5장. 사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다.
문제상황의 증상을 이야기하는 것인데 고통이란 특수한 상황에서 찾아오는 것이 아니며 누구에게나 오는 것입니다. 모든 것은 죄로인해 시작된다는 것을 인지하고 접근해야 함을 기억해야 하는 것 같습니다. 고통에 대한 올바른 이해가 반드시 필요하다고 생각합니다. 고통의 시간을 억제하면 더 깊은 병이 되는 것이고 혼란을 더욱 가중시키는 것이 됩니다. 그래서 상담시에 여러 가지 위험성을 이해하면서 접근해야 하는 것입니다. 성경에서도 고통가운데 있는 사람을 혼자 두지 말고 함께하라고 말씀하십니다.
하지만 고통의 문제를 잘 다룰 수만 있다면 이것이 계기가 되어서 더 성장할 수 있는 좋은 기회가 되는 것입니다. 나에게 쏠려있는 관심이 하나님께로 돌려서 하나님의마음을 알게 될 때 진정한 회복의 은혜가 있게되는 것 같습니다.
6장. 성경적 상담의 모범은 예수 그리스도시다.
이것을 반대로 생각하면 상담의 모범은 돈,정보 등 지극히 현실적인 문제들이다. 인류가 발전해 오면서 수많은 학자나 위인들이 존재했는데 우리는 어쩌면 하나님의 말씀보다 그들의 말을 더 신용하고 있었던 것 같습니다. 결국 우리가 예수님의 말슴을 기억하거나 더 가까이하지 않으면 결국 예수님과 멀어지는 결과를 낳게되고 결국 죄로인해 무너지는 우리의 모습이 결과로 나타나게 되리라 생각되어 집니다.
예수님은 상담자로써의 모습을 보여주셨는데 여러 가지 상황에서 낮아지시고 인도하셨던 것을 성경을 통해서 알 수 있습니다. 결국 비본질적인 부분인 죄의 영역에서 구원이라는 본질적인 영역으로 끌고 가시는 것을 알 수 있습니다. 현실에서 멈추는 것이 아니라 수가성 여인에게 영원히 목마르지 않는 방법을 알려주셨던 것처럼 본질적인 부분에대한 해답으로 이끌고 가시는 것을 알 수 있었습니다. 상담자도 피상담자에게 낮아지고 또 본질적인 부분을 제시할 수 있는 준비가 되어야 한다고 생각합니다.
7장. 진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다.
내담자의 진정한 변화는 상담자의 능력이나 기술로 이루어지는 것이 아니라 변화의 주체가 하나님임을 깨닫고 하나님을 바라보게하고 하나님만이 유일한 해답임을 제시할 수 있어야 한다고 생각되어 집니다.
그래서 상담자가 먼저 확실한 신앙고백위에 서야 하며 흔들리지 않는 신앙의 확신이 필요한 것 같습니다. 모든 것의 해결은 하나님이 하시기 때문에 하나님께 맡기고 그들이 하나님께 나아갈 수 있도록 돕는 것이 바람직한 상담자의 모습이라고 생각합니다. 결국 상담의 과정은 사랑하고, 알고, 말하고, 행하는 과정이 충실할 때 또 하나님을 의지할 때 온전해지고 진정한 변화가 있게 되는 것이라고 생각합니다.
