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[통합주의] 성령상담




저자는 기독교 상담분야에서도 인본주의 상담학이 기독교 상담으로 포장되어 가르쳐지는 안타까운 심정으로 이 책을 저술하였다. 기독교적 관점에서 인본주의 상담의 문제를 분석하면서 성경을 바탕으로 성령에 의하여 조명되며 이루어지는 성경적 기독교 상담이 되어야 함을 역설한다. 따라서 이 책은 성경적 상담 학자들의 이론과 성경적 상담 사역의 필요성 등을 다루고 성경적 상담 사역의 실례를 제시함으로서 성경적 상담 사역에 대하여 자세하게 소개하고 있다.
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칼빈은 상담 사역에서도 하나님과 하나님의 말씀을 의지하는 것을 강조하였다. 칼빈은 인간이 갈등과 고통을 겪을 때 오직 하나님만을 의지할 것을 가르친다. 신앙의 사람은 환란과 시련을 당할 때 불신자와 전혀 다른 태도를 취한다. 환란을 당할 때 믿음이 없고 불경건한 자들은 더욱 더 완악해지지만 신앙의 사람은 이러한 환란 속에서 회개하며 하나님께로 나아가는 경향이 있다. 신앙인은 환란 중에서 하나님의 진노와 아울러 하나님의 부성애를 발견하게 된다. 그러므로 하나님의 말씀을 부여잡고 하나님께 가까이 나아가게 된다. -p.54

프로이드는 이렇게 철저히 반기독교적이며, 정신분석은 인간을 비인격화하고 비현실적이며, 인간의 가치를 저하시켰다. 프로이드의 정신분석은 인간을 단순히 물체로 환원하는 동시에 또한 인간의 세계를 완전히 도식화하였다. 그는 인간의 가치를 평가(절하)하였다. 그의 정신분석은 인간을 메커니즘에 가두어 버렸고 인간의 참된 가치를 파괴하여 버렸다. -p. 69

아담스는 성경적 상담학이란 하나님의 말씀을 사람들의 생활에 적용시키는 것이라고 주장했다. 성경은 상담자에게 솔직한 자세로 사랑하는 마음을 가지고 자신들의 실패에 대해서도 겸손하게 고백하면서 삶의 변화를 주된 목적으로 삼으라고 가르친다. -p. 93

성경적 상담자는 먼저 지신에 대한 윤리적 입장을 확립해야 한다. 하나님의 형상(Image of God)으로 지음을 받은 존재로서의 자아의식을 소유하며, 여기에 따르는 구체적인 삶이 있어야 한다. 상담자의 자아의 형성이 성경적 원리대로 정립되지 못할 경우 이것이 내담자에게 투영되어 나쁜 영향을 끼칠 수 있다. 성경적 상담자의 자아 형성은 내담자에게 그대로 반영되어 그대로 영향을 미치며, 그리스도 안에서 올바른 자아 형성을 가진 상담자는 올바른 영향을 준다. -p. 157

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추천사 1 _ 서무영 박사(미국 California Difference University 총장)…………4
추천사 2 _ 노원석 박사(개신대학원대학교 상담학 교수)……………………6
추천사 3 _ 김순초 박사(천안가족센터장)……………………………………9
저자 서문………………………………………………………………… 12
서론……………………………………………………………………… 20

제1장 상담의 정의…………………………………………… 25
1. 일반 상담의 정의
2. 목회 상담의 정의
3. 성경적 상담의 정의
제2장 성경적 상담의 역사성 이해…………………………… 36
1. 신구약 시대의 성경적 상담
1) 구약시대 상담
2) 신약시대 상담
2. 초대교회 상담
3. 중세교회의 상담
4. 루터와 칼빈의 상담
1) 루터의 상담
2) 칼빈의 상담
3) 개신교 목회자들의 상담
5. 현대교회 상담
1) 기독교 상담 이론과 현대 심리학
2) 기독교 상담과 임상 교육
3) 복음주의자들의 도전

제3장 상담의 이론과 방법…………………………………… 60
1. 일반 상담의 이론과 방법
1) 프로이드학파의 상담 이론
2) 로저스학파의 상담 이론
3) 윌리암슨의 상담 이론
4) 스키너의 상담 이론
2. 기독교 상담의 이론과 방법
1) 아담스의 상담 이론
2) 크랩의 상담 이론
3) 기독교 상담학자들의 이론
3. 성경적 상담의 기초와 목적
1) 성경적 상담의 기초
2) 성경적 상담의 목적

제4장 성경적 상담의 절대성과 충분성…………………… 119
1. 성경적 상담의 절대성
1) 현대교회의 실상
2) 심리학과 과학
3) 심리학의 영향력
4) 하나님의 치유 방법
2. 성경적 상담의 충분성
1) 목회와 성경적 상담
2) 성경적 상담의 원리
3) 성경적 상담자들의 길


제5장 성경적 상담의 적용 과정…………………………… 150
1. 성경적 상담자의 기본적인 자
2. 성경적 상담자와 내담자와의 관계
3. 성경적 상담자와 내담자의 윤리
1) 상담윤리의 원칙
2) 성경적 상담자의 자신에 대한 윤리
3) 내담자에 대한 윤리
4. 성경적 상담의 준비 과정
1) 상담을 위한 홍보
2) 성경적 상담을 위한 준비
5. 성경적 상담의 진행 과정

제6장 성경적 상담 사역…………………………………… 169
1. 하나님의 말씀에 의한 성령 사역
2. 설교와 성경적 상담 사역
1) 성경적 상담설교의 독특성
2) 성경적 상담설교의 필요성
3. 예수님의 성경적 상담 사역
4. 성경의 원칙 적용 상담 사역
1) 장기간을 위한 교훈
2) 즉각적인 결과를 얻기 위한 교훈

제7장 성경적 상담의 실제………………………………… 189
1. 성경적 상담의 구조
1) 캡스의 성경적 상담 구조
2) 전형준의 성경적 상담 구조
3) 황규명의 성경적 상담 구조
4) 오우성, 박민수의 성경적 상담 구조
2. 최병수의 성경적 상담 구조 7단계 모델
3. 내담자의 성경적 상담 사례
1) 김○○ 교수와 필자와의 상담 시작
2) 성경적 상담 후 내담자의 패러다임(Paradigm)
4. 필자와 최○○ 전도사와 상담(생략)
5. 김○○ 교수의 상담 피드백
1) 마음 녹이기((ice breaking)
2) 상담 사례로 김○○ 교수의 피드백 시작
3) ○○ 교수의 피드백 결과
맺는 말……………………………………………………………………295
참고문헌………………………………………………………………… 299
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서 무 영 박사 | 미국California Difference University 총장
40년 동안의 오랜 목회현장 속에서 고통 받는 성도들을 직접 돌보며 수많은 목회상담의 경험을 가진 따뜻한 아비의 마음을 가진 목회자이자 올곧은 보수주의 신학자이신 최병수 목사가 『성령 상담』을 출간했다. 인본주의적인 상담은 결국 하나님 말씀의 거룩성을 훼손할 수밖에 없음을 심히 안타까워하는 뜨거운 심장으로 집필한 이 책의 일독을 권한다.
 .
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2.신체문제
3.정신구조
4.마음이해
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