1. 선순환 가상 시나리오   <사례: 남편이 술을 마시면 아내의 과거의 남자 이야기를 꺼내며 괴롭히는 상황>   은혜: 이 문제를 들고 하나님께 나가 기도하며 도울 사람을 붙여주시고 들어야 할 말씀을 주시도록 기도할 때 상담자를 통해 혹은 교회의 지체를 통해 부부의 원리, 남편의 필요를 돕는 베필의 사명 등에 대해 듣게 되고 남편(남자)의 기본적인 욕구가 얼마나 중요한지(ex. 성적인 욕구, 권위를 인정해주기, 칭찬과 존중 표현하기 등)를  이해하게 되고 본인이 아내로서 어떤 부분이 문제가 있었는지를 깨닫게 됨.   결심: 잠자리를 절대 거절하지 않고 그 동안 소홀히 했던 것에 대해 사과편지 보내기로 결심. 남편을 머리로, 영적 권위로  인정하고 마음을 새롭게 하기로 결심.   실천: 적극적인 잠자리와 맛있는 음식섬김 그리고 남편의 말, 필요, 요구사항 등에 주의를 기울이고 민감하게 채워주려 노력…

# 성경인물 : 한나 1. 상황에 대한 이해 > 엘가나와 결혼한 한나는 아이를 갖지 못하여남편은 브닌나라는 또 하나의 아내를 두었다. 브닌나는 아이를 낳게 되고 아이를 갖지 못하면서도 남편의 사랑을 더 받는 한나를 괴롭힌다. 그런 상황에서 한나는 먹지 않으며 슬퍼했고 남편의 사랑과 위로의 말도 도움이 되지 않았다. 2. 인격에 대한 이해 > 한나는 자신을 괴롭히는 브닌나를 미워하여 앙갚음하지 않고 마음의 원통함을 해결하기 위해 하나님의 은혜를 바라며 기도하러 간다. 한나는 하나님께서 아이를 갖게 해주시길 기도하고 낳게되면 그 아이를 하나님께 드리기로 서원한다. 3. 은혜에 대한 이해 > 하나님은 한나의 기도를 들어주셨고 한나는 엘리 제사장의 말을 응답으로 듣고 평안한 마음으로 돌아가 아이을 갖게되고 서원대로 사무엘을 하나님께 바친다. 한나는 괴로운 상황 중에도 사람에 대하여 악을 행하지 않고 하나님께로 나아가 문제를 해결하는 과정에서 하나님을 더…

- 상황 : 60대 여성A는 시부모님이 요양원에 계신다. 남편은 매주 부모님을 뵈러가고 A는 그런 남편을 도와 음식을 해서 보낸다. 그런데 날이 갈수록 A는 건강이 안좋아지고 음식을 싸서 보내는 것이 힘이들고 부담이 되었다. - 결과 : A는 아프면서도 음식 준비를 하는 자신에 대해 별로 신경쓰지 않는 남편이 미워지고 더이상 못하겠다 하고 남편에게 화를 낸다. 남편은 그동안 힘든 내색없이 하다가 갑자기 폭발하며 소리지르는 아내를 보고 당황한다. - 반응 : A는 남편과 얘기하지 않고 방을 따로 쓰며 지낸다. - 욕구 : A는 시부모님을 사랑하는 마음으로 음식 준비를 하기보다 며느리로서 인정받기 위해 행하고 사랑의 마음이 없다보니 몸의 한계에 부딪힐 때 이겨낼 수 있는 힘이 없게 되었다. # 이 상황이 선순환으로 되기 위해서 - 은혜 : 신앙인인 A는 남편과 소원해진 관계로 인해 하나님으로부터의 관계도 멀어지며 죄책감을 느꼈다. 비신앙인인 시부모님과 남편에 대해…

1. 상황 1) 진리를 순종치 않도록 거짓말 하는 자들의 설득 회유 유혹을 통해 현실이 왜곡되는 상황이 발생한다. 2) 부르신이에게서 나온 조언이 아닌 악의적이고 거짓되며 우리를 파탄에 이르게 하기위한 조언이 주어지는 상황은 언제든지 있다. 3) 여러 생각과 말로 인해 원래의 마음이 다른 마음으로 바뀌어 가치관의 혼란과 흔들림으로 대처하기 어려운 상황이 된다. 4) 육체를 따르는 자들의 유혹으로 하나님의 약속을 믿지 못하고 보이는 육체와 그 힘을 의지하여 그곳에서 소망과 평안을 추구한다. 2.결과 1) 육체를 쫓는 자들은 필연적으로 육체의 썩어진 것을 거두어 성령을 따르는 자들의 결과와 대조되고 그 잘못을 계속 반복한다. 2) 서로 싸우고 다툼으로 경고를 무시하고 마침내 파멸에 이르게 된다. 3. 반응 1)  자기 변명과 합리화로 하나님을 만홀히 여기며 스스로 속이는 죄를 짓는다. 2) 서로 공격하고 피해를 주는 가운데 뉘우침도 없고 꼬투리 잡…

- 상황 아내는 결혼 전 남편과 주고 받은 연애담으로 의심하는 남편으로부터 취중 괴롭힘을 당한다. - 결과 해결되지 않는 반복적인 상황 속에서 남편과의 갈등이 점점 더 심해진다. -반응 남편의 괴롭힘에 대하여 아내는 하소연함으로 감정을 표현한다. - 욕구 아내는 남편의 괴롭힘에 대해 근원적인 마음을 알려하기보다 표면적인 행동에만 집중하고 진정한 해결을 위해 노력하지 않는다. - 은혜 하나님께서 남편과 가정을 이루게 하신 과정에서의 은혜를 돌아보고 아내에게 주신 사명을 생각하여 이런 상황 가운데 하나님의 계획과 뜻이 무엇인지 생각한다. - 결심 문제의 해결을 남편에게서만 찾지않고 하나님께서 주신 자신의 사명 안에서 찾기위해 노력한다. - 실천 진솔한 대화의 시간을 통해 남편의 근원적인 마음이 무엇인지 알고 남편이 아내에 대한 신뢰감을 가질 수 있도록 노력한다. - 변화 남편은 아내를 신뢰하게 되고 갈등이 해소된다. 아내는 남편과의 연합을 위해 하나…

인물 : 사울왕 이스라엘 역사상 사사 시대가 끝나갈 무렵에 백성들의 요구로 사울이 왕으로 발탁되었다. 하나님은 왕제도를 탐탁히 여기시지 않으셨으나 백성들의 요구로 하나님을 대리하는 순종하고 선한 지도자로서의 왕을 허락하셨다. 무소불휘의 권력을 휘둘러대는 인간 왕 제도는 하나님께서 왕되시고 일하시는데에 방해가 된다. 권력을 움켜쥔 인간 왕이 악하여 하나님의 뜻을 거역하고 제 멋대로 할 수 있기 때문이다. 사울은 용모가 뛰어났으며 겸손하기까지 했다. 아버지의 잃어버린 나귀를 사흘씩이나 찾아다닐 정도로 성실하고 책임감 또한 강했다. 그러나 그가 왕이 된 후에는 초점이 하나님께 있지 않고 자기의 체면, 왕권 유지, 시기와 질투 등의 자기 보호, 자기 의, 자기 기념비에 쏠림으로 인해 일생 동안 하나님께서 기름부으신 정적 다윗을 제거하는데 혈안이 되어 인생을 허비하고 말았다. 그토록 원했던 왕권은 길보아 전투에서 두 아들과 함께 전사 함에 따라 흐지부지 되다가 결국은 다윗에…

1. 상황 개척을 한 후 어렵게 교회를 건축했지만 탈진한 ㅇ목사님(교회 건물: 하드웨어 마련)과 허름한 건물에 월세로 지내지만 기도를 많이 하다가 영적 능력을 받은 ㅎ목사님(소프트웨어 마련)이 교회를 합쳐서 연합 사역을 하기로 했다. 막상 합친 후 ㅎ목사님측의 몇사람이 ㅇ목사님을 배재했다.(사례비를 끊고, 협동목사로 세우므로 교회 사역에서 실제적인 역할을 뺌) 자신들이 주도권을 가지고 ㅇ목사님이 집과 모든 재산을 팔고, 동생들이 집과 건물을 팔아 가족들의 주도적인 헌신으로 세운 교회 건물도 ㅇ목사님이 모르게 ㅎ목사님의 이름으로 바꿨다. 이 사실을 열달 쯤 후에 ㅇ목사님 측 성도가 알게 되었고 이미 있던 갈등의 골이 깊어졌다. 그런데 ㅇ목사님의 딸이 ㅎ목사님의 며느리가 되어서 ㅇ목사님은 딸 때문에라도 벙어리 냉가슴 앓듯이 속으로만 끙끙 앓게 되었다. 2. 결과 ㅇ목사의 아내와 ㅎ목사측 행동대장 간에 싸움이 일어났고 미움과 패가 갈리는 와중에 이쪽저쪽 많은 사람들이 상…

1)8단계의 내용을 살펴보고 각각의 내용에 대한 소감을 쓰고 가장 도움이 되는 단계는 무엇이며 이유는 무엇인가?     ★어리석음의 악순환: 모든 문제와 괴롬은 악순환 되기에 더욱 심각하다. 1)뜨거운 태양 삶에 내려쬐이는 뜨거운 태양처럼 인생의 여러문제들,육체적,영적,경제적,사회적,정신적인 문제 등 모든 고민과 스트레스 이전 문제가 더욱 악화되고 고립되어 아무런 도움을 받을 수 없는 상황 그러나 어려움이 악한 반응을 만드는 것은 아니다.   2)악한 결과 애초의 어려움이 더욱 악화되어 나타난다. 악한 상황에서 악한 반응을 통해 얻게 되는 결과이다. 악한 반응의 결과, 죽고 싶다고 말하면 죽게 되고, 힘들다고 말하면 더욱 힘들게 되고 그만 두고 싶다고 말하면 정말 그만두게 된다. 하나님의 모습을 완전히 왜곡해 하나님은 인간을 버렸으며 미워하고 불행을 즐기고 비난하며 정죄하고 심판하시는 분으로 나타난다.   3)악한 열매(반…

역동성에 대한 소감   사람의 마음 속에 있는 작은 가능성을 찾아 길을 만들어 은혜와 연결해 주는 것이 성경적 상담이라는 것을 알게 되었다. 처음에는 오른손 잡이가 왼손을 쓰는 것처럼 그 길이 낯설고 어렵겠지만 자전거를 타듯이 자꾸 연습하다보면 길이 생기고 익숙해지고 그래서 내 마음의 갈망에 머물러 힘들어하지 않고 새로운 길로 나갈 수 있다는 것을 알게 되었다. 피상담자에게 욕구를 보게 하는 이유는 욕구로 인한 본인의 악순환을 보아야 나오고 싶어지고 다시 상황(heat)에 놓였을 때 급격하게 떨어지지 않고 버틸 수 있다는 것도 알게 되었다. 욕구를 알고 소원으로 올라가야 쉽게 무너지지 않는다는 것이다. 욕구는 드러나서 약해지고 사라져서 바뀜으로 가야한다. 변화의 핵심은 성령님이시며 그 분은 은혜를 깨닫게 함을 통해 변화를 이루신다. 그전에는 하나님이 나의 문제에 일하셔서 문제가 바뀌어야 한다고 생각했다. 그러나 마음의 변화는 문제의 해결이 아니라 은혜를 깨닫는 것…

성경적 상담의 역동성에는 “상황 – 결과 – 반응(열매) – 욕구(뿌리) – 은혜 – 결심(뿌리) – 실천(열매) – 변화”의 8단계가 있다.   1) 악순환의 첫 단계는 “상황”이다. 뜨거운 열기 같은 어려움들은 누구에게나 일어날 수 있고, 괴로움이 커져 고통의 상황이 될 수 있는데, 그 어려움이 무엇인지에 대해 파악하는 상황적 측면을 이해할 수 있다. 하나님 형상대로 지음 받은 존재로 삶의 환경과 사명과 금지에 대해서도 하나님을 인정해야 하는데 그렇지 못하여 삶의 의미에 문제가 생기는 시작점이라는 생각이 들었다.   2) 처음의 어려운 상황은 악한 반응의 결과로 더 “악화된 결과”를 가져온다. 하나님의 계획과 허락하심을 믿음으로 바라보지 못하고 하나님을 불신한 결과이고, 빠져나오려고 애쓸수록 더 조여지는 덫에 걸린 것과 같다. 세상은 우리를 고통 속에 가두고 있음을 보게 된다.     3) 악한 결과를 가져온 악한 “반응”은 악한 뿌…

성경적 상담에서 말하는 역동성은 크게 악순환과 선순환으로 나누어 볼 수 있고, 상황적 측면, 인격적 측면, 하나님과 그 은혜에 대한 측면의 세가지 요소로 이해할 수 있고, 세부 내용을 8가지 단계로 설명할 수 있다. ‘성경적 상담의 역동성’이라는 과목은 사람의 깊고 복잡한 마음을 이해하고 어떤 방향으로 그 마음의 변화를 가져가야 하는지를 이해하게 되는 내용으로, 성경적 상담을 진행하게 될 때 가장 많이 생각하고 적용해야 할 너무 중요한 부분이라는 생각이 들었다. 사람의 마음을 다루는 어려운 작업에 하나님의 능력만을 의지하여 악순환이 아니라 선순환의 경험이 되기를 바란다. 또한 많은 사람들이 기존에 가지고 있는 세계관 및 상담에 대한 편견이 혁신주의 성경적 상담의 실제적 적용에 어려움을 끼칠 수도 있겠으나, 갈라디아서 5,6장의 고찰을 통해 각각의 내용이 성경적 근거를 가지고 있다는 점이 큰 강점이라 생각하게 된다. 하나님의 말씀을 함께 기억해야 하겠다.

