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[과제란]  
번호 분류 제목
1839 101개론
성경적 상담의 중심은 하나님인 반면 심리상담의 중심은 인본주의 인간이기 때문에 성경적 상담과 심리상담은 그 방향이 전혀 반대이다. 그러므로 성경적 상담을 제대로 하기 위해서는 반드시 심리상담을 이해하고 교회와 신자들에게까지 만연해있는 심리상담적 요소들을 철저히 발견하여 제거해야만 한다. 인본주의 인간중심의 심리상담에는 하나님이 없고 인간이 영혼을 가진 존재이며 하나님을 떠나 죄를 범한 죄인으로서 스스로를 구원할 수 없는 존재임을 인정하지 않는다. 심리상담은 피상담자의 문제만 해결될수 있다면 그것이 하나님의 뜻인지 아닌지에 대해서는 전혀 고려하지 않기때문에 모든 인간적인 방법을 동원하여 심리상담을 여러가지 방법들을 발전시켜왔다. 이에반해 성경적 상담은 상담자의 문제해결이 궁극적 목표가 아니라 상담을 통해서 피상담자의 내면에 하나님의 뜻과 맞지 않는 잘못된 욕구를 발견하고 버리도록 함으로써 그가 하나님의 뜻에 순종하여 궁극적으로 하나님께 영광을 돌리는 삶으로 나아가도록 돕는 것이 상담의…
1838 101개론
사례: 평소 친분이 있는 한 권사님에게 고등학생 아들이 있습니다. 아들이 학교 친구와 자신을 비교하면서 큰 열등감에 괴로워하다가 급기야 다른 학교로 옮겨달라고 엄마를 조르게 되었습니다. 권사님의 아들은 엄마를 닮아서 내성적이고 착한 성품인데 반해서 그 친구는 활달하고 세상적인 행동을 따라하면서 또래 친구들에게 인기가 많다고 합니다. 권사님의 아들이 비교의식과 열등감으로 힘들어하면서도 늘 핸드폰을 사용하면서 혼자서 많은 시간을 보내는 아들을 고치기 위해서 권사님은 나름대로 이런 저런 방법으로 아들을 도와주려고 했으나 아들이 잘 따라와주지 않아서 야단을 치게 되므로 아들이 더 소심해지고 자신감을 점차 잃어가는 악순환이 반복되고 있습니다.   문제 인식: 새로운 해석으로 문제의 본질을 인식한다. 권사님은 자신이 속상한 이유가 아들이 엄마의 말대로 하지 않기때문에 아들의 문제가 해결되지 않아서라고 합니다.…
1837 101개론
우선 성경적 상담공부를 시작할 수 있도록 인도해주신 하나님께 감사드립니다.   문제가운데 깊이 빠져서 괴로워할 수 밖에 없는 저를 하나님께서 은혜로 채워주시려고 성경적 상담공부를 시작하게 하신줄로 믿습니다. 3대째 모태신앙으로 자라오면서 하나님도 알고 성경도 알았지만 알수 없는 내면의 고통으로 인해 삶이 점점 병들어가면서 저의 무지가운데 나름대로 내린 결론은 정신적인 문제는 성경만으로는 치료할 수 없다는 것이었습니다. 육신의 질병을 병원에 가서 의사의 도움을 받아야 고칠수 있듯이 정신적인 질병은 정신과 의사나 심리치료의 도움을 받아야 고칠수 있다고 믿게 되었습니다. 그러나 성경적 상담 개론을 배우면서 왜 이제까지의 신앙생활만으로 저의 삶이 변화되지 못하고 정신적 고통에서 벗어나지 못했는지에 대해 생각해보게 되었습니다.   하나님의 말씀만으로는 복잡한 현실문제를 해결하기에 부족하므로 비성경적인 가족치료, 행동치료, 정신분석을 함께 사용해야 문제가 해결되는 …
1836 102기본원리
인간의 자유의지와 자유의지를 허락하신 하나님에 대해서 질문과 대답, 그리고 개인과 상담에 대한 각각의 적용 네 부분으로 적어보았다.   (질문) 범죄이전의 아담과 하와는 죄를 이길수 있는 존재로 지음받았을까? 인간이 죄를 지을 수 있는 연약한 존재로 지음받았기 때문에 범죄하게 된 것일까? 불신자들은 물론 믿는 사람들 조차도 왜 하나님께서 에덴 동산에 선악과를 만들어서 인간이 범죄할 기회를 주었는지 모르겠다고들 말한다. 하나님께서 선악과를 아예 만들지 않으셨다거나 따먹지 말라는 계명을 주지 않으셨다면 아담과 하와가 범죄함으로 하나님의 저주를 받아 온 인류가 심판아래 놓이지 않게 되었을 것이 아닌가? 인간의 범죄에 대해서 하나님에게 전혀 책임이 없다면 그 근거는 무엇인가?   (대답)  하나님은 하나님의 계명을 선택할 수 있는 자유의지를 인간에게 부여하셨다. 그러나 인간은 하나님의 계명을 따르는 선택을 하는 대신 그 계명을 어기는데 자유의지를…
1835 102기본원리
질문) 사람의 문제는 마음의 문제라고 하는데 환경에 의해서 마음이 다르게 형성된 것은 어떻게 설명할 수 있을것인가? 예를 들어서 어려서부터 고아로 자라면서 결국 범죄자가 된 사람의 문제가 어떻게 그 사람의 마음의 문제라고만 할 수 있는가? 만일 좋은 부모에게 바른 교육과 사랑을 받고 자랐다면 범죄자까지 되지는 않았을것이 아닌가? 이렇게 나쁜 환경때문에 범죄자가 된 사람의 죄를 하나님께서 그 사람에게  책임을 물으시는 것이 과연 정당한가?   대답) 성경적 관점에서 볼 때 사람의 문제가 마음의 문제라고 하는 이유는 모든 인간의 문제가 결국 그 마음의 근본 죄성에서 비롯된 것이기 때문이다. 인간이 환경의 영향을 전혀 받지 않는 존재라는 뜻이 아니라 인간의 문제와 죄악이 겉으로 드러나게 된 근본 원인이 인간의 죄악된 본성에 있다는 뜻이다. 만일 환경이 인간문제의 근본 원인이라고 한다면 부모님의 사랑속에 부족함이 없이 바르게 자라난 인간에게는 아무런 문제도 없어야 한다…
1834 102기본원리
질문) 인간이 불행한 것은 외적인 환경때문이 아닌가? 현실문제를 해결하여 불행의 요소를 모두 제거하면 인간 스스로 행복하게 살 수 있는데 왜 인간을 고통받는 존재로 규정하는가? 인간이 고통받는 존재라고 규정할 때 인간의 고통이 도데체 인간에게 무슨 유용성이 있단말인가? 답변) 인간으로 태어났다는 것 자체가 고통과 함께 살아가는 운명을 갖고 살아감을 의미한다. 사람들은 남의 고통을 대신 느낄수 없고 자신의 고통에 대해서는 너무나 절실히 느끼기때문에 대부분은 자신의 고통이 남보다 더 크다고 생각하기 쉬운 것 같다. 인간은 남앞에서 자신의 약점을 잘 드러내려고 하지 않기 때문에 겉으로 드러나는 모습만 봐서는 사람들이 무슨 고민속에 살아가고 있는지를 다 파악하기가 쉽지않다. 그래서 남들은 다 행복해보이고 별다른 문제가 없어보이는데 왜 나만 이렇게 힘들까 생각하다보면 이런 생각때문에 실제보다 몇배로 상대적인 불행감을 더 크게 느끼게 되기도 한다. 특별히 아무 문제없는 상황속에서…
1833 101개론
 신앙을 가진 친구들이 성경적으로 살고자 노력하는 것을 제 주위에서 많이 볼 수 있습니다. 그러나 교회를 벗어나고, 평상시 삶을 살 때 다양한 삶의 문제를 경험합니다. 직장에서의 스트레스, 친구나 가족과의 관계, 어렸을 때의 가정환경, 교회 문제 등등... 그렇지만 이러한 고민들에 대해 이야기를 해도 돌아오는 답변은 한결같습니다. 성경을 보고, 하나님을 더 붙잡고, 기도를 더 해라... 저도 다른 답변을 가지고 있지 않았습니다. 그들의 고민은 제가 보기에도 해결할 방법이 요원해보였고, 어떠한 말로 위로해야 할지도 잘 몰랐습니다. 제가 뭐라고 조언하기에는 문제가 너무 커보였고, 하나님만이 해결할 수 있는 것들이라고만 느껴져서 더 다른 말을 할 수가 없었습니다. 정신과적 증상이 심해보이는 친구들에게는 심리 상담을 받아보라는 권유를 한 적도 있었습니다. 그들은 실질적으로 심리 상담을 받았으나 핵심적인 부분이 해결된 것 같지는 않아보였습니다. 나타나는 증상적인 부분은 줄어든 것…
1832 101개론
 ‘오늘은 이만 좀 쉬게요’, ‘하고 싶은 대로 살아도 괜찮아’, ‘나는 나로 살기로 했다’... 베스트셀러로 팔리고 있는 책 제목입니다. 어느 순간부터 이런 제목을 가진 책들이 우리 주위에 넘치는 것 같습니다. TV를 틀어도 마찬가지입니다. 인문학이나 심리학이라는 이름을 가지고 사람들의 지친 마음을 치유해준다는 프로그램들이 많이 생겨났고, 사람들은 이러한 사회적 분위기를 반기는 것 같습니다. ‘나’를 최우선으로 두고 ‘나’의 감정을 상하게 하는 상황, 사람들을 배척하고 ‘나 자신’을 챙기는 것이 최고이며 그것이 행복이라고 말하고 있습니다. 스스로에게 집중하라고 말하며, 감정을 낭비하지 말 것과, 개인주의자가 될 것을 종용합니다.  이러한 책이나 프로그램은 인간중심주의에서 나온 심리학을 사용하고 있는 것 같습니다. 내 마음을 불편케 하는 인간관계나 상황을 쳐내서 스스로를 보호하라고 말합니다. 지쳐있는 현대인들은 이러한 방식을 받아들여 삶의 방향을 더 본인위주…
1831 101개론
사례:   직장에서 2년째 근무 중인데 팀원이 총 4명이고, 그 중 두 명이 A에 대해 뒤에서 안 좋게 얘기한다고 한다. 처음에는 함께 식사도 하고 사모임도 함께 할 정도로 친했던 사이이다. 그러나 이 친목모임은 주말마다 함께 모여 여기 저기 놀러가서 술자리를 가지는 모임이었고, 이 모임이 부담스러워진 A는 모임에 참여하는 횟수를 줄였다. 그러자 해당 팀원들이 불만을 가졌고, 급격히 멀어지게 되었다고 한다. 그러나 직장에서 함께 계속 일해야 하기 때문에 많은 스트레스를 경험한다고 한다.     문제 인식  A는 이전에 두 차례 직장을 다녔으나 비슷한 상황을 경험하고 그만뒀던 경험이 있다. 이번에도 같은 상황을 경험하면서 이전 생각이 떠올라 더 힘들다고 한다. A는 세상의 것과 하나님 사이에서 갈팡질팡하며 본인의 정체성을 명확히 하지 못한 것으로 보인다. 회사에서 윗 직급의 사람들과 친밀한 관계를 쌓기 위해 여러 모임을 가…
1830 101개론
 처음에 성경적 상담에 대해 알게 돼서 강의 신청을 할 때만 해도 과연 성경적 상담이 실효성이 있을까 반신반의 했습니다. 대학교 때 정신과적 학자들의 이론에 대해 배운 적이 있습니다. 그들의 이론들이 서로 상충되는 경우가 많았습니다. 또한 학자들이 문제를 극복했던 극히 개인적인 경험이나 부정적 경험들과 그들의 이론과 밀접히 관계되어 있다는 알게 되었습니다. 이러한 방식을 통해 상담을 하는 것은 내가 하고 싶은 상담이 아니라는 막연한 생각은 있었지만, 여러 기법들과 정신과 약과 심리상담 등을 배제하고 성경적으로 상담한다는 것 또한 다소 위험하지 않을까 생각했습니다. 그러나 개론을 공부하며 왜 성경적 상담이 필요한지 알게 되었고 마지막까지 잘 배워서 필요한 사람들에게 도움이 되어야겠다는 마음으로 변화되었습니다.  아직은 개론까지만 배운 상태라 중등도의 정신분열이나 자살을 계획하고 있는 응급한 환자들에게는 정신과 전문의의 상담 및 약물투여, 병동입원 외에 어떻게 …
1829 102기본원리
성경적 상담의 기본원리 일곱가지는 마치 성경책을 그대로 요약해놓은 것처럼 성격적 상담의 주요도구가 성경임을 분명하게 보여주었다.   1. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. 2. 사람은 죄로인해 타락하였다. 3. 상담의 주요도구는 성경이다.  4. 사람의 문제는 마음의 문제이다. 5. 성경적 상담의 모범은 예수 그리스도이시다. 6. 사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다. 7. 진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다.   성경적 상담의 기본원리를 통해서 내 안에 스스로를 구원하기위해 그동안 성경 이외에 받아들였던 비성경적 원리들을 발견하게 해주신 하나님께 감사를 드린다. 이 일곱가지 기본원리를 진리로 인정하지 못하게 하는 인본적, 심리학적 주장들을 버리지 않으면서 하나님이 원하시는 진정한 구원과 회복을 경험할 수는 없기때문이다.   나는 성경말씀을 그대로 믿는데 왜 삶이 변화하지 않는가에 대한 고민을 오랫동안 해오면서…
1828 103역동성
