[102기본원리] 과제3. 교재 6,7장 읽고 질문 만들고 답하기  

    질문: 성경적 상담의 모범은 예수 그리스도이다, 예수 그리스도가 정말 모든 문제에서 구원자가 되실 수 있을까?   답변: 예수님은 영혼의 문제 뿐만 아니라 삶의 모든 실제적인 문제로부터 끊임없이 우리를 구원해 주신다. 마가복음 8장 25절에서 그분은 바람과 바다를 잔잔하게 하셔서 죽음을 두려워하는 제자들을 안심시켜 주시고, 더 나아가 죽을까 두려워하는 베드로가  두려움을 극복하고 물 위를 걸을 수 있는 기적을 체험하게 하신다.  삶의 물리적인 위기뿐만 아니라  질병(혈루증을 앓는 여인을 고쳐주심)도 고쳐주신다. 또한 그분은 하나님의 마음을 아는 동시에 우리의 모든 은밀한 마음까지도 궤뚫어보시고 마음의 문제를 치유하신다. 예수님을 삶의 모든 문제에서 최고의 상담가이자 구원자로 받아들여야한다. 

    성경적 상담이 일반 심리상담과 어떻게 다른지 더욱 명확하게 알게 되면서 성경적 상담이 심리상담과 비교해서 보조적인 수단에 불과한것 아닌가에 대한 편견과 오해가 풀리는 지점이 있었다. 철저히 성경 속에서 성경적 상담의 원리가 나온다는 점, 성경이 모든 문제를 다루기에 부족함없이 탁월하다는 것에 대해 새롭게 생각해보게 된 것 같다. 성경이 근원적인 마음의 문제를 완전하게 터치 할 수 있을까?  성경적 상담으로 정말 인간 삶의 모든 문제를 다를 수 있을까? 라는 의문이 있었는데 마음의 죄와 욕구가 문제의 근원이라고 인정하고 있다면, 그 마음을 다루는데는 최고의 상담가이신 예수님이라는 모델이 있으니 가능하겠다는 확신이 들었다. 실제적으로 다양한 고민글을 사례분석해서 성경적 상담을 바로 바로 응용해보는 것도 기본원리 과목에서 처음 해봤는데 재밌었다. 성령의 인도하심을 구하면서 나 또한 성경적 상담의 원리로 지혜롭게 삶의 문제를 다룰 수 있기를, 그리고 다…

    질문: 왜 피상담자는 죄의 문제를 불편하게 여기나요? 피상담자가 불편해 한다면 죄 이야기를 상담중에 꼭 진행하는게 맞을까요?    답변: 피상담자가 죄의 문제를 불편하게 여기는 이유는 죄를 인정하고 싶지 않기 때문입니다.  하지만 인간의 궁극적인 타락된 본성과 욕구로 인한 죄의 문제를 꺼내지 않으면 죄의 미혹함을 이해할수 없고 해결할 수 없기때문에 불편하더라도 죄의 문제를 끄집어 내야합니다. 

  질문: 왜 성경적 상담을 하면서, 심리상담 도구들이 필요가 없나요? 답변: 성경만으로 충분하기 때문입니다. 다윗이 골리앗을 상대할때 물맷돌 하나로 충분했던 것처럼 성경만으로 가능합니다. 심리학적 진단도구들이 제한된 시간과 환경속에서 오히려 본질로 나아가는것을 방해할 수도 있습니다. 또한 성경적 상담의 근본인 성경적으로 바라보는 인간에 대한 관점과, 심리상담의 진단, 평가, 학문으로서 바라보는 관점이 서로 충돌이 됩니다.  심리상담의 과다한 정보가 오히려 본질과 핵심을 놓치게 만들기도 하기때문에 성경적 이해로 심리검사의 문제점에 대해 통찰할 수 있어야 합니다. 성경, 하나님의 말씀만이 인간의 깊숙한 부분을 드러내게 할 수 있기에 성경적 상담을 할때 심리상담 도구들은 필요가 없습니다. 

