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[102기본원리] [과제2] 3,4,5장 읽고 질문 만들기  

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이명선 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 2020-10-06 (화) 08:59 3년전
보통은 어떠한 문제를 바라볼 때 대부분은 눈에 보이고 들리고 느껴지는 것만을 보고 판단하게 됩니다. 하지만 문제의 근원은 눈에 보이는 데 있지 않고 눈에 보이지 않는 부분에 있을 때가 많습니다. 예수님은 이렇게 눈에 보이는 것으로 판단하지 않으시고 마음의 중심을 꿰뚫으시면서 문제의 본질을 다루신다는 것입니다.

가령 예를 들자면, 아담과 하와가 선악과를 먹고 나무 뒤에 숨었습니다. 그런데 하나님이 '아담아 아담아' 부르시면서 '네가 어디있느냐' 했습니다. 보통 사람들은 '네 저기 나무 뒤에 숨었습니다.' 라고 말할 수 있겠지요. 그러나 이 말은 정말 하나님이 어디 있는지 모르셔서 물으신 것이 아니고 '왜 네가 낯을 피해 숨어 있으냐' 라고 본질을 물으신 것입니다.

고부갈등으로 문제가 심각한 피상담자의 경우 '무슨 문제가 있느냐'가 중요한 것이 아니고 '무엇때문에 문제가 생기느냐'가 본질인 것입니다. 며느리가 시모에게 인격적인 대우를 받지 못하고 있다 생각이 되면 사사건건 문제가 될 수 있는데 그 사건의 시비를 가리는 게 중요한 것이 아닙니다. 며느리의 존경의 욕구가 문제인 것이고 그 욕구가 무시라는 감정을 만들어 내는 것입니다. 이 욕구 때문에 이 며느리에게 주어진 은혜가 보이지 않는 것이지요.

이렇게 예수님은 눈에 보이는 비본질적인 것을 보지 않으시고 마음의 본질을 보시면서 피상담자들이 은혜로 나아오길 원하십니다. 비신자들에게도 마찬가지입니다. 그들이 아직 하나님을 알지 못하는 죄 가운데 있지만 문제로 인한 고통을 통해 죄를 깨닫고 주님이 예비하신 은혜를 누리길 원하시는 것이지요.

수고하셨습니다.
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229 102기본원리
성경적 상담의 기본 원리는 신앙의 기본원리와 상통한 것 같다. 상담자는 이런 기본 원리에 대해 정확히 이해하고 믿는 것이 중요할 것 같다. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았지만 죄로 인해 타락했으며, 성경을 통해 예수님을 본받아 마음의 우상을 발견할 수 있다는 것, 사람은 이 세상에서 고통을 당하는 존재이지만 이 고통 가운데 하나님께로 더 나아 갈 수 있다는 것, 그리고 성령의 역사를 통해 우리는 변화하고 성장해 나간다는 이 원리를 붙잡고 나아가는 것이 성경적 상담이라고 했다. 이 원리를 갖고 상담하는 상담자 자신의 성숙이 올 것 같다는 생각이 들었다. 내가 심리 상담을 공부하는 과정에 있을 때는 그러한 관점으로 사람을 보게 됨으로 교만하거나 판단하는 위치에서 영혼이 피폐해져감을 느꼈었다. 그러나 이러한 하나님의 마음과 관점으로 사람을 바라보고 대할 때, 영혼을 향한 사랑이 싹트고 소망을 갖게 될 것 같다. 그리고 사람을 변화 시키는 것이 내가 가진 능력이 아니라 성경에 의…
228 102기본원리
   << 1, 2, 3장을 읽고 질문을 만들고 질문에 대답하기 >>   1.  사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다고 했는데 '하나님의 형상'이란 무엇인가?      하나님은 삼위일체로 계신다. 삼위일체란 아버지하나님, 아들 하나님, 성령 하나님을 말한다.  즉 인격체가 다른 세 분이신데 한 하나님이시라는 뜻이다.     형상(image)이란 어떤 것을 있는 그대로 완전하게 본뜬 것을 말한다. 하나님의 형상의 한 속성은 '불멸'이다. 하나님의 형상대로 불멸의 혼을 사람에게 주셨다. 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니라 산 자의 하나님이시다. 하나님은 영이시므로 모양과 형상을 사람과 연관시킬 수 없고 하나님 자신의 특성대로 사람을 지으셨다는 것이다.    2.  하나님의 형상대로 지음받은 사람은 어떤 존재인가?  …
227 102기본원리
                          < 성경적 상담을 하는데 있어서                                            정말 성경만으로 충만한가? >      신앙생활을 하면서 교회들이 성도들을 위한 기본 교리를 가르칠 때 '성경에 관한 교리(doctrine)'는 잘 가르치지 않는다. 바른 교리는 바른 목사, 바른 성도, 바른 가정, 바른 사회와 국가가 될 수 있다. 그런데 그 바른 교리는 바로 바른 성경과 그 성경의 정경됨에서 나온다.       성경을 가리…
226 102기본원리
                            <고통은 변장한 하나님의 은혜인가?>       고통은 하나님의 은혜가 변장하고 찾아 온 'greac disgised' 라고 한다. 신앙인들도 고통을 하나님의 은혜의 관점으로 보는 것을 꺼려하는 경향이 있다. 지난 삶의 고통 가운데서 많은 유익을 경험했음에도 고난은 내게도 늘 달갑지 않은 주제다. 고난, 하면 생각나는게 욥기이다. 지난 수년동안 욥기서를 의도적으로 회피해왔다. 물론 혹자는 욥기는 젊은이들이 가르칠 수는 있지만 쉽게 접근할 수 있는 영역이 아니라고 말한다. 자칫하면 욥기32장에 등장한 엘리후라는 젊은이처럼 '이 고통은 너의 유익을 위한 것이다' 라고 일장 훈시를 하게 될 수 있기 때문이라고 한다.       성경적 상…
225 102기본원리
                                 <사람의 문제는 마음의 문제>      이번 원리과목을 공부하면서 제일 많이 고민하고 생각했던 부분이 마음에 관한 것이었다. 도서관에 쌓여있는 책들을 분류에 따라 정리하여 진열하듯이, 사람의 마음을 그렇게 분류 정리하면서 찾아가진다는 것이 신선한 호기심을 갖게 했다.       최근들어 타종교에서도 부쩍 마음치유 모임들을 갖고 있고 크리스찬들조차도 그 일에 관심을 갖고 있었다. 교회생활을 하면서 마음의 문제를 해결하기 위해 왜 타종교 기관을 기웃거려야 하는지 이해할 수 없었다. 내 신앙여정을 살펴보니 사람의 문제가 마음의 문제라는 사실이 영성훈련과 초자연적인 능력을 추구하던 신앙생활 속에 묻혀있었…
224 102기본원리
교재 1, 2, 3을 읽고 질문을 만들어 보기.   우리 인간은 하나님의 형상대로 지으심을 받은 하나님 보시기에 좋은 존재이다. 그러나 아담의 타락 이후 사람의 죄악이 세상에 관영하고 그래서 모든 사람의 계획과 생각이 악할 뿐이라고 창세기 6장은 말씀하신다.   질문: 우리가 하나님의 형상으로 지음 받았지만 우리는 또한 연약한 육신을 가진 존재입니다.예를 들면, 각종 암이나 다른 심각한 질병으로 고통받는 사람들, 전쟁이나 재난으로 인해…
223 102기본원리
과제 2: 기본원리 1, 2 에 대한 소감 쓰기   사람은 하나임의 형상대로 지으심을 받았다. 하나님은 당신의 이미지를 인간에게 부여하시고 그들을 영화와 존귀로 관을 씌우셨다. (시편 8:5) 이 하나님의 인간에 대한 창조하심의 의미는 그와 사람과의 관계에 있다. 하나님은 사람에게 부르심, 사명, 금지 그리고 환경을 공급하시므로 좀 더 친밀하고 인격적인 관계를 맺길 원하셨다. 그러나 사람은 죄로 인해 타락하였다. 죄는 이런 하나님의 특별한 관계에서 오는 부르심을 잃어버리고 정체성의 혼란과 함께 인생의 목표가 하나님의 영광이 아닌 자신의 영광을 위한 이기적인 삶을 살도록 만들었다. 죄의 결과로 두려움과 수치심이 생기게 되었고 이 두려움과 수치심은 자신의 죄를 커버하기 위해 다른 사람에게 책임 전가를 하고 이로 인해 하나님과의 관계는 물론 사람 사이의 관계를 단절하게 하였다.   Victim mentality - 이것은 타인의 죄로 인해 자신은 희생었다고 생각…
222 102기본원리
과제3: 기본원리 3, 4장 읽고 소감쓰기    성경상담은 피상담자에게 단순히 성경지식을 전달하는 것이 아니다. 성경에 근거한다는 것은 사람의 의도( Heart Motivation) 를 파악하는 것이다. 피상담자가 가지고 있는 나쁜 의도를 파악하고 그 의도를 하나님이 받음직한 선한 의도를 갖도록 도와주는 것이다. 이러할때 피상담자에게 변화가 일어나고 점차로 하나님만을 추구하는 변화된 인생을 살아갈 수있다. 성경은 사람의 행위의 이유와 목적와 의도를 분명하게 설명하고있기 때문이…
221 102기본원리
과제4: 기본원리 5, 6, 7 배운 내용중 감명깊은 내용을 기록하고 그 이유를 설명하기   제가 배운 내용중 감명깊은 내용은 우리가 당하는 고통은  단순히 우리의 죄문제나 다른 사람의 죄문제로 인해 생겨나는 것이 아니라 좀 더 폭넓은 차원에서 이해 되어야 된다는 사실이다. 우리의 고통에는 하나님의 계획이 있을 수있고 또한 사탄의 시험에 의해 고통을 경험하기도한다. 이러한 고통의 전반적인 이해는 고통중에 견딜수있는 힘이 되며, 또한 고통중에 반복되는 죄에 대해서 문제의식을 가지고 그 죄문제와 싸울수 있게 한다. 긍정적인 고통의 이해는 고난의 시간을 통해서 회개, 용서, 승리 그리고 성숙의 열매를 맺게된다. 그러나 부정적인 고통의 이해는 강퍅함, 복수, 실족, 그리고 퇴보를 가져오기 쉽다.    전반적인 고난의 이해는 고난의 때에 나를 돌아보며 말씀앞에 회개하고, 타인의 고난앞에 …
220 102기본원리
과제 1) 교제 1,2,3을 읽고 질문을 만들어 오기     질문1) 선악과를 따먹은 아담과 하와의 죄에 대한 경중은?     답1) 아담이 직접 하나님께 들어서 알았고, 하와는 간접적으로 들어서 알고 있었다. 직접 들은 것이나 간접적으로 듣는 것이나 아는 것에는 매한가지이다. 결국 죄는 죄다.                                                   &nbs…
219 102기본원리
과제 2) 1, 2 원리에 대한 소감문 쓰기 “성경적 상담은 일반 심리검사(몸에 맞지 않는 갑옷)를 사용할 필요가 없다.”     하루하루 새로운 심리이론들과 다양한 분야의 심리검사들이 생겨나고 있다. 급변하는 심리상담에 발맞추기 위해, 상담가들은 새로운 이론과 심리검사를 연구하고 배워야 한다. 달려가는 심리상담에 상담사가 발을 맞추지 못하면, 실력 없는, 게으른, 세련되지 않은 상담사로 생각하는 분위기다.     강의를 들으면서 몇 달 전에 배운 심리검사들이 생각났다. 총 567 문항으로 이뤄진 MMPI 검사를 피검사자의 입장에서 실시하면서, 이렇게 많은 문항을 읽고 체크하는 것은, 없던 이상행동도 생기기에 충분했다. 너무 긴 문항으로 없던 짜증지수가 계속 올라왔다. 그리고 검사자의 입장에서 MMPI를 공부하면서 모순되는 문항들을 발견하게 되었다. 문항에 대한 해석은 지극히 주관적이기에 이러한 부분을 수치화하여, 사람을 판단하…
218 102기본원리
과제 3) 3, 4 원리에 대한 소감문 쓰기   “사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다” 신분, 지위를 막론하고 누구나 고통이 있다는 것을 알게 되었다. 예전에 회복모임을 참석한 적이 있다. 모임시간 한명씩 돌아가며 자신의 고민과 아픔을 나누었다. 지금 생각해보니 이 모임은 기독교상담(통합주의) 모임으로 생각이 된다.   참여한 자들은 심각한 문제들을 가지고 있었다. 가정폭력, 사랑하는 사람과의 사별 등 어마어마한 문제들이 쏟아졌다. 고통의 내용들은 점점 수위가 높아졌고, 젊은 대학생의 차례가 되었다.   대학생이 꺼낸 내용은, 어린 시절 자신이 키운 병아리에 대한 죽음이었다. 나는 속으로 “고작 작은 병아리 하나 죽은게 고통이라고 할 수 있나? 참 어린 사람이다” 라고 생각했다. 하지만 대학생은 죽은 병아리를 생각하며 앞에 이야기를 나눈(가정폭력, 사별) 사람들 보다 대성통곡했다.   그 대학생의 울부짖음을 보면서, 아…
217 102기본원리
과제 4). 5, 6, 7장 배운 내용 중에서 자신이 제일 감명 깊었던 부분을 기록하고 그 이유를 설명하기   학부시절, 내가 좋아했던 상담이론 중 하나는 인간중심 상담이론 이었다. 하지만 강의에서 인간중심 상담의 교만함을 듣고 순간, 뒤통수를 맞은 느낌이었다.   인간중심 상담이론의 창시자인, 칼 로저스(Carl Rogers)는 인간은 태어나면서부터 자신의 잠재력을 실현시키려는 선천적 경향성을 가지고 있다고 말했다. 나는 인간의 잠재력을 높이 평가하는 인간중심 상담에 매료되어 있었다.   하지만 강의를 들으면서 인간의 높은 가능성을 주장하는 인간중심 상담 속에서, 과연 예수님은 어디에 있는지 심각하게 고민하게 되었다.   인간의 높아짐을 통해 바벨탑을 쌓고 인간이 주인 되어 살아가는 현대 시대. 사람들은 점점 하나님의 존재를 잊어가고 있다.   인간 중심의 주체인 인간은 정말 믿어도 될 만한 존재인가? …
216 102기본원리
과제2/ 원리1,2 듣고 소감쓰기   #심리학적인 검사를 받을 필요는 없다# 가 제게는 인상적이었습니다. 발달장애 1급 아들을 키우며 성경적 상담학을 알기 전 아이의 장애진단을 위해 정신과 상담을 3차례 받은 적이 있었는데, 목사님 말씀대로 심리센터나 정신과에서는 상담 초입 부분에 진단도구를 거의 필수적으로 사용합니다. 상담비는 2만원인데 검사비는 20-30만원을 웃도는 경우가 많았습니다. 그 검사를 통해 이 아이의 현재 상태는 이런 상태다 라는 것을 아는 것인데 저 또한 지금 현재 우리 아들의 상태를 대강은 알고 있는데 그걸 지표화 하거나 수치화해서 서류로 받는 것이었습니다. 그걸 토대로 심리 상담사들이 상담을 하고 앞으로의 진로를 이야기하기는 하나 피상담자의 변화에 큰 기여를 하는 것은 아니었다는 생각이 듭니다. 다만 작은 딸의 경우 놀이치료를 1년 받았었는데, 초기에 25정도의 수준의 자기표현이 가능한 아이였는데 마지막 상담 시 75정도로 상승된 것을 수치화…
215 102기본원리
과제1 [ 원리1,2,3 읽고 질문하고 대답하기]   1. 하나님의 형상대로 지어졌다는 무슨 의미인가?   형상의 사전적인 의미는 사물의 생긴 모양이나 상태를 의미한다. 부모가 자식을 낳으면 그 생김새나 성격, 습성들이 비슷한 부분이 있듯이 우리 또한 하나님의 자녀라면 하나님의 속성과 그 생김새, 성격들이 우리의 삶과 말과 행동에 뭍어 난다고 생각이 든다.   2. 사람은 죄로 인해 타락하였다?   인간의 죄성은 매일같이 올라오는 뉴스만 보아도 알 수 있다. 친자녀를 살해하거나, 국가간의 전쟁, 이기심을 위한 사기 등 인간의 잔인함을 우리는 알 수 있다.   3. 사람은 이 세상에서 고통당하는 존재인가?   이미 에덴에서 쫓겨난 이 땅은 땀을 내어 일을 해도 땅은 우리에게 엉겅퀴와 가시를 선사한다고 하나님은 말씀하셨고, 자녀를 양육하며 수고한다는 관계의 어려움을 말씀하겼다. 또 말세에 사랑이 없는 …
214 102기본원리
# 사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다. 사람의 문제는 마음의 문제이다.#   a는 연예인 지망생이다. 자신이 원하는 배우의 꿈을 위해 어려운 형편에도 꿈을 포기 하지 않고 다수의 아르바이트를 하며 이 업을 위해 달려왔다. 그런데 요새는 자신의 꿈이 너무 멀어보인다.   번번이 오디션에도 떨어지니 자신도 사실 불안하고 두려움이 생기는 상황이다.  집에서는 배우를 그만두고 생업에 종사하라고 압박을 보낸다. a는 배우의 꿈을 포기 할 수 없다. 자신은 언젠가 분명 ss급 배우가 될거라는 막연한 확신이 늘 마음속에 있기 때문이다.   상담을 공부하는 친구에게 자신의 상황을 하소연을 하다보면 새벽이 훌쩍 지나간다. 친구만은 자신이 반드시 될거라는 믿음과 확신을 주었으면 하는 마음이다. 