 '요셉' -상황에 대한 이해 요셉은 형들의 시기와 미움을 받아서 어린 나이에 애굽의 노예로 팔려갔다. 노예생활을 성실히 한 결과 주인집의 모든 일을 맡아 돌보는 가정총무가 되었으나 주인인 보디발의 아내의 거짓말로 인해 강간범이라는 누명을 쓰고 감옥에 들어갔다. 애굽의 왕에게 범죄한 두 관리를 감옥에서 만나서 그들의 꿈을 해석해주었고 요셉의 해몽대로 한 관리는 왕에게 죽임을 당하고 다른 관리는 관직을 회복하여 감옥에서 나가게 되었고 훗날 왕의 꿈을 해석하기 위해서 요셉을 왕에게 추천하였다. 요셉은 아무도 풀지 못하던 왕의 꿈을 정확히 풀어줌으로써 애굽 바로왕 다음의 권력자인 애굽총리의 자리에 오르게 되었다. 7년 풍년동안 전국에서 모아들인 곡식을 잘 관리하여 그 후 닥친 7년 흉년을 지혜롭게 잘 대처하였으며 흉년에 애굽땅에 곡식을 얻기위해 찾아온 형제들과도 예수님의 사랑으로 잘 화해하여 가족들을 모두 애굽땅으로 옮겨오게 되었다.   -인격에 대한 이해 요셉…
1827 101개론
신앙인들에게 성경적 상담이 필요한 이유는. 첫째는 인간이 인간을 실험하고, 연구한 이론들을 바탕으로 심리상담을  적용한다는 것이 말이 안된다고 생각합니다. 예를들어서 대표적으로 프로이드, 왓슨, 파블로프가 있는데요, 과거와 행동으로부터 오는 결핍, 부족함 등이 과거로부터 온다고 합니다. 과거는 과거인데, 구체적인 대안이 없고, 이유도 명확하지가 않습니다. 수술을 하고있는 의사가 수술대에서 환자를 치료하기 위하여, 사람의 몸을 여기저기 칼로 째놨는, 마무리로 봉합이 제대로 하지도 않고, 되어있지도 않은 상태입니다. 둘째는 성경적 상담의 궁극적인 목적과 목표는 하나님께 있다는 것입니다. 어떠한 상담을 하고, 이야기를 해도 가야하는 방향성이 명확이 있기 때문에 최대한 하나님의 관점에서 바라보고, 이끈다는 것입니다. 그리고 심리학의 이론이 아닌, 성경을 적용하여 상담이 이뤄지고 있기 때문에  신앙인과 비신앙인들에게 많은 도움을 줄 수 있습니다. …
1826 101개론
심리상담의 문제를 통해 우리 주변에 있는 심리상담은 아주 조금만 관심만 있으면  손쉽게 찾아볼 수 있습니다.  그런데, 심리상담에서 제시해주는 심리학적인 방법은 조금만 생각하면, 생각할 수 있는 것들이고, 친구들과 사소한 담소에서 조언들을 얻을 수 있는 것들이 대부분입니다. 예를 들어서, 초등학교 고학년인 아이가 부모님을 공경하는 모습이 없고, 유치원의 어린아이처럼  더 나아가서 갓난아이처럼 행동하는 경향이 보이면, 이 아이에게 필요한 것은 무조건적인 부모님의 사랑입니다. 그냥 어느상황이 일어나던, 사랑해라는 말을 하세요.라는 조언을 해줍니다. 말 그대로, 제시를 해주는 것이 아니라 조언, 깨우쳐만 주는 것입니다. 그리고, 앞에 과제1에서 말해듯이 인간이 인간을 실험하고, 연구한 이론들을 바탕으로 심리상담을  적용한다는 것이 말이 안된다고 생각합니다. 예를들어서 대표적으로 프로이드, 왓슨, 파블로프가 있는데요, 과거와 행동으로부터…
1825 101개론
성경적 상담의 과정과 효과를 생각해 볼때, 주변의 문제를 어떤 식으로 해결 해 나갈 수 있을까. 한명의 고등학생 청소년이 상담사에게 상담을 시작했습니다. 그런데 상담중에 이상한 낌새가 있었는데, 대화하는 것 문제도 없고, 상담에 임하는 태도도 별다른 어려움이 없어보였습니다. 그런데, 한가지 눈에 띈 모습이 있었죠. 어디를 가든지, 누구랑 대화를 하든지, 상황에 대처하는 모습이 쭈빗쭈빗하는 것이었습니다. 그래서, 한번 두번 계속 대화를 해보았더니 대화의 한계가 있었습니다. 원인을 찾아보니, 한글을 다 알지 못해서 보여지는 모습들이었습니다. 그리하여, 그 학생에게 학습상담으로 변경했고, 기본적인 한글을 알려주고, 책을 읽을 수 있는 수준의 책을 선정하여, 과제로 제시하였습니다. 과제는 성실히 해왔고, 내용이해도에서도 문제가 없었습니다.    처음에는 이 학생을 장애로 생각을 해야하는 고민도 있었지만, 아이큐가 조금 낮을 뿐이었지, 장애까지는 아니었…
1824 101개론
성경적 상담을 듣고, 이것을 내가 접했을 때 성실히 잘 수행할 수 있을까? 하는 의문이 들어 미루고, 미뤄왔습니다. 그런데 어느순간, 이제는 필요하다. 라는 마음에 와닿았고, 실천을 해야겠다라는 의지가  생겨서 시작을 하였습니다. 개론이라는 과목을 통해서, 큰 틀을 잡게 되었습니다. 이것을 통해 점차 발전해 갈 수 있도록 노력하는 마음가짐을 잡으면 될 거 같습니다.
1823 102기본원리
1장 사람은 하나님의형상대로 지으심을 받았다. 질문1, 사람은 하나님 없이는 살 수 없다. 하나님의 형상은 지,정,의를 의미하고, 이것으로 인생의 의미와 목적을 밝혀 주신다. 이 세상에서의 목적을 알려주시고, 그속에서도 의미와 목적도 알게 하신다고 하셨습니다. 이유는 무엇인가요? 지,정,의는 지혜, 감정, 의지를 의미하는 것인데, 그 안에 모든 뜻과 의미가 내포되어있기 때문입니다.  성경에 보면 하나님의 지혜가 드러나는 부분이 있고, 감정도 드러나 있습니다. 예를들어 하나님이 슬퍼 하셨다. 기뻐하셨다. 의지도 드러나고 있는데요, 1장에 보면 태초에 하나님께서 이 세상을 창조하셨고, 맨 마지막에 인간을 지으셨습니다.    질문2, 문제의 발생은 기본을 다시 세워 나가야 함을 드러낸다고 합니다. 이유는 무엇인가요? 문제는 하나님의 형상을 따르지 못할 때, 발생이 되고 그럴 때 다시 하나님의 형상을 회복해야 하는 필요성이 제기됩니다. 예를들어서,…
1822 103역동성
1. 상황(Heat) 당신은 어떠한 힘든 상황에 있습니까?  연약했던 몸이 교통사고와 갱년기로 인해서 더욱 약해짐으로 인해 직장을 그만 두고 쉬면서 한약도 먹고  나름대로 노력하고 있지만 잘 회복되지 않는다.    2. 반응(Bad Fruit) 그 상황 속에서 당신은 행동과 생각과 감정에서 어떻게 반응하였습니까? 상황을 부정적으로 보면서 역시 나에게는 안좋은 일만 계속 일어난다고 낙심하고 하나님의 선하심을 의심하면서 절망감에 빠질 때가 많았다. 가족들의 이기적인 모습을 볼 때 짜증을 내고 내가 힘든 것은 건강과 주위 사람들 탓이라고 원망하고 불평하였다.    3. 결과(Reap) : 어리석음의 결과는 무엇입니까?  몸이 아프니까 마음이 더 힘들어져서 스트레스를 쉽게 받게 되어 그 결과 건강이 더 나빠지는 악순환을 반복하게 되었다.   4. 욕구…
1821 103역동성
1. 상황 1) 진리를 순종치 않게 만드는 거짓말하는 자들 (갈5:7) 갈 5:7 너희가 달음질을 잘 하더니 누가 너희를 막아 진리를 순종하지 못하게 하더냐 2) 우리를 부르신 이에게서 나오지 않은 조언 (갈5:8) 갈 5:8 그 권면은 너희를 부르신 이에게서 난 것이 아니니라 3) 다른 마음으로 인해 우리가 요동하게 되고 어지럽게 됨 (5:10,12) 갈 5:10 나는 너희가 아무 다른 마음을 품지 아니할 줄을 주 안에서 확신하노라  그러나 너희를 요동하게 하는 자는 누구든지 심판을 받으리라 갈 5:12 너희를 어지럽게 하는 자들은 스스로 베어 버리기를 원하노라 4) 육체를 따르는 자들이 우리가 육체를 의지하도록 만듦 (6:12,13) 갈 6:12 무릇 육체의 모양을 내려 하는 자들이 억지로 너희…
1820 101개론
하나님은 예수님을 통해 우리에게 풍성한 삶을 약속하셨다.우린 이런 풍성함을 누려야 할 권리가 있다.그러나 우리의 현실은 만만치 않다. 우리는 죄악된 사회에서 살고 있고 우리의 의지와 상관없이 죄가운데 있기 때문이다.그러나 주님의 이름을 부르고 주님의 은혜를 간구하는 자들에겐 그가 누구든지 풍성한 은혜를 주신다 하셨으니 우리가 그의 안에만 거하면 된다.  이런 의미에서 인간적인 상담은 의미가 없다. 날마다 어디서든 우리의 삶이 성경적인 상담이 이뤄질 수 있도록 해야 한다.
1819 101개론
우리 일상 자체가 성경적 상담이 될 수 있을 것 같습니다.가족 안에서의 아이들과의 관계, 부부관계, 더 나아가서는 학교, 직장, 사회 등 밖에서 만나는 사람들과의 대화에서도 충분히 성경적 상담이 될 수 있는 대화가 될 수 있는 것 같습니다.자주 만나는 사람들일수록 일상 대화를 통해서 효과적인 성경적 상담이 가능하네요.실례1 질문: 책상 앞에서 공부해야 할 아이가 공부보다는 자주 카드나 딱지나 바둑알이나 빨래 집게 등으로 방에 죽 늘어놓고 전쟁 놀이를 하고 있다. 엄마는 한심하단 생각이 들어 야단을 치고 싶은데 어찌하면 좋겠습니까?   상담: 하지 말라고 한다 해서 안 할 것도 아니고, 아이들은 숨어서 할 수 있습니다. 그럼 아이들에게 죄의식을 갖게 되고 부모와 자식 간에 신뢰가 금이 가기 시작합니다. 그것이 단순히 놀이일 뿐이고 그 놀이를 통해 아이들이 무엇을 배울 수 있을까를 생각해보고 칭찬을 해주세요. 예를 들어 "우리 아들 나중에 큰 리더가 되겠다" "하나님께서 …
1818 101개론
소감 처음엔 등록하는 것부터 모든 온라인 행정이 익숙하지 않아서 답답했는데 곧 익숙해졌습니다이렇게 먼 이국 땅에서 좋은 강의를 들을 수 있는 행정 시스템이 있어서 너무 감사했습니다.   강의 내용은 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 많은 예시를 통해서 설명해주셔서 학습하는데 많은 도움이 되었습니다. 한꺼번에 많은 상담 용어들이 낯설고 정리가 되지 않아서 다소 어려움이 있었으나 이것 또한 책읽고 몇번 수업을 들으니 계속 반복되는 내용들이라 큰 무리 없이 지나갈 수 있었습니다.  매력적인 건 복잡할 것 같은 상황도 한 눈으로 파악할 수 있도록 도형화 시킬 수 있다는 것이었습니다. 또한 쉬운 것 같은데도 깊게 들어갈 수 있다는 장점이 있었고 적용, 실천 가능 범위와 분야와 깊이가 세상적인 학문과는 비교가 되지 않는다는 것을 증명해 주는 듯 했습니다.바쁘게 살아가는 현대 신앙인들에게는 교회에서 채워지지 않는 것들이, 교회에서 강요할 수 없는 것들로 인한 갈급함들이 웨스…
1817 103역동성
-두 번째 부부의 사례 결혼하기 전에 사귀던 사람이 있었습니다. 대학교 신입생 오리엔테이션에서 만나 교제를 하던 사람인데, 첫 사랑은 실패한다는 속설이 맞아떨어졌는지 3년을 사귀고 헤어졌습니다. 대학을 졸업하고 직장생활을 하면서 남편을 소개받아 교제를 시작했습니다. 연애시절 남편은 "과거에 대해서는 탓하지 않겠다." 며 자신이 과거에 연애하던 여성의 이야기를 했습니다. 남편은 과거에 대해 이야기할 것을 요구했습니다. 저는 이전 남자친구와 성관계를 가졌던 것도 아니고 남편에게 거짓말을 할 이유도 없다고 생각해, 이제는 거의 잊어버린 대학시절 연애담을 말했습니다. 그런데 결혼 후 남편은 술만 마시면 농담처럼 이전 남자와 교제할때 좋았냐고 묻더니 최근에는 "그 남자와 어디까지 갔었느냐", "같이 잠을 잤냐" 등의 터무니 없는 트집을 잡으면서 괴롭힙니다. 저는 다 …
1816 102기본원리
질문1 상담자는 위험성을 이해하면서 고통에 접근해야 한다고 하였습니다. 종종 사람들은  고통속에서 그냥 내버려두어야 한다고 생각하지만, 성경은 그들을 혼자 내버려두지 말고  함께 하라고 말씀하셨습니다. 어떻게 함께 하라는 말씀인가요? 저희는 드라마를 보거나,  친구들과의 대화속에서 내버려두라는 말을 종종 듣곤 합니다. 그들이 말하는 의도는  내버려두어야 단단해 진다고 믿고 있기 때문입니다. 그런데 성경에서는 왜 혼자 내버려두지 말고 함께 하라고 말씀하고 계신가요?   : 일단 고통의 시간은 잘 붙들어 줄 때에 영적 성장의 기회가 됩니다. 붙들다의 의미를 찾아보면 1. 놓지치 않게 꽉 쥐다. 2. 사람이나 사물 따위가 달아나지 못하도록 잡다. 3. 남을 가지 못하게 말리다. 가 있습니다.  즉, 고통의 시간때문에 달아나거나, 떠나지 못 하게 붙들어 준다는 의미로 해석됩니다. 그런데 그것이 영적으로 성장할 기회를…
1815 102기본원리
질문1 항상 사람들은 현실의 문제에 얽매여 있지만 예수님은 그속에서 영원한 것으로 나아가게 하신다고 하였습니다. 그런데 왜 사람들은 보여지는 현실에 문제에 얽매이고, 머물게 되는 걸까요?   : 그것은 아마도 직접적으로 바로바로 피드백을 받을 수 있고, 눈에 보여지는 상황들이 현실속이기 때문이 아닐까 생각합니다. 예를들어 수가성여인과 에수님의 처음 대화에서  예수님은 여인에게 물을 달라고 예수님께서 말씀 합니다. 그 대화의 마지막을 보면, 수가성여인은 끝내 예수님을 선지자라는 것을 알게됩니다. 뒤늦게 깨달음을 알게 된 것이지요, 여기서 인간은 미래를 예측할 수 없고, 세상을 분별할 수 있는 것도 아닌 것을 알 수 있습니다. 
