간의 노력이 아닌 하나님을 의지해야 하기때문에 이는 성경적이지 않다. 인간중심주의는 인간은 선하며 스스로 미래지향적 이라 말하는데 인간은 날때부터 죄성이 있기때문에 스스로 구원할 수 없으며 자기죄를 보고 하나님을 바라 보아야 하기때문에 이는 성경적이지않다 정신분석은 …

아래 두 질문들은 좀 협소한 질문들이라서요, 목사님께서 강의하시면서 알려주시면 더 자연스러울 것 같다는 생각을 해 봅니다. ^^;; 1. 33쪽 4.4) 내용 중 '하나님의 종으로서 쓰임을 받고자 하는 자들이라면 누구나 이러한 고백을 해야 한다'라는 문장이 있는데요, 여기서 '이러한 고백'은 무엇인지요? 2. 34쪽 6.1) 중 마지막 문장의 의미를 모르겠어요. -> 문장: '자신이 결정을 내리지 못하면 남이 내린 결정에 따라야 한다'

1. 성경적 상담은 경청,공감,동일시해주는 일반상담과 다르게 문제를 접근합니다. 감정의 지지도 없고 결국은 욕구가 죄인것을 본인이 인정해야하는데 여기서 중도에 상담을 그만두게되는 경우도 많이 있다고 들은것 같습니다. 이럴경우 같은 교회 성도나 가까운 사이일때 관계가 많이 어려워질것 같은데 이런 사례를 만날때 어떻게 해야하나요? 2. 일반성도들( 평신도)이 이러한 성경적 상담을 개인적으로 하게 될때 교회 담임목사님과의 관계가 어려워질수도 있을것 같습니다. 일반적으로 목사님들은 상담에 대해 회의적이시고 더군다나 말씀으로 성도를 세우는 것은 자신의 역할이라고 생각하잖아요. 이 사이에 지켜야할 룰이 있을까요? 상담내용을 말하지 않는 것은 기본이겠구요..

1.작년책 30쪽 중간에서 평신도의 역할1다른 성도들의 아픔을 교회에 전달하지 못할 때라는 말은 다른 성도의 아픔을 교회에 전하여 도움받도록 해야한다는 뜻인 것 같습니다. 2.성장상담이란 무엇인가? 마음의 치유이고 내가 죽고 새로 태어나는 변화의 과정이다.상처의 치유를 넘어서서 모든이들의 잠재력을 개발하여 마음,몸,관계,생태계와의 관계,사회,영성의 6차원의 통전적 성장으로 우리를 초대한다.:

20년전 도움이 절실히 필요할 때 내적치유하시는 분을 만나 어느 정도 가정이 회복되었기에,내적치유는 성경이 마음에 와 닿게하여 하나님께로 인도하는 것이라 믿었었다.그러나 실은 풀 수 없는 미궁 속에 빠진 나의 모습은 당황스러웠다. 심리학을 전면 부정하기에 처음에는 거부감도 들었으나 차츰 성경적 상담이 추구하는 노선이 맞고 예수님이 유일한 길인 것처럼 유일한 상담의 길이라고 생각하게 되었다. 많은 시간을 잃어버린 것 같으나 그것도 하나님을 의지하리라.

1.교회는 성도들에게 어떤 의미인가? 특별히 여러가지 프로그램과 다양한 시설을 갖추고 유익을 줄수있는 큰 교회에서 자유롭게 은혜 받으며 원하는 시간에 섬길수 있는 경우와 열악한 환경에서 은혜가 고갈되어 부담감을 가지고 섬길수 밖에 없는 경우를 비교해보자. 1) 상처받은 영혼의 병원으로서의 교회 2) 교회사역의 시각과 관점 2.성경적 상담학의 결과와 특징은 1번의 두 경우의 교회에 어떠한 영향을 미치는가?

내가 성경적상담을 시작한지 3학기가 지났다. 중간부터 배우기 시작했는데 역동성 고통....개론을 듣고나니 지난시간들에 들었던 상담의 의미를 다니금 정리되는 듯했다.아마 처음부터 개론부터 들었슴 상담의 의미를 더 잘이해하지 못햇을것 같기도하다. 하나님의 인도하심이 아닐가 생각해 보았다.나의경우 일지 모르지만. 말씀으로 오신 예수님이 우리의삶과 우리의 인생을 향한 의미와 죄와 은헤를 알아 가고저한다. 문제가운데 회복할 힘도주시고 소망도 주심을 믿고 깨닭음의 기쁨을 위해 오늘도 열심히 배운다.

1. 사람은 어떻게 변화되는가(1-4장) 복음은 단지 죄인인 우리가 예수그리스도로 말미암아 구원을 받아 천국 소망을 가지고 있다는 의미만은 아니다. 저자는 복음이 현재의 삶과 연결되어야 함을 지적하고 있다. 이러한 연결을 가로막는 것은 우리 속에 있는 죄성의 존재와 그 능력에 대해 쉽게 간과해 버리기 때문이다. 그 결과는 세상 죄의 그물에 쉽게 사로잡혀서 하나님의 은혜보다는 스스로의 능력에 더 근거하는 왜곡된 자아상을 갖게 된다. 두 번째로 복음이 보여주는 지금-여기의 인식 차이는 하나님의 비전을 보지 못하도록 한다. 즉 복음이 죽음 이전에 놓인 생명의 약속보다는 죽음 이후에 찾아오는 생명의 약속으로 이해할 때, 생명을 유효하게 만드는 경건을 현재의 삶에 적용하지 못한다. 내 안에 그리스도께서 거하시기 때문에 경건은 본향에 가기 까지 하나님을 영화롭게 하는 삶 자체를 말한다. 이러한 분명한 자기 정체성과 주님의 공급하심은 소망과 용기를 북돋움으로써 삶의 길목에 찾아오는 갈등과 …

성경적 상담이 일반심리학과 어떻게 다른지를 조금 더 잘 알게 되었습니다. 일반심리학의 기본 전제는 성경과 완전히 대치되는데, 어떻게 하나님을 믿는 사람들이 심리학을 하고, 심리학적 상담을 진행할 수 있는지 의아하기만 합니다. 그리고 제가 성경적 상담을 직접 경험해 보았기에, 성경적 상담학의 결과 5가지가 더 잘 이해가 되었고, 이것이 정말 '옳다'는 것을 경험하였음에 감사합니다. 더 많은 사람들이 성경적 상담을 경험하고 공부하여 많은 교회들과 세상 속에 널리 전파되면 좋겠습니다~

인생의 여러가지 문제 앞에서 크리스찬들도 하나님의 얼굴을 구하기 보단 먼저 세상적인 방법으로 해결하려고하는 것이 일반화되고 있는 요즘, 교회는 더이상 상처 받은 영혼의 병원이 되지 못하고 있다. 상한 심령을 회복시키시는 하나님을 믿고 예배와 말씀과 기도와 더불어 상담이라는 도구를 통하여 좀더 개인적으로 접근함으로써 많은 영혼의 문제를 회복시킬수 있음을 확신한다. 전문적인 지식을 공부함으로써 요즘 세대가 원하는 구체적이면서도 논리적인 신학적 근거를 갖추기를 원하고 특별히 불신자나 어린아이까지도 하나님의 방법으로 적용하는 것에 관심과 기대를 가지게 되었다. 또한 각 교회가 상처받은 영혼의 병원으로써의 역할을 감당하기를 소원한다.

일반 심리학이나 혼합주의적인 기독교상담의 개론은 고지가 보이지않는 산을 오르는 듯한 느낌이었으나 성경적상담의 개론은 목표나 상담방법의 제시가 분명하며 뚜렸한것 같다. 마음속 욕구와 감정속에 숨겨진 죄를 주님께 나아가는 길을 제시하는 것.. 말은 쉬워보이지만 여러가지 성경적 상담의 기술과 방법으로 성도들을 주님앞으로 바로세울수 있게 되기를 기도한다..

1. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. - 각 사람은 하나님의 형상대로 지음받았기때문에 각 사람안에는 하나님의 형상이 있는데 그것은 각 사람의 인생의 여러면에 드러나게 되고 또한 온전히 드러나도록 돕는것이 성경적 상담이 되겠다. 각사람의 인생의 목적과 부르심,사명을 발견하고 주어진 환경에서 온전한 목적을 이뤄갈때 한걸음 더 주께 나아가는 삶을 살수 있을것이다. 개인적으로는 현재의 사명에 충실치 못하고 주어진 환경을 받아드리려하지 않는 내모습을 보며 현재삶의 고통과 어려움들을 다스리고 정복하며 기도와 말씀으로 주의 뜻을 구하며 나아갈때 주님의 부르심가운데 온전히 나아갈수 있음을 발견케되었다. 2. 사람은 죄로 인해 타락하였다. -책임전가의 결과로 가시덤불과 엉겅퀴가 생기게 됨. 내 삶에 대해 끝없는 책임전가.. 내 잘못과 내 탓이 아닌 그 누군가의 잘못과 탓이라고 원망하며 주저앉아 다시 일어나지 않으려는듯한 나의 태도와 잘못을 진정 회개하며 돌이킬수있는 마…

1원리: 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. 소감: 부르심의 환경에 대해 생각할 때, 지금 내게 주어져있는 인간관계도 모두 하나님께서 부르신 환경이라는 생각도 들었다. 가족, 친구, 교회의 교인들... 사람에 대해 불평불만할 때가 있는데, 이 또한 주께서 주신 환경이므로 감사히 받아들여야겠다는 생각이 든다. 2원리: 사람은 죄로 인해 타락하였다. 소감: 죄의 자각이 가장 중요하다는 생각이 들었다. 3원리. 상담의 주요도구는 성경이다. 소감: 성경의 원리로.. 사람의 마음을 드러내고 죄를 다루며 새 삶을 살도록 돕는 성경적 상담이 참 귀하다. 4원리: 사람의 문제는 마음의 문제이다. 질문: 5.4)의 내용 중 '자신의 기준을 주장하는 이유는 소유욕과 애착 때문' 이라는 부분에서 소유욕과 애착의 대상은? (소유욕은 자신을 위한 모든 것이 대상? 애착은 결국 자기 자신인가?) 5원리: 성경적 상담의 모범은 예수 그리스도시다. …

1. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. 이 문제에 대해서 심각하게 생각해 본 적이 없었다. 하나씩 배워보니, 이것이 아주 중요한 원리하는 것을 알게 되었다. 특히 삼각형 (사명, 금지, 환경)은 아주 잘 정리된 내용을 보는 것 같아 좋았다. 2. 사람은 죄문제로 인해 타락하였다. 설교시간 등에 여러차례 들어본 내용들이었다. 믿음은 속도와 같아서 하나님께 달려갈 때 생겨난다. 라는 말씀이 인상적이었고, 나의죄, 남의죄, 하나님의 뜻, 사탄의 미혹 4가지를 이야기 하실 때, "남의 죄"라는 부분을 언급하시는 것이 인상적이었다. 3. 상담의 주요도구는 성경이다. 예전에 교재에 나온 것들 중 한두가지 정도 심리검사를 받았었던 기억이 있다. 그때에도 이런 것은 기분에 따라 결과가 다르게 나올 것 같다는 생각을 했었는데, 아마 그런 모양이다. 성경을 억지로 풀면 안된다는 부분이 인상적이 었다. 4. 사람의 문제는 마음의 문제이다. 마음이 핵심에 욕구와…

1.사람은 하나님 형상대로 지으심을 받았다. 각자의삶속에서 각자에게 주시는 하나님의뜻, 계획과 사명이있다. 그러므로 각자에게 주어지는 금지와 환경 사명을 따를때 부르심을 알게되며 이는 우리가 잘 살고 행복한것 보다 하나님의 형상을 보아야 하는이유이다. 2.사람은 죄문제로 인해 타락하였다 욕심이 잉태하여 죄가 되고 죄가 장성하여 사망에 이르므로 죄를 꺠닭고 의로가야 변화될수 있으며 모든문제에서 내마음의 죄를, 하나님의 계획을 알아야 한다. 죄를 고백하지 않으면 죄에 둔감해지고 악순환되니 죄를 자각하는것이 변화의 시작이다. 3.상담의 주요도구는 성경이다. 하나님은 마음의 생각과 뜻을 감찰하시는 분이다 고로 말씀을 통해 사람의 의도와 원하는것을 알수있고 마음과 중심을 볼수 있다. 그러나 자신의 생각과 의도를 갖고 자기주장의 근거를 찾는 것이아니라 성경속에서 하나님의 뜻과 계획을 발견해야 한다. 4.사람의 문제는 마음의 문제이다. 마음…