213 102기본원리
# 상담의 주요 도구 성경 # 예수그리스도가 그 모범 # 진정한 변화는 성령으로   나는 이 이론이 맞다고 생각하는 사람이다. 우선 내 개인적인 체험으로 그걸 증명했기 때문이다. 사람이 얼마나 유약한 존재인지 우리들은 마음에 품고 계획한일을 잘 해내지 못한다. 작심삼일이라는 말이 있듯이, 또 잠언 26장 11. 개가 그 토한 것을 도로 먹는 것 같이 미련한 자는 그 미련한 것을 거듭 행하느니라 는 말씀처럼 인간의 의지는 연약하기 그지 없다. 온갖 자기 계발서는 인간의 의지를 북 돋우지만, 나는 그런 책들의 도움으로 내 스스로를 넘어 서 본적이 없었다.   다만, 내가 성령을 의지 할때 그게 무엇이건 할 수 있는 마음과 담대함을 주셨던 것 같다.   마치 디모데후서 3장 16. 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니   말씀처럼 사람을 변화시킬 수 …
212 102기본원리
1) 질문 : 사탄이 유혹의 대상으로 하와를 먼저 선택을 한 데는 간접적으로 듣고 아는 것도 작용하지 않았을까요?     답 : 아담은 하나님에게 이 명령을 직접 들었고 그 때는 하와가 창조되기 이전이었다. 그러므로 하와는 아담으로부터 이 명령을 전해 들었을 것이다. 그러나 뱀의 질문에 하와의 대답은 과장되고 애매하며 확신이 없는 답이었다. 아담은 하나님의 명령을 신중히 경청하지 않고 선악과를 먹지 말라는 명령을 주신 하나님의 의도를 제대로 파악하지 않은 채 죄의 결과인 죽음에 대해 무겁게 받아들이지 않은 것 같다. 그렇게 하와에게도 이 명령이 엄중히 전달되지 않은 점을 사탄은 노려 헷갈리는 질문으로 상대방을 혼란에 빠뜨리는 악한 상담의 기법을 시도한 것 같다.     2) 질문 : 불평, 감사하지 않는 마음, 세속적인 헛된 소망과 환상 외에 환경의 제한을 넘어서려는 노력을 하게 만든 다른 감정 또는 욕구는 무엇이 있을까요? &nbs…
211 102기본원리
1) 고통의 원인을 알고 나면 정말 중단될 수 있나요 아니면 반복적인 경향의 횟수가 줄어드는 걸까요?   고통의 원인을 올바로 알면 고통이 사라질 수 있고 고통의 원인을 잘못 알면 고통이 더 가중될 수 있습니다. 욥이 하나님의 설명을 듣고 모든 고통이 사라졌고 그럴 때 그에게 임하는 시험도 끝이 났습니다. 그래서 올바르게 아는 것이 중요합니다. 반복적인 경향의 횟수와는 상관이 없습니다.   2) 고통으로 인해서 영적으로 성장할 기회를 이미 잃었거나 이미 강퍅해진 지체들에겐 어떻게 권면해 주어야 할까요?     어디서 부터 잘못되었는지를 찾거나 아니면 아예 처음부터 새로 시작해야 합니다. 그래서 불신자 상담을 준비하는 것입니다. 그속에는 과거에 신자였던 사람도 있기 때문입니다.   3) 예언과 은사 역시 마음에 의해서 좌우된다는 것은 분별력에 관한 것인가요?   그…
210 102기본원리
1) 남편이 없다는 수가성 여인의 현실에 대한 부정이 신앙의 걸림돌이었다는 것이 구체적으로 어떤 점에서 그런 것일까요?     2) 특별한 은사가 없더라도 성경적 상담을 할 수 있지만 만약에 은사(예를 들면, 중보의 은사) 가 있다면 적절하게 사용하는 것은 성경적 상담에 도움이 될 수 있나요?     3) 인본주의 상담기법을 교과서로, 성경은 참고서로 인용해 상담을 진행하는 곳에서도 하나님의 역사가 일어나 치유와 회복이 있었다는 간증에 대해 어떻게 분별하고 이해해야 할까요?     4) 상담이 끝날 때, 지속적인 양육이 이어지도록 돕는다는 것은 앞으로 문제가 발생하지 않도록 또는 문제에 대처할 수 있도록 돕는다는 것인가요?
209 102기본원리
성경적 상담의 입문 단계를 비유로 들면 화학제품 범벅인 화장품을 오래도록 쓰다가 천연화장품을 만난 것 같다고 해야 할까.화학제품에 찌든 피부가 자연화장품을 통해 독성이 빠지고 명현현상이 일어나는 과정을 이번 기본원리에서도 접할 수 있었다.  상담은 진흙탕에 빠진 사람을 꺼내주는 것(구제, 복지)이 아니라 스스로 나올 수 있도록 도와주는 것이라는 강의 내용은 앞으로 상담사로 사역할 때 늘 유념해야 할 지침 중의 하나라고 생각한다. 1차적으로 문제를 없애주기도 하지만 문제가 더 커지고 확산되는 것을 방지할 수도 있고 악순환이 커지지 않도록 문제대응을 어떻게 할지도 상담의 방법이라면 미리 독감예방주사를 맞는 것과 같은 이치라고 설명해 줄 수 있을 것이다. 게리 채프먼이 쓴 ‘5가지 사랑의 원리’와 인간의 자연스러운 욕구를 다룬 ‘결혼의 기술’ 같은 책은 성경적 상담을 전혀 모르던 내게는 활용하기 좋은 책이었다. 그래서 처음에는 무엇이 잘못되었을까 많이 궁금했는데 옳고 …
208 102기본원리
인간의 자유의지와 자유의지를 허락하신 하나님에 대해서 질문과 대답, 그리고 개인과 상담에 대한 각각의 적용 네 부분으로 적어보았다.   (질문) 범죄이전의 아담과 하와는 죄를 이길수 있는 존재로 지음받았을까? 인간이 죄를 지을 수 있는 연약한 존재로 지음받았기 때문에 범죄하게 된 것일까? 불신자들은 물론 믿는 사람들 조차도 왜 하나님께서 에덴 동산에 선악과를 만들어서 인간이 범죄할 기회를 주었는지 모르겠다고들 말한다. 하나님께서 선악과를 아예 만들지 않으셨다거나 따먹지 말라는 계명을 주지 않으셨다면 아담과 하와가 범죄함으로 하나님의 저주를 받아 온 인류가 심판아래 놓이지 않게 되었을 것이 아닌가? 인간의 범죄에 대해서 하나님에게 전혀 책임이 없다면 그 근거는 무엇인가?   (대답)  하나님은 하나님의 계명을 선택할 수 있는 자유의지를 인간에게 부여하셨다. 그러나 인간은 하나님의 계명을 따르는 선택을 하는 대신 그 계명을 어기는데 자유의지를…
207 102기본원리
질문) 사람의 문제는 마음의 문제라고 하는데 환경에 의해서 마음이 다르게 형성된 것은 어떻게 설명할 수 있을것인가? 예를 들어서 어려서부터 고아로 자라면서 결국 범죄자가 된 사람의 문제가 어떻게 그 사람의 마음의 문제라고만 할 수 있는가? 만일 좋은 부모에게 바른 교육과 사랑을 받고 자랐다면 범죄자까지 되지는 않았을것이 아닌가? 이렇게 나쁜 환경때문에 범죄자가 된 사람의 죄를 하나님께서 그 사람에게  책임을 물으시는 것이 과연 정당한가?   대답) 성경적 관점에서 볼 때 사람의 문제가 마음의 문제라고 하는 이유는 모든 인간의 문제가 결국 그 마음의 근본 죄성에서 비롯된 것이기 때문이다. 인간이 환경의 영향을 전혀 받지 않는 존재라는 뜻이 아니라 인간의 문제와 죄악이 겉으로 드러나게 된 근본 원인이 인간의 죄악된 본성에 있다는 뜻이다. 만일 환경이 인간문제의 근본 원인이라고 한다면 부모님의 사랑속에 부족함이 없이 바르게 자라난 인간에게는 아무런 문제도 없어야 한다…
206 102기본원리
질문) 인간이 불행한 것은 외적인 환경때문이 아닌가? 현실문제를 해결하여 불행의 요소를 모두 제거하면 인간 스스로 행복하게 살 수 있는데 왜 인간을 고통받는 존재로 규정하는가? 인간이 고통받는 존재라고 규정할 때 인간의 고통이 도데체 인간에게 무슨 유용성이 있단말인가? 답변) 인간으로 태어났다는 것 자체가 고통과 함께 살아가는 운명을 갖고 살아감을 의미한다. 사람들은 남의 고통을 대신 느낄수 없고 자신의 고통에 대해서는 너무나 절실히 느끼기때문에 대부분은 자신의 고통이 남보다 더 크다고 생각하기 쉬운 것 같다. 인간은 남앞에서 자신의 약점을 잘 드러내려고 하지 않기 때문에 겉으로 드러나는 모습만 봐서는 사람들이 무슨 고민속에 살아가고 있는지를 다 파악하기가 쉽지않다. 그래서 남들은 다 행복해보이고 별다른 문제가 없어보이는데 왜 나만 이렇게 힘들까 생각하다보면 이런 생각때문에 실제보다 몇배로 상대적인 불행감을 더 크게 느끼게 되기도 한다. 특별히 아무 문제없는 상황속에서…
205 102기본원리
성경적 상담의 기본원리 일곱가지는 마치 성경책을 그대로 요약해놓은 것처럼 성격적 상담의 주요도구가 성경임을 분명하게 보여주었다.   1. 사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다. 2. 사람은 죄로인해 타락하였다. 3. 상담의 주요도구는 성경이다.  4. 사람의 문제는 마음의 문제이다. 5. 성경적 상담의 모범은 예수 그리스도이시다. 6. 사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다. 7. 진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다.   성경적 상담의 기본원리를 통해서 내 안에 스스로를 구원하기위해 그동안 성경 이외에 받아들였던 비성경적 원리들을 발견하게 해주신 하나님께 감사를 드린다. 이 일곱가지 기본원리를 진리로 인정하지 못하게 하는 인본적, 심리학적 주장들을 버리지 않으면서 하나님이 원하시는 진정한 구원과 회복을 경험할 수는 없기때문이다.   나는 성경말씀을 그대로 믿는데 왜 삶이 변화하지 않는가에 대한 고민을 오랫동안 해오면서…
204 102기본원리
1장 사람은 하나님의형상대로 지으심을 받았다. 질문1, 사람은 하나님 없이는 살 수 없다. 하나님의 형상은 지,정,의를 의미하고, 이것으로 인생의 의미와 목적을 밝혀 주신다. 이 세상에서의 목적을 알려주시고, 그속에서도 의미와 목적도 알게 하신다고 하셨습니다. 이유는 무엇인가요? 지,정,의는 지혜, 감정, 의지를 의미하는 것인데, 그 안에 모든 뜻과 의미가 내포되어있기 때문입니다.  성경에 보면 하나님의 지혜가 드러나는 부분이 있고, 감정도 드러나 있습니다. 예를들어 하나님이 슬퍼 하셨다. 기뻐하셨다. 의지도 드러나고 있는데요, 1장에 보면 태초에 하나님께서 이 세상을 창조하셨고, 맨 마지막에 인간을 지으셨습니다.    질문2, 문제의 발생은 기본을 다시 세워 나가야 함을 드러낸다고 합니다. 이유는 무엇인가요? 문제는 하나님의 형상을 따르지 못할 때, 발생이 되고 그럴 때 다시 하나님의 형상을 회복해야 하는 필요성이 제기됩니다. 예를들어서,…
203 102기본원리
질문1 상담자는 위험성을 이해하면서 고통에 접근해야 한다고 하였습니다. 종종 사람들은  고통속에서 그냥 내버려두어야 한다고 생각하지만, 성경은 그들을 혼자 내버려두지 말고  함께 하라고 말씀하셨습니다. 어떻게 함께 하라는 말씀인가요? 저희는 드라마를 보거나,  친구들과의 대화속에서 내버려두라는 말을 종종 듣곤 합니다. 그들이 말하는 의도는  내버려두어야 단단해 진다고 믿고 있기 때문입니다. 그런데 성경에서는 왜 혼자 내버려두지 말고 함께 하라고 말씀하고 계신가요?   : 일단 고통의 시간은 잘 붙들어 줄 때에 영적 성장의 기회가 됩니다. 붙들다의 의미를 찾아보면 1. 놓지치 않게 꽉 쥐다. 2. 사람이나 사물 따위가 달아나지 못하도록 잡다. 3. 남을 가지 못하게 말리다. 가 있습니다.  즉, 고통의 시간때문에 달아나거나, 떠나지 못 하게 붙들어 준다는 의미로 해석됩니다. 그런데 그것이 영적으로 성장할 기회를…
202 102기본원리
질문1 항상 사람들은 현실의 문제에 얽매여 있지만 예수님은 그속에서 영원한 것으로 나아가게 하신다고 하였습니다. 그런데 왜 사람들은 보여지는 현실에 문제에 얽매이고, 머물게 되는 걸까요?   : 그것은 아마도 직접적으로 바로바로 피드백을 받을 수 있고, 눈에 보여지는 상황들이 현실속이기 때문이 아닐까 생각합니다. 예를들어 수가성여인과 에수님의 처음 대화에서  예수님은 여인에게 물을 달라고 예수님께서 말씀 합니다. 그 대화의 마지막을 보면, 수가성여인은 끝내 예수님을 선지자라는 것을 알게됩니다. 뒤늦게 깨달음을 알게 된 것이지요, 여기서 인간은 미래를 예측할 수 없고, 세상을 분별할 수 있는 것도 아닌 것을 알 수 있습니다. 