  과제2 : 상자 모델로 나타난 하나의 사건을 선택하고 그 사건과 주인공을 피상담자로 정하여 상황, 전략, 구조, 정신으로 구분하여 기록하기 1. 상황(무슨 일이 일어나고 있는가?) 다윗은 전장에 나가 있는 우리아의 아내 밧세바와 간음의 죄를 저질러 밧세바가 임신하게 된다.    2. 전략(피상담자는 그 상황에 대하여 무엇을 하고 있는가?) 전장에 나가 있는 우리아를 불러서 밧세바와 동침하게 만들어 자신의 간음으로 만든 생명을 우리아가 만든 생명으로 위장하려했으나 충성스러운 우리아가 아내에게 가지 않아 실패한다.    3. 구조(피상담자는 그 상황을 어떻게 생각하는가?) 백성의 영웅이자 존경받는 왕인 자신의 간음죄가 만천하에 드러나는 것을 두려워하고 수치를 당하느니 우리아를 죽게하는 것이 낫다고 생각한다. 4. 정신(피상담자가 그 상황 속에서 또는 그 상황을 피하기 위해서 하고자 하는 일은 무엇인가?) 밧세바의…

  친구가 회사에서 무능한 사람과 한 팀으로 같은 프로젝트를 진행하게 된 것에 대해서 불평 불만하는 상황이였다.  그 사람은 회사에 필요하지 않으며 자기 팀에는 더더욱 필요가 없는데 왜 그 사람을 이끌고 힘겹게 가야하는가란 이야기가 나왔는데 하나님이 필요에 의해서 우리를 사랑하고 받아들이신 것이 아니다라는 이야기를 해주었다. 우리가 대가 없이, 값 없이 받았던 은혜를 떠올려보자고 격려했는데 이 친구의 마음이 변하여 그 사람을 보듬고 최선을 다해서 같이 가보겠다는 의지를 보여주었다. 처음 친구가 하나님을 만났을때 본인이 성과나 필요에 의해 사랑받는게 아니라, 그저 조건없이 받아들여졌던 은혜를 떠올리게 하는 것이 진입구였던 것 같다.  향후에도 이 진입구를 이용해 좋은 대화들을 이어나가야겠다고 생각했다.  

    과제2. 심리상담의 문제를 통해 우리 주변에 있는 심리상담은 어떤 것이 있는지 살펴보고 그 내용을 기록하기   우리 주변에 있는 심리상담들을 상담자가 취하는 접근방식에 따라 구분해서 살펴보았다.    정신역동적 접근 : 프로이트의 정신분석이론을 바탕으로 한 상담으로, 개인의 내면 세계의 에너지와 본능이 현실 세계를 구성한다고 본다. 정신역동적 접근에서 상담목표는 무의식을 의식화하여 자신의 과거 경험과 문제 행동과의 관계에서 자각할 수 있도록 한다.    현상학적 접근: 추상적인 개념보다, 실제로 지금 일어나고 있는 생생한 현상들을 중심으로 접근한다. 우리의 욕구, 감정, 행동,사물, 자연, 타인과의 상호작용 등 모두 현상이라고 볼 수 있다. 우리의 감각을 통해 알아차릴 수 있는 명백한 것들을 토대로 상담과 치료적 작업을 진행한다.    인지행동적 접근: 문제의 원인과 유지에서 사…

과제2) 하나님의 뜻의 네 가지 이해와 다른 사람의 다섯 가지 이해를 질문하고 자답하기, 자신은 하나님의 뜻과 다른 사람의 뜻에 대해서 어디에까지 이르고 있는가?     1. 하나님의 뜻 네가지 이해와 다른 사람의 다섯가지 이해를 생각해보면서 이해되지 않는 질문을 생각해보고 자답하기 질문; 계속 중립상태에 있는 것은 옳지 않은가? 답: 중립상태는 선으로 간 상태가 아니기에 언제든 다시 악으로 돌아갈 수 있어 불안정한 상태다. 기준이 모호하고 이러지도 저러지도 못하는 혼란스러운 상태이기때문에 선으로 가는것이 이상적이다.    2. 자신은 하나님의 뜻과 다른 사람의 뜻에 대해서 어디에까지 이르고 있는가?  2-1) 하나님의 뜻 계시까지 이르고 있는 것 같다. 하지만 여전히 정말 하나님의 계시인지 내 마음이 원해서 원함이 드러난건지 어느 쪽인지 불확실하다고 느껴질 때가 많다.  2-2) 타인의 뜻 …

