[1성경세션] kbko, 성경세션성경세션 #1: 2026. 1. 15. 목. 2시
@과제
1.상담소감(https://swcounsel.org/impression), 회원저널(https://swcounsel.org/journal)에 글을 써보기,
2. 능력의 소원을 가지고 통찰적 사고, 극본적 사고를 생각해 보고 그럴 때 마음이 어땠는지를 살펴보기.
3. 팀 상담, 성경세션, 통찰적 해석, 극본적 해석
[52능력] 6수 1: 5-9 내가 맹세하여 준 땅을 얻게 하리라 https://swcounsel.org/sermon1/808
*설교소감 / 계획 하셨던 일이라고 생각 했음. 토마스 선교사 순교 후에 벽에 붙인 성경을 보고~ 에서 희생이 복음을 전파 하는구나~. 계획을 믿으면 된다는 생각을 하게 됨.
새로운 시작 [5-2능력] [52능력] 6 수 1: 5-9 내가 맹세하여 준 땅을 얻게 하리라
[수]1:5네 평생에너를 능히 대적할 자가 없으리니 내가 모세와 함께 있었던 것 같이 너와 함께 있을 것임이니라 내가 너를 떠나지 아니하며 버리지 아니하리니 [수]1:6강하고 담대하라 너는 내가 그들의 조상에게 맹세하여 그들에게 주리라 한 땅을 이 백성에게 차지하게 하리라 [수]1:7오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그 율법을 다 지켜 행하고 우로나 좌로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니 [수]1:8이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 안에 기록된 대로다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이며 네가 형통하리라 [수]1:9내가 네게 명령한 것이 아니냐 강하고 담대하라 두려워하지 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라 하시니라.
IV. 극본적 해석
1.본문에서 ‘발단’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 지도자가 된 상황의 여호수아, 자신의 연약함을 알게 된 것.
2.본문에서 ‘전개’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 하나님이 말씀 하시는 것. 성경본문.
3.본문에서 ‘절정’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 하나님의 말씀을 따라 순종을 하게 되어.
4.본문에서 ‘결말’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 가나안 땅에 들어가서 축복이 이루어지는 것.
*소감 / 하나님의 말씀을 순종하면 축복이 있다는 사실이 희망이 되고, 연약함을 벗어놓고 그분의 말씀을 따라야겠다.
VI. 통찰적 해석
1. 본문에서 ‘이해’ 가 되는 내용은 무엇입니까? / 하나님은 계획이 있으시고 그 계획을 이루신다. => 언약
2. 본문에서 그 이해와 관련된 ‘사건’의 내용은 무엇입니까? / 이미 말씀하셨던 계획을 이루고 계시는 것.
3. 본문에서 그 사건과 관련된 ‘감정’의 내용은 무엇입니까? / 기뻐할 것 같다. -> 계획한 거를 이루면 흐믓하게 보실것이고, 순종에 대한 선물이니까.
4. 본문에서 그 감정과 관련된 ‘행동’의 내용은 무엇입니까? / 만족감과 기쁨을 느끼는 모습. 그분이 함께 하시니 그 사실을 믿고. 함께 행동한다.
*소감 / 내 기준에 선악 판단 경험 비교로 살았는데 하나님의 뜻을 마음에 담아서 그분과 함께 하는게 중요 하구나 말씀과 떨어지면 안되겠다.
+능력 =>우리에게 이미 있는 하나님의 능력, 몸을 운영하고 유지 살게하는 모든 활동 피순환 심장박동 시력 청력 동작... 흙덩이였던 우리에게 하나님의 숨을 불어넣어 생긴 생동력, 내가 노력해서 움직이는 것이 아님, 몸은 이렇고 문제는 사고에 있음.
사고의 문제 => 우린 날 때부터 하나님과 분리된 타락으로 인해 하나님과 생각이 같았던 사고에서 자존자처럼 내 생각을 가짐, 세상에서 배운 지식 경험 관계....에서 갖게된 가치, 비교, 내 기준에 좋으면 선 아니면 악으로 판단.... 세상신을 믿고 의지 생각하고 마음에 담아, 몸의 문제 행동의 문제 삶의 문제가 생김. 그러나 예수 그리스도의 생각 뜻 말씀 진리 이루신 일을 생각하고 믿고 의지 하면 하나님이 통치하시는 몸과 삶으로써, 다스리고 돕고 살리고 함께하는 하나님의 능력이 나타나는 것.....
성경세션 #2: 2026. 1. 22. 목. pm4
3. 능력, 성경세션, 관점적 해석, [52능력] 40마16: 13-18 내가 내 교회를 세우리니 이기지 못하리라
*상담설교 소감 /나를 돌아 봄, 교회 공동체를 중시 안 함. 교회의 권위를 생각해 봄. 혼자 있는 사람인데 어울리지 않고, 교회를 위한 기도를 하지 않았고, 예수님이 말씀하심을 보고, 반석이라는 단어, 그 위에 세우셨다는 것, 순종하고 의지하고 따르는 것이 중요하다.