1814 104방법론
타주에서 함께 신앙생활을 하던 청년부 목사님 사모님을 10여년 만에 우연히 교회에서 만나게 되었다. 남편 목사님은 한국에서 교수로 계신데 아이들 학교문제로 사모님만 미국에 아이들과 함께 생활하고 계셨다. 예전에는 주일에만 잠깐 뵙느라 속깊은 이야기는 나누지 못하고 지낸 사이었고 늘 밝고 당당해보이던 사모님 모습만 나의 기억속에 남아있었다. 그러다가 일주일 후 어느날 밤에 도둑이 들어 집도 어수선하고 무서워서 집에서 잠을 잘 수 없다고 하시며 이민가방에 짐을 잔뜩 챙겨서 야밤에 갑자기 아이들을 데리고 우리집에 피난을 오셔야 하는 상황이 생기게 되었다. 처음에는 도둑이 들었다는 말에 너무 놀라서 얼른 오시라고는 했지만 집에 시어머님도 한국에서 다니러 와 계셨고 사모님댁 식구들을 다같이 재워드릴 방도 마땅치 않아서 불편한 마음도 없지는 않았다.   할 수 없이 제일 큰 안방을 내어드리고 자고 있던 남편을 본의아니게 지하실 손님방으로 내려보내야 했다. 아이들을 재워놓고도 …
1813 101개론
과제 1 : 신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유가 무엇인가?   ‘심리상담과 성경적 상담은 다르다.’ 그것도 하늘과 땅만큼의 거리가 있다는 것을 알게 되었습니다. 교재와 함께 배달된 ‘성경이 사람을 바꾼다.’를 읽으면서 성경적 상담이란 심리상담과의 차별 내지는 구별이 대전제라는 것을 알게 되었습니다. 강의를 들으면서 계속 확인한 것도 그것이었습니다.   저는 공동체에 살면서, 내적치유세미나, MBTI, 에니어그램 등을 통해 자신을 돌아보고 지체들과의 관계를 잘 해 나가기 위한 노력을 해 왔습니다. 내적치유를 통해 내면이 강건해졌다고 간증을 나누기도 하고, 다른 프로그램을 통해 지체들과의 관계를 성숙시켜 왔다고 생각합니다. 은사예배를 통해서 지체들의 기도를 받으면서 당면한 과제를 해결하며 나름 건강하게 살고 있다는 생각했습니다. 돌이켜 보면 그런 부분도 있었겠지만, 계속해서 심리상담과 성경적 상담을 분리하는 시간이 필요할 것이란 생각이 듭니다. &nb…
1812 102기본원리
* 성경은 모든 상담의 강장 유일한 근본입니다. 더욱 수준높고, 본질적이다. 성경에 대한 통찰력과 마음에 대한 치밀한 분석이 가능합니다. 심리검사는 개인차이를 파악하고 이론적인 통찰을 얻기 위해서 진단과 평가의 도구이며  학문적 연구의 도구입니다. 목적은 내담자의 심리상태를 이해하고 치료의 종류, 치료자의 유형 결정 계획의 수립, 통찰이 복잡할 때 해석의 틀을 제공할 때 사용됩니다. 그리고 상황에 따라 해석이 달라집니다. 추론된 인상이 불일치 할때에는 각기 다른 측면을 반영한다고 보고있습니다.   성경은 삶의 문제에 대한 나침판인데, 삶에 대한 척도로 하나님의 뜻에 대한 지침서로 역할을 합니다. 또한 말씀에 순종치 않는 이단들은 자신들의 가르침과 충돌하는 본문을 무시해 버립니다. 그래서 말씀을 제마음대로 곡해하지 말아야 합니다. 성경속에서 하나님의 뜻과 계획을 발견해내야 하는데, 성경을 올바로 읽는 것이 중요한 이유는 자기 생각에 사로잡히지 않기 때…
1811 104방법론
창세기 27장--이삭을 속여서 장자의 축복을 가로챈 야곱   상황 : 무슨 일이 일어나고 있는가?  아버지 이삭이 나이가 많아 죽기전에 장자 에서에게 축복기도를 해주기 위해서 에서에게 사냥으로 고기를 잡아서 별미를 만들어오라고 명령한다.   전략 : 피상담자는 그 상황에 대하여 무엇을 하고 있는가? 이 소식을 어머니 리브가를 통해서 전해들은 야곱은 에서가 사냥감을 잡으러 나간 사이에 어머니가 시키는대로 에서 대신 장자의 축복기도를 받기 위해서 염소 가죽을 몸에 붙이고 에서처럼 변장하고 있다.   구조 : 피상담자는 그 상황을 어떻게 생각하는가 ?  이미 형 에서로부터 팥죽 한 그릇에 장자권을 샀던 야곱은 아버지로부터 장자의 축복기도를 받아냄으로써 형 에서의 장자권을 확실하게 빼앗고 하나님이 장자에게 주시는 축복을 차지할 수 있는 기회로 이 상황을 여기고 있다.&…
1810 104방법론
한 2년 전에 미국 고등학교에 다니던 15살 딸아이가  점심시간에 선배와 다른 친구들이 함께 가자고 권유하여 선배의 차를 타고 맥도날드에 가서 햄버거를 먹고 돌아왔다가 결국 학교에서 들키고 가벼운 처벌(나머지 공부)을 받은 일이 있었다. 그 일이 일어났을 때 마침 나는 1박 2일로 기독교 단체 수련회에 참여하고 있었는데 집에 돌아가려던 날 내 전화에 학교로부터 온 메세지를 통해서 딸아이가 뭔가 학교에서 잘못을 했음을 알게 되었고 아침에 딸에게 무슨 일인지 자초지종을 물었을 때 "엄마, 정말 미안해요... 엄마가 알면 저를 정말 용서하지 않을거예요 저는 너무 나쁜 딸이예요" 하면서 울기 시작했다. 그 때 나는 집을 떠나서 늦게 까지 행사에 참여한터라 몸도 마음도 많이 지쳐있어서 빨리 집에 돌아가서 쉬고 싶은 생각 뿐이었다. 그래서 학교에서 온 전화 메세지를 확인하자마자 짜증이 났고 평소에 딸아이로 인해 쌓여있던 스트레스가 한꺼번에 폭발해버렸다. 딸은…
1809 104방법론
 1.훈련-개인 영적 생활 (말씀과 기도)  상황-말씀과 기도생활이 건강과 일상생활의 변화된 스케줄에 영향을 받아서 흐름이 자주 끊어지고 다시 회복하는데 어려움을 겪고 있다. 건강상의 이유로 일찍 취침하고자 방향을 잡고 난 이후로 늘 밤에 하던 기도생활을 새벽에 하려 하니 잘 적응하지 못하는 어려움을 겪고 있다.    구조-어려움의 근본 원인이 시간변경으로 인해 영적 생활을 깊이 하지 못하고 있는데에 있기는 하지만 나의 사고를 더 어렵게 하는 배경에는 예전만큼 영적 생활을 잘 하지 못하고 있다는 자체를 힘들어하는 문제가 있다.   정신-내가 스스로를 어떻게 판단하는지, 얼마나 영적생활을 잘 하고 있는지에 대한 자신의 평가가 우상이 되어서 기도시간이나 말씀을 읽은 분량과 같은 외적인 것에 메여 있다.   전략-새벽에 말씀과 기도생활을 하는 것을 최우선순위를 정해놓고 일단 딸이 등교하는 6:30부터는 다른 일을 멈…
1808 104방법론
1. 이전에 자신이 경험한 진입구의 상황과 단계 기록하기   2015년 청년부를 섬기며 사역을 할때 방위산업체에서 근무하며 군복무를 하던 청년을 신앙 상담을 하게 되었다. 그 청년의 반응은 부모님의 권유에서 상담을 시작해서 그랬는지 처음에는 마음을 좀처럼 열지 않는 듯한 느낌이이었다. 여름 수련회가운데 그 청년이 은혜를 많이 받게 되었고, 나와 개인적인 관계 또한 더욱 친밀해졌다. 수련회 이후에 교회에서 마련된 1:1 성경공부 프로그램을 통해서 이전에 하지 않던 이야기들을 하기 시작했다. 가정에서 어머니의 지나친 신앙생활 권유로 미움과 반감도 커져있었고, 직장에서 번돈들로 온라인 도박에 빠졌었던 경험에 대해서 이야기 하였다. 이 과정에서 그 청년이 진입구를 통해 더욱 속마음을 터놓게 되었던 것 같다. 또한 그 단계는 문제와 감정수준에서 진행 되었던 것 같다. 이후에 상담이 깊이 있게 지속되지는 못했지만, 한번 진입구를 통해 마음을 연 후에는 교회생활에도 더욱 마음을 열고…
1807 104방법론
2. 상자모델로 구체적인 성경 사례를 선택하여 상황-전략-구-정신 으로 구분하여 기록해보라   *본문 : 창 4:1-15 1. 상황 : 무슨일이 일어나고 있었는가? 가인은 땅의 소산으로 제물을  삼아 하나님께 드렸고 아우 아벨은 양의 첫 새끼와 그 기름을 하나님께 드렸다. 하나님께서는 아벨과 그의 제물은 받으셨지만, 가인과 그의 제물은 받지 아니하셨다.  2. 전략 : 피상담자는 무슨 생각을 하고 있었는가? 가인은 매우 분노했었고 안색이 좋지 못했다. 가인은 아벨을 미워했으며, 자신의 제물을 받아주지 않은 하나님께도 분노했던것  같다. 아마도 가인은 왜 하나님께서 자신의 제물을 받아주시지 않았는지 이해하지 못했던것 같다.  3. 구조 : 피상담자는 무엇을 원하고 있는가? 가인은 아벨에게 들로나가자고 하여 그곳에서 아벨을 죽였다. 이 계획적인 살인으로 볼때, 가인은 자신이 하나님처럼 되고자하는 '지배'의 욕구를 원했던 것 같다. …
1806 104방법론
아내(피상담자)와 상담을 진행하게 되었다. 피상담자는 목회자의 자녀로 평생 교회에서 다양한 영역으로 봉사하며 신앙생활을 했고, 결혼 후에는 부교역자의 사모로서 교회에 사역에 동참하게 되었다. 뜨거운 태양의 상황은 환경의 변화였다. 목사이신 아버지의 교회에서 신앙생활하는것과 부교역자의 사모로서 사역에 동참하는 것은 생각과는 달랐다. 많은 스트레스를 받게 되고 교인들에게 좋은 모습만을 보여주기 위해 노력했다고 한다. 결과적으로 두려움의 감정이 생겨나게 되었다.   1. 배려 : 피상담자에게 두려움의 감정의 이유가 무엇인지 생각해보고 말하도록 질문하였다. 사모로서 교회안에서 정말 원하는 것이 무엇있는지 물어봤고, 하나님께서 당신에게 무엇을 하기를 원하는지 질문하였다. 이 과정을 통해서 많은 이야기를 듣게 되었고, 결혼전에는 자신 있었지만, 결혼 이후 사역지에서 어려움을 겪으면서 교인들을 두려워하게 되었다고 말했다. 이러한 점을 하나님의 은혜를 통해 극복하고자하는 목…
1805 104방법론
1) 성경적 실천계획 상황 : 하나님의 계획가운데 감사하게도 미국에서 유학생활을 할 수 있었지만 이곳에서도 여전히 재정적 문제, 언어문제 등과 같은 "뜨거운 태양"은 존재한다는 점을 알게된다. 이런 문제들을 나에게 염려하고 두려워하는 감정을 갖게 만들었다.   구조 : 구조적인 측면에서 성경적인 목표를 항상 인식하게 된다. 이곳에 온 목적은 하나님의 사역을 위해서 준비되며 훈련되기 위함임을 인식하게 된다. 하나님의 계획가운데 출석 중이었던 포트워스제일장로교회에서 교회의 제의로 성가대 모임 인도 및 찬양인도 사역을 맡게 되었다.   -> 상황-구조적인 측면에서 "봉사"를 통해 환경을 인식하기보다는 교회를 섬길 수 있음에 감사하는 마음을 갖게 되어 어려움을 주님의 은혜를 극복하게 된다.   3) 정신 : 학업가운데 언어문제의 어려움 가운데, 편안함과 인정받고자 하는 마음을 회개하며, 하나님의 은혜를 통해서 절제하며 충성의 열매를 맺기를…
1804 101개론
과제 2 심리상담의 문제를 통해 우리주변에 있는 심리상담은 어떤 것이 있는지 그 내용을 기록하기     사례 1 2016년경 소그룹으로 북스터디를 한 적이 있다. ‘관계가 주는 기쁨’이라는 책으로 이**샘이 리더로 섬겨주었다. 책거리를 할 즈음 두 팀으로 나누어 공동으로 미술작업을 했고, 그 작업을 마치고 샘이 우리가 오랫동안 만나왔지만 “자매님을 참 이해할 수가 없다‘라고 표현해 주었다.     공동체에 오래 살고 있으며, 특별히 사람들과 직접적인 갈등을 만들지는 않았지만, 스스로에 대해 그렇게 생각하는 부분이 있었기에 그걸 계기로 은정샘과 상담을 시작했다.     최근에 나온 설문지로 검사를 하고 이어서 6차례 만났다. 2주에 한 번씩 만나면서 샘과는 관계를 형성하고 막 깊이(?) 들어가려는 참이었는데, 공동체의 사정상 시간을 낼 수 없어서 상담을 계속하지는 못했다.     2. 사…
1803 101개론
과제 3 성경적 상담의 과정과 효과를 생각해 볼 때 주변의 문제를 어떤 식으로 해결해 나갈 수 있을까를 사례를 들어 기록하기   작은 언니의 문제   ( 평소에도 엄마 아빠를 무시해 왔는데, 지금은 자기가 원하는 것을 들어주지 않으면 폭력까지 행하고 있는 딸을 바라보면서 어떻게 해야 할지 몰라 안절부절 하는 언니를 도와주려면 어떻게 해야 할까?)   조카에게 구체적인 문제가 표출되기 전에도 언니와 이야기 하다보면 신앙이야기로 자연스럽게 연결되곤 했었다. 전화를 끊을 때 즈음에 언니는 늘 이런 결론을 내곤했다. “내 삶이 이리도 어려운데 또 하나님 안에서도 내가 잘 살기 위해서는 노력을 더해야 한다면 참 힘들다.” 고. 문제에서 벗어나려면 “하나님의 말씀 앞에 서야하고, 기도밖에 없다.”는 내 말에 대해 언니가 내리곤 하는 결론이었다. 그러면 나는 언니 말에 공감하면서 무거운 마음으로 전화를 끊을 수밖에 없었다. 그냥 언니의 …
1802 101개론
과제 4 개론 과목을 들은 소감(건의 질문 등)을 기록하기(전체적 소감)   주변에 도움이 필요한 사람들이 있을 때 도움을 주고 싶다는 생각을 오래 해 왔지만, 전문성이 부족하다는 생각도 같이 해 왔다.   결혼하기 전 ‘생명의 전화’ 사역을 조금 했는데 결혼과 함께 그만두고 너무 오랜 세월이 흘러 받았던 교육도 까마득해서 엄두를 내지 못하고 있었다.   적절한 출발을 모색하고 있던 중. 상담관련 책을 읽어보다가, 소원센터를 여기저기 기웃거리다가 아! 하면서 강의부분을 들어가 보면서 시작할 수 있었다.   과제 1에서도 언급했지만, ‘심리상담과 성경적 상담의 차이’를 들으면서 구별해 보는 시각을 가지기 시작한 것이다. 포인트를 잘 잡은 것 같아서 흐뭇한 마음이다. 서두르지 않고 게으르지도 않게 앞으로 나가 볼 생각이다. 주님의 인도하심과 도우심을 간절히 구하면서, 앞서 가신 선배님들이 계시고, 동역자들도 많이 있는 것…