1.하나님 형상으로 지음받음;그럼으로 삶 에 대한 하나님의 계획,해석,사명을 알게 되고 자신의 정체성과 삶의 목적을 발견하게 된다는 것은 지금까지 들어왔던 상담 이론들과 근간을 180도 달리하는 기초를 이루게 된다.인간의 존재 의미와 문제에 완벽한 해답이 된다. 2.인간은 죄로 인해 타락한 존재;다른 사람에게 책임을 전가하는 심리학과는 달리 자신에게 책임있음을 인정케한다. 3.상담의 주요 도구는 성경;심리검사에 의존할 필요가 없다니 속이 시원하다. 4.사람의 문제는 마음의 문제;마음의 본질적 문제는 우상숭배이며 우상숭배의 본질은 자신을 만족시키려하는 욕구라는 지적에 정신이 번쩍 든다. 5.상담의 모범은 예수님;하나님과 인간의 마음을 아시며 모든 사람을 모든 문제로부터 끈임없이 구원해주시는 예수님이시고 내면적인 것,본질적인 것으로 또 하나님께로 인도하시니 상담의 모범이 되신다. 6.인간은 고통 당하는 존재;고통을 특수한 상황이 아닌 일반적 상황으로 받아들이고 고통의 시간을…

성경적상담의 기본원리가 다루는 내용은 필수적이면서 상담전반을 광범위하게 다룬다. 한가지 한가지가 확연하게 심리적 상담과 구별적인 바탕에서 출발하고 있다.사람의 문제의 본질이 우상숭배에 있다는 것이 가장 핵심의 말같다.이 기본 원리들이 마음속에 잘 자리잡으면 좋겠다.

개관에 이어 성경적상담에대해 전반적으로 아는 시간이 되었습니다. 모든것이 성경에 근거함으로 성경을 배우는것 처럼 원리는 당연하고 익숙하면서도 성경을 상담학적으로 새롭게 배워가는 재미가 있는것 같습니다. 늘 싸워가고 있는 제 안의 책임전가의 문제와 마음속 욕구가 누구를 섬기느냐는 우상숭배의 문제라는 것이 다가왔습니다. 그런데 불현듯 궁금해지는데 모든 욕구를 죄로 보는게 성경적 상담이라고 배웠는데 과연 모든 욕구가 죄인지 궁금합니다 인간으로써 가지는 당연한 욕구?들도 있지 않을까요? 존경의 욕구가 높아지려는 마음이라면 존중받고 싶어하는 욕구, 부르심을 따라가려고하는 욕구(선한마음과 의지?)등.. 하나님의 형상안에서 인간에게 주신 선한의지와 동기들도 모두 죄된 욕구라고 해야하나요? 물론 인간은 죄로 타락하여 선한것이 없지만 우리안에 하나님의 형상이 있으므로 선한욕구?도 있지않을까해서요..

7번째 원리: 진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다. 사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이고, 사람들을 고통 속에서 그냥 내버려두어서는 안된다. 그 시간을 잘 붙들어줘야 한다는 6번째 원리의 내용이 참 옳다는 생각이 든다. 그러나 조심해야 할 것은 도움이 필요한 사람을 지배하려 해서는 안 된다는 것이다. 진정한 변화는 성령의 역사로 이뤄지는 것인데, 사람들은(나 또한) 자신의 힘과 자신이 가진 지식으로 그 사람을 변화시키려 드는 실수를 범하게 되는 것 같다. 예를 들어, 상심한 사람에게 이야기를 듣고나서, 바로 그 내용을 분석하여 잘못된 부분을 지적하고, '그것이 아니라 이렇게 했어야 했다'고 방법을 제시하는 경우. 틀린 말은 아닐 수 있으나, 그 말이 듣는 사람에게 또 하나의 상심이 되어 그 사람을 더 힘들게 할 수 있다. 진정 그 사람을 위하고 하나님께서 기뻐하시는 상담을 하고자 한다면, 온전히 하나님을 의지해야 한다. '사랑하다->이해하라->말하라->행하라'. …

1. 진입구를 경험해 본 적이 있다면 그 상황에 대해 설명하라. 상대방의 입장을 충분히 이해해주는 마음으로 대화를 시작하였을 때 진입구 경험을 한 적이 있다. 학원교사로 근무할 때 직장에서 돈과 소소한 물건이 자꾸 없어지기 시작하였다. 주의 깊게 생각해 보면 특정인 A가 머물던 장소에 도난 사건이 발생하고, 나의 경우, 돈을 지갑에 넣기 전에 내 코트에 임시 넣었을 때, A가 만지고 나서 없어졌기에 짐작이 가기 시작했다. 접근하기 어려웠지만, A의 현재 결혼생활이 시어머니와 신우와 함께 거주하며 스트레스를 받는 상황을 늘 들어온 터라 여러 가지 정황을 이해해주고 공감해 주며 얘기를 유도하자 눈물을 흘리며 고백을 하였다. 집에 가도 너무 스트레스를 받고 더구나 여자가 치르는 날이 되면 그러한 행동(도벽)을 한다고 하였다. 그러나 당시 진입구는 그리스도를 모델로 하는 관계성립의 진입구가 아니었으므로, 털어 놓은 후 시간이 갈수록 A는 어색하게 느끼는 것 같았고, 나중에 생…

■ 우리가 알고있는 심리학의 내용들은 무엇인가? 그것들이 어디에 해당하는가? 내가 알고있는 심리학 내용들은 내가 심리 상담을 받으며 경험했던 것들이다. 2년 동안 받았던 심리 상담을 통해서 심리 상담에서 사용되는 심리학에 대해 조금이나마 접할 수 있었던 시간이었다. 마음의 고통에 대한 심리 상담을 받게되면 상담자와 내담자 관계가 형성되어 상담 시간, 상담 장소가 매우 중요해진다. 그 시간과 공간에서 상담자는 무조건적으로 내담자의 말을 경청, 공감해주고 내담자가 과거의 아픈 상처를 이야기할때 상처의 원인을 외부로 돌려 억압되어왔던 마음을 표출하도록 해준다. 내담자가 예전에는 사람과의 관계에서 이해받지 못하고 상처받았던 부정적 경험들이 상담자 앞에서 위로받고 받아들여지는 긍정적 경험으로 바뀔때 마음이 치료된다는 것이다. 이 과정에서 상담자는 내담자의 잘못된 점이나 어리석은 점을 절대 보려하거나 평가하지 않고 좋은점 만을 바라보며 마음을 지지해준다. 여기에서 심리학의 인간중심…

성경적 상담학 개론 강의를 듣고 성경적 상담학이 무엇인지에 대한 첫 걸음을 떼었다고 생각한다. 내 마음의 변화를 위한 갈급함을 가지고 성경적 상담을 통해서 하나님께 나아가길 원하는 마음으로 개론 강의를 들었다. 성경적 상담 개론을 듣고 알게 된 것은 성경적 상담은 마음을 변화시켜 더 나은 방향으로 이끌 수 있는 거의 유일한 방법이라는 것이었다. 마음의 괴로움 때문에 심리 상담, 정신과, 목회 상담, 영적 상담 등의 많은 방법들을 찾아왔지만 성경적 상담만이 괴로움의 원인이 마음에 있다고 얘기하는 유일한 방법이었다. 다른 방법들은 마음이 아니라 표면적인 것 또는 무의식적인 것, 육체적인 것, 영적인 것들을 치료해야 한다고 주장하고 여러가지 기법과 도구를 통해 고통을 없애려고 하지만 고통은 사라지지 않고 더욱 커지거나 다른 양상으로 변할뿐이었다. 세상에는 사람의 정신에 대한 수많은 이론들과 그것을 만들어낸 사람들이 있지만, 보이지 않는 사람의 속을 바라보기 위해서는 그것을 만드신 …

일반상담과 신학의 접목 상담은 인간으로 변화를 낳을 수 없다. 증상의 개선이 있을 수 있으나 오래 가지 못한다. 성경적 상담은 하나님의 말씀으로의 상담으로 인간의 마음의 이기적이고 악한 마음을 하나님의 은혜를 알게 하며 만나게 하므로 인간은 회복과 변화를 낳게 되어 열매 맺는 삶을 살게 된다. 많은 사람들이 아파 하고 있는 이시대에 교회가 주도적으로 성경적 상담을 하므로 성도가 변화 되고 교회가 변화 되기를 소망해 본다.

과제) [성경적 상담학 개론] 처음 ~ p18까지에서 질문 3개 만들고 답하기 1. 성경적 상담학이란 1) 정의 '신학'만으로, 신학 속에서 하나님께서 계시해 주신 말씀으로만 하는 즉 성경 천체를 사용하 는 상담 - 심리학과 철저하게 구별(=심리학 배제)된 상담. 2) 목표 '마음'을 하나님께로 인도하여 그 안에서 온전히 성숙하도록 돕는 것. 3) 핵심 모든 문제 속에서 악순환을 거듭하고 있는 자를 하나님계서 보여주시는 '선순환'으로 전환하 여 살게하는 것. 4) 내가 이해하는 성경적 상담학 단순한 상담의 범위를 너머 이미 교회 안에 있던 전도, 선교, 심방, 성경공부 등을 포괄하는 개념으로 배운대로 온전히 적용하고 행한다면 피상담자를 하나님께로 인도할 뿐 아니라 상담 자 본인도 하나님 안에서 근실히 성장해 나갈 수 있다고 본다. 2. 현대인들은 올바른 자기 정체감을 상실하…

과제) [성경적 상담학 개론] 5,6장 읽고 궁금한 것들에 대해 질문 만들기 1. '하나님의 일을 위해 모든 사역자에게는 겸손한 준비가 필요하다'고 하는데 이제 성경적 상담 에 입문하는 저희가 갖춰야할 '겸손한 준비'에는 어떤 것이 있을까요? 2. 심리학을 철저히 배제한 성경적 상담을 통한 치유는 어떻게 가능한가? 심리학적 도구들 없이 상담의 진행이 어떻게 가능한가? (이 질문은 첫번째 질문 과제를 하면서 제일 먼저 만들었던 질문이기도 합니다. 제가 어슴프레 이해하고 있던 성경적 상담은 어쩌면 통합주의에 가까웠던 터라 오로지 신학에만 기초한 성경 적 상담은 정말 신선한 충격이었거든요.의식적이든 무의식적이든 심리학에 물들어 있는 제게 성 경적 상담에 대한 가장 원초적인 궁금증이기에 이 질문의 답을 알아가게 될 앞으로의 공부가 너 무나 기대됩니다.)