아신대에서 강의한 '행동수정' 과목 과제입니다. | 전체보기: 여기를 누르세요

3월중순 세상적인 상담학과 성경적인 상담학이 다를수 있다는 말은 지인을 통해서 듣기전까지는 생각해보지 못했던 부분이다. 처음 들었을때는 그럴수도 있을거란 막연한 추측? 그래도 기본적인 틀은 비슷하겠지..그런 생각을 하면서 소개받은 신형교회의 사이트를 방문했다.   목사님이 소개되어 있고 강의 내용과 많은 정보가 사이트에 실려 있었다.  요즘 책에 관심을 많이 가지고 있던 터라 상담학교의 존재를 알려주는 책들이 소개되어 있지 않을까 싶어 찾아보았다. 몇개의 한국어로 번역된 책들과 대부분은 원서인것 같았다. 제일먼저 눈에 띄는것은 "위기의 십대인가? 기회의 십대인가?"라는 책이었다. 책으로 인해 상담학교에 대한 흥미가 더해졌다.  내 아이를 바르게 교육하려고 하는것...그것이 목적이었다.  세상교육학도 제대로 알지도 못하는데 괜찮을까?하면서 도리어 아무것도 모르는게 잘된 일인지도 모르겠다..라는 생각을 갖고 강의 과목을 보니 "오라...방법론이네…

동생과 일주일에 한번씩 만나면서 즐거운 시간을 갖고 있다. 그는 지금 대학교 4학년이다. 서로의 최근 근황과 자신의 삶에 대해 이야기 하면서, 삶속에서 느꼈던 많은 것, 신앙, 보고싶은 부모님, 읽고 있는 책, 삶에 대한 관찰, 성찰, 비전, 목표 등을 아우르는 다양한 이야기들을 하며 식사를 하며 차를 마시며 교제의 시간을 나누고 있다. 어느 순간부터 우리의 대화가 더욱 하나님을 의지하는데로 나아가고, 감정과 욕구를 버리며, 삶속에 은혜의 선순환의 지속, 위대한 대화자, 십자가에 못박시힌 예수님, 생명을 주시는 성령님을 더욱 경험하고 그분과 동행하는 것을 서로 격려하는데로 나아갔으면 좋겠다는 생각이 들었다. 그가 요즘 고민하는 문제는 여자친구와 진로 문제이다.(아니면, 그가 고민하는 진짜 또 다른 문제가 있을까…)여자친구와의 의견을 조율하는 데 겪는 갈등들과 졸업 후 진로에 대한 고민에 그가 더욱 하나님을 의지할 수 있도록 그와의 대화를 통해 어떻게 도움을 줄지 생각하고 있다. …

여친의 이별통보를 받고 나서 맘이 안 잡히고 밖에 나가기도 싫고 주위에서 그렇게 있으면 어떻게 하느냐는 추궁을 받으며 고민하다가 스스로 해결할 수 없어서 병원을 찾고 있는 사람과 이야기를 나누게 되었다.   처음에는 정신과 병원을 찾는 질문이었으므로, 무엇 때문에 괴로워 하는지에 대해 묻고 정신과 병원에서는 이야기를 듣고 약을 지어주고 약은 뇌호르몬을 조절하는 작용을 하고 약물 지속 시간은 8시간이므로 약효가 떨어지면 약을 계속 먹어야 하고 약은 마음에서 일어난 증상을 치료하지 못하고 약을 계속 먹으면 약물의존이나 약물중독이나 약물 부작용을 겪을 수 있다는 주의를 주었다.  심리상담으로는 감정상태까지는 알려주지만 마음의 근본적인 문제가 무엇인지 알려주지 못하고 정확한 치료사례나 치료분석데이터가 없으므로 효과를 보지 못하는 경우가 많고 상담료가 10만원 수준으로 부담스럽다는 것을 알려 주었다. 성경적 상담이 치료사례나 데이터가 있어 시간과 돈이 작게 들고 가장 …

1. 진입구의 개념을 생각하면서, 자신이 경험한 '진입구'의 경험이 있다면 그것이 어떤 것이었는가를 기록하기, 상담자로서,혹은 피상담자 로서, 경험담을 기록하기, 1) 상담자로서 경험 작년 여름에 ㅇㅇ(외국)으로 떠난 친구가 있다. 그 친구의 남편이 ㅇㅇ에 취직이 되어서 4살된 딸아이를 데리고 출국했다. ㅇㅇ에서 둘째 딸도 출산하고, 아이도 기르고, 잘 적응하면서 지내고 있는 줄 알았는데, 지난달 즈음에 소식이 왔다. ㅇㅇ으로 떠난지 1년도 채 안된 시점에서 다시 한국으로 들어온다는 소식이었다. 작년에 진로를 변경해서 ㅇㅇ으로 떠난다는 것도 큰 소식이었는데, 갑자기 다시 한국으로 들어온다니! 애초에는 거의 이민을 가는 수준에서 떠난 것이었기 때문에, 1년만에 돌아온다는 소식이 비범하게 다가왔다. 나는 친구 가정이 ㅇㅇ에서의 생활이 녹녹치 않았고, 지금 친구의 마음도 쉽지 않을 것이라는 짐작이 되었다. 그날 저녁, 친구를 위해 기도를 하고나서 상담학교에서 배…

-치유와 회복의 동반자, 제 9장, 10장을 읽고..... ** 요약 ** 9장 사람들을 깊이 알아가라 - 사람의 마음을 변화시키는 사역에 있어 개인에 대한 풍부하고 정확한 정보는 필수적이다. 상대에 대해 알고 있다 가정하고 추측하는 것은 정확한 정보 수집을 위한 질문과 요청을 하지 않게 만들며 많은 오해의 소지를 만든다. 추측하지 말고 상대의 용어에 대한 정의와 구체적인 실례와 그런 행동의 이유 등을 요청하라. 개방적이고 깊고 넓은 질문을 던져라. 그런 과정을 통해 그들로 정말 자신이 누구이며, 무엇을 진정 원하며, 자신의 시급한 필요가 무엇인지 보게 하라. 그리스도의 은혜로 달려 나가지 않을 수 없는 자신들의 죄와 그로 말미암는 비참과 질병과 절실한 필요들을 보게 하라. 비로소 그들은 그리스도의 십자가 앞에 엎드리게 될 것이다. 제 10장. 변화가 필요한 곳을 발견하라 - 우리가 하는 상담은 어디까지나 성경적 상담이어야 한다. 수집된 정보들을 성경적 세계…

1. 내가 다른 사람과 이야기하면서 '진입구'를 경험해 본적이 있는지 있다면 그 사람에 대해서 설명해보기 1> 엄마를 떠나보내고 우울증과 무기력감에 빠져있었다. 9살 딸아이는 제가 하는 말에는 무조건 짜증을 냈고 왜그러냐고 물으면 아니라고만 했다. 원래 속이 깊은 편이라 엄마를 1년동안 병간호하는동안 집에 있지 못했던 나에게 가끔씩 엄마랑 같이 있고 싶다고 울기만 했지 할머니를 워낙 좋아했던 아이라 그 상황을 다 받아들이고 이해하는 것 같았고 불평 한마디 없었다. 하나님이 할머니를 꼭 고쳐주실거라고 울며 같이 기도하던 딸아이였다. 그런데 할머니가 돌아가신후 시간이 흐르면서 제가 하는 말은 무조건 다 싫다고 하고 항상 짜증을 내고 이유를 물어보면 이유는 말하지 않았다. 그러던 어느날 딸아이에게 엄마는 사랑하는 엄마가 곁에 없어서 너무 슬프고, 힘들고, 할머니를 볼 수 없어서 마음이 너무 아프다고, 제 자신의 이야기를 솔직하게 얘기했고, 너도 사랑하는 할머니를 볼 수 없어…

저희교회 모집사님은 남편은 돈벌러 미인마에가시고 중2남자와 초4여자아이를 혼자키우고계신다. 아빠는1년에 한번정도 오시고 아르바이트도 하며 어렵게 아이들을 키우고있다. 교회는 주일예배 정도만 나오고 수요예배나 기도회나 구역예배나 전도행사등 못나오셔 타인의 주목을받고있다. 한번은 주일예배도 못나오고 아프다하여 전도사님과 심방을가서 예배를 드리고 전도사님 먼저가시고 둘이 얘기를 하게되었다. 평소에도 집사님혼자 아이들을 키우고 경제적으로 넉넉치 못한것을 알기에 맛있는 먹거리가있슴 먼저챙겨주고 말씀 책자나 아이들 옷과 학용품도 챙겨주는편이었다. 둘이 차를마시면서 남자아이 혼자 키우기어려우시죠 했더니 말도안듣고 ,,,,, 권사님아이들 은반듯해서 잘모르시죠 제가얼마나힘든지요 말씀하시길래 지금은 다지난일이지만 저도중학교때 학원안가고 야동보고 친구들이 랑몰려다니고등 얘기를하면서 저도그랬답니다. 그때 기도많이했지요 늘 아이를 볼수있는것도아니고 내려놓고 기도하는게 쉽지만은 않았어요 라고말했더…

배려- 글쎄 저는 누구와 대화할때 상대의입장에서 긍정적 시선으로 보는편이다.부드럽게 말하는편이고 깊은질문 넓은질문을 하는듯하나 개방적질문을 못하고, 상대의말에 쉽게 공감하여 객관적으로 또는 성경적으로 나아가지못하고 경험적이나 인간적으로 하는 경향이있는것같다 그래서 일방적이거나 주입식으로 상대의 말할기회를 차단하지는않았나 생각케한다. 고백- 고백또한 폐쇠적질문으로 상대가 직접고백할시간을 주지못하고 먼저 마치 정답을말하듯 좋은 결론을짓듯 먼저말해 예 아니오만 듣는성향이 있다. 헌신- 그러나 약속에 책임을 지거나 변화를 위한 교육적목적에서라도 상대의헌신은 반드시 필요하고 자녀에게는 꼭지키고 이루게 노력하며 저자신도 성격적순종을 하려하고있다 일상생활과 사소한습관을 살피고 꼼꼼히 계획하는편이다. 변화- 이부분이 더어려운것같다 어느부분의 무엇이 더 필요한지에 대한 통찰이나 지식적고 성경적으로 이끌어가기게 말씀이 너무 부족하고, 거리감 부정적반응에 담대하고 평안치못하다 그러나 …

1. 직면 모델을 사용해서 과거의 자신의 모습을 살펴보고, 부족한 점이 무엇이었는지, 보완해야하는 점이 무엇인지를 기록하기 1)비성경적해석 - 성경적인 해석이 아닌 인생에 대한 경험적 해석과 말씀이 아닌 내가 만난 하나님은 이런분이였어라는 느낌과 생각으로 상담을 해주었다. 하나님이 제시해준 말씀에서 온전한 기준을 찾는 것이 필요하다고 생각한다. 2)감정적 생각 - 문제환경속에 빠져 내 감정에 사로잡혀 하나님의 마음에서 좀 더 넓게 깊게 보지 못하고 지금 당장의 문제 해결에 급급한 나머지 내게 필요한 말씀을 짜집기하며 하나님의 응답이라 막연히 믿고 지내는 삶을 살았다. 3)고백과 회개가 없는 상담/지나친 배려 - 정에 끌려 진실을 마주대하게 하지 못하고 상대방을 마냥 위로하고 동정만 했던 경우가 많다. 그러나 그것은 변화를 가져올수 없고 그 사람의 죄악만 반복되는 것이었다. 그 사람이 변화되기위해서는 주님말씀앞에 냉철해질 필요가 있는것 같다. 4)아이와의 문제…

지난 학기 처음 만나게 된 집사님과 같은 짝이 되어 훈련을 받게 되었다. 아직 아이들도 어린 30대 초반 집사님이었다. 13주 동안 함께 짝으로 지내게 되어 먼저 서로 친해져야겠다는 생각이 들어 수업 후에도 밥도 자주 사주고 커피도 자주 마시며 이야기하는 시간을 많이 가졌다. 처음엔 좀 어색했지만 의외로 어린 집사님이 자신에 관한 여러 가지 이야기들을 많이 하였다. 말을 많이 하니 나는 자연히 들어주는 경우가 많았다. 형제들 얘기, 결혼 전 얘기, 신앙생활 얘기 등등 그러다 남편과의 힘든 부분, 경제적인 어려움 등을 이야기 했을 때 나에게도 그런 남편과의 어려움이 있을 때의 상황을 이야기 해주었다. 그리고 하나님께서는 남편이 나의 미래나 보장이 아니고 하나님이 나의 미래를 책임지시는 분임을 깨닫게 해주셨다는 것을 말하였을 때 그 집사님은 갑자기 왈칵 눈물을 흘리며 이야기를 나누게 되었고 그 이후 자신의 마음이 힘들 때면 나에게 전화를 하고 도움을 청하는 친한 관계가 되었다.

초등3학년인 둘째 아이의 아침등교 문제로 인해 몇 번 지나가는 말로 잔소리를 했던 나는 며칠 전 또 다시 아침등교 준비로 둘째 아이와 부딪히게 되었다. 아침에 못 일어나는 둘째아이를 깨워 화장실로 보냈는데 10분 이상을 그냥 변기에 앉아있는 아이를 보고 드디어 나는 화가 나서 큰 소리로 아이를 혼내게 되었다. 아침에 바쁘고 시간이 없다는 이유로 왜 그러냐고 다그치듯 묻긴 했지만 요즘 더 심해진 아토피로 인해 힘들어서 더 그런 것이라는 추측을 하며 그 아이의 마음을 충분히 들어보지 못한 채 내 입장에서 볼 때 3학년인데도 스스로 등교준비를 하지 못해서 엄마가 일일이 하나부터 열까지 챙겨주는 것과 매번 늦어서 엄마가 학교 앞까지 데려다주게 되는 일이 올바르지 않다는 것을 열심히 이야기 했다.그리고 아토피 때문에 하나님을 원망하거나 기도를 들어주지 않는다고 불신하는 말을 하는 것은 잘못된 것이라는 것을 이야기 했다.그리고 등교 전 울고 있는 아이를 안아주고 ~는 잘못이지?네,~…

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직면모델을 사용해서 과거의 자신의 모습을 살펴보고 부족한 점과 무엇이었는지 보완해야 하는 점이 무엇인지를 기록하기 제가 주로 상담하는 사람들은 클라이언트이 이기때문에 성경적 관점의 직면은 하지 못했다. 하지만 배려부분은 상담할 때 가장 신경쓰는 부분이라 피상담자의 마음을 열게하는 것에 초점을 두고 상담을 진행을 하였다. 고백부분이 좀 약했던 것 같다. 자신의 문제와 죄에 대해 정확하게 구체적으로 고백하도록 유도하지 못했고 은근히 넘어갔던 것 같다. 사회복지 현장에서 상담의 특성상 종교적인 부분에 대한 개입이 어려워서 수박겉핱기 정도 수준에서 직면이 이루어 지고 근본적인 문제에 대한 직면이 이루어 지지 않아 문제들이 해결되지 않았던 것 같다. 그런 부분이 답답해서 성경적 상담을 공부하게 되었던 것 같다. 헌신 부분도 당연히 이루어 지지 않았다. 하나나의 말씀을 자신을 평가하고 거울로 삼겠다는 헌신보다는 …

클라이언트 중에 질문을 많이 하는 분이 이였는데 사소한 것 부터 늘 하던 것 같지 늘 물어봐서 나중에 짜증이 나서 화도 많이 냈었고 혼도 많이 냈었고 대답도 잘 안하고 자신이 생각해 보라고 했다. 그러다 잘 아시는 것도 물어 보는 이유가 무엇인지? 정말 몰라서 그러 신 것인지 아니면 불안해서 그런 것인지 ? 질문을 하였다. 그랬더니 자신이 행하는 일에 자신이 없고 틀릴 까봐 불안하다고 하고 음식을 만들 경우 다른 사람들이 맛이 없다고 할 까봐 걱정이 되어서 아는 것도 계속 물어 보게 된다고 함. 이에 잘 하고 있고 사람이 실수도 할 수 있음을 설명하고 격려와 지지를 함.