    과제4. 개론 과목을 듣고 난 소감 질문 건의 기록하기   저는 지인 간사님의 권유로 성경적 상담 공부를 시작했는데, 현재의 제게 시기적절한 배움이며 정말 잘 시작했다는 생각이 듭니다.   먼저 개론과목을 통해 성경적 상담의 유익함과 효과에 대해 기대할 수 있게 되어서 감사한 시간이었습니다.  심리 상담 관련한 지식밖에 없던 저의 사고가 확장되는 것을 느꼈습니다.  저는 지배 욕구가 강해 분노조절이 잘 안되는 연약함이 있습니다. 성경적 상담 공부가 제 연약함을 은혜의 과정으로 가져가는 통로가 되어주길 바랍니다.  또 열심히 학습하여 성격적 원리를 잘 이해하고, 성숙한 그리스도인으로  발전하여  다양한 욕구 문제를 겪고 있는 사람들에게 도움을 줄 수 있게 되길 바랍니다.   

  검색목록  목록  글쓰기 과제4. 두번째 부부 사례를 생각해보고 그 속에서 어떻게 선순환의 내용을 만들어 갈 수 있을까를 계획하고 그 내용을 기록하고 이 과목을 배운 소감문 쓰기   * 악순환    1. 상황 남편이 술에 취하면 과거의 연인과의 교제가 어땠는지를 캐묻고  괴롭히며 아내를…

    과제 3. 성경적 상담의 과정과 효과를 생각해볼 때 주변의 문제를 어떤 식으로 해결해 나갈 수 있을까 사례를 들어 기록하기   사례: 주위에 외로움 때문에 아닌걸 알면서도 불신자와의 만남을 이어가는 친구가 있다.  서로에 대한 진실한 소통이 어렵기 때문에 진지한 관계형성에 어려움을 겪고 있다.    보통 어떠한 상황에서 외로움을 느끼는지, 왜 본인도 아니라고 생각하면서 계속 상대방에 연락을 하게 되는지 살핀다.  지속적인 악순환 상황 속에 있다면 이 문제가 어떠한 감정과 욕구때문에 발생하는 것인지 파악한다.  숨어있는 욕구를 함께 찾고 어떤 은혜의 소원을 추구해야 욕구의 문제에서 자유로워질 수 있는지 돕는다. 악순환을 깨고 하나님의 은혜를 추구하는 결심을 통해서 올바른 방향을 향해 나아가게 한다. 구체적인 실천으로 삶의 열매가 달라지는 것들을 체험하며 계속해서 은혜로 채워갈 수 있도록 …

양육 상황: 어느 순간 억지로 기쁨 없이 의무감으로 하는 것 같아 셀 사역을 제외하고는 아무 사역도 하고 있지 않다.  구조: 누군가에게 책임을 가지면 지치고 피곤하여 할 수 있으면 피하고 싶다. 편함을 추구하는 욕구, 쾌락의 욕구인 것 같다.  정신: 나의 욕구의 정체가 무엇인지 기도하며 찾아내고 욕구를 상쇄하고 다스릴 수 있는 하나님의 은혜를  찾는다.  전략: 그저 편하고 싶어하는 욕구를 직면하고 한평생을 편하게, 쉽게 살아보신 적 없는 예수그리스도의 삶을 생각하며 은혜를 구한다.  내 노력이 아니라 그분이 이미 십자가를 통해서 해내시고 성취하신 일이라고 믿는다. 그렇게 하나님의 은혜로 나의 문제를 해결한다.  이후 셀 사역에 열정을 가지고 구성원들의 믿음이 성장할 수 있도록 최선을 다하여 돕는다.    훈련 상황: 매일 말씀 묵상을 하면서 의무적이라는 생각에 피로감이 올라올 때가 많다.…

    신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는,  근본이 인간적인 일반 심리상담으로는 자신의 문제를 해결할 수 없기 때문이다. 일반 심리상담은 그리스도인에게 필수적인 '죄'와 '옳고 그름'을 이야기하지 않는다. 단순하게 피상담자를 격려하고 칭찬하며 교정의 효과를 볼 수 있는 정도다. 더 근본적인 접근법인 용서와 회개의 개념이 일반심리상담에는 없다. 심리상담은 문제를 깨달을 수 있게는 해주지만 해결해줄 수는 없다. 성경적 상담처럼 마음의 결단을 통해 하나님의 은혜를 깨닫고 삶이 변하게 만들 수는 없는 것이다. 신앙인은 죄와 욕구의 측면에서 자신의 문제를 살펴보고 죄를 직면하고 성경적 원리로 해결해야하기 때문에 반드시 성경적 상담이 필요하다.   