201 102기본원리
* 성경은 모든 상담의 강장 유일한 근본입니다. 더욱 수준높고, 본질적이다. 성경에 대한 통찰력과 마음에 대한 치밀한 분석이 가능합니다. 심리검사는 개인차이를 파악하고 이론적인 통찰을 얻기 위해서 진단과 평가의 도구이며  학문적 연구의 도구입니다. 목적은 내담자의 심리상태를 이해하고 치료의 종류, 치료자의 유형 결정 계획의 수립, 통찰이 복잡할 때 해석의 틀을 제공할 때 사용됩니다. 그리고 상황에 따라 해석이 달라집니다. 추론된 인상이 불일치 할때에는 각기 다른 측면을 반영한다고 보고있습니다.   성경은 삶의 문제에 대한 나침판인데, 삶에 대한 척도로 하나님의 뜻에 대한 지침서로 역할을 합니다. 또한 말씀에 순종치 않는 이단들은 자신들의 가르침과 충돌하는 본문을 무시해 버립니다. 그래서 말씀을 제마음대로 곡해하지 말아야 합니다. 성경속에서 하나님의 뜻과 계획을 발견해내야 하는데, 성경을 올바로 읽는 것이 중요한 이유는 자기 생각에 사로잡히지 않기 때…
200 102기본원리
1.하나님의 형상이 지,정, 의를 의미한다는 성경적 근거는 무엇인가? -창세기 1:26 (하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모듯 것을 다스리게 하자 하시고) 하나님의 형상 곧 하나님의 모양대로 인간은 창조되었다. 하나님의 모습을 인간이 빼 닮았다는 말과 같고 하나님의 인격을 가진다는 의미이다. 인격의 내용은 지,정,의 인데 성육신 하신 예수그리스도를 통하여 그 증거를 찾을수있다. -산상수훈의 말씀과 인간의 스쳐지나가는 생각까지 아시는 놀라운 지성, 병든자들을향한 긍휼한마음과 더럽혀진 성전을 보고 분노하시는 예수님의 감정, 우리를 구원하시려 십자가에 못박히시기까지 순종하신 예수님의 의지. 2.하나님을 따를 때만이 온전한 삶을 산다는 것은 어떤의미인가? 그러한 삶을 위해 어떠한 노력이 필요한가? -죄로인해 무너졌던 하나님과의 관계를 회복하고 태초에 하…
199 102기본원리
질문 1. ‘사람의 문제는 마음의문제이다’에서 행동의 변화보다 마음의 변화가 더 중요하며 행동은 일시적인 의미를 가진다 라고 하신 것에 공감이 갑니다. 하지만 행동의 변화도 무시할 수는 없다고 생각되어지는데..(예를 들면 부부관계의 문제에서 서로 각자 하나님께 나아가는데 집중할 수 있는 개인의 시간 만들기) 그렇다면 실제적 상담과정에서 어떻게 마음의 변화와 행동의 변화의 균형을 이루어야 하는지 궁금합니다. 동시에 진행되어야 하는지 아니면 아예 행동의 변화는 다루지 않고 마음의 문제만은 다루어야 하는 것인지 궁금합니다.   질문 2. ‘상담의 주요도구는 성경이다’에서 성경에는 마음에 대한 분석들이 수준이 높고 본질적이라고 하였는데요. 그렇다면 현대에서 발생되는 새로운 정신적 질병들도 성경 안에서 찾을 수 있나요? 또한 특이 매체에서 연예인들이 자주 말하는 공황장애 같은 경우도 성경으로 설명이 되는지 궁금합니다.   …
198 102기본원리
질문 1. ‘성경적 상담의 모범은 예수그리스도이시다’ 에서 예수님을 모델로 삼아 성육신적인 상담을 하기 위해 상담자는 하나님을 의지하고 성령충만하고 겸손하게 피 상담자에게 나아간다는 것을 의미한다고 하였는데 전문적 성경적 상담자가 되는 기준이 다소 제한적이라고 생각 되어지는 부분이 있습니다. 그렇다면 믿음이 아직 연약한 성도들이 성경적 상담을 하고자 할 때 어떻게 할 수 있는지. 혹은 할 수 없는 것인지? 기준이 있는 것 인지? 알고 싶습니다.   또 전문적 성경 상담가도 인간이기에 때로는 어려움이 생기고 항상 성령충만 할 수 만은 없을 텐데 그럴 경우에는 어떻게 해야 하는지? 상담을 멈추어야 하는 것인지? 궁금합니다.     질문 2. ‘진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다’ 에서 상담을 받는 사람에 대한 과정 중에 공백이 생기지 않도록 하는 것이 중요하다 라고 하였는데, 만약 실제 상담&nbs…
197 102기본원리
 1강을 처음 들으며 성경적 상담학의 가장 기초가 되고 뿌리가 되는 원리가 무엇일까? 새로운 것을 기대하는 마음으로 시작하였습니다. 하지만 마음과는 달리 너무나 익숙한 성경의 내용들 이여서 약간의 당혹스러움과 반전 이였던 것 같습니다. 동시에 드는 생각은 7가지의 기초원리들이 너무나 성격적이고 복음적이고 하나님 중심 이여서 이 내용들이야 말로 정말 완벽하고 든든한 기초원리가 아닌가 라는 것 이였고 성경적 상담 만이 인간 문제 해결의 마스터 키라는 믿음을 더욱 갖게 되었습니다   특히 이번 수업의 과제를 통해서 원리 하나하나를 꼼꼼히 살펴보고 나 스스로에게 한번 더 정리하는 시간을 가질 수 있었고 나의 제한적 이였던 상담에 대한 개념이 넓어지게 되는 시간 이였습니다(사탄의 잘못된 상담, 예수님의 상담). 또 자칫 막연할 수 있는 원리들을 실제 사례를 대입해서 설명해주시니 더 와 닿았고 이해도 더 잘되었…
196 102기본원리
1. '인간에 대한 하나님의 창조하심의 의미'에서 '부르심'과 '사명' 차이가 무엇인가요? 부름심을 '정체성'으로, 사명을 구체적인 '직업적 소명'으로 볼 수 있나요?    2. 죄 문제에 관한 성경적 근거에서 '죄의 소원이 있으나 다스려야 했던 가인의 모습은 죄로 인해 희생됨과 범죄함은 다르다는 것을 보여준다'는 의미가 무엇인가요?   3. '상담자가 하나님의 말씀으로 위로하고 동참해야 한다'는 부분에서 동참의 범위가 어디까지 포함되나요? 비기독교인이 피상담자일 경우 그들을 말씀으로 위로하고 문제 해결에 도움을 줄 때 거부반응으로 인해 관계가 멀어지면 어떻게 하죠? 
