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소원상담센터 소식지 2019년 10월 <22호>: 주제- 감정조절 <1>추천도서 -악한분노, 선한분노 화산처럼 폭발하는 분노부터, 일상적인 짜증, 불평까지...평생 씨름해야 할 분노의 문제, 어떻게 …

답변이 늦었네요;; 브레이크를 완전히 잡는 것과 엑셀을 줄여서 속도를 줄이는 것의 차이라고 할 수 있겠습니다. 엑셀을 밟지 않으면 속도는 줄겠지만 브레이크를 잡는 것을 해보지 않으면 결과적으로는 전혀 멈추지 않습니다. 그것을 일시적으로라도 완전히 멈추게 하기 위해서는 브레이크를 잡을 수 있게 해야 합니다. 그래야만 그것이 선순환 되면서 더 많이 브레이크를 …

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소원상담센터 소식지 2019년 9월 <21호>: 주제-정신과 치료 <1>추천도서 ◆ 우울증 ◆ 주의력 결핍 장애 ◆ 알코올 중독 ◆ 동성애 위와 같은 인간 행동 양태의 원인이 뇌 기능 장애라고 주장하는 연구가 있다. 과연 이런 행동의 원인으로 뇌를 지목…

은혜단계는 생각해 보는것으로 설명을 많이 해주셨는데요.목사님이 상담 진행하시는 부분에서 은혜 단계의 능력이라든지, 용서라든지 이런 부분들을 실제로 실천해보는 과제를 내주시고 상담시간에 나누셨는데 5단계에서 바로 은혜의 내용을 실천하는 의미는 어떤 부분인지 궁금해요. *답변 은혜 단계에서 하는 일중에 실천처럼 보이는 것들이 있지만 그것…

소원상담센터 소식지 2019년 8월 <20호>: 주제-강박증 <1>상담칼럼 강박증의 대표적인 증상은 확인의 확인을 거듭하는 것입니다. 그러면서 생각속에 매이고 묶이게 됩니다. 그렇게 묶이게 되면 삶속에 여러가지 불편한 점이 따릅니다. 예를 들면 집을 떠날 수가 없고 …

책에서 이해의 문제란 무엇인가의 중간부분에서 집의 쓰레기를 치우는것,치우지 않고 쌓아놓는것으로 이해의 문제를 설명하셨는데요. 쓰레기를 치우는것과 치우지않는것이 아닌 쓰레기로 인식하는것과 인식하지못하는 것, 그래서 치우지못하는것이 더 적절하지 않나싶습니다. 쓰레기인줄 이미 안 상태에서 치우지 않고 쌓아두는것이 이해가 안되는것이 아니라..쓰레기인줄도 모…

트라우마는 안좋은 기억과 경험으로 인해서 고통받는 상태를 의미합니다. 이러한 안좋은 기억과 경험은 외상후 스트레스장애(PTSD)이기도 하고 극심한 슬픔이나 극도의 괴로움을 겪고 난 다음에 과거를 생각하는 틀이기도 합니다. 한번 이러한 트라우마에 빠지게 되면 절벽에서 굴러 떨어진 것 같이, 혹은 깊은 구덩이에 빠진 것 같이 헤어나올 수가 없습니다. 어떻게 생…

소원상담센터 소식지 2019년 6월 <18호> 주제-중독 <1> 추천도서 『중독의 성경적 이해』는 성경에 계시된 그리스도와 인간의 마음을 모두 다루며 지금까지의 중독에 관한 정신분석적, 질병 모델적 접근과는 달리, 가장 신학적이…