1801 101개론
신앙인들이 성경적 상담이 필요한 이유는?   신앙인이든 비 신앙인이든 세상(현대)을 살아가는 우리들에게 육신적인 질병(또는 어려움)이나 정신적(영적)인 질병(또는 어려움)이 발병될 수 있는 확률은 정도의 차이는 있을지라도 늘 존재하고 있다는 사실은 부인할 수 없을 것이다. 이런 관점을 전제로 하고 숙고해 보면 심리 상담이나 성경적 상담 등등의 역할은 분명 필요하다고 볼 수 있다. 그럼에도 불구하고 상담이 요구되는 신앙인들에게 반듯이 성경적 상담이 필요한 이유는 성경적 상담이 아닌 심리상담, 기독교상담, 성경적 상담+신비주의 등의 상담이론이 지극히 성경적이지 않고 하나님 말씀에 근거하지 않고 있기 때문이다. 한가지 예를 들어보면~ (요한복음 9장 : 1절~3절) "예수께서 길을 가실 때에 날 때부터 맹인 된 사람을 보신지라,  제자들이 물어 이리되 랍비여 이 사람이 맹인으로 난 것이 누구의 죄로 인함이니이까 자기니이까 그의 부…
1800 101개론
현대 심리학자들은 비종교적이고 인류학적인 관점을 시발점으로 하고 있다. 이러한 태도는 진단적인 범주에서부터 왜곡된 영향을 미친다. 처음 단계에서부터, 심리학자들은 하나님, 그리스도, 죄, 고통에 들어있는 하나님의 목적, 그리고 성경 등에 대한 인식 등과는 전혀 동떨어진 방법으로 삶의 문제를 가지고 있는 사람들을 도우려고 한다.  일반심리학은 순전히 인간 중심의 방법을 사용해서 사람을 이해할 수 있으며, 그들의 문제가 향상될 수 있다는 가정을 가지고 치료를 진행한다. 물론, 이런 경향이 그리 놀랄만한 일은 전혀 아니다. 그리스도인들은 중생하지 않은 사람이 중생한 사람처럼 행동하고 생각할 것이라고는 기대하지 않는다(고전 2: 14-16). 다만 충격적인 것은 그리스도인조차도 사람과 문제를 이해하고 다른 사람을 돕기 위한 핵심 자원으로서 일반 심리학 이론을 너무나 자주 의존하는데 있다. 하나님께서는 사람들에게 무엇이 필요하고 어떻게 도…
1799 101개론
신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유   하나님의 자녀로 하나님중심 말씀중심으로 살아가기 위해 성경적 상담이 필요합니다.   현대사회는 죄로 인해 점점 무질서해지고 잘못된 세계관(심리학)으로 사람들의 생각을 물들이고 하나님과 반대되는 삶을 살게 합니다. 그 부작용으로 외로움, 공허함, 분노, 불안, 사회범죄, 심각하게는 자살과 같은 많은 문제들을 초래합니다. 신앙인들도 이러한 세상가운데 살아가다 보면 때로는 넘어지고 문제가운데 어려움을 겪기도 합니다. 올바른 상담은 그 문제를 해결할 수 있는 좋은 도구가 될 수 있습니다. 하지만 이미 심리상담이 자리를 잡고 있고 비 신앙인들 뿐 아니라 신앙인들도 심리상담에 너무나 쉽게 접하기 때문에 문제들은 해결되지 않고 오히려 악화시킵니다. 오직 천지만물과 인간을 창조하신 창조주 하나님만이 우리의 문제를 해결해주실수 있습니다. 때문에 하나님의 말씀을 바탕으로 한 성경적 상담이 신…
1798 101개론
심리상담의 문제를 통해 우리 주변에 있는 심리상담은 어떤 것들이 있는지 살펴보고 기록하기   첫 번째로 MBTI 입니다. 현재 전세계에서 가장 많이 사용되는 심리검사 중 하나인 MBTI 는 Myers-Briggs Type Indicator 의 약자로 심리학자 융의 심리 유형론을 근거로 개발된 성경유형검사입니다.  심리유형론의 요점은 인간의 행동이 겉으로 보기에는 멋대로이고 예측하기 힘들기만 사실은 매우 질서 정연하고 일관성이 있다는 것이다. 단지 개인이 외부로부터 오는 정보를 인식하고 판단하는 과정이 다르기 때문이고 선호도에 따라 크게 4가지 지표로 유형을 나누었습니다.   두 번째로 에니어그램(Enneagram)입니다. 에니어그램은 사람의 성격을 9가지로 분류하는 성경 유형지표이다. 정확한 기원은 알 수 없으며 고대에서부터 구전으로 내려오며 기독교, 불교, 이슬람교, 유태교 등 여러 가지 철학들이 포함되…
1797 101개론
문제의식: 가수가 되고 싶은 21살 청년이다. 하지만 외모 콤플렉스를 가지고 있고 집안의 경제적 어려움으로 인해 대학진로를 포기하고 일을 하며 사람들과의 만남도 회피한다. 시간이 갈수록 자신감은 점점 없어지고 자신의 꿈을 지원하지 못하는 가족에 대한 원망, 외모에 대한 원망들이 커져 우울한 감정이 생긴다.     원인이해: 하나님보다는 세상사람들에게 인정받고자 하는 욕구가 높다. 세상사람들이 자신을 인정해 주목해주는 것을 행복의 기준으로 삼고 있다. 때문에 매체에서 보여지는 화려한 연예인들의 모습, 또 그것을 추구하는 사람들을 보면서 자신의 그렇게 될 때 행복할 수 있다고 생각한다. 또 세상의 기준과 나를 비교하며 자신이 가지고 있지 못한 것들에 집중하고 그 기준들을 채워주지 못한 가족들을 원망하고 자신은 행복하지 못하다고 생각들이 우울을 만든다.   방법적용: 진정한 참 행복은 우리를 …
1796 101개론
  성경적 상담 과정을 시작하기 전 걱정이 많았습니다. 상담이라고는 관심은 물론 아는 것이 없었고 상담이라는 분야가 저에게는 너무나 복잡하고 전문적일 것이라는 선입견 때문 이었습니다. 또한 저는 심리상담이 잘못 됐다는 것을 알게 된지도 얼마 되지 않아서 그전까지 남편 목사님과 이야기 할 때면 제가 생각하고 있는 상담과 많은 것이 달라서 혼란스러웠던 적도 있었습니다. 하지만 시간이 갈수록 상담이 사역과 너무나 밀접한 관련이 있음을 알게 되었고 배워야 할 필요성을 절실히 느껴 이렇게 성경적 상담을 시작하게 되었습니다.   첫 개론과목을 들으면서 제 걱정과는 달리 처음 상담을 접하는 사람들도 이해하기 쉽도록 설명해주시고 정리를 잘해주셔서 참 재미있게 공부했던 것 같습니다. 또 내용의 체계성과 깊이로 배움의 기쁨을 느꼈습니다. 동시에 제가 그 동안 사역을 하면서 잘못된 심리학적인 생각으로 청년들에게 조언하거나 공감했던 저의…
1795 102기본원리
1.하나님의 형상이 지,정, 의를 의미한다는 성경적 근거는 무엇인가? -창세기 1:26 (하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모듯 것을 다스리게 하자 하시고) 하나님의 형상 곧 하나님의 모양대로 인간은 창조되었다. 하나님의 모습을 인간이 빼 닮았다는 말과 같고 하나님의 인격을 가진다는 의미이다. 인격의 내용은 지,정,의 인데 성육신 하신 예수그리스도를 통하여 그 증거를 찾을수있다. -산상수훈의 말씀과 인간의 스쳐지나가는 생각까지 아시는 놀라운 지성, 병든자들을향한 긍휼한마음과 더럽혀진 성전을 보고 분노하시는 예수님의 감정, 우리를 구원하시려 십자가에 못박히시기까지 순종하신 예수님의 의지. 2.하나님을 따를 때만이 온전한 삶을 산다는 것은 어떤의미인가? 그러한 삶을 위해 어떠한 노력이 필요한가? -죄로인해 무너졌던 하나님과의 관계를 회복하고 태초에 하…
1794 102기본원리
질문 1. ‘사람의 문제는 마음의문제이다’에서 행동의 변화보다 마음의 변화가 더 중요하며 행동은 일시적인 의미를 가진다 라고 하신 것에 공감이 갑니다. 하지만 행동의 변화도 무시할 수는 없다고 생각되어지는데..(예를 들면 부부관계의 문제에서 서로 각자 하나님께 나아가는데 집중할 수 있는 개인의 시간 만들기) 그렇다면 실제적 상담과정에서 어떻게 마음의 변화와 행동의 변화의 균형을 이루어야 하는지 궁금합니다. 동시에 진행되어야 하는지 아니면 아예 행동의 변화는 다루지 않고 마음의 문제만은 다루어야 하는 것인지 궁금합니다.   질문 2. ‘상담의 주요도구는 성경이다’에서 성경에는 마음에 대한 분석들이 수준이 높고 본질적이라고 하였는데요. 그렇다면 현대에서 발생되는 새로운 정신적 질병들도 성경 안에서 찾을 수 있나요? 또한 특이 매체에서 연예인들이 자주 말하는 공황장애 같은 경우도 성경으로 설명이 되는지 궁금합니다.   …
1793 102기본원리
질문 1. ‘성경적 상담의 모범은 예수그리스도이시다’ 에서 예수님을 모델로 삼아 성육신적인 상담을 하기 위해 상담자는 하나님을 의지하고 성령충만하고 겸손하게 피 상담자에게 나아간다는 것을 의미한다고 하였는데 전문적 성경적 상담자가 되는 기준이 다소 제한적이라고 생각 되어지는 부분이 있습니다. 그렇다면 믿음이 아직 연약한 성도들이 성경적 상담을 하고자 할 때 어떻게 할 수 있는지. 혹은 할 수 없는 것인지? 기준이 있는 것 인지? 알고 싶습니다.   또 전문적 성경 상담가도 인간이기에 때로는 어려움이 생기고 항상 성령충만 할 수 만은 없을 텐데 그럴 경우에는 어떻게 해야 하는지? 상담을 멈추어야 하는 것인지? 궁금합니다.     질문 2. ‘진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다’ 에서 상담을 받는 사람에 대한 과정 중에 공백이 생기지 않도록 하는 것이 중요하다 라고 하였는데, 만약 실제 상담&nbs…
1792 101개론
  신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는 첫째로 개인의 문제를 성경적인 관점에 의거하여 바라보고 이에 대한 본질적인 해결책을 제시해줄 수 있기 때문이다. 기존의 심리상담은 그 효과가 제한적이며 임시적일 뿐 본질적인 해결방법을 제시해주지 못한다. 그렇기 때문에 심리상담치료를 통해서는 일시적으로 문제가 사라지는 것과 같은 감정의 혹은 상황의 변화가 있을 지라도 일정 시간이 지난 후 다시 동일한 문제로 인한 고통을 겪는 악순환이 반복된다. 그러나, 성경적 상담은 표면적으로 보이는 문제 이면에 숨겨진 개인의 욕구와 정체성을 들여다 보게 하며, 상충하는 여러 가치관과 기준에서 성경이라는 절대 기준으로 그 중심을 옮겨와 문제를 새롭게 바라볼 수 있게 해준다. 나아가 이를 통해 성경적 상담은근본적인 해결책을 제시하며 이를 위한 실천방향성을 제시해 줄 수 있다.    한편, 성경적 상담은 개인문제의 해결에서 나아가 주변 사람들의 문제해결을 도와주며, 복음을 알지 …
1791 101개론
대학생 때 방문했던 "기독교" 상담센터에서 받았던 상담이 바로 심리상담의 예가 되겠다.   대학 시절 남자친구와 성관계에 대한 입장 차이로 많은 갈등을 겪었고 '성경적 관점에서 어떻게 하는 것이 맞는가' 이견을 좁혀가고자 여러 번의 기독교 관련 센터에서 개별적으로 상담을 받았다. 놀랍게도 그리스도인이 운영하는 상담 센터에서 심리상담이 이루어졌다. 적어도 내가 받았던 상담의 경우에는 말이다.    상담사는 전형적인 심리상담의 방법으로 상담을 진행했다. 상담 전과정에서 전적으로 나의 상황을 공감하고 나의 욕구가 무엇인지, 그 욕구가 어디에서 시작되었는지를 깊이 있게 들여다 보게 했으며 궁극적으로 나의 욕구대로 하는 것이 '바람직하다' 내지 '옳다'는 귀결을 내려주었다. 당시, 아무에게도 하지 못했던 고민을 상담사에게 할 수 있고 또 그것을 전적으로 편견없이 받아주는 환경이 굉장히도 만족스러웠다. 실제 상담의 효과로 나의 자존감이 많이 높아지는 것을 경험…
1790 102기본원리
 1강을 처음 들으며 성경적 상담학의 가장 기초가 되고 뿌리가 되는 원리가 무엇일까? 새로운 것을 기대하는 마음으로 시작하였습니다. 하지만 마음과는 달리 너무나 익숙한 성경의 내용들 이여서 약간의 당혹스러움과 반전 이였던 것 같습니다. 동시에 드는 생각은 7가지의 기초원리들이 너무나 성격적이고 복음적이고 하나님 중심 이여서 이 내용들이야 말로 정말 완벽하고 든든한 기초원리가 아닌가 라는 것 이였고 성경적 상담 만이 인간 문제 해결의 마스터 키라는 믿음을 더욱 갖게 되었습니다   특히 이번 수업의 과제를 통해서 원리 하나하나를 꼼꼼히 살펴보고 나 스스로에게 한번 더 정리하는 시간을 가질 수 있었고 나의 제한적 이였던 상담에 대한 개념이 넓어지게 되는 시간 이였습니다(사탄의 잘못된 상담, 예수님의 상담). 또 자칫 막연할 수 있는 원리들을 실제 사례를 대입해서 설명해주시니 더 와 닿았고 이해도 더 잘되었…
1789 103역동성
출애굽기 3장1절 - 4장17절   상황에 대한 이해: 하나님께서 애굽에 포로생활을 하고 있는 이스라엘 백성들을 구출하기 위하여 모세를 택하시고 호렙 산에서 모세를 부르시는 상황이다.   인격에 대한 이해: 모세는 하나님의 명령을 애굽 사람들이 믿지 않을까 염려가 많았다. 또 광야생활을 통해 모세는 많이 약해져 있었다. 하나님의 능력보단 자신의 능력의 부족을 걱정했고 하나님의 명령을 피하고 싶어했다.   하나님의 은혜에 대한 이해: 하나님께서는 오래 전부터 모세를 택하시고 광야생활을 통해 준비시키셨다. 또한 그의 부족함을 통해 더 하나님의 능력을 의지할 수밖에 없었다. 또한 동역자 아론을 붙여주시고 해야 할 말들을 알려주시고 지팡이를 통해 이적을 행하고 능히 사명을 감당할 수 있도록 하셨다.  