195 102기본원리
성경적상담의기본원리는인간이하나님의형상을따라창조되었음에서출발한다. 하나님의형상이란그분의지, 정, 의를본받은것으로외관의유사성이아닌, 내적인 영역에서그분을닮았다는것을의미한다. 그리고피조물이창조자의형상에따른다고할때여기에는그존재의목적과방향성이함께내포되어있다. 이것을 1원리에서는 '금지', '환경' 그리고 '사명'으로구체화한다.  한편, 목적과방향성을잃어버리는경우그삶과부르심이무너지고죄로빠지게된다. 2원리에서는이러한죄의문제에대해서다룬다. 죄를짓는것은창조의본질을상실하는것과직결되는것이며나아가한개인의문제를타인에게책임을전가하며죄의본질을회피하는문제로발전하게된다.     두원리는 서로 굉장히 밀접한 관계에 놓여있지만 전혀 정반대의 방향성을 가지고 있는 듯 하다. 하나님의 형상과 죄라는 주제 사이에는 교집합이 있을 수 없고 하나님께로 그 방향성이 설정이 되어있지 않으면 일상 가운데 쉽게 죄에 빠질 수 밖에 없게 된다. 인간은 하나님의 형상대로 지음을 받았지만 이미 내재…
194 102기본원리
특별히 이번 강의에서는 우리가 배우는 성경적 상담과 현재 사회에 만연한 심리적 상담과 함께 놓고 생각을 해보았고 여러 질문들이 들어서 정리해보았습니다.    1. '사랑의 언어' 또는 'MBTI' 등 심리상담의 도구를 성경적 상담과는 결코 함께 사용될 수 없는 것이라 지적하셨습니다. 그러나,  이미 이 사회에 만연해 있고 또 어느 정도 증명(?)된 도구들은 교회 및 여러 기독교 단체 등에서도 활발히 사용이 되고 있는 상황입니다. 저 개인적으로도 사랑의 언어나 MBTI 같은 것들은 개개인이 자신과 타인에 대한 '이해'를 돕기 위한 나름 유용한 도구라고 생각했었고 그것들을 신봉하지는 않았지만 어느 정도 깊은 고민으로 나아가는데 발판같은 역할을 한다고 생각했습니다. 과연 이런 것들이 결코 성경적 상담이 수용할 수 없는 도구로만 치부되어야 할까요? 그렇다면, '성경이 상담의 주요 도구이다.'라는 명제에서 언급되지 않은 '추가적'인 도구에는 구체적으로 어떤 것들…
193 102기본원리
'사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다'는 명제에서 깊은 묵상을 할 수 있었습니다. 인간의 고통은 불가피하게 죄와 관계가 있고 이 죄를 개인의 영역에서 나아가 타인, 하나님, 사탄의 차원에서 여러 각도록 생각해볼 수 있어서 좋았습니다. 대부분의 죄에 대하여 나와 하나님과의 관계에게서 정의할 때가 많았습니다. 그러나 이렇게 여러 각도에서 죄의 문제를 깊이 파고들어 원인을 파악하는 것은 죄의 고리를 끊을 수 있는 여러 연장을 가지고 있는 것 같습니다. 때로는 모든 문제에 이러한 분석의 기준이 정확히 적용이 되지 않을 때도 있어 도구를 활용하는 데 애로를 겪지만 분명 상황을 해석하고 죄의 문제를 집중적으로 파해치는 데 중요한 도구인 것 같습니다.   또한, 누구나 피할 수 없는 고통을 '영적인 성장'의 기회로 삼는다는 점에서 성경적 상담이 그 의미를 갖는 것을 알 수 있었습니다. 성경적 상담을 알기 전에는 사실 개인적인 영역의 문제는 본인이 스스로 하나님과 '쇼부(?)'를 …
192 102기본원리
과제1 1,2,3장을 읽고 질문만들고 답하기 1. 진화론에 근거하여 살아온 불신자를 상담할 때, 문제의 발생이 하나님의 형상대로 지음받은 사람이 그 목적을 따라 살지 않을 때 생긴다는 것을 어떻게 적용할 수 있을까요? (답을 알려주시면 좋겠습니다)   2. 인간을 신처럼 계속해서 강화시켜가는 이 포스트모던 사회에 살고 있는 피상담자에게 죄의식을 갖고 고백하도록 하는데 어떤 과정이 필요한가요? (답을 알려주시면 좋겠습니다)   3. 피상담자의 고통을 대하는 상담자의 성경적인 자세는 무엇인가요? 피상담자와 고통의 원인을 찾음으로서 그 원인이 되는 죄의 고리를 끊고, 그 원인을 올바르게 앎으로 더 큰 어려움을 멈출 수 있다는 확신을 가져야 합니다. 상담자는 피상담자가 고통을 방치해두면 더 깊은 병이 됨을 잘 인식하고 고통에 접근을 해야합니다. 또한, 피상담자가 고통의 시간을 잘 극복하여 하나님께 가까이 나가는 계기가 되도록 이끌며, 고통으로 인해 강…
191 102기본원리
하나님의 형상을 따라 지음받았다는 의미를 성경적으로 분석하여 살펴보는 것이 흥미로웠습니다. 그리스도인으로 살면서 내가 하나님의 형상으로 지음 받았다는 것에 대해서 감사하고 또 그 진리가 은혜라는 생각을 하며 살아왔습니다. 첫번째원리를 자세히 공부하면서 내 삶의 다양한 부분에서 적용하여 생각해 볼 수 있었습니다. 내 삶에 무너진 곳을 발견했을때, 하나님의 형상을 따라 지음받았다는 진리로 돌아가서 그 무너진 부분을 다시 세워가는 것을 숙고해 보았습니다. “삶에 대한 하나님의 설명과 해석, 그리고 계획과 사명이 있다”는 부분을 공부하며 인간을 이땅에 있게 하신 “부르심”의 방향성를 안다는 것은 우리에게 주어진 삶의 바운더리(영역)가 흐릿하지 않고 분명하다는 것을 보여줍니다. 이 “부르심”의 바운더리(부르심의 의미안에는 따라야 할 것과 따르지 말아야할 것이 있기에 ‘바운더리’라고 표현해보았습니다) 에 대한 깊은 이해가 있을 때, 이 복잡하고 흔들리는 세상에서 좀더 견고한 모습으로 살아갈 수…
190 102기본원리
상담의 ‘주요도구’는 ‘성경’이다라는 세번째 원리를 공부하면서 한편 마음이 편안해 짐을 느낍니다. 심리검사도구가 한편으로는 그 사람을 이해하는데 도움이 되지만 한 사람을 카테고리로 묵을 때, 그 사람의 Unique한 모습을 놓히게 되고 그 기준으로 평가를 하게 되는 결과로 나타날 때가 있어서 종종 불편한 점이 있었기 때문입니다. 또한 말씀에 근거한다는 것이 사람의 의도와 목적과 본질을 파악하는데 촛점을 맞추는 것뿐만 아니라, 하나님께서 어떻게 이부분에 변화를 시켜주시는가에 소망을 둔다는 것이 큰 기대감으로 다가옵니다. 네번째 원리인 “사람의 문제는 마음의 문제”라는 것을 통해서 마음의 본질적인 문제 속에 ‘우상숭배’가 있으며, 우상숭배의 본질은 자신을 만족시키고자하는 ‘욕구’이며, 근본적인 마음의 문제를 외면하면 문제가 생긴다는 것을 배웠습니다. 문제의 해결을 위한 방법이 외부의 어떤 것에 있지않고 피상담자의 내면을 들여다 보도록 인도해 가는 것이 성경적 상담법이 갖고 있는 매력…
189 102기본원리
강의를 들으며 가장 마음에 와닿았던 것은 무엇보다도 “성경적 상담의 모범은 예수그리스도이시다”에서 예수님의 상담모델을 구체적으로 알 수 있어서 좋았습니다. 부자청년의 이야기를 통해서 표면적인 것에서 내면적인 것으로 나아기신 것과 니고데모의 이야기를 통해서 비본질적인 것에서 본질적인 것으로 나아가신 것, 그리고 수가성여인의 이야기를 통해서 현실의 문제에서 영원한 것으로 나아가신 것을 통해서 상담실에서 깊이있게 나아가야할 방향을 보여주어서 좋았습니다. 예수님께서 보여주신 보습이기에 더욱 배우고 따르고 싶은 모델이 되어짐은 당연한 것이겠지요. 그러나, 이렇게 따르려면 많은 훈련속에 통찰력이 필요하겠다는 생각도 듭니다. 우리의 눈이 표면적이고, 비본질적이고, 현실적인 문제에 고착되어 살아가는 모습이 많아서 더욱 훈련이 필요하다는 생각이 듭니다. 아직 부족한 점이 많고 예전보다 집중력도 떨어지지만 잘 배워보고 싶습니다. 또한, 한가지 더 추가하면, 고통에 대한 이해추구과정입니다. 현재…
188 102기본원리
2장을 보면 다른 사람의 죄로 인한 희생자일 뿐만은 아니다라고 되어있습니다. 본인의 의지와 상관없이 성착취, 성폭력 등을 당하는 피해자에게도 적용이 되는 부분인가요? 혹은, 아무런 일면식 없는 범죄자에게 성폭행을 당해서 수치심을 갖거나 죽고싶다는 생각을 가지는 사람의 경우도 포함이 되는 건가요? 피해자의 마음에 부정적 마음이나 우울, 분노 등에 대해 죄라고 보고 접근해야하는 건지, 아니면 죄라는 관점에서 제외가 되는건지 궁금합니다. 제가 생각한 답 :  이러한 일을 겪고 나서 상대에 대해 분노하거나 죽이고 싶은 마음, 수치스럽고 고통스럽고 용서하지 못하는 마음이 생겼다면 이것에 대해 죄라고 볼 수는 있을 것 같습니다. 그러나 이러한 사람들의 죄에 대해 부각 시키는 거나 강조하는 것은 부작용이 더 많을 것 같다고 생각합니다.
187 102기본원리
예언과 은사에 대한 부분이 4장에 나옵니다. 성경적 상담을 하며 그 분들을 위해 기도하다보면 하나님께서 그 대상자에 대해 말씀하시거나, 환상을 보고 예언하는 일들이 있을 수 있다고 생각합니다. 이러한 경우 이렇게 주신 말씀, 환상등을 그냥 스스로만 알고있으며 참고만 할지, 아니면 대상자분들에게 말해드려야할지 궁금합니다.   생각한 답변 : 하나님께서 강권하시며 여러번 알리라고 하지 않는 이상 내담자분들에게 이러한 이야기를 나누는 것은 매우 조심해야할 부분인 것 같습니다. 자칫하면 신비주의 등으로 빠질수도 있고, 정작 본인이 변화되는 것 보다는 예언, 환상 등에 대해서만 관심을 가지게 되어 이도저도 아니게 될 수 있을 것 같습니다. 그러나 만약 하나님이 꼭 알리라고 하시고, 교회 권위자나 다른 성도들과 기도해봤을 때에도 동일한 답변을 받는 경우에는 내용을 나눠야할 것 같습니다.
186 102기본원리
성경적 상담의 모범은 예수그리스도라는 부분에 대한 질문입니다. 예수님께서 비유로서 말씀하시거나, 사람의 의중을 파악하여 그 핵심을 드러나도록 하시는 것을 보면서 어쩌면 이토록 지혜로우실까, 어떻게 이런 비유를 쓰셨지 등 항상 감탄합니다. 그렇기 때문에 반대로, 나도 예수님처럼 지혜롭게 상담할 수 있을까? 싶은 생각이 들때도 있습니다.   대부분의 사람들은 사회적 가면을 쓰고있고, 본인의 진짜 모습을 감추거나 방어하며 이야기하는 경우가 많습니다. 특히나 내담자들은 여러가지 본인의 스토리가 많을 것이고, 그와 관련된 여러 감정이 뒤섞여있을 것이라고 생각합니다. 이러한 상대방의 방대한 이야기를 듣고, 그 핵심을 파악해 본질로 나아갈 수 있게 하는 것이 성경적 상담을 수강하고 훈련하면 잘 되는 부분이겠지요?   제가 생각한 답: 그렇기 때문에 성경적상담센터의 수강과정과 실습을 성실히 하며 피드백을 받는게 중요하다고 생각합니다. 제 맘대로 넘겨짚거나 생각…
185 102기본원리
 기본원리를 들으며 제가 그동안 궁금했었던 부분들이 많이 정리된 것 같습니다. 짧은 시간이었지만 정신과 병동에서 일할 때, 환자분들이 입퇴원을 수십차례 반복하며 몇 십년간을 병원을 왔다갔다하는 것을 봤었습니다. 병동에서는 잘 생활하시는 것 같다가도 퇴원 후에 점점 상태가 안좋아져서 재입원하고, 약물을 투여하고, 상담하고, 괜찮아지면 다시 퇴원하고... 몇 달 후 다시 안좋아져서 응급실통해 입원하고...  그 분들이 좋아질 것이라는 확신을 가지고 일해야함에도 불구하고, 오히려 겪으면 겪을수록 이 분들의 상태가 좋아진다는 것이 불가능에 가깝다라는 생각이 많이 들었습니다. 물론 좋아져서 잘 살아가는 분들도 많겠지만 잠깐의 상담과 약물로 정말 사람이 새롭게 변화될 수 있는게 맞는지, 만약 내가 환자라면, 타인에게 내 이야기를 들려주는 것만으로 괜찮아질까? 잘 살아갈 수 있을까? 자문해보면 그렇지 않을 것 같다 라는 생각이 들었습니다.  그러나 꼭 환자가 아니더…
184 102기본원리
2장에 사탄의 소리는 뱀이라는 도구를 통해 다가온다라고 했는데 지금 시대엔 사탄의 유혹의 도구가 되는 것들이 아담시대에 비교해 무수히 많습니다, 그만큼 하나님께 멀어지게 하는 것들이 많다라고도 할 수 있는데요. 사람과의 관계에서 오는 감정들과, 미디어로 인한 것, 개인의 욕심과 욕구등 이것들을 이겨 낼 수 있는 방법은 무엇이며 이러한 문제로 상담을 필요로 하는 사람에게 해 줄 수 있는 상담의 방법은 어떤것이 있을까요?
183 102기본원리
아담과 하와의 모델을 통해 세상은 복잡해 졌지만 그 안에서 모든 죄의 문제를 다룰 수 있다는 것을 알게 되었습니다. 개인의 죄와 욕구로 인해 멀어진 하나님과의 관계는 상담의 과정을 통해 결국엔 하나님께로 가야 온전한 회복과 치유가 있다는 것을 깨닫게 되었습니다. 과거 어두웠던 시간엔 회복 되면 다시 사명자로서 세워져야 할 것이라는 두려움과 그에 대한 싫증이 컸었습니다. 금지를 깨뜨리고, 주신 환경을 받아 들이지 않게 되면서 불평과 불만이 점점 커지게 되고 자연스레 사명을 따르지 않고 삶의 모든 기본이 무너지게 되었는데 강의를 통해 나에게 주신 사명의 즐거움과 기쁨으로 가고자 하는 소망이 생기게 됨을 느낍니다.
182 102기본원리
소감문이라기 보단 강의를 들으면서 제 속에 심리학적인 것이 많은 것을 알게 되었습니다. 그저 신앙서적이라서 읽고 그렇게 믿었던 사실들이 인본주의 적이고 하나님의 방법이 아니었다는 사실에 조금은 충격이었고, 그럼 대체 성경 말고 어떤 책을 읽어야 성경적인것인지데 대한 궁금증과 함께 내가 알고 있는 것중에서 인본주의적이고 심리학적인 것들은 무엇이고 이것들을 어떻게 깨닫고 그리고 그것을 어떻게 성경적인 것으로 옮겨 가서 온전한 성경적인 바탕에 내 마음을 들여다 보고 또 다른 사람을 상담해 줄수 있는지에 대한 궁금증이 생기게 됩니다.
181 102기본원리
사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다.라는 내용 중에 과거 나에게 처한 고통들이 우연이 아니고 하나님의 계획에 따라 됐다는 말씀이 깊은 생각에 잠기게 됩니다. 고통 당시엔 그 원인을 찾고자 계속 자신에게 타인에게 하나님에게 사단에게 그 원인들을 찾게되면서 더 혼란스러워 지고 점점더 어려워 지게 되었는데 지금 와서 보니 모든 해답은 역시 하나님께 있고 그 고통을 통해 자신의 내면이 하나님의 형상을 닮아가는 모습을 느끼게 됩니다. 그리고 하나님의 인생의 궁극적인 목적또한 그리스도를 닮아가는 것이 아닌가 생각하게 됩니다. 원리 수업을 배우면서 인간의 근본적인 문제와 그리고 그 문제의 해결을 더 잘 알아가는 시간이었던것 같습니다. 물론 과거의 강의 영상과 몇번의 복습이 필요하지만 강의를 배우면 배울수록 저 자신에 대해 말씀으로 조명이 되는것을 느끼고 그리고 그 안에서 잘못 학습되었던 것을 바라보게 되고 그것을 시작으로 성경적인 모델을 하나하나 배워나가게 되는 시간이 즐겁습니다. …
180 102기본원리
하나님이 창조하신 세상에 죄는 왜, 존재할 까요? 하나님의 명령을 거역하는 것이 죄입니다. 이 세상은 하나님에 의해 만들어졌고 하나님에 의해 유지되고 있습니다. 하나님은 인간을 만드시며 자유의지를 주셨습니다. 그것은 어쩌면 하나님을 거역할 수 있는 죄를 이 땅에 허락하신 것입니다. 결국 죄 또한 하나님의 다스림 가운데 있다는 것을 알 수 있습니다. 인간은 하나님이 주신 자유의지를 가지고 하나님 처럼, 신이 되기를 선택했습니다. 그러나 하나님을 떠난 인간은 타락한 존재가 되어, 죄의 지배 가운데 고통을 받게 되었습니다. 죄는 인간의 연약한 한계를 드러내며, 참되신 주님께로 돌아오게 합니다. 주님은 우리의 죄를 해결해 주시며, 주님과 하나가 되는 연합을 이루어 주십니다. 주님 안에 있을 때 비로소 인간은 온전한 자로 회복될 수 될 수 있습니다.
