1인생문제해설
인생에는 기본적인 어려움들이 있습니다. 태어나면서부터 사망할 때까지 인생을 살아가는 것은 항상 어려운 일입니다. 하지만 대부분의 사람들이 그 어려움을 의식하지 않는 이유는 어려움이 존재하지만 그로 인한 보람과 가치도 있기 때문입니다. 그래서 계속해서 앞으로 나아가는 결과를 생각하기 때문에 앞으로 나아가기까지 해야 했던 과정의 어려움은 크게 신경 쓰지 않게 됩니다.
그러나 결과로부터 오는 결실보다 과정에서의 어려움을 더 신경 쓰고 힘들게 느끼다 보면 어려움으로 인해서 오는 결실이 생기기 전에 그 어려움 때문에 과정 자체를 포기하게 됩니다. 그러면 결국에는 결과가 생기지 않게 되고 과정은 진행이 되지 않으면서 악순환이 일어납니다. 이를 비유로 표현하면 시계가 거꾸로 가는 것입니다. 그래서 악순환은 마땅히 일어나야 하는 선순환을 이루지 못할 때 생기는 과정에서의 실패를 의미합니다.
한번 악순환이 일어나면 그 악순환이 다른 악순환을 만들어서 문제가 더욱 커지고 악해지기 때문에 그 악순환을 빨리 없애야만 합니다. 그것이 바로 선순환을 이룬다는 의미입니다. 그리고 선순환을 이루기 위해서는 과정에 다시 의미를 두어야 하고 그래서 지금은 어렵지만 그 어려움을 감당하면서 결과를 얻는 과정을 진행해야 합니다. 그럴 때 악순환에서 빠져나와 선순환으로 나아갈 수 있습니다. 비유로 하자면 다시 시계가 제대로 갈 수 있습니다. 처음의 예상했던 결과만큼은 아니지만 작더라도 계속 선순환을 이루다 보면 다시 예전의 과정을 반복할 수 있고 그것이 쌓이다 보면 궁극적인 변화의 결과를 이룰 수 있게 됩니다.
모든 문제에는 해결의 방향이 있고 그 해결의 방향으로 나아가기 위한 계획이 있습니다. 그리고 그 계획에 따라서 세부적인 목표가 있습니다. 이것을 잘 진행해 나가면 현재 문제가 아무리 어려운 것이라도 지금부터 하나씩 해결 방향으로 가까이 나아갈 수 있습니다. 인생 문제를 잘 해결하다 보면 인생의 목표도 이룰 수 있으니 인생 문제를 해결하는 것이 제일 중요합니다. 이 인생 문제를 해결하지 못하면 그다음에는 위기 문제가 생깁니다. 그리고 위기 문제를 해결하지 못하면 그다음에는 정신 문제가 생깁니다. 그러면 죽을 때까지 문제 속에서 살게 됩니다. 그 자체가 끝없는 악순환이 되어 버리는 것입니다.
그렇게 되지 않도록 선순환을 향해서 한 걸음씩 나아가야 합니다. 성경적 상담은 이러한 선순환을 이룰 수 있도록 도와드립니다. 성경적 상담은 나아가야 하는 방향으로 나아가지 못하는 이유를 찾습니다. 여기에는 1차 원인이 있고 1차 원인으로 해결되지 못하면 2차 원인을 찾습니다. 2차 원인으로도 해결이 안 되면 3차 원인을 찾게 되고 그것으로도 안 되면 최종적으로 4차 원인까지 찾습니다. 그럴 때 근본적인 문제의 원인을 알게 되고 바꿀 수 있게 됩니다. 문제해결의 방법은 있으니 그 방법을 향해서 한 걸음씩 나아가는 것이 중요합니다.
이 도표는 1차 원인부터 4차 원인까지 나아가는 과정을 보여주는 소원상담센터 상담진행도표입니다. 이러한 진행방향으로 상담이 진행됩니다. 어떤 문제이든지 이렇게 나아갈 때 변화로 들어갈 수 있습니다.
다음은 인생 문제에 대한 10개의 소주제입니다. 좀 더 세분화된 다음의 문제들 속에서 어떻게 해결 방향을 찾고 상담계획을 세우며 변화 목표를 이루어 가야 할지를 살펴보겠습니다.
'가정문제 대인관계 사고이상 사회문제 성문제
신앙문제 연애문제 자녀문제 직장문제 학교문제’
신앙문제 연애문제 자녀문제 직장문제 학교문제’
가정문제
가정문제는 인생문제 중의 하나로서 자주 일어나는 갈등의 문제입니다. 가정에 구성원 사이에서 일어나는 모든 갈등과 다툼과 스트레스를 통칭하는 말입니다. 항상 화목할 것 같은 가정이지만 여러 가지 이유로 갈등이 생길 때가 있습니다. 이러한 갈등의 종류가 있는데 그 종류를 구별하고 그 속에서 생겨나는 감정을 찾아서 근원이 되는 욕구를 이해하면 욕구를 새롭게 만들어서 소원으로 바꿀 수 있습니다. 그 소원이 갈등을 해결하는 중요한 마음자세와 실천을 만들어 내게 됩니다. 그럴 때 가정의 문제가 해결되는 변화가 일어납니다. ‘선순환’이 일어난 것입니다.
이렇게 선순환이 일어나도록 돕는 과정을 1차 원인을 찾는 과정이라고 말합니다. 한 단계가 시작된 다음에 그 다음 단계를 찾아주고 제시해 주는 것이 성경적 상담에서 가장 기본적인 1차 원인을 설명하는 과정입니다. 이 말은 지금까지 그걸 몰라서 선순환을 하지 못했다는 의미입니다. 1차 원인을 잘 찾아서 한 단계 한 단계 진행하도록 도울 때 선순환을 이루지 못했던 어려움에서 벗어나서 원활하게 선순환을 이룰 수 있습니다. 이러한 1차 원인의 전체 단계는 다음과 같이 8단계로 이루어져 있습니다.