소원상담센터 소식지 2019년 5월 <17호> 주제-불안증 <1>추천도서 왜 나는 예수님을 믿어도 여전히 두렵고 불안할까?기도만으로는 해결할 수 없을 것 같은 불안과 속살 깊이 자리 잡은 두려움을 물리치고,하나님을 더 깊이 경험하는 7주간의 치유 여행. 기독교 상담학의 대가 에드워드 웰치가 함께합니다. 내일의 만나는 아직 내리지 않았다: 오늘 주신 은혜로 살아가는 지혜 두려움은 우리 마음속에서 아직 일어나지 않은 미래의 일을 이야기한다. 두려움의 목소리에 귀를 기울이다 보면 최악의 상황이 떠올라 점점 불안해진다. 하지만 저자는 우리에게 ‘만나의 원리’를 일깨운다. 하나님이 광야에서 이스라엘 백성에게 내려준 만나는 식량 이상의 역할을 했다. 하나님은 만나를 모으는 과정을 통해서 그들에게 ‘오늘’ 주시는 은혜로 살고, ‘내일도’ 하나님을 의지하도록 가르치셨다. 백성은 밤마다 만나를 담는 통이 비어 있는 상태에서 잠자리에 들었고, 아침이 되면 만나가 땅에 내렸는지 불안해하며 일어났다. 이런 일상이 40여 년 동안 지속되자, 이들은 아침에 일어나서 만나가 내렸는지 확인도 않은 채 통을 들고 밖으로 나갔다. 내일을 하나님께 의탁하는 훈련을 받은 것이다. 만나의 가르침은 명확하다. 하나님이 주시는 은혜로 오늘을 살고, 그분이 주실 은혜를 믿으며 내일을 기다리는 것이다. 따라서 우리는 내일을 두려워할 이유가 없다. 추천의 글감수자의 글머리말 Week 1. 두려움과 불안이 주는 메시지 Week 2. 나를 향한 하나님의 계획 Week 3. 물질에 대한 두려움에서 벗어나기 Week 4. 죽음에 대한 두려움에서 벗어나기Week 5. 사람에 대한 두려움에서 벗어나기 Week 6. 나를 떠나지 않으신다는 약속 Week 7. 보이는 것이 전부는 아니다맺음말 옮긴이의 글 저자/역자 : 에드워드 웰치,강명옥 감수/이귀연|출판사 : 국제제자훈련원 발행일 : 2018-03-14|(152*225)mm 124p <2>인터넷 상담글과 답변 갑자기 불안해요 음... 25살의 남자입니다. 다름이 아니라 6~7년정도 겪던 증상이 요즘 조금 악화되고 있는것 같아서 질문드립니다!증상은 명확하게 설명을 못 하겠네요... 그냥 원인도 없이 갑자기 찾아옵니다 예를들어조그만 소리가 갑자기 엄청 크게 들리면서 불안해집니다. 소리가 뇌 안에서 막 울리는 느낌이랄까요? 아니면 소리가 뇌를 엄청 빠르게 쉭쉭 관통하는 느낌...?예를들어 환풍기소리나 선풍기소리 조그만 노래소리가 너무 크게들리고 그게 뭔가 저를 덮치?거나 저에게 해를 끼칠것 같은 느낌에 불안해집니다. 심지어 화장실에서 볼일을 보다가 환풍기소리가 무서워서 (평소엔 아무렇지도 않다가 그냥 갑자기) 볼일을 그만두고 서둘러 나온적도 있습니다. 또 컴퓨터 돌아가는 소리가 갑자기 너무 크게 느껴져서 하던 작업을 다 그만두고 끈적도 있습니다.또 시야에 있는것들이 매우 빠르게 지나가는것 처럼 느껴집니다. 제 눈앞에서 차들이 막 빠르게 지나가는 느낌이랄까요? 아무튼 불안하고 정신이 없어지고 어지러워? 집니다이런 증상이 나타날때면 모든 소리가 들리지 않게 좋아하는 노래를 크게 틀고 눈을 감고 10분정도 가만히 있으면 괜찮아져서 크게 문제삼지는 않앗는데 방금 또 이런증상이 나타나서 이렇게 질문드립니다...식은땀이 나거나 열이난다거나 그렇진 않은것 같고 자주 그러지도 않는데 한두달에 한번꼴로 이런 증상이 나타나네요... 소원상담센터님 답변 긴장감을 높이는 아드레날린 분비가 되어서 그렇습니다 다시 안정감을 갖게하는 세로토닌을 분비해서 괜찮아진 것이구요 문제는 왜 그런 긴장감을 갖게 되었느냐입니다 그이유를 찾으려면 당연히 언제부터 그랬는지를 생각해야 합니다 그 이후는 반복된 것이기 때문에 원인을 찾는데 별 도움이 안됩니다원인을 찾아야 본인이 자기 증상이 이해됩니다 그래야 그 증상에 세로토닌을 분비시킬수 있습니다 그러면서 더욱 안정감을 갖도록 하는 방법을 사용합니다 그렇게 해야 완전히 사라지게 할수 있습니다 그런 상태는 아주 느긋하고 평안한 성격으로 변화되는 것이지요 이러한 변화를 이룰수 있으니 이를 위해서 노력해 보시기 바랍니다 잘 해결되기를 기원합니다 [출처] 소원상담센터-성경적 상담 - https://swcounsel.org/b/ask-9939 <3>상담설교 41막 5; 35-41 두려워하지 않고 평안하게 하심_1 2017. 7. 16. 주. 주일오전 *개요: 화평의 의미, 3관점, 5서신서, 52능력-63화평 [막]5:35 아직 예수께서 말씀하실 때에 회당장의 집에서 사람들이 와서 회당장에게 이르되 당신의 딸이 죽었나이다어찌하여 선생을 더 괴롭게 하나이까 [막]5:36 예수께서 그 하는 말을 곁에서 들으시고 회당장에게 이르시되 두려워하지 말고 믿기만 하라 하시고 [막]5:37 베드로와 야고보와 야고보의 형제 요한 외에 아무도 따라옴을 허락하지 아니하시고 [막]5:38 회당장의 집에 함께 가사 떠드는 것과 사람들이 울며 심히 통곡함을 보시고 [막]5:39 들어가서 그들에게 이르시되 너희가 어찌하여 떠들며 우느냐 이 아이가 죽은 것이 아니라 잔다 하시니 [막]5:40 그들이 비웃더라 예수께서 그들을 다 내보내신 후에 아이의 부모와 또 자기와 함께 한 자들을 데리시고아이 있는 곳에 들어가사 [막]5:41 그 아이의 손을 잡고 이르시되 달리다굼 하시니 번역하면 곧 내가 네게 말하노니 소녀야 일어나라하심이라 평안함을 깨트리는 가장 큰 요소는 절망과 두려움입니다. 