교회의 의미, [5-2능력]
[마]16:13 예수께서 빌립보 가이사랴 지방에 이르러 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 인자를 누구라 하느냐 [마]16:14 이르되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다 [마]16:15 이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐 [마]16:16 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 [마]16:17 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 [마]16:18 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라
II. 관점적 해석
1.본문에서 ‘자신’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 나와 하나님만 우선 했었다. 교회 공동체의 권위와 보호하신다는 사실을 몰랐다. 반석에서 해야만 성장할 수 있음. 하나님을 제대로 알고 있었나? 왜곡 되게 알 수 있었다.
2.본문에서 ‘타인’(특정한의식대상)에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 일부는 예수님을 위대한 인물로 보지만 그리스도라고 알지 못함, 베드로의 바른 신앙고백, 교회 사람들은 옆 사람이 아닌 그리스도라고 고백하는 동료다. 연결고리.
3.본문에서 ‘하나님’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 스스로 극복이 아닌 의지 순종하면서 반석에 앉기를 원하신다. 우린 따르기만 하면 된다.
4.본문에서 ‘사탄’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 마음속에 물질 명예 유혹으로 반석에서 미끄러지게 만든다. 하지만 교회를 이길 수 없는 한계가 있다.
*소감 / 내 머릿속에서 나와서 시각이 넓어지고 평안이 있고 내가 어디에 치우쳤나 보게 되어 도움이 된다.
+능력 하나님과 분리된 타락한 우리는 스스로의 생존본능으로, 환경을 의지하고 믿고 스스로 보호하고 온전하려 함, 즉 제한되고 부족한 사고와 해석의 관점으로 나와 타인 상황을 재단함으로써, 스트레스 감정과 문제의 삶을 살게 된다... 그러나 그리스도의 온전한 사고와 해석은 하나님이 알게 하신 관점(능력=반석)은, 든든한 결심(사랑 희락 화평 인내 긍휼 양선)의 감정이 생기고, 실천의 목표를 향하여 변화된 삶을 이룬다....
성경세션 #3: 2026. 1. 30. 금. am11
@과제 1.관계에 있어서 극단적으로 보지 않고 극본적으로 보려고 할 때 어떤 대상들이 보이는가를 살펴보기, / 보는 시각의 차이가 생김. 대상에 대한 감사하고 좋은 점을 봄.
2. 성경세션, 극본적 해석 [51계획] 42눅10; 21-22 아버지의 뜻은 무엇인가? https://swcounsel.org/sermon1/588
*소감 / 생각을 많이 했는데, 되어진 일을 수용하는 일이 날 위해 있는 일이라는게 받아들이기 힘든 거였는데 그렇게 보니까 마음이 편해지는게 있음. 훈련의 차원에서 일어난건가? 힘을 기르게 하셨던걸까? 생각함. 과정이 하기 싫고 힘든건 맞음. 훈련과 교육으로 어떤 분인지 아는 것이라는 생각을 함.
[눅]10:21 그 때에 예수께서 성령으로 기뻐하시며 이르시되 천지의 주재이신 아버지여 이것을 지혜롭고 슬기 있는 자들에게는숨기시고어린 아이들에게는 나타내심을 감사하나이다 옳소이다 이렇게 된 것이 아버지의 뜻이니이다.
[눅]10:22 내 아버지께서 모든 것을 내게 주셨으니 아버지 외에는 아들이 누구인지 아는 자가 없고 아들과 또 아들의 소원대로 계시를 받는 자외에는 아버지가 누구인지 아는 자가 없나이다 하시고
IV. 극본적 해석
1.본문에서 ‘발단’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 내 힘과 노력으로 세상을 살아가는 시작점 =>아버지를 모르는 분리된 자존자의 상태 죄. 생명이 없는 데서 아버지와 하난된 온전 생명 계획을 알아갈 수 있는 기회를 주심.
2.본문에서 ‘전개’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 내 힘으로 살아 가는 것이 불가능하다는걸 깨닫고 어린 아이가 되기로 결심을 했는데 ->이전의 결과는 쾌락이나 절망에 빠지는데 => 아들의 소원대로 계시를 받는자 되고, 나를 아는 자가 아닌 아버지를 아는 자가 됨.
3.본문에서 ‘절정’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 예수님은 감사하시고, 되어진 일을 하나님의 뜻으로 수용 하기로 결심을 함. ->나는 내가 보기에 좋은 때는 받고 갈등 손해가 생기면 안 받고 탓함. => 상황에 대한 계시가 아닌 나의 판단으로 살려고 함,
4.본문에서 ‘결말’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 아버지가 누구인지 깊이 알아가는 삶을 산다. -> 이전에는 남들이 보기에 그럴듯한 직업의 삶이어서 평안이 없고 결코 행복할 수 없다는걸 앎. =>아버지와 하나 되는 온전. 내가 아닌 아버지의 통치가 이뤄지는 삶과 세상 으로의 계획에 순종되고 동참하는 삶으로.
*소감 / 새롭게 알게 된 것은 내가 선악을 분별 하는게 온전이 아니고 아버지와 하나 되는게 온전이라는. 세상의 완벽이 있다 해도 고통은 있고 고난 속에서 하시는 일이 있다, 부모님이나 사회 시스템 안에도 하나님의 생명의 씨앗이 있다는 것. 아버지의 사랑을 아는 것의 중요함.