1단계 영역 -> 2단계 유형 -> 3단계 감정 -> 4단계 욕구 -> 5단계 소원 ->6단계 결심 -> 7단계 실천 -> 8단계 변화
그런데 이러한 단계별로 진행되는 해결방향으로 가기 위해서는 매번의 선순환이 필요합니다. 갈등 자체가 악순환이기 때문에 그 방향을 반대로 돌려서 선순환으로 가게 하기 위해서는 악순환 방향이 무엇이고 어떻게 악순환이 이루어지고 있는지를 발견해야 합니다. 이것이 ‘악순환’의 문제이고 2차 원인이라고 합니다. 이러한 악순환의 방향을 선순환의 방향으로 바꾸는 상담이 필요합니다. 그럴 때 원래 하려고 했던 1차 원인인 선순환이 이루어집니다. 그래서 1차 원인인 선순환을 제시했는데 그 선순환을 잘 따르지 못한다면 2차 원인을 살펴봐야 합니다. 2차 원인을 확인하고 그 악순환 방향을 바꾸면 다시 선순환으로 갈 수 있습니다.
만약 이렇게 해서 선순환으로 가면 좋지만 만약 그렇지 못할 때에는 다음 원인을 찾아야 합니다. 그 다음에 찾아야 하는 원인을 ‘사고방식’이라고 하고 3차 원인이라고 말합니다. 악순환 방향을 알아도 선순환으로 갈 수 없는 이유는 방해가 되는 악순환 사고방식이 있기 때문입니다. 그 악순환 사고방식을 이해해서 올바른 선순환 사고방식으로 바꿀 때 비로소 정신 에너지의 변화가 일어납니다. 그걸 깨달으면 이전에는 악순환 사고를 완성하기 위해서 노력했지만, 이후에는 선순환 사고를 완성하기 위해서 노력하게 됩니다. 이렇게 3차 원인까지 찾아서 그걸 적용하면 갈등이 사라지고 다툼이 가라앉고 스트레스가 해소됩니다. 근본적인 변화를 이루어집니다.
혹시 이렇게 진행했는데도 여전히 문제가 해결되지 않는다면 그 다음에는 4차 원인을 살펴보아야 합니다. 그것은 ‘영향 요소’입니다. 영향 요소는 문제가 해결되지 않게 만드는 부정적 영향을 미치는 삶의 근원입니다. 이 영향 요소를 발견해서 그것을 자각할 때 그로 인한 선순환 사고의 적용이 이루어지고 그럴 때 악순환이 사라지면서 구체적인 상담단계가 진행될 수 있습니다. 가정 문제 속에 있는 복잡한 단계의 원인 파악과 적용을 고려하면 가정 문제는 쉽게 해결되는 문제가 아닐 수 있습니다. 그러나 해결해 나가는 과정을 잘 밟아 나간다면 하나씩 해결할 수 있습니다.
정말 중요한 것은 가정 문제를 자각하고 그에 대한 방법을 진행한다는 의미이니 구체적인 방법을 진행하면서 단순히 문제만 해결할 뿐만 아니라 목표도 이룰 수 있습니다. 목표를 이루는 일에 익숙해지면 인생의 여러 가지 고비들을 잘 헤쳐 나갈 수 있습니다. 그리고 그것은 가장 큰 가정의 능력과 에너지의 근원이 될 것입니다.
대인관계
여러 사람 사이에서 생겨나는 관계가 있는데 그 관계에 문제가 있다면 대인관계 문제라고 합니다. 그 사람들은 가까이 있는 사람들일 수도 있고 처음 보는 사람들일 수도 있습니다. 아니면 어느 정도 아는 친분이 있는 사람들일 수도 있습니다. 좋은 것은 사람들끼리 친밀하며 갈등이나 다툼이나 스트레스가 없는 관계를 유지하는 것입니다. 그러나 나쁜 것이 있는데 그것은 가까운 사람들과의 스트레스이거나 혹은 어느 정도 아는 사람들과 갈등을 빚거나 아니면 처음 보는 사람들에 대해서 괴로움을 갖는 경우입니다. 이러한 대인관계의 문제가 생기면 그 문제를 피하려고 하면서 고립되거나 소외되거나 무기력하게 되는 증상이 생깁니다. 대인관계의 문제 자체를 해결하려고 하지 않다 보니 속으로 무너지는 것입니다.
대인관계 문제가 자각되었을 때 그냥 해결만 생각하고 간단하게 대처하다 보면 대인관계의 문제가 더욱 악화됩니다. 관계의 문제가 생기고 여러 관계가 끊어지게 된 데에는 분명한 이유가 있는데 그 이유는 무시하고 무조건 새로운 방법만 적용하려고 하다 보니 원인은 더욱 커지면서 새로 적용한 방법도 무의미하게 됩니다. 그러면 대인관계에 무기력감이나 절망감을 느끼게 됩니다. 그로 인해서 더 크고 심각한 대인관계 문제가 생기게 됩니다.
그래서 필요한 것은 1차 원인으로 생각되는 해야 하는 일을 순서대로 하지 못했던 것을 해보는 것입니다. 이것이 되면 자연스럽게 대인관계의 문제를 해결할 수 있습니다. 그 순서는 대인관계의 문제가 생긴 유형을 살펴서 그 속의 감정을 찾고 욕구를 찾은 다음에 소원을 생각하고 그 소원에 따라서 결심하고 구체적인 실천을 하는 것입니다. 그러면 문제가 해결됩니다.
하지만 그런 과정을 잘 진행하지 못하겠다면 2차 원인을 찾아야 하고 그 원인으로 현재 일어나고 있는 악순환을 발견해야 합니다. 대인관계 문제를 악화시키는 2차 원인이 있을 수 있습니다. 그것이 방해되고 장애가 되기 때문에 대인관계 문제가 악화되는 것입니다. 그걸 찾아서 해결해도 1차 원인의 단계를 진행하기 어렵다면 다시 3차 원인을 찾습니다. 사고방식에서 어떤 악순환적인 생각을 하고 있는지를 알아야 합니다. 그것으로도 해결이 어려울 때는 4차 원인을 발견해야 합니다. 주변에서 느끼고 있는 안 좋은 영향 요소를 찾을 때 비로소 궁극적인 변화를 이룰 수 있습니다.
대인관계는 평생의 시간에 영향을 주는 문제입니다. 하지만 한번 해결하면 평생의 지혜가 생기는 분야이니 잘 해결해서 이런 종류의 문제를 어떻게 극복해야 하는지를 배우는 것이 인생에 커다란 소득이 될 것입니다.