절망과 두려움에 빠지면 평안함을 잃어버리게됩니다. 그 전까지 평안함과 화평함을 가지고 있었다 하더라도 절망과 두려움에 빠지게 되면 순식간에 모든평안함을 잃어버리게 되고 이제까지 없던 모든 낙심과 공포에 휩싸이게 됩니다. 하지만 언제든지 그러한우리의 연약함을 극복하게 해주시는 분은 하나님이십니다. 넘어질 때마다 우리를 잡아주시고 쓰러질 때마다우리를 일으켜 세우시는 분이 바로 하나님이십니다. 그래서 우리는 담대함과 화평함을 잃어버리고 절망과두려움에 빠지게 되었을 때 하나님을 붙들어야 합니다. 그럴 때 우리는 다시 그 모든 담대함과 화평함을다시 되찾을 수 있습니다. 또한 하나님은 우리의 가장 절망적이고 두려워할 때에 우리를 잡아주십니다. 하나님은 우리가 그렇게낙심과 공포에 빠져있을 때에 우리를 그냥 내버려두시지 않습니다. 주님은 우리를 붙들어 주십니다. 우리가 해야 하는 일은 그 내미시는 손을 붙잡기만 하는 것입니다. 우리가쓰러지려 할 때에 우리를 붙잡으시는 분은 오직 하나님 뿐입니다. 그분의 손길을 경험할 때 우리는 진정한화평과 평안함을 되찾을 수 있습니다. 그렇게 마음이 달라지게 되면 그 다음에 찾아오는 하나님의 놀라운구원을 경험하게 됩니다. 오늘 말씀에서 가장 두려워하고 절망한 사람은 ‘회당장 야이로’였습니다. 그는 자신의 딸을 살리기 위해서 예수님께 나아왔습니다. 그 어린딸은 지금 죽어가고 있었습니다. 그 어린 딸을 위해서 그는 거라사지방에서 가버나움으로 막 돌아오신 예수님께나아가서 엎드려 딸을 고쳐달라고 간구했습니다. 그 당시의 의료수준으로는 병의 원인이 무엇인지 알 수도없었고 또한 병을 고칠 방법도 없었습니다. 오직 기적을 행하시는 예수님 이외에는 전혀 소망이 없었던것입니다. 그러자 예수님께서는 그 소녀에게 나아가시는 것을 허락하셨고 예수님은 제자들과 함께 야이로의집으로 향했습니다. 여기에는 예수님께서 행하시는 일을 보기 위해서 큰 무리가 함께 동행하였습니다. 그런데 가는 도중에 일이 생겨서 예수님이 그의 집으로 오는 시간이 지체되고 말았습니다. 그리고더 안타까운 것은 그렇게 시간이 지체되는 동안에 딸이 이미 죽었다는 것이었습니다. “[막]5:35 아직 예수께서 말씀하실 때에 회당장의 집에서 사람들이 와서 회당장에게 이르되 당신의 딸이 죽었나이다어찌하여 선생을 더 괴롭게 하나이까” 이말은 듣는 아버지인 회당장 야이로의 마음은 얼마나 괴로웠겠습니까? 더 괴로운 것은 예수님이빨리 움직여서 딸의 병을 위해서 그에게 손을 얹어주셨다면 딸이 나았을 것이었기 때문이었습니다. 하지만전혀 예상치 못하게 열두 해 혈루증 걸린 여인이 나타나게 되면서 시간이 지체되고 말았습니다. 그리고결국 치료를 눈앞에 두고서 그의 딸은 세상을 떠나게 되었습니다. 우리의 삶에는 이러한 안타까운 일들이 의외로 많이 있습니다. 조금만 일찍 치료를 받았더라도 나을수 있었을 텐데 치료가 늦어서 생명을 잃는 자녀들이 있습니다. 또한 생명은 살려도 많은 후유증을 안고살아가게 되는 경우도 있습니다. 뿐만 아니라 그러한 자녀들의 고통과 괴로움으로 인해서 더할 나위없는끔찍한 고통을 겪게 되는 부모님들이 있습니다. 눈앞에서 자녀가 고통으로 인해서 괴로워하는 모습은 도저히부모가 감당하기 어려운 시련입니다. 이러한 심각한 경우 이외에도 우리가 기대하고 바랬던 일들이 눈앞에서 사라지게 될 때 혹은 간절히 원했던 일이 실패하거나 좌절될 때 우리는그 모든 시간들 속에서 절망과 두려움에 빠집니다. 절망하는 이유는 원하는 일이 되지 않았기 때문이고두려워하는 이유는 원하는 일이 되지 않게 만드는 바로 그 상황과 형편때문입니다. 그래서 아무런 소망이없이 좌절과 무서움을 가지고 살아가게 됩니다. 그럴 때 하나님은 우리를 도와주십니다. 하나님께서 그러한 어려움에 처한 우리를 도와주시기 때문에 우리는 살아갈 수 있습니다. 그 도우시고 힘주시는 하나님의 모습이 바로 예수님을 통해서 성경말씀에 잘 나타나고 있습니다. 예수님은 그러한 회당장에게 다가가셔서 그에게 이렇게 말씀하셨습니다. “[막]5:36 예수께서 그 하는 말을 곁에서 들으시고회당장에게 이르시되 두려워하지 말고 믿기만 하라 하시고” 예수님께서는 회당장에게 두려워하지 말라고 하셨습니다. 그리고 회당장이 두려워하고 있었던 것은지금 일어난 자신의 딸의 죽음이었습니다. 딸이 살아있었을 때에는 예수님을 통해 병이 나으리라는 소망이있었고 그 소망 때문에 딸의 위독한 상황에 대한 괴로움을 견딜 수 있었는데 지금 딸이 죽은 이 상황에서는 예수님을 통해 병이 나으리라는 소망도사라지고 또한 이제 예수님께 더 매달리는 것은 오히려 예수님을 더 괴롭힐 뿐이라는 사람들의 말에 더 좌절하게 되었습니다. 그래서 이제 더이상 자신이 할 수 있는 일이 없다는 사실에 회당장은 쓰러질 정도가 되었던 것입니다. 하지만 예수님은 그러한 그를 붙잡아주셨습니다. 그가 무슨 말을 들었든지 간에 예수님은 그 말에대해서 신경쓰지 말라고 하셨습니다. 다만 믿기만 하라고 하셨습니다. �

