[109상담역사] 301 상담역사 과제3: 인간중심 상담,가족 치료 상담이 신앙 생활에 미치는 안 좋은 영향을 기록하기  

인간중심상담, 가족치료상담이 신앙생활에 미치는 안 좋은 영향을 기록하기

인간중심 상담: 이 상담에 3가지 요소; 공감적 이해,무조건적 긍정적 존중,진실성 이라고 하는데 

상담자의 역할을 특별히 더 중요하게 여긴다.

인간중심 상담의 기본 가정은 인간은 본질적으로 선하고 신뢰할 수 있는 존재이며 자기 결정권 및 선택권을 가지는 것으로 이해한다.

이 상담의 시작점이 자기 삶의 주인이 자기임을 기준으로 하고 있고, 우리가 우리 삶의 왕노릇을 함으로 하나님과의 단절된 우리의 모습은 시작점이 불완전인데, 여러 학문적인 것과 기술적인 것으로 무장이 된다고 한들, 결과론 적으로는 장님이 장님을 인도하는 것과 다르지 않겠는가….

표면적으로는 사람을 인정해주고, 존중해주고, 공감해주는 것으로 위로와 치료를 받는다고 느낄 수 있지만, 본질적인 죄의 문제로 인한 하나님과의 단절의 회복이 이루어지지 않으면 결국에는 겉돌고 또다시 인간 자신에게 집중하게 만듦으로써 자신 스스로 안간힘을 쓰게 되는 소용돌이 속으로 다시 빠지게 되지 않겠는가.

가족치료상담:

가족상담은 개인이 가지고 있는 내적인 문제나 부적응 문제를 다루기 보다는 가족 전체 구성원간의 상호작용에 초점을 두고 상담을 진행하며 개인을 바라보게 한다. 

가족 구성원 간의 의사 소통을 향상 시킬 수 있는 방법론이 되어질 수 있겠지만, 그것으로 가정안에 이어져 온 죄사슬의 패턴을 끊어낼 수 는 없다.

분명 가족들 대에서 내려오는 반복되는 패턴들이 있을 텐데, 이것을 가족내에서 내려오는 죄의 패턴으로 바라보고 그 사단의 끈질긴 전략을 파악하며 죄의 체인을 예수님의 이름으로 끊어내는 기도를 하며, 회개함으로 나아가야  할 것이다.

아브라함의 아내를 누이라 하는 거짓의 죄가 아들 이삭에게도 전해지고,다윗의 밧세바를 범한 죄악의 패턴이 아들 암몬과 압살롬에게 전해지고, 리브라의 야곱을 향한 편애가 야곱의 요셉을 향한 편애로 이어지는….

패밀리 죄 패턴은 우리에게 영향을 미칠 수 있음을 자각하고, 타협으로 세상의 문화가 아닌, 절대적으로 하늘나라의 문화를 선택하는 결단의 기도가 있을때 세상 가운데 살지만, 참 자유를 누리는 하나님 나라를 경험하게 될 것이다.