(101개론) 개론 목차설명
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작성일 24-03-21 18:03
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| 과목 | 장 | 절 | 항목 | 설명(도형) | 예화(스토리) | 사례(고민) |
| 성경적 상담의 개론 | I . 일반적인 상담에 대한 이해 | 1. 상담의 정의 | 1) 상담의 뜻 2) 상담의 특별성 |
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| 2. 상담의 종류 | 1) 조언(Guidance) 2) 상담(Counseling) 3) 치료(Psychotherapy) |
엘리베이터 갇힘 | ||||
| 3. 상담의 필요성 | 1) 현대 사회는 정서적 인간관계가 상실되었다. 2) 현대인들은 올바른 자기 정체감을 상실하였다. |
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| 4. 상담이 필요한 경우들 | 1) 일상적인 상황 2) 전문적인 상황 3) 심각한 문제 상황 |
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| 5. 상담이 다루는 영역들 | 1) 과거에 대한 괴로움과 절망 2) 현재의 상황의 불안과 어려움 3) 미래에 대한 두려움과 좌절 |
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| II. 심리학적 상담이론의 문제 | 1. 비성경적인 인간관 | 1) 인지행동주의 2) 인간중심주의 3) 정신분석 4) 가족치료 |
발람선지자 | |||
| 2. 비신앙적인 방법론 | 1) 불신앙적이며 복음에 적대적이다. 2) 문제해결의 근원이 인간의 방법과 기술이 된다. |
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| 3. 접근의 불편성 | 1) 상담에 대한 두려움이 있다. 2) 상담과정을 불편하게 생각한다. 3) 상담실 분위기를 부담스럽게 생각한다. 4) 상담료에 대한 부담이 있다. 5) 비밀스러움과 익명성을 선호한다. |
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| 4. 검증된 효과의 부재 | 1) 상담의 효과를 보여주는 연구 결과의 부재 2) 효과 증명에 관한 연구 논문의 부재 3) 국내 메타분석 연구 논문와 성과 연구의 부재 |
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| III. 성경적 상담의 필요성 | 1. 신학적으로 성경적이어야 한다. | 나, 가정, 교회에 적용, | ||||
| 2. 신앙적으로 교회가 주도해야 한다. | ||||||
| 3. 시대적으로 준비된 도구가 되어야 한다. | ||||||
| 4. 학문적으로 전문성을 가져야 한다. | ||||||
| IV. 성경적 상담의 세 가지 종류 | 1. 통합주의(integrative) | |||||
| 2. 전통주의(traditional) | ||||||
| 3. 혁신주의(progressive) | 원숭이 잡는 법 | 틱장애, 문제장애 | ||||
| 4. 미국 웨스트민스터 성경적 상담의 의미 | ||||||
| V. 성경적 상담의 과정 | 1. 문제인식: 새로운 해석으로 문제의 해결을 준비함 | 1) 성경적 상담의 정의 | ||||
| 2. 원인이해: 피상담자의 진정한 문제의 근원을 깨닫게함 | 1) 엠마오로 가던 두 제자 이야기 (눅 24:13~35) | |||||
| 3. 방법적용: 궁극적인 필요인 은혜를 채우게 함 | 1) 엠마오로 가는 제자들에게 필요하였던 것은 은혜이다. | |||||
| 4. 변화형성: 문제해결과정을 통해서 하나님께 나아가게 함 | 1) 어려움을 통해 하나님께 나아간다. | |||||
| VI. 성경적 상담 진행의 8단계 | 1. 1단계: 영역 | 1) 피상담자의 문제가 어떤 영역에서 생기는지를 살핀다. | ||||
| 2. 2단계: 유형 | 1) 그 문제가 어떤 유형의 문제인지를 파악한다. | |||||
| 3. 3단계: 감정 | 1) 문제 속에서 피상담자가 갖는 감정이 무엇인지를 찾는다. | |||||