질문 1) 무기력한 사람이 만약 5단계에서 능력(노래부르기 능력)을 생각하고 희락(즐거운 마음을 갖으며 노래를 부르는 마음)을 결심하고 충성(매일 노래 연습) 훈련(음악학원 다니기)로 나아갈 때 노래 부르기의 목적이 타인을 위한 것이 아닌 자신의 능력향상으로 생각하게 이끌었다면 이것은 자기 사랑의 욕구를 채우게 된 상담인가요? 질…

소원상담센터 소식지 2019년 4월 <16호> 주제 -우울증 <1>추천도서 우울증- 하나님 대체 어디 계세요? {캄캄한 어둠 속에서 고개를 들어 소망의 빛을 보다} 이 책은 우리 마음속에 있는 분노, 두려움, 교만, 용서하지 못…

좋은 의견 감사합니다. 원래 신자 불신자 따로 구분해서 사례연구를 진행하는 것은 아닙니다. 지금은 악순환,진입구,상담방향,선순환 을 중심으로 하고 있기 때문에 전체를 피상담자로 보시고 하시면 되겠습니다. 다만 불신자 상담방법에 대한 이해는 기본적으로 피상담자 이해를 근본으로 하고 있으니 너무 불신자를 의식하기 보다는 그냥 피상담자로 판단하고 이해하시는 것이…

목사님~ 찾아 뵙고 질문해서 이 궁금증이 해소 되었습니다. ^^ 감사합니다. 질문 7번에 대한 내용만 댓글로 지도 해주시면 감사하겠습니다. ^^ 질문 7) 사례 연구 동영상에서 목사님께서 “영역을 다루다 진입구를(1~4단계에서도) 다룰 수 있다” 라고 하신 부분이 어떤 의미인지 궁금합니다. 상담이 진행되고 있는 상태에서 새…

마음은 감정과 욕구로 이루어져 있습니다. 갓 태어난 아기에게 마음의 요소인 감정과 욕구가 있는가 하면 아직 나타나지는 않은 상태라고 말할 수 있습니다. 생물학적인 필요에 반응할 뿐이지 자신의 정신적인 감정과 욕구를 깨닫는 것이 아닙니다. 그럴 때 아예 감정과 욕구가 없는 것인가 하면 그렇지는 않습니다. 이미 태교에서부터 태아는 여러 가지 외부상황에 반응하며…

소원상담센터 소식지 (2019-2) <1>이 달의 상담칼럼 강박증의 대표적인 증상은 확인의 확인을 거듭하는 것입니다. 그러면서 생각속에 매이고 묶이게 됩니다. 그렇게 묶이게 되면 삶속에 여러가지 불편한 점이 따릅니다. 예를 들면 집을 떠날 수가 없고 자꾸 되돌아와서 …

목사님 ~ 늘 애써주심에 감사드립니다. 다름 아니라 실습강의(단계별 질문 내용 변경)를 보면서 궁금한 점에 대해 질문을 드립니다. 질문 1. 3급 관련하여 작성하는 차트 1과 2의 단계별 질문 내용이 다른 부분들이 있습니다. 차트 1과 2의 질문 내용이 동일하도록 수정이 필요할 것 같습니다. => 수정해서 다시 올리겠습니다. …

