[1성경세션] hnjc 3. 성경세션@과제 1. 통찰적 사고와 활동을 통해서 삶에 대해 많은 깨달음을 가져보고 그 결과를 살펴보기 /용서를 계속 생각 하면서 부정적인 생각이 올라올 때 내 생각을 멈추고 하나님을 더 묵상함. 능력과 동행을, 나는 부족 하지만 하나님은 크시다.
2. 성경세션, 극본적 해석, 통찰적 해석을 사용해서, 44행 4: 23-31 하나님께 일심으로 소리를 높여 기도함_1
[행]4:23사도들이 놓이매 그 동료에게 가서 제사장들과 장로들의 말을 다 알리니 [행]4:24그들이 듣고 한마음으로 하나님께 소리를 높여 이르되 대 주재여 천지와 바다와 그 가운데 만물을 지은 이시요 [행]4:25또 주의 종 우리 조상 다윗의 입을 통하여 성령으로 말씀하시기를 어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고 [행]4:26세상의 군왕들이 나서며 관리들이 함께 모여 주와 그의 그리스도를 대적하도다 하신 이로소이다 [행]4:27과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합세하여 하나님께서 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거슬러 [행]4:28하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다 [행]4:29주여 이제도 그들의 위협함을 굽어보시옵고 또 종들로 하여금 담대히 하나님의 말씀을 전하게 하여 주시오며 [행]4:30손을 내밀어 병을 낫게 하시옵고 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서 하더라 [행]4:31빌기를 다하매 모인 곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라
IV. 극본적 해석
1.본문에서 ‘발단’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 사도가 감옥에 갇혀 있었다.
2.본문에서 ‘전개’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 불평할 수도 있지만 주님께 기도로 나아가고 찬양함.
3.본문에서 ‘절정’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 땅이 흔들리고 하나님의 능력이 나타났다.
4.본문에서 ‘결말’에 해당하는 부분은 무엇입니까? / 성령충만하고 복음을 용기있게 전할 수 있게 됐다
*소감 / 우리는 상황을 보지 말고 하나님의 능력을 바라봐야 한다. 자기 생각에 갇혀있지 말고 하나님의 감정으로 생각을 바꾸고 부르심에 집중해야 한다.
V. 분석적 해석
1.본문에서 가장 의미 있었던 ‘단어’는 무엇입니까? / 대 주재여 – 가장 크신 하나님이기 때문에.
2.본문에서 가장 의미 있었던 ‘어구’는 무엇입니까? / 만물을 지으신이시오 – 이 모든 것을 만드신 하나님 그래서 우리를 지켜주신다.
3.본문에서 가장 의미 있었던 ‘문장’은 무엇입니까? / 30절 손을 내밀어 병을 낫게 하시옵고 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서 하더라. - 씩씩하게 하나님께 간구할 수 있어서.
4.본문에서 가장 의미 있었던 ‘문단’은 무엇입니까? / 31절 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라 -> 성령님의 능력을 받았고 하나님의 뜻이 응답됐다.
*소감 / 요한복음 말씀이 생각난다. 15장 7절. 하나님 안에 있으면 구하는 모든 것이 이루어진다. 하나님은 나의 편이고 . 내 안에 항상 평안이 있고.
#2: 2025. 11. 12. 수
@과제 1. 교회생활에서 후배들에 대한 마음과 그럴 때 가질 수 있는 선순환 사고가 무엇인지를 생각해 보기. / 동행하는 삶을 살아야 된다. 어떻게 도와 줄지를. 같이 기도해주고 슬퍼해주고 하였다. 처음에는 맘을 안 열었는데 이제는 맘을 열고 같이 이야기를 한다. 하나님이 주신 능력을 생각하면서 낙심하지 않고 우울하지 않는다.