179 102기본원리
사람의 문제는 어디에 있을까요? 대부분의 사람들은 문제의 원인을 사람이나 환경에서 찾습니다. 그래서 문제를 해결하기 위해 상대방을 바꾸려고 하거나 환경의 변화를 주려고 노력합니다. 그러나 성경은 마음의 문제로 봅니다. 하나님을 거역한 인간의 마음에 문제가 생겼기 때문입니다. 마음 안에 들어온 죄성, 죄의 성향이 주인 행세을 합니다. 내 안에 우상들을 만들고 그것들을 추구하는 삶을 살게 합니다. 하지만 마음에 하나님이 주인이 되면 달라집니다. 마음이 바뀌고 성향이 달라지고 삶의 변화가 나타납니다. 성경은 수많은 하나님을 만난 사람들을 통해 그것을 증명합니다. 외부적인 변화가 아니라, 마음의 변화가 참된 기적을 경험하게 합니다.
178 102기본원리
문제해결의 해답은 누구에게 있나요? 상담자가 상담을 잘해서 해답을 찾을 수 있다고 한다면 우리는 상담에 탁월한 사람을 찾게 됩니다. 나아가 상담자나 상담의 방법에 의존하게 되는 경향이 생겨납니다. 일시적인 효과는 볼 수 있지만 또 다른 문제가 생기면 스스로 해결하지 못하는 의존성을 보이게 되지요. 하지만 모든 문제의 해답은 하나님께 있다는 확신이 상담자에게 있을때 피상담자를 하나님께로 인도합니다. 하나님을 의지하게 할때 상담의 모든 과정 가운데 성령님이 개입하십니다. 나아가 또다른 문제가 생길때 상담자를 의존하게 하는게 아니라, 하나님을 바라보게 되며 회복과 변화를 경험하게 되지요.
177 102기본원리
성경적상담은 상담의 모범되시는 예수님께로 나아가게 합니다. 심리상담을 배우면서 나를 찾아가고 나를 알게되며 삶의 다양한 부분에서 자유로움을 경험했습니다. 그러나 문제를 해결해 나아가는데 있어서 신앙적 가치관과 상반되는 부분들로 인해 혼란스러울 때가 있었습니다. 그런 과정속에서 사복음서를 묵상하면서 성경 속에 계시는 실제하시는 진정한 상담자이신 예수님을 만나게 되었습니다. 말씀으로 치유와 회복을 경험하게 하시며 문제의 해결점을 찾게 하셨습니다. 성경적 상담은 그런 면에서 제가 찾고 있던 상담인것 같아 기쁩니다. 아직 배우는 중이지만 그래서 기대가 많이 되는 것 같습니다.
176 102기본원리
  1. 죄의 실제적인 실행이라는 것이 구체적으로 어떠한 것인지 궁금합니다. 예를 들면 존경받고자 하는 마음 때문에 타인의 말에 기분이 상하는 것부터도 죄의 실행이라고 보는 것인가요? 만약 그렇다면 상담에서는 욕구를 자극 하는 말을 듣더라도 기분이 상하지 않게 되기까지 하는 것이 목표인가요?    -> 마음의 욕구가 일어나서 마음에 변화가 생기는 것부터 죄의 실행일 것 같습니다. 하나님의 은혜를 붙드는 훈련을 하여 욕구로 인해 생기는 마음의 요동함이 없도록 하는것이 상담의 목표가 되지 않나 생각해 봅니다. 2. 성경적 상담에서는 죄의 종류로 여러 가지 욕구를 다루는데 죄의 결과로 생기는 두려움과 수치심은 어떤 개념인가요? 욕구 때문에 생기는 감정들 중에 해당하지 않는 감정인 것 같은데 욕구를 죄로 인정하지 않으려는 이유인건가요?    …
102기본원리
1. 예수님은 비본질적인것에서 본질적인 것으로 나아가신다고 하였는데 본질적인 것은 하나님 나라만 해당되나요? -> 본질적인 것은 하나님 나라와 관련된 것만 해당될것 같습니다. 하나님을 믿지 않는 내담자들에게 본질적인것은 무엇인지 궁금하네요
174 102기본원리
마음 속에 들어있는 우상숭배에 대한 부분이 가장 와닿았다. 지킬만한 것 중에 네 마음을 지키라고 하셨던 하나님의 말씀처럼 사람의 마음은 금방 자기중심적이 되며 자신을 만족시키기 위해 생각하고 행동하게 된다. 목사님께서 하신 말씀중에 “5가지 사랑의 언어”가 충격적으로 다가왔다. 우리 부부도 서로의 사랑의 언어가 무엇인지 공유하며 그에 맞게 채워주자며 얘기했었는데 그것이 각자가 가진 욕구이며 그것을 채워줄수록 각자이 우상숭배를 도와주는 격이 된다는 것이었다. 우리뿐 아니라 많은 사람들이 그것을 옳다고 여겨왔을 것이다. 이렇게 죄가 무엇인지 제대로 모르고 살아갈 때 옳지 않은 기준이 세워지는 것 같다. 이제는 내 마음을 잘 살피며 어떠한 욕구로 인한 것이 아닌지 점검해야 되겠다는 생각을 했다.  
173 102기본원리
  5장에서는 예수님이 상담의 모범을 보여주셨다는 것이 감명깊었다. 예수 나의 상담자라고 고백했지만 막연했는데 각각의 예를 보면서 예수님의 동문서답 같았던 말씀이 다 사람의 죄를 드러내는 본질적인 말씀이었다는 것을 보고 감탄하였다. 무엇보다 하나님 중심적인 사고를 할 수 있도록 인도하시는 예수님은 진정한 상담자이시다. 그런 측면에서 성경이 말하는 것이 무엇인지, 하나님의 뜻과 목적이 무엇인지 잘 분별할 수 있는 지혜를 구해야 겠다는 생각을 했다.   6장에서는 고통의 올바른 이해가 중요하다는 것을 느꼈다. 특히 하나님만 바라보고 치우쳐서도 안된다는 것이 새로웠다. 그러나 고통속에 있게 되면 여러 가지 요인들을 전체적으로 바라보기가 참 쉽지 않은 것 같다. 그래서 상담자의 도움이 필요하고 그러한 사역이 귀하다는 것을 다시 한 번 생각해보게 되었다.   7장에서는 변화에 대해 상담자가 책임지려고 하지 않아야 한다는 것이 와닿았다. 변화의 주체는 하…
172 102기본원리
*1,2,3장을 읽고 질문만들기/ 답변기록 1.심리검사와 성경적 상담의 차이는?목적과 방법이 다르다.(문제를  -심리검사: 세상적 지식에서 내담자의 심리상태 이해 후 치료의 종류,                           치료자의 유형 결정, 계획의 수립, 통찰이 복잡할때 해석의 틀                           제공(사람이 해결: 단순히 보이는 문제해결)  &nbs…
171 102기본원리
1장은 사람이 하나님의 형상이라는 것이 지.정.의가 닮았다는 것을 적립하며 사람은 참으로 연약하다는 생각을 또 하게 되었다. 모든 문제의 해결은 하나님이 없어도 넉넉하게 살수있다는 생각이 잘못임을 고백함으로 시작한다는 부분은 하나님 없이는 살수없는 존재임을 고백하는 것이라고 느꼈다.  그러면서 나를 돌아보게되었다. 하나님을 만나고 하나님 기뻐하시는 대로 산다고 산거 같은데 위의 고백은 말뿐 잊혀졌고 주님 뜻은 모른채 내 생각에 기뻐하실꺼야로 단정짓고 그것으로 열심히 살아왔음을 깨닫는다. 하나님의 형상으로 살아왔던것은 삶중에 조금 있었을 수는 있지만 그 형상을 바라보며 사는것과는 완전히 다른것임을 분명히 알게 되었다.   하나님의 부르심에서는 역시 내가 할수있는 것이 아니라 나는 하나님께서 하라 하시는 것인 사명과 금지를 지키고 환경을 주님 뜻으로 해석하여 받아드리는 삶을 잘 살다보며 저절로 따르게 된다는 것이 적립되면서 마음도 가벼워지고 회개와 감사…
170 102기본원리
1. 하나님은 왜 사람을 하나님의 형상으로 보기 심히 좋았더라 하실 정도로 귀하게 창조하셨는가? 나는 예수님을 인격적으로 만나지 못해서 잘 모르지만 하나님을 만난사람들은 하나님의 형상으로 지어주셨으니 항상 감사하며 기쁘게 살 것이다. 사람은 그저 기쁠수있겠다. 하지만 하나님은 왜 사람을 귀하게 창조하셨는가? 이유가 있을것이라고 생각된다. 원하시는 뜻이 있어서인가 아니면 사랑을 주기를 원하셔서인가 아니면 찬양을 받으시기를 원하셔서인가?     2. 아담은 자신의 자유의지로 죄를 선택해서 죄인이 되었다. 하지만 나는 태어날때부터 죄성을 가지고 태어났는데 나도 자유의지로써 죄인이 될지말지 선택할수 있는 권한이 있어야 하는것 아닌가? 물론 창조자이신 하나님께 모든 권한이 있지만 하나님은 공평하신분 아니신가?아담을 선악과 따먹기 전부터 죄인으로 만드셨다면 하나님이 공평하신 분으로 이해가 갈것 같다. 물론 사람은 자신의 의지로 죄를 선택하며 살아간다고 했다. …
169 102기본원리
3장:mbti가 근본적인 문제는 해결해주지 못해도 굳이 공부할 필요는 없지만 알고있으면 자신의 마음에 작은 부분이라도 도움은 될 것이라고 생각하고있었다. 하지만 mbti가 과다한 정보들로인해 본질을 흐리고 혼란스럽게 하는줄은 몰랐다. 뭔가 있어보이고 마음에 대하여 알아가는듯하지만 오히려 근본적인 문제로 나아가는것을 막는것을 보면서 심리학의 한계뿐만 아니라 심리학이 사람들의 생각에 깊게 관여하는것을 느꼈다. 심리학이 방해꾼이라고 느꼈다. 4장:성경적 상담이 아닌 다른대처방안으로 약을먹거나 침을 맞거나 심리상담 등을 받으면 순간의 호전에 마음을 놓게될 수 있고 심각해보이지 않아서 마음을 살펴보지못하고 무심코 넘어갈 수 있다. 문제가 작을때 성경적상담으로 해결했다면 덜 고통스러웠을텐데 문제는 시간이 지날수록 점점 악순환이 된다
168 102기본원리
고통을 이해하기 위해서는 하나님 중심으로만 생각하는것이 아니라 자신, 타인, 하나님, 사탄에 대한 전반적인 이해가 있어야 회개,용서,승리,성숙으로 나아갈 수 있다는 말씀이 기억에 남았다. 크리스천들이 하나님 뜻을 중시하는것을 많이 보고 또 하나님 뜻에 맞게 살라는 설교를 많이 들어왔기 때문에 인생은 하나님뜻이면 다 되는구나 라고 생각해왔었는데 그 4가지를 전반적으로 이해해야 진짜 하나님뜻을 알고 고통을 이해할수 있다는 것이 신기했고 새로웠다. 그리고 피상담자의 마음속에서 실제로 역사하시는분은 성령이라는 말씀이 기억에 남았다. 변화는 상담자의 능력이나 기술로 이루어지는게 아니라고 했는데 거기서 변화라고 함은 변화된 결과뿐만아니라 변화되기위한 과정까지 말하는것같은데 나는 상담자가 자신의 능력과 기술로 욕구를 내려놓게 인도해주고 마지막에 변화는 성령님이 해 주시는 것 인줄 알았다. 뭐 변화받기 위한 과정에서 중간중간 하나님이 도와주시겠지~ 정도로만 생각했다. 변화는 상담자의 능력이나 기…
167 102기본원리
가장높은곳에 그 사람이 원하는것이 있다고 했고 영역,유형,감정,욕구 순으로 거꾸로 올라가서 봐야한다고 한 것이 기억에 남았다. 내가 원하는것이 너무 높이 있는것 같아서 원하는게 있기는 한건지 가늠이 안될때도 있는데 거꾸로 원하는것을 찾아가는 방법을 정확히 설명해주니까 그래도 기분이 좀 좋았다 또 사례에서 나는 작성자가 동생은 생각하지 않고 자기만 생각하는 모습이 훤히 보이고 굉장히 독선적으로 보였다. 그래서 나같으면 절대 그러지 않는다고 생각했다. 동생입장 하나 헤아리는게 그렇게 어렵나...라고 생각했다. 하지만 내가 산 삶을 보면 기억은 잘 안나지만 분명히 나도 남 입장은 전혀생각안하고 남에게 책임을 전가한적이 분명 있었다. 사례로 볼때는 글 작성자가 매우 비정상적인 인간으로 보이지만 결국 결과적으로만 따져보면 나도 비슷한 인간일 것이다. 그래서 사람은 모순적이고 연약하다는 생각이 들었다. 사례로보면 작성자가 역겨워보인다. 사례말고도 내가 그런사람들을 볼때는 역겹지만 똑같은 행동…
166 102기본원리
과제1. 1,2,3장 읽고 질문과 답변하기   1.     하나님의 형상이 회복된 사람은 어떻게 살까?   그는 삶속에서 범죄하지 않고 주일성수, 성경읽기, 기도생활, 교회봉사, 성도와의 교제에 성실하고 자신에게 주어진 환경, 매일 펼쳐지는 상황과 그 상황속에 함께하는 사람들에게 불평, 불만 하지않고 감사하며, 비 신앙적인 헛된 소망을 품지 않고 개인의 삶 속에서 성실하고 책임감 있고, 신의 있는 태도로 자신의 일을 한다.   2.     이미 죄에 둔감화 되어 죄를 짓고도 두려움이나 수치심을 느끼지 않는 사람들에 의해 상처받는 크리스천들이 자신들만 죄책감을 느끼고 괴로워하는 것에 대해 부당하게 느끼며 신앙자체가 흔들리곤 하는 문제는 어떻게 바라봐야 할까?    죄에 둔감화 되어 죄를 짓고도…
165 102기본원리