+ 사람은 육체일뿐 아니라 영적인 존재임. 극단적 사고는 육체의 본능 생각 기분 느낌에서 오는 즉각적인 반응으로써 거짓자아를 나타내게 함 그러나 극본적 사고는 영적인 고차원의 사고로써 하나님의 계획(지혜 진리 생명)을 나타내게 함. (아들의 소원대로 계시를 받는자 아버지가 누군지를 알고 나타내는자)
@3: 2026. 2. 13. 금. pm4
@과제 1. 계획과 능력을 생각해서 각각 대응을 해보고 그럴 때 결과가 어땠는지 살펴보기 (상대방의 반응, 내 마음의 반응) /방향을 틀어야겠다. 알아차리고 순간에 생각을 한다. 그럴 때 뭘 해야할지 떠오른다. 2. 성경세션, 분석적 해석, 통찰적 해석 44행 4: 23-31 하나님께 일심으로 소리를 높여 기도함_1 /계획을 구하고 기도해야 한다는 깨달음 얻음. 상황을 모면 하는게 아니고 다음 하나님의 계획을 구함이 인상 깊었다. [52능력] *개요 {6서신서} [7실천]-[8사역] [행]4:23사도들이 놓이매 그 동료에게 가서 제사장들과 장로들의 말을 다 알리니 [행]4:24그들이 듣고 한마음으로 하나님께 소리를 높여 이르되 대주재여 천지와 바다와 그 가운데 만물을 지은 이시요 [행]4:25또 주의 종 우리 조상 다윗의 입을 통하여 성령으로 말씀하시기를 어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고 [행]4:26세상의 군왕들이 나서며 관리들이 함께 모여 주와 그의 그리스도를 대적하도다 하신 이로소이다 [행]4:27과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합세하여 하나님께서 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거슬러 [행]4:28하나님의 권능과 뜻대로이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다 [행]4:29주여 이제도 그들의 위협함을 굽어보시옵고 또 종들로 하여금 담대히 하나님의 말씀을 전하게 하여 주시오며 [행]4:30손을 내밀어병을 낫게하시옵고 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서 하더라 [행]4:31빌기를 다하매 모인 곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히하나님의 말씀을전하니라
V. 분석적 해석
1.본문에서 가장 의미 있었던 ‘단어’는 무엇입니까? / 일심으로: ~하나님께 향했다. 위기 순간에 서로 갈등 하는게 아니고 흩어지지 않고 하나님께 향했다가 인상 깊었다. 한마음이란 걸 보지 못했다. 깊은 믿음을 본 것 같아서. 2.본문에서 가장 의미 있었던 ‘어구’는 무엇입니까? /사도들이 놓이매 소리를 높여 이르되: 풀려났는데 자유를 누리지 않고 기도를 선택했다 나도 이렇게 해야겠다. 방향을 찾아야겠다. 3.본문에서 가장 의미 있었던 ‘문장’은 무엇입니까? /일차적인 목표가 사라질때 기도의 이차적인 목표가 생겨난다: 문제가 해결됐을 때 하나님의 더 큰 뜻을 알 수 있는 시간이다. 4.본문에서 가장 의미 있었던 ‘문단’은 무엇입니까? /내리막길 운전 비유 문단: 평안할 때 가속페달 기도해야지 미래에 멀리 나갈 수 있다. *소감 /문제보다 크신 하나님을 바라보는 것이 기도의 시작이다를 배우게 됐다. 이렇게 생각하면 풀려가고 하나님을 보는 연습을 하는 것 같다.
VI. 통찰적 해석
1. 본문에서 ‘이해’ 가 되는 내용은 무엇입니까? /기도가 단순히 결핍의 채움이 아니고 하나님과 방향을 맞추는 것. 뜻을 집중하고 => 하나님이 주신 것 우리에게 이미 있는 것을 활용하는. 영적인 존재성의 능력. 2. 본문에서 그 이해와 관련된 ‘사건’의 내용은 무엇입니까? /베드로 요한이 풀려나서 돌아온 뒤 그 위협을 제거해달라고 하기보다 담대히 말씀을 전하게 해달라고 함. => 하나님의 계획
3. 본문에서 그 사건과 관련된 ‘감정’의 내용은 무엇입니까? /압박감과 위협을 담대함으로 돌파함으로 바뀐다. => 육체의 영역 감각의 생각에로부터 위로 올라간 자유함 4. 본문에서 그 감정과 관련된 ‘행동’의 내용은 무엇입니까? /권능을 간구하고 성령충만을 입고 복음을 전하는 것. => 위로 올라가 하나님의 심정 속성 방법을 나타내는 원래의 역할을 회복. 다스리고 정복하고 충만한 존재성의 회복. *소감 / 불안함이 있을때에 모면하기를 기도하기보다 하나님의 계획을 들을 수 있게 기도 해야겠다. 하나님을 나타내고 다스리고 정복하고 충만하는 방향을 생각해 봐야겠다.
 
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신미진상담사