사고 이상
평소에 생각하고 사고하는 데 아무런 문제가 없더라도 상태나 상황이나 위치의 변화로 인해서 사고에 어려움을 겪게 될 때가 있습니다. 그럴 때 사고 이상의 증상을 경험하게 되고 그걸 어떻게 해결해야 할지 고민하게 됩니다. 다양한 사고의 이상이 있는데 감각기관의 이상이나 기억 체계의 이상이나 판단력의 이상이나 행동 능력의 이상이 있을 수 있습니다. 그럴 때 제일 바라는 것은 이전으로 돌아가는 것입니다. 올바르게 감각하고 사고하고 판단하고 행동할 수 있게 되기를 바랍니다. 그것이 제일 평안한 상태이기 때문입니다.
그렇게 되기 위해서는 어떤 과정으로 이상함이 생기게 되었는지를 아는 것이 중요합니다. 떨어진 과정이 있는데 그걸 외면하고 엉뚱한 과정으로만 나가려고 한다면 오히려 더 헤매게 될 것입니다. 길을 잃었을 때도 제일 좋은 것은 되돌아가는 것입니다. 그렇게 하지 않으면 계속 길을 헤맬 수밖에 없습니다. 왜냐하면 이미 방향감각을 상실한 상태에서는 더욱 안 좋은 방향으로 나아갈 수밖에 없기 때문입니다.
사고의 체계와 구성과 조직을 바로 잡기 위해서 1차로 해보아야 하는 것은 정상적인 구도로 진행하는 것입니다. 인과관계를 찾고 연결 관계를 발견하고 대비 구도를 이해하게 되면 조금씩 분별이 되고 회복되면서 이전의 모습을 되찾을 수 있습니다. 그것이 내가 왜 이렇게 되었는가를 생각하고 그걸 바꿔 나가는 과정입니다.
그게 안 된다면 2차 원인으로 그런 정상적인 과정이 안 되는 이유를 알아내는 것입니다. 자기 사고의 이상에 대한 자각이 되지 않거나 문제점이 인식되지 않으면 고집스럽게 잘못된 사고를 주장할 수 있습니다. 사실은 그렇지만 자신은 절대 그렇지 않다는 식으로 고집을 부리다 보면 그 자체가 2차 원인이 됩니다. 그런 마음이 있었기 때문에 사고장애가 일어났던 것입니다.
교차로에 차가 몰렸다면 그 이유는 신호를 지키지 않고 모든 방향에서 차들이 밀고 들어오기 때문입니다. 그래서 생긴 사고장애를 해결하기 위해 교통 정리만 잘 해줘도 여유를 갖게 되고 조금만 기다리게 해서 모두가 다 교차로를 통과할 수 있게 만들 수 있습니다. 사고장애도 이와 같습니다.
그런데 그래도 해결이 안 된다면 3차 원인을 찾아야 합니다. 고장 난 차가 있다든지 사고가 났다든지 하면 교차로 통행이 물리적으로 불가능한 것처럼 사고방식 자체가 악순환적이라면 사고장애는 피할 수 없습니다. 그걸 선순환적으로 바꿔야 합니다. 자신의 사고가 아무리 논리적이고 이성적이라 하더라도 결국 악순환을 이루고 있다면 그건 악순환적 사고입니다. 그런 사고로 다른 영역에서 성과를 이루었다고 하더라도 현재 영역에서 체증과 갈등과 불만을 일으키고 있다면 그 사고방식을 바꿔야 합니다.
사고방식이 순순히 바뀐다면 다행이지만 그런데도 여전히 문제라면 4차 원인을 발견할 필요가 있습니다. 여기에는 영향 요소가 있는데 사고장애의 원인이 되는 영향 요소가 있을 수 있습니다. 이전에는 문제가 되지 않았지만, 지금은 문제가 되는 영향력이 있습니다. 그 영향이 현재의 문제를 만들어 내고 있습니다. 그걸 알아차리지 못한다면 사고가 안 바뀌고 악순환이 끝이 나지 않지만 반대로 그걸 발견하게 되면 그다음엔 손쉽게 다음 단계로 나아갈 수 있습니다. 그것은 사실 숨어있던 문제의 근원이었던 것입니다. 성경적 상담은 가장 은밀한 사고장애의 근원까지도 발견할 수 있는 인과관계를 찾습니다. 그럴 때 자신도 몰랐던 사고장애의 원인을 이해해서 다시 정상적인 사고 활동을 할 수 있습니다.
사회문제
사회에는 다양한 활동이 존재합니다. 모든 사람의 명수만큼이나 사람들은 제각각입니다. 그래서 그 어떤 사람도 자신의 마음대로 조정할 수 있는 사람은 없습니다. 하나님께서는 사회의 모든 사람을 자기 뜻대로 이끌려고 하거나 자신의 기대대로 되기를 바라는 사람들이 그럴 수 없다는 것을 깨닫고 하나님을 의지하는 마음으로 미래에 대한 소망을 갖기를 원하십니다. 유토피아가 불가능하고 파라다이스가 이루어질 수 없는 것은 인생 속에서 그것은 허상이기 때문입니다.
어떤 연령대이거나 어떤 지역적 특성을 가졌든지 사회문제가 생기면 일어나는 것은 의견충돌이나 선악 문제 등의 구체적인 상황과 그로 인한 개개인의 절망과 실망과 분노 등의 감정 상태입니다. 사회문제에 대한 상담은 구체적인 상황에 대한 방향성을 갖게 되도록 하고 개개인이 자신의 감정에 대한 올바른 대처 방법을 실천할 수 있게 하는 것이 중요합니다.
그럴 때 더운 날씨에 에어컨을 틀면서 더위를 견딜 수 있고 추운 날씨에 히터를 틀면서 추위를 견딜 수 있는 것처럼 공통적이고 전체적인 상황의 변화 속에서 각자의 지혜와 능력을 극대화하여 그 상황을 잘 극복하게 할 수 있습니다. 앞서 보았던 것처럼 이 문제에 대해서도 1차 원인부터 다루어야 합니다. 사회문제에 대해서 정말 필요한 해결 방향을 결정하면 그 해결 방향으로 나아가지 못하는 이유가 무엇인가를 발견해서 하나씩 정리할 수 있습니다.