과제1) 우리 주변에서 찾아 볼 수 있는 책임전가의 양식은 무엇인가? 저에게는 두 가지 길 중 한 길을 선택해야 하는 상황이 있었습니다. 한 길은 제가 원하며, 하나님의 계획안에 있다면 허락해 주시길 원하는 길이었고 나머지 한 길은 위의 길과 반대되는 길로 왠지 하나님이 원하실 것 같은 길이었습니다. 기도 응답을 받기 위해 기도하던 중 여러 표적들을 보고 후자의 길(원치 않는 길)로 인도하신다는 깨달음과 함께 응답을 받고 그 길에 대해 순종하며 선택하게 되었습니다. 그러나 그 길은 예상했던 것과 다르게 제가 감당해야 하는 일이 많았고 이 길은 무언가 잘못된 것 같았습니다. 하나님이 보여주신 길이라면 안전이 보장되어 있거나 제가 이해할 수 있어야 한다는 생각을 했습니다. 그래서 하나님을 오해하고 싶어졌고 어려운 상황에서 믿음으로 선다는 것이 생각처럼 쉽지 않았습니다. 그래도 다시 마음을 다잡고 예배드리며 기도하며 하나님을 붙들려고 노력하고 또 노력했습니다. 그러나 마음은 평안하지…

(과제2) 마음의 변화에 초점을 맞춰야 하는 상황은 무엇인가? 저는 아는 분으로 부터 저를 판단 하는 이야기를 직접 듣게 됐을 때 서운함과 억울함을 느꼈습니다. 사람의 기질은 어느 정도 구분지어 나눌 수도 있겠으나 그 기질이 사람을 만들 수는 없다고 생각합니다. 기질의 한계를 벗어나 하나님의 은혜로 사람은 변화될 수 있습니다. 그러나 예수님을 믿는 사람들 조차도 심리학의 영향을 받아 사람을 볼 때 어떠한 기질의 사람으로 판단짓고 있습니다. 저도 어떠한 사람의 분류로 너는 이런 사람 같아서 이런 부분을 고쳐야돼 라는 이야기를 들으면서 상처를 받은 적이 있었습니다. 그런데 저도 모르게 또 다른 사람을 보면서 제 안의 기준에 어긋났을 때 그 사람은 이런 사람이구나 라는 판단을 하는 것을 보고 놀라게 되었습니다. 그 사람에게는 제가 그런 생각을 하고 있다라는 것을 보이지 않고 속으로 그 사람을 어떠한 기질의 사람으로 분류 시키는 것을 봤을 때, 또 그러한 판단을 다른 사람에게 공유하고…

(과제3) 기본원리 소감문 저는 하나님의 형상대로 지으심을 받았고, 저는 죄로 인해 타락했던 존재이며, 저의 상담의 도구는 성경이고, 저의 문제는 마음의 문제가 많고, 제가 하고 싶은 상담의 모범은 예수그리스도이시며 저는 세상에서 고통당하는 존재임을.. 저의 진정한 변화는 성령의 역사로 가능하다는 것을 공부하면서, 저를 포함한 인간의 존재는 선한 것이 정말 없다라는 생각을 했습니다. 제가 할 수 있는 것은 하나님의 은혜와 도우심으로 오늘도 전신갑주 입어 세상에서 승리하는 사람이 되어야겠구나, 하나님이 기뻐하시는 성경적 상담자의 도구로 하나님께 쓰임받기를 소망하는 마음 뿐입니다. 새로운 일을 시작하면서 분주해졌고 성경적 상담을 공부할 수 있는 여유가 사실 많지 않아서 속상합니다. 그러나 저의 비젼을 놓지 않고 최선을 다해 기도하면서 공부한다면 제 안에 성경적 상담이 잘 자리잡아 언젠가는 성경적 상담을 통해 한 영혼 영혼을 구원할 수 있는 복음의 도구가 될 줄 믿습니다…

성경적 상담학 개론 강의 듣기를 끝마친지 3주간이나 지났지만 소감문을 작성하기가 쉽지 않았습니다. 제가 얼마나 준비없이 막연하게 시작했는지 절감했기 때문입니다. 제가 이해하고 있던 성경적 상담은 통합주위의에 가까웠던 터라 '오로지 신학에만 기초한 성경적 상담'이란 정의는 정말 신선한 충격이었습니다. 곧바로 "심리학을 철저히 배제한 성경적 상담을 통한 치유는 어떻게 가능한가? 심리학적 도구들 없이 상담의 진행이 가능한가?"라는 의문이 들었지요. 두번째 질문 괴제에 이 질문을 올렸고 그에대한 성실한 답변을 보면서 성경적 상담을 배우는 것은 단순한 학적인 공부가 아닌 하나님 앞에 겸손하고 정직하게 서서 그 분을 대면해야 하는 일임을 깨닫게 되었습니다.... 다시 한번의 결단이 요구되는 시작입니다. 계속 이어지는 강의들을 통해 성경적 상담에 대해 처음 가졌던 의문들이 해결되고 아울러 하나님과 그 분의 뜻을 더욱 알아가기를 기대하고 기도합니다.

이번 과정이 저에게는 처음 듣는 과정이었습니다. 다들 잘 대해 주셔서 감사합니다. 어디가서도 이렇게 좋은 환대를 받아본 적이 별로 없었다고 생각될 정도로 많이 잘해 주셔서 역시 상담을 공부하시는 분들은 다르신 건가? 하는 생각이 들었습니다. 7가지 원리는 그 내용은 사실 굉장히 새롭다든가, 그 제목이나 교재상의 설명들을 보았을 때 무언가 아주 탁월한 참신함 같은 것이 느껴지는 부분은 별로 없었습니다. 그러나 목사님의 설명은 대단히 탁월했습니다. 아주 경험이 많으신 분 처럼 느껴졌고, 다양한 설명과 그 설명의 소재들이, 이분께서 이 분야를 위하여 얼마나 치열한 노력을 장시간 기울여 오셨는지를 말해 주는 듯 하였습니다. 사실 제 자신 살면서 이러저러한 경험들을 겪었었고, 또 몇 경우에 해당하는 상담들을 내담자의 입장에서 해본 적이 있었는데, 그러한 상담의 경험들 속에서 어딘가 어색한 듯한 느낌을 아쉽게도 가지고 있었는데, 이 원리를 배우면서 그 아쉬움들의 정체를 알 수 있…

제가 잘 아는분이 심리상담을 공부해서 상담가로 일하고 있습니다. 저도 그분의 소개로 심리상담을 공부하려고 시도한적이 있습니다. 그러나 거기서 추구하는 바가 저와 맞지않아 그만두었습니다. 저는 모든 문제의 원인을 다른사람 특히 부모탓으로 돌리고 자신은 오직 피해자인양 몰고가는 것과 내담자의 마음을 위로하는것으로만 하는 상담은 결코 바람직하지 않다는 생각이 들어 그만두었는데 정말 잘 한 것같습니다. 그후에 성경적상담을 알게 되었고 이것을 공부하면서 저는 이것이야말로 정말 하나님께서 원하시는 것이고 필요한 것이라는 것을 더욱 알게되었습니다. 최근에 제가 삼리상담하시는분을 다시 만났는데 그분이 다른사람들은 많이 도와주었다고 하는데 정작 본인은 그 마음에 미움과 분노로 인하여 괴로워하는 것을 보았습니다. 그 모든 문제가 부모님과 동생때문이라며 미움속에서 벗어나질 못하는 것을 보았습니다. 심리상담은 인간의 죄문제를 다루지 않기 때문에 진정한 해결을 할 수 없음을 확실히…

5장 성경적 상담의 결과에서의 질문 1. 우울증의 문제에서 회복되는 것이 과거의 경험에 관심을 갖는것이 아니라 하나님께 근거를 두는대로 나아가는 것이라고 하셨는데 이게 구체적으로 무슨 뜻인가요? 6장 성경적 상담학의 특징에서의 질문 1. 하워드클라인벨의 성장상담이 어떤것인가요? 2. 상담에서 각사람을 미리미리 훈계하는 것이 중요하고 권하고 가르치는 것이 상담의 능동적인 역할이라 했을때 이것을 현재 교회에서 하고있는 성경공부나 구역모임에서 말씀을 나누고 삶을 나누는 것과의 차이점은 무엇인가요? 3. 웨스트민스터에서 하는 성경적상담학을 공부하신 한국분들이 대략 몇분이며 한국에서 지금 활동하고 계신분은 몇 분이나 되시나요?

기본 원리에서 두번째 원리는 사람이 죄로 인해 타락하였다는 것이다. 이 원리에서 선악과 사건을 바라보았을 때 사람의 책임전가의 시작을 볼 수 있는데, 아담은 하나님께서 만드셔서 함께하게 하신 하와에게 책임 전가를 하여 가시덤불과 엉겅퀴를 얻었고 하와는 하나님께서 만드신 뱀에게 책임 전가를 하여 뱀과 원수가 되었다. 아담과 하와 모두 자신의 죄를 고백하지 않고 결과적으로 하나님께 책임 전가를 하였으므로 더욱 더 고통하게 된 것이었다. 내 주변에서 볼 수 있는 책임 전가의 양식은 나의 경우를 생각해 볼 수 있다. 나 또한 아담과 같이 환경을 탓하여 가시덤불과 엉겅퀴를 얻었고 하와와 같이 사람을 탓해 원수가 된 경험이 있다. 나는 하나님께서 우리 가정에서 태어나게 하셔서 때리는 엄마와 무관심한 아버지 밑에서 외롭게 보낸 어린시절 동안 매일 부모님을 미워했다. 어릴 때부터 마음에 두려움과 불안이 많았고 하고 싶은 일이 없이 공상을 하며 지내면서 자연히 학교나 친구, 공부에 관심이 없게 …

1. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다 사람이 하나님의 형상대로 지으심을 받았다는 원리는 사람이 혼자 세상에 태어나 행복을 찾아서 살아가는 것이 아니라 하나님과 교통하면서 하나님의 뜻대로 살아가는 목적이 있는 존재임을 알려주었다. 심리학에서 말하는 것은 사람은 모든 기본적 욕구의 가장 위에 있는 자아실현을 향해 달려 갈때 행복을 얻게 되고 그것이 모든 의미라고 하는 것인데 성경적 상담에서의 사람은 하나님을 향해 달려가야 하는 하나님의 형상이라는 것이다. 그러므로 내가 사는 이유는 지금 주어진 환경을 받아들이고 하지 말아야 할 것을 잘 지키며 해야 할 일을 해나가서 하나님을 부르심을 이루기 위한 것이므로 내가 가지지 못한 것이나 고통스러워 하는 부분때문에 삶을 포기해선 안된다는 사실을 알게 되었다. (질문) 사람이 하나님의 형상으로 지으심을 받았다는 원리는 어떻게 구체적으로 적용될 수 있을까? 2. 사람은 죄로 인해 타락하였다 사람의 정신적 문제에 있어서 그 원인…

과제: 진도내용중에 대해서 궁금한 부분에 대한 질문, 관련내용에 대해서 확장된 질문을 만들어서 올리기 (5개이상) 1. 상황(해)의 영향이 정말로 무시해도 좋을 만큼 작은 것인가요? 2. 상황의 개선이 없는 상태에서 마음의 변화만으로 얻을 수 있는 결과는 무엇인가요? 3. 부당한 여건 속에서 '저항하고 부인하는 것'이 선순환인가? 인내하고 순종하는 것이 선순환인가? 4. 교회에서 항상 가르치시는 가르침과 '성경적 상담'의 다른 점은 무엇인가요? 5. 혼자서 혹은 사정을 아는 몇몇 사람끼리 열심히 기도하는 것과 '성경적 상담'을 받는 것은 어떤 차이가 있나요? 6. 간증 등에서 보면 기적적으로 상황이 바뀌는 은혜를 말씀하시는 경우들이 있는데, 이러한 성령의 기적적 역사도 '성경적 상담'에 포함된 내용 중에 일부 인가요?