안녕하세요. 원장님. 어제 제가 공부하는 역동성의 유익과 신기함에 대해 남편과 이야기를 나누었습니다. 남편은 이 공부를 듣는 청강이나 수강은 좋으나, 상담사까지 해야 되는 것이냐고 묻더라구요. 저도 아직 상담사로 일을 한다는 구체적인 비전은 아직이나, 이왕 공부를 하게 된다면 내 주변에 오는 어려움에 있는 사람들을 도와 주고 나도 주부가 아…

좋은 성경구절입니다. 각각이 마음의 무엇을 보여주는지가 정리되면 더욱 명확하겠네요^^ 예) 욥기 12:5 평안한 자의 마음은 재앙을 멸시하나 재앙이 실족하는 자를 기다리는구나 => 마음의 평안한 상태의 열매

성경적 상담 활용 부모교육 프로그램을 적용한 기독교인 어머니의 첫 자녀양육 스트레스에 대한 질적 사례연구 총신대 정희정 교수 중심단어: 성경적 상담, 기독교 부모교육, 부모교육 프로그램, 자녀양육 스트레스, 질적 연구 Ⅰ. 여는 글 1. 연구의 …

#1. 반갑습니다. 조이풀상담센터에서 근무하고 있는 심정옥 상담사입니다. 바쁜 일정에도 교육에 참석해주신 부모님들에게 감사를 드립니다. 저는 상담실에서 아동, 청소년, 성인들을 대상으로 상담을 하고 있습니다. 특히 상담실에 많은 부모님들이 방문하고 계시는데요. 부모님들의 공통적인 고민 중에 하나가 자녀문제입니다. 오늘 참석하신 부모님들 역시 자녀 문제에 대…

자료 1- 프로그램 소개• LifeLONG, StRONG, MaMa: 평생의 든든한 엄마가 될 수 있도록 돕는 엄마 교육 프로그램.- 제안 목적 및 기대효과1. 목적• 태내기 부모 역할의 주된 과업을 수행할 수 있도록 교육• 부모로서의 사명, 가치를 재정립• 자녀 양육에 있어 주체적인 역할을 할 수 있도록 교육• 자녀 양육에서 행복을 …

특집「자살」 : 자살의 상담학적 이해 Counseling perspective about suicide 페이스북트위터구글플러스RSS 노원석 ( Won Seok Roh ) 발행기관 : 한국성경적상담학회 간행물 : 성경과 상담11권0호 …

상담자-피상담자의 정체성이 상담관계에 미치는 영향에 관한 연구 How the counselor and counselee`s identities influence the counseling relationship 페이스북트위터구글플러스RSS 장원철 ( Won Chul Jan…

제가 성경적 상담 강의를 들으면서 책으로 나왔으면 좋겠다는 생각을 전부터 해 왔었습니다. 막상 출간된 책을 읽어보면서 너무 좋았습니다. 성경적 상담 전 과정이 하나의 스토리로 이어져 있어서 좋았고 간간이 들어간 삽화로 지루함이 없고 쉽게 이해하는데 더 좋았습니다. 특히 마음의 문제를 성경만을 가지고 해결함을 받을 수 있다는 것은 모든 심리학을 접고 오직 말…

『중독의 성경적 이해』는 성경에 계시된 그리스도와 인간의 마음을 모두 다루며 지금까지의 중독에 관한 정신분석적, 질병 모델적 접근과는 달리, 가장 신학적이고 성경적인 이해를 제시한다. 중독의 성…

[완벽한 부모는 없다]는 자녀양육에 지친 부모들에게 부모의 본질적인 임무와 양육의 참된 의미를 알려주는 길라잡이 같은 책이다. 본서를 통해 그는 하나님의 창조섭리와 자녀양육의 실제적인 도움 및 부모들이 누려야 할 참자유와 은혜를 전한다. 또한 그 어떤 부모에게도 자녀를 변화시킬 능력이 없음을 인정하며 자신의 힘으로 자녀들을 무언가로 만들어내려는 고집을 …

When YouShouldn’t Do What You Want to Do: Young Children’s Understanding of Desires,Rules, and Emotions 하고싶은것을하지말아야하는 이유: &…

[pdf보기] 대한내과학회지 : 제73권 부록2호 2007 □개원의 연수강좌□ 내과 의사가 알아야 할 신경안정제와 정신과 약물의 A-Z-항불안제 및 항우울제를 중심으로 서론 신경안정제라는 용어는 정신과적…

기독교 심리학과 성경적 상담 최영화 ( Young H. Choi ) 한국성경적상담학회, <성경과 상담> 4권0호 (2004), pp.45-65 ( PDF file / 21 pages ) ECN  …

'패스트 푸드' 대화의 위험 최근에 나는 아이들과 함께 에베소서 4:29절의 말씀과 우리의 대화가 의미하는 것에 대해 곰곰히 생각해보게 되었다. "무릇 해로운 말은 너희 입밖에도 내지 말고 오직 다른 사람을 세우는데 도움이 될만한 말을 하여 듣는 자들에게 덕이 되게 하라." 이 구절에서 두가지 말하는 방식은 대조적이다 : 부정적이고 파괴적인것 대 긍…