>>과제: 직면모델사용 자신의모습중 부족한점 보안할점 기록하기 (배려,고백,헌신,변화) :말하기 단계가 이렇게 4가지로 풀어질 수 있다는 것을 배우면서 , 가족을 피상담자로 대할 때의 나의 말하기 방법을 돌아보게 된다. 가족원의 어려움을 직면하고 말할 때, 배려-고백-헌신-변화의 과정을 거치기가 매우 어려웠다. 배려하기 보다는, 문제가 되는 행동에 대한 비판과 공격적인 어투로 말하게 된다. 아무리 부드러운 분위기와 말투로 시작했다고 해도, 상대방이 내말을 받아들이지 못한다는 생각이 들때면 이내 일방적인 비판이 되고만다. 배려라는 것은 온데간데 없는 상태가 되는 것이다. 그러면 결국 피상담자가 되는 상대방(남편, 친정식구)의 진솔한 고백은 커녕 감정만 상하고 끝나버릴 수가 있다. 처음에 '말하기 단계'라고 했을 때, 마치 상담자가 많은 말을 해주는 단계라고 생각했다. 마치 설교를 하는 것처럼 바른 진리, 바른 방향으로의 촉구라고 생각한 것이다. 하지만 말하기 단계에서의…

7장-목회에 있어서 개인사역은 중요하다. 교회는 죄라는 병과 싸우는 사람들로 가득찬 병원과 같다. 매일 직면하는 문제와 변화시키는 그리스도의 은혜사이의 연관성을 깨달아야 한다. 사역에 있어서의 기초는 사랑이다. 그리스도의 자기희생적 사랑이 구현되어야 한다. 고통을 목적을 가지고 듣고 진입구를 통해 그 사람의 셰계로 들어가 그리스도의 성육신의 사랑으로 고통받는 자에게 공감하고 하나님의 하실 새로운 계획으로 나아가야 한다. 우리가 돕고자 하는 사람이 우리를 통해서 진정한 사랑 ,온유, 연민 용서 ,인내,겸손이 어떤 것인지 경험할수 있도록 함으로써 그리스도를 경험하게 됨으로 그가 그리스도를 중심으로 삼게 되어야 한다. 8장-고통에 동참함으로 관계를 세워나가야 한다. 고통에는 구속적인 목표가 있다. 그의 형제로서 군림하지 않으며 나의 이야기를 사용하셔서 그가 그리스도의 사랑과 은혜를 쳐다 볼수 있는 창문의 역할을 해야 한다. 고통이 주님께 속해 있다는 것을 깨닫게 해서 고통을 그리스…

1.상담자로서 경험한 진입구-내가 다니는 교회에 처음오신 분이 오자마자 보통 사람의 경우에 대체적으로 그냥 넘어갈수 있는 말에 유난히 자기에게 지적하는 말로 들으며 말꼬리를 잡고 끈덕지게 자기들으라고 한소리 아니냐며 따지며 힘들어 했다. 모든 사람들이 주위에서 그건 별소리 아니라고 설명했지만 소용이 없었다. 나는 후에 그 자매를 만나서 그때의 상황을 재설명하며 그 자매의 입장에서 충분히 들어주고 본인이 말하고자 하는 부분이 일반적으로 너무 수준이 높기 때문에 다른 사람이 잘 이해 못할수가 있고 그래서 나를 이해 못하는 다른사람들을 내가 이해해야 하는 것이라고 말하였고 그것은 하나님이 자매에 대해서 가지고 계신 계획이 이루어져 가는 과정이기 때문에 충분히 다른 사람들을 이해해 하며 가야 한다고 한말에 많이 공감했고 본인이 관계에 예민한 부분이 아버지와 의 관계에서 생긴것으로 이것 때문에 비싼 상담을 일년넘게 했고 온갖 상담프로그램은 다 섭렵할 만큼 했노라고 하며 지금까지 무슨일이 있을…

나는 상담에 그다지 관심이 없었던 사람이고..성경적 상담을 접하기 전까지 아는 사람이든 모르는 사람이든 남의 얘기를 많이 듣게 되는게 참 이상하다 생각했었다. 내가 가지고 태어난 기질과 하나님께 받은 달란트가 경청 공감 동일시가 그다지 어렵거나 스트레스를 받는 사람은 아닌거같다. 내가 추구하는 삷 자체가 편암함 이었기 때문에 편안함과 대립되는 남의 얘기 듣기가 귀찮은게 문제 였지만 기본적으로 나는 그나지 남에게 싫은 내색을 쉽게 하는 편이 아니다.. 내가 들었을때 불편할 말은 되도록 한마디 더 아끼는 편이고 칭찬이나 긍정적인 말은 한마디 더 해주는 편이다. 대체로 사람들이 그걸 원하는거 같고 나는 내 주위 사람들에게 본인들이 원하는 쪽으로 맞춰 주는 사람인게 맞다. 내가 스트레스를 받으면 못하겠지만 너무 심하게 이기적인 사람이 아니면 웬만하면 그 사람 마음을 보고 맞춰 주는게 그렇게 힘들게 생각되지 않는다.그래서인지 내가 경험한 진입구를 꼭 어떤 한 경우만 골라내기는…

성경적 상담을 공부하면서 가장 낯설고 쉽지 않은 부분이 고통..고난에 대한 이해다. 내 자신이 하나님 안에서의 정체성과 하나님께서 내게 허락하신 고통,고난이라고 부르는 일들을 특별한 기회의 순간으로 이해하지 못한다면 과연 돕고자 하는 사람들의 진입구를 제대로 찾고.. 들어가는 일을 감당할 수 있을까? 다른이들의 고통에 참여하고 그들의 세계에 들어갈 수있다는 것은 이미 내가 그런 고통의 과정을 하나님안에서 위로의 경험으로 가지고 있다는 것이라고 생각한다. 고통에 반응하는 방식을 그리스도를 중심에 놓고 하나님의은혜를 강조하려면 우선 내 자신이 고통에 반응하는 태도를 하나님 앞에서 정직하게 바라볼 필요가 있는것 같다. 내 마음을 하나님께 내려놓지 않고서는 동등한 입장으로 다른 사람의 고통에 참여하는 것은 가능하지 않으니까 말이다. 사실 현재의 나조차도 하나님께서 내게 허락하신 일들이 고통이나 고난으로 다가 오고 어찌할지 모를 때가 얼마나 많은지 모른다. 그런데 좀더 하나님…

1. 진입구를 경험해 본 적이 있다면 그 상황에 대해 설명하라. 상대방의 입장을 충분히 이해해주는 마음으로 대화를 시작하였을 때 진입구 경험을 한 적이 있다. 학원교사로 근무할 때 직장에서 돈과 소소한 물건이 자꾸 없어지기 시작하였다. 주의 깊게 생각해 보면 특정인 A가 머물던 장소에 도난 사건이 발생하고, 나의 경우, 돈을 지갑에 넣기 전에 내 코트에 임시 넣었을 때, A가 만지고 나서 없어졌기에 짐작이 가기 시작했다. 접근하기 어려웠지만, A의 현재 결혼생활이 시어머니와 신우와 함께 거주하며 스트레스를 받는 상황을 늘 들어온 터라 여러 가지 정황을 이해해주고 공감해 주며 얘기를 유도하자 눈물을 흘리며 고백을 하였다. 집에 가도 너무 스트레스를 받고 더구나 여자가 치르는 날이 되면 그러한 행동(도벽)을 한다고 하였다. 그러나 당시 진입구는 그리스도를 모델로 하는 관계성립의 진입구가 아니었으므로, 털어 놓은 후 시간이 갈수록 A는 어색하게 느끼는 것 같았고, 나중에 생…

내가 어려운 부분은 질문을 통한 자료수집 과정 인것 같다. 질문시 개방된질문을 잘못한다 깊은질문 넓은 질문을 적절히 하지못한다. 그래서 보여지는 부분이나 표현되는부분으로 추측하기도 하는것같다. 비교적수월한것은 자료수집 이다.피상담자의 마음을 보려하고 인격적으로 다가가며 하나님을 보길 바란다.그다음은 성경적 조직으로 피상담자의 상황과 마음 환경속에서 하나님의 계획과 섭리를 보려한다

1) 그리스도 1년쯤 전에 일 관계로 새로 알게된 후배가 있었는데, 일 관계로 협의를 하던 중, 그 친구도 교회에 다닌 다는 것을 알게되어 신앙에 대한 이야기를 하던 중, 불현듯 개인적인 이야기를 좀 따로 하고 싶다고 해서 이야기를 하게 됨. 2) 용납 그와 나 사이의 관계만으로 대화가 되었다기 보다는 둘 다 그리스도인 이라는 공감대 때문에 그는 나에게 자신의 이야기를 하고 싶어한 것으로 보인다. 당시에는 이것을 성경적 상담에 대입해 볼 일이 있을 줄은 상상도 못했다. 3) 성육신 그는 몇년전 이혼을 한 상태였고, 아버지를 모시고 남매를 키우고 있었다. 그리고 아내와의 재결합을 원하고 있었는데, 지금 아내와의 관계에서 가장 중요한 것이 무엇인지 나에게 물었다. 아내에게 현재 남자가 있는지는 모르겠으나, 재혼하지는 않았다고 한다. 난데없는 소리를 들은 듯해서 좀 당황스러웠지만, 그 아픔을 내가 이해하지 못할만한 것은 아니었다. 4) 동일시 당시에는 그리…

1) 제일 약한 부분 : 수집 (질문) 스스로 말하지 않는 사람에게 이것 저것 물어보는 것을 원래 좋아하지 않는다. 더구나 무언가를 탐색하기 위한 느낌의 질문을 하는 것은 나에게는 쉽지 않은 일이다. 특히나 여자 분들과는 거의 대화해 본적이 없어서, 여성 분들과 더구나 개인적인 영역에 대하여 질문 혹은 대화하는 것이 나에게 가능한 일이긴 한건지, 자신은 없다. 2) 제일 강한 부분 : 자료를 성경적으로 조직 함. 이러한 형태의 자료 분석은 오랫동안 해온 일과 유사성이 많아서 아마 잘할 수 있을 것으로 판단된다. 다만 성경적이라는 전제를 볼 때 성경적인 지식이 많을 수록 유리할 것으로 보이는데, 성경적인 지식은 날마다 쌓는다고 하여도 여전히 부족하여서 그 부분이 더 필요할 것으로 보인다.

1) 그리스도를 모델로 하는 관계 : 아는 집사님이 1년이상 전도하기 위해 노력을 기울였던 젊은 엄마를 캐어해달라며 나에게 소개시켜 주었다. 그 엄마는 쇼핑을 좋아하고 꾸미는 것을 좋아하는 화려한 스타일의 엄마였는데 나와는 맞지않는 스타일의 사람이었지만 한 영혼이 천하보다 귀하다는 생각으로 교제를 해나갔다. 2) 목적이 있는 용납 : 교제를 해나가면서 이 젊은 엄마가 굉장히 예민한 사람이라는 것을 알게 되었다. 호감이 가는 사람들과 교제하기 위해서 교회에 발을 들이기는 했지만 목적이 사람과의 관계이다보니 사소한 일때문에 몇시간의 전화통화로 고민을 털어놓는 일이 많았다. 이또한 성숙해지면 바뀌어질 문제로 여기고 용납하며 관계를 이어나갔다. 3) 성육신적인 관계 형성 : 그러던중 이 젊은 엄마의 친정에 큰 걱정거리가 생겼다는걸 알게 되었다. 남동생이 많이 아프다는 사실을 털어놓고는 그 일이 사람들에게 알려질까봐 노심초사하게 되었고 그러한 걱정때문에 주위의 모든 지인들과 연락을…

* 약한 부분 전제의 문제 : 상담자를 이해하려는 노력이 지나쳐 공감대를 이루기 위해 나의 경험을 비추어 이해하려는 경향이 있음. * 강한 부분 수집의 목표 : 평상시에 다른 사람을 정죄하는 마음보다는 이해하려는 마음이 큰편이어서 잘 들어주고 편안하게 해주는 편이다. 또한 성경적인 이야기를 함께 나누는 것이 대화가운데 스스로의 생각이나 행동등을 객관적으로 돌아볼수 있는 계기를 만들어 줌으로써 피상담자의 자기이해가 향상될때가 많다.