2. 성경세션, 동행, 도덕적 사고, 관점적 사고, 두 가지로 진행하기
[55동행] 45롬 8; 24-28 우리를 이끄는 것들 https://swchurch.org/sermon1/589
[롬]8:24 우리가 소망으로 구원을 얻었으매 보이는 소망이 소망이 아니니 보는 것을 누가 바라리요 [롬]8:25 만일 우리가 보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라 [롬]8:26 이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라 [롬]8:27 마음을 살피시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라 [롬]8:28 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라
II. 관점적 사고
1.본문에서 ‘자신’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 인내가 부족하다는 것을 알게 됨. 힘든거를 안좋아 함. 관계가 안 좋은 것을 견디지 못함. 학업적으로 어려우면 포기해버림. 나는 편함을 좋아해.
2.본문에서 ‘타인’(특정한의식대상)에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 승리를 외치기 위해 목숨을 바쳤던 사람의 인내, 소망을 위해 달렸다는 것을 알게 됨. / 멘토 언니는 사명을 위해 열심히 산다. 제자를 삼기 위해 많이 수고함.
3.본문에서 ‘하나님’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 저를 인내를 하게 만드신다. 그리고 나를 위해 기도해 주신다.
4.본문에서 ‘사탄’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 우리가 포기하고 넘어지기 원함, 장애물을 줘서 인내를 못하고 게으르게 포기하게 함.
*소감 / 하나님을 위해서라도 인내를 해야지. 인내를 못하게 하는건 사단이다. 순종하면 세상이 줄수 없는 기쁨을 주신다. 재미 없는거를 바로 포기하고, 힘든거를 견디기 싫어했다. -> 말씀을 의지 해야 한다. 롬 8장 모든 것은 협력하여 선을 이룬다. -> 기쁨이 있어서 인내를 할 수 있어진다.
III. 도덕적 사고
1. 본문에서 ‘선을 주도함’에 해당하는 내용은 무엇입니까? / 성령 하나님이 우리를 위해 기도해 주심으로 우리가 살아날 수 있게 해주신다.
2. 본문에서 ‘선에 동참함’에 해당하는 내용은 무엇입니까? / 맡겨주신 일을 하는 사람. 승리를 외치기 위해.
3. 본문에서 ‘중립’에 해당하는 내용은 무엇입니까? / 우리가 어떻게 기도할지 몰라 하는 상태.
4. 본문에서 ‘악에 동참/주도’에 해당하는 내용은 무엇입니까? / 우리가 하나님 말씀을 불신하고 사단을 따르는거 인내를 안하고 포기하는 것, / 사단이 우리가 불신하고 하나님과 멀어지고 의지하지 못하고 포기하게 하는 것.
*소감 / 그동안 하나님을 의지하지 않고 사단의 말에 더 기울이고 악에 동참했었다는 것을 알게 됨.-> 다른 사람과 비교하며 낙심함. 일을 못해서 눌림 있었을 때. 말씀으로 나아가지 못하고 불신을 했음. 관계가 무너졌을때 하나님을 의지하지 않고 피했던 것들. 감정에 몰입했던 일들.
#3: 2025. 11. 26. 수. pm9
@과제 1. 주변 사람들에게 '다른 사람의 관점을 보라고 할 때나는 자꾸 나에 대해서 부정적인지 긍정적인지만 보게 되는데 그렇게 하지 않고 그 사람의 관점 자체만 보라는 말이 무슨 뜻인지를 설명해 달라'고 부탁해보기. : 멘토 언니에게 물었는데 그분이 바빠서 못 들었고 나도 아팠음.
*문제점 /다른 사람이 나를 부정적, 긍정적으로 본다고 생각하는 문제가 있다. 경험상 나를 싫어 하는경험이 많았다. 학교 계약이 연장이 안됐다. 나를 깊게 알아봤기 때문이라고 생각 함. 부족함이 많아서. /나의 관점: 다른 선생님이나 교장샘이 나를 부정적으로 봤다고 생각한다. 교장샘은 부족한 사람이라고 생각 했을 것이다. ->약점이 많다, 혼자서 못한다, 다른 학생들을 잘 가르치지 못한다, 소통을 못한다. /하나님이 벌 주실 것 같다. 게으르게 살았으니까. 열심히 살지 않았던 거 같다.
