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[ccef] Scripture's "Top Two" List



Scripture's "Top Two" List

Published: February 05, 2016

The Apostle Paul has a tendency to give us lists of sins. He gives us at least five of them.* At first glance, it feels like he is simply piling it on. But his lists include a recurring structure that brings keen insight into the human condition. He identifies the overarching category of renegade desire, and he typically calls out two expressions of this desire: sexual sin and anger. These are a big deal to Paul because they are a big deal to God.

Here are two of those lists.

Now the works of the flesh are evident: sexual immorality, impurity, sensuality, idolatry, sorcery, enmity, strife, jealousy, fits of anger, rivalries, dissensions, divisions, envy, drunkenness, orgies, and things like these. (Gal. 5:19-21)

Put to death therefore what is earthly in you: sexual immorality, impurity, passion, evil desire, and covetousness, which is idolatry  . . . anger, wrath, malice, slander, and obscene talk. (Col. 3:5-8)

Inordinate and idolatrous desires dominate the way Paul describes sin. These sins are filled with: I WANT!**

So here is the raw human condition.

We are bent toward sexual immorality. God has created us to live within sexual boundaries. Male-female, joined in a covenant—that is the boundary. But as those who are no longer fully in synch with the mind of God, we flirt with that boundary through pornography, and many violate it when given the opportunity. We want to sexually possess people who do not belong to us. No surprises here.

We are bent toward anger. According to Paul, we should have at least as much interest in anger and its divisive, destructive ways as we do in sexual immorality. Look at the ways it is expressed: enmity, strife, jealousy, fits of anger, rivalries, dissensions, divisions, wrath, malice, and slander. People are devastated by reckless anger, in our churches and in the world.

Paul urges us to be rigorous in taking our souls to task. We are to aim for accountability with anger just like we do with sexuality. And we want to speak into a world that is losing confidence that we can actually help people with either.

So here is something better.

We aim for self-control.  We might prefer to hold out for a better offer, but self-control is Scripture’s contrast to self-indulgence. It is not shallow self-effort or dour asceticism—it is the ability to say “no” to desires. And it is on the cusp of becoming stylish. The world around us is rediscovering the goodness of self-control because it happens to be correlated with happiness and “success.”

Paul’s sin lists tend to scatter our minds in different directions, but he is actually focusing us with illustrations of one thing—unleashed and ungodly desire—that is chronically expressed in two ways—sexual immorality and anger. One small step we can take toward self-control is to be more specific when we pray “forgive us our debts” (Matt. 6:12). “Forgive me for sexual sin in thought, word or deed, and forgive me for anger and its endless manifestations, all of which are lethal.”


*Rom. 1:21-32, 1 Cor. 6:9-10, Gal. 5:19-21, Col. 3:5-9, Tit. 3:3.
**In Galatians he inserts idolatry, but even there he emphasizes the greedy, rapacious roots of idolatry. That is, “God has not given me what I want so I will look elsewhere.”

 





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#파파고 번역

성경의 "상위 2인" 목록
작성자: 에드 웰치
게시됨: 2016년 2월 05일
22 17

사도 바울은 우리에게 죄목 목록을 주는 경향이 있습니다. 적어도 다섯 개는 줬어요* 언뜻 보기에, 그는 단순히 그것을 쌓아두고 있는 것처럼 느껴집니다. 그러나 그의 목록에는 인간의 상태에 대한 예리한 통찰력을 가져오는 반복적인 구조가 포함되어 있다. 그는 변절 욕망의 가장 중요한 범주를 확인하고, 일반적으로 이 욕망의 두 가지 표현인 성적 죄와 분노를 부른다. 이것들은 바울에게 중요한 일입니다. 왜냐하면 그것들은 하나님께 중요한 것이기 때문입니다.

여기 그 목록 두 개가 있습니다.

육체의 업적은 이제 드러납니다: 음행과 불순함과 관능과 우상숭배, 주술과 반목과 다툼과 질투, 질투, 시샘, 오르기 등입니다. (갈 5:19~21)

그러므로 네 안의 세속적인 것, 즉 음행과 불순함과 열정과 악욕과 탐욕과 우상숭배, 분노와 분노와 악의와 중상모략과 외설적인 말을 죽여라. (골 3:5-8)

바울이 죄를 묘사하는 방식은 지나치게 우상숭배적인 욕망이 지배하고 있습니다. 이 죄악들은 가득 차 있어: 원한다고!

여기 인간의 원시적인 상태가 있습니다.

우리는 성적 부도덕에 열중하고 있다. 하나님은 우리가 성적 테두리 안에서 살도록 만드셨습니다. 남자와 여자는, 언약에 가입했다. 그것이 경계이다. 그러나 더 이상 하나님의 마음과 완전히 일치하지 않는 사람들로서, 우리는 포르노그래피를 통해 그 경계에 시시덕거리고, 기회가 주어졌을 때 많은 이들이 이를 위반한다. 우리는 우리에게 속하지 않는 사람들을 성적으로 소유하기를 원한다. 놀라울 것 없다.

우리는 분노에 젖어 있다. 바울에 따르면, 우리는 적어도 성적인 부도덕함만큼 분노와 그 분열적이고 파괴적인 방법에 관심을 가져야 합니다. 그것이 표현되는 방식을 보세요: 반목, 다툼, 질투, 분노, 대립, 분열, 분노, 악의, 비방. 무모한 분노에 우리 교회와 세상 사람들이 망연자실합니다.

바울은 우리의 영혼을 혹독하게 다루라고 충고합니다. 우리는 성적인 것과 마찬가지로 분노로 책임감을 추구해야 합니다. 그리고 우리는 우리가 실제로 사람들을 도울 수 있다는 자신감을 잃고 있는 세상에 말하고 싶습니다.

그래서 여기 더 좋은 것이 있다.

우리는 자제하는 것을 목표로 합니다. 우리는 더 나은 제안을 위해 버티고 싶을지도 모르지만, 자제력은 방종함과 성경의 대조입니다. 그것은 얄팍한 자기 노력이나 음험한 금욕주의가 아니다. 욕망에 "아니오"라고 말하는 능력이다. 그리고 그것은 스타일리쉬해지기 직전이다. 우리 주변의 세상은 자기 통제의 선함을 재발견하고 있는데, 그것이 우연히 행복과 "성공"과 관련이 있기 때문이다.

바울의 죄목 목록은 우리의 마음을 다른 방향으로 흩어지게 하는 경향이 있지만, 사실 그는 우리에게 성적 부도덕과 분노라는 두 가지 방법으로 만성적으로 표현되는 한 가지 일러스트레이션에 초점을 맞추고 있습니다. 절제를 위해 우리가 취할 수 있는 작은 한 걸음은 "빚을 용서하라"(마 6:12)고 기도할 때 더 구체적으로 하는 것입니다. "생각이나 말이나 행동으로 성적인 죄를 용서해 주시고, 분노와 그 끝없는 징후를 용서해 주십시오. 이 모든 것은 치명적입니다."

*롬 1:21-32, 1 코 6:9-10, 갤 5:19-21, 대령 3:5-9, 타이 3:3
**갈라티아에서 그는 우상숭배를 주입하지만, 거기에도 그는 우상숭배의 탐욕스럽고 탐욕스러운 뿌리를 강조한다. 즉 "하나님은 내가 원하는 것을 주지 않으셨으니 다른 곳을 찾아보겠다"는 것입니다.



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