과제 2. 1,2장을 공부한 소감   1장.        사람은 하나님의 형상(지, 정, 의)에 따라 살아야 한다. 사람이 자신의 정체성과 속성에 대해 올바로 이해하지 못한 채 사는 것은 마치 배우가 자신이 찍는 작품의 감독도 자신의 역할도 시나리오도 모르는 채 연기를 하는 것과 같다는 생각이 들었다. 주어진 환경을 감사와 순종으로 받아들이고 사명과 금지를 올바로 알고 지키며 살다 보면 부르심의 영역이 확장된다. 나의 삶으로 인해 주님의 선한 능력이 영향을 미치는 범위가 이런 방식으로 확장되어진다는 것을 알게 되어 기뻤다. 부르심에 대한 막연한 이해로 답답했기 때문에 더욱 감사한 배움이었다.   2장.        사람은 죄로 인해 타락하였다.   살은 빼고…
164 102기본원리
"죄의 원인은 전혀 새로운 것일 수 있다. [...]" (p.17-18)   이 부분이 개인적으로 이해가 조금은 안 됐다. 일단 개인적으로 이 부분 다음과 같이 이해했다. 가끔은 발생하는 죄는 전혀 다른, 생각지도 못한, 상상 이외의 이유로 발생하고 가끔은 우리조차도 원인을 정확히 알 수 없다고 설명되어 있다. 하지만 우리는 그런 고난 가운데서 주님의 율례를 배우게 된다고 설명되어 있다.   그럼 죄는 무엇인가? 죄를 간단하게 설명하자면 잘못된 행동이라든지 벌을 받을 만한 행동을 했을 때 사용된다고 생각한다. 조금 더 자세히 설명하자면 죄는 히브리어로 chata'a 아니면 chat'at 번역하자면 to miss the target (목표를 놓치다? 아니면 어긋나다?) 로 설명되어 있다. 그 말인즉슨 성경에서는 죄라는 표현을 사용할 때는 하나님의 계명을 거역하고 그의 말을 따르지 않는 인간의 행위를 설명하고 있다. 그러면 위 설명을 이해하자면 죄짓는 것은 하…
163 102기본원리
성경적 상담의 기본 원리 1,2장을 듣고 난 다음 드는 생각은 창세기의 시작을 들은 느낌이었다. 창세기도 똑같이 시작한다. 창세기에서도 사람이 하나님의 형상대로 지으심을 이야기하고 있고 아담과 하와의 죄로 타락한 모습이 비춰지고 있다. 내용 구성에 있어서 창세기와 성경적 상담의 기본 원리 차이가 있다면 아담과 하와는 태초에는 죄가 없는 깨끗한 사람이었다는 것이고 우리는 태어났을 때부터 죄인이라는 것이다. 아담과 하와는 처음에 만들어졌을 때 에덴동산이라는 하나님 가운데서 완벽하고 깨끗한 환경에서 만들어진 존재이다. 하지만 선악과를 먹는 죄를 지음으로 인해 하나님과 분리되었다는 것을 설명하고 있고 에덴동산에서 퇴출당한다. 그러므로 천국 같은 에덴동산에 다시는 들어가지 못한다. 그렇게 최초로 인간의 죄로 인해 타락한 모습을 설명하고 있다. 이러한 이유로 인간 자체가 죄로 인해 타락한 존재가 돼버렸고 에덴동산처럼 하나님과 분리되지 않는 삶을 살고 싶으면 죽어서 천국을 가는 방법밖에 없다.…
162 102기본원리
세 번째 네 번째 원리는 상담할 때 성경의 중요성을 설명하고 있다. 성경적으로 나아가 순간적인 문제해결만 하는 것이 아니라 더 깊숙이 나아가 사람의 감정과 욕구가 무엇인지, 우상숭배 하는 것이 무엇인지 알아야 한다.   하지만 이해가 안 가는 부분이 있다. 세 번째 원리 "상담의 주요도구는 성경이다."라고 설명할 때 "성경만으로도 충분하고 다른 도구들은 사용할 필요가 없다." 이렇게 설명되고 있다. 성경이 상담의 유일한 근본이고 문제점을 찾기 위해서 성경적인 이해가 필요하다. 너무 과다한 정보는 본질을 혼란스럽게 만들 수 있으므로 예를 들어 MBTI 같은 심리검사는 필요 없다고 설명되고 있다.   하지만 진짜 그런 것인가? 우리가 평소에 알고 있는 심리검사는 진짜 필요 없는 것인가? 나는 개인적으로 그렇지 않다고 생각한다.   첫 번째 이유는 하나님이 우리를 그렇게 지으셨기 때문이라고 생각한다. 우리는 하나님의 형성대로 지으심을 받았지만 개개인 …
161 102기본원리
사람은 하나님의 형상대로 지음을 받았지만 하나님께서는 인간에게 자유의지를 주셔서 인간은 선악간의 내가 주인이되어 판단하며 살아 간다고 하지만 인간의 정욕과 이생의 자랑에 이끌리어 죄악의 구렁덩이로 빠져가는 모습을 봅니다     인간은 하나님의 형상을 따라 지. 정. 의를 가지고 있지만 하나님의 금한것을 어기고 마음의 중심에 자신의 원하는 것을 품고 그것을 위하여 생각하고 원하므로 하나님의 뜻하시는 것을 잊어버리고 마음의 혼돈속에서 살아가는 모습을 보입니다   고난과 어려움을 통하여 주님을 찾게되고 자신이 잘못을 이해하고 께닫게 되고 탕자가 아버지의 집에 돌아와 자신의 일에 귀함과 사명을 깨달듯이 어려움을 통해서 하나님의 뜻을 깨닫고 주님이 주신 사명을 감당하는 은혜로 삶을 살게 하십니다    인간의 죄의 문제로 인해 타락하였지만 우리는 다른 사람의 희생자라고만 생각을 하는 경우가 많지만 셩경적인 치유에서는 내게 있는 죄…
160 102기본원리
원리를 듣고 전체 소감   너희는 너희가 하나님의 선정인것과 하나님의 성령이 너희안에 계시니는 것을 알지 못하느냐 고전 3;16절   성전의 중요한 곳은 지성소이고 이곳에는 법궤인 하나님의 말씀이 있고 우리들에게 말씀하시고 우리로 하여금 주님의 평안의 길로 인도하여 우리를 마음에 하나님을 모시고 기쁨과 평안과 감사로 살게 하십니다     우리의 육체도 성전인 것과 우리 마음의 지성소에 무엇이 주인되어 있는가에 따라 성전으로 살수도 있고 아니면 우상의 전으로 살수도 있을것입니다   우리의 마음에 무엇이 있는가에 따라 하나님을 모시고 계시면 성전으로 주님의 평안 가운데 살수가 있고 세상의 영을 담고 있으면 마음의 번민과 악한 생각으로 여러 가지 번뇌의 삶을 살것입니다   성경적 상담을 통해서 우리의 마음을 점검하고 성경적인 원리로 우리 마음에 세상적인 것들로 채워진것이 있으면 우리의 마음의 욕구와 소원을 찾…
159 102기본원리
사람의 문제는 마음의 문제이고 상담의 주요 도구는 성경이다   심리상담에서는 많은 검사를 하고있지만 성경적 상담의 주요도구는 성경으로 본질적인 문제를 성경에 대한 통찰력으로 마음에 대한 치밀한 분석이 가능하고 심리학적으로 많은 시간과노력 돈이 필효한 심리학적 진단 도구들보다 오직 하나님의 말씀만이 인간의 깊숙한 붑분을 드러나게하여 사람의 의도를 파악하여 셩경의 원리로 성려의 인도하심을 구하여 성경만으로 문제의 해결이 충분하다   사람의 문제가 마음인것은 행동이전에 마음에 있는것이 밖으로 표출되는것이 행동이기 때문인데 마음에 치중을 해야하고 마음속에 본질적인 문제 속에는 우상숭배가 있고 결국 자신을 만족시키고자 하는 욕구인 정체가 드러나게 되고 자기의 우상이 십자가에서 처리되어 하나님이 주인된는 은혜의 삶으로 성령께서 인도해 주실것이다 
158 102기본원리
     ‘3장 상담의 주요 도구는 하나님의 말씀인 성경이다’ 와 ‘4장 사람의 문제는 마음의 문제이다’ 를공부하며 우리가 스스로의 만족을 위해 어떻게 우상을 숭배하고 있는지 성경 말씀을 통해 자각하고 돌이켜야 한다는 것을 배웠습니다. 스스로의 만족과 행복을 위해 사는 것을 모든 교육, 미디어 환경을 통해 오랜 시간 학습 받고 자란 탓인지 아니면 저의 죄된 본성 때문인지 이 가르침에 고개를 끄덕이면서도 도대체 어디까지 나의 만족을 포기해야 한다는 것인가 하는 반항심도 듭니다. 결국 주어진 삶의 기한동안 예비하신 많은 상황들을 통해 내 예상을 뛰어넘을 만큼 많은 것을 스스로 내려놓게 하시겠구나, 또 그로인한 기쁨과 자유도 맛보게 해주시겠구나 하는 생각을 하면서도 당장 선뜻 기쁘지는 않은… 아이러니한 감정이 들었습니다. 당장은 내려놓고 싶지 않은 우상이 저에게 많이 있는 것 같습니다.       또 하나 인상적…
157 102기본원리
원리 과목을 배우면서 나 스스로와 많이 싸우는 시간이 되었던 것 같다. 내가 신앙인으로 살아간다는 것이 무엇을 의미하는지, 내가 지금까지 알고 있었던 성경적인 지식이 맞는지 돌이켜 보는 시간이었다.   개론 수업을 들을 때도 느꼈던 부분이지만 사실 새로운 성경적인 지식을 배우지는 않았다. 하지만 공부를 하면서 스스로 정리하는 시간을 가지면서 성경이 무엇을 설명하고 있는지 새로운 관점을 보게 됐다. 이미 알고 있었던 성경적인 지식이 가끔은 지금까지 내가 잘못 해석하고 있었다는 것을 느꼈고 나도 신앙적으로 조금 더 성장해서 하나님께 나아가는 시간이 되었다.   성경적 상담은 사실 상담이 아니라는 것을 느꼈다. 아니면 여기서 설명하는 상담이라는 것은 우리가 일반적으로 알고 있는 상담이 아니라는 것을 알게 되었다. 성경적 상담은 하나님께 나아가는 신앙적으로 깊어지는 하나의 도구로 사용되고 있고 또한 신앙적으로 깊어지는데 하나의 다리 역할을 하고 있다. 최종적으로 하…
156 102기본원리
5, 6, 7장을 공부하며 예수님의 훌륭하신 상담자로서의 면모를 새삼 발견하며 감격하였다. 그분은 찾아오는 자들은 물론 적극적으로 상담이 필요한 자들을 직접 찾아가 만나기도 하셨다. 피상적인 문제의 도움을 구하는 이들에게 본질적 문제를 드러내시고 적극적으로 치료해 주셨다. 탁월한 비유와 통찰력 있는 질문으로 이해를 도우시고 대상에 따라 태도를 달리하거나 타협하지 않으셨다. 하나님의 아들임에도 온갖 부당한 대우와 오해를 기꺼이 받으며 흔들림없이 꿋꿋이 성실하게 그 사명을 다 하셨다. 스스로가 말씀이신 분이심에도 기도를 게을리하지 않으셨던 예수님을 생각하니 나도 더욱 말씀 묵상과 기도에 열심을 내야 하겠다는 생각이 들었다.   고통에 대한 올바른 이해는 자신, 타인, 하나님, 사탄에 대한 올바른 이해이며 회개, 용서, 승리, 성숙이라는 열매를 맺는다. 하지만 왜곡된 이해는 강퍅함, 복수, 실족, 퇴보의 결과를 낳는다. 이 두가지 고통에 대한 다…
155 102기본원리
[102기본원리] 과제1. 1,2,3장 읽고 질문 만들고 대답하기   1,2,3장을 읽어 보았는데 어째서인지 하나님의 살아계심이 느껴지는 것 같습니다. 생각해보니 아마 우리 삶의 모습을 잘 보여주고 설명해주기 때문인 것 같습니다. 예전의 저였다면 마음 한구석에 의심부터 들었을 것 같은데, 그런점이 좀 달라진 것 같습니다.  일단 답변이 생각 나는 것만 달았습니다. <질문> 1. 제1원리인 "사람은 하나님의 형상대로 지으심을 받았다"에서 왜 하필 '하나님의 형상'을 얘기하는 걸까? 교재에 '하나님없이 살 수 없음, 하나님의 설명,해석, 계획, 사명 등'의 내용이 따라 나오는데 이것은 꼭 하나님의 형상으로 지음받지 않아도 하나님의 피조물이라면 다 따라야 하는 것이지 않은가? 답) 하나님의 형상으로 지음받았기 때문에 하나님과 교제할 수 있다고 들은 것 같다. 다른 피조물들도 하나님께 순종해야하긴 하지만, 사람으로서 그 분의 말씀을 듣고,…
154 102기본원리
강의를 들으며 하나님의 부르심에 대해서 인상깊게 느꼈습니다. 전에는 삶을 하나님의 부르심의 관점으로 이해하는 것을 잘 하지 못했다고 생각합니다. 부르신 위치에서 인내하며 하나님이 명하시는 것을 따라가는 삶을 전에는 거부해왔던 것 같습니다. 이제는 그 부르심에 따르고 싶다고 느낍니다.  한편으로 삶에 대해서 이해하기 힘든 수수께끼 같은 부분이 있고 그점에 대해서 혼란을 느낄때도 있습니다.    2장의 죄로인해 타락에 대한 내용도 공감이 갑니다. 성경적 상담을 배워나가며 하나님이 이런 죄인을 어떻게 회복시키시는 지를 알게 되길 원합니다. 이곳의 많은 간증들 처럼 예수님 안에서 자유함을 누리고 싶습니다.  하나님이 저의 마음을 만지시고 성경적 상담과 지체들을 통해서 역사하시길 기도합니다. 