1.  악순환  - 상황: 친구는 본인의 계획이 틀어지거나 본인이 예상치 못했던 갑작스러운 상황이 닥칠때 지나치게 스트레스를 받는다   - 결과: 공격적으로 대응하거나 그럴 수 없을때는 어쩔 수 없이 참으며 상황을 감당하다가 지속된 스트레스에 마음도 몸도 아프다   - 반응: 상황을 자신이 통제할 수 없는 것을 견디지 못한다. 자신의 계획과 뜻대로 해야만 유익이 있다고 생각한다.  - 욕구: 자신이 계획한 인생이 원하는대로 굴러가야만 유익하다고 여기고,  다른 사람에 의해서 계획이 침해당한다고 느꼈을때 유익하지 않다고 생각하거나 시간을 잃는 느낌이 들어 극심한 스트레스를 받는 것 같다. 유익의 욕구인 것 같다.    2. 선순환  - 은혜: 자기 자신보다 더 선한 의도로 인생을 바라보고 계실 하나님의 큰 계획의 은혜를 바라봄과 동시에 우리에게 유익을 주시기 위해(구원) 모…

어린시절부터 사이가 좋지 않던 고모의 권유로 먼 길을 가게 되었는데 충분히 환대받지 못했다고 생각해서 화가나는 상황     1. 배려 친구는 어린시절부터 고모와 사이가 좋지 않았다. 고모가 남자 조카들과 차별을 했기 때문이다. 결혼을 앞두고 고모가 사는 지역으로 초대를 받아서 갈까 말까 고민을 하다가 고모의 계속된 권유에 기대를 하고 예비 남편과 고모의 집을 방문하게 된다. 고모는 도착하자마자 컴퓨터를 봐줄 사람이 없었다며 약 30분간 친구와 예비 남편을 컴퓨터 수리공처럼 부리고는 자기가 쓰지 않는 옛날 악세서리를 친구에게 버리듯이 선물한다. 앞으로도 컴퓨터 모르는 것이 있으면 친구의 예비남편에게 전화를 하겠다는 등 본인은 두달 뒤 미국 여행을 가서 결혼식참석이 어렵다는 소리를 하고 그 외 친구의 마음을 상하게 하는 소리들을 늘어놓는다. 친구는 고모와 있는 시간동안 불편함을 감출 수 없었는데, 고모에게 환대 받지 못하고 …

* 나의 말에 대한 하나님의 사명은 무엇인가? 그리고 그 사명을 어떻게 실천할 수 있는가? 말을 할때에 나의 주관과 나의 고집이 기반이 되는 것이 아니라,하나님의 마음과 뜻을 담아서 말을 이웃을 향한 선한 도구, 섬기는 도구로 사용해야함을 잊고 있었더, 말로서 사명을 감당해야하기 때문에 항상 겸손과 온유함을 바탕으로 그리스도가 나타나는 방식으로 말을 하고 싶다. 남들 위에 군림하고 싶어하는 나의 지배와 존경의 욕구를 뒤로 하고 늘 용서하고 희생하셨던 하나님의 은혜를 생각하면서 나 자신이 주체가 되는 말이 아니라 하나님이 주체 되시는 말로 이웃을 섬기라는 사명을 실천할 수 있겠다.    실천 방안: 말로서 나의 높음을 내세우고 싶을 때에도 이미 하나님께서 내게 충만한 은혜를 주셨으니, 말로 나를 높일 필요가 없음을 항상 기억하고 그분의 희생과 용서의 은혜를생각하면서 조금 더 자기 자신보다 다른사람들을 섬기려는 노력을 해…

과제1) 성경인물 속에서 상황, 인격, 하나님의 은혜에 대한 이해에 해당하는 내용을 기록하기   성경적 인물: 라헬   상황에 대한 이해 : 라헬은 자식을 낳는 언니를 질투해, 시녀를 시켜서 자식 경쟁을 한다. 라헬의 욕심으로 야곱과 레아 모두 고통받는다.    인격에 대한 이해 : 라헬은 야곱과 시녀를 아기를 낳게 해주는 수단으로 여긴다. 본인이 부당한 취급을 받는다고 생각하며 자신이 마땅하게 받아야할 몫(자식 출산)을 받지 못했다고 느끼며 화를 낸다(창세가 30장 1절)   하나님의 은혜에 대한 이해 : 라헬이 합환채가아니라 하나님께 소원을 둔다면 옳은 소망을 가지게 될 것이다.(30장 22절). 소원을 들어주시는 하나님이 라헬의 태를 열어주신다.결국 라헬이 낳은 아들 요셉은 장성하여 모든 가족을 구하게 되는 소명을 완수하게 된다.          &…