2차 원인은 생각하지 못했던 이면의 악순환을 발견하는 것이 중요합니다. 표면적인 문제는 1차 원인을 적용하는 것으로 해결할 수 있지만 내면적이고 근원적인 문제가 있다면 2차 원인으로 살펴보아야 합니다. 2차 원인을 찾다 보면 도저히 해결될 수 없을 것 같은 한계를 느낄 수도 있습니다. 근본적인 사회의식이나 변화되기 힘든 시민정신, 혹은 경제나 정치나 이념의 문제점 등에 봉착하면 상담의 영역이 아니라고 생각되기도 합니다.
하지만 사회문제의 핵심은 결국 그런 한계가 해결되어서 사라지는 것이 아니라 그런 문제에 대해서 개개인이 어떤 태도를 보이는가가 문제입니다. 자신이 그런 사회에 대해서 고통과 괴로움을 갖고 있다는 것이 모든 사회문제에 대한 스트레스의 근원이 되기 때문입니다. 그래서 그 감정 이면에 있는 사고방식을 살펴보면서 3차 원인으로 나아갈 수 있습니다. 그리고 그 사고방식의 변화를 추구할 때 객관적으로 현재의 문제를 바라볼 수 있다는 것을 깨닫게 됩니다.
3차 원인의 이해는 그다음에 4차 원인을 굳이 살펴볼 필요가 없게 만들기도 합니다. 그러나 4차 원인에 대한 점검이 필요할 때가 있습니다. 사회문제가 어디서 왔고 그에 대한 개개인의 사고는 어떤 영향 관계 속에 있는지를 아는 것이 결과적인 변화에 매우 필요하기 때문입니다. 그 반대가 영향 요소를 지속해서 무시하고 외면하는 것입니다. 그러면 자기 삶에 지대한 영향을 미치고 있는 큰 영향 요소에 대해서 대처하지 못하고 있다는 뜻이 됩니다. 결국 그 결과는 안타까운 것이 될 수밖에 없습니다.
사회문제에 대한 다양한 인과관계 분석을 통해서 더욱 확장된 이해를 하고 새롭게 사회를 바라볼 수 있습니다. 그럴 때 자기 삶이 달라집니다. 어쩔 수 없이 필요적으로 존재하는 사회와 그 사회 속에 있는 문제에 잘 대응할 때 이 주제는 잊히는 주제가 아니라 늘 상기되는 주제로 삶 속에서 지혜를 추구할 수 있는 계기가 될 것입니다.
성 문제
인간에게 성이 있고 이 성에는 목표와 의미가 있습니다. 하지만 때에 따라 미리 그 목표와 의미를 설명하기는 어렵습니다. 대개 문제가 생겼을 때 그때야 비로소 대응하게 되기 마련입니다. 그런데 문제가 생겼을 때라도 본질적인 목표와 의미를 잘 설명하고 그에 대한 이성적 사고가 형성될 수 있게 하면 괜찮지만 미리 진행된 것도 아니고 문제가 생겼는데도 문제를 해결하기 위한 설명이 아니라면 오히려 문제를 더욱 악화시키는 계기가 됩니다. 불이 났는데 불을 끄는 것이 아니라 불을 더 지피는 형국이 되는 것입니다.
성에 관한 주제가 분명히 뇌 구조상 구피질에 해당하는 본능적이고 원초적인 부분을 자극하기 때문에 그에 대한 해결이나 대응은 당연히 이성적이고 지성적인 부분을 다루어서 결과적으로는 신피질 적인 통합적이고 통찰적인 이해가 생기게 해야 합니다. 이러한 접근이 없다면 어떤 내용을 어떻게 가르치던 항상 자극적인 부분에 대한 교육이 될 수밖에 없습니다. 신피질 적인 사고를 발전시키기 위해서는 단순한 교육만이 아닌 그에 알맞은 의식과 실천이 이루어져야 합니다. 그럴 때 성 문제가 악순환되지 않고 선순환되면서 좋은 성 의식과 건전한 생각으로 나아갈 수 있습니다.
그래서 1차 원인의 의미로서 정상적인 단계로 성 문제가 성 목표로 나아가게 해야 합니다. 그래서 남성이든 여성이든 성에 대한 이해와 계획과 소망을 가지고 미래의 가정과 결혼의 모습을 꿈꿀 때 무지함으로 거부감만 느낀다든지 반대로 과도함으로 쾌락에만 몰입한다든지 하는 성 문제에 빠지지 않을 수 있습니다. 그런 의미에서 성 문제를 철저히 차단하는 것이나 혹은 자유롭게 개방하는 것이 전부 극단적인 문제를 일으키게 만듭니다.
성 문제를 해결하기 위한 구체적인 과정을 잘 수립했다면 그 과정에 따라서 한 사람 한 사람을 지혜롭게 인도할 때 성인이나 미성년자나 모두 하나님이 주신 육체에 대해서 하나님의 뜻에 맞는 올바른 성 의식을 가질 수 있습니다. 하지만 그 과정이 잘 수립되어서 제시되었다고 하더라도 유연하게 받아들이지 않고 개개인별로 거부감이나 몰입감을 가질 수 있으니 그럴 때는 2차 원인을 생각해야 합니다. 각각 개별적인 상황에서 연결된 악순환적인 모습을 발견할 때 왜 자연스러운 성 의식의 발전이 이루어지지 않는지를 알 수 있습니다. 그걸 알고 나면 훨씬 더 설명이나 제안이 효과적으로 이루어질 수 있습니다.
만약 그래도 1차 원인의 발전단계로 나아가지 못한다면 그건 3차 원인이 있기 때문입니다. 더 깊고 뿌리 깊은 수준으로 3차 원인이 존재하는데 그것은 성 문제에 대한 사고방식입니다. 사고방식이 그렇게 굳어져 있다면 악순환이 있어도 무시하게 되고 선순환을 말해도 거부하게 됩니다. 그럴 땐 사고방식의 전환이 필요하고 각자에게 필요한 사고방식의 전환으로 문제를 새롭게 다루려고 할 때 비로소 이전에 극복하지 못했던 성 문제의 한계를 넘어설 수 있습니다. 그동안은 고정화되고 결핍되었던 사고방식이 유연하고 자유로운 신피질의 사고방식을 억누르고 있었던 것입니다.