1788 101개론
상황 :  대학졸업(경영학및영어복수전공) 후중견기업마케팅부서에취업을하여 2년간사회생활을함. 사회초년생으로힘든사회생활과더불어, 신앙과삶의불일치에서오는자괴감, 출석하는대형교회의기성세대를보며갖게된실망감, 직장에서하는일에대한회의감등여러고민들속에사직을하고새로운방향성을찾기위해독일로오게됨.  해결 :  성경적상담과기존심리상담의가장큰차이는 문제 해결을 위해 어떤 방향성을제시하는가에있다. 심리상담과성경적상담에서 상담가는 내담자/피상담자가 겪는문제의 시발점을 찾기 위해 연쇄적인 질문을하게된다.  현재의문제가어떤욕구에서비롯되었으며이욕구는어떠한사건또는인물들과연관이되어있는지를구체적으로살펴보도록하는것이다. 그러나, 앞서언급한바와같이 심리상담는인간 중심적인 방…
1787 101개론
기존 심리상담이 가진 문제와 한계를 인식하고 성경적 상담과의 차이를 통해 왜 그리스도인이 성경적 상담을 추구해야하는 지 이유를 알 수 있는 시간이었습니다. 앞으로 계속 듣게 될 다른 강의에서는 어떨 지 모르겠지만 강의 내내 풍부하고 적적한 예를 통해 이론에 접근하는 목사님의 강의 방법 덕분에 머리 속에 강의 내용을 쉽게 이해할 수 있어서 너무나도 유익했습니다. 때문에 성경 상담 시 다양한 사례를 접하고 알고 있어야한다는 목사님의 말이 깊이있게 공감이 많이 갔습니다.     개론 수업을 들으면서 의문이 들었던 점은 혁신주의와 전통주의의 차이점이 확실히 구분이 되지 않는다는 것입니다. 현재 소원상담센터에서 교육을 하는 이론이 혁신주의와 흐름을 같이 하는 것이라면 이것이 전통주의와 어떤 부분에서 차이를 가지는 지 구체적인 설명이 있다면 혁신주의를 조금 더 정확하게 이해하는 데 도움이 될 것 같습니다. 
1786 103역동성
악순환   상황: 어렸을 적부터 엄마로부터의 간섭과 잔소리, 자신의 의견에 끊임없이 반대하면서 자라왔다. 또한 엄마의 상처를 딸에게 말로 해소했으며 딸이 자신처럼 되지 않기 위해 본인이 원하는 삶의 모습으로 딸을 강요해왔다. 딸이 20대 중반이 됐을 때 사랑하는 남자를 만나 교제하고 부모님께 소개시켜드렸지만 엄마는 역시 강하게 반대했고 딸은 엄마의 태도에 분노하고 남자친구와 집을 나가 동거를 하는 상황에 이르렀다. 욕구: 엄마로부터 사랑 받고 싶은 욕구, 자신의 의견을 존중 받고 싶은 욕구, 자신의 삶을 자기 뜻대로 살고 싶은 욕구. 반응: 자신이 원하는 사랑을 주지 않는 엄마를 미워하게 되고 원망 하게 되고, 교제하는 남자친구를 반대하자 반항심이 생기고 엄마를 떠나고자 하는 마음이 생겼다. …
1785 102기본원리
1. '인간에 대한 하나님의 창조하심의 의미'에서 '부르심'과 '사명' 차이가 무엇인가요? 부름심을 '정체성'으로, 사명을 구체적인 '직업적 소명'으로 볼 수 있나요?    2. 죄 문제에 관한 성경적 근거에서 '죄의 소원이 있으나 다스려야 했던 가인의 모습은 죄로 인해 희생됨과 범죄함은 다르다는 것을 보여준다'는 의미가 무엇인가요?   3. '상담자가 하나님의 말씀으로 위로하고 동참해야 한다'는 부분에서 동참의 범위가 어디까지 포함되나요? 비기독교인이 피상담자일 경우 그들을 말씀으로 위로하고 문제 해결에 도움을 줄 때 거부반응으로 인해 관계가 멀어지면 어떻게 하죠? 
1784 102기본원리
성경적상담의기본원리는인간이하나님의형상을따라창조되었음에서출발한다. 하나님의형상이란그분의지, 정, 의를본받은것으로외관의유사성이아닌, 내적인 영역에서그분을닮았다는것을의미한다. 그리고피조물이창조자의형상에따른다고할때여기에는그존재의목적과방향성이함께내포되어있다. 이것을 1원리에서는 '금지', '환경' 그리고 '사명'으로구체화한다.  한편, 목적과방향성을잃어버리는경우그삶과부르심이무너지고죄로빠지게된다. 2원리에서는이러한죄의문제에대해서다룬다. 죄를짓는것은창조의본질을상실하는것과직결되는것이며나아가한개인의문제를타인에게책임을전가하며죄의본질을회피하는문제로발전하게된다.     두원리는 서로 굉장히 밀접한 관계에 놓여있지만 전혀 정반대의 방향성을 가지고 있는 듯 하다. 하나님의 형상과 죄라는 주제 사이에는 교집합이 있을 수 없고 하나님께로 그 방향성이 설정이 되어있지 않으면 일상 가운데 쉽게 죄에 빠질 수 밖에 없게 된다. 인간은 하나님의 형상대로 지음을 받았지만 이미 내재…
1783 101개론
과제: 신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는 무엇인가?    신앙인도 사람이기때문에 사람이라면 크고작은 문제가 있다. 하나님께서 창조해주심을 믿는 피조물은 당연히 창조주의 뜻에 맞게 살아야 하기때문에 문제가 있어도 성경에서 그 답이 있음을 믿고 찾아야하는 것이다.
1782 103역동성
상황   5:7 너희가 달음질을 잘 하더니 누가 너희를 막아 진리를 순종하지 못하게 하더냐   5:8 그 권면은 너희를 부르신 이에게서 난 것이 아니니라   5:10 나는 너희가 아무 다른 마음을 품지 아니할 줄을 주 안에서 확신하노라 그러나 너희를 요동하게 하는 자는 누구든지 심판을 받으리라   5:12 너희를 어지럽게 하는 자들은 스스로 베어 버리기를 원하노라   6:12 무릇 육체의 모양을 내려 하는 자들이 억지로 너희에게 할례를 받게 함은 그들이 그리스도의 십자가로 말미암아 박해를 면하려 함뿐이라   6:13 할례를 받은 그들이라도 스스로 율법은 지키지 아니하고 너희에게 할례를 받게 하려 하는 것은 그들이 너희의 육체로 자랑하려 함이라   반응   6…
1781 101개론
  신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는…..     첫번째로, 그리스도인은 하나님의 형상과 이미지로 창조되었기 때문에 하나님안에서(성경안에서) 그 고통의 원인과 이해를 찾을 때 온전한 회복이 있다고 믿기 때문입니다. 이것은 ‘인간은 누구인가?’에 대한 견해에 따라 달라진다고 봅니다. 먼저, 한사람의 행동은 전적으로 그 사람의 환경에 따라 결정된다고 보는 스키너의 유물론적 인간론은 성경적이지 않습니다(개혁주의 인간론, 2012, P.14). 이러한 유물론적 인간론에 기반을 둔 심리상담은 그리스도인을 상담하는데 온전한 방법이 될 수 없는 것입니다. 성경 창세기 1장 27-28절에 보면, “우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고”또한 “하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되”라고 알려줍니다. 그러나, 하나님의 형상과 이미지로 하나님을 닮게 만들어진 인간이 ‘죄와 타락’으로 말미암아 그 모양과 형상이 뒤틀…
1780 103역동성
"결혼하기 전에 사귀던 사람이 있었습니다. 대학교 신입생 오리엔테이션에서 만나 교제를 하던 사람인데 첫사랑은 실패한다는 속설이 맞아 떨어졌는지 3년을 사귀고 헤어졌습니다. 대학을 졸업하고 직장생활을 하면서 남편을 소개받아 교제를 시작했습니다. 연애 시절 남편은 "과거를 탓하지 않겠다" 며 자신이 과거에 연애하던 여성의 이야기를 했습니다. 남편은 과거에 대해 이야기할 것을 요구했습니다. 너는 이전 남자친구와 성관계를 가졌던 것도 아니고 남편에게 거짓말할 이유도 없다고 생각해 이제는 거의 잊어버린 대학시절 연애담을 말해줬습니다. 그런데 결혼 후 남편은 술만 마시면 농담처럼 이전 남자와 교제할 때 좋았냐고 묻더니 최근에는 "그 남자와 어디까지 갔었느냐" " 같이 잠을 잤느냐" 등의 터무니 없는 트집을 잡으면서 괴롭힙니다. 남편은 날이 갈수록 심해지는데 어떻게 해야 할까요?"   [출처] 소원상담센터 - https://swcounse…
1779 102기본원리
특별히 이번 강의에서는 우리가 배우는 성경적 상담과 현재 사회에 만연한 심리적 상담과 함께 놓고 생각을 해보았고 여러 질문들이 들어서 정리해보았습니다.    1. '사랑의 언어' 또는 'MBTI' 등 심리상담의 도구를 성경적 상담과는 결코 함께 사용될 수 없는 것이라 지적하셨습니다. 그러나,  이미 이 사회에 만연해 있고 또 어느 정도 증명(?)된 도구들은 교회 및 여러 기독교 단체 등에서도 활발히 사용이 되고 있는 상황입니다. 저 개인적으로도 사랑의 언어나 MBTI 같은 것들은 개개인이 자신과 타인에 대한 '이해'를 돕기 위한 나름 유용한 도구라고 생각했었고 그것들을 신봉하지는 않았지만 어느 정도 깊은 고민으로 나아가는데 발판같은 역할을 한다고 생각했습니다. 과연 이런 것들이 결코 성경적 상담이 수용할 수 없는 도구로만 치부되어야 할까요? 그렇다면, '성경이 상담의 주요 도구이다.'라는 명제에서 언급되지 않은 '추가적'인 도구에는 구체적으로 어떤 것들…
1778 101개론
<인지-행동 치료> 1. 수용 전념 치료 자신의 감정 문제 및 그 문제가 생각과 행동에 끼치는 영향을 느낄 수 있도록 하는 방법이다.   2. 행동 요법 삶에 끼치는 학습 또는 제어된 행동의 영향력을 깨달을 수 있도록 하는 방법이다. 문제를 파악하고 그 문제 해결에 해답인 좀 더 포괄적인 행동에 “환자 자신이 다시 익숙해지도록” 자신을 “놓아 주는” 과정을 돕는다고 한다.   3. 인지 분석 치료 병원의 정신 병동에서 자주 사용하는 방법으로 인지 치료와 분석 심리학이 결합된 것이다. 생각 또는 행동의 이유를 스스로 이해할 수 있도록 돕고 변화를 돕기 위해, 다양한 대립 방법을 지도하게 된다고 한다.   <정신 분석 및 정신 역동 치료> 정신 분석 치료는 때때로 인간이 자신의 과거, 특히 어린 시절에서 비롯된 무의식과 갈등을 보인다는…
1777 101개론
우리 주변에 있는 심리상담이 어떤 것이 있는지 심리상담의 문제를 통해서 볼 것입니다. 크게 4가지의 심리상담을 살펴볼 것인데, 비성경적인 인간관 비신앙적인 방법론을 따라서 살펴보도록 하겠습니다. 윤홍식 목사님의 개론 수업을 따라 정리하였습니다.   먼저, 인지행동주의를 보겠습니다. 이 상담이론에서는 인간의 본성을 선과 악을 모두 가진 존재로 보고, 주위 환경과의 상호작용에 따라 선하게도 되고 악하게도 된다는 로크(Locke)의 철학적 견해를 따릅니다. 부적응적 행동도, 그리고 정상적인 행동도 학습의 결과로 보는 것입니다. 이러한 인간론을 근거로 한 인지행동치료법은 한 개인의 훈련을 통해서 행동을 바꿀 수 있다고 보며, 외면(표면)적인 행동에 집착을 해서 본질을 보지 못하게 합니다. 그럼으로써, 인격적인 하나님을 따라가기보다는 개인을 따라가게 됩니다. 성경은 ‘개인의 행동에 집착하기’보다는 한 개인의 마음을 하나님께 드림으로 변화가 일어난다…
1776 101개론
성경적 상담의 과정과 효과를 생각해 볼 때에 주변의 문제를 어떤 식으로 해결해 나갈 수 있을까를 사례를 들어 기록하기     사례: 30대의 기혼 여성     l  문제이야기: 피상담자는 가정을 꾸리기 위해 직장에서 열심히 일하고 있습니다. 그러나, 직장에서 돌아오면 피곤하고 지친 마음에 가정일을 하면서 짜증을 많이 냅니다.   피상담자는 어릴 적에 가난한 환경에서 자랐으며, 아버지의 술중독으로 늘 부모님 사이에 불화가 있었습니다. 자라면서 가난이 부끄럽게 느껴졌으며, 술을 마시며 신세를 한탄하는 아버지를 보는 것이 힘들었습니다. 부모님이 싸울 때면, 이 세상이 끝날 것 같아서 두려웠습니다. 경제를 책임을 지고 있는 어머니를 도우며 어머니와 가깝게 지냈습니다. 그래서 피상담자는 부모님으로부터 충분한 도움과 온전한 사랑을 받기보다는 부모님의 마음을 살피고 가정을 돌봐야 하는 역할이 더욱 많았습니다. 항…
1775 101개론
성경적 상담학개론 소감문   개론 수업을 통하여 성경적 상담학이 어떤 것인지 전체적인 안목을 주는 것 같아서 좋았습니다. 먼저, 성경적 상담학의 역사를 알 수 있어서 좋았습니다. 두번째로, 일반 심리상담과 성격적 상담학의 차이점을 통해서 그리스도인 상담가가 어디에 서야 하는지를 보는 것이 좋았습니다. 세번째로 과제3을 하면서 배운 지식을 적용해보는 것이 좋았습니다. 그럼으로 이해를 높이는 장점이 있다고 봅니다. 네번째, 구체적인 tool이 있고 방법론이 있는 것이 배우면서 기대감을 주어서 좋았습니다. 다섯번째, 도움을 구하러 오는 사람을 내담자(client)가 아니고 피상담자(Counselee)로 보는 시각이 좋았습니다.     저는 기독교상담학을 공부하고 졸업(2013) 후에 활발하진 않으나, 조금씩 상담활동을 하면서 Christian Counselling 과 심리학과 신학의 통합에 대한 회의감이 들기 시작할 때, 존맥아더 목사님과 그의…
1774 102기본원리