뇌 책임인가? 내 책임인가? : 화학적 불균형, 뇌 장애, 불순종 구별하기 (Blame it on the Brain?) 저자/역자 : 에드워드 웰쉬/한성진 | 출판사 : 기독교문서선교회(CLC) 발행일 : 2003-08-30 | 신국판(150*225)mm 213p | 89-341-0795-2 신앙도서 > 교양/문화 >…

우선 이 공부를 시작한 계기는 발달장애 1급 아들을 키우는 내가 환경과 상황에 의해서 굉장한 우울감과 패배감, 외부세계와의 단절감을 겪으며 점점 안에서 비틀어 꼬여가는 내 자아가 시모, 남편, 자녀와의 문제를 만들어 가고 있었다. 지그의 눈으로 본 나의 과거의 나는 온전한 사고가 되지 않는 상태가 아니었나 싶다. 그러던 와중 이곳의 상담사로 근무하는 …

성경적상담학 개요 윤홍식 목사 1.성경적 상담학의 역사 1)심리학에서 성경으로 2)성경에서 마음으로 2.성경적 상담학의 기본원리1)일곱 가지 원리 2)마음의 중요성3)마음의 작동원리 3.성경적 상담학의 역동성1) 역동성의 구성요소2) 진정한 욕구의 인지와 발견3) 욕구와 하나님의 은혜 사이의 관계 4.성경적 상담학의 방법론 1)사랑하라2)이해하라3)말하라4)행하라 5.성경적 상담학의 대화법1)E.N.C.O.U.R.A.G.E.원리 2)사명을 이루는 대화 1.성경적 상담학의 역사 1)심리학에서 성경으로 성경적 상담학은 심리학적 상담과 통합주의적 상담이 주류를 이루고 있던 1960년대에 그당시 심리학이 비성경적이며 반기독교적인 것을 고민하던 웨스트민스터 신학교 교수인 제이 아담스를 통해서 주창되었다. 그는 일반심리학의 내용들과 복음주의 심리학자들의 사상이 비성경적이라는 것을 깨닫고 스스로 상담을 개발하기 시작하였다. 특별히 1965년 Mowere가 Beaver College에서 행한 심리학 비판 강연을 들으면서 네 가지 Mowere의 이론이 제이 아담스에게 영향을 미치게 되었다. 그 영향은 1) 죄문제를 상담의 중심에 두어야 한다. 2)죄의 자백을 촉구해야 한다. 3)적극적이고 직접적인 상담자세가 필요하다. 4) 프로이드 이론에 대한 경계와 무분별한 심리학 이론 사용은 반격되어야 한다는 것이었다. 이러한 지적은 그 당시 기독교인을 위한 상담사역에 눈을 뜨고 있던 제이 아담스에게 가장 적절한 것이었고 그 기반 속에서 그는 오직 성경만으로 행하는 상담학을 주장하게 되었다. 1970년 출판한 ‘Competant to counsel’은 제이 아담스가 기독교인을 상담하는 것은 가장 먼저 목회자들에게 책임이 있음을 강조하고 자극을 위해서 저술하였다. 그는 심리학적 상담 뿐만 아니라 복음주의적 심리상담도 신랄하게 비판하였다. 교회에서의 상담은 목회자를 중심으로 하는 상담이 되어야지 상담전문가가 중심이 되어서는 안된다고 하였던 것이다. 이 책은 선풍적인 인기를 모으며 베스트셀러가 되었고 성경적 상담이 세간에 널리 알려지게 된 계기가 되었다. 하지만 이에 대해서 일반 심리학자들은 별 관심을 보이지 않았고 복음주의적 심리학자들도 역시 그 주장은 인정할 수 있지만 그것만으로는 복잡한 인간의 심리를 온전히 이해할 수 없을 것이라고 혹평하였다. 그러나 상담사역에 목회자들을 모이게 하는 구심점을 제공하였고 이후에 성경적 상담학은 비약적인 성공과 발전을 거듭하게 되었다. 그러나 1980년대에 이르러 성경적 상담학은 점차 쇠퇴기에 들어서게 되었다. 제이 아담스는 성경적 상담학을 하나의 운동으로 발전시키 뒤에 기존 심리학과의 교류를 거부하고 계속해서 심리학을 공격하기에만 급급하였다. 그는 기존의 상담구조를 뒤엎어버리고 교회 상담사를 중심으로 해서 새로운 체계를 세우려고 하였던 것이다. 하지만 이러한 노력은 성경적 상담학에 결정적인 실수가 되고 말았다. 왜냐하면 목회자 상담 그룹은 계속해서 그 세력을 유지할 수 가 없었던 것이다. 목회자들은 상담사역이 100%의 사역이 아니었기 때문에 모든 시간과 여력을 상담에만 쏟을 수가 없었다. 그래서 이러한 목회자들의 퇴보로 인해 성경적 상담학은 80년대에 급속히 쇠퇴하기 시작하였다. 1980년대 후반에 이르러 이러한 쇠퇴기는 다시 새로운 전환점을 맞이하게 되었다. 