성경적 상담이란걸 접하게된건 초등특수교사이면서 애니어그램 번역과 학회활동을 하고 있는 친언니의 추천이였습니다. 모태신앙이긴 했지만 하나님의 존재에 대해 부정하고 믿지 않고 살아왔습니다. 어느순간 하나님이 존재하신다는 것을 알게되었습니다. 하나님을 모르고 이 세상을 살아가는것이 얼마나 어리석고 의미없는지 알게 되었습니다. 사회생할을 하면서 가정에서 일어나는 문제들이 많은데 저스스로도 참기 어려운 저의 문제 가족들의 문제와 친구들이나 지인들이 심각하게 고민이라고 말하는것들이 세상적으로는 문제가 되지만 하나님이 보시기에 전혀 문제가 되지 않는걸로 신경전을 벌이고 가족들과 싸우고 고민하는 모습을 볼때..참 아타까웠습니다. 그렇다고 전도를 하는것도 어렵지만 평생 교회를 다녀도 하나님을 만나지 못하는 사람도 있다고 하는데 하나님을 알게하는건 더 어려운거 같습니다 일상에서 제게 일어나는 문제들과 주변에 사랑하는 사람들 친구들 동료들에게 제가 만난 하나님에 대해 알게 해주고 싶어서 성경적 …

#1 수험생 Heat(뜨거운 태양): 대학입시 학생 Bad fruit(악한 반응): 공부 스트레스 Bad reap(악한 결과): 주변사람들에게 신경질을 냄 => 반응 *악한 결과=> 외톨이, 접근하지 않음, Bad root(악한 마음): 남보기 좋은 대학에 가고 싶은 욕심 안 좋은 결과를 두려워 함. #2 수험생 엄마 Heat(뜨거운 태양): 대학입시 --> 입시생 엄마 Bad fruit(악한 반응): 공부하라고 잔소리 함, 걱정함, Bad reap(악한 결과): 아이가 계속적으로 예민해 지고 반항 함 Bad root(악한 마음): 다른 엄마들에게 난 사람으로 보이고 싶어 함. 그 동안 들인 공을 보상받고 싶어 함. #3 직장인 Heat(뜨거운 태양): 실직, -->직장인 Bad fruit(악한 반응): 누군가의 농…

1. 성경적 상담은 무엇인가? * 인간적인 관점과 심리학을 배제하고, 인간은 본래 나약하고 악한 존재이기에, 하나님의 죄사함과 은혜로 나아질 수 있고 구원받을 수 있으므로, 그것을 돕고 기존의 심리학에 대응하기 위해 발전시킨 상담. 심리학과 인간적인 관점에서는 각각의 이론들이 연계성이 없이 통일된 중심이 없으나, 성경적 관점은 하나님 안에서 하나님이 중심이 되어 인간에게 올바른 답을 주신다. 1. 심리학의 각각 이론은 왜 비성경적인가? * 인지행동주의 : 인간의 본래 내면은 백지와 같은 상태이고, 신의 존재를 고려하지 않는다. 선한행동과 악한행동 모두 학습에 관한 문제로 보며, 선악의 문제를 모호하게 만든다. * 인간중심주의 : 인간이 본래 선한존재이며 개인의 힘으로 문제를 극복할 수 있다고 믿는다. 신은 존재하지 않고 필요하지 않다. 성경적 관점은 인간은 악하며, 신께 의지하여 극복을 해야한다고 가르친다. * 정신분석 : 선과 악의 관점은 없으며 하나님도 없…

과제 : 5,6장 읽고 궁금한 것들에 대해서 질문을 만들고 답을 할 수 있으면 하고 답을 할 수 없는 부분이라면 질문만 기록하기 1. 하워드 클라인벨의 성장상담은 왜 성경적이지 않으며, 옳지 않습니까? : 내가 성장하고 발전한다는 인간적인 관점이기 때문에 2. 성경적 상담학은 어떻게 심리학을 완전히 배제할 수 있습니까? : 심리학의 각각의 이론은 밖에서 보기에는 유용한 도구들이 많으나, 그 중심에는 인간적인 욕구충족을 추구하며, 근본적 해결방안이 없다. 성경적 심리학은 목적과 중심이 뚜렷하고 그 중심에는 하나님이 계신다. 심리학이 사용하는 유용한 도구들과 아이디어는 통용되는 법칙과 같은 것이며, 성경적 심리학은 그 도구를 사용할 수는 있으나 하나님을 바라보기 때문에 심리학을 배제할 수 있다.

1.9p의 내용을 목사님께서 설명해주시면서 내적치유 및 정신분석에 관한 폐해를 말씀해주셨는데요 내용은 "내가 피해자이므로 내 책임은 없으며 부모님이 내게 상처를 줬다 난 피해를 봤고 상처를 받았는데 그 부분을 주님이 치유해주신다 그래서 회복된다" 이것이 내적치유의 문제점이라고 하시며 성경적상담은 우리는 모두 죄인이므로 내가 가해자인 부분이 있다하셨습니다. 여기서 질문은 어린시절의 상처는 분명 자신이 상처 또는 학대받는지도 모른채 살아오다 성인이 된 훗날 그것을 깨달았을 수도 있겠고, 또 어릴적엔 사리판단을 할 수 있는 능력도,또 알았다해도 대응할 수 있는 방법도 힘도 없었기에 무능력하게 정말 피해자로 살아올 수 밖에 없는 부분이라 여겨지는데요 이런경우에도 우리는 죄인이기에 가해자인 부분이 있는 것인지요? 이 부분을 어떻게 성경적상담을 해주면 좋은가요? (성경적상담을 다 배우면 할 수있을 상담인 것 같은데요 그래도 강의내용중에 언급이 되어 미리한번 여쭤봅니다^^) 답:…

1.상황 : -오빠의 죽음으로 어두워진 가정에서 자라 부모에게 사랑받지 못하고 자람 -늘 꾸지람, 비난과 짜증을 듣고 자람 2.반응: -부모를 미워함 -사람들은 나를 싫어하고 미워한다는 피해의식을 가짐 -나를 보호하려면 그들과 싸워 이겨야 한다고 생각 -상대방의 말투나 표정에 예민하게 반응 3.결과 : -대인 관계가 원만하지 않아 항상 화가 나고 우울함 -정의감과 높은 도덕성을 타인을 정죄하는 도구로 사용함으로써 외롭고 고립된 생활 4.욕구 : -낮은 자존감을 스스로 높이려는 욕구 -안좋은 환경을 남의 탓으로 혹은 본인의 운없음으로 돌려 스스로의 잘못을 합리화하는 자기연민의 욕구 5.은혜 : -하나님의 크신 사랑과 예수님의 죄사함을 알고 난뒤 육신의 부모에게 받지 못했던 완전한 사랑…

1.상황;남편의 지속적인 지적과 분노 2.반응;남편을 비판하고 원망함 3.결과;갈등 심화되어 별거에 이름 4.욕구;남편이 떠받들어 주고 인정해 주길 원함 5.은혜;자신의 죄악됨을 비로서 깨닫게 됨 6.소원;예수님의 속죄의 은혜의 터 위에서 새롭게 연합되길 소원함 7.실천;비판,낙심하는 마음 들때마다 하나님만이 심판자이심 기억하고 은혜구함 8변화;남편에 대한 쓴뿌리 사라지고 귀히 여기게 됨.남편도 부드러운 마음 갖게 됨

과제) 진도 내용(~ 13p)을 읽어보고 질문 적어오기. 아주 간단할 것 같았던 이번 과제를 앞에 두고 전전긍긍하기를 며칠, 급기야 강의를 다시 한번 더 들어 보기까지 하며 왜 이리 간단한 과제를 하지 못하고 있는지를 오늘에야 발견했습니다. 머리로는, 지식적으로는 너무나 잘 알고 있는 기본 원리들이기에 마땅히 질문할 내용이 없기도 하지만 이 기본 원리들을 스스로에게 비추어 보니 드러나는 어두움의 실체가 있었기 때문이었습니다. 그래서 저는 과제를 조금 수정해서 해보았습니다. 기본원리에 비추어 제 자신에게 묻는 질문 형식으로 말입니다. 이 질문들에 "예'로 결단하며 성경적 상담의 토대에 더 나아가 성화의 토대에 온전하고 굳건한 기둥을 세워 나가고자 합니다. 1. 당신에게 하나님은 어떤 존재인가? 자아실현의 도구인가 온전한 당신의 창조주이신가? 2, 당신은 하나님의 목적 즉 금지, 환경, 사명들을 따르지 않아 온전한 부르심이 무너져 있는 현…

가장 핵심되는 강의라는 강조는 여러번 들었으나 내용이 좋으면서도 더 소화하기 힘들었다.그러나 자신이 가진 욕구를 발견해서 죄인됨을 깨닫게 되는 이 과정이 변화의 시작이자 촛점이 되니 진리의 길은 그리 먼 곳에 있진 않았다.크리스찬의 본연의 길로 비로서 들어서게 된 것이다.은혜를 사모함이라는 단순하고 위대한 길에 들어서기까지 방황했던 것도 헛되게 하시진 않으시리라...

10페이지에서 하나님이 아담과 하와의 죄를 다루실때, 수치심에 대해서 그것을 덮어주시는 것이 왜 가장 올바른 방법인지요? 수치심도 하나님 앞에 내보이고 극복?해야하는 것이 아닌가요? 둔감화가 아닌 극복이란 존재하지 않는것인지요?

1. 성장상담은 무엇이며 하워드클라인벨은 누구인가요? 2. 33p에 전문가가 할 수 있도록 교육한다 에서의 내용요점은 즉, 전문가라면 세상지식을 파하며 새롭고 정결하게 하나님께서 기뻐하시는 방향으로 상담을 할 수 있다는 뜻인 가요?

저에게 역동성 강의는 새로운 지식의 습득이라기 보다는 기존에 알고 있던 성경적 지식을 통해 세상의 문제를 진단하고 정리하고 확인하는 시간이었던거 같습니다. 삶의 태도와 방향성은 성경적인데 문제 상황의 해결은 인본주의에 바탕을 둔 일반 심리학으로 풀어냈을때 생기는 모순이 해결되는 시간이었고 무엇보다도 모든 상황가운데 하나님의 계획하심과 일하심을 배제하지 않는 이론을 배우고 나서야 이제야 뭔가가 들어맞는다는 생각이 들었습니다. 문제의 원인이 되는 상황을 바꿀수 있다면 가장 좋겠지만 세상일이나 가정일이나 그럴수 없는 경우가 많이 있는데 피해자든 가해자든 문제 해결에 적극적인 의지를 가진 사람부터 시작하여 그 사람의 숨은 마음의 동기를 찾아 분석하고 그 마음이 하나님의 은혜와 연결될때 상황을 이겨내는 힘을 갖게 된다는 사실은 주위의 간증에서 많이 들은바 있지만 이것이 상담의 한 모형으로 제시되어 명확하게 설명되고 있다는 것이 새삼 신기하고 주위의 상황을 이해하는데 도움이…

과제 교재 1~2장(18쪽까지)의 내용 중에서 질문 3개를 만들고 그 질문에 대한 답을 달아보라. 질문 1. 상담의 종류에 대하여 설명하라. 답 - 1) Guidance(조언)-조언은 상담자와 피상담자 사이에서 가장 약한 형태의 도움의 과정이다. 상담자의 수준도 기본적이고 피상담자의 문제 수준도 초기에 해당한다. 여기서 수준이라는 말은 피상담자의 교육수준이나 지식수준이 아니라 문제 수준을 말한다. 친구 관계에서 조언 정도로 끝나야 할 문제를 상담하려고 하면 오해를 불러올 수 있다. 의사도 평시에 의료 행위를 하는 것이 아니라 병원에서만 의료행위를 하듯이, 심각하지 않은 문제에는 적절한 조언 정도가 필요하다. 2) Counseling(상담)-상담자의 수준이 발전되어 있고 피상담자의 문제도 어려운 상태로 진전되어 있을 때 목적을 가지고 이루어지는 대화가 상담이다. 3) Psychotherapy(정신과적 치료)-정신과적 …

과제 2 5장 6장 읽고 궁금한 것들에 대해서 질문을 만들고 답을 할 수 있으면 하고 할 수 없으면 질문만 하라. 성경적 상담의 결과와 성경적 상담의 특징에 대한 질문과 대답 찾으라. 질문 1. 성경적 상담의 정의는 무엇인가? 답- 성경적 상담은 상담자가 성경에 근거한 대화를 통해 피상담자가 하나님께 나아가도록 돕는 것이다. 성경에 근거한 대화라는 말은 심리학적 개념이나 원리에 입각한 인간관이나 도구나 방법이 아니라는 말이다. 대화를 통해서 한다는 말은 성경적 상담이 약물이나 전기 치료나 충격요법이나 기타 의료적 치료를 사용하지 않는다. 성경적 상담은 고객이 아니어도 가족이나 친구나 이웃 간에 누구에게나 가능하다. 성경적 상담은 문제해결이 끝이 아니라 궁극적으로 본질적인 부분에까지 나아간다. 결국에는 하나님에 까지 나아간다. 성경적 상담은 억지로 끌고 가는 것이 아니라 스스로 발걸음을 뗄 수 있게 스스로 상황을 파악…