1. 상황 율법안에서 의롭다 함을 얻으려고 하는 사람들이 있음. 잘못된 권면을 하는 사람들이 있음 요동하게 하는 사람이 있음, 육체의 모양을 내려하는 사람들이 있음  2. 결과 적은 누룩이 온 덩이로 퍼짐, 심판 받음, 육체로부터 썩어질 것을 거둠, 멸망 , 하나님의 나라를 유업으로 받지 못함.  3. 반응 종의 멍에를 맴, 서로 물고 먹음, 육체의 욕심을 이루어 성령을 거스름, 서로 투기함. 술취함, 방탕, 우상숭배, 주술, 원수맺는 것, 분쟁, 시기, 분냄, 당 짓는 것, 분열함, 이단  4. 욕구 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 함, 자유를 육체의 기회로 삼으려고 함 , 육체의 욕심을 이루려고 함, 헛된 영광을 구함,  5. 은혜 그리스도께서 자유롭게 하려고 자유를 주신 은혜, 사랑으로써 역사하는 믿음의 은혜, 사랑, 희락, 화평, 오래참음, 자비, 양선, 충선 성령의 인도하심, 못 박…

  1. 이해: 타인에 대한 이해의 부족,  나는 타인의 잘못이나 실수에 대해 너그럽지 못한편이다. 내가 세워둔 합리성과 기준이 있어서 그것을 벗어나는 말이나 행동이 보이면 빠르게 실망하고 반복되면 타인이 내게 적대적이라고 느끼기까지한다.  타인을 향한 하나님의 계획과 용서의 은혜를 생각하면서 노력하고 있지만 여전히 쉽지 않다.    2. 감정: 도피, 회피하고 싶은 마음이 가장 극복하기 어려운 감정이다. 안될 것 같으면 도피로 해결한다.   중요한 일임에도 불구하고 체력적, 정신적 한계가 느껴지면 더 이어가지 않고 바로 단절하거나 회피하고 있는데 악한 감정인걸 알면서도 스스로의 템포나 바이오리듬을 어떻게든 지켜나가려는 고집이 꺾어지질 않는다.  

    *실천방법인 "ENCOURAGE의 원리"를 삶에 적용하여 대상을 선정해서 직면을 실천하기.   대상: 남편은 신중한 편이라 행동이 느리다. 나는 성격이 급해서 남편을 답답해하고  어떤 상황에 대해서 왜 그런식으로 늦게 하고 미루냐고 윽박지르다가 싸우게 된다.    상황:  E: 당신의 마음을 점검하라. 남편의 행동이 못미덥고 내가 해버려야 속이 시원하다. 기다리는 것을 잘 못하고 조급하고 불안해진다.  N: 당신의 부르심을  깨달으라. 아내로서 남편을 섬기고 사랑하는 자리에 있다는 것을 생각한다.  사랑은 온유하며 오래참고 인내해야하는 것임을 생각한다.  아내와 남편은 서로 판단 정죄하는게 아니라 허물을 덮어주고 서로 부족한 것을 보완해야 함을  다시금 깨닫는다.  C: 당신의 태도를 살피라. 내가 남편에게 원하는 기대 수준이 …

  1) 말할때의 문제 직설적이라 상대를 생각하고 배려하면서 말하는 것보다 강요식의 명령어로 말하는 버릇이 있다. 말하고 나서 자주 아차하게 된다. 성격이 급해 하고싶은 말을 전달하기 급급하고 상대가 내 이야기를 즉각 들어주길 원해서 이렇게 나오는 것인데, 내 마음에 지배욕구에 대한 문제를 충만의 은혜를 구하며 노력한다면 이 부분은 점차적으로 나아질 것이라 생각한다.     2) 들을때의 문제  이기적이라서 자기자신 말고는 다른 사람들 이야기에 크게 관심이 없다. 성경적 상담을 공부하기를 결심한 것도 누군가의 이야기를 들을때 진중하게 경청을 못하고 다른 생각을 하는 등 산만하게 구는 습관을 고치고 싶어서이기도 했다. 사람들의 이야기를 충분히 이해하며 공감하며 듣질 않으니 듣고싶은 것만 선택하여 듣는 등 나의 선입견과 고집, 추측성으로 누군가의 이야기를 어림짐작하고 정리해버려서 말하는 사람을 당황하게 할 때도 있다. 다른 사람들보다…