'사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다'는 명제에서 깊은 묵상을 할 수 있었습니다. 인간의 고통은 불가피하게 죄와 관계가 있고 이 죄를 개인의 영역에서 나아가 타인, 하나님, 사탄의 차원에서 여러 각도록 생각해볼 수 있어서 좋았습니다. 대부분의 죄에 대하여 나와 하나님과의 관계에게서 정의할 때가 많았습니다. 그러나 이렇게 여러 각도에서 죄의 문제를 깊이 파고들어 원인을 파악하는 것은 죄의 고리를 끊을 수 있는 여러 연장을 가지고 있는 것 같습니다. 때로는 모든 문제에 이러한 분석의 기준이 정확히 적용이 되지 않을 때도 있어 도구를 활용하는 데 애로를 겪지만 분명 상황을 해석하고 죄의 문제를 집중적으로 파해치는 데 중요한 도구인 것 같습니다.   또한, 누구나 피할 수 없는 고통을 '영적인 성장'의 기회로 삼는다는 점에서 성경적 상담이 그 의미를 갖는 것을 알 수 있었습니다. 성경적 상담을 알기 전에는 사실 개인적인 영역의 문제는 본인이 스스로 하나님과 '쇼부(?)'를 …
1773 102기본원리
과제1 1,2,3장을 읽고 질문만들고 답하기 1. 진화론에 근거하여 살아온 불신자를 상담할 때, 문제의 발생이 하나님의 형상대로 지음받은 사람이 그 목적을 따라 살지 않을 때 생긴다는 것을 어떻게 적용할 수 있을까요? (답을 알려주시면 좋겠습니다)   2. 인간을 신처럼 계속해서 강화시켜가는 이 포스트모던 사회에 살고 있는 피상담자에게 죄의식을 갖고 고백하도록 하는데 어떤 과정이 필요한가요? (답을 알려주시면 좋겠습니다)   3. 피상담자의 고통을 대하는 상담자의 성경적인 자세는 무엇인가요? 피상담자와 고통의 원인을 찾음으로서 그 원인이 되는 죄의 고리를 끊고, 그 원인을 올바르게 앎으로 더 큰 어려움을 멈출 수 있다는 확신을 가져야 합니다. 상담자는 피상담자가 고통을 방치해두면 더 깊은 병이 됨을 잘 인식하고 고통에 접근을 해야합니다. 또한, 피상담자가 고통의 시간을 잘 극복하여 하나님께 가까이 나가는 계기가 되도록 이끌며, 고통으로 인해 강…
1772 104방법론
2년전 공부를 위해 유학을 온 저와 남편은 미국에 있는 동안 섬길 교회를 찾고 있었습니다. 여러 한인 교회를 다니며 목사님들과 성도님들과 많이 만나고 대화의 시간을 가졌지만 성령님께서 마음을 주시는 교회를 찾고 있지 못하고 있었습니다.     그러던 가운데 포트워스 제일장로교회를 소개받아 방문하게 되었고 저는 사실 낮은 기대감을 가지고 예배에 참석하였습니다. 예배 후 다른 교회 방문 때와 마찬가지로 목사님과 사모님과 교제를 하였는데 이전과는 다르게 목사님과 사모님께서 인격적으로 저희에게 대해주시는 것을 느꼈고 교회를 정하는 문제보다는 미국에 처음 와서 어떤 점이 힘든지 먼저 물어봐 주셨고 또 저희의 어려운 상황을 해결 할 수 있는 방법들을 같이 고민해주시고 기도해 주셨을 때 마음이 열려지는 것을 경험했습니다.   그때의 제 마음의 진입구의 단계는 “상황”인 것 같습니다. 교회를 결정하는 이슈로 많은 대화를 나누었…
1771 103역동성
창세기 32장 1-21절 상황 형 에서를 속여 장자권을 빼앗아 아버지 이삭에게서 축복을 받지만, 이를 알게 된 에서가 자기를 죽이려는 것을 알고 야곱은 형을 피해 삼촌 라반의 집에서 지내다 다시 형을 만나러 가는 상황이다. 분노에 차있을 형의 화를 누그러뜨리기 위하여 소, 나귀, 염소 등 갖가지 제물을 준비하여 형을 만나러 갈 준비를 한다.  야곱이 형의 장자권을 빼앗는 선택으로 인해 부모를 떠나 20년간 라반의 집에서 종과 같이 일하는 악한 결과가 초래된다. 또한, 그 시간 동안 형과의 관계를 하나님 앞에 가져가 해결하고자 하는 노력없었기에 항상 형이 자신을 죽일지 모른다는 두려움을 늘 한 켠에 갖고 살았다.  그러나, 그는 형을 만나러 가기로 결심을 한 상황에 마주한 두려움을 하나님 앞으로 가져가는 선한 반응을 보인다. 그리고 하나님의 은혜를 구하며 간절히 기도한다(9-12절). 이는 하나님께서 그의 선택으로 인한 악한 결과 속에서도 하나님을 의지하고 선…
1770 102기본원리
하나님의 형상을 따라 지음받았다는 의미를 성경적으로 분석하여 살펴보는 것이 흥미로웠습니다. 그리스도인으로 살면서 내가 하나님의 형상으로 지음 받았다는 것에 대해서 감사하고 또 그 진리가 은혜라는 생각을 하며 살아왔습니다. 첫번째원리를 자세히 공부하면서 내 삶의 다양한 부분에서 적용하여 생각해 볼 수 있었습니다. 내 삶에 무너진 곳을 발견했을때, 하나님의 형상을 따라 지음받았다는 진리로 돌아가서 그 무너진 부분을 다시 세워가는 것을 숙고해 보았습니다. “삶에 대한 하나님의 설명과 해석, 그리고 계획과 사명이 있다”는 부분을 공부하며 인간을 이땅에 있게 하신 “부르심”의 방향성를 안다는 것은 우리에게 주어진 삶의 바운더리(영역)가 흐릿하지 않고 분명하다는 것을 보여줍니다. 이 “부르심”의 바운더리(부르심의 의미안에는 따라야 할 것과 따르지 말아야할 것이 있기에 ‘바운더리’라고 표현해보았습니다) 에 대한 깊은 이해가 있을 때, 이 복잡하고 흔들리는 세상에서 좀더 견고한 모습으로 살아갈 수…
1769 102기본원리
상담의 ‘주요도구’는 ‘성경’이다라는 세번째 원리를 공부하면서 한편 마음이 편안해 짐을 느낍니다. 심리검사도구가 한편으로는 그 사람을 이해하는데 도움이 되지만 한 사람을 카테고리로 묵을 때, 그 사람의 Unique한 모습을 놓히게 되고 그 기준으로 평가를 하게 되는 결과로 나타날 때가 있어서 종종 불편한 점이 있었기 때문입니다. 또한 말씀에 근거한다는 것이 사람의 의도와 목적과 본질을 파악하는데 촛점을 맞추는 것뿐만 아니라, 하나님께서 어떻게 이부분에 변화를 시켜주시는가에 소망을 둔다는 것이 큰 기대감으로 다가옵니다. 네번째 원리인 “사람의 문제는 마음의 문제”라는 것을 통해서 마음의 본질적인 문제 속에 ‘우상숭배’가 있으며, 우상숭배의 본질은 자신을 만족시키고자하는 ‘욕구’이며, 근본적인 마음의 문제를 외면하면 문제가 생긴다는 것을 배웠습니다. 문제의 해결을 위한 방법이 외부의 어떤 것에 있지않고 피상담자의 내면을 들여다 보도록 인도해 가는 것이 성경적 상담법이 갖고 있는 매력…
1768 102기본원리
강의를 들으며 가장 마음에 와닿았던 것은 무엇보다도 “성경적 상담의 모범은 예수그리스도이시다”에서 예수님의 상담모델을 구체적으로 알 수 있어서 좋았습니다. 부자청년의 이야기를 통해서 표면적인 것에서 내면적인 것으로 나아기신 것과 니고데모의 이야기를 통해서 비본질적인 것에서 본질적인 것으로 나아가신 것, 그리고 수가성여인의 이야기를 통해서 현실의 문제에서 영원한 것으로 나아가신 것을 통해서 상담실에서 깊이있게 나아가야할 방향을 보여주어서 좋았습니다. 예수님께서 보여주신 보습이기에 더욱 배우고 따르고 싶은 모델이 되어짐은 당연한 것이겠지요. 그러나, 이렇게 따르려면 많은 훈련속에 통찰력이 필요하겠다는 생각도 듭니다. 우리의 눈이 표면적이고, 비본질적이고, 현실적인 문제에 고착되어 살아가는 모습이 많아서 더욱 훈련이 필요하다는 생각이 듭니다. 아직 부족한 점이 많고 예전보다 집중력도 떨어지지만 잘 배워보고 싶습니다. 또한, 한가지 더 추가하면, 고통에 대한 이해추구과정입니다. 현재…
1767 101개론
사람에게만 적용할 수 있는 ‘하나님의 형상대로 창조된 영적인 존재’라는 말을 생각해 보면 내가 그런 존재여서 감사가 된다. 그 어떤 피조물도 하나님과 영적인 교제(소통)를 하며 처음 접한 에덴에서 어떻게 살아야 하는지,  주의 점은 무엇인지 매일 함께 거닐며 세세하게 조목조목 얘기를 듣고 나눈 대상은 없었다. 그것은 보호받을 수 있는 영역 안에서의 기쁨, 행복, 평안이 무엇인지를 알려주고 싶은 하나님 아버지의 사랑의 마음이 아니었을까 싶다.     물론 연약한 인간은 이것만은...했던 하나님의 말씀을 거역하고 죄를 지었지만 그럼에도 불구하고 하나님은 당신의 형상을 닮은 인간, 즉 나를 버리지 않으셨다. 하루에도 수없이 반복되는 나의 죄로 인한 고통 가운데에도, 하나님이 아닌 다른 우상을 섬기며 예배의 대상이 잠시 다른 것이 되었을 때에도 사랑으로 나를 기다려 주셨기에 나는 결코 주님을 떠날 수 없…
1766 101개론
 (개인의 경험, 사례중심) 평소 나는 성경적 상담에 대한 갈급함이 있었지만 그것을 해결 받지 못한 체 참으로 오랜 시간을 돌고 돌아 여기까지 왔다. 나를 찾아왔던 다른 사람이 나로 인해 문제 해결이 아니라 더 큰 상처가 되지는 않을까 하는 마음의 부담이 있었기 때문에 사람들을 만날 때마다 성령 하나님을 간곡히 의지할 수 밖에 없었다.     치매, 우울, 치매 가족들, 건강 문제에 대한 상담... 국가적인 시스템 안에서 교육을 받았기에 그것이 최선이려니 생각하며 프로그램을 만들고 대상자에게 적용했다. 인본주의적인 심리상담의 방법을 적용했던 수십 편의 논문을 분석해서 연구하고 그 중에 프로그램 별 대상자에 따라 적합한 내용을 취사선택하여 말씀을 접목시키며 나름 최선을 다한 선택이었다고 자부했었다. 그런데 어느 시점에서부턴가 한계에 부딪히기 시작했다. 수많은 전문가들이 표준안을 만들어서 제공해준 심리학적인 프로그램에 나의 경험을 바탕으로 심사숙고하여…
1765 104방법론
마태복음 14: 22-33 물 위를 걸으신 예수님 사건   상황: 무슨 일이 일어나고 있는가?   ▶예수님께서 제자들을 배에 태워 건너편으로 보내시고 기도하러 산에 올라가셨고 제자들은 강한 바람으로 인해 고난을 당하고 있다. 밤 사경에 예수님께서 바다 위로 걸어서 제자들에게 다가오신다.   전략: 피상담자는 그 상황에 대하여 무엇을 하고 있는가?   ▶베드로는 제자들과 함께 예수님을 보고 놀라고 유령이라고 생각하며 무서워하고 소리를 질렀다. 또한 예수님에게 자신도 물위를 걸을 수 있게 할 것을 요청을 하여 물 위를 걸어 예수님께 갔지만 도중에 바람을 보고 무서워하여 다시 빠지게 되자 예수님께 소리지르며 구원을 간구하였다.   구조: 피상담자는 그 상황을 어떻게 생각하는가?   ▶베드로는 바람 속에 물위를 걸어오시는 예수님을 보며 그 분이 자신의 구원자, 주님 이라는 믿음…
1764 103역동성
성경인물: 이삭(창세기26장) *상황: 흉년이 들어 이삭이 가족을 데리고 움직일 때, 하나님께서 이삭에게 애굽으로 가지말고 가나안에 머물라고 하시면서 아브라함에게 하신 약속의 말씀을 동일하게 주셨습니다. 그러나, 이삭이 그랄지역에 머물때 이삭을 시기하는 블레셋사람들, 이삭의 소유가 많아짐으로 떠나라고 하는 아비멜렉, 이삭의 목자들과 다툼을 일으키는 그랄의 목자들 등등….이삭은 주위로부터 견제를 받는 불편한 상황속에서 살고 있었습니다. 하나님께 순종함으로 가나안에 머물고 있으나, 주변의 사람들로부터 어려움을 당하고 있는 이 상황이 이삭에게는 뜨거운 햇빛이 비추는 상황일 것입니다.   *인격: 이삭은 블레셋사람들과도, 아비멜렉과도, 그랄목자들과도 싸우거나 다투지 않았습니다. 이삭은 그저 다른 곳으로 옮겨갔습니다. 그러나, 하나님의 말씀대로 순종하였기에 애굽으로 가진 않았고 가나안 땅에 머물렀습니다. 이삭은 하나님을 원망하거나, 하나님의 말씀을 거스르지 않았습니다.…
1763 103역동성
과제 : 악순환과 선순환을 생각하고 1)악순환에 해당되는 주변의 경우를 생각해보고 그 경우가 각각 어디에 해당되는지를 기록하기 2)그 경우가 만약 선순환으로 이루어진다면 어떻게 변화할 수 있겠는가를 가상으로 기록하기 악순환의 예로 가정안에서 나타나는 갈등에 대해서 나누고자 합니다(오래전 제가 너무도 좋아했던 한 자매의 사연입니다). 남편은 말이 없고 조용하고 무뚝뚝한 편입니다. 아내는 활발하고 밝은 성격입니다. 시부모님과 가까운 곳에 살면서 자주 왕래를 하고 교회도 같은 교회를 출석합니다. 이 아내에게 고민이 생겼습니다. 시어머니의 잔소리와 간섭으로 지쳐있습니다. 그러나, 이런 아내의 어려움을 남편이 잘 받아주지도 못합니다. 그래서 고부갈등은 부부갈등으로 이어집니다. 아내는 막다른 길에 서 있는 것 같고 삶을 포기하고 싶어합니다. 이 아내는 매우 밝고 쾌활한 반면 시어머니와의 관계를 해결하지 못해서 무척 우울해 합니다. 아마도 이 피상담자는 시어머니의 사랑도 남편의 사랑도 받지…
1762 103역동성
<주변에서 보고 들었던 상황들을 일부 가정하여 작성함> 1. 상황(Heat) : 당신은 어떠한 힘든 상황에 있습니까?  남편과의 관계에서 고통을 당하고 있음.  남편이 4년간 다니던 직장에서 잘 적응하지 못하여 우울증을 겪고 퇴사를 한 상태에서 다섯째 아이를 지난 연말에 출산한 이후 자녀 양육의 문제에서 갈등이 심화되었음. 가사와 자녀돌봄을 마음처럼 적극적으로 도와주지 않는 남편을 보며 원망이 생기고 그를 책임감이 없는 사람처럼 바라보게 됨.     2. 결과(Reap) : 어리석음의 결과는 무엇입니까? 남편에 대한 존경과 사랑이 전혀 없는 마음으로 갈등을 해결하기 위해 대화를 시도했기에 '나의 욕구'을 남편에게 이해시키고 그것을 충족하도록 강요하는 것에 초점이 맞추어져 양측이 더욱 상처만 받는 상태에서 갈등을 더 악화시켜 각방을 쓰기에 이름.    3. 반응(Bad …
