<로마서 8:14-16>
14 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은
곧 하나님의 아들이라 15 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지
아니하였고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라
부르짖느니라 16 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의
자녀인 것을 증거하시나니
<관점적 해석>
1.본문을 통해서 ‘자신’에 대해서 알게된 것은 무엇입니까?
하나님의 아들이라는 것, 양자로 입양되었기에 아버지라 부를 수 있게 된것.
2.본문을 통해서 ‘타인’에 대해서 알게된 것은 무엇입니까?
하나님의 자녀의 입장에서 타인은 하나님의 영으로 인도함을 받지 않은 자들. 세상에 속한, 사단의 권세 아래 있는 자들.
3.본문을 통해서 ‘하나님’에 대해서 알게된 것은 무엇입니까?
하나님은 우리의 아버지가 되신다는 것.
4.본문을 통해서 ‘사탄’에 대해서 알게된 것은 무엇입니까?
사탄은 원래의 창조된 우리가 죄를 짓고 타락했으므로 예수님을 통해 빛의 자녀로 나아가기를 방해하며 어둠의 권세아래 붙잡아 두고자 하는것.
<적용적 해석>
1.본문을 통해서 알게 된 ‘원리’는 무엇입니까?
하나님의 영으로 인도함 받는 그들은 하나님의 아들이라.
2.그 원리를 경험한 적이 있는가?
예수님을 믿기 전과 믿고 난 후의 나의 신분이 달라짐과, 내가 하늘 아버지를 나의 아버지로 믿어지고 부를수 있게 된 것.
3.깨달음을 실천하기 위한 구체적인 방법
그 하나님을 더욱 더 알아갈 수 있는 방법 말씀과 기도
4.그 방법을 직접 실천했던 사례/경험/간증
삶은 크게 예수님을 믿기 전과 후로 나뉠수 있을텐데, 하나님 아버지가 내 아버지라고 믿어지는 순간, 내 감정에 좌지우지 하는 것이 아닌 진리되신 아버지의 음성에 더욱 귀를 기울이며 그 주신 음성대로 순종하기를 훈련하는것. 하지만, 놀라운 사랑이 깨달아진 항복이어야 한다.
그렇지 않으면 또다른 율법과 종교주의가 되어버리기 때문이다.
<로마서 10:14-17>
14그런즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요 15보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라 16 그러나 저희가 다 복음을 순종치 아니하였도다 이사야가 가로되 주여 우리의 전하는 바를 누가 믿었나이까 하였으니 17그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라
<분석적 해석>
1.본문속에서 가장 와닿은 ‘단어’는 무엇이고, 이유는?
들음(우리가 듣지 않고 어떻게 믿음이 생길 수 있을까?)
2.본문속에서 가장 와닿은 ‘어구’는 무엇이고, 이유는?
듣지도 못한 이를(먼저 믿은 이들이 복음을 계속해서 전파해야 하는 이유)
3.본문속에서 가장 와닿은 ‘문장’은 무엇이고, 이유는?
듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요. (믿음은 들음에서 나는 것임을 다시한번 말씀으로 증명하기 때문에)
4.본문속에서 가장 와닿은 ‘문단은 무엇이고, 이유는?
그런즉~보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요
(하나님 나라의 확장을 위해서 가까운 곳이든 먼곳이든 선교가 필요한 이유)
<극본적 해석>
1. 본문중에서 ‘발단’에 해당하는 부분은 무엇입니까?
믿지 않은 이를 어찌 부르고 듣지 않은 이를 어찌 믿으리요 보내심 받지 않으면 어찌 전파하리요
2. 본문중에서 ‘전개’에 해당하는 부분은 무엇입니까?
기록된바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라
3. 본문중에서 ‘절정’에 해당하는 부분은 무엇입니까?
그러나 저희가 다 복음을 순종치 아니하였도다 이사야가 가로되 주여 우리의 전하는 바를 누가 믿었나이까 하였으니
4. 본문중에서 ‘결말’에 해당하는 부분은 무엇입니까?
그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라
(먼저 믿은 자들이 복음을 전파하는 것이 정말 중요하지만 그 복음을 받아들이는 것은 결국 그 개인의 문제인 것이다. 개인이 복음을 받아들이므로 예수님과의 관계가 맺어졌고 그분의 말씀과 음성을 계속해서 들음으로 그 믿음은 더욱 견고해지고 성장해 갈 수 밖에 없다.)