| 4. 4단계: 욕구 | 1) 감정 속에서 피상담자가 추구한 목표가 무엇인지를 발견한다. | |||||
| 5. 5단계: 소원 | 1) 욕구를 버리기 위해서 어떤 은혜가 필요한지를 알게 한다. | |||||
| 6. 6단계: 결심 | 1) 하나님의 은혜를 추구할 때 어떤 결심을 하게 되는지를 찾는다. | |||||
| 7. 7단계: 실천 | 1) 결심 속에서 어떤 실천을 해야 할지를 생각한다. | |||||
| 8. 8단계: 사역 | 1) 어떤 사역의 모습을 이룰지를 결정한다. | |||||
| VII. 성경적 상담의 효과 | 1. 원래의 문제보다 더 큰 문제의 해결을 얻는다. | 1) 근원적인 문제에 대한 점검과 해결이 이루어진다. 2) 회복을 통해 변화로 나아간다. 3) 문둥병을 고침 받은 사마리아인 (눅 17:11~19) |
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| 2. 구체적인 변화의 과정과 그 방법에 대해 깨닫는다. | 1) 성경적 상담의 변화과정은 막연하지 않고 구체적이다. | |||||
| 3. 신앙적인 문제의 해결과 보완이 이루어진다. | 1) 표면적인 문제의 해결은 전혀 도움이 되지 않는다. | |||||
| 4. 교회사역의 의미를 찾으면서 더욱 발전하게 된다. | 1) 교회사역의 시각과 관점이 바뀌게 된다. 2) 말씀의 은혜가 배가된다. |
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| 5. 하나님의 영광과 성도의 유익이 나타난다. | 1) 성경적 상담은 인간의 이론을 파하고 하나님을 높인다. 2) 하나님 중심인가, 하나님 중심이 아닌가의 문제이다. |
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| VIII. 성경적 상담의 특징 | 1. 세속적인 방법이 아닌 성경적인 방법을 추구한다. | 1) 성경적 상담학의 시작 2) 국내 성경적 상담학의 보급 |
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| 2. 피상담자를 기다리는 것이 아니라 나아가는 것이다 | 1) 예수님은 언제든지 피상담자에게로 나아가셨다. 2) 구체적인 도구를 필요로 하지 않는다. 3) 사람과의 관계가 확장된다 |
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| 3. 갈등해결에 소극적이지 않고 적극적이다. | 1) 방관적이지 않고 모든 문제에 적극적으로 참여한다. 2) 문제가 발생하는 것을 미리 예방할 수 있다. |
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| 4. 문제해결의 모든 과정과 종결이후를 다룬다. | 1) 성경과 사례를 통한 예방상담을 실행할 수 있다. 2) 권하고 가르치는 것이 성경적 상담의 능동적인 역할이다. |
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| 5. 교회사역자의 자질향상을 도모한다. | 1) 초보자가 할 수 있도록 격려한다. 2) 경험자가 할 수 있도록 장려한다. 3) 전문가가 할 수 있도록 교육한다. 4) 모든 사역자에게는 하나님의 일을 위한 겸손한 준비가 필요하다. |
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| 6. 일반성도의 참여와 사역이 가능하다. | 1) 교회에서 평신도의 역할은 유기적인 조직이 되어야 한다. 2) 가정에서 문제를 치료하지 못하면 영적 생명을 잃게 된다. |
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| 7. 하나님의 영광과 성도의 유익이 나타나게 한다. | 1) 불신자에게 성경적 상담은 매우 효과적이다. | |||||
| IX. 앞으로의 성경적 상담의 비전 | 1. 일반적인 삶의 문제에 대한 해결방법 제시 | |||||
| 2. 심각한 문제에 대한 해결방법 제시 | ||||||
| 3. 정신과적 문제에 대한 해결방법 제시 | ||||||
| 4. 상담사와 상담전문가의 양성 | ||||||
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