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[102기본원리] 과제 2: 3, 4, 5장 읽고 질문 만들기  

강의를 듣던 질문하고 싶은 생겨서 여쭤요.

심리상담은 문제를 받아들이게 하지만, 성경적 상담을 문제를 통해 변화되도록 한다고 배웠습니다. 그런데 온라인 상담실에서 항목을 보던 자폐나, 아스퍼거, 치매, 주의산만 등의 질환(?) 항목에 포함이 되어 있더라구요. 이런 질환은 호르몬이나 신경계 이상으로 생기는 질병 아닌가요? 이런 것들도 성경적 상담으로 다룰 있다는 것은 어떤 의미인지 궁금합니다. 질병 대상자를 다룬다는 의미인지, 아니면 질병을 가진 대상의 보호자가 변화 되도록 상담한다는 의미인가요? (보통, 이런 질병 대상의 보호자가 마음의 괴로움이 생겨서 상담을 문의하는 경우가 많을테니까요..?!)

 

과제2

3, 4, 5 읽고 질문 만들기

 

질문

성경적 상담의 모범은 예수 그리스도이시다라는 원리 안에서 예수님의 상담 모델을 살펴보면, 표면적인 것에서 내면적인 것으로, 비본질적인 것에서 본질적인 것으로, 그리고 현실적인 문제에서 영원한 것으로 나아가게 한다고 하였다. 그리고 바로 원리가 성경적 상담의 기본바탕이 된다. 그런데 대부분의 경우 당장 직면한 현실적인 문제를 가지고 괴로움을 해결하고자 하는 피상담자들에게, 현실적인 문제로부터 내면적이고 본질적인, 영원한 것으로 나아가게끔 인도하는 것이 가능한가?

 

궁극적으로는 가능하다. 왜냐하면 성경적 상담은 마음을 다루는 것이고, 사람이 가진 모든 현실의 문제들은 세번째 원리에서도 보았듯이, 결국 사람의 마음의 문제이기 때문이다. 문제의 본질적인 원인은 마음(욕구)에 있고, 이 욕구로 인해 표면적이고 현실적인 문제를 더 크게 바라보게 되고 그것이 괴로움이 된다. 하지만 마음을 들여다 봄으로써 마음 속에 있는 자신의 우상 (하나님 보다 더 귀중히 여기는 모든 것)을 발견하고 내려놓을 때, 당장 직면한 문제 너머에 있는 하나님의 은혜 가운데로 나아갈 수 있게 된다. 물론 이러한 마음의 변화가 일어나기까지의 과정은 길어질 있지만, 성경적 상담을 통해 마음의 변화가 일어난다는 것은 문제 해결의 출발점이 것이며, 그것이 바로 표면적인 것에서 내면적인 것으로, 비본질적인 것에서 본질적인 것으로, 나아가 영원한 것을 추구하게 되는 과정이 된다.  

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관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 2016-03-31 (목) 18:12 8년전
좋은 질문 감사합니다 말씀하신 질환들의 예방이나 치료가 성경적 상담의 목표가 아닙니다 자폐증이나 아스퍼거 치매 등은 분명 뇌의 문제일 수 있습니다하지만 이런 주제로 고통 하는 사람들의 마음속에는 이런 문제로 인해 더욱 괴로움과 슬픔이 있게 됩니다 그것은 당사자 일수도 있고 보호자 일수도 있습니다 누구에게 해당되는지 간에 성경적 상담의 목표는 선순환으로 가게 돕는것입니다 쓰라린 감정으로 인해 괴로워하는 것이 아니라 하나님을 바라보는 결심으로 인해 극복해 내는 것이지요

아직 인터넷상담실에 주제어로 올라오지는 않았지만 뇌성마비나 발달 장애의 경우에도 상담의 목표는 관련된 사람들의 마음의 변화입니다 고통이 크면 클수록 그것을 이겨내는 인내의 마음도 크게 됩니다 그러한 마음이 각각의 사회에 있을 때의 더욱 몸이 불편한 자들에게 배려하고 협조하는 놀라운 사회로 변화될 것입니다 서양에서 이러한 장애인들에 대한 열린 마음을 발견하게 되는데 그러한 마음을 우리 삶속에서도 가지기 위해서는 정책의  변화가 아니라 마음의 변화가 필요합니다 결국 몸의 문제를 가진 자들의 마음을 어떻게 더욱 선순환으로 인도 하는가가 성경적 상담의 목적이라 하겠습니다

두번째 질문에대한 답변도 잘 하셨습니다 괴로운 삶이면 삶일수록 더욱 영원한 것을 바라볼때 견뎌낼 수 있는 법입니다 이러한 이해는 하나의 목적이면서 소망입니다 이런 소망을 잘 붙들때에 더욱 성경적 상담이 발전할 수 있게 되겠습니다 과제 수고하셨습니다


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