역동성에 이어 두번째 수업 방법론 수업을 들었다. 선순환과 악순환의 고리는 성경적인 상식선에서 이해하고 정리하는 부분이었다면 방법론 수업은 훨씬 구체적이고 말그대로 상담에 임할때의 세세한 기술적인 방법들을 가르쳐주는 수업이어서 몰랐던 부분들을 정확히 알고 배울수 있는 수업들이었다. 우선 '사랑하라(Love)'는 우리가 피상담자의 이야기에 관심을 기울여야하는 이유와 목표, 또 그 모델이 되신 예수님과 상담자와 피상담자의 상관관계를 보여줌으로 상담이 직업의 한종류라기보다는 소명에 가깝다는 생각을 확인시켜주는 단원이었다. 다음 단원은 '알라(Know)'였는데 이 부분은 그동안 주위의 여러사람들로부터 자연스럽게 속얘기를 듣고 단지 사랑으로 그들을 대했을때 상대방이 속마음을 털어놓아 버리는 진입구에 어렵지 않게 다다르는 경험을 많이 했던 나로서 왜 진입구 이후에 어떤 변화를 이끌어내는 과정을 연결시키지 못했는지 그 원인을 알게되는 단원이었고 새롭게 알게된 기술적인 단계이기도…

LKSD를 배웠다. 사실은 매일 겪으며 사는 일들인데, 상당히 세분화 해 놓았다는 느낌이 들었다. 다만, 무심코 하던 일들을, 어떤 목적을 가지고 잘 분류해 놓으니, 더욱 활용성이 높아지겠구나 하는 생각을 했다. 예전에 평신도목회연구원에서 평신도목회(평목) 과정을 이수한 적이 있었는데, 그때 배운 P.A.C.E (Pray, Available, Contact, Example)와 많이 비슷하다는 생각이 든다. 다만, 추구하는 바가 다르다 보니, LKSD는 개인적인 마음에 매우 더 깊이가 있다는 생각이 든다. 그러나 이런 내용은 책보고 배우는 것 보다는, 실제 상황에서 확실히 깨달아 질 것 같다는 생각이 들었다. 배우면서 보니, 이것 저것 질문을 하는 형식의 내용들이 있다. 나는 개인적으로 남에게 이것 저것 묻지 않는 편이다. 스스로 이야기를 하면 그저 무심히 들어주는 정도 까지는 할 수 있었다. 지금까지는.. 이런 부분에서 그 사람과 그 사람의 처지까지 사랑해서 이것 저것…

1. 상담을 하려는 한 대상을 주변에서 선택해서, 그를 사랑의 단계에 따라서 사랑할 수 있는지를 생각해 보고 그 결과를 기록하기 부모님 1) 그리스도 하나님이 주신 육의 부모님이다. 나를 버리고 그리스도의 마음으로 부모님을 대한다. 2) 용납 부모님도 나와 같이 하나님의 자녀이다. 우리 모두 온전한 인격의 변화가 필요하고 하나님 안에서 변화됨을 필요로 한다. 3) 성육신 부모님은 신앙적인 생각을 전혀 하시지 않으시지만, 스스로 성육신적인 관계를 생각함으로 그리스도 중심의 관계를 형성하도록 한다. 4) 동일시 같은 하나님의 자녀로서 고통의 경험을 함께한다. 5) 진입구 고통의 경험을 함께하며 마음속으로 들어간다. 2. 두번째 과제 1) 이해하라의 네 가지 과정중에서 자기에게 제일 약한 부분이 무엇인지를 선택하고 그 이유를 기록하기 자료수집시 자료수집자의 입장, 스스로의 입장에 영향을 받아 자료수집이 왜곡되거나 듣기 힘든…

며년전 다른교회 다니던 성도가 저희 교회등록했다. 그런데 시간이 갈수록 성도들과 마찰을 빚어지기 시작했다. 결국 이 여성도 한명 때문에 교회 분위기는 이전 처럼 가족같은 분위기가 아니라 좀 가라앉는 분위기였다. 그리고 결국 한 여성도가 상처를 입고 다른 교회로 떠나가는 일이 생겼다. 그사이 목사로서 며번 충고를 했는데도 불구하고 지속적으로 말이 좀 거치려지는 이유로 오해가 생겨 교회 분위기는 그 여성를 피하는 분위기가 최 고조로 달렸다. 어느날 조용히 불러 다른 교회를 다니라고 충고를 할 정도였는데도 그 다음날 새벽기도에 나타나곤 했다. 그러나 그럼에도 불구하고 이 성도가 하나님의 백성이라는 생각으로 마음을 가다듬고 그성도를 위해 소그룹을 만들었서 성경공부를 시작케 했다. 중생.성화를 다루면서 많은 변화를 체험하는 것을 지켜보게 되었다.그리스도를 다시한번 만나게 되는 성경공부를 통해 복음이 단순히 예수믿고 천국가는 그런 극히 제한적인 것이 아니라는 것 즉 예수믿고 중생한 후 그리스…

'성경적 상담의 방법론과 심리상담방법의 차이분석' 1.심리상담방법 성경적 상담학 개론에서 배운대로 일반심리학적 상담방법에서 인지행동주의,인간중심주의,정신분석,가족치료등 심리학적 상담의 기반은 한마디로 불신앙적이며 비복음이라는 것에서부터 한 걸름 더 나아가 복음에 대한 적대적이라는 것이다.무엇보다 문제해결의 근원이 하나님이 아닌 인간의 방법과 그 기술에 두고 있기에 인간의 근본 치료보다 잠시 증상만 어루만져주는 역할뿐인 것이 심리상담의 특징이다. 그리고 심리상담의 기반은 하나님을 모욕하고 거짓말하는 분으로 만든다는 것에 있어서 심각한 문제를 가지고 있다.이러한 심리학에 대해서 성도들은 성경적 근거로 가감하게 비판과 더불어 대항할 수 있었야 한다. 2.성경적상담방법 성경적인 상담은 심리학에 성경을 첨가하는 정도로 사용하는 것이 아니라 성경을 모든 학문의 근거로 삼았서 성경적 관점으로 모든 문제를 다루는 상담이다. 즉 인간의 모든 고통과 문제 원인을 성경의 원리와 본질…

과제2: 1) 이해하라의 네 가지 과정중에서 자기에게 제일 약한 부분이 무엇인지를 선택하고 그 이유를 기록하기 약한 부분 자료 수집시 전제의 문제 : 다른 사람의 얘기를 듣다 보면 쉽게 그 사람의 감정과 상황에 공감하여서 상담자의 위치를 잊어 버리거나 감정이입이 되어서 나의 위치를 잊어 버린다. 2) 제일 강한 부분이 무엇인지를 선택하고 그 이유를 기록하기. 강한 부분 질문을 통한 자료 수집의 과정 : 다른 사람과 이야기하는 것을 좋아하는 편이고 대화 상대편 또한 내가 이야기를 잘 들어 주기 때문에 편안해 하는 경우가 많다. 대화가 막힐 때 적절한 질문을 통해서 상대방으로 하여금 더 깊은 내용을 말하도록 돕는 역할도 잘하는 것 같다. 과제3: 교재 끝까지 읽어보고 난 다음에 소감문 쓰기, 질문, 건의사항이 있으면 기록하기, 방법론 강의는 다른 강의에 비해서 어떻게 상담할지에 대해서 세분화 되어 있고 구체화 되어 있어서 이해하기가 쉬운 편이었다. 삶…

과제1) 상담할 대상을 선택한 후 사랑의 단계에 따라서 사랑할 수 있는지를 생각해 보고 그 결과를 기록하라. 1) 그리스도를 모델로 하는 관계 : 대학교에서 만나 지금까지 11년간의 만남을 지속하며 신앙에 대해 함께 고민하고 중보 기도의 자리에서 함께 하고 있는 한 자매가 있다. 신앙의 고비가 있을 때마다 자매는 나를 찾아와 기도제목을 나누었다. 2) 목적이 있는 용납 : 우리는 대학교 시절부터 지금까지 때때로 서로의 삶을 나누면서 각자의 연약함을 자연스럽게 보여주게 되었고 죄인임을 고백했다. 그리고 하나님 앞에 서로가 새로워지고 성숙해 가기를 바라고 있다. 3) 성육신적인 관계 형성 : 몇일전 자매를 만나게 되었는데 자매는 근심스러운 모습으로 내가 자매의 말을 들어주기를 바라고 있었다. 나는 임신중이었기에 자매의 부정적인 언급들에 관해 조심스러웠고 우리의 대화가 태아에게 좋지 않은 영향을 줄까 사실 걱정되었다. 하지만 한 영혼을 하나님 앞에…

(1) 이해의 네 가지 과정 중에서 자기에게 제일 약한 부분이 무엇인지 선택하고 그 이유를 기록하기 자료를 성경적으로 조직하는 단계 : 앞으로 상담 방법을 구체적으로 더 공부해야 하겠지만 상담할 때 마다 성경을 중심으로 상담을 한다고 하면서도 정작 성경 말씀을 근거로 제시해 주거나 권면하지 못한다는 생각으로 늘 아쉬움이 있었다. 상담 중 기도하면서 성령님의 도우심과 지혜를 구하고는 있었으나 그 상황에 맞는 성경적인 조언들이 나에게 부족함을 알고 있다. 생각처럼 쉽지않았고 상담자인 내가 결국 성경을 먼저 가까이 해야 하고 연구해야 한다는 생각이 들었다. 이제는 말로만 하지 않고 실천으로 옮기는, 준비되어진 상담자가 되고 싶다.    (2) 강한 부분이 무엇인지 선택하고 그 이유를 기록하기 자료 수집시 전제의 문제 단계 : 상대의 상황을 듣는 동안 내 경험과 상황들이 자연스럽게 떠오르기는 하나 각 …

[공지] 올리신 과제에 대해서 다음과 같은 기준으로 점수를 매깁니다. 수준높은 과제를 부탁드립니다.(1000자 이상: A / 500자 이상: B / 500자 미만: C )----------------------------------------------------    1) 그리스도를 모델로 하는 관계 : 저희 교회에 다니는 청년자매.   중등부교사와 예배의 찬양팀으로 봉사하고 있는  밝고 씩씩한 자매로 먼저다니던 언니를 따라 저희교회를 다니기 시작해서 6년정도의  신앙생활을 하고 있습니다.   2) 목적이 있는 용납 :  평소 언니와의 갈등이 있는데 어느날 언니와 심하게 다툰후 밤에 남편에게 전화가 왔는데 집을 나왔다고 하여 저희집으로 오라하여 이야기를 들어주게 되었습니다. 자매가 너무 충격과 상처를 받아 일단 위로의 말들을 하였고 그 말을 …

  대학교 선배이자 동생인 한 자매가 있다. 동생은 신학을 전공하고 신앙공동체와 동아리 활동을 꾸준히 했었고 훈련도 받으며 열심히 신앙생활을 해왔다. 우리는 학교 안에서 좋은 선후배 언니 동생으로 만나 지금까지 좋은 관계를 맺고 있다. 그러나 2년 전에 관계의 고비가 있었다.   학교 졸업 후 교회에 정착하지 못했던 동생이 결국 이단에 빠지게 된 것이다. 나는 동생을 이단에서 나오게 하기 위해 약 1년간 성경을 비교하면서 같이 공부했고 설득 시키려고 노력했다. 그러나 동생은 자신을 정죄하고 있다는 생각에 나에게 마음을 닫기 시작했다. 동생은 내가 리더로 있던 신앙 공동체의 한 일원으로 있었는데 자신이 이단에 속해 있음을 속이고 같은 신앙을 이야기하듯 사람들을 현혹시키려 했다. 나는 공동체 리더로 동생에게 본인의 입으로 고백하고 함께 극복하는 방법을 찾기를 권면했으나 동생은 자신이 이단임을 숨겨달라고 했다. 동생이 결단하지 못했고 나는 공동체 리더의 자격으로 …

  1) "이해하라" 4가기중 자기에게 제일 약한 부분이 무엇인지 선택하고 그 이유를 기록하기.   a. 수집시 전제의 문제-  아직 모르는 사람을 상담해본 경험이 없고 아는 지체들이 어려움에 빠졌을때 주로 이야기를 들어주고 조언을 해주는 입장인데  이미 어느정도 그 사람에 대해 파악이되고 그사람의 환경과 상황을 어느정도 아는 상황에서 상담을 하면 내 안에 어느정도 굳어진 그 사람에 대한 선입견과 편견으로 그 상황을 보려는 태도가 있는 것 같다. 그 사람의 말이 순수하게 그대로 받아들여지기보다 내 나름의 판단으로 곡해를 할때가 있는것 같다.  b. 질문을 통한 자료수집과정 - 진입구에 막상 들어갔어도 어떠한 질문을 해야할지 잘 모를때가 많다. 피상담자가 감정적 고통을 호소하고 가라앉았을때 어디에서부터 접근을 해야할지 .. 지금상황에서 내가 하는 말들이 적절치 못할것 같다는 생각도 들고  그 사람의 문제가 보이는 데도&nbs…

나는 방법론 강의를 들으면서 교재를 보면서 처음에는 조금 어렵다는 생각을 했었다. 개인적인 생각으로는 좀 더 구체적인 무언가가 필요하지는 않은지 생각했었는데 소감문을 작성해야 하는 상황에서 강의들을 다시 들으면서 기도하면서 깨달아진 부분이 있었다. 내가 어려워하는 이유가 무엇인지 곰곰히 생각해 보니 성경적 상담의 방법은 상담자인 내가 먼저 해야하는 과제가 있었기 때문이었다. LKSD는 분명 내가 먼저 해야 하는 것이었다. 그냥 이론적으로 안다고 해서 가능한 것이 아니라 내 안에, 몸에 익숙해져 있어야 하고 그 가치가 얼마나 중요한지를 알때에야 비로서 상담의 방법으로 적용시킬 수 있을 것이다. LKSD는 먼저 내 안에 익숙해져야 하는 것이 필요하며 그것이 자연스럽게 피상담자에게 투사되어야 한다고 생각되었다.   이러한 과제가 있다보니 방법론이 어렵게 느껴졌고 부담스럽기까지 했던 것 같다. 쉬운 …

