6가지의 중요한문제중 첫째는 ..항상있던문제를 직면하고 있다는것이다.
현대의 많은 사람들은 삶속의 문제속에서 마음의 고통을 받고있고 그 문제들을 해결하고자 고민하고 있다. 그러나 말씀안에서 하나님이 기뻐하시는 방향을 제시해야할 교회에서조차 진리를 바탕으로한 상담의 문이 닫혀 있거나 세속적인 심리학이 높이 받아들여져서 심리학적상담이 만연해있는 현실이다.심리학적상담은, 내담자의 인간심리를 잘이해해주고 공감해주며 지혜로운 상담으로 보여지지만 근본적인 치유와 변화를 줄수없고 내담자가 삶에 현존하시는 하나님의 다스리심을받아야하는데에 있어 심리학적으로 접근함으로써 바람직하지않는 영향을주며 심리학적 상담속에 하나님이 안계시거나,일부분 인정은 하지만 , 하나님을 심리적 드라마의 배우가 되게하는 부분도 발견하게된다. 기독교 심리 상담의 서적들 가운데에도 회상적기법 .상상기법 .연상기법 등도 이에 해당한다고 볼수있다.
결국 이것은 기독교안에서도 세속심리학이 통합적으로 절충과 혼합이 진행되고 있다는것이다 이러한 심리학이 교회안에 있을때 하나님없는 심리학적 인본주의 상담으로 인하여 진리의 말씀속에 참된치유와 회복과 인도를 받을수 있는 영역들에 대해 걸림돌이되어 바람직하지못하게 자리잡아가고있는 안타까운 현실이다. 그러기에 우리는 성경적 상담을 통해 그 내용과 실제 모두에 대하여 하나님이 기뻐하시는 구별된 대안을 제시하는 상담을 해야겠다. 그러므로 성경적 상담기법은 계속적으로 제 확인되고 개발되야한다.
둘째는 ..성경적상담을통해 내적인면과 외적인면의 변화가 실천되어야 한다는것이다. 이것은 내담자의 입장에서 보면 어려운 과제이기도하다 . 처음상담을 받으러 올때에는 상담자에게 인간의 위로를 받고자하는 마음도있고 자신의 고통과 힘든상황들이 빨리 바뀌었으면 하는 바램과 문제의 원인을 제공하는 사람에대한 고소(?)하고자 하는 자세와 자신의 입장의 합리성을가지고 오게되며 상담자가 그문제와 상황을 해결할 해답을 속히 주기를 기대하는 마음도 있을수있기 때문이다.
그러나 성경적인상담은 성경적인 통찰력으로 내담자의 문제의 근원을 찾아내게 된다. 내담자는 자신의 문제의 책임을 져야하는 부분이 있다는것을 알게되고 죄에대하여서도, 직면하게된다 . 결국 죄는 회개해야하고 선순환을 위하여 내담자가 내적으로 외적으로 실천해야할 과제가 주어진다 . 여기에서 두가지의 반응을 예상할수있다 좋은반응은 성경세션의 말씀과 상담자의 성경적 권면을 약처방으로 받아들이고 주님의계획과 , 은혜, 희생,...등을 바라보며 실천함으로 인하여 악순환의 문제속에서 서서히 빠져나오고 점진적으로 하나님의 다스림속에 치유와 회복의 참된변화가 일어나는것이고 ,
또 하나의 반응은 선순환의 과제들을 실천하다가 어려움을 느끼고 안좋은 상황과,내담자를 힘들게하는 그사람과 상황은... 변하지 않을것 같다는 생각으로 인해 좌절하고 ,왜? 나만 이렇게 해야만 하는가? 라는 의문점과, 선순환을위해 자신의 감정들을 힘겹게 말씀에 복종시켜야하고 , 장기간 무너졌던 관계와 상황들을 다시금 ,어느세월에 세울수 있을까 ? 하는 막막함과 버거움으로 인하여 성경적 상담을 받는 기간동안에도 때로는 회피하고도싶고 ,포기하고도 싶은 감정을 느끼게 할것이다. 이러한 상황속에서 내담자들이 , 이 힘든과정을 통과하면 하나님안에서 아름다운 변화형성이 된다는....큰 그림을 보고 인내하며 하나님을 신뢰하며 나아갈수있다면 하나님안에서 좋은 열매를 맺게될것이라는 생각을 해본다.
셋째는... 성경적상담은 인간의 죄악성과 죄책감을 다룬다 .내담자는 성경적상담을 받으며 자신의 죄악성이, 연약함이 드러났을때 , 수치감을 느끼수있다. 아담과 하와처럼 그 수치를 가리우고싶고, 숨기고싶은 마음도 있겠지만, 자신의 죄성을 깨달은 내담자가 주님이 흘리신 십자가의 보혈을 의지하여 가난한심령이되어 애통하고 회개한다면 주님은 죄로인한 고통을 위로하시고 치유하실것이다. 다윗의 회개를 받아주신 하나님, 돌아온 탕자를 받아주시고 안아주셨던 사랑의 하나님이시기 때문이다.
넷째는...성경적상담은 상담자와 내담자 사이를 권위와 동등적인 면, 둘다 를 사용한다. 성경적상담은 살아계신 하나님의 말씀의 권위가 있고 내담자가 하나님의 다스림을 경험할수있다. 상담을통한 권면또한 교회안에서 가장적절한 상담의 모습이 될것이다.
다섯째...성경적상담은 새로운 사람들에게 상황을 설명해주는것이어야한다.
기독교안에서도 상담심리학이 만연해있는 현실속에서 많은 성도와 사람들이 심리학적 상담을 쉽게 먼저 접하였을것이다. 그러나 하나님의 시각과 하나님의 진리의 말씀으로 밝히 조명되어지는 성경적상담을 제대로 경험하고 실천한다면, 성경적상담의 통찰력과,탁월성을 ..내담자 스스로가 자신이 변화되어가는 과정을 통하여 깨닫게되고, 증명될것임을 확신한다.
여섯째...성경적상담은 성도들과 일반인과 세속의 심리학분야의 학문에 이르기 까지 공개적으로 나아가야한다.
예수님이 이세상에 죽어가는 영혼들을 구원하시기위해 오셨고 주님을 믿고 영접하는 자가 구원을 얻는, 복음의 기쁜소식이, 성경적 상담을 통하여 이 시대에 많은 고통의 짐을 지고 사는 영혼들에게까지 나아가야하는것이다, 하나님의 예리한 말씀의검이, 아프고 상한 마음으로 고통받는 자들을 수술하고 치료하여,생명을 살릴것이며, 하나님의 다스림안에 거하게되어,영혼의 구원뿐아니라, 내담자들의 삶이 진리안에서 바른방향을 찾게되어,하나님나라가 확장되는 거룩한 비젼을 이루어갈것이기 때문이다. 할렐루야
지혜