*사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다 인간은 하나님 없이는 살수없다. 하나님이 인생의 의미와 목적을 밝혀주신다는 것을 이해하게 되었습니다. 하지만 저의 잘못된 정보와 사상이 많아 제대로 된 신앙을 가지지 못하고 불신앙적인 부분이 너무 많습니다. 신도 인간이 필요해서, 혹은 의식의 발달과정?에서 필요한 것으로 이해하는 경향이 있습니다. 순종하지 못하고 하나님에 도전하는 사상이 있습니다. 강의를 들으면서 제 인생에 금지, 환경, 사명을 어기고 부르심과 의미를 많이 잃어버리고 살았던 것이 느껴졌습니다. 하지만 살면서 누구하나 그것을 알려주는 사람이 없어서 억울한 생각이 있습니다. 저에게 이러한 환경을 주신것도 하나님이고 이것또한 하나님을 탓하는 책임전가였던 것 같습니다. 제대로 배운것은 아니지만 심리학, 철학, 명상 등을 거쳐서 그곳에 답이 없다는 것은 어느정도 알게된 것 같습니다. *사람은 죄로 인해 타락하였다 심리학은 인간의 죄를 건드리지 않고 외부탓을 …

성경적 상담학 개론 소감문 청소년 시절부터 인간의 심리 문제에 관심이 많아서 심리학이나 정신의학 등에 관한 책들을 좀 읽었습니다. 심리학이나 독심술 심지어 관상 등에 관한 책도 읽었습니다. 아마 제가 신학을 전공하지 않았으면 심리학을 전공했을 것 같습니다. 총신대 신학대학원에서도 정정숙 교수님이 성경적 상담학을 가르쳤지만, 성경적 상담학을 비판하는 교수님도 있었습니다. 전에 부산에 있을 때 미국 웨스트민스터 교수님들이 오셔서 횃불회에서 강의하는 것도 좀 들었지만 그 당시에는 성경적 상담학에 관하여 관심이 별로 없었습니다. 도서관에서 존 브래드쇼의 심리학 책들을 빌려서 읽는 가운데 무언가 마음이 불편했습니다. 그러다가 웨스트민스터신학대학원에서 공부한 변호사 데비 드바르트 여사가 지은 (기독교문서선교회 간)을 읽었습니다. 이 책을 읽으니 존 브래드쇼의 심리학이 비성경적임을 절감했습니다. 데비…

1. 개론수업 들은후 소감은? 한마디로 너무 좋습니다. 무엇보다 성경으로서의 인간의 근본적 문제를 충분히 해결할 수 있다는확신을 목사님의 강의 내용을 듣게 되면서 더더욱 확신과 공부에 대한 열정과 기대감이 생깁니다. 2. 바라는 점은? 아직 현재 지금으로서는 특별히 바라는 것은 없지만 인강생으로서 아쉬운 점은 목사님께서 강의용으로 사용하시는 (파워 포인트) 교재 내용이 잘 보이지 않습니다. 파워 포인트 교재 사용시 화면을 확대 해 주시면 감사하겠습니다.

재미있게 들었습니다. 새롭게 알게된 것 보다는 기존에 교회에서 배워서 알던 것들이 잘 정리된 느낌입니다. 아직은 실제로 적용한 경험이 없다보니 지금은 그냥 이론을 막연히 배운 느낌입니다.

선한 마음과 악한 마음에 대하여 생각해 보는 시간이었다. 자기 편하려고 하는 것이 악한 마음이라는 것에 대하여 나 자신을 적용시켜 보고 돌이키는 시간이 되었다.

1.상황 :-엄마의 긴 투병으로 인한 경제적인 어려움과 엄마의 부재 -그로 인한 청소년기에 극심한 상처 -대학생활부터 생계를 위한 지속적인 노력을 해야 했음 -친정에 대한 지속적인 경제적 지원을 해야만 함 -시어미니 모시는 책임을 짐 2.반응: -사람들에게 인정 받으려고 함 -남들에게 나의 상처를 들어내지 않고 은폐시키려고 노력함 -다른 사람을 비난하려고 하고 부정적으로 바라봄 -자기방어와 책임 전가 3.결과 :-대인관계가 좋아 보이지만 늘 비판적이고 부정적임 -분노가 생기고 남탓으로 돌리며 원망과 미움의 대상을 만들게 됨 -어려운 상황에 처한 사람을 보면 한심한 마음을 갖게 됨 4.욕구 :-남들보다 높아지려는 욕구 -어려운 상황에서 극복한 자신을 인정받기 원함 -친정과 시집의 부담…

과제) 교제 끝까지 읽고 질문이나 각각의 원리에 대한 소감 적어오기 * 성경적 상담의 일곱가지 기본원리에 대한 소감 사람이 머리로 알고 있는 것을 삶으로 행할 때에야 비로소 그 사람의 앎이 완성 된다고 생각한다. 이 견지로 보면 조금 과격한 표현일지도 모르겠으나 나는 하나 님을 모르는 자이다. 머리로, 지식으로는 너무나 잘 알고 있고, 믿고 있다고 그 것도 특별한 열심으로 나아가고 있다고 생각했으나 원리들을 공부하며 드러나는 실체들이 있었다. 하나님을 따른다고 하면서 실제로는 세상의 가치를 따르고 있 었으니 하나님의 목표에 순종하기 보다 신앙이란 틀을 이용해 영적인 자아실현 을 꿈꾸는 결국 살아 있으나 실상은 죽은 자의 모습이었다. 하나님으로부터 기초 한 자기정체성이 상실되어 이미 세상의 가치속에 살고 있으면서 스스로는 하나님 의 가치를 따르며 살고 있다고 믿고 있으니 그 사이의 괴리와 갈등은 말도…

25페이지까지 읽고 확장된 질문 5개 이상 적어보기. 1. 욕구는 악한 마음이고 그것이 처음에는 순수해보이는 욕구였다고 해도 하느님의 은혜 없이는 결국에는 악한것으로 변질되며 나쁜열매로 나타나게 되는 것인가요? 2. 비신앙자에게 있어서 악한 마음을 하나님을 보게하는 것이 아닌, 소원으로 대체할때, 그것이 선한 마음인 것은 이기적인 욕구가 아니기 때문인가요? 나중에 더 추가하겠습니다.....

1. 악순환의 경우를 주변에서 생각해 보고 네 가지로 구분해서 기록하기 Heat(뜨거운 태양): 청년들의 취업난 Bad fruit(악한 반응): 사회탓 정부탓 환경탓 비난 Bad reap(악한 결과): 우울증, 포기, 나태 Bad root(악한 마음): 세상이 내 마음대로 되길 바라는 마음 ======================================================================== Heat(뜨거운 태양): 대인관계의 불편함 Bad fruit(악한 반응): 회피, 이론적 접근, 완벽을 추구 Bad reap(악한 결과): 발전할 수 없음, 관계 단절, 어려움을 도움받지 못함 Bad root(악한 마음): 편안하려는 마음

악순환에 있는 어떤 사람이 선순환에 이르게 되는 과정 8단계 대인공포를 느끼고 있는 한 사람 1상황 : 대인관계에서 어떠한 계기로 두려움을 느낀 경험 2반응 : 남에게 맞추려 함, 대인관계를 피함, 악순환 속에서 반응이 발전함. 3결과 : 남들이 우습게 봄, 오해를 사게됨, 사람들과 소통이 점점 없어짐. 4욕구 : 자존심을 지키고 싶음, 두려움을 감당하기 싫음, 편안하고 싶음, 내 마음대로 하고싶음. 5은혜 : 욕구를 버리고 하나님을 바라봄 6소원 : 희생, 오래참음, 순종을 추구함 7실천 : 상황을 받아들이고 순종하며 감내하고 타인에게 희생하려는 마음을 가지고 해야할 일을 함. 8변화 : 대인관계가 좋아지며 인격의 변화가 일어나고 그로인해 상황도 개선된다.

과제 1 :강의 내용중 6. '진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다'부분에서 너무 너무 깨달음이 옵니다. 이전에 의사부인으로 부터 신앙상담을 하게 된 기회가 있었습니다. 일주일 1회 상담으로 시작하여 약 6개월 상담동안 참으로 많은 변화를 경험 했는데 그분에게 유독 한가지 주일만 되면 교회를 안 가지에 교회를 나가도록 며번 권면을 하니 그 다음부터 저를 만나는 것을 부담으로 여겨 피하려고 하기에 그만 상담이 중단 되었습니다. 지금에야 무척 후회가 됩니다. 특히 목사님 강의를 듣는 중에 저의 잘못된 접근방식으로 말미암아 상담 좋은 결과를 보지 못해 더더욱 마음이 아팠습니다. 내가 어떻게 해 볼려고 하는 것이 좀 있었던 것 같습니다. 그래서 저가 원하는대로 내담자가 잘 따라 오지 않으니깐 사실 상담 포기까지 한 적이 한 두번 이 아니였답니다. 이 강의를 일찍 듣고서 그분의 상담을 맡아더라면 하는 아쉬움과 후회와 그 당시 내담자에게 너무 미안 스럽습니다. 상담자로서 정말 필요한 교…

내가 어려운 부분은 질문을 통한 자료수집 과정 인것 같다. 질문시 개방된질문을 잘못한다 깊은질문 넓은 질문을 적절히 하지못한다. 그래서 보여지는 부분이나 표현되는부분으로 추측하기도 하는것같다. 비교적수월한것은 자료수집 이다.피상담자의 마음을 보려하고 인격적으로 다가가며 하나님을 보길 바란다.그다음은 성경적 조직으로 피상담자의 상황과 마음 환경속에서 하나님의 계획과 섭리를 보려한다

1) 그리스도 1년쯤 전에 일 관계로 새로 알게된 후배가 있었는데, 일 관계로 협의를 하던 중, 그 친구도 교회에 다닌 다는 것을 알게되어 신앙에 대한 이야기를 하던 중, 불현듯 개인적인 이야기를 좀 따로 하고 싶다고 해서 이야기를 하게 됨. 2) 용납 그와 나 사이의 관계만으로 대화가 되었다기 보다는 둘 다 그리스도인 이라는 공감대 때문에 그는 나에게 자신의 이야기를 하고 싶어한 것으로 보인다. 당시에는 이것을 성경적 상담에 대입해 볼 일이 있을 줄은 상상도 못했다. 3) 성육신 그는 몇년전 이혼을 한 상태였고, 아버지를 모시고 남매를 키우고 있었다. 그리고 아내와의 재결합을 원하고 있었는데, 지금 아내와의 관계에서 가장 중요한 것이 무엇인지 나에게 물었다. 아내에게 현재 남자가 있는지는 모르겠으나, 재혼하지는 않았다고 한다. 난데없는 소리를 들은 듯해서 좀 당황스러웠지만, 그 아픔을 내가 이해하지 못할만한 것은 아니었다. 4) 동일시 당시에는 그리…

1) 제일 약한 부분 : 수집 (질문) 스스로 말하지 않는 사람에게 이것 저것 물어보는 것을 원래 좋아하지 않는다. 더구나 무언가를 탐색하기 위한 느낌의 질문을 하는 것은 나에게는 쉽지 않은 일이다. 특히나 여자 분들과는 거의 대화해 본적이 없어서, 여성 분들과 더구나 개인적인 영역에 대하여 질문 혹은 대화하는 것이 나에게 가능한 일이긴 한건지, 자신은 없다. 2) 제일 강한 부분 : 자료를 성경적으로 조직 함. 이러한 형태의 자료 분석은 오랫동안 해온 일과 유사성이 많아서 아마 잘할 수 있을 것으로 판단된다. 다만 성경적이라는 전제를 볼 때 성경적인 지식이 많을 수록 유리할 것으로 보이는데, 성경적인 지식은 날마다 쌓는다고 하여도 여전히 부족하여서 그 부분이 더 필요할 것으로 보인다.