 방법론을 들으며 성경적 상담이  love, know , speak, do의 이 4가지의 방법으로 상담이 이뤄지고 진행된다는 것을 알게 되었다 .일반상담에서도 이와 같은 비슷한 순서로 진행되는지 잘 모르겠지만 speak, do의 과정이 개인적으로는 참 인상적으로 다가왔다.  마음의 죄를 깨닫고 그로 부터 돌이키도록 직면하여  말하며  피 상담자로 하여금 자신의 죄와 욕구를 깨닫고 스스로 고백하게 하는것, 그리고 새로운 삶을 살수 있도록 구체적인 행동과 방법으로 도와주며 삶을 세워주는것..이 모든 과정이 말씀이 토대가 되어 상담을 할수 있다는 것이 새롭게 다가오는 시간이었다. 개인적으로 교회안에서 들어주고 조언해주는 상담을 할때는 speak,do의 방법이 많이 약하다고 느낀다.  일시적 상담이 많기 때문에 그 사람의 생활과 내면의 생각,욕구까지 관여할 것이 못되기 때문이기도하고 마음의 죄가 무엇인지 깨닫도록 돕고 고백에 이…

1.그리스도를 통한 관계 형성: 처음 자매를 만났을 때는 교회의 특별찬양집회날이었다. 아는 친한 언니의 참석권유로 집회에 참여하게 되었고 모태신앙이지만 현재 자매가 다니고 있는 교회는 주일출석만 하고 있는 상태였다 했다. 자매의 나이는 아직 미혼이었고 나와 2살차이가 났다. 다들 찬양집회 준비로 분주한 가운데 처음 온 교회를 낯설어 하고 또한 혼자있는 모습을 보며 예수님이라면 어떻게 하셨을까를 떠올렸다. 직접가서 섬겨야겠다는 마음으로 말도 걸어주고 차도 갔다주며 옆에 앉아 대화도 해주니 자매의 마음이 한결 편해진 것 같았다. 언니라고 하며 교회와 신앙에 대해 이것저것을 물어보았고 그러면서 서로 조금씩 친해져갔다.   2.목적이 있는 용납: 모태신앙이라 하였지만, 썬데이 크리스챤이었던 자매는 신앙에 있어 전혀 문외한 이었고 이제 조금씩 삶과 신앙에 대해 궁금증이 커져가는 단계였다. 모태신앙은 정말 ’못해신앙‘이구나 라며 자매와 그 가정을 판단하며 평가하고 정죄하려는 나의 …

1.제일약한부분 -질문을 통한 자료수집과정강의를 들으며 목사님 말씀 중에 상담자로서 질문을 두려워하거나 꺼려해선 안된다고 하셨는데 어느부분에서는 아직까지 그 사람이 상처받을까봐 혹은 그래서 내가 미움받을까봐 관계가 깨어질까봐 등등의 이유로 질문에 대해서 공부의 내용처럼 심도있게 여러방향으로 물어보지는 못하는 것 같다. 또한 개방된 질문과 폐쇄된 질문, 깊은 질문과 넓은 질문, 특정한 질문 등을 공부하면서 알았기에 그동안 나름의 상담시에 해왔던 것들이 이런 질문 유형으로 분류되는구나 깨닫게되었고, 그럼에도 불구하고 아직은 전문적으로 상담을 해보지는 못하였기에 이러한 질문들을 목적을 가지고 자료를 수집하기 위해 심도있게는 물어보지 못하였던 것 같다 또한 자료수집방법 중에 피해야 할 일 중에서 상담사 자신의 호기심을 채우기 위한 질문을 한 적도 있었고 형사까지는 아니더라도 선생님처럼 딱딱하게 질문하고 듣고 했던 경험이 있다 그때 당시에도 내가 왜그랬을까 반성하며 후회했었는데 피상담자에 …

방법론을 공부하며 첫번째 단계인 사랑하라를 시작하면서부터 내가 그동안 나름의 상담을 해왔던 사람들을 생각해보며 왜 상담이 어떤사람에게는 잘되었고 어떤 사람에게는 잘 안되었었는지를 깨닫게 되었다사랑하라의 5단계 과정이 아니고서는 상담이 진행될 수가 없음을 깨달았다이렇게 시작부터 방법론이 깊은 깨달음을 주었고 또한 기대감과 함께 신선하게 다가왔다. 두번째인 이해하라에서 가장 많이 깨달은 부분으로 다시는 이렇게 하지말아야지 했던 부분은 상담이 아닌 형사같이 한 적이 종종있었다는 것이었다. 자료수집의 목표는 무엇이며 전제의 문제등은 상담사로서 어떤 마음과 준비와 자질을 갖추고 나아가야 하는지를 알게된 귀한 공부시간이었다.세번째인 말하라는 내가 가장 약한부분이다. 과거에 상담을 할 때를 생각해보며, 사랑으로 진리의 말을 해야하는데 사랑도 부족하거니와 또한 사랑으로 말한다해도 진리를 말할 용기가 부족함을 느꼈다. 내가 아무리 좋은 말을 해준다해도 그 사람의 마음밭이 이것을 받을 준비가 되어있지…

▷ 대상    - 함께 신앙훈련 받던 자매님   ▷ 단계   - 그리스도를 모델로 하는 관계형성   - 목적이 있는 용납   - 성육신적인 관계형성   - 동일시   - 진입구        한 선교훈련 기관에서 훈련 받을 때 저희 기수는 저희 가정을 포함한 3가정과  독신 형제자매 8명이 모였고     비교적 화목하게  잘 지내고 있었습니다. 그런데 재기발랄하여 찬양 인도도 하고 모든 일에 솔선수범하여 주     도적인 역할을 하던 한 형제 때문에 독신 자매님들 사이에 불화가 일어나기 시작했습니다. 그 중 가장 두드러     져 보이는 분이 독신 자매 중 가장 나이가 많으신 자매님…

 성경적 상담을 알게되고 제일 처음 읽었던 책이 「성경적 상담의 원리와 방법」이었습니다.. 이번 방법론을 들으며 다시 들추어보니 앞 장은 제법 줄도 치고 멘트도 달면서 열심히 읽은 흔적이 보이는데 7장 방법론 개관부터 깨끗한게 읽은 흔적이 없습니다. 아마 용어도 닟설고 어렵기도 해서 읽기를 포기했던 것 같은데 그래도 이반 강의를 들었다고 이제 읽어보니 제법 용어들이며 내용이 친근합니다. 그래도 어렵습니다. 역동성부터 꾸준히 어렵습니다. 마치 전체 그림을 모르고 퍼즐을 맞추는 기분이랄까요. 그래서 이번 과목도 만기일을 꽉 채워가며 한 강의를 여러번 세분해서 듣고 노트 필기도 열심히 한다고 했는데도 개념들이 명확하게 잡히지 않습니다. 그런데 재미있는 것은 어렵다 어렵다 하면서 그 내용에 저를 비추어미쳐 몰랐던 모습을 발견하게 되는 놀라운 은혜가 있다는 것입니다. 특히 과제가 주는 큰 유익을 누립니다. 물론 과제는 아직도 부담이 되는 도전이지만…

1) 이해의 네 가지 과정 중 자기에게 제일 약한 부분이 무엇인지를 선택하고 그 이유를 기록하기    ​​​​ - 자료수집시 전제의 문제    성경적 상담의 방법에 대해 이제 막 배우고 있는 저로서는 어느 부분이 약하고, 어느 부분이 강한지 판단하기가 애매합니다. 아마 실제적인 상담 안으로 들어가보면 이해의 네 가지 과정 중에서 자기의 강한 부분과 약한 부분이 보다 선명하게 드러날 것 같습니다. 지금 보아서는 솔직히 모든 부분이 약한 것 같은데  '자료수집시 전제의 문제'를 제일 약한 부분으로 선택한 것은 제가 어떤 상황이나 사람에 대해 미루어 짐작하는 '예단'을 잘 하는 편이기 때문입니다. 이제는 많은 경험상 예단이 위험하고 섣부른 판단임을 알지만 한동안 저는 그것을 '통찰'이라 여기며 내가 보는 것이 다 인양 단정짓기도 했습니다. 이런 상황이라면 연쇄적으로 '질문을 통한 자료수집 과정'도 어려울 것이…

대상:함께 공부하는 중3남학생 함께 공부하기시작한지 일년된 학생 첫부모님 상담때 아이가 동네와 학교 어느곳이든 친구가 한명도 없다고 하심 수학성적은 40점대...틱이 자주 나타난다고 말씀해주심 첫4개월은 많이 불편해하며 공부를 했다 본인이 공부가 어렵거나 맘에 안드는 아이들과 같이 공부하게 되면 불편한 표정과 불손한 태도로 반감을 표시했다 그럴때마다 잘못된 표현의 방식을 설명해주면 바로 수긍을 했다 그아이를 보면 밉고 불편했던 마음보다는 긍휼한마음이 큰아이였다 불편함에 대해 조금은 쉽게 받아들여지고 표현도 많이 세련 (?)되어지고 관계도 조금씩 열리고... 덤으로 성적은 90점대를 유지 방학때는 말씀나눔모임에 오는걸 긍정적으로 받아들이고 있다 사랑하고 사랑하면 결과는 아버지께서 이끄시는걸 난 단지 사랑만 가끔 내마음에 힘든부분의 내침에 대해 지적하신다 사랑만하라고 사람..사랑 더욱사랑

KNOW 난.. 네가지과정에 골고루 약한부분 조금 강한부분이 두루두루 섞여있는것 같다 1.자료수집의 목표: 성경적상담을 배우면서 인격(감정과 욕구)을 이해하는법을 알았으나 피상담자의 자기인식과 이해가 생기도록 돕고 격려하는것이 어렵다 2.자료수집시 전제의 문제: 여기서는 온통 약한부분만... 나의 경험을 상담에 끌어들여서 피상담자를 해석하고 충분한자료없이 피상담자를 내방식으로 가정하고 해석한다 3.질문을 통한 자료수집과정: 세심한 관찰은 잘하지만 때론 유도심문,추궁조의 질문을 통해 자료수집을 하려고 한다 특히 감정이입이 잘되니 피상담자와 상담자의 관계에 주의가 많이 필요하다고 생각한다 4.자료를 성경적으로 조직함: 성경적인 해석이 나의관점 피상담자의 관점이 아닌 아버지의 관점으로 성경적틀에 넣는것 이해하는것이 어렵지만 아버지랑 친밀한중에 틀을 잊지않으면 쉬울꺼라 생각한다 하지만 이친밀함이 지속되려면 나의 의지도 중요하다 난 요즘 내의지가 가장 …

###[공지] 올리신 과제에 대해서 다음과 같은 기준으로 점수를 매깁니다. 수준높은 과제를 부탁드립니다.(1000자 이상: A / 500자 이상: B / 500자 미만: C ) 글자수 확인을 위해서는 게시판 상단 좌측의 [글자수체크 프로그램]를 이용하세요### 과제1) 상담하려는 한 대상을 주변에서 선택해서 그를 사랑의 단계에 따라서 사랑할 수 있는지를 생각해보고 그 결과를 기록하라   Ⅰ. 사랑하라 (Love) : 친밀한 관계 세우기   1. 그리스도를 모델로 하는 관계성립기술 믿지 않는 남편과 오랜 갈등을 하며 35년 이상을 참고 살아온 L집사를 예수님의 마음으로 용납하고 불쌍히 여기며 그의 이야기를 들어주어 좋은 관계를 성립하자.   2. 목적이 있는 용납   하나님은 예수 그리스도를 통해 우리를 의롭다 칭해 주셨고, 하나님의 자녀로 양자 삼아 주셨으며 은혜로 성화되어 가는 소망을 주셨다. 상담자는 피상담자…

###[공지] 올리신 과제에 대해서 다음과 같은 기준으로 점수를 매깁니다. 수준높은 과제를 부탁드립니다.(1000자 이상: A / 500자 이상: B / 500자 미만: C ) 글자수 확인을 위해서는 게시판 상단 좌측의 [글자수체크 프로그램]를 이용하세요### 과제2) ‘이해하라’의 4가지 과제 중에서 제일 약한 부분이 무엇인지 선택하고 그 이유를 써라.   이해하라(Know) : 마음으로 들어가기 위한 자료 수집   1. 자료수집의 목표   자료수집의 목표는 그의 인격을 이해하기 위함이다. 인격을 이해한다는 것은 마음을 이해하는 것인데 마음에는 감정과 욕구가 있다. 마음속에 있는 감정과 욕구를 알아감으로 피상담자의 자기인식과 자기 이해가 생기도록 만드는 것이다. 다윗이 분노의 감정으로 그릇된 일을 시도하려 할 때 아비가일의 지혜로운 질문 (“하나님이 당신을 어떻게 생각하시겠습니까?)으로 그 마음을 바꿀 수 있도록 도와준…

###[공지] 올리신 과제에 대해서 다음과 같은 기준으로 점수를 매깁니다. 수준높은 과제를 부탁드립니다.(1000자 이상: A / 500자 이상: B / 500자 미만: C ) 글자수 확인을 위해서는 게시판 상단 좌측의 [글자수체크 프로그램]를 이용하세요### 과제3) 교제 끝까지 읽어보고 난 다음에 소감문 쓰기   지금까지 배운 성경적 상담의 개론, 기본원리, 역동성도 쉽지는 않았지만, 방법론은 좀 더 어려운 감이 있었다. 강의를 다 듣고 나서도 과제를 하기가 쉽지 않았다. 참고도서가 있는 것도 아니고 강의와 교제를 통해서 과제를 쓰려고 하다 보니 모르는 게 있으면 과제를 하다 다시 강의를 찾아 듣고 하면서 조금씩 이해되었다. 힘들었지만 과제를 하는 보람이 있었다. 성경적 상담의 방법론은 사랑하라(Love), 이해하라(Know), 말하라(Speak), 행하라(Do) 4가지 방법을 가지고 피상담자의 문제를 인식하고 원인 이해를 통해 악순환의 역동성을 끊…

