1. 관점적 해석
“이에 그들의 눈이 밝아져 자기들이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마로 삼았더라(창3:7)”
나의 관점 : 나는 죄를 지어 양심의 가책을 느낄 때 하나님으로부터 멀리 도망가고 싶어한다.
타인의 관점 : 사람들은 죄를 지을 때 그럴듯한 모양으로 자신들의 죄를 가리고 그 안으로 숨어 들어간다.
하나님의 관점 : 하나님은 우리가 죄를 지음으로 인해 하나님을 피해 멀리 도망갈 때 그런 우리를 따라오시고, 돌아오기를 원하신다.
사탄의 관점 : 사탄은 우리가 하나님으로부터 멀리 멀리 떠남으로 죽기를 바란다. 그래서 죄로 유혹한다.
2. 분석적 해석
“내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고 (창3:15)”
단어 : 원수 ( 나의 진짜 원수는 사람도 아니고, 환경도 아니며 나를 죽이려 하는 원수이라는 생각 때문에 와닿음)
어구 : “여자의 후손과 원수가 되게 하리니”
(그리스도인과 사단은 필연적으로 원수관계이고, 지금 내가 겪는 모든 문제의 배후에는 이 악한 사단이 있다는 생각이 들었다. 환경과 보여지는 상황으로 문제를 해석하게 하려 하지만 그 상황을 통해 악한 생각을 하게 하고 낙담하게 하는 것은 결국 사탄이다. 사타는 내가 천국에 가지 못하도록 평생 나를 괴롭힐 원수다. 원수라는 대상이 있다는 것을 인지하는 것만으로도 보이지 않는 영적전쟁에서 매우 도움이 된다는 생각을 함.)
문장 : 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라.
(사탄은 나를 죽이는 것 같이 달려들지만, 그래서 실제로 내가 느끼기에도 죽을 것 같지만 사실은 발뒤꿈치만 상하게 할 뿐이다. 그리고 그들의 머리는 이미 예수그리스도가 깨뜨리셨다. 그로 인해 내가 이미 승리하신 예수 그리스도를 생각과 마음 다해 바라보기만 하면 나를 미혹하여 죽이려 하는 사탄의 계략에도 불구하고 승리하며 하나님께 더 가까이 나아갈 수 있다.)
문단 : 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고 16 또 여자에게 이르시되 내가 네게 임신하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 원하고 남편은 너를 다스릴 것이니라 하시고 17 아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은즉 땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는 네 평생에 수고하여야 그 소산을 먹으리라 18 땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 네가 먹을 것은 밭의 채소인즉 19 네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니 네가 그것에서 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라 20 아담이 그의 아내의 이름을 하와라 불렀으니 그는 모든 산 자의 어머니가 됨이더라 21 여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라.
( 이 땅에서의 삶이 우리의 죄로 인해 피곤하고 살기 힘들지만, 그럼에도 불구하고 가죽옷을 입혀주시는 하나님의 은혜가 매일 입혀지기에 그래도 살만하다는 생각을 함. 우리가 죽는 이유는 죄 때문인데, 그 죄를 해결해주시고 사해주신 예수그리스도, 사탄의 사망권세를 깨뜨리신 예수그리스도를 매일 붙잡기만 하면 내 죄를 덮어주시는 가죽옷을 주실 뿐만 아니라, 죄의 세력이 나를 어떻게 하지 못하며, 나의 창조목적을 그대로 회복하며 살가가게 되는 은혜를 생각하게 됨. )