1761 101개론
 저는 아이가 어리다보니 어린이집에서 힘들어하는 엄마들을 자주 만나게 되었습니다. 이런경우 뿐만아니라 어떤일을 할떄에 염려가 많은 분을 만나 이야기할때면 저는 제 일화를 자주 이야기 했습니다. 제가 첫째아이를 어린이집에 처음 보낼때 결혼하고 남편직장으로 외딴곳에서 아는 사람없이 살게되었는데 어린이집을 찾는 기준이 주변에 큰 교회들이 있어 그 교회 병설이면 믿을만 하지 않겠나 싶어 가보았습니다. 흉흉한 뉴스들도 많았었을 때였는데 처음간 그날 원장님을 먼저 만나고 담임선생님을 소개해주시는데 원장님께서 "oo선생님~" 부르자 한 선생님께서 제가있는것은 모르시는것 같았고 아주 겪한 억양으로 "네 왜요"하시면서 오셨습니다. 그리고 소개가 이루어져 아주다른 목소리로 인사하시는 선생님을 보고 '이게뭐지' 했습니다. 머리가 댕~하며 어린이집 못보내겠다 싶고 보내야하는데 어떻하지 하는 마음에 제가 많이 의지하는 숙모님(사모님)께 전화를 드려 이 이야기를 했습니다. 대뜸&nb…
1760 103역동성
갈라디아서 5,6장의 말씀을 가지고 역동성의 의미를 배우고 문제가 있을 때 성경으로 해결해 나가는 법을 배우는 장입니다. 역동성은 문제를 대할 때 표면에만 머무르지 않고 내면 깊은 곳까지 들여다 봅니다. 그럼으로서 근본적인 문제의 해결을 하도록 돕습니다. 이렇게 문제를 해결하는 것은 하나님께 영광을 돌리는 유익으로 나타납니다. 1. 상황 (갈5:7) ”누가 너희를 막아 진리를 순종하지 못하게 하더냐” : 문제상황속에서 거짓말하는 자들은 피상담자가 진리를 순종하지 못하도록 설득하며 회유하고 유혹합니다. (갈5:8) “그 권면은 너희를 부르신 이에게서 난 것이 아니니라” : 하나님에게서 나오지 않은 조언들이 악의적이고 거짓됨으로 피상담자를 언제든지 파탄에 빠져들게 할 수 있습니다. (갈5:10,12)”너희를 요동하게 하는 자는 누구든지 심판을 받으리라” “너희를 어지럽게 하는 자들은 스스로 베어버리기를 원하노라” : 여러가지 말과 생각이 원래의 마음을 어지럽히고 요동하게하…
1759 104방법론
저의 피상담자는 남편이였습니다. 피상담자는 하나님이 기회를 허락해주셔서 미국에 유학을 오게되었고 2년동안 환경과 언어, 재정의 어려움이 있었지만 잘 극복하고 졸업을 하게 되었고 다음 단계로 박사학위 과정을 준비하는 과정에 있습니다. 지난주 그 마지막 절차인 면접을 앞두고 불안해 하고 많은 걱정을 하고 있었습니다.   배려: 상담은 자연스러운 대화가운데 이루어졌습니다. 면접을 준비하면서 어떤 마음으로 임했는지, 박사학위를 시작하는 이유는 무엇인지를 물어보았습니다. 또한 지금까지 수많은 어려움가운데 하나님께서 어떻게 역사하셨는지, 또 하나님께서 피상담자에게 원하시는 마음은 무엇인지도 물어보았습니다.   고백:  피상담자는 불가능속에서 가능으로 역사하신 하나님의 은혜를 고백했고, 자신이 걱정하는 것이 자신의 능력으로 문제를 해결하려고 하는 잘못된 생각에서 나온 것 임을 고백하였습니다. 또한 하나님의 계…
1758 103역동성
-트집잡는 남편의 아내 결혼하기 전에 사귀던 사람이 있었습니다. 대학교 신입생 오리엔테이션에서 만나 교제를 하던 사람인데 첫사랑은 실패한다는 속설이 맞아떨어졌는지 3년을 사귀고 헤어졌습니다. 대학을 졸업하고 직장생활을 하면서 남편을 소개받아 교제를 시작했습니다. 연애 시절 남편은 “과거에 대해서는 탓하지 않겠다.” 며 자신이 과거에 연애하던 여성의 이야기를 했습니다. 남편은 과거에 대해 이야기할 것을 요구했습니다. 저는 이전 남자친구와 성관계를 가졌던 것도 아니고 남편에게 거짓말을 할 이유도 없다고 생각해 이제는 거의 잊어버린 대학시절 연애담을 말해줬습니다. 그런데 결혼 후 남편은 술만 마시면 농담처럼 이전 남자와 교제할 때 좋았냐고 묻더니 최근에는 “그 남자와 어디까지 갔었느냐“, ”같이 잠을 잤냐“는 등의 터무니 없는 트집을 잡으면서 괴롭힙니다. 저는 다 잊어버린 이야기를 갖고 왜 괴롭히냐고 하소연을 하지만 남편은 날이 갈수록 심해지기만 하는데 어떡해야 할까요? 1 상황:…
1757 101개론
인간은 신앙인이든 비신앙인이든 삶을 살아가며 수많은 문제 부딪히고 마음의 병과 정신적 고통을 앓으며 살게 된다. 그래서 심리 상담이나 성경적 상담 등의 해결책이 필요하다. 그런데 신앙인에게는 많은 상담의 방법 중에 성경적 상담이 필요하다. 신앙인이란 하나님을 창조주로 믿어 인간이 하나님의 형상대로 지음 받았고, 그런 인간은 하나님의 말씀이  '삶의 원칙'이라 믿고 '인간에 관한 설명서'라 인간에 대한 정확한 지식과 인간의 모든 문제가 성경으로만 해석되고 성경으만 해결 될 수 있다고 믿는 사람들이기 때문이다. . 신앙인이 아니어도 인간은 삶을 살아가며 많은 문제에 부딪히면 그 문제를 해결하기 위한 방법이 필요하다. 그래서 많은 문제를 안고 정신과나 상담센터로 향한다. 성경적 상담이 아닌 일반 상담은 심리학적 이론을 사용하고 심리학자들이 생각하는 인간관을 중심으로 인간을 바라보며 문제를 바라보고 해결하려고 한다. 그래서 인간의 본질적은 문제의 근원인 죄에 대…
1756 104방법론
한자매가 만나자고 청하여 함께 만나 식사를 하며 이야기를 나누었습니다. 함께 살고 있는 룸메이트인 자매와의 관계가 악화되어져 힘들어 하고 있었습니다. 그 룸메이트가 나이도 어리고, 그래서 언니와 동생으로 허물없이 친하게 지내던 사이였는데, 막상 같이 한집에서 살다보니 생각지 못했던 관계의 어려움이 생기기 시작했습니다. 내가 이 자매를 만났을 때는 다른 믿음의 사람들에게도 이미 조언을 받아서 실천에 옮겨보기도 했는데, 상황이 좋아지지 않고 오히려 더욱 악화되는 경험을 하고 있었습니다. 그리고 집을 옮겨서 따로 살아야겠다는 생각까지 하고 있었습니다. 열심히 예배드리고 생각이 깊고 신앙심이 깊은 자매였는데, 갈등 속에 괴로워하는 모습이 참 가여워보였습니다. 그 자매는 자신이 언니로서 신앙인으로서 동생벌되는 룸메이트를 잘 돌봐주고 싶었지만, 계속해서 돌봄만을 요구하는 상대방으로 인해서 지쳐있었습니다. 여러가지 이야기를 나누다가 나의 개인적인 양육의 경험을 나누게 되었습니다. 저도 4명의 아…
1755 104방법론
사건 1 : 형제인 동생 요셉과의 관계에서 스트레스를 많이 받고 있는 형들(창세기 37장) 피상담자: 요셉의 형들(야곱의 아들들) A. 상황: 무슨 일이 일어나고 있는가? ….요셉은 형들이 잘못한 일들에 대해 아버지에게 일러바쳤습니다(창37:2). 아버지인 야곱도 요셉에게 형들이 양떼를 잘 돌보고 있는지 알아보라고 합니다(창37:14). 아버지는 요셉만을 더욱 사랑하여 요셉에게만 예쁜 색동옷을 만들어주셨습니다(창37:3). 요셉은 두개의 꿈에 대해서 가족들에게 이애기해 주었습니다. 내용인즉, 요셉이 형들을 다스린다는 것이었습니다(창37:5-11). B. 전략: 피상담자는 그 상황에 대하여 무엇을 하고 있는가?..... 이러한 일들로 인해서 형들은 요셉에게 편안하게 말을 할 수가 없었습니다(창37:4). 또한 요셉을 미워하고 시기하는 마음이 많이 생겼습니다(창37:4,5,8,11) . C. 구조: 피상담자는 그 상황을 어떻게 생각하는가?.....요셉이 꿈이야기를 했을 때…
1754 104방법론
성경적 실천계획 자기 자신의 신앙 생활 속에서 어떤 상황, 구조, 정신, 전략이 있는지를 기록   훈련(개인 영적 생활)   상황: 남편의 학업을 위해 미국으로 옮기고 한인교회를 다니고 있는데 상대적으로 예배의 수도 줄어들었고 집에 있는 시간이 늘어났다. 그리고 여러 가지로 어려움이 많은 상황에서 하나님을 더 의지하고 믿음을 굳건히 하여 살아가려고 말씀통독과 기도제목을 적어서 매일매일 기도하려 노력하려고 한다. 하지만 때로는 현실에 마음을 뺏기며 환경을 바라보게 되고 걱정이 생각을 지배하고 힘들어하게 되는 날들이 많은 상황이다.   구조: 게으름과 무료한 생각들이 나를 하나님께 나아가게 하는데 장애물이 된다. 그 생각들은 환경의 변화에서 온다. 사람들과 직접적으로 관련되어 있는 것은 열정이 있지만 그렇지 않은 것들 것 대해서는 열정이 줄어드는 것을 볼 수 있다. 사람들과의 관계보다는 하나님과…
1753 103역동성
성경적인 고찰 : 갈라디아서 5~6장 1. 상황  1) 진리를 순종치 않게 만드는 거짓말하는 자    - 5:7 전에는 여러분이 신앙 생활을 잘 했습니다. 그런데 누가 여러분을 가로막아 진리를 순종하지 못하게 했습니까   2) 우리를 부르신 이에게서 나오지 않은 조언    - 5:8 그런 설득은 여러분을 부르신 하나님에게서 온 것이 아닙니다.   3) 다른 마음으로 인해 우리가 요동하게 되고 어지럽게 됨     - 5:10 나는 여러분이 다른 생각을 품지 않을 것을 주 안에서 확신합니다. 그러나 여러분을 혼란케 하는 사람은 누구든지 심판을 받을 것입니다      - 5:12 할례를 주장하면서 혼란만 일으키는 사람들은 할례의 대상이 되는 그 지체를 아주 잘라 버리기를 바랍니다.   4) 육…
1752 101개론
◉ 사례 ◉ ◈ 피상담자의 처한 상황 ◈ - 중1 남학생, 외조모와 거주, 생활하는데 드는 비용은 국가 지원으로 별 어려움 없음.   아버지는 아이가 어릴 때 여자 쪽 어머니와 다투고 집을 나갔음.    어머니는 4년 전 생활고 및 우울증으로 현재 거주하는 집 옷 방에서 자살함.   학교에 가지 않아 중1과정을 유급당하고 밤새도록 게임에 빠져 살고 있음.    1) 문제인식 ◾표면적으로 드러난 문제 : 중학교에 와서 등교를 하지 않고 밤새도록 게임만 하며 뜻대로 되지 않을 경우 주변의 물건을   집어 던지며 부수는 행동을 하고 외할머니한테 욕을 해댐. 또래 친구들과 대화를 하지 않음 .                   &…
1751 104방법론
#사건: 피상담자는 장애인서비스에서 일을 합니다. 문제는 직원들과 팀리더가 장애인들 앞에서 담배를 피우는 일과 더불어 정식으로 운전면허증이 없는 직원이 장애인을 회사차에 태우고 다니는 일이 빈번하게 생겼습니다(이 두가지는 회사 regulation에 어긋나는 행동입니다). 팀리더에게 그러면 안된다고 말을 했으나, 시정이 되지 않았고, 그래서 팀미팅에서 다시 얘기를 했으나 오히려 담배를 피우는 다른 직원들의 반발을 사게 되었습니다. 그이후 팀리더 위에있는 코디네이터에게 말을 했을때, 담배피우는 일은 시정이 되었으나, 정식 운전면허증이 없는 직원이 장애인을 태우고 운전하는 일은 시정이 되어지지 않았습니다. 또한 신뢰할 만한 또다른 코오디네이터에게 상황을 얘기했으나, 크게 변화는 없었습니다. 더 중요한 일은 이 과정 속에서 팀리더가 피상담자에게 자신의 실수를 감추기 위해서 거짓말을 하는 일들이 몇번 생겼고, 팀리더의 거짓말하는 행동으로 말미암아 피상담자는 더이상 신뢰가 가지 않아 일하는데 …
1750 101개론
그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니 이는 주추를 반석 위에 놓은 까닭이요       마태복음 7장 24절~25절   성경적 상담학 개론은 들으며 생각했던 성경구절이었다. 개론과목 강의를 받아 적고 추천도서를 읽으면서 나는 왜 성경적이어야 하는가에 대한 깊은 고민과 방향성을 설정하는 시간을 보냈다. 그러면서 내 안에 분별하지 못하고 받아들였던 세상적 관점이 무엇인지를 다시 돌아보게 되었다. 나도 모르는 사이 하나님 말고 내 안에 가득한 세상적인 가치관과 습관들... 솔직히 무엇이 옳고 그른지 분별할 능력도 지식도 내겐 없었기 때문에 유행하거나 좋다고 하면 무분별하게 받아들였던 수많은 프로그램들 그리고 자녀 교육서들... 반석 위에 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어도 근간이 흔…
1749 102기본원리
2장을 보면 다른 사람의 죄로 인한 희생자일 뿐만은 아니다라고 되어있습니다. 본인의 의지와 상관없이 성착취, 성폭력 등을 당하는 피해자에게도 적용이 되는 부분인가요? 혹은, 아무런 일면식 없는 범죄자에게 성폭행을 당해서 수치심을 갖거나 죽고싶다는 생각을 가지는 사람의 경우도 포함이 되는 건가요? 피해자의 마음에 부정적 마음이나 우울, 분노 등에 대해 죄라고 보고 접근해야하는 건지, 아니면 죄라는 관점에서 제외가 되는건지 궁금합니다. 제가 생각한 답 :  이러한 일을 겪고 나서 상대에 대해 분노하거나 죽이고 싶은 마음, 수치스럽고 고통스럽고 용서하지 못하는 마음이 생겼다면 이것에 대해 죄라고 볼 수는 있을 것 같습니다. 그러나 이러한 사람들의 죄에 대해 부각 시키는 거나 강조하는 것은 부작용이 더 많을 것 같다고 생각합니다.