제이 아담스가 웨스트민스터 신학교 교수직을 사임하고 지역교회로 돌아가면서 그 뒤를 이어 목회자 상담그룹을 이끌었던 존 베틀러는 성경적 상담학의 발전을 새로운 방향으로 모색하였다. 그는 강의사역보다는 실제문제를 해결하고 변화를 도와주는 상담을 중시하였다. 그리고 제이 아담스가 단순히 행동의 변화에 주력하였던 것에 반하여 존 베틀러는 가치관과 세계관의 변화에 촛점을 맞추었다. 그리고 기존의 모든 심리학 이론과의 관계를 단절하고 배척하던 분위기와는 달리 모든 이론과의 대화를 모색하고 관계를 세워나갔다. 이러한 노력에 힘입어 성경적상담학의 연구를 위해 세워진 웨스트민스턴 신학교 내의 상담기관인 CCEF에는 부드럽게 다가가고 여러사람에게 보급할 수 있는 발전된 성경적 상담이 자리잡게 되었다. 이는 피상담자의 고나계를 중시하였고 그리스도의 사랑에 더 큰 초점을 맞추었다. 그래서 사랑의 표현으로 마음을 들어주고 이해하고 교류하며 나누는 부분을 강조하기 시작하였고 이로써 성경적상담학의 주된 주제는 마음을 다루는 것이 되었다. 2)성경에서 마음으로 1990년대에 나타난 성경적 상담학의 놀라운 성장은 웨스트민스터 신학교가 아닌 CCEF에 의해서 주도되었다. CCEF는 처음 1960년대 웨스트민스터 신학교의 실천신학교수였던 제이 아담스가 상담을 연구하는 기구의 필요성을 느껴서 개설하였고 이후 제이 아담스가 물러가고 존 베틀러가 1980년대 후반 2대 원장이 되면서 이곳을 통해 본격적인 성경적 상담학의 발전이 일어나게 되었다. 애초의 지역 목회자를 교육하려는 목표는 전문 상담사를 배출하는 것으로 바뀌었고 자연히 사역대상도 목회자 중심에서 전문 사역자 중심으로 변화되었다. 이후 성경적 상담에 관심을 갖는 일반성도들의 폭발적인 관심이 생겨나게 되었고 이와 아울러 책을 통한 적극적인 출판활동이 일어나게 되었다. 때마침 기독교 심리학자들에 대한 실망과 한계성으로 인해 교회는 상담문제에 있어서 다시 복음주의적으로 돌아가고자 하는 경향이 생겼고 이러한 분위기는 Alliance of Confessing Evangelical 이라는 집회에서 ‘Cambridge Decaration’ 선언문을 발표함으로써 가시화되었다. 이 선언문이 나타낸 바는 하나님을 인간의 심리적 욕구와 필요를 채우는 대상이라고 생각하거나 혹은 하나님의 우리 믿음의 대상이 아니고 욕구충족의 대상으로 생각하게 하는 모든 시도들에 대한 강한 거부와 저항을 표방하는 것이었다. 또한 기독교 심리학자들의 잘못된 상담을 통해 교회를 잘못된 신앙으로 호도할 수 있다는 가능성을 제기하며 경계하는 것이기도 하였다. 이와같은 선언문과 분명한 입장표명은 교회의 환영을 받았고 계속해서 성경적 상담이 발전할 수 있게 되는 계기가 되었다. 뿐만 아니라, CCEF는 ‘Changing Lives’시리즈를 출판하였고 이 도서들은 선풍적인 인기를 끈 베스트셀러가 되었다. 이 도서들이 강조하고 있었던 것은 자녀교육의 문제와 가족 상호간의 대화의 문제, 그리고 여러 가지 심리적 괴로움에 대해서 ‘마음’에 대한 접근을 통해 하나님의 은혜와 도우심을 얻게 하는 것이었고 이러한 시도는 성경적 상담학의 발전이 단순히 상담사의 양성이나 도서판매로만 그치지 않고 지역교회의 세미나 인도와 해외선교에서의 상담학 전파 등으로 계속 파급되어졌다. 결국 ‘마음’에 대한 접근과 강조를 통해 성경적 상담학은 효과적으로 개교회와 그리스도인들의 관심과 사랑을 받게 되었고 교회와 성도를 섬기고자 하는 CCEF의 노력은 성경적 상담학의 발전과 더불어 커다란 열매를 맺을 수 있게 되었던 것이다. 현재 성경적 상담학에서 다루고 있는 마음의 주제는 매우 치밀하다. 일반 심리학에서 다루고 있는 마음의 주제는 단지 감정과 느낌, 혹은 상태에 머물지만 성경적 상담학에서 다루고 있는 것은 욕구와 소원, 그리고 동기와 의도를 살핀다. 이는 성경 자체가 인간의 마음, 즉 죄성의 근본적인 소원에 대해서 다루고 있기 때문에 성경에 바탕한 상담학도 자연히 이와 같은 마음의 욕구에 대해서 깊은 이해를 가지고 나아가는 것이다. 