    대학후배로 알고 지내는 A양은 현재의 삶에 대한 지루함, 불만족과 혼란스러움이 주된 감정의 문제다. 여행, 쇼핑 등 삶을 환기시킬 수 있는 새로운 자극들을 추구하고 그런 것들이 충분하게 충족되지 않으면 바로 지루함을 호소하며 일상을 힘들어한다. 인정의 욕구가 강한데 본인이 원하는만큼 인정받기가 힘들어 판단해 저런 것들로 도피하고싶어하는 것 같기도 하고, 아예 본질적인 문제를 회피하고 있는 것 같기도 하다. 이 오랜 감정의 문제가 해결되지 않아 신체적 상태의 문제까지 발생한다 주로 우울감, 두통과 무기력, 어지럼증을 호소한다. 마음의 문제가 신체까지 영향을 미치는 것 같다.  

<과제2> 결혼생활의 3가지 준비, 원칙 4가지, 원칙을 어기는 10가지에 따라 견고한 결혼생활의 10가지 특성에서 어려웠던 부분의 이유 찾고 실천 방법 기록하기   견고한 결혼생활의 특성 중 나에게 어려운 부분은 의사소통, 영적생활, 상호격려이다.     1. 결혼생활의 3가지 준비에서 연합을 위한 의사소통이 부족한 것 같다. 우리의 의사소통은 연합이 목적이라기보다는 시시비비를 따져 상대에게 나를 이해시키고 받아들이게 하는 목적을 갖고 있기 때문에 문제가 되는 것 같다.      2. 원칙 4가지에서 난 문제를 공격하기보다는 사람을 공격하기 때문에 남편은 나와 대화하는게 피곤하니 회피형이 되어 계속해서 의사소통에 어려움이 있었다는 것을 깨닫게 되었다. 또한 내가 감정을 통제하지 못하고 폭주하기 때문에, 항상 대화에 감정이 실려 남편이 부담스러워하는 것 같다.   …

    1. 나 : 아직도 해결되지 못한 나의 근원 감정은 분노인 것 같은데, 상대가 내가 원하는 방향으로 해주지 않으면(주로 배우자) 화를 참지 못하고 표출한다. 내가 원하지 않는 상대의 모습을 다름으로 이해하지 않고 나에 대한 공격이나 적개심으로 받아들이는 습관이 있어서 그렇게 생각하지 않으려고 노력하고 있다. 나의 분노는 자기중심성, 지배욕구에서 내가 원하는데로 하고자하는 악한 감정이다.  문제를 마주하고 분노하고 싶지 않으니까 에너지소비가 두려워 회피하고자하는 모습이 나타난다.   

      ★ 합의 사례: 남편과 아내는 하나님과 연합하는 가정에 대한 사모함과 소망이 있지만, 서로 잘 안 맞는다는 느낌에 가정예배를 우선으로 두고 있지 않은 것이 문제. 남편은 매일 큐티를 하고 있고, 집에 오면 요리와 집안일, 그 이후에는 자기 취미생활을 위한 시간으로 보내고 싶어 해서 가정예배의 필요성을 크게 느끼지 못한다. 아내는 남편과의 경건생활이 항상 원활하지 않다는 불만이 있고 마찬가지로 퇴근하고 피곤하면 쉬거나 시간이 나면 집안일을 하는 등 가정예배를 우선순위로 두고 있지 못하지만, 마음 한편에 가정예배로 하나님께 영광 돌리고 싶다는 소망과 해야 하는 걸 안 하고 있다는 압박감이 있다. 압박감이나 욕구가 아니라 하나님 앞에 하나 된 가정으로 살고자 하는 소망으로, 가정예배를 우선으로 하고자 하는 소망으로 남편과 주 1-2회 정도로 시작해 보자고 남편을 설득하여 합의를 이룬다. 아무것도 하지 않는게 아닌, 담대하게, 지혜롭게, 혹…