사랑하라는 주제에서 상담을 하려는 한 대상을 주변에서 선택해서 그를 사랑의 단계에 따라서 사랑할 수 있는지를 생각해보고 그 결과를 기록하기   1)   그리스도를모델로 하는 관계성립기술   한 구역식구로정집사를 만날 당시 나는 많은 고난 끝에 그리스도를 통한 하나님의 은혜를 절실히 깨달아 마음이 뜨거운 때였다. 하나님을 열심히 섬긴다고 착각 속에 살며 세상의 영을따르고 자신이 옳은 대로 행하며 살고 있는 내 본연의 모습을 발견할 수 있었고, 이런 죄인을 위하여 예수그리스도께서 자신의 몸을 버려 죽기까지 순종하시며 나를 살리신 그 은혜를 생각하며 늘 눈물을 그득히 담고 다녔다. 죄와 허물로 영원히 죽을 수 밖에 없는 나를 주의 보혈로 구속하시고, 의롭다하시고 자녀삼으시기까지용서하신 그 은혜를 생각할 때에 용서하지 못할 자가 없을 것 같은 감동 속에 모든 자를 가슴에 품어야 겠다는 결단을 하며 감사함으로 가득했다. 정집사는 잘 생긴얼…

이해하라의 네가지 과정 중에서 1)   자기에게제일 약한 부분이 무엇인지를 선택하고 그 이유를 기록하기 2)   제일강한 부분이 무엇인지를 선택하고 그 이유를 기록하기   1)   제일약한 부분   ·        자료수집시전제의 문제   피상담자를 이해하기위해마음으로 들어가기 위한 자료수집의 목표, 자료수집 시 전제의 문제, 질문을 통한 자료수집 과정, 자료를 성경적으로 조직하는 과정 모두가 어렵지 않은 부분이 없이 다 생소하고 어설퍼, 앞으로배우고 다듬어져가야 한다는 가정하에 자료수집시 전제의 문제에 있어 특히 어려움이 예상된다.   그 이유는 지금까지 피상담자들을대할 때 내 자신의 경험을 상담에 많이 끌여들여서 그들의 이해를 도모하려고 애써왔고, 피상담자를 이해하기 위한 …

       [104방법론] 과제: 방법론 소감   김성희  2016-04-09 (토) 04:05  4

강의를 들으면 들을수록 내가 버려야할것들이 너무 많음을 보게하신다~ 나의 경험 나의 삶으로 남을 해석할때가 너무많다 상담이 아닌 누군가와의 대화중에서도... 내가 중심이다ㅠ 이런! 비성경적인 내가 알고있는거 내가 경험했던거 정리하고 버릴껀 버리고 아버지의관점으로 대하는 마음과 바른생각을 잡아나가는 귀한시간됨을... 감사합니다

1) 그리스도를 모델로 하는 관계 성립 기술 ...그리스도께서는 사람의 죄악에도 불구하고 구원을 위하여 십자가를 지시고 고난을 당하심으로 구원을 이루셨다. 하나님을 거부하고 살아가는 죄악된 인간을 포기하지 않으시고 구속사역을 위해 끊임없이 중보하시며 다스리신다. 그러한 주님을 모델로 하여 먼저 구원받은 성도는 아직 끝나지 않은 구원 사역에 동참한다. 이러한 주님 주시는 마음으로 관계를 성립한다. 이사하면서 알게 된 작은 아이 같은 반 엄마, 호재 엄마를 예수님의 마음으로 사랑하기를 원한다. 두 자녀를 키우면서 겪는 자녀와의 갈등으로 한창 힘들 때 학교 녹색 어머니활동을 통해 만나게 되었다. 특히나 중2인 사춘기 딸에 대한 지나친 집착과 기대로 딸과는 소통이 많이 단절된 상태였다. 내가 큰 아이가 고등학교를 졸업하고 막 대학을 갔다는 이야기를 듣고 나의 경험을 듣고 싶어 했고 자신의 힘든 생활을 털어놓기 시작했다. 그러면서 과거 교회를 다니기도 했었다고 했고 나는 그리스도께 인도하…

1. 가장 약한 부분 : 나는 마음이 여리고 싫은 소리를 잘 하지 못하는 성격이다. 누군가와 이야기를 할 때 반대의 의견이 있을 경우 나도 모르게 많이 긴장하게 된다. 그래서 깊은 질문에 대해서 어려움이 많을 것 같다. 만약에 나의 질문에 피상담자의 반응이 자연스럽지 못하고 싫은 내색을 한다면 관계 호전을 위해 한발 물러날 것 같다. 물론 형사처럼 취조하는 것은 아니지만 피상담자가 단답형이나 냉정한 어조의 말투로 대답한다면 어떻게 순간을 이기고 자연스럽게 넘어갈지 염려가 된다. 아마도 상대의 기분을 나쁘게 하지 않으려는 나의 지나친 배려때문일 것이다. 어찌보면 사람들의 눈치를 보는 것일 수도 있다. 가족이든 형제이든 이야기 도중 어느 순간 감정의 벽이 생겼다고 느낄 때 그 순간에 그 감정을 이기고 빠져나오는 순발력이 필요한 것 같다. 또한 이야기를 하다보면 핵심을 파악하지 못해서 주변 이야기만 하고 나중에 돌아와서야 문득 지나버린 순간의 핵심 내용이 무엇이었는지 깨달을 때가 많다. …

...방법론 세번째 단계인 말하기(Speak)를 배우며 '아, 이제 진짜로 피상담자와의 교류가 시작되는구나!'하는 느낌이 들었다. 이전의 사랑하라, 이해하라의 단계는 상담자의 마음의 준비자세가 더 요구된다면 이제부터는 피상담자와 주고 받으며 문제를 해결하는 구체적 실행이 일어나는 단계인 것 같다. 직면은 참으로 어려운 말이다. 상담이든 일상의 대화속에서든 뭔가 서로 다른 것을 이야기하고 드러내보인다는 것은 용기가 필요한 것 같다. 또한 직면하여 도달하고싶은 목표가 있고 그 목표가 맞다는 확신이 있어야 직면을 끝까지 갈 수 있지 않을까 생각된다. 따라서 성경적인 직면은 강의에서 들은 것처럼 경험이나 개인의 의견이 아닌 정말로 성경에 근거한 올바른 직면이 되어야할 것 같다. 참고구절인 민11장과 시73편을 읽으며 성경적 직면이 어떤 배경에서 나왔는지 이해가 되어서 좋았다. 직면의 과정인 배려, 고백, 헌신, 변화를 배우며 이 과정중에 상담자의 성숙한 통찰력과 직관, 변화의 목표…

1) 그리스도를 모델로 하는 관계 성립 기술 이 단계는 그리스도께서 사람을 보는 것처럼 상담자가 피상담자를 바라보며 관계를 성립해서 나아가는 것이다. 그리스도의 마음으로 사람을 보는 것은 ‘사랑하라(Love)’의 방법에서 친밀한 관계를 세우는데 가장 기본적인 것이다. ㅇㅇ형제는 삶에서 열심히 살려고 하나 주변사람과 만남이 없으며 고지식하면서 수용하는 것을 어려워한다. 하나님은 이 형제에게도 복음을 듣게 하셔서 교회 직분도 맡고 있다. 교회에서도 특별히 대화 상대가 없다. 이 형제는 일이 생기면 먼저 나에게 전화를 걸어 이야기를 한다. 이런 형제를 귀찮게 생각하지 않고 이야기를 들어주었다. 2) 목적이 있는 용납 이 단계는 칭의, 성화, 양자됨이 있는 것으로 내가 그리스도인이 된 것은 그분의 은혜로 말미암음이며 지속적으로 성화를 이루어 가야하므로 양자됨을 감사하며 내가 이 형제를 바라봄에 있어 자신의 의가 아닌 주님의 의로 이루어졌으며 교회에서 단절된 사람의 관계를 개선하…

1. 가장 약한 부분 이해하라(Know)는 마음으로 들어가기 위한 자료 수집을 하는 것으로 4단계 중에서 ‘자료수집시 전제의 문제’라는 부분이 어렵게 느껴진다. 상담자는 자신의 경험으로 해석해서는 안되는데 보통 상대하고 이야기나 권면을 할 때 먼저 자신이 살아온 삶의 환경에서 터득된 경험과 지식을 바탕으로 자신의 의견을 주입하려는 의도를 갖게 되는데 이런 부분에서 나는 나의 경험으로 타인을 쉽게 판단하고 가정하기 쉬운 오류를 범하기가 쉽다는 생각이 들었다. 보통 선입견이라고 하는데 이성적인 면보다는 감정적인 면으로 다가오는 느낌으로 사람을 대할 수도 있다는 것이다. 자료수집에서도 표면적인 부분만으로 피상담자를 판단하고 결론지을 수 있는 과오를 범하기 쉽다는 생각을 하였다. 피상담자를 대할 때 충분한 자료를 검토하고 내가 상상해서 만들어내는 인물이 아닌 정확한 근거에 의하여 파악해야 한다는 생각이 들면서 나의 눈이 아닌 그리스도의 마음과 눈으로 다가가야 함을 느끼게 되었다.…

강의는 일찍 들었으나 시간을 한참 지난 후에 소감을 쓰려고 하니 생각나는 것은 4가지 방법 사랑하라(Love), 이해하라(Know), 말하라(Speak), 행하라(Do) 라는 큰 제목 명제만 남는다. 다시 반복해 들었지만 실제 상담에서 적용할 것을 생각하면 나에게는 아직은 추상적으로 다가온다. 구제적인 적용방법은 심리 상담에서의 방법과 달라서 어떻게 해야 할지 솔직히 혼동이 된다. 상담에서는 어떤 기법을 제시하고 그 이론의 원리에 따라 임상적용하며 그 기술을 습득하며 하는데 성경적 상담에서 방법론은 어떻게 보면 쉬울 것처럼 보이지만 강의를 들으면서 나는 이 방법론을 어떻게 실제 적용해 할지 어렵게 느껴졌다. 아직은 공부 초기라 모르는 부분이 많아서 그러겠지만 생각보다 이 공부가 쉽지는 않다는 생각이 든다. 사랑하고 이해하며 말라며 행하는 것이 한 단계적으로 적용되는 것이 아니라 모든 단계 마다 다 함께 사용되는 것으로 역동성과 함께 적용해 나가야 하는데 상담에서 상…

1. 그리스도를 통한 관계형성 – 예수님께서는 사람의 문제와 고통이 어디서 비롯되는지 온전히 아시고 계셨기에 누구를 만나도 그를 온전한 안목으로 대화 할 준비가 돼있으셨다. 그런점에서 나는 교회 안에서 그때 다룰 주제에 관해서 준비한 것을 나누고 이야기 하는 것을 통해서 관계를 형성하는 것을 두려워하지 않는다. 그러나 교회밖의 사람들을 만날 때 특히 신앙생활을 하지 않는 사람을 만나 관계를 형성하고 나누는데 두려움이 있다. 적당한 유머나 일상적인 관심사도 나누면서 지속적으로 관계를 맺기가 어렵다. 관심이 있는 대상에게 호의를 보이기 위해 물건이나 먹을 것을 나누는 등을 하고는 금방 자리를 뜨기도 하고 신앙적인 대화 아닌 것으로는 관계지속하기에 어려움을 느낀다. 마치 연기를 공부 하듯이 하면 부자연스러운 것과 같은 느낌이 들기도 한다 2. 목적이 있는 용납 – 문제를 가지고 있는 누군가를 생각할 때 나는 그를 용납 한다. 그리고 기다릴 수도 있다. 나의 모습 속에서 그러한 여정을…

1 자료수집의 목표 = 피상담자의 성경적인 자기이해가 향상되도록 해야한다. 2. 자료수집시 전제의 문제 누구의 말을 들었을때 그의 감정이 드러나는건 쉽게 볼 수 있다. 그의 감정의 문제에 대해 성경적으로 그리고 그의 욕구를 나의 경험상 이해하고 이렇겠군요 라고 질문을 할 수 있다 . 여기서 성경적인 자기 이해를 했던 나의 경험을 떠올리게 된다. 나의 감정과 그 안에 있던 불신앙 , 성경적으로 해결하기까지의 어려움등 이런 나의 말 속에서 상대방은 이전에 해보지 않은 방법으로 성경적인 자기 이해를 할 수 도 있다고 생각한다. 조심스럽게 접근 하는 방편으로 하곤한다. 3.질문을 통한 자료 수집 과정 한번은 예상치 못했는데 어떤 문제를 상대방이 자기 이야기를 하게 되었을 경우 그때 나는 상담을 할 예상이나 준비를 하지 않았었기에 아무런 도움의 말도 해주지 못하고 당황 했던 때가 있다. 또는 그는 상담을 하고싶은게 아니고 그냥 말하고 싶었고 어려움을 호소 하…

사랑하고, 이해하고, 말하고, 행하라는 네가지를 역동성을 생각 하며 행하되 순서대로가 아닌 종합하여 적용하라는 것 으로 들었다. 나는 지금까지 넓게 사교적이기 보다는 혼자, 개인적이고 신앙도 수직적 으로 치우치는 경향이 있어 사랑하라(친밀해지기)를 적용하기가 어렵게 느껴진다. 늘상 무엇이 진짜 잘 하는 말인지 옳음인지 깊이 생각하고 또 타고난 성향상 남에게 표현 하는 것이 적다. 그래서 본래 잘 놀고 나누고 그래서 소통을 잘 해 보이는 사람을 보면 타고난 은사 같아서 조금 부럽게 생각키도 했다. 그러나 중요한건 예수님이 나에게 어떻게 해 주셨는가 어떻게 그렇게 해 주실 수 있으셨는가! 왜 그래야 하는가! 를 배우고 그처럼 사는 방법을 우리가 알고 행하는 것 이라고 말하고 있다고 보인다. 관계라는 것, 누구에게나 어려움이고 그 누구도 온전할 수 없기에 하나님께 하나님과의 관계에서 배워 할 것 이다. 혼자일 수도 혼자서는 서는 살 수도 없는 …

과제1) 상담하려는 한 대상을 주변에서 선택해서 그를 사랑의 단계에 따라서 사랑할 수 있는지를 생각해보고 그 결과를 기록하라   Ⅰ. 사랑하라 (Love) : 친밀한 관계 세우기   1. 그리스도를 모델로 하는 관계성립기술 우리를 먼저 찾아주시고, 우리의 약한 것과 죄를 감당하신 주님을 먼저 기억한다. 그리고 그간 주변인과의 관계 불만감이 가득했던 K양을 상담한다. K양은 과거 왕따 경험이 있었다. K양은 학업 성취도도 저조하여 이로인한 스트레스도 심한 상황이다.   2. 목적이 있는 용납 하나님은 자격도, 조건도 없는 우리를 의롭도 해주시고, 양자삼아주시고, 우리를 하나님의 성품을 닮은 성화를 이루도록 인도하신다. 상대방의 어떠한 조건이나 자격때문이 아니라 있는 그대로 용납하고, 하나님께서 K양을 향해 이뤄가실 것을 기대하며 만난다.      3. 성육신적인 관계형성 : 이 땅에 오신…