1) 그리스도를 모델로 하는 관계 : 아는 집사님이 1년이상 전도하기 위해 노력을 기울였던 젊은 엄마를 캐어해달라며 나에게 소개시켜 주었다. 그 엄마는 쇼핑을 좋아하고 꾸미는 것을 좋아하는 화려한 스타일의 엄마였는데 나와는 맞지않는 스타일의 사람이었지만 한 영혼이 천하보다 귀하다는 생각으로 교제를 해나갔다. 2) 목적이 있는 용납 : 교제를 해나가면서 이 젊은 엄마가 굉장히 예민한 사람이라는 것을 알게 되었다. 호감이 가는 사람들과 교제하기 위해서 교회에 발을 들이기는 했지만 목적이 사람과의 관계이다보니 사소한 일때문에 몇시간의 전화통화로 고민을 털어놓는 일이 많았다. 이또한 성숙해지면 바뀌어질 문제로 여기고 용납하며 관계를 이어나갔다. 3) 성육신적인 관계 형성 : 그러던중 이 젊은 엄마의 친정에 큰 걱정거리가 생겼다는걸 알게 되었다. 남동생이 많이 아프다는 사실을 털어놓고는 그 일이 사람들에게 알려질까봐 노심초사하게 되었고 그러한 걱정때문에 주위의 모든 지인들과 연락을…

* 약한 부분 전제의 문제 : 상담자를 이해하려는 노력이 지나쳐 공감대를 이루기 위해 나의 경험을 비추어 이해하려는 경향이 있음. * 강한 부분 수집의 목표 : 평상시에 다른 사람을 정죄하는 마음보다는 이해하려는 마음이 큰편이어서 잘 들어주고 편안하게 해주는 편이다. 또한 성경적인 이야기를 함께 나누는 것이 대화가운데 스스로의 생각이나 행동등을 객관적으로 돌아볼수 있는 계기를 만들어 줌으로써 피상담자의 자기이해가 향상될때가 많다.

1.대학 자퇴생 heat(뜨거운 태양): 건강이 좋지 않아서 대학을 중도 포기함. bad fruit(악한 반응): 자퇴한 자신의 무력함을 탓하고 자책함. 건강이 나빠진 것에 대해 하나님을 원망하여 교회에 나가지 않음. 대학을 졸업하고 취업을 한 친구들과 비교하고 열등감을 가짐. 상황이 나아지기만을 바라면서 자포자기한 심정으로 게으르고 나태하게 살아감. bad reap(악한 결과): 건강이 더 나빠져서 일상 생활을 하기도 힘들어짐. 가족들과 불화가 많이 생김. 인간관계가 협소해짐. bad root(악한 마음): 스스로 생각하기에 고통이 없는 이상적인 삶을 살아서 행복하고 싶은 마음. 편안하고 싶은 마음. 가족과 다른 모든 사람들에게 인정받고 싶은 마음. 2.우울증에 걸린 가장 heat(뜨거운 태양): 어린시절과 현재의 가족 갈등으로 오랜시간 우울증을 앓아온 상황. bad fruit(악한 반응): 가족들을 원망하고 상…

악순환(현재)에 있는 사람이 선순환(미래)에 이르기까지의 과정을 예상하여 기록하기 ■ 불안증과 강박증에 걸린 학생 heat (뜨거운 태양): 불안증과 강박증 bad fruit (악한 반응): 병에 걸렸다는 사실에 더 괴로워하고 불안해 함. 병에 걸리게 내버려 두신 하나님을 원망하고 자신의 모습이 부끄러워 교회에 나가지 않음. 가족들에게 책임전가를 하며 분노함. 병에 걸리지 않았던 예전의 삶을 그리워하며 돌아가고 싶어함. 사람들과 만남, 연락을 끊음. 두려워하고 걱정하며 좌절함. 심리상담을 받음. bad reap(악한 결과): 병이 더 심해져서 정신과에서 약을 먹게 됨. 어린시절의 고통스런 기억을 떠올림으로 가족들과 다투고 상처를 줌. 심리상담의 비싼 비용 때문에 가정의 경제 사정이 어려워짐. bad root(악한 마음): 사람들에게 인정받고 사랑받고 싶은 마음 몸과 마음이 편안하고 싶은 마음 행복감을 느끼고 싶은 마음 gra…

가장 보편적으로 많이 사용하는 검사는 MBTI 검사라고 생각된다. 상담에서 뿐만이 아니라 사회 여러곳에서도 그사람의 성격을 알아보기 위하여 사용하는 것을 보았다. 그리고 그 결과를 보며 많은 사람이 자기의 성격을 잘 맞추었다고 생각한다. 내가 아는 분은 감성적이며 외형적으로 나왔다며 자기의 성격이 그렇다고 얘기하는것을 들었다. 그런데 이 검사의 문제점은 일반인들의 경우에는 별 문제가 없을 수도 있지만 문제가 있어 찾아온 피상담자의 경우에는 오히려 이 검사가 부정적인 영향을 미칠수도 있을 것 같다. 사람의 성격은어느 한부분만 가지고 있는 것이 아니며 복합적인 것인데 단순화 시킴으로서 '이런 성격이니까 어쩔 수 없어' 라며 개선하려는 노력도 없이 단정지어 버림으로써 상담을 방해 할 수도 있을 것 같다.

1) 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다.(방향) 이 원리는 가장 중요한 방향을 제시해 주는 것이라고 생각된다. 하나님을 인정하지 않을때 그 사람은 자신의 삶의 의미도 목적도 발견하지 못하게 된다. 그럼으로 삶의 어려움이 생길때 그 문제의 방향을 모르니까 해결을 찾기도 힘들게 된다.그러나 모든 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받은 존재라는 사실을 받아들일 때 문제도 그 안에서 발견하게 되고 해결책도 찾게 된다고 생각한다. 2) 사람은 죄로 인하여 타락하였다.(진단) 많은 상담이 문제 해결을 위해 다른 사람의 탓으로 돌리고 자신의 문제로 보지 않음 으로 근본적인 해결이 되지 못한다. 그러나 성경상담에서는 자신의 죄문제를 보게 함으로써 근본적인 해결도 나아갈 수 있게 도와줌을 알 수 있다. 3) 상담의 주요 도구는 성경이다.(도구) 상담을 위해 많은 검사들과 도구들이 있지만 사람의 깊은 마음속의 생각과 뜻을 감찰하시는 것은 하나님의 말씀이라고 생각한다. 또…

역동성에 이어 두번째 수업 방법론 수업을 들었다. 선순환과 악순환의 고리는 성경적인 상식선에서 이해하고 정리하는 부분이었다면 방법론 수업은 훨씬 구체적이고 말그대로 상담에 임할때의 세세한 기술적인 방법들을 가르쳐주는 수업이어서 몰랐던 부분들을 정확히 알고 배울수 있는 수업들이었다. 우선 '사랑하라(Love)'는 우리가 피상담자의 이야기에 관심을 기울여야하는 이유와 목표, 또 그 모델이 되신 예수님과 상담자와 피상담자의 상관관계를 보여줌으로 상담이 직업의 한종류라기보다는 소명에 가깝다는 생각을 확인시켜주는 단원이었다. 다음 단원은 '알라(Know)'였는데 이 부분은 그동안 주위의 여러사람들로부터 자연스럽게 속얘기를 듣고 단지 사랑으로 그들을 대했을때 상대방이 속마음을 털어놓아 버리는 진입구에 어렵지 않게 다다르는 경험을 많이 했던 나로서 왜 진입구 이후에 어떤 변화를 이끌어내는 과정을 연결시키지 못했는지 그 원인을 알게되는 단원이었고 새롭게 알게된 기술적인 단계이기도…

1.사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. 창세기 1장과 2장에서의 삶에 대한 하나님의 설명과 해석, 계획과 사명을 통해 아!그렇구나 하고 나의 삶을 돌아보는 시간이 되었다. 금지,사명,환경을 받아들이고 감수하며 부르심을 성취해 나아가야 함을 다시한번 도전받는 시간이었다. 2.사람은 죄로 인해 타락하였다. 사람은 죄로 인한 희생자일뿐만 아니라 가해자도 된다는 사실에 공감했다 또한 책임을 전가하는 인간의 모습 속에 죄인일 수 밖에 없는 우리의 본성을 보며 예수만이 소망되심을 감사했다. 3.상담의 주요도구는 성경이다. 수많은 심리 검사의 도구들을 사용할 필요가 없는 성경의 권위에 대해 다시한번 감탄하며 세상지식을 파하는 하나님의 지혜를 찬양할 수 밖에 없었다 4.사람의 문제는 마음의 문제이다. 마음 속의 우상숭배를 발견해야 하고 결국은 그 우상이 나 임을 다시금 깨달은 시간이었고 비행기를 통한 성경적상담의 학습과정이 이해가 쉬웠고 어서 하강하여서 삶속에 …

성경적상담의 개론을 공부했을 때 너무나 신선하고 놀라와 원리를 공부 시작할 때에도 기대감이 컸는데, 한단계 더 원리를 공부하니 금이 있는 광맥을 곡괭이로 파듯 금광에 한발자국 더 나아간 느낌이다 미처 몰랐던 것을 깨닫고 배우는 즐거움이 있고, 또한 여러지체들이 생각나면서 도움을 주고 싶은 마음이 가득하기에 더욱 더 성경적상담에 목마른 나를 볼 수 있었다 씨줄과 날줄 처럼 잘 엮인 하나님과 인간에 대한 이해를 다시금 보게 되니 하나님(형상),말씀(성경),예수님(모범),성령님(변화)와 죄,마음,고통 가운데 있는 인간이 대비가 되며 더욱 놀라우신 하나님을 찬양하게 되었다. 앞으로도 꾸준히 열심히 공부하여 많은 사람을 살리고 세우는 상담자가 되길 다짐하며 한발자국 더 금광으로 힘차게 나아간다

LKSD를 배웠다. 사실은 매일 겪으며 사는 일들인데, 상당히 세분화 해 놓았다는 느낌이 들었다. 다만, 무심코 하던 일들을, 어떤 목적을 가지고 잘 분류해 놓으니, 더욱 활용성이 높아지겠구나 하는 생각을 했다. 예전에 평신도목회연구원에서 평신도목회(평목) 과정을 이수한 적이 있었는데, 그때 배운 P.A.C.E (Pray, Available, Contact, Example)와 많이 비슷하다는 생각이 든다. 다만, 추구하는 바가 다르다 보니, LKSD는 개인적인 마음에 매우 더 깊이가 있다는 생각이 든다. 그러나 이런 내용은 책보고 배우는 것 보다는, 실제 상황에서 확실히 깨달아 질 것 같다는 생각이 들었다. 배우면서 보니, 이것 저것 질문을 하는 형식의 내용들이 있다. 나는 개인적으로 남에게 이것 저것 묻지 않는 편이다. 스스로 이야기를 하면 그저 무심히 들어주는 정도 까지는 할 수 있었다. 지금까지는.. 이런 부분에서 그 사람과 그 사람의 처지까지 사랑해서 이것 저것…

나의 심리학에 대한 관심은 꽤 오래전부터 시작되었다. 인간에 대한 이해와 호기심에서 비롯되어 재미있게 보여졌던 학문.. 그러나 결혼을 하고 육아와 일을 병행하면서 마음이 힘들어졌고 무엇이 내 마음을 그토록 힘들게 하는건지를 알기위해 시작한 애니어그램 수업과 엠비티아이 검사. 처음에는 내가 어떤 사람인지만 알면 내 마음이 겪는 불편함들을 다 해결할수 있을 줄 알았다. 논리적으로 '나는 이런 사람이므로 그런 상황을 못견디는거구나' 혹은 '내 아이가 이런 성격이라서 나하고 안맞을수 있구나', '남편은 나랑은 전혀 다른 유형의 사람이구나'등등의 정보들이 처음에는 많이 도움이 되었다. 그렇게 시작된 첫걸음. 이후로 전도를 통해 예수님을 알게 되었고 나의 신앙은 걸음마를 시작한 아기와 같았다. 그 즈음에 시작된 아이의 분리불안과 낯선 환경에 대한 극도의 공포로 나는 여러가지 치료방법들을 찾기 시작했다. 그당시 새신자였던 나에게 기도라는 것은 실생활에서 전혀 능력을 발휘할것 같지 …