  <견고한 결혼의 10가지 특성을 통해서 나의 결혼생활 살펴보기>  * 견고한 결혼의 10가지 특성: 적응성, 융통성, 의사소통, 가정에의 헌신, 명확한 역할 규정, 상호격려, 감사, 사회적 관련성, 시간의 공유, 영적생활    * 나의 결혼생활   1. 힘든 부분  - 의사소통: 나는 어떤 문제에 1차적으로 감정적인 반응을 할 때가 많아 이성적인 방식으로 접근하려는 남편과 의사소통이 안될 때가 많다. 서로의 차이와 다름이 때론 극단적으로 어렵다고 느껴진다. 남편의 행동과 모습에 초점 맞추는게 아니라 내 마음의 어떤 죄가 이런 감정을 불러일으키는지 더욱 고찰하고 통찰할 필요가 있는 것 같다.   -영적 생활 : 스타일과 결, 관심사가 서로 다르다고 느껴져 연합하여 함께하는 것보다 개인적으로 하는 것을 더 좋아한다. 나는 기도와 묵상을 좋아하고 남편은 찬양과 설교 말씀 듣는 것을 좋아한다.…

  과제 3. 부부간의 갈등을 해결하기 위한 방법 4가지와 친밀감을 형성하기 위한 4가지 중에서 내가 잘하는 것과 못하고 있는것은 무엇인가?   1. 갈등을 해결하기 위한 방법 4가지   - 잘하는 것: 갈등의 단계를 지나 화해할때 서로 권면하고 경계하는 것을 잘하는 것 같다.갈등을 어설프게 마무리하지 않고 먼저 사과한다. 항상 솔직하게 마음을 털어놓고  온전하게 연합하게 위해서 노력한다.    - 못하는 것: 갈등 순간에는 욕구에 사로잡혀 욕구가 강력해 하나님의 은혜를 잘 붙잡지 못한다. 늘 시간이 지나서야, 비로소 붙잡을 수 있게되는데 갈등 시작부터 바로 하나님의 은혜를 즉각 기억하고 누릴 수 있도록 훈련해야할 것 같다.    1. 친밀감을 형성하기 위한 방법 4가지    - 잘하는 것: 배우자의 장점을 잘 캐치하고 격려해주려고 애쓴다.   …

    1. 인도하심과 하나님의 지혜 보통 자기자신이 원하는 바가 너무 강렬해서, 온전한 지혜를 찾고자 하는 노력을 게을리하는 편이다. 하나님이 허락하시는 지혜보다,  스스로의 지성이나 경험을 이용해서 지혜를 찾고자 하는 연약함이 있다.    2. 인도하심을 경험하기 위해 해야할 일  우선순의의 결정부터 막힌다. 보통 삶의 우선순위를 내가 원하는 방식, 나의 유익을 우선순위하여 결정하기 때문에 하나님의 나라와 의를 생각하고 다른 사람을 사랑하는 방식으로 결정하는 것을 힘들어한다. 머리는 그렇게 해야하는 것을 알겠으나 마음으로 우러나오지 않아 여전히 저항심이 있다. 습관이 안 들어서 그런 것 같다.     선택적인일/유익한일/중요한일 맥락에서 이야기를 해보면 다른사람들과의 관계속에서 하나님의 영광을 나타내기 위하여 유익한일보다 중요한 일을 먼저 생각해야한다고하는데 나는 이점이 약한 것 같다.…

  요즘 내년에 퇴사를 앞두고 고민이 많은데 이번 진로상담강의가 참 시기적절하다고 느껴졌다. 나는 늘 진로를 오래기도하지않고 성급하게 결정해왔는데, 직장의 문제를 차분하게 효과적으로 고민하고 연구할 때 평생의 결실로 나타난다는 교재 내용이 정말 와닿았다. 이런 작업을 하지 않으면 평생 갈팡질팡 고생하게되는 것 같다! 나는 편함의 욕구, 쉬운 길로 가고싶다는 욕구에서 직장 선택을 해왔기기에 결국 회피해왔던 문제를 해결하지 않았기 때문에 다시 맞딱드렸다. 묵상을 할 때 한없이 뒤로 미루게 되는 것도 이미 감정을 갖게 되어 결정을 내릴 수 없게 된 상태라서 결정을 미루려고 한다는 것도 알게 되었다. 이제 도돌이표 같은 악순환의 굴레를 이제는 끊어내고 진로에 관해서 철저하게 하나님의 인도하심을 깨닫고 순종하고 싶다.  