153 102기본원리
[과제1] 교재 1-3장을 읽고 질문을 만들어 오기, 가능하다면 질문에 대답을 기록하기. (갯수, 내용 제한없음) 질문: 성경적 상담만으로도 충분한 것은 맞지만, 심리검사의 도구들도 병행해도 괜찮지 않을까? 성경적 상담이란 것을 알기 전에는, MBTI, 애니어그램 등 심리검사 도구들을 경험해보면서 나름 자신에 대한 분석적인 이해와 함께 다소간 유익을 얻었던 흥미로운 기억이 있다.  그래서 성경적 상담에 있어서 이러한 도구들도 함께 사용하면 좋지 않을까 하는 생각이 들었다.    이런 발상은, 마치 신학이 세상의 철학과 그 개념들을 적절하게 분별하고 선별하여 유용하게 사용하는 것과 같이 적절한 선용이 가능하지 않겠는가 하는 나름의 접근이 떠올랐기 때문이다.   하지만 심리검사 도구의 사용의 경우는 다를 수 있다는 생각도 들었다. 비본질적인 것들을 수용하고자 하다가 본질에 조금이라도 소홀하게 된다면 그만큼 큰 손해는 …
152 102기본원리
[과제2] 1,2원리에 대한 소감을 쓰기   "부르심'을 잃어버릴 때 모든 것이 무너진다"는 설명이 제 마음에 와닿았습니다.  하나님께서는 그 분의 영광에 참여함이라는 최상의 삶으로 우리를 부르셨습니다. 그리고 지금도 부르고 계십니다. 그러나 우리가 인생을 살아가는 순간마다 사탄은 우리의 죄악된 마음을 부추겨 자꾸만 다른 것들을 바라보고 추구하도록 만듭니다.  아담과 하와가 하나님이 부르신 삶이 얼마나 복된 것인지를 신뢰했더라면, 그리고 그 부르심의 삶에 대하여 뜨거운 열정이 있었더라면, 그들은 에덴동산과 그 너머의 이미 주어진 축복된 삶으로부터 그렇게 비참하게 무너지지 않았을 것입니다.  동일하게 저 또한 삶 속에서 하나님과 그 분의 뜻에 대한 신뢰와 열정보다 죄악된 삶에 대한 욕구가 더 강할수록 그 만큼 제 삶에 이미 주신 평안을 누리지 못하고 무너지게 됨을 경험합니다.  그러므로 언제나 제가 해야할 일은, 스…
151 102기본원리
<과제3> 원리 3,4장을 공부한 소감 원리를 계속 공부하면서 확실하게 느끼게 되는 것은, 성경적 상담만이 하나님께서 인정하시는 상담이라는 사실입니다. 일반적인 심리상담은 표면적인 접근에 그치거나, 깊이 있게 다루고자 하더라도 잘못된 이론과 해석으로 인하여 근본적인 문제 해결은 커녕, 더 악화시킬 수 있는 세속적 상담에 불과하다는 것입니다. 처음에는 심리상담에 대한 미련이 남아서, 그것을 어떻게든 같이 활용하면 좋지 않을까. 잘 분별하면 선하게 사용할 수 있지 않을까 하는 생각을 계속 가졌습니다. 하지만 성경적 상담에 대해서 더 알아갈수록 분명해지는 것 같습니다. 왜 그토록 세상 학문에 뛰어났던 사도바울이, 예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였다고 말하였는지 조금 더 알 것 같습니다.   심리상담에 대해 계속 미련을 가졌던 것은, 아마 제 마음 안에 성경적 상담을 잘 모르는 사람들에게도 잘 통하고 싶고…
150 102기본원리
<과제4> 102 기본원리 : 5,6,7장 공부 소감   신앙생활을 오랫동안 하면서도 예수님은 삶은 모든 문제의 구원자시라는 사실이 어떤 의미인지를 그 동안 잘 몰랐다는 생각이 듭니다. 하나님께서 삶의 모든 문제의 구원자라는 신앙고백을 드릴 때면, 그저 하나님께서는 주권자이시며 전능하신 분이시기에 우리를 어떠한 삶의 문제 가운데서도 구원하실 수 있다는 것을 믿고 고백하는 것에 그쳤던 것 같습니다.   그러다보니 정작 예수님께서 우리의 진정한 상담자가 되시며, 상담의 모범이 되신다는 복음의 핵심은 놓치고 살았던 것 같습니다. 예수님께서 삶의 모든 문제의 구원자 되심은 친히 이 땅에 오셔서 인간의 삶의 모든 문제들을 경험하셨을 뿐만 아니라, 그 모든 문제들의 근본적인 해결을 위한 마음의 문제를 해결할 수 있도록 친히 십자가를 지시고 부활하심이라는 복음을 통해 분명하게 나타내셨는데 말입니다.  이제는 저부터 삶 속에서 이 신앙고…
149 102기본원리
기본원리] [과제1] 1,2,3장을 읽고 질문 만들기 답변 기본원리] [과제1] 1,2,3장을 읽고 질문 만들기, 답변기록  - 하나님께 불순종으로 죄를 범한 하와과 아담을 향한 하나님사랑? - 하나님께서는 죄지은 아담에게 "네가 왜 죄를 지었느냐고" 책망하지 않으셨다.그들을 위해  에덴동산을 만드신것도 후외함이 없으셨다.그 어떤 말로도판단과 정죄함을 나타내보이지 않으신 하나님이셨다. - 그러면 하나님 뭐라고 말씀하셨을까? 먼저 두려워하는 아담을 부르셨다.그리고서 먹지말라는 선악과를 왜 먹었느냐고 질문하셨다.죄를 지적하셨고 죄에대한 댓가를 말씀하셨다.그러나 거기서 끝나지 않으시고 동물희생을 통해 그들의 허물을 가려 주셨다. 이것이 하나님의 참된 사랑이다. 우리의 죄를 대신하여 죽으신 예수님의 십자가의 사랑이 곧 성경적 상담의 기본원리가 된다는 것을 깨닫게 된다.   세상의 심리학은 환경탓으로 돌리지만 성경은 자신의 지은 죄에 대하여 직접말…
148 102기본원리
[과제3] 3,4장을 공부한 것에 대한 소감                                                             심리학자 리 콜만은 자신의 책(오류의 제국)에서 심리학적 테스트에 대해 아래와 같이 비판의 글을 기록하였습니다. "정신과 의사들은 의학적인 용어들을 사용하면서 자신들의 주장을 과학적인 것처럼 보이게 하는 반면에 심리학자들은 통계를 어떤 것이든지간에 심리학자들은 정신과 의사들처럼 환자들의 테스트 결과를 해석해야 하는데 그 과정은 다분히 주관적일 수 밖에 없다."   혈액형,도형상담,MBTI.애니어그램,등으로 도구를 사용하여 심리치료를 주장하는 사…
147 102기본원리
질문1:  사람이 하나님 형상대로 지음 받았다는것은 무엇을 의미할까?                                     인간들이 그림을 그리든 진흙으로 무엇인가를 만들든 만든이의 정신과 마음이 그 작품속에 녹아져 들어간다 그 작품을 볼때 만든이의 결이 느겨지고 의도가 느겨지듯 하나님이 사람을 만드시고 심~~~히 좋았더라고 표현하신것은 그 창조물 속에 하나님의 모든것이 녹아 들어갓음을 의미한다 그러므로 하나님의 형상으로 지음 받았다는 것은 하나님의 속성인 지.정.의가 우리 인간에게 복사본으로 그대로 녹아 들은 것으로 생각한다        
146 102기본원리
1장 사람은 하나님의 형상대로 지으심 받았다. 2장 사람은 죄로 인해 타락하였다. 3장 상담의 주요 도구는 성경이다. 이러한 전제하에 상담을 한다는것 자체가 놀랍다. 그야말로 wonderful counseling!!! 왜 하나님의 형상대로 지음 받은 사람들이 무의미하게 살다가 우울에 빠져 죽어가는가? 사람은 하나님의 형상 지.정.의를 통해 존재의 의미와 목적을 알고 왜 나를 이 땅에 보내셔서 살게 하셨는지를 알아야 한다. 하나님이 나를 목적을 가지고 지으셨음을 인식하고 인정하지 않으니 문제가 시작되는 것이다. 짐승수준에서 먹고 마시고 사는 것이 전부라고 말은 하지 않지만 하나님의 지으심을 인정하지 않는 순간 인간은 짐승과 다를바없는 무가치한 존재로 전락하고 만다. 그러니 당연히 부르심이 무엇인지도 모르고 꼭 살아야 할 이유도 없어진다. 가치의 혼동이 생기고 양심에 따른 선과 진리도 흐려져 금지된 것들의 선을 지키지 못하고 합리화를 하며…
145 102기본원리
  ◈ 사람은 죄 문제로 인해 타락하였다    사람은 죄 문제로 인해 타락하였다의 예시로 하나님과 아담과 하와와 뱀(사탄)의 인물들 과의 일어나는 갈등과 문제 해결방식에 대해 깊은 감동을 받았다 성경에 나오는 내용을 가지고 상담의 원리에 이렇게 적용되는구나 라는것을 깨달았다 하와가 선악과를 보고 먹음직도 하고 보암직도하다는 마음의 동요를 사탄이 감지하고 하와에게 접근하여 선악과를 따 먹기를 종용하는 유혹을 뿌리치지 못하고 죄의 소굴로 들어가서 아담에게도 공범을 저지르게 하는 결과를 낳고 서로 죄를 전가시키는 모습을 보았다 우리 연약한 인간들은 근본적인 문제의 원인은 찾지 못하고 결과(표면적으로 나타나는)만 보고 원망과 불평을 일삼는다 그러나 우리 하나님께서는 아담과 하와의 죄를 지,정,의를 가지고 죄를 밖으로 들어내게 하시고 또 가죽옷을 입히시며 수치심을 가려주시는걸 보았다 우리가 아무리 큰 죄를 지었어도 죄를 가지고 하나님앞에 나아가 들어내고 고백하면…
144 102기본원리
기본 원리 자체가 획기적이다. 이러한 전제하에 사람을 대하고 상담을 진행하는 것은 당연히 문제가 해결될 수밖에 없다. 사람은 하나님께서 하나님의 형상대로 지으셨으므로 하나님과 함께 교통할 때에만 정상적으로 모든 것이 움직여진다. 그런데 하나님과 관계가 끊어져 문제가 생긴 것을 관계 회복에 초점을 두지 않고 자꾸만 엉뚱한 방법으로 해결을 하려고 하니 해결될 리가 없는것이다. 하나님께로 가려고 해도 죄가 가로막고 있어서 갈수도 없고 또한 하나님이 계신지. 자기가 하나님을 만나야만 되는 존재인지도 모른다. 속으로는 자신이 죄와 문제가 많음을 알지만 인정하기도 싫고, 인정하려니 수치심과 두려움, 열등감과 패배감들이 몰려와 죄인됨을 부정하고 스스로 둔감화 시키는 기재를 작동시킨다. 심리학은 이것을 또한 부추기는 셈이다. 네 책임이 아니라는 것이다. 환경이 문제였고. 다른 사람이 문제였으며, 문제일 수 있다는 것이다. 여기에 분명하게 아니다 인간의 문제는 하나님의 형상을 잃어버…
143 102기본원리
제삼원리 상담의 주요도구는 성경이다. 성경만으로 상담이 가능하다는 것은 충격이다. 그러나 여기에 충격을 받고 성경만으로는 상담이 불가능하다고 굳게 믿은 고정관념이 더 큰 충격이다. 왜 그렇게 생각했을까? 많은 시간, 노력, 돈이 필요한 심리학적 여러 기법과 진단 도구를 배워서 조금의 유익은 있었을지 모르겠으나 본질로 나아가는데는 오히려 장애가 된 것이 맞다. 성경은 삶의 문제에 대한 나침반이며 하나님을 간절히 추구하고, 갈망하도록 해 문제로부터 빠져나올 힘과 능력을 주는 것을 그토록 체험하고서도 상담은 또 다른 영역이라고 생각하고는 다른 부분을 뒤적거렸다. 마치 귀신에게 시달리는 사람을 무당에게 보낸 형국이다. 말씀의 본질과 원리를 알아 문제를 예방하고 말씀의 가르침을 따라 살아가며, 성경속에서 하나님의 뜻과 계획을 발견하는 삶, 이러한 삶을 살도록 도울 수 있는 무기와 권세를 십분 발휘하며 살아야겠다. 또 사람의 문제는 마음의 문제다. 그렇다. 오죽하면 인생만사 마음…
142 102기본원리
