과제3) 관점적 해석 (창3:1-7), 분석적 해석 (창3:15)
관점적 해석(창3:1-7)
창3:7 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라
1. 자신
우리는 죄의 유혹에 자주 넘어집니다. 넘어지고 나면 수치심으로 인해 자신을 가리려는 노력을 합니다. 사람의 대안이 처음에는 좋은 해결책인 것 같으나 시간이 지나면 무화과나무 잎사귀가 말라져 다시 만들어 입어야 하듯, 사람의 해결 방법은 한계점이 있습니다. 하나님 앞에 나올 때만이 죄 문제의 해결책이 있습니다.
2. 타인
그들은 죄의 유혹를 받을 때에 잘 넘어집니다. 죄책감이나 수치심은 잠깐 스칠 뿐 그들은 개의치 않습니다. 그리고 자신들의 지혜로 열심히 살아갑니다. 계속적으로 다시 만들어 입어야 하는 무화과나무 잎으로 옷을 지어 입으며. 자신의 힘으로 무언가를 이루려고 합니다. 누군가를 의지한다는 것은 연약한 자의 행위로 보고 스스로 서기를 원합니다.
3. 하나님
하나님은 사람들이 불순종의 죄를 고백하며 회개하기를 원하십니다. 긍휼에 풍성하신 아버지께서는 사람대신 동물의 피를 흘리시고 가죽옷을 지어 아담과 하와에게 입혀주셨습니다. 하나님은 우리가 우리의 연약함을 인정하고 전적으로 하나님 의지하기를 바라십니다. 말씀에 순종하여 거룩하게 살기를 원하십니다.
4. 사탄
사탄은 시시로 우리가 하나님을 반역하고 불순종하여 하나님과 원수 되기를 원합니다. 우리 앞에 그럴듯한 계략으로 우리를 함정에 몰아 넣습니다. 또한 우리가 잘 되는 것을 보면 배가 아파 작은 틈새만 생겨도 우리를 참소합니다.
분석적 해석
창3:15 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고
1. 단어
‘원수’. 하와로 하여금 하나님의 말씀을 불순종하게 하여 선악과를 따 먹게 한 뱀은 아담과 하와로 하여금 에덴동산에서 쫓겨나게 하게 하는 악역을 맡습니다. 뱀과 여자의 후손과는 원수가 됩니다.
2. 어구
‘너의 후손’
뱀의 후손은 계속적으로 여자의 후손을 유혹하여 죄를 짓게 만들고, 사람으로 하여금 하나님을 거역하고 그 죄로 인해 불행한 삶을 살게 합니다.
3. 문장
‘너의 후손은 여자의 후손과 원수가 되게 하리니’
뱀의 후손은 여자의 후손을 죄에 빠뜨리는 악역 역할을 하고 여자의 후손은 이러한 죄에 빠진 사람들을 구원할 구세주를 탄생시키는 하나님의 놀라운 계획의 큰 일을 맡게 됩니다. 뱀의 후손과 여자의 후손은 계속적으로 싸우게 됩니다.
4. 문단
“여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고”
원수인 여자의 후손과 뱀의 후손의 싸움은 결국에는 여자의 후손이 뱀의 머리를 상하게 하고 뱀의 후손이 여자 후손의 발꿈치를 상하게 합니다. 결국 뱀의 머리를 상하게 한 여자의 후손이 승리하게 됩니다.