과제2) '이해하라'의 4가지 과제 중에서 제일 약한 부분이 무엇인지 선택하고 그 이유를 써라   - 상담자는 피상담자의 성경적인 자기이해가 향상되도록 해야 한다. : 건전한 성경적 사고에 입각하여 피상담자가 이전에 해보지 않은 방법으로 그 자신에 대해 생각해보도록 격려해야 한다. 그럼으로써 피상담자는 상담자가 어떤 가르침을 제시하기 이전에 스스로의 자료수집과 결과로 자신에 대한 하나의 통찰을 가져야 한다.   : 일반 심리학 공부를 다년간 해서인지, 성경적인 자기 이해를 하도록 격려하는 것이 쉽지 않다.   주로 심리적 고통의 종류, 이를 유발하도록 하는 내적 욕구, 좌절감, 불안감 등을 파악하는데 초점이 맞춰져 있는데,   이러한 과정이 성경적인 자기 이해로 나아가진 못하고 있다.   이를 위해 먼저 스스로도 성경적인 정체성이 무엇인지 이해해야 할 것으로 생각된다.   그리고 비신자에게 이러한 성경적인 자기 …

  방법론을 공부하면서 배운 점이 많았는데, 특히 사랑하라 부분이 인상적이었다. 방법론이란, 말 그대로 방법적이고 과정적인 면에 초점을 두는 것인데, 이 모든 것은 바탕은 사랑으로 행해져야 함을 깨달았다. 그리고 그 사랑의 기초는, 하나님께서 우리에게 먼저 보이신 무한하고 한량없는 사랑일 것이다. 이 점이 나 자신을 겸손하게 하고, 이 점이 우리가 상담적 접근을 할 때 기본적으로 공급받아야 할 에너지가 될 것이다.   또한 방법론에서 말하라, 행하라 부분에서도 많은 시사점을 얻었다. 사실 상대방이 꺼리는 죄의 문제를 함께 다루고, 필요하다면 그 부분을 자각하게 도와주고, 깨닫게 해주는 것은 상담에 있어서 매우 필수적인 부분일 것이다. 그런데 상대방이 듣기 꺼려하는 말을, 내가 전달해야 하는 입장이 된다는게 썩 녹록치 않은 일일 것이다. 그리고 상대방과의 관계가 끊어질 수도 있다는 불안감도 함께 동반될 것으로 여겨진다. 그럼에도 불구하고…

과제1 상담 방법론의 “사랑하라”의 각 단계별 예시   **G는 최근 딸이 사귀고 있는 결혼 상대자인 청년을 만나게 되었는데 그 외모와 능력이 맘에 들지 않아 극심한 반대를 했다. 그 과정 가운데 딸과의 관계가 악화 되고, G는 이 모든 것을 무능한 남편 탓으로 돌리고 자신의 신세를 한탄하며 괴로워하는 상황이다**   a.     그리스도를 모델로 하는 관계성립기술 à 예수님께서는 우리가 죄인 되었을 때 이 땅에 오셔서 구원 하셔서 하나님의 자녀로 성숙에 이르게 하심을 인식한다. 따라서 G 역시 예수 그리스도를 통해 진정한 변화의 모습이 가능하리라는 기대와 감사를 갖고 관계를 맺는다.   b.     목적이 있는 용납 àG는 그 청년의 외모와 능력에 대해 멸시와 비난의 언어를 쏟아 내어, 듣기가 민망하지만 상담자는 그 모든 것을 용납하고 들어준다. 그것은 하나님…

과제2 자료수집 단계의 강, 약점 <약점>  자료 수집에 있어서 좋은 질문을 통해 가장 중요한 자료들을 얻게 될 것 같습니다. 저에게는 질문을 통한 자료 수집 과정이 어려울 것이라는 생각이 듭니다. 질문을 잘 하려면 피상담자의 말에 집중하여 핵심을 잘 파악해야만 좋은 질문을 할 수 있을 거라는 생각 합니다. 저는 평상시 사람들의 이야기를 들으면서 저 혼자 엉뚱한 생각에 빠질 때가 있는 편입니다. 상담 중에도 상담자의 이야기를 따라 가지 못하고 저 혼자 속으로 판단하고 결정을 내리는 어리석은 행동을 할 것 같습니다. 그리고 깊고 넓은 질문을 위해서는 순발력과 직관력, 그리고 통찰력이 있어야만 효율적일 것 같은데, 저에게는 골똘히 생각하는 성향으로 순발력이 뒤떨어지는 편이라서 어떻게 무슨 질문을 해야 할지 난감해 할 것도 같습니다. 특별히 좋은 질문하는 훈련 과정이 필요할 것 같습니다. <강점> 강점으로는 굳이 말하자면, 자료를 성경적으로 조직하…

과제3. 방법론 듣고 소감    이 강의는 심리 상담에서 ‘상담의 기술’ 과목과 흡사 하지만 그 핵심 가치는 매우 다르다는 생각이 들었다. 심리 상담에서 상담 초기에는 인간 중심이론의 기법으로 마음을 열게 하고 중기에는 주로 정신분석학적 기법으로 자료 수집을 한 후 말기에는 인지행동 기법으로 실천하게 한다는 상담 기술 과목을 들었던 기억이 났다.  그런데 성경적 상담에서는 사랑하고 이해하고 말하고 행하라는 이 방법의 모든 바탕이 되고 기준이 되고 있는 것은 하나님이라는 사실이다. 절대적으로 인간의 생각이나 인간의 지혜가 아닌 하나님만을 의존하는 상담자, 그리고 피상담자가 하나님을 바라 보고 그 분을 만나 은혜를 받게 하는 목적인 것이다. 이런 상담은 상담자나 피상담자에게 생명이 넘치고 더 풍성하게 할 것이라는 생각이 든다. 상담 심리에서 ‘동일시’라는 개념이 성경적 상담에서의 ‘동일시’라는 개념과 그 의미가 이렇게 다르다는 것은 거의 감동적이며,…

과제1: 상담할 대상을 주변에서 선택하여 그를 사랑의 단계에 따라서 어떻게 사랑할 수 있는지 생각해보고 기록하기   어렵고 힘든 상황이나 문제에 반응하는 대부분 사람들은 자신의 감정과 욕구에 기초하기 때문에 쉽게 사랑할 수가 없는 모습들이다. 성경적 상담의 방법론에서 “사랑하라”는 의미는 단순히 경청하고 공감하고 동일시하는 동정심으로서의 사랑이 아닌, 보다 근본적이고 고차원적인 하나님의 사랑에 근거한 관계 세우기이며, 예수님의 성육신적인 사랑이 그 모델이 된다.   교회의 한 성도는 자신이 암이 걸리게 되었을 때 절망, 원망, 분개, 미움 불평 그리고 두려움으로 인해 우울증의 증세를 보였다. 그녀는 자신의 처한 상태를 위로받고자 끊임없이 사람들에게 전화하고 예배 후에는 이야기할 사람들을 찾아다닌다. 또한, 적극적으로 교회 사람들에게 음식과 심방 그리고 선물로 자신과 자신의 가족을 섬기도록 이기적인 요구를 한다. 저는 이분을 성경적 상담으로 도와주려고 여러번 …

과제2: (Know)- 마음으로 들어가기 위한 자료수집의 4가지 단계중 약한 부분과 강한 부분을 선택하고 이유를 기록하기   약한 부분: 자료수집시 전제의 문제- 추측, 경험에 의한 해석.   내가 아는 교회 사람들이나, 가족 그리고 지역의 사람들을 만나 상담을 하고자 할때 내 마음에 그 사람들을 잘 안다고 생각하는 마인드 (assume) 때문에 꼭 물어야할 중요한 질문들을 놓치고 만 경우가 많이 있다. 내가 그들에 대해서 아는 …

과제3: 방법론을 공부한 후 소감쓰기.   역동성은 피상담자의 문제, 반응, 결과 그리고 그들의 마음을  잘 파악하는 원리라면 방법론은 상담가가 어떠한 방법으로 피상담자를 도울것인가 하는 실제적인 학습이다. 방법론의 Love, Know, Speak, Do는 상담의 단계에 따라 진행되는 것이 아니라 매 단계마다 적절하게 사용되어야 하는 지혜가 필요하다. 방법론을 배우면서 전체적으로 느낀 소감은 LKSD를 반복적으로 실행해야 한다는 것이다. 피상담자의 생각이나 마음은 한&nbs…

                               상담 대상을 사랑의 단계에 따라 기록하기        1. 그리스도를 모델로 하는 관계성립 기술      예전에 같은 교회에서 신앙생활을 했던 H는 남편과의 갈등을 반복하여 말하며 자기가 받는 고통을 이해받기를 원했다. 처음엔 긍휼한 마음으로 그를 대했으나 변하지 않는 모습을 보며 관계를 유지하고 싶지 않을 무렵 섬으로 이사를 했다. 만나지 않아도 된다는 생각에 자유로웠다. 그런데 H가 전화를 해왔다. 예수님이 연약하고 죄많은 나를 포기하지 않으시고 끝까지 관계를 이루어 주셨던 주님의 마음으로 H와 관계를 형성하게 되었다. 이것은 앞으로 지속적인 변화를 향한 관문이다.        …

                    이해하라에서 제일 약한 부분, 강한 부분에 대한 이유를 기록하기       1. 약한 부분 - 자료수집시 전제의 문제         '이해하라'의 단계를 공부하는데 인내가 필요했다. 그동안의 신앙생활을 해오면서 형성된, 너무나 익숙한 전통적 상담과 무엇이 심리학적인 것인지도 분별하지 못하고 배워왔던 통합주의적인 상담의 전제의 틀을 실제적으로 깨트려야 진도를 나갈 수 있는 과정이었다. 전통적 신앙상담은 신앙인들의 깊은 문제를 다루지 못해서 세상 의학과 심리학으로 내몰았고, 불신자들에게 적용할 수 없었기 때문에 세상을 대하여 지혜롭고 순결하게 적극적이고 능동적으로 전도하지 못했다.      기록된 언어로 주신 성경을 통해 사람의 마음을 알 수 있는 방법을 연구하고 노…

                                     소감문, 질문 또는 건의사항        역동성까지 공부할 때 즐겁던 마음이 방법론을 하면서 무거워졌다. 방법론은 그동안 배운 이론과 계획을 실제적으로 진행시키기 위한 구체적인 방법을 말하고 있다. 그동안 이론과 실전에 훈련이 안 된 모습으로 상담을 해 온 것 같다. 상담의 전문성이 없어서 답답한 적은 있었지만 성경적 상담의 도구를 만나기 전까지는 그 전문성을 내가 가져야 된다는 생각을 하지를 못했다. 이 세상의 일들도 전문성을 갖기 위해 피나는 훈련과 경험으로 자신들의 이론을 세우고 검증해 나가고 있는데 우리는 그보다 더 귀한 사람의 마음을 성경적으로 바꾸고 변화시키는 일을 하는데 이제라도 하나님을 의지하고 노…

과제 1) 이전에 자신이 경험한 진입구의 상황은 무엇이며 그 진입구에서 보여주던 단계가 무엇인가를 기록하기   내가 경험한 진입구는 1단계인 상황(뜨거운 태양)이다.   나는 어린 시절 아버지의 갑작스러운 죽음으로 아버지에 대한 원망과 가난을 경험하게 되었다. 그리고 어린 시절의 아픔에 대해 그 어떤 누구와도 나누지 않았다. 나는 슬픔 가득한 과거를 잊고 싶었다. 하지만 대학시절까지, 내가 경험한 아픔들은 순간순간 나를 괴롭혔다.   평생 아무에게도 나의 과거를 말하지 않겠다는 다짐 속에서 살았다. 하지만 기적처럼 나의 입을 움직이도록 하나님이 인도해주셨다. 대학시절 처음으로 나의 아픔을 여자 전도사님께 고백하게 되었다. 나의 이야기를 다른 사람에게 꺼내는 처음의 시작은 죽을듯한 고통이었다. 늘 밝은 모습, 아무문제 없는 것처럼 속이며 살았던 내가, 솔직하게 어두운 면을 이야기 한다는 것은 매우 고통스럽고 두려웠다.   전…

과제 2) 상자모델로 성경에 나타난 하나의 사건을 선택하시고 그 사건에 대해서 그 사건의 주인공을 피상담자로해서 상황, 전략, 구조, 정신으로 구분해서 기록하기   ▶ 피상담자 : 삼손(사사기 16:4-22) ▶ 상황 : 무슨 일이 일어나고 있는가? → 삼손은 세 번째 여자, 이방 여인 들릴라를 만난다. 들릴라가 삼손의 힘의 비밀을 알기 위해 온갖 방법을 사용하였다. 그리하여 삼손의 머리카락이 이방 여인의 손에 잘려 나갔다. 삼손은 이제 능력이 떠나게 되었다. 삼손은 눈먼 장님이 되어 옥에서 맷돌을 돌리게 되었다.   ▶ 전략 : 피상담자는 그 상황에 대하여 무엇을 하고 있는가? → 블레셋을 위해 재주를 부린다. 그리고 자기 손을 붙든 소년에게 집을 버틴 기둥을 찾아 달라고 한다. 두 기둥을 잡고 삼손은 부르짖으며 기도한다.   ▶ 구조 : 피상담자는 그 상황을 어떻게 생각하는가 ? → 이번만 나를 강하게 하사 자신의 두 눈을 뺀 블레…