2. 다른 사람들의 관점을 생각해 보고 그 사람에게 그런 관점이 있는 이유가 무엇일까를 생각해 보기. / 자라온 환경이 다르고, 가치관이 다르다. =>서로 다르고 맞출 수 없는 힘든 상황에서 마음이 힘듦 =수고하고 무거운 짐. 내게로 오라= 하나님을 의지하는 것? -> 능력의 은혜 + 육적인 눈으로 보이고 느끼는 대로 생각하지 않고 영적인 눈 영안을 열기.
3. 성경세션, 능력, 관점적 해석만 하기 [52능력] 19시 50: 14-23 감사로 서원을 갚으며 구원을 얻는다. https://swchurch.org/sermon1/844
[시]50:14 감사로 하나님께 제사를 드리며 지존하신 이에게 네 서원을 갚으며 [시]50:15 환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다 [시]50:16 악인에게는 하나님이 이르시되 네가 어찌하여 내 율례를 전하며 내 언약을 네 입에 두느냐 [시]50:17 네가 교훈을 미워하고 내 말을 네 뒤로 던지며 [시]50:18 도둑을 본즉 그와 연합하고 간음하는 자들과 동료가 되며 [시]50:19 네 입을 악에게 내어 주고네 혀로 거짓을 꾸미며 [시]50:20 앉아서 네 형제를 공박하며 네 어머니의 아들을 비방하는도다 [시]50:21 네가 이 일을 행하여도 내가 잠잠하였더니 네가 나를 너와 같은 줄로 생각하였도다 그러나 내가 너를 책망하여 네 죄를 네 눈 앞에 낱낱이 드러내리라 하시는도다 [시]50:22 하나님을 잊어버린 너희여이제 이를 생각하라 그렇지 아니하면 내가 너희를 찢으리니 건질 자 없으리라 [시]50:23 감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그의 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라
II. 관점적 해석
1.본문에서 ‘자신’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 감사를 잘 못하는 사람이다. -> 늘 부정적인 생각을 많이 한다. 능력을 주셨는데 본이 되지 못했다. =>욕구: 내 원하는 기준에 못 미치는 나. 내 원대로 되냐 안되냐가 더 중요함(불편함). 감사하지 않게 되고 이미 한 일도 소홀히 여기게 됨. 더 위축 됨.
2.본문에서 ‘타인’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 다 부족한 존재이다. 두가지 사람이 있다. 선한 또는 악한 사람들, 감사를 하거나 감사를 안 하는 사람들. -> 교만하기 때문에. 자기 힘으로 다 했다고 생각하기 때문.
3.본문에서 ‘하나님’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 하나님은 심판을 하심. 악과 선을 아시는 분. => 무조건적인 사랑을 주시는 하나님이시다. 감사하는 자에 더 큰 구원을 주기 원하신다.
4.본문에서 ‘사탄’에 대해서 알게 된 것은 무엇입니까? / 우리가 감사하지 않도록 원한다. 다 나의 잘못이라고 하고 =>정죄 참소 자책하게 한다. ->하나님과 가깝지 않으니까. 죄의 생각을 더 많이 하니까.
+죄= 하나님과 분리된: 처음 아담은 하나님 말씀만 듣고 하나님과 생각이 같고 하나였음. 그러나 사단의 말을 듣고 내 생각을 만들게 됨. 완전한 하나님을 받아들이지 않고 하나님과 분리된 나 로써 스스로 완전해지려고 함. =>타락
*소감 / 나의 생각이 하나님의 관점으로 바뀌어야 한다고 생각이 들어요.
 
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신미진상담사
