[_통합주의] 성경적 상담의 핵심개념에 대한 고찰 : 청교도를 중심으로 한 핵심개념의 발전

제이 아담스(Jay Edward Adams)와 포울리슨(David Powlison)의 성경적 상담의 입장에서 차이가 생기며 방향과 발전에 있어서 서로의 입장이 달랐다. 이는 성경적인 기초에서 출발했으며 일관되게 설명하고 적용할 수 있어야 성경적 상담이라고 이야기 할 수 있다. 그렇기 때문에 이 차이점을 개혁신앙 관점에서 이해를 같이하고 있는 개혁파 청교도를 통해 서로의 합의점을 찾으려 한다. 청교도들의 상담이론을 신학적 연관성을 밝혀서 상담의 원리에 발전시키고 적용하는 것이다.
연구방법으로는 문헌 연구로 한정하여 연구를 진행한다. 문헌연구를 위한 가설을 제시하고 기존의 문헌에 대한 자료를 수집 자료의 분석과 논문을 작성하는 절차를 따른다.
첫 장에는 성경적 상담의 역사적 배경과 핵심개념에 대해서 다루면서 동시에 성경적 상담이 이러한 차이점에 대한 원인을 찾을 수 있도록 역사적 배경과 함께 과정들을 설명하고 평가하였다. 충분히 각 세대별의 차이점과 발전을 알 수 있다. 그리고 세대별 입장에 대한 이해도 높아질 것이다.
두 번째 장에서는 청교도들의 인간 내면의 이해에 대한 설명을 다룰 것이다. 여기서 특별한 개념은 “마음의 틀”이다. 이 개념을 통해서 모델을 제시할 수 있다. 그리고 우상에 대한 이해, 고난에 대한 이해, 청교도들이 가지고 있었던 여러 가지 자원들에 대해서 살펴볼 것이다. 그리고 조금 특별히 존 오웬의 갈등모델을 같이 소개하고자 한다.
세 번째 장에서 청교도모델과 성경적 상담의 모델의 통합적 구도를 제시한다. 이 모델은 마음에서 시작하는 구도를 설명하고 있으며 그리고 마음 안에 믿음이 존재하고 살아있는 믿음, 행함이 있는 믿음은 마음으로부터 행동으로 열매가 맺힌다는 성경적 구도에서 마음을 이해할 수 있다. 그리고 영혼의 의사들이였던 청교도들의 이해가 오늘날 성경적 상담에 주는 함의가 무엇인지, 어떻게 성경적 원리가 현재 내적갈등의 과정에 있어서도 이해를 도울 수 있는지 알아볼 것이다. 그리고 위의 모델들과 함께 성경적 상담의 모델의 함의를 통해 연결성을 찾고 통합 상담 모델을 제시할 것이다.

• 목차
• . 들어가는 말 1
• 1. 연구의 필요성과 목적 1
• 2. 연구 방법과 제한점 1
• 3. 선행연구 2
• 4. 용어정리 3
• II. 성경적 상담의 이론적 배경 6
• 1. 역사적배경과 원인 6
• 1) 성경적 상담의 형성과 배경 6
• (1) 성경적 상담의 배경적 역사 6
• (2) 심리학에 대한 기독교의 반응과 현재 7
• (3) 성경적 상담의 이론적 분열과 현재 9
• 2. 제이 아담스의 핵심개념 10
• 1) 죄의 대한 아담스의 관점 10
• 2) 동기에 대한 아담스의 관점 12
• 3) 옛습관을 벗음과 새로운 습관을 입음 13
• 3. 2세대의 핵심개념 14
• 1) 죄와 고난에 대한 균형적 관점 14
• 2) 동기에 대한 관점 16
• 4. 성경적 상담의 과거와 현재 19
• III. 대안으로써의 청교도의 유산 23
• 1. 마음의 개혁자 윌리엄 퍼킨스 24
• 1) 마음의 의미 24
• 2) 마음의 개혁 25
• 3) 개혁을 위한 방안 26
• 4) 윌리엄 퍼킨슨의 평가 27
• 2. 마음지킴의 존 플라벨 28
• 1) 마음의 이해 28
• 2) 그리스도와 신자의 마음 29
• 3) 삶을 위한 교리 30
• 4) 존 플라벨의 평가 31
• 3. 로버트 볼턴의 상담지침 32
• 1) 종의 영 32
• (1) 치유의 시작 33
• 2) 신자를 위한 상담과 지침 34
• 3) 비신자를 위한 상담과 지침 36
• 4) 로버트 볼턴의 평가 37
• 4. 기독교 역동모델의 제시자 존 오웬 38
• 1) 마음 39
• 2) 죄의 절대적 지배와 상대적 지배 40
• (1) 죄의 지배와 계획 41
• (2) 은혜의 지배와 확신 42
• 3) 내재하는 죄의 특징, 속성, 활동 43
• (1) 죄와 효능과 힘 44
• 4) 죄 죽임에 대한 정의와 이해 47
• (1) 죄 죽임의 실행 49
• 5) 죄용서 40
• (1) 죄용서의 발견 51
• (2) 죄용서가 주는 영혼의 유익 52
• 6) 영적 사고 방식 53
• (1) 영의 생각 53
• (2) 영적 정서 54
• (3) 육적사고방식 55
• (4) 생명과 평안과 방해하는 4가지 56
• 7) 존 오웬의 역동 모델의 평가 58
• IV. 성경적 상담의 발전모델의 제안 63
• 1. 각 모델의 개념과 청교도의 연결성 63
• 1) 마음 63
• (1) 아담스의 마음의 이해 63
• (2) 2세대와 청교도의 연결성과 의미 64
• 2) 경배와 동기 65
• (1) 두 관점의 동기의 이해 65
• (2) 옛사람을 벗고 새사람에 대한 이해 66
• (3) 청교도가 주는 연결성과 의미 67
• 3) 죄와 고난의 이해 67
• 4) 소결론 69
• 2. 청교도 모델의 제안 70
• 1) 마음에 대한 이해의 확장과 체계화 70
• 2) 청교도의 성경적 통합 모델 72
• 3) 모델의 실천 75
• (1) 묵상과 기도 75
• (2) 마음의 틀을 구성하는 교리문답 76
• V. 나가는 말 78
• 참고문헌 80