그런데 사고방식의 차이와 대비가 확실하게 나타난다고 하더라도 나이에 따라서 상태에 따라서 혹은 다른 영향 때문에 문제해결이 안 될 때가 있습니다. 그런 경우에는 그 영향 요소를 찾아서 대응해야만 합니다. 그것이 4차 원인이 됩니다. 건강상의 문제나 대상에 대한 기억이나 경험이 장애가 되는 경우가 있습니다. 혹은 오랜 기간이거나 짧은 시간 동안 가지고 있었던 불쾌하거나 안 좋은 생각이 성 문제를 해결하는 데 걸림돌이 되기도 합니다. 이런 이야기는 매우 사적인 이야기이기 때문에 자가 상담이나 혹은 심층 상담을 통해서 발견돼야 하고 그럴 때 막힌 것이 뚫리는 것처럼 후련함을 가질 수 있습니다.
성 문제는 인간의 삶 속에 한 일부를 차지하는 중요한 부분입니다. 이 문제를 잘 해결해서 건강한 신체와 건전한 마음을 잘 유지하는 것이 필요하겠습니다. 그럴 때 자신에 대한 이해도 높아지고 대인관계에서도 원활함을 가질 수 있습니다. 또한 미래에 대한 분명한 소망과 확신을 가져서 허비하는 삶이 아니라 열매 맺는 삶을 살 수 있게 됩니다.
신앙 문제
일반인들에게 신앙 문제는 종교나 귀신이나 점술이나 운명론 등에 관한 이야기가 되고 기독교인들에게는 교회 생활이나 하나님께 대한 믿음의 문제 등이 주된 주제가 됩니다. 그럴 때 중요한 것은 신앙 분야에 대한 올바른 이해와 정리가 있어야 하고 가지고 있는 신앙의 성장과 발전에 관한 목표가 있어야 한다는 점입니다. 신앙 문제를 다루지만, 그 문제가 소홀히 여겨지거나 희화화되거나 평가절하된다면 그런 영적인 분야에 대해서 무지하게 되고 거부감을 느끼게 되어서 인생에서 중요한 분야를 잃어버릴 수밖에 없습니다.
영적 감각이란 동물에게는 없고 오직 사람에게만 있는데 그런 감각이 사람으로 하여금 더 높고 고상하고 차원 높은 세계를 바라보게 합니다. 그런 감각이 없으면 절박하게 되고 허무하게 되어서 결국에는 자기 인생의 가치와 가능성을 아무것도 아닌 것으로 만들게 됩니다. 한낱 안개와 같이 사라져 버리는 존재로 평가절하하게 되는 것입니다. 그렇게 되지 않게 하려면 신앙 문제를 진지하고 진실하게 다루는 것이 필요합니다. 신앙도 단순화하면 할수록 허술해지고 무력하게 되어서 형식만 남게 되지만 구체화하면 더욱 단단해지고 굳건해져서 인생의 모든 어려움을 극복할 수 있는 능력의 근원이 될 수 있습니다.
일반적인 교회교육과 달리 상담에서는 개개인의 신앙 문제를 선순환의 의미로 다룹니다. 한 번으로 끝나는 것이 아니라 한 단계씩 발전되는 일련의 과정과 흐름으로 보는 것입니다. 교회 교육은 그 특성상 절기나 공동체나 여러 사람을 고려하는 방향으로 진행되지만, 상담은 한 사람의 상태와 상황에 집중하기 때문에 좀 더 효과적으로 여러 가지 간접적인 모임의 활동에 영향받지 않고 신앙 문제를 1차 원인으로 다룰 수 있습니다.
그럴 때 ‘영역과 유형’을 다루고 그에 대한 ‘감정과 욕구’를 찾아서 새로운 ‘소원과 결심’을 갖게 하고 그로 인해서 ‘실천과 변화’를 이룰 수 있게 합니다. 그러면 신앙 문제가 확고한 신앙 목표로 열매 맺을 수 있습니다. 그런데 그렇게 지속해서 진행되지 않을 때가 있습니다. 그러면 그때는 2차 원인을 살펴보아야 할 때입니다. 2차 원인은 각 사람에게 어떤 악순환이 있는지를 찾습니다. 마음의 쓴 뿌리나 실족한 마음이 있다면 신앙 문제가 쉽게 해결이 되지 않을 수 있습니다. 그것이 드러나야만 비로소 변화를 추구할 수 있습니다. 마음에 굳게 박힌 돌은 시간이 지나서 저절로 해결되는 법이 아닙니다. 왜냐하면 계속 방해와 한계가 되기 때문입니다.
상담적인 접근과 노력을 통해서 2차원인이 발견되었다면 소망을 가질 수 있지만 그럼에도 불구하고 소망을 갖는 것이 힘들다면 3차 원인으로 신앙 문제에 대한 사고방식을 찾아볼 수 있습니다. 나름 확고한 의지와 신념으로 잘못된 사고방식을 고수하고 있다면 신앙 문제를 해결하기가 쉽지 않습니다. 이를 해결하기 위해 그 사고방식 자체가 어떤 의미인가를 설명해야 합니다. 그것이 자기 자신을 오히려 망치고 있다는 것을 알아야 하는 것입니다. 사고방식이 명료해지고 그 결과가 무엇인가가 분명히 나타날 때 그런 악순환적인 사고방식에 대한 집착이나 고집이 약화되고 그 반대인 선순환적인 사고방식에 대해서 소망과 사모함을 가질 수 있습니다.
여기에 더해서 4차 원인은 3차 원인으로도 해결이 안 될 때 근원적인 마음의 모습을 드러내기 위해서 사용됩니다. 어떤 영향을 받고 있어서 사고방식이 악순환적으로 바뀌게 되었는가를 발견합니다. 이런 방식 자체가 쉽지 않은 것이어서 많이 사용되지는 않지만, 신앙적인 깊은 고민이 있을 때 그 근원을 밝혀내고 하나님께 가져옴으로 하나님의 도움을 받을 수 있습니다. 하나님은 그런 괴로움이 사람의 마음에 있음을 다 알고 계시기 때문에 그것이 해결되어서 그 사람이 하나님 안에서 새로워지고 하나님의 구원 목적을 성취하기를 바라십니다.