과제 3) 주변 상황에서 직면 모델을 실천해 보고 그 내용을 기록하기(배려, 고백, 헌신, 변화)   피상담자가 없어서 저의 이야기로 풀어나가겠습니다. ^^   ▶ 배려 : 나의 상담자가 되신 하나님께서 질문하신다.   - 어떤 일이 있었는가 ? 딸을 샤워시킬 때, 다툼이 종종 있다. 딸은 물놀이를 더 하고 싶어 한다. 머리카락을 감길 때면 더욱 화를 낸다. 머리카락 감을 때, 딸은 꼭 “잠깐만요!”라고 말하며, 다른 놀이를 하고 싶다고 말한다. 샤워시간 울먹거리는 목소리로 칭얼거린다. 이런 딸의 행동에 나는 딸의 엉덩이를 때리거나 샤워를 아주 빠르게 시키고 나오는 경우가 많다.   - 그 일이 일어날 때에 무엇을 생각하고 느꼈으며 그 후에는 어땠는가? 나는 시간이 너무 부족하고 해야 할 일이 많다. 빨리 샤워를 끝내야 내가 해야 할 일들이 진행될 수 있다. 딸의 행동이 답답하다. 딸을 때리고 나서 미안한 마음이 든다. …

과제 4) ① 성경적 실천계획(신앙생활계획-훈련, 양육, 전도, 교육, 교제, 봉사)에 대해서 생각해 보고 자기 자신의 신앙생활 속에서 그 사역은 어떤 상황, 구조, 정신, 전략이 있는지를 기록하기     ▶ 훈련 ⓐ 상황 : 최근 새로운 직장을 구했다. 직장에서 필요한 업무에 대해 훈련을 받아야 한다. ⓑ 구조 : 학업과 병행해야 하는 상황 속에서 직장 구하는 것은 어려운 일이었다. 나는 사람들의 평가에 대해 신경을 쓰는 편이다. 내가 하는 일이 전공과 상관없고 급여도 얼마되지 않는 다는 것이 주변사람들에게 알려 질까봐 걱정이 된다. 이러한 걱정과 사람들의 시선에 신경을 쓰는 것은 바람직하지 못하며, 현재 나의 상황에서 최선을 다한 결과임을 받아들여야 한다. 학업을 마칠 때까지는 임시적인 직장을 다닐 수 밖에 없음을 인정하며, 부정적인 사고에 대해 하나님께 기도하고 평안한 마음과 감사의 마음을 가지도록 기도해야 한다. ⓒ 정신 : 내가 하는 직…

Q> 내가 경험 한 진입구는 무엇인가?   어제의 일이었다. 엄마와 오랫만에 통화를 하는데, 전화 속의 목소리 상으로도 뭔가 기분이 좋지 않아보였다. "신성일이라는 배우가 죽었는데, 우는 엄앵란의 모습에 인생이 별것 없구나!"란 생각을 하셨다고 한다. "내가 82세까지 산다고 했을 때 이제 20년이 남은 것인데, 십년이 눈깜짝 할 사이에 지나가니.." 아마도 엄마의 인생이 얼마 안 남았구나라는 생각을 하시는 것 같았다.   그게 그렇게 슬픈 일일까란 생각을 했었다. 그런데 이야기를 계속 이런 저런 얘길 하다 보니, 엄마가 속이 상한 이유는 다른 것이 었다. 큰 영광을 누린 신성일의 죽음속의 허무함을 같이 동조하며, 그래! 인생무상이라지. 인생이 별것 은 없지. 라고 하며 말했다.  엄마가 사실은, 환갑 때 자신의 생일을 챙겨주지 않아 섭섭한 마음이 오래가고 있었음을 털어 놓았다.    이것이 제가 직접 경험한 진입구라고…

  과제2: 상자모델로 성경에 나타난 하나의 사건을 상황, 전략, 구조, 정신으로 구분해서 기록하기     삼하 13:1-14 # 저는 성경속의 상자모델을 이용해 악순환의 구조를 분석해 보았습니다. #     상황 : 다말에게 예쁜 누이가 있는데, 이복 오빠 암논이 다말을 사랑하고 있는 상황 다말이 처녀이기에 그는 자신이 어떤 것도 할 수 없다고 생각해 낙심하고 일종의 상사병이 걸린 것으로 유추된다.     전략 : 꾀 많은 사촌 요나답에게 자신의 심정을 토로한다. 요나답은 아픈 척을 해서 누이를 침상으로 이끌어 음식을 먹여 달라 하게 하여 신체적으로 가까운 거리를 유지 할 수 있을 것이라고 조언함.     구조: 다말이 처녀이기에 가까이 다가 갈 수 없어서 절망했었는데, 요나답의 말대로라면 그녀와 그녀와 가까운 거리를 유지 할 수 있을 것이라고…

2000년대 초중반이었던 것 같다. 그 당시 나의 상황은 고아처럼 버려진 것 같았고 울타리 없는 사방에서 나를 잡아먹으려는 이리들이 우글거리는 것 같았다.     그러던 어느 주일, 우연히 교회에서 YWAM 사역자 크리스 해리슨 목사님의 설교를 듣게 되었다. 예배가 끝난 후 기도 받으러 나오라고 했는데 그 당시 크리스 목사님을 잘 몰랐었기에 다른 목사님들처럼 기도제목이나 나의 상처와 아픔에 대해서 말하려고 했었던 것 같다. 그런데 내가 맨 앞에 서게 되었고 짧게 한 마디를 했을 때였다.     이미 모든 것을 꿰뚫은 것 같은 눈빛을 보았고 그분이 내 머리에 손을 얹으신 순간, 온몸이 불덩이처럼 뜨거워지며 울음이 펑펑 쏟아지기 시작했다. 너무 순식간에 일어난 일이었고 정신을 차릴 수 없어 무슨 말을 들었는지 모르겠다. 다만 지금까지 잊지 않고 생생하게 기억하는 한 마디는 너는 하늘 아버지의 딸이니 확신을 가지라는 메시지와 소망과 사랑의 …

[막 6:17 ~29] 세례 요한을 죽인 헤롯   1. 상황 : 무슨 일이 일어나고 있는가?   ▶ 헤롯은 동생 빌립의 아내 헤로디아와 불륜관계로 장가를 들었고 세례 요한이 동생의 아내를 취한 것이 옳지 않다고 하자 그를 잡아 옥에 가두었다. 헤로디아는 요한을 원수로 여겨 죽이고자 한다.   2. 전략 : 피상담자는 그 상황에 대해서 무엇을 하고 있는가?   ▶ 자기 생일에 신하들과 귀인들을 불러 잔치할 때 헤로디아의 딸이 들어와 춤을 추어 모두를 기쁘게 한다. 헤롯은 그 소녀에게 무엇이든지 원하는 것을 구하면 주겠다고 호언장담을 한다. 그러자 헤로디아의 딸이 어머니의 요청대로 세례 요한의 머리를 구한다.   3. 구조 : 피상담자는 그 상황을 어떻게 생각하는가?   ▶ 헤롯은 전부터 요한을 의롭고 거룩한 사람으로 알고 두려워하여 그의 말을 들을 때에 크게 번민을 하면서도 달갑게 들었다. 그렇기 때문에 헤로디…

몇 년 전 잠깐 교제했던 남자의 문제로 힘들어하는 친구. 남자의 불성실하고 신실하지 못한 처신도 문제였지만 자신이 은사를 받았다며 이상한 이야기로 그 친구의 마음을 혼미하게 하고 있었다. 주변 사람들이 자신의 말을 믿어주지 않고 의심병 걸린 사람 취급하는 것에 대해 답답해했다.   ▶ 과정1 : 배려   그동안 사람들이 자신의 말을 믿어주지 않자 나한테도 처음에는 다른 사람의 경험담인 것처럼 꺼내며 어떻게 생각하느냐며 말문을 열었다. 그동안 가끔 어두운 얼굴이 문득 스치듯 하는 걸 몇 번 보았기에 본인의 고민이라는 걸 파악하고 안타까운 마음이 들었다. 그래서 나는 객관적 입장에서 상대 남자의 잘못된 행동을 지적하며 조심스럽게 질문하며 피드백을 주었다. 듣고 알게 된 그대로 믿어주자 자신의 경험담임을 밝혔다.   ▶ 과정2 : 고백   처음에는 아직 마음이 정리가 되지 않아서 아프고 힘든 감정을 표현하였다. 그래서 은사를 빙자한 터무…

▶훈련   1. 상황 : 큐티를 한지 오래 되었고 지금도 매일 아침 큐티를 한다. 말씀묵상이 즐겁고 그 시간을 소중히 여기고 있다. 그러나 말씀이 내 삶에 적용이 되어 변화가 일어나야 하는데 그렇지 못한 것 같다. 기도가 많이 부족하다. 틈틈이 하는 기도는 되는데 시간을 정해놓고 하는 기도가 잘 되지 않는다. 깊은 기도의 세계로 들어가야 한다.   2. 구조 : 말씀과 기도를 통해 나 자신을 직면하는 것에 대해 두려움이 있는 것 같다. 큐티 시간을 개인 예배의 시간으로 여기고 집중할 필요가 있다.   3. 정신 : 말씀이 지식으로만 쌓이지는 않는지, 매일 해왔던 대로 형식적인 매너리즘에 만족하지 말아야 한다.   4. 전략 : 아침에 눈을 뜨면 누운 채로 가장 먼저 5분 기도를 하고 자리에서 일어나 성경을 읽는 습관이 들도록 우선순위의 계획을 세워야겠다. 40분 묵상의 시간으로는 부족함을 느끼므로 틈틈이 오늘 큐티 본문을 떠올리며 기…

타주에서 함께 신앙생활을 하던 청년부 목사님 사모님을 10여년 만에 우연히 교회에서 만나게 되었다. 남편 목사님은 한국에서 교수로 계신데 아이들 학교문제로 사모님만 미국에 아이들과 함께 생활하고 계셨다. 예전에는 주일에만 잠깐 뵙느라 속깊은 이야기는 나누지 못하고 지낸 사이었고 늘 밝고 당당해보이던 사모님 모습만 나의 기억속에 남아있었다. 그러다가 일주일 후 어느날 밤에 도둑이 들어 집도 어수선하고 무서워서 집에서 잠을 잘 수 없다고 하시며 이민가방에 짐을 잔뜩 챙겨서 야밤에 갑자기 아이들을 데리고 우리집에 피난을 오셔야 하는 상황이 생기게 되었다. 처음에는 도둑이 들었다는 말에 너무 놀라서 얼른 오시라고는 했지만 집에 시어머님도 한국에서 다니러 와 계셨고 사모님댁 식구들을 다같이 재워드릴 방도 마땅치 않아서 불편한 마음도 없지는 않았다.   할 수 없이 제일 큰 안방을 내어드리고 자고 있던 남편을 본의아니게 지하실 손님방으로 내려보내야 했다. 아이들을 재워놓고도 …

창세기 27장--이삭을 속여서 장자의 축복을 가로챈 야곱   상황 : 무슨 일이 일어나고 있는가?  아버지 이삭이 나이가 많아 죽기전에 장자 에서에게 축복기도를 해주기 위해서 에서에게 사냥으로 고기를 잡아서 별미를 만들어오라고 명령한다.   전략 : 피상담자는 그 상황에 대하여 무엇을 하고 있는가? 이 소식을 어머니 리브가를 통해서 전해들은 야곱은 에서가 사냥감을 잡으러 나간 사이에 어머니가 시키는대로 에서 대신 장자의 축복기도를 받기 위해서 염소 가죽을 몸에 붙이고 에서처럼 변장하고 있다.   구조 : 피상담자는 그 상황을 어떻게 생각하는가 ?  이미 형 에서로부터 팥죽 한 그릇에 장자권을 샀던 야곱은 아버지로부터 장자의 축복기도를 받아냄으로써 형 에서의 장자권을 확실하게 빼앗고 하나님이 장자에게 주시는 축복을 차지할 수 있는 기회로 이 상황을 여기고 있다.&…

한 2년 전에 미국 고등학교에 다니던 15살 딸아이가  점심시간에 선배와 다른 친구들이 함께 가자고 권유하여 선배의 차를 타고 맥도날드에 가서 햄버거를 먹고 돌아왔다가 결국 학교에서 들키고 가벼운 처벌(나머지 공부)을 받은 일이 있었다. 그 일이 일어났을 때 마침 나는 1박 2일로 기독교 단체 수련회에 참여하고 있었는데 집에 돌아가려던 날 내 전화에 학교로부터 온 메세지를 통해서 딸아이가 뭔가 학교에서 잘못을 했음을 알게 되었고 아침에 딸에게 무슨 일인지 자초지종을 물었을 때 "엄마, 정말 미안해요... 엄마가 알면 저를 정말 용서하지 않을거예요 저는 너무 나쁜 딸이예요" 하면서 울기 시작했다. 그 때 나는 집을 떠나서 늦게 까지 행사에 참여한터라 몸도 마음도 많이 지쳐있어서 빨리 집에 돌아가서 쉬고 싶은 생각 뿐이었다. 그래서 학교에서 온 전화 메세지를 확인하자마자 짜증이 났고 평소에 딸아이로 인해 쌓여있던 스트레스가 한꺼번에 폭발해버렸다. 딸은…

 1.훈련-개인 영적 생활 (말씀과 기도)  상황-말씀과 기도생활이 건강과 일상생활의 변화된 스케줄에 영향을 받아서 흐름이 자주 끊어지고 다시 회복하는데 어려움을 겪고 있다. 건강상의 이유로 일찍 취침하고자 방향을 잡고 난 이후로 늘 밤에 하던 기도생활을 새벽에 하려 하니 잘 적응하지 못하는 어려움을 겪고 있다.    구조-어려움의 근본 원인이 시간변경으로 인해 영적 생활을 깊이 하지 못하고 있는데에 있기는 하지만 나의 사고를 더 어렵게 하는 배경에는 예전만큼 영적 생활을 잘 하지 못하고 있다는 자체를 힘들어하는 문제가 있다.   정신-내가 스스로를 어떻게 판단하는지, 얼마나 영적생활을 잘 하고 있는지에 대한 자신의 평가가 우상이 되어서 기도시간이나 말씀을 읽은 분량과 같은 외적인 것에 메여 있다.   전략-새벽에 말씀과 기도생활을 하는 것을 최우선순위를 정해놓고 일단 딸이 등교하는 6:30부터는 다른 일을 멈…