성경적상담의 모범은 예수 그리스도이시며, 사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다. 그렇다면 우리들의 고통을 위대한 상담자 예수 그리스도께 가지고 가는 것이 가장 빠르고 확실한 해결책이 아니겠는가? 그런데 문제는 예수님이 보이지 않는다는 것이다. 그러니 진정한 변화를 이루시는 성령님이 역사하실 통로 혹은 도구로서 성경적상담을 정확히 이해하고 훈련된 상담사가 필요한 것이다. 이러한 원리는 상담사가 과도한 책임감으로 스트레스를 받을 필요가 없게 한다. "내가 살려야돼", "내가 꼭 그 문제가 해결되도록 해야돼"와 같은 부담감을 갖지 않아도 된다. 잘 이해하고 수련하여 우수한 상담사가 되도록 힘써야 하지만 문제의 해결은 상담사의 몫만은 아니기 때문이다. 설사 상담사의 노력으로 문제가 해결 되었다 손치더라도 문제인 것이다. 자기만족이나. 우쭐함으로 인본적인 상탐으로 전락해버릴 위험성이 있기때문이다. 가장 위대하신, 모든 문제를 아시고, 해결하실 수 있으신 상담사 예수님…
141 102기본원리
과제 1-2장에 원리에 대한 소감 심리학은 마치 카메라 앞에 잡힌 영상만 볼수 있는것과 같으며 인간이 이해할수 있는 시각안에서만 볼수있을 뿐이다.또한 문제의 중심을 다른 사람에게 전가시키고 과거를 강조하며 과거에 얽메이게 합니다. 모든 일이나 사물은 원인에 의해 그 결과가 발생한다는 원칙으로 파악하려고 하기 때문에 인본주의적 방법으로 스스로 문제를 해결하려고 합니다. 내가 왜 이 길을 가야 하는 것인지, 왜 저런 사람을 만나야 하는 것인지, 왜 저런 자식이 태어나는 것인지 아무도 모릅니다. 인간의 이성으로는 그런 일들을 결코 설명 할 수는 없습니다.   그러나...세상에서 인정받고 있는 심리학의 실체를 드러낼수 있는 유일한 한가지의 방법은 성경적 상담외에는 그 어떤것도 해결책이 없다는 것에 대해 강의를 통해 분별과 통찰할수 있는 지혜를 얻게 됩니다.   인간은 하나님의 형상대로 하나님이 창조하셨기에 하나님 없이는 살수없는 존재입니다. 하나님은…
140 102기본원리
사람의 문제는 마음의 문제이다 목사님의 문제해결방법중 성경적 상담은 문제 해결 방법으로 마음을 바꿔야한다고 했고 일반 심리상담에서는 마음을 채워주라 라고 한게 성경적 상담과 일반 상담의 가장 큰 차이점 인걸 깨달았어요^^ 상대의 결핍을 채워주다보면 계속해서 새로운걸 채워 달라고 요구하는 경우가 있는데 마음을 바꾸면 문제발생의 원점에서 부터 마음이 해결되고 더 이상의 욕구 불만이 안생기는것같아요  문제의 원인을 찾으면 어떻게해서 마음을 바꿀까를 고민할때 성경적 관점과 주님의 관점에 놓고 따라 찾아가면 될거 같아요
139 102기본원리
피상담자의 마음속에서 실제로 역사하시는분은 성령이시다 상담자로써 중요하다고 생각하는것은 상담자는 하나님의 도구로 쓰임받는 것이지 내 의에 따라 상담하는 것이 아님을 깨달았다 그러므로 상담하기전 주님한테 상담의 모든것을 맡기고 내 중심이 아닌 하나님 중심(마음)으로 상담을 해야 상담자로써도 상처를 덜 받을수 있을거 같다 내가 상담자로써 피 상담자의 고통의 전이 문제로 고민을 했는데 이것또한 주님께 맡기고 함께 치료 받으며 나가면 되지 않나 싶다
138 102기본원리
1. 변화의 주체는 하나님이라는 말에 공감을 하지만, 한편으로 그 말은 우리에게 아무런 능력이 없다는 의미이기도 하다. 심각한 문제에 처하고 믿음이 연약한 사람에게는  두렵게 느껴질 수도 있다는 생각이든다. 피상담자가 변화가 없을때 궁극적으로 하나님의 영역으로 이해하면 되지만 지푸라기 잡는심정으로 나아오는 피상담자에게는 두렵다고 느껴질수도있을것 같다. 2. 'DO 행하라'에는 어떤 구체적인, 행위적인 실천 뿐 아니라 하나님을 알아가고 은혜를 깨달아 가기 위한 노력도 포함되는 것일까? 3. 하나님은 마음속에 새영을 부어주시는 분이라는 말은 기대와 소망을 갖게 한다. 한편으로는 역시 우리의 손을 벗어난 부분이기도 한듯하다. 이를 위해 우리가 할 수 있는 것은 기도로 간구하는 것일까?   
137 102기본원리
1,2 원리를공부하면서, 상담자이전에내가어떠한그리스도인인가를돌아보아야할것이다. 내자신이 하나님의형상에따르는삶을지속적으로회복하며, 그러한삶을살아내지못한다면상담을통해누군가를부르심의목적에부합하는길로인도할수없을것이기때문이다.   얼마전교회순식구중한분이상담소에서일을시작하셨다.  기독교상담소는아니지만, 기독교인이운영하며주정부와연결된상담소로서교회에세미나도진행을하였다.  지역에알려진 기도 치유사역목사님을상담사로고용했지만, 그분은라이센스도없고학력미달로자격이충족되지않는어려움이있었다. 그러나상담은목사님이진행하고라이센스를소유한상담자의이름으로주정부에상담료를신청하는편법을사용하였다. 결국이상황을몰랐던라이선스상담자와갈등이발생하였지만, 목사님에게상담을받으려는 이 지역에 있는 교인들이많기에여전히편법으로진행을하고있다. 결국그곳에서일하는순원은목회자에게실망하고, 상담소에대한신뢰를잃어버렸다.   상담소담당자와그…
136 102기본원리
상담은피상담자의문제가해결되면종결되는가? 일반심리상담은피상담자의문제가해결, 회복의증세가보이면종결을한다. 그러나성경적상담은문제가해결되었더라도상담이종결되지않고지속될수있다. 성경적상담은문제자체의해결이목표가아니라말씀과기도를통해피상담자가죄를이겨내며, 하나님의형상을닮아가는, 즉성화의단계로변화, 성장하는것을목표로하기때문이다. 즉심리상담은피상담자의죄, 그마음의문제를해결하지못했기때문에여전히죄에노출되어있고, 참성장을기대하기어렵다. 이부분은전혀생각해보지못했다. 그러나목사님의강의를통해깨닫게되었다. 하나님은우리에게당면한문제의해결을원하시는것이아니라그문제를통해하나님의뜻과섭리를깨닫고우리가변화, 성장하는자리까지나가기를원하신다.   내담자의문제가타인에게있다면? 이부분이솔직하게공부를하면서가장수용하기힘든거중에하나였다. 너무도내적치유와심리상담의뿌리가생각보다깊이나의내면에자리잡고있음을알았다. 나역시긴시간동안가정의피해자라는의식을갖고살아왔고, 사람들의문제를다룰때다른사람으로부터…
135 102기본원리
 좀 더 세부적으로 이해하게 되었다. 자신의 죄가 다른 사람의 죄로 오해, 다른 사람의 죄가 자신의 죄로 오해, 하나님의 계획이 사탄의 유혹으로 오해, 사탄의 유혹이 하나님의 계획으로 오해된다. 교회나 주변의 다양한 문제들을 생각해볼 때, 이 네 가지 오해로부터 시작되고 심화되어 헤어나오지 못한다는 것을 깨닫게 된다. 그러나 심리 상담은 피 상담자의 죄의 문제를 다루거나 직면하게 하지 않기 …
134 102기본원리
  교회가오랫동안상담을너무외면하지않았는가생각해본다. 권면적수준의상담을너머서면, 전문심리상담자에게보냈다면, 이제는그역할을뒤바꾸어교회가감당해야할것이다. 표면적인부분밖에다루지못하는심리상담의한계를인식하고, 성경적상담을통해피상담자안에있는본질적인문제를볼수있도록인도해야함으로, 문제의해결은물론성화의길로날수있도록도움을줄수있다. 예수님은 세상의온갖문제로상처와고통에처한영혼들을다한번도외면하지않으셨다. 그들을사랑하셨고, 함께하셨고, 그들의육체는물론마음을어루만져주셨고, 치유하여주셨다. 그리고구원의길로인도하여주셨다.       피상담자를돕기위해우리에게필요한것은우리의능력이아님을늘기억해야하고, 우리의능력이나경험혹은기술로성급하게피상담자의문제를판단하거나, 해결변화시키려는노력은내려놓아야한다. 먼저모든문제의상황과해결의방법과해답까지아시는주님의도움심을구하며기도해야할것이다. 그리고피상담자를섬기는마음, 사랑으로겸손하게섬기며다가갈때마음을열게될것이다.   &nb…
133 102기본원리
성경적상담에서 상담의 주요도구는 성경이고,하나님의 말씀만이 인간의 깊숙한 부분을 드러내기때문에 상담자가 말씀에 근거해서 상담을 한다는것은 성경적상담의 맥이라고 할수있다. 그래서 성경적상담사와 심리상담사는 자연스럽게 차별이 될수밖에 없을것같다 그렇다면 어떤영역에서 깊은 차이가 있을까? 1.피상담자에게 혼적인 영역으로 접근하는것은 어떤 부분에서는 같을수있다 경청,공감해주고 마음을열게하는것은 혼의정렬이 일어나게한다 2.혼의 정렬이 되어야 영적인 영역으로의 접근이 쉬어질수있다 과다한 정보가 본질을 혼란스럽게 만드는것같이 혼의정렬이 되어있지 않으면 영적인 진입로가 막히기때문이다 3.그래서 절대적으로 성경적상담자에게는 영성이 있어야한다(기도와말씀으로 성령충만하여야함)
132 102기본원리
1장 하나님의 형상에 따라 지어진 우리들은 모태에서부터 택함을받고 창조되었기에 하나님의 계획,목적, 부르심을 따라 살게되었지만 육신의정욕과 안목의정욕,이생의자랑으로 정체성과 목적을 잃어버렸다. 그래서 삶을 포기하고 고단하게 살아가는것이다. 우리는 하나님의 형상을 회복해야하고 다시는 잃어버리면 안되기 때문에 돌이키는 강력한 회개와 부르심에 순종하는 삶을 살아갈것을 목표로하며 결단해야한다. 2장 하와가 사탄의 잘못된 상담을 받아드렸다는것이 공부하면서 무척 흥미로웠다. 우리가 사명을 잊어버릴때, 사탄은 상담자가되고 우리는 피상담자로 유혹의 대화에 이끌린다는것이다. 사탄은 늘 언제나 다른해석으로 달콤하게 다가온다. 그래서 영적분별력이 절실히 필요함을 다시 깨닫는 귀한 시간이었다.
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3장 사실 성경적상담이 그래도 상담인데ᆢ 성경만으로 충분할까? 의심이 있었다. 하지만 공부를 하면서 목사님께서 비유로 말씀하신 가라지비유(마13:25 )를 들으며, 밭에 감추인 보화가 생각났다. 이 보화는 완전하고, 확실하며, 정직하고, 순결하며, 정결하다. 이 보화가 우리에게 있는것이다. 바울도, 베드로도 생명의말씀으로 복음을 전하면서 영혼을 구원했던 것처럼, 우리들도 보화를 나누어주는 통로가 되기를 기도한다. 4장 성경적상담은 행동의변화에 목표를 두지않고 마음의변화에 목표를 둘때에 근본적인해결이 이루어진다. 모든 갈등의 원인이 그 말투나 여러가지 상황인듯 보이지만 그 안으로 들어가보면 마음을 알아주지 않아서 서운하고, 미묘한 마음때문에 본질을 놓치고, 상처를 주고받게되고 더 나아가 악한 상황을 만드는 주범이된다. 그래서 가장 사랑하는 가족이 모인 가정에서도 서로가 근본적인 마음을 잘 살펴야 하겠다는 생각을 하게된다. 마음을 만지시는 하나님께 모든것을 …
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6장 사람들은 창조의 하나님과 사랑과은혜가 풍성하신 하나님은 믿으면서도 매일매일 삶속에 개입하셔서 실제로 문제들을 다스리시는 하나님은 잘 믿지 못하는것같다. 그렇기 때문에 현실의 문제에 얽매여 눌리고 힘든 삶을 살아가는 것이 아닐까?ᆢ 예수님은 모든 사람들의 영혼을 구원해 주시는 영혼구원자 이시지만, 모든 삶의 문제도 끊임없이 도와주시며 해결해 주시는 모범적인 삶의 구원자 이심을, 우리가 먼저 인식하고 다른 사람들에게도 끊임없이 알려주어야한다. 7장 고통은 누구에게나 ,언제든지 찾아오는 것이기 때문에ᆢ *시간을 방치하거나 억제하면 안된다. ㅡ 안일하게 대처하지 않아야한다 * 고통 당하는 사람이 '가장괴로워하는 문제에 초점'을 맞추어 주는것이 중요하다. ㅡ 영적분별력이 있어야한다. *고통을 당하는 사람의 고통에 잘 대응하며 마음을 붙들어줄때 영적성장의 기회가된다 ㅡ 긍휼히 여겨야한다. ㅡ 기도하면서 세부적인 타이밍을 놓치지 않는다. 8장 변화의 주체가 …
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