연애 문제
남녀 사이에 결혼의 관계가 아닌 친밀한 관계가 형성되었을 때 그 관계에 문제가 생기면 연애 문제가 됩니다. 결혼 관계는 의무와 책임의 관계이지만 연애 관계에서는 의견일치와 친밀함이 중요합니다. 그래서 법적인 보호나 외부 주체의 조력이 추가될 수 있지만 연애 관계에서는 쉽게 만나고 헤어질 수 있으므로 당사자의 의사와 판단이 중요합니다. 하지만 모든 인생 문제가 그렇지만 어렵지 않은 문제란 없습니다. 연애 문제도 힘들고 괴로우며 버겁게 느껴질 수 있습니다. 그 문제를 잘 해결하면 인생이 한 차원 더 성숙해지고 발전될 수 있고 반대로 해결이 되지 않고 더욱 악화되어 버리면 평생 이어지는 마음의 상처로 남을 수 있습니다.
이러한 연애 문제를 잘 해결하기 위해서는 현재 문제가 무엇이며 그 문제가 어떻게 되기를 원하는지에 대한 방향성이 잘 세워져야 하겠습니다. 그런 방향이 잘 세워지지 않아서 계속 문제가 맴도는 경우가 많으니, 방향을 세우고 그 방향으로 나아갈 수 있으면 1차 원인이 해결됩니다. 그것은 단순히 연애 관계를 지속한다든지 종결한다든지의 문제가 아닙니다. 본질적인 마음의 문제가 해결되지 않으면 지속해도 문제이고 종결해도 문제가 되기 때문에 연애 문제 이면에 있는 마음의 문제를 성숙하고 발전적인 모습으로 만들 때 구체적인 변화의 단계를 진행할 수 있게 되어서 최종적인 해결로 나아갈 수 있습니다.
그런 해결이 이루어지지 않을 때 살펴보게 되는 2차원으로는 연애 문제와 함께 존재하는 다른 악순환을 생각합니다. 개인 성향이라든지 가족관계라든지 학교나 직장 문제라든지 또는 요즘 많이 대두되는 사회적인 인식이나 관점 등을 생각할 수 있습니다. 이런 악순환이 존재한다면 해결을 위해 노력할 때 힘이 빠지게 되거나 찬물을 끼얹게 되거나 예기치 못한 한계에 부딪히게 됩니다. 그래서 연애 문제에 대한 악순환의 원인을 2차 원인으로 발견하면 원래 진행하려고 했던 해결 방향으로 순탄하게 나아갈 수 있습니다.
그 밖의 3차 원인과 4차 원인이 있는데 이것은 선순환을 제시하고 악순환을 발견했다 하더라도 여전히 남은 문제가 있을 때 살펴보게 됩니다. 연애 자체에 대한 관점과 사고방식이 잘못되어 있다면 그걸 바꾸면서 적극적인 태도와 자세를 가질 수 있습니다. 또한 주변에서 별로 도움이 안 되거나 오히려 해롭게 만드는 조언을 주는 대상이 있거나 어려운 상황이 있다면 그것도 역시 잘 분별해서 구분해야 합니다. 그런 영향 요소들이 연애 문제를 한층 더 어렵게 만드는 이유가 되기 때문에 분별함과 구분함은 필수입니다. 자신의 인생이 아니라서 더욱 쉽게 말할 수 있는 경솔함이 있습니다.
이런 원인을 다 잘 파악하고 정리하고 나면 남은 것은 연애 문제 당사자들의 결정과 선택입니다. 그것이 좋은 마음으로 내려질 때 그런 과정에서 이루어진 성숙과 발전은 그 사람 다음에 이어지는 결혼생활이나 아니면 새로운 상대와의 만남에서 더욱 빛을 발하게 될 것입니다.
자녀 문제
가정에서 생기는 여러 가지 문제 중에서 특별히 주제를 따로 떼어서 그룹화해야 할 필요성이 있는 문제가 바로 자녀 문제입니다. 특히 오늘날 세대는 부모들이 자기 삶에 대한 경험으로 자녀를 키울 수 없는 시대입니다. 예전과는 모든 것이 너무나 달라졌기 때문에 주변 환경의 변화 속에서 자녀를 어떻게 키울 것인가 하는 것은 단순한 요령으로 해결하기 어려운 문제가 되었습니다. 이러한 상황에서 자녀 문제를 해결하는 중요한 핵심은 자녀의 마음을 보는 것입니다. 그럴 때 자녀의 행동이나 자녀의 상황이나 자녀에 대한 욕심에 치우치지 않게 되고 균형 있고 지혜로운 결정을 할 수 있습니다.
대부분의 자녀 문제의 시작은 자녀가 문제행동을 할 때 시작됩니다. 그 문제행동은 통제가 되지 않고 교육이 되지 않으며 수정이 되지 않는 행동을 의미합니다. 그런 행동이 영유아기이건 유소년이건 청소년이건 심지어는 청년으로 성인이 되었어도 일어날 때 부모에게는 자녀 문제가 됩니다. 그래서 이렇게 시작된 자녀 문제를 해결하려고 할 때 단순히 부모의 경험과 지식과 지혜로만 해결하려고 하다 보니 문제가 더욱 커집니다. 시대가 너무나 달라진 것을 알지 못한 것입니다. 그래서 악순환이 커지다 보면 그다음에는 감당하기 어려운 수준이 됩니다.
이렇게 어렵게 된 문제라도 방식에 따라서 대처하려고 하면 해결해 나갈 수 있습니다. 아무리 복잡하게 섞인 매직 큐브라도 일련의 규칙에 따라서 하나씩 해결하면 마침내는 정확하게 맞출 수 있습니다. 그와 같이 자녀 문제에 대해서도 문제해결을 위한 방향을 결정하는 것이 중요합니다. 마음의 방향은 반드시 뇌 구조에서 보이는 대로 신피질(보람)을 향해서 가야 합니다. 그렇지 않고 단순히 현재의 구피질(본능)에 순응하려고만 하면 더욱 악화하게 되어 있습니다. 중요한 원칙을 지키고 원리에 따라서 대응할 때 고피질(이성)에 따른 사고를 할 수 있고 그것이 좋은 결과를 가져오게 합니다.
이러한 변화의 방향은 신앙적으로도 일치합니다. 하나님께서 보여주시는 가장 좋은 결과는 현재에 있지 않고 미래에 있습니다. 그래서 환난 속에서 인내가 있어야 하고 인내 속에서 연단이 필요한 것이고 그로 인해서 나타나는 소망은 가장 가치 있는 것이 됩니다. 이와 같은 변화의 방향에 대해서 자녀에게 알려주고 그 방향으로 계획을 세워서 꾸준히 목표를 이루면서 나아갈 때 하루가 달라지고 한 주가 달라지며 한 달이 달라져서 궁극적인 변화를 이룰 수 있습니다.