우선 요즘 주위를 둘러보면 아이들의 틱장애나 ADHD를 치료할 수 있다는 병원과 심리 상담소들이 눈에 많이 띄는것 같다. 아이들의 스트레스나 불안의 원인을 찾아 제거해주기도 하고 약으로 치료받는 사람들도 적지 않은것 같다. 또 스트레스의 주요원인인 학원스케줄이나 공부에 대한 압박감을 줄일 수 없는 경우에는 오히려 한가지 스케줄을 더 추가해 놀이 치료나 미술치료를 받게 하는 경우도 있다. 이러한 심리 상담은 인간의 부적응적인 행동이 주위 환경과의 상호작용에 따라 결정된다는 인지 행동주의에 근거를 둔 치료법이 아닐까 싶다. 가령 모래를 체에 거르는 놀이를 통해 맘에 쌓여 있는 스트레스가 빠져나간다고 하고 농구공이나 축구공을 골에 넣는 놀이는 남자아이들의 심리적 욕구를 충족시킨다고 설명한다. 이러한 것들은 사실 누구나 어린시절 자연스럽게 놀이로 쉽게 접했던 것들이고 실제로 놀이를 통하여 어느정도는 자연스럽게 생활가운데에서 쌓이는 정신적 스트레스를 해소하는 역할을 했을것이라 생각이 되지만 …

오늘날 인본주의와 기복신앙에 심리상담까지 밀려들어와 그리스도인들에게 신앙의 정체성까지 흔들며 혼란을 가져다주는 이 시점에 신앙인으로서 성경적상담은 믿는 그리스도인들에게는 예수그리스도의 구원의확신과 자기 믿음의 기반위에서 정체성을 드러내는 증거라고 보여진다. 그리고 심리적문제를 다루는데 있어서는 상담자이신 성령님께서 친히 함께 해 주시므로 온전하고 완전하게 치료해 주시며 또한 신앙인으로서는 신앙의체계도 함께 잡아갈수 있으므로 꼭 성경적상담이 필요하리라 여겨진다.

역동성 강의를 통해 다시 한번 깨달은 것은 우리 마음에 그 무엇으로 부터 지배를 받는냐에 의해 삶의 열매가 달라진다는 것을 새삼 깨달게 된 강의 였습니다.우리의 마음이 삶에 있어서 너무나 큰 영향을 끼침을 새삼 느껴지는 강의 였고 그리고 무엇보다 성경적 상담 분야가 성경적 지식이 해박하면 할 수록 깊은 상담까지도 가능하겠다는 것을 다시 한번 깨달게 되는 강의 였습니다. 강의 너무 유익한 강의 였습니다.

미술치료,놀이치료,연기치료,심리상담,이론적도구시스템치료,명상치료,명상심리치료,명상최면치료 아동상담-아동들이 가지고 있는 심리적 발달문제들을 개별 맞춤식 상담치료 (놀이치료/미술치료 /언어치료 /학습치료 /사회성치료 /모레놀이..등) 부부상담-다양한 부부문제를 다양한 프로그램을 도입하여 부부문제를 해결하는 상담의방식. 위와같이 최근들어서 부쩍 듣도보도 못한 심리상담 프로그램이 많은 사람들에게 퍼져 나가고 있는듯 하다. 몇달전에 알고지내는 8살,7살 아들둘을 둔 아이엄마가 걱정스런 얼굴로 조심스레 말을 건네며,아들둘 심리치료(놀이치료,미술치료)를 받고 있다고 했다,난 그 말을 듣는 순간 오히려 내쪽에서 당황한 안색을 감추며 되물었다 "내가 볼때는 그 나이에 아이들이 장애없이 잘 자라는 모습였는데 왜!..무슨일로?" 이유는 단지 산만하고 거칠어서 치료를 받으러 다니며 적지않은 비용을 감내 하면서 일주일에 한번 부부상담도 받는다고 하였다. 난 이해가 되질 않았다, 지금 이 아들들의…

명확한 답은 모르겠지만 그리스도인으로서 성경적 상담이 필요한 이유는 우리의 삶과 신앙이 분리되지 않고 일치하는 방향성이 아닐까라고 생각합니다. 신앙인으로 성경적인 가치와 목표를 알고 그것에 삶의 문제를 적용함으로서 나아가 하나님께 가까이 가는 길이 되리라 생각합니다.

우리 사회에서 언제부터인지 상담분야가 빠른속도로 대중화되고 또 받아들이는 사람들도 점점 긍정적인 마인드로 받아들이는 것을 느낍니다. 상담에 대한 특별한 지식이 없는 저까지도 문제를 고민하는 지인들에게 상담을 권유할때도 있었을 정도이니까요. 제가 처음 받은 상담은 벌써15년전 결혼한지 몇년 안 된 시점에서 출산후 직장생활을 하기 위해 시어머니와 합가후 시어머니와의 갈등으로 인한 극심한 정신적 고통을 해소 할길이 없어 괴로워하다 찾아낸방법으로 인터넷정신과 무료상담에 구구절절 사연을 남기고 기대를 갖고 기다렸는데 며칠후 돌아온 답변은 구태의연한 내용으로 실망과 불신을 가졌던 기억이 납니다. 그후 시어머니와 자연스럽게 분가를하고 시간도 많이 지났는데도 마음속에 뭔가 남아있는걸 보면 당연하겠지만 효과 역시 없었던것으로 생각이 듭니다. 최근에 남편이 기독교상담을 공부하신 집사님께 상담을 받았는데 상담사분이 제가 속해있던 셀의 멤버이셨고 저의 권유로 약 10회정도 상담을 하게되…

3년전 잘알고 지내는 집사님 남편이 알콜의존증으로 인해 그만 자살을 하고 말았습니다. 아직도그때를 생각하면 안타깝고 가슴아픈 일이 아닐수 없습니다. 그 당시 성경적상담을 알고 있었다면 상황은 또 달라졌을지도 모른다는 아쉬움이 공부를 하면 할수록 더욱 들곤 합니다. 그때 집사님의 남편은 인테리어 공사를 맡아서 일을 할 정도로 악한 상황은 아니었고 가끔 주일날 아내손에 이끌려 교회를 오기도 했는데 짧은교제도 없이 고개를 숙이고 훌쩍 빠져 나가기에 급급 했던거 같습니다. 그런데 그렇게 말이없고 쑥스러워 하시면서도 가끔 저희부부와 식사자리를 함께 하곤 했는데 그럴때마다 술로인해 자신을 통제하지 못하는 비참함을 내 비치기도 하였습니다. 그 뒤 시간이 갈수록 의존증의 증상은(폭언,폭력,난동,자해,사고등) 더 심해져 가족을 많이 힘들게 한다는걸 집사님을 통해 듣고 저희는 집사님과 그의 자녀들을 돌아보며 말씀과 기도로 함께 하고 있을때 어느날 집사님이 아무래도 남편을 알콜상담 치료센타에 보내어 …

heat(뜨거운 태양) 어머니 ,막내동생 자살로 인해 심한 우울증 앓는 여성 bad fruit(악한반응) 주부로서 살림을 소홀히 하고 때론 자녀 양육까지 소홀히 하므로 부부간의 심한 갈등을 가지고 있음 bad reap(악한결과) 남편에 의해 정신병원 셋차례 입원. 이로 인해 자녀들 큰 충격으로 학업에 큰 지장을 초래함. 남편 자주 친구들과 술 자리 가짐. 이혼직전까지 며차례 갔으나 자녀들 때문에 포기. bad root(악한마음) 치유받고자 지속적으로 정신과 약 복용. 그러나 몸이 더 처지는 현상으로 약 복용 중단. 신앙으로 극복코자 스스로 교회를 선택. 신앙의 도움을 조금씩 받고 있음

heat(뜨거운 태양) 친정오빠로 부터 성추행을 며차례 당할 뻔 한 나쁜 추억과 어머니와 남동생 자살로 인해 늘 우울증에 시달리는 여성. bad fruit(악한 반응) 성적 수치감 때문에 모든 남자를 싫어하게 되었음. 뿐만 아니라 자주 자살충동으로 며차례 삶을 포기하고자 했음 bad root(악한 마음) 주변 분에 의해 중매 결혼후 남편을 이유없이 싫어했고. 두아들 양육도 제대로 하지 않았음. 때론 점쟁이 집에 찾아가서 점쟁이 하라는 대로 하고 결국 집에 신주 단지 둠. bad reap(악한 결과) 청년으로 성장한 두아들 방황함. 남편은 자주 술자리 찾아다님. 본인은 결국 정신병원 3번이나 남편에 의해 입원했음. 정신과 약 부작용으로 매일 정신이 희미한 상태. 몸무게 늘어감. 외출은 전혀 하지 않음. 스스로 택한 기독교 생활도 이상한 영적 체험으로 비상식적 행동을 함.하나님 음성이 들린다며 그 음성에 따라 행동함. 이로 인해 가정에 위기가 찾아왔음. 가…

만약 누군가 결론적으로 성령충만함을 받아 회개가 되고 예수를 만나 전인격적인 변화가 되기만 한다면 사실 상담이 필요 없을 수도 있다. 그러나 그 성령충만함의 이전 과정이란 것이 대부분은 어느날 자다가 갑자기 성령충만함이 오는 것이 아니어서, 그 이전 단계의 교육이나 훈련 혹은 깨달음 사모함 간절함 같은 사전과정이 있게 마련인데, 그 사전과정으로 볼 때 성경적 상담은 아주 효율적인 방법이라고 할 수 있다. 일단 성령충만함 이라는 것은 경험한 적이 없는 사람들에게는 몹시 생소한 혹은 막연함 감이 있게 마련인데, 성경적 상담은 체계적이고 논리적인 면이 있어서 접근이 수월하고, 거부감이 적다고 보인다. 또한 분석적인 면이 잘 발달되어 있어서 적용할 수 있는 경우의 수를 다양화할 수 있다는 장점이 있는 것으로 보인다.

요즘은 심리상담이 흔하기도 하고, 하는 사람들도 많이 있고, 예전 처럼, 그런건 미친 사람이나 하는 것이라고 치부하던 오해도 많이 없어진 것 같다. 주변에서 볼 수 있는 상담은 부부상담, 청소년 상담이 제일 흔한 것 같다. (어린 자녀들에 대한 상담을 하는 경우도 있다고 하던데, 본적은 없다.) 방법은 정신분석적면을 활용하여 무의식에 가라앉은 과거에서 현재에 존재하는 문제의 원인을 찾는 방법 혹은 가족간에 주고 받은 상처들을 찾아내서 미성숙한 자아의 모습을 설명해 내는 방법이 제일 흔한 것으로 보인다. 그외에도 명상이나, 뇌과학, 최면술 같은 방법을 사용하여 무의식의 기저를 탐색하는 방법들도 쓰이는데, 결론적으로는 정신분석을 기반으로 원인을 찾아내는 것이 거의 다 인 것 같다. 나는 심리상담을 경험해 본 사람 중의 하나로서, 그 심리상담이 원인을 찾아내는데는 나름대로 효과가 있다라는 것에 동의한다. 내가 해보니, 그들이 그들의 방법으로 찾아낸 원인이 많은 부분 …

과제: 성경적 상담의 과정과 효과를 생각해 볼 때에 주변의 문제를 어떤 식으로 해결해 나갈 수 있을까를 사례를 들어 기록하기, 나는 직업상 40대 후반 혹은 50대 초반의 실직자들을 주1회 이상 만난다. 사실 만나고 싶지 않다. 그들은 내 비즈니스에 거의 아무 도움이 안되기 때문이다. 현실적으로 그들을 넣어 줄 수 있는 프로젝트는 거의 없다. 그들은 사실 미안한 말이지만, 급여 생활자 혹은 프로젝트 수행 인력로서의 유통기한은 거의 끝난 상태이다. 그러나 많은 경우 그들에게는 아직도 책임져야 하는 아내와 자녀들이 있고, 대부분 고등학생, 혹은 대학생인 자녀들은 아직도 무능하면서도 많은 돈을 필요로 한다. 늙으신 부모님들께서 계시는 경우도 있고. 실제로 마주 앉으면, 처음에는 미소를 띤 잔잔한 대화를 주고 받지만, 시간이 지나면서, 자신이 할 수 있는 일이 거의 없다는 것을 점점 직면할 수록 그 초조함과 불안함은 겉으로 드러나게 되고, 좀더 지나면, 누군가를 심하게…

이번달에는 사실 일이 많이 바빠서 한번 결석을 하기도 했고, 제대로 열심히 공부하지 못했습니다. S통신사에서 갑자기 일을 여러개 벌리는 바람에 정신없이 일을 하기는 했는데, 아직 제대로 수주한게 없어서, 과연 돈벌이가 되기는 될건지 모르겠습니다. 개론은 우리가 배우는 것이 그에 대응하는 것들과 어떻게 다른가를 배우는 것이라고 생각하는데, 그런 면에서 배우는 것이 좋았고, 제가 이것을 배우는 원인이기도 해서 흥미도 있었고요. 별로 어렵지도 않았습니다. 그렇치만, 열심히 못해서 죄송합니다. 다음달 부터는 더욱 열심히하겠습니다.