  현대인은 크든 작든 모두가 고통의 문제를 안고 살아가는 것 같습니다.  과목을 듣기 전에는 고통을 유발하는 감정을 잘 다루는 방법? 에 관한 강의라고 생각했습니다.  강의를 들으면서  욕구가 그대로 있는데 감정을 자제시키는것은 크게 도움이 안된다는 새로운 사실을 배워서 좋았습니다.  고통 문제도 마찬가지로 외적인 감정 이면에 있는 근원적인 감정과 욕구를 찾아내어서 그 욕구를 버리고 하나님의 은혜로 채우는 방식인데  그것이 성경적 상담의 근본적인 원리기 때문에 이런 원리를 제대로 알고 응용하는 연습을 한다면  고통 문제라고해서 크게 다르거나 어렵지 않겠구나 싶었습니다.  또한 정신분열, 환청, 환각, 우울증, 조울증등에 관심이 많았는데 깊이 다루진 않았지만 포괄적으로라도 살펴볼수있어서 좋았습니다!  죄가 우리의 육에서 나오는 것이 아니라 영에서 나오기 때문에 치매또한 죄의영역이 아니라는 …

  대화법 수강을 시작하기 전에 상담기술인줄 알았다. 하지만 스킬의 문제가 아닌 말하기는  결국에는 모두 마음에 기반한 일 , 마음의 중심에 달렸다는 것을 알게 되었다. 나의 욕심과 욕구로 이야기하는 것들은 악한 말, 이기심으로부터 말하는 것이 아닌 하나님의 은혜를 구하면서 하나님의 마음으로 이야기해야한다는 내용이 성경적 상담의 핵심 같아서 좋았다. 그동안의 나의 말하기에 대해 객관적으로, 성경적으로 돌아볼 수 있어서 좋았다. 성급하고 이기적인 마음으로 지배하고 제압하려는 말하기를 즐겨왔다는 것을 깨닫게 되었다. 특히 ENCOURAGE를 배웠던 것이 유익했는데, 모든 싸움과 갈등상황에서 꼭 기억하고 응용해야겠다고 결심했다. 

1. 소감: 하나님의 인도하심은 순종할 때에만 플랜 A가 되고 순종하지 않으면 플랜 B, 플랜 C가 되는 것이 아니라는 내용이 좀 놀라웠다. 난 그동안 내가 순종하지 않거나 하나님의 뜻과 반대되는 반응을 보인다면 하나님이 뜻을 바꾸시기도 하고 잔을 옮기시기도 한다는 걸로 알고 있었다. 어떻게 자유의지가 있는 인간이 순종하지 않고 거부하는데 계속 플랜 A가 유지될 수 있는지 이해되지 않아 좀 의구심이 든다. 2. 내가 익숙하게 사용하는 인도하심의 방법 나는 전통적인 방법에서 타인의 조언을 익숙하게 사용하는 편이다. 누군가에게 고민을 털어놓는 것에 스스럼이 없기도 하고 같은 문제도 어떤 관점, 어떤 시각에서 보느냐에 따라 달라진다는 것을 알고 있어서 내 문제를 타인이 어떻게 바라보고 생각하는지 항상 궁금하다.  또한 어떤 문제를 두고 기도할때 성령님이 주시는 마음의 평안함이 없으면 그것은 아닌가보다 하고 내려놓거나 방향을 재설정하기도 한다. 그 과정에서 음성이나 감…

    결혼 한 직후에 성경적 가정 상담을 바로 수강할 수 있어서 은혜였습니다. 강의를 통해서 하나님이 주인 되신 가정의 개념을 바로 세울 수 있었고, 남편과 실질적인 갈등 상황에서 갈등을 더욱 심화시켰던 저의 악한 습관들을(나쁜 감정들 자루에 담아두기, 기습, 이중공격 등) 되돌아볼 수 있었습니다. 또한 어떻게 하나님의 은혜를 붙잡을 수 있을지 구체적으로 배워서 보람 되었습니다. 특히 앞으로 저희 가정을 어떤 방식으로 세워나갈 수 있을지 방향성과 가닥이 잡혔기에 강의를 듣는 내내 하나님의 기쁨이 되는 가정을 향한 소망을 붙잡을 수 있어 행복했습니다. 세상 가치관이 아닌 성경을 통해서 내 욕구와 마음을 정직하게 비추어보는 것을 시작으로 계속 성실하게 공부하여 긍정적인 선순환을 이루어 남편과 건강한 가정을 함께 일구어가고 싶습니다.