그런데 이러한 변화의 과정이 말처럼 쉽지 않을 수 있습니다. 그 이유는 2차 원인이 있기 때문입니다. 변화를 이루지 못한 이유가 단지 몰라서 그런 것이라면 알게 된 다음부터 즉시 변화를 시작할 수 있지만 그게 아니라 다른 악순환이 존재하고 있다면 그 악순환을 찾아야 합니다. 그 악순환을 찾는 것은 단순히 문제 없이 쉬운 모습이라고 생각했던 자녀의 마음을 진지하게 들여다보는 것이 됩니다. 겉으로의 모습으로만 안심하지 않고 속으로의 마음 상태를 살펴볼 때 왜 선순환을 쉽게 이루지 못하는지를 이해할 수 있습니다. 그걸 함께 나누면서 원래의 좋은 방향으로 갈 것을 말해준다면 자녀 문제는 더욱 발전과 성장의 계기가 됩니다.
만약 변화와 발전에 대한 노력이 일시적인 상태로만 끝이 나고 지속되지 않는다면 그다음에는 3차 원인과 4차 원인을 찾아볼 필요가 있습니다. 그 3차 원인으로 내부적인 마음속에서 작동하는 잘못된 사고방식이 있을 수 있습니다. 그것을 올바른 사고방식으로 바꿀 때 마음도 달라지고 행동도 달라집니다. 또한 4차 원인으로 확장해서 자녀가 어디선가 받는 영향 요소를 구별할 수 있습니다. 핸드폰을 통한 인터넷 접촉이 사고방식에 영향을 줄 수도 있고 궁극적인 변화의 방향성에 대해서도 힘이 빠지게 할 수 있습니다. 그런 요소까지 다 잘 살펴보다 보면 최종적인 목표는 자녀 문제로 고민하는 것이 아니라 자녀 문제로 생각하게 되는 것이 중요한 것을 알 수 있습니다.
단순히 방법이 몇 가지밖에 없다고 생각하면 절망과 좌절뿐이지만 아직도 모르는 방법이 있고 그 방법을 통해서 이 문제를 해결할 수 있음을 알게 되면 소망과 기대를 할 수 있기 때문입니다. 결국 자녀는 문제를 통해서 목표를 이룰 수 있게 하는 존재입니다. 문제가 있다고 해서 손쉽게 좌절한다면 목표에 이르지 못하지만, 문제 속에서 다양한 방법을 통해서 목표에 이르고자 한다면 결국에는 자녀 문제도 해결하고 부모도 더욱 지혜롭게 될 것입니다.
직장 문제
직장은 재능의 실현과 소득의 취득이라는 두 가지 목표를 이루는 현장입니다. 소득을 얻기 위해서만 직장생활을 하는 것이 아니라 재능의 실현 목적도 있으므로 이 두 가지의 목적이 균형을 이룰 때 직장은 힘들어도 감당할 만한 환경이 됩니다. 그런데 어느 한쪽으로 치우쳐서 재능은 실현하지만, 소득이 부족하거나 소득은 있지만 재능 실현과는 상관이 없을 때 항상 채워져야 하는 의미와 가치가 부족하게 됩니다. 그러면 고민과 괴로움이 생기고 직장 문제가 됩니다.
또한 기본적으로는 재능이나 소득의 기준을 생각해 볼 수 있지만 그 외에 다른 기준이 있어서 관계나 위치 등이 고민의 주제가 될 수 있습니다. 그럴 때 여러 가지 기준들을 함께 모아서 문제의 유형을 생각해 볼 수 있고 그 유형을 생각하면서 문제 자체를 객관적으로 볼 수 있습니다. 모든 문제에는 대표적인 문제의 유형이 있는데 직장 문제에서도 같이 다음과 같은 문제의 유형을 적용할 수 있습니다.
‘1순위, 2합의, 3선악, 4조직, 5관계, 6심층’
이러한 문제 유형을 적용하면서 문제를 객관화시켜 생각해 보게 되고 그 문제를 어떤 해결 방향으로 나아가게 할 수 있을지를 결정하게 됩니다. 그런데 해결 방향을 정했다고 하더라도 단순하게 해결할 수는 없습니다. 왜냐하면 그 해결 방향으로 나아가기 위한 준비가 필요하기 때문입니다. 그러한 준비는 현재 문제에 대한 감정을 정리하는 것입니다. 감정이 진정되어야만 좋은 마음으로 해결 방향으로 나아갈 수 있습니다. 그래서 감정을 찾고 그 감정의 근원이 되는 욕구를 찾습니다. 그다음에 그 욕구를 소원으로 바꾸어서 결심을 갖는 것이 필요합니다. 이것이 잘 준비되면 감정에 사로잡히지 않고 욕구에 휩싸이지 않으면서 좋은 마음으로 필요한 방향으로 나아갈 수 있습니다.
예를 들면 재능을 실현하기 위해서 계속 경험을 해야만 하는데 소득수준을 다른 사람과 비교하면서 좌절하다 보면 경험을 지속할 수가 없어서 사직을 고민할 수 있습니다. 그럴 때 소득수준이 낮은 것에 대한 감정과 욕구를 찾은 다음에 애초에 목표로 했던 재능 실현에 대한 소원을 자각하고 그때까지 인내할 결심을 하면 중단하지 않고 계속해서 발전적인 경험을 쌓아 나가는 것이 좋습니다.
이것이 1차 원인으로서 당장에 필요한 문제해결의 방향이고 이렇게 방향을 찾고 계획을 세워서 세부적인 목표를 이루다 보면 현재의 직장 문제도 해결할 수도 있고 미래의 직장 문제도 잘 준비하게 됩니다. 그런데 이러한 1차 원인을 찾아서 해결하는 방식이 항상 효과가 있는 것은 아닙니다. 2차 원인을 찾아야만 하는 경우가 있기 때문입니다. 만약 현실의 직장생활이 단순히 자신의 재능이나 소득만 생각할 상황이 아니라 그 속에 다른 악순환이 있다면 그 악순환을 찾아야 하고 그것이 2차 원인이 됩니다.