앞서 과제를 통해 소개 드렸던 사례 외에도 내 주변에 지금도 심리적 고통을 겪는 사람들이 너무나도 많다. 저로서는 이런 아픈 사람들을 돕고 싶었으나 적극적으로 도울수 없었다. 할수 있었던건 기도밖에.. 금방 숨이 넘어가는 사람을 앞에 두고도 상담을 통한 심폐소생술이라도 하였다면,다만 배우지않아 몰랐기 때문에 감히 적극적으로 다가갈수가 없었다. 현대사회는 겉으로 드러나는 각종질병은 의학의 발전으로 예방도 할수있고 고칠수도 있다. 하지만 눈에 보이지 않고 말하지 않으면 모르는 내면의 고통과 아픔때문에 얼마나 많은 사람들이 지금도 신음하며 죽어가고 있는가! 우리모두가 특히 믿는 그리스도인들은 시대적 아픔과 신음소리에 관심과 사랑으로 눈을 돌려야 할 때가 아닌가 싶다. 그러나 사랑과 관심만으로는 해결책이 될수 없지 않는가! 그러므로 그 관심과 사랑이 이 성경적상담 공부가 시작이며 출발이 되어진다면 얼마나 좋을까 하는 생각이 든다. 개론 공부만으로도 갈등하는 주변인들에게 배운대로 몇마디 도…

1. 상담을 하려는 한 대상을 주변에서 선택해서, 그를 사랑의 단계에 따라서 사랑할 수 있는지를 생각해 보고 그 결과를 기록하기 부모님 1) 그리스도 하나님이 주신 육의 부모님이다. 나를 버리고 그리스도의 마음으로 부모님을 대한다. 2) 용납 부모님도 나와 같이 하나님의 자녀이다. 우리 모두 온전한 인격의 변화가 필요하고 하나님 안에서 변화됨을 필요로 한다. 3) 성육신 부모님은 신앙적인 생각을 전혀 하시지 않으시지만, 스스로 성육신적인 관계를 생각함으로 그리스도 중심의 관계를 형성하도록 한다. 4) 동일시 같은 하나님의 자녀로서 고통의 경험을 함께한다. 5) 진입구 고통의 경험을 함께하며 마음속으로 들어간다. 2. 두번째 과제 1) 이해하라의 네 가지 과정중에서 자기에게 제일 약한 부분이 무엇인지를 선택하고 그 이유를 기록하기 자료수집시 자료수집자의 입장, 스스로의 입장에 영향을 받아 자료수집이 왜곡되거나 듣기 힘든…

다른 사람의 일이었을때에는 충분히 이해되고 받아들일수 있는 문제들이 막상 나에게 닥쳐왔을때는 다르게 반응하게 되는일들을 많이 경험하게 됩니다. 막상 학교에 가면 교우관계나 학습등 전반적으로 모범생과에 속하는 4학년 딸이 집에서는 학교에 가기싫다는 얘기를 종종 해오고 있고 때로는 운동화가 자신을 감옥같은 학교로 이끄는 족쇄라는 극단적인 표현을 할 정도로 거부감을 드러낼때 걱정되는 마음을 아이에게는 공감해주거나 아니면 투정으로 단정하고 교과서적인 훈계를 하거나 이렇게 넘어가는 정도로 지냈습니다. 이제는 성경적상담으로 대응하고 싶은데 아직은 구체적인 방법은 잘 모르겠습니다. 이 외에도 나를 포함한 가까운 사람들의 크고 작은 어려움들을 성경적 상담의 방법으로 접근해보고 싶습니다.

첫번째 과정을 얼떨결에 신청하고 준비없이 강의를 듣게되어 별 생각이나 부담없이 수업에 출석하였는데 강의를 들으면서 신앙적인면을 비롯하여 생각할 시간을 많이 갖게되어 좋았습니다. 감사합니다.

* 승진의 문제로 자신감을 잃은 회사원 1.성경적 상담의 과정 1) 문제인식 : 단지 승진이 안됐다는 이유로 괴로운 것인가? 괴로움의 본질이 무엇인지 더 깊이 생각해보기로 함 2) 원인이해 : 승진을 위해 많은 것들, 예를 들어 가족과 함께 하는 시간, 충분한 휴식, 건강을 위한 운동, 친구들과의 만남, 취미생활 등을 포기하고 오로지 성공을 위해 달려왔지만 노력에 대한 결과가 나오지 않았을때 갑자기 내가 주도하는 인생에서 예측할수 없는 인생으로 바뀌며 혼란에 빠짐. 문제의 원인은 내가 인생의 주인이라는 생각.cf) 잠언 16:9-사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그의 걸음을 인도하시는 이는 여호와시니라 3) 방법적용 : 하나님의 은혜로 그동안 깨닫지 못했던 인생의 참주인되신 하나님의 주권을 인정하고 그것을 깨닫게 해주신 하나님의 사랑과 예수님의 보혈을 받아들임으로 미래에 대한 불안과 두려움을 떨쳐냄 4) 변화형성 : 내가 세웠던 인생의 목표로 달려…

상담학 개론은 먼저 상담이 대화와 어떤 차이점이 있는것인지 아주 기초적인 상담의 정의부터 가르쳐주었는데 상담이란 만남가운데 대화를 수단으로 하여 상대방에게 도움을 주는 행위라는 점에서 대화보다는 폭넓고 피상담자에 대해 보다 적극적인 행위를 의미한다는 것을 분명하게 알게 되었다. 그러한 정의를 바탕으로 하여 상담은 1.조언 2.상담 3.정신과적 치료라는 세단계로 나뉘어지는데 현대사회로 갈수록 사람들은 정체성을 상실하고 정서적인 문제로 관계가 단절되기때문에 점점 더 상담을 필요로 하고 있다. 개론에서 도움이 되었던 부분은 일반 심리학과 성경적 상담을 비교하여 그 차이를 설명한 것인데 그동안 의심없이 받아들였던 인지행동주의나 인간중심주의, 정신분석, 가족치료가 왜 잘못된 것인지 간단하게나마 배울수 있어서 성경적 상담에 대한 이해와 신뢰가 더 깊어진것 같다. 아직도 우리의 주위에는 많은 사람들이 성경적 상담이 무엇인지 들어보지도 못한채 일반 심리학에 의지하여 문제를 해결해보려고…

1.한사람에게서 가시와 열매가 공존할 때 각기 영역에 따라 선순환또는 악순환이 있었다 또는 진행된다고 이해하면 맞는지요? 2.열매와 가시 구분은 한사람에 대한 삶의 수준평가가 아니다란 말씀을 통해 볼 때 상담자가 가져야 할 자세와 태도는 무엇인가? 3.전혀 악한 모습으로 드러나지않지만 결과적으로 악한 결과를 만드는 말과 행동의 예는? 4.만약 자신의 악한 욕구를 인정하지않고 강팍하여 마음문을 닫을 때 상담자는 기도하며 인내하며 상황을 지켜보고 다시 다가 가야하는 것이 맞는가? 어느 시점까지 상담을 하여야 하는가? 5.상담을 하여도 하나님의 은혜를 믿지않고 깨달아지지도 않고 계속 악순환의 생각만 하여 변화되지않을때 이것은 피상담자만의 문제인지, 성경적상담에서 우리가 할 수 있는 역할만 하되 하나님의 선택과 예정 섭리 등등은 논외의 부분인지요?

뜨거운태양: 시부모님과 함께 사는데 답답함도 있고 결혼전 늘하던 친구들과의 모임으로 인한 잦은 외출과 생활방식 그리고 아이 양육에 있어서의 시어머니의 잔소리와 간섭 악한 반응: 마음속으로 짜증난다, 나도 내 양육방식과 라이프 스타일이 있는데 내버려두지, 분가하고싶다 생각하며 차마 시어머니께는 이 말을 못하고 대신 퉁명한 대답이나 아예 말을 안하거나 행동이나 표정에서 기분나쁜것을 티낸다 악한 결과: 시어머니도 자기말을 듣지않고 존중하지않는 며느리에게 마음문을 닫고, 심지어는 집안일도 아이양육도 조금도 도와주지않으며 며느리에 대해 철이 없다, 버릇없다 생각하고 더욱 똑바로하라고 가르치며 남편과도 이로인해 갈등이 생김 악한 마음: 내 방식이 맞다고 옳게 여기며 남의 의견과 뜻을 받아들이지 않으려는 교만한 마음 편안하고 쾌락을 좋아하고 내 삶을 즐기며 누구에게도 터치받고 싶지않은 이기적 욕구

악순환 경우의 사례 1) 주위에 친구가 없는 자매 Heat(뜨거운 태양 - 상황) 인간관계가 단절된다. Bad fruit(악한 반응) 자신만 피해자라는 생각을 하고 일방적으로 관계를 끊어버린다. Bad reap(악한 결과) 주위에 사람이 없다. 외롭다. Bad root(악한 마음) 자신이 원하는 것이 아니면 받아들이지 않는다.(자기 중심적), 자존심 상하는 것을 싫어한다. 자신의 부족함을 인정하고 싶지 않은 마음이 있다. 2) 목사님으로 인해 교회에 나가기 싫어하는 자매 Heat(뜨거운 태양 - 상황) 잔소리하시는 목사님 때문에 교회에 나가기 싫어한다. Bad fruit(악한 반응) 목사님을 판단하고 미워한다. 교인들에게 뒷담화를 한다. Bad reap(악한 결과) 목사님이 보기 싫고 설교말씀을 듣기가 싫다. 교회에 나가기 싫다. Bad root(악한 마음) 자신이 듣고 싶은 말만 듣고자 한다. 칭찬받고 싶어하는 마음이 있다. 자신이 이해받기를 원한다. …

자가상담보고서 (8가지 질문) 1) (Heat : 상황) ᆞ 당신은 어떤 힘든 상황에 있습니까? 한 번 유산 후 6개월만에 하나님의 은혜로 임신하게 되어서 감사했습니다. 그러나 심한 입덧으로 인해 감사보다는 우울함이 생겼고 이런 제 모습을 보고 자책하게 됩니다. 2) (Bad fruit : 악한 열매) ᆞ 그 상황 속에서 당신은 행동과 생각과 감정에서 어떻게 반응합니까? 행동 : 잘 웃지 못합니다. 생각 : 임신을 안했더라면.. 이라고 생각합니다.감정 : 괴롭고 힘들고 포기할까 두렵습니다. 3) (Bad reap : 악한 결과) ᆞ 어리석음의 결과는 무엇입니까? 현재의 상황에 불만이 생기고 기쁘지 않습니다. 감사가 없습니다. 4) (Bad root : 악한 뿌리) ᆞ 당신이 정말로 원하는 것은 무엇입니까? 입덧이 하루 빨리 끝나면 좋겠습니다. 5) (Trinty God : 삼위일체 하나님 : 은…