1748 104방법론
1. 훈련 -상황: 새벽기도회 후에 개인기도 시간을 충분히 갖지 못하고 있다. Lockdown으로 집안에만 머물고 가족들이 다모여 있고, 또한 뉴스를 보는데 많은 시간을 보낸다. -구조: 개인기도 시간을 계속해서 이어가도록 하기 위해서 풀어진 마음을 다시 추스리고 코로나바이러스 뉴스에 대한 궁금증을 내려놓고 기도에 집중해야 한다. 내가 이렇게 뉴스에 집착 할 줄 몰랐다. 이 속에서 발견한 비성격적 요소는 게으름과 관심사에 대한 앎의 욕구인 것 같다. 이것이 영적인 삶을 방해한 것이다. -정신: 지금 이순간 우선순위가 바뀐것이다. 지켜오던 우선순위가 바뀌었다는 것은 현재 나의 관심사가 영적인 삶보다 앞서 가고 있다는 것이다. 세상에 어떤 일이 벌어지고 있는가에 대한 궁금함보다 주권자 하나님께 현상황을 놓고 더욱 간절한 마음으로 충분히 깊게 기도하는 마음이 필요하다. -전략: 새벽기도회 후에 개인기도 시간을 충분히 갖기 위하여 뉴스를 보려는 궁금한 마음을 접을 것이다. 또한…
1747 102기본원리
예언과 은사에 대한 부분이 4장에 나옵니다. 성경적 상담을 하며 그 분들을 위해 기도하다보면 하나님께서 그 대상자에 대해 말씀하시거나, 환상을 보고 예언하는 일들이 있을 수 있다고 생각합니다. 이러한 경우 이렇게 주신 말씀, 환상등을 그냥 스스로만 알고있으며 참고만 할지, 아니면 대상자분들에게 말해드려야할지 궁금합니다.   생각한 답변 : 하나님께서 강권하시며 여러번 알리라고 하지 않는 이상 내담자분들에게 이러한 이야기를 나누는 것은 매우 조심해야할 부분인 것 같습니다. 자칫하면 신비주의 등으로 빠질수도 있고, 정작 본인이 변화되는 것 보다는 예언, 환상 등에 대해서만 관심을 가지게 되어 이도저도 아니게 될 수 있을 것 같습니다. 그러나 만약 하나님이 꼭 알리라고 하시고, 교회 권위자나 다른 성도들과 기도해봤을 때에도 동일한 답변을 받는 경우에는 내용을 나눠야할 것 같습니다.
1746 103역동성
< 사례 > "결혼하기전에사귀던사람이있었습니다. 대학교신입생오리엔테이션에서만나교제를하던사람인데첫사랑은실패한다는속설이맞아떨어졌는지 3년을사귀고헤어졌습니다. 대학을졸업하고직장생활을하면서남편을 소개받아교제를시작했습니다. 연애시절남편은 "과거를 탓하지않겠다" 며자신이과거에연애하던여성의이야기를했습니다. 남편은과거에대해이야기할것을요구했습니다. 저는이전남자친구와 성관계를가졌던것도아니고남편에게거짓말할이유도없다고생각해이제는거의잊어버린대학시절연애담을말해줬습니다. 그런데결혼후남편은술만마시면농담처럼이전남자와교제할때좋았냐고묻더니최근에는 "그남자와어디까지갔었느냐" " 같이 잠을잤느냐" 등의터무니없는트집을잡으면서괴롭힙니다. 남편은날이갈수록심해지는데어떻게해야할까요?"   1. 상황 : 피상담자는지금무엇이가장괴로운가?  - 남편이술만…
1745 102기본원리
성경적 상담의 모범은 예수그리스도라는 부분에 대한 질문입니다. 예수님께서 비유로서 말씀하시거나, 사람의 의중을 파악하여 그 핵심을 드러나도록 하시는 것을 보면서 어쩌면 이토록 지혜로우실까, 어떻게 이런 비유를 쓰셨지 등 항상 감탄합니다. 그렇기 때문에 반대로, 나도 예수님처럼 지혜롭게 상담할 수 있을까? 싶은 생각이 들때도 있습니다.   대부분의 사람들은 사회적 가면을 쓰고있고, 본인의 진짜 모습을 감추거나 방어하며 이야기하는 경우가 많습니다. 특히나 내담자들은 여러가지 본인의 스토리가 많을 것이고, 그와 관련된 여러 감정이 뒤섞여있을 것이라고 생각합니다. 이러한 상대방의 방대한 이야기를 듣고, 그 핵심을 파악해 본질로 나아갈 수 있게 하는 것이 성경적 상담을 수강하고 훈련하면 잘 되는 부분이겠지요?   제가 생각한 답: 그렇기 때문에 성경적상담센터의 수강과정과 실습을 성실히 하며 피드백을 받는게 중요하다고 생각합니다. 제 맘대로 넘겨짚거나 생각…
1744 102기본원리
 기본원리를 들으며 제가 그동안 궁금했었던 부분들이 많이 정리된 것 같습니다. 짧은 시간이었지만 정신과 병동에서 일할 때, 환자분들이 입퇴원을 수십차례 반복하며 몇 십년간을 병원을 왔다갔다하는 것을 봤었습니다. 병동에서는 잘 생활하시는 것 같다가도 퇴원 후에 점점 상태가 안좋아져서 재입원하고, 약물을 투여하고, 상담하고, 괜찮아지면 다시 퇴원하고... 몇 달 후 다시 안좋아져서 응급실통해 입원하고...  그 분들이 좋아질 것이라는 확신을 가지고 일해야함에도 불구하고, 오히려 겪으면 겪을수록 이 분들의 상태가 좋아진다는 것이 불가능에 가깝다라는 생각이 많이 들었습니다. 물론 좋아져서 잘 살아가는 분들도 많겠지만 잠깐의 상담과 약물로 정말 사람이 새롭게 변화될 수 있는게 맞는지, 만약 내가 환자라면, 타인에게 내 이야기를 들려주는 것만으로 괜찮아질까? 잘 살아갈 수 있을까? 자문해보면 그렇지 않을 것 같다 라는 생각이 들었습니다.  그러나 꼭 환자가 아니더…
1743 103역동성
성경인물 : 한나상황. 에브라임사람 엘가나의 아내이다. 엘가나는 두 아내가 있었는데 한나는 하나님이 임신하지 못하게 하여 아이가 없었다. 엘가나의 다른 아내인 브닌나는 엘가나가 한나를 사랑하여 제물의 분깃을 더 주는 것을 보고 한나를 괴롭히는 상황이다. 한나는 이에 울고 먹지 못한다.  인격.한나는 자신의 비통하고 슬픈 심정을 다른 사람에 화내거나 원망하지 않고 하나님께 토로하였다. 하나님께 자신의 비참한 마음을 숨김없이 드러냈고 서원했으며 은혜입기를 원했다. 태를 닫거나 열 수 있는 분은 오직 하나님이라는 것을 알았고, 이에 하나님께 아들을 달라고 구한다. 엘리제사장과 이야기를 한 후에는, 기도에 응답하여 주실것을 믿어 더이상 근심하지 않았다. 아들을 나은 후에는 이것이 우연이라고 생각지 않고 하나님이 주신 아이라는 것에 감사하며 약속대로 하나님께 드린다. 하나님의 은혜.하나님은 이러한 한나의 기도를 외면하지 않으셨고, 한나의 임신을 허락하셨다. 또한 이러한 …
1742 103역동성
상황 : 어렸을 때 겪었던 아버지의 폭력이 트라우마가 되어 평상시 우울, 불안을 겪고 있다. 부모님이 이혼을 하지는 않았지만 가족간의 분위기가 냉담하고 서로 날카롭고 관심이 없다. 학창시절에도 인간관계를 어려워해서 친구가 없다고 한다. 반응 : 공동체에 속해 항상 같이 시간 보내기를 원한다. 그러나 막상 공동체 안에 있으면 상대방을 정죄하는 마음이 너무 크다고한다. 상대방의 눈빛, 몸짓 하나하나에 의미를 부여하고 부정적으로 해석한다. 목사님이 선포하는 주일 말씀이나 평상시 생활 등에 대해 정죄하고 판단한다. 이러한 상황속에 도와주지 않고 놔뒀다고 생각하며 하나님 또한 신뢰하지 못하고 정죄하고, 판단한다. 그러나 스스로에 대한 정죄가 가장 크다. 자신 안에 악한 생각이 너무 많다며 괴물이라고 표현하기도 한다. 분노를 참지 못하거나 불안함을 참지 못하는 모습을 이따금씩 보인다.   결과 : 처음엔 성도들을 정죄하고, 그 후엔 목사님을 정죄하고, 하나님마저 정죄하더니…
1741 101개론
사람은 성경에서 씌여진 것과 같이 천지창조를 믿고 하나님의 형상을 닮아 창조된 자들입니다. 하나님이 생기를 불어 넣어주신 것에서 알 수 있듯이 우리는 아무것도 없는 흙으로 지어진 존재였지만 하나님이 생기를 불어넣어주셨을때 바로 생명이 되었고 살아있는 인격적인 존재가 되었습니다. 우리는 하나님이 우리의 창조주이시며 우리 마음속의 중심에 앉아있는 주인은 주예수그리스도입니다. 이와같은 창조적인간상을 바탕으로 기독교인에 대한 인간상에 대해 설명하였습니다. 그러면 하나님의 창조속에 지음 받은 우리에게 성경적 상담이 어떤 의미를 가지는지 알아보고자 합니다. 우선 성경은 하나님의 역사를 기록한 책이며 유일하게 하나님을 알 수 있는 근거가 됩니다. 그 안에서 우리는 삶의 지혜와 용기 등을 배우고 신앙인의 자세를 배울 수 있습니다. 성경이 우리에게 삶의 이정표와 같습니다. 성경의 첫 죄는 선악과사건이며 원죄가 시작되었다는 것은 원형의 변형(원리2#에서 정체감 설명중 예시로 사용된 것)이라고 생각…
1740 101개론
 처음 시작할 땐 아이들 돌봄을 하고 있을때 만나 하나님이 아이들을 만날때 필요한 공부를 하게 하시는 구나 하고 기대되며 설레임으로 시작했다. 하지만 지금 개론을 마치며 돌아보니 먼저는 나를 위한거였다. 아이들의 생활 가운데서도 수업때 들은 내용을 목사님께 질문하고 답을 얻으며 와~ 나의 잘못된 시선을 깨닫게 되었고 심리상담에 대한 과제를 할때는 하나님의 방법으로 살고자 애썼다고 생각해던것들이 혼란 하기까지 하며 내안에 큰 부분의 심리적인 부분이 있음을 알게 되었다. 화상수업에선 솔직히 너무 어려워서 내가 이분들 처럼 알아갈수있을까도 했지만 개론 이 과제를 위한 것이다 생각하며 이 과제의 시간까지 오게되었다.  그래서 이 시간까지 온게 더욱 감사하다. 문제를 통해 하나님을 보게하는 이 일이 정말 엄청 중요한 것이여서 두렵기도 하지만 하게 하신분도 하나님이시고 하게하시는 분도 하나님이심을 늘 인정하며&nb…