사실 1차 원인에서 2차원으로 진행된다는 의미는 상담 범위가 확장된다는 것을 의미하고 더 구체적이고 실제적인 상황을 파악한다는 뜻이기도 합니다. 피상담자가 처음에 직장 문제를 단순하게 생각했을 수도 있고 나중에 좀 더 깊은 상황을 고백하게 되었다는 의미이기도 합니다. 어떤 경우이든 진정한 해결을 위해서는 계속해서 더 깊은 원인을 찾아가야만 합니다.
2차 원인으로도 해결이 안 된다면 3차 원인을 찾을 수 있고 더 나아가 4차 원인까지도 볼 수 있습니다. 그러면 상담 범위를 최대로 확대하는 것이고 그것을 통해서 확장된 의미에서 직장 문제를 해결할 수 있는 더 큰 관점과 시각을 가질 수 있습니다. 그럴 때 적절한 방법과 과정을 통해서 직장 문제가 직장의 목표가 되게 할 수 있고 문제 속에서만 살지 않고 목표를 이루면서 살아가는 보람 있는 현장이 되게 할 수 있습니다. 그러한 직장을 만들어 나가는 것은 문제에 어떻게 대처하느냐에 달려 있습니다.
학교 문제
학교는 배움과 성장의 장입니다. 인간이라면 언제든 배움의 시기를 통과하고 있고 성장의 시간을 경험하고 있습니다. 그것이 학교라는 틀이 되었을 때 더 효과적이고 유익하게 배움과 성장을 이루어 나갈 수 있습니다. 그렇지만 성장통이라는 말이 있는 것처럼 배우는데 어려움이 생기고 성장하는데 고통이 따를 수 있습니다. 그 어려움과 고통을 잘 해결하면 더욱 풍성한 결과를 얻을 수 있지만 제때 잘 해결하지 못하면 생각지도 못한 문제와 안 좋은 결과에 이르게 됩니다.
갑각류 생물들도 탈피를 통해서 성장하는데 그 과정이 원활하면 부쩍 크게 되지만 그 과정에 어려움이 생기면 더 이상 자라지 못하고 죽게 되는 경우가 있습니다. 그런 면에서 탈피의 시기란 발전하느냐 발전하지 못하느냐의 문제일 뿐만 아니라 사느냐 죽느냐의 문제이기도 합니다. 인간에게도 마찬가지입니다. 학교라는 현장에서 배움과 성장은 필수이지만 이 목적이 잘 성취되지 못할 때 퇴보와 좌절로 연결됩니다. 그걸 막기 위해서 문제가 무엇인지를 잘 살펴서 그 문제를 적절히 해결하는 것이 중요합니다.
학교 문제의 경우에 문제가 무엇이며 그 문제를 어떻게 해결될 수 있는가를 생각하고 그것에 맞게 대처하는 것이 중요합니다. 호미로 막을 수 있는 일을 제때 하지 못하면 나중에는 곡괭이로도 해결하지 못하게 된다는 속담이 있는 것처럼 적기에 이루어지는 좋은 방법의 가치는 이루 말할 수가 없이 귀합니다. 이를 위해서 학교 문제를 잘 살피고 그 문제에 대해서 지혜롭게 해결하는 것이 필요합니다.
그런데 학교 문제가 일어날 때 대개 고민하자는 나이가 어린 학생일 수 있으니 쉽게 문제의 규모나 상황을 제대로 파악하기 어려울 수 있습니다. 그래서 처음에 모든 것을 다 밝히지 않을 수 있다는 점을 염두에 두고 1차 원인을 찾고 그게 안 되면 다시 2차 원인을 찾고 또 그게 안 되면 3차, 4차 원인을 찾는 것을 목표로 해야 합니다. 학생인 고민자가 자기 문제의 근원이나 핵심을 제대로 말하지 않을 수 있기 때문입니다. 그런 의미에서 특히 추적조사나 정기적인 체크가 중요합니다. 그렇게 문제 원인을 잘 해결해서 지속적인 발전 과정을 거칠 때 처음에 기대했던 것 이상의 좋은 결과를 얻을 수 있습니다.
어떤 경우에는 3차, 4차 원인이 중요하게 역할을 하는 경우도 많이 있습니다. 워낙 변수가 많은 연령대에서 학교 문제가 많이 일어나다 보니 단순히 고민자의 판단과 결정만으로는 해결되지 않는 때도 있습니다. 그럴 때는 3차 원인으로 사고방식을 살펴보아야 합니다. 어려서부터 지속해 온 오래된 잘못된 사고방식이 학교 문제로 드러날 수 있습니다. 늘 극단적으로 생각했었다면 그것이 드러날 수도 있고 늘 허상적인 생각을 많이 했었다면 그것이 나타나게 될 수도 있습니다. 그래서 3차 원인인 사고방식을 살펴보는 것이 중요합니다.
그뿐만 아니라 4차 원인인 영향 요소도 고려해야 합니다. 주변의 영향을 많이 받는 나이이고 그런 취약함을 본인이나 가족들이 알고 있다고 하더라도 어느새 주변의 영향을 받아서 학교 문제가 일어날 수 있습니다. 단지 알고 있다고 해서 영향 요소를 전부 차단할 수는 없기 때문입니다. 그래서 받는 영향 중에서 나쁜 것은 무엇이고 좋은 것은 무엇인지를 구분해야 합니다. 모든 영향이 나쁘기만 한 것이 아니고 좋기만 한 것도 아닙니다. 나쁘게 영향을 주는 것을 구별해 내야만 좋은 영향도 없애지 않을 수 있습니다.
예를 들면, 친구가 나쁜 영향을 줄 수도 있지만 반대로 좋은 영향을 줄 수도 있는 것과 같습니다. 그러니 친구를 안 만든다고 해서 나쁜 영향을 피하는 것이 아닙니다. 좋은 영향의 가능성도 함께 사라질 수 있기 때문입니다. 그래서 학교 문제 자체에 대해서 올바른 방향을 생각하고 그 방향으로 나아가려고 할 때 저해가 되고 유혹이 되는 것들을 잘 구분한다면 학교 문제를 지혜롭게 해결하고 그로 인해서 더욱 충만한 삶을 살아갈 수 있습니다.
아래의 문제주제별 사례연구란을 통해서 각각의 문제를 어떻게 해결하는지 좀더 살펴보시면 도움이 될 것입니다.