특히 이러한 ‘마음에 대한 이해’는 문화와 관습, 인종과 세대를 넘는 인간에게 있어서 공통적인 것이기 때문에 모든 인류에게 동일하게 적용된다고 할 수 있다. 또한 자녀문제에 대해서 고민하는 부모들에게는 마음에 대한 이해가 부모 자신과 및 자녀들에 대한 문제해결에 있어서도 궁극적인 해결책을 제시할 줄 것이다. 이렇게 마음을 다루는 성경적상담학은 1994년 횃불트리니티신학대학원 세미나를 통해 국내에 처음 도입되었고 2000년 황규명 교수에 의해서 미국 웨스트민스터 신학대학교의 성경적 상담학박사 예비과정이 본격적으로 들어와 지금까지 시행되고 있다. 2.성경적 상담학의 기본원리성경적 상담학에는 그 이론을 떠받치고 있는 일곱 가지의 중요한 기본원리가 있다. 이 기본원리가 성경적 상담학의 신학과 상담성격을 규정해 주는 것이며 모든 상담적 적용의 근간이 된다. 특별히 이 원리 중에서 앞으로 다루게 될 부모교육에 관련하여 ‘마음’의 중요성을 다루고 있는 네 번째 원리는 성경적 상담학의 가장 중심이자 문제해결의 열쇠가 된다. 성경적인 은혜는 바로 이 마음을 알고 그 마음에 접목시킬 때에 비로소 효과가 나타나는 것이다. 이러한 마음의 기능을 알고 실제 문제에 적용하기 위해서 다음과 같은 내용을 이해해야만 한다. 1) 일곱 가지 원리 첫째, 사람은 하나님의 형상으로 지음을 받았다. 하나님은 자신의 형상으로 사람을 창조하셨다. 또한 사람은 하나님의 형상을 따라 살아가도록 지음을 받았다. 만약 인간이 사랑과 공의, 은혜와 같은 하나님의 형상에 따라 살지 않는다면 그는 본성적으로 어떤 문제에 부딪칠 것이다. 그러므로 인간은 본질적으로 하나님과 떨어질 수 없는 관계에 있다. 하나님의 형상을 따르고자 할 때에 그는 가장 안락함과 평안을 누릴 수 있다. 성경적 상담에서 상담자는 피상담자가 하나님의 형상을 받았다는 의미의 중요성을 믿는다. 인간은 하나님의 형상을 따르지 않고서는 삶에 대한 의미와 목적과 소망을 발견할 수가 없기 때문이다. 그러므로 하나님의 성품과 그 형상을 인정함을 통해서 상담자는 하나님이 참된 창조자이심을 믿고 의지하여 상담을 진행한다. 둘째, 사람은 죄로 인하여 타락하였다. 많은 사람들이 생각하기를 문제의 원인은 자신들의 잘못과 죄가 아니라 상황과 환경의 탓이라고 생각한다. 이러한 자기 자신에 대한 무지함이 그들로 하여금 계속해서 문제를 더 악화시키고 있다. 진정한 이유에 대한 깨달음과 고백이 없이는 자신들이 빠진 문제 속에서 헤어 나올 수도 없고 해결할 수도 없다. 그들은 자신들의 문제가 자신의 죄와 타락함으로부터 온 것임을 알아야 한다. 그러면 사람은 대개 죄를 짓기 마련이라는 일반적인 관점에서 빠져 나와서 자신의 구체적인 실수에 대해 고백하고 교정할 수 있게 된다. 이와 같은 죄와 잘못이 성립되는 이유는 분명히 하나님께서 인간의 삶과 존재의 목적에 대해서 성공과 유익을 나타낼 수 있는 완벽한 가르침을 제공해 주셨기 때문이다. 하지만 인간은 하나님의 상담을 받아들이지 않고 파멸과 실패를 가져다주는 사탄의 가르침을 받아 들였다. 이러한 불순종과 잘못된 선택이 스스로 죄를 짓게 만들었고 하나님께 대한 반역이 되었으며 그로 인한 악한 결과를 고스란히 받아 어려움과 고통 속에 빠지게 되었던 것이다. 죄로 인한 타락이후에 인간은 죄인이 되었지만 하나님께서는 그들의 비참하며 괴로운 모든 삶 속에서도 살아날 수 있는 은혜로운 가르침을 다시 내려 주셨다. 그러한 하나님의 가르치심과 깨닫게 하심을 따를 때에 다시 하나님의 이름을 부르면서 풍요로운 삶을 살아갈 수 있게 되었다. 셋째, 사람의 문제는 마음의 문제이다. 상담자가 사람의 마음을 다루어야만 하는 이유는 모든 행동은 마음으로부터 나오기 때문이다. 믿음과 신앙고백들도 역시 마음으로부터 나오는 것이다(로마서 10:10). 그러므로 피상담자의 문제를 해결하기 위해서는 그 사람의 마음에 다가가도록 노력해야만 한다. 마음은 여러 가지 많은 의도와 생각들로 둘러싸여 있다. 그러다 보니 여러 가지 다른 왜곡된 의도와 생각들로 인해서 자기 자신의 마음도 정확하게 파악하지 못하는 경우가 있다. 그래서 피상담자들의 마음을 살필 때에도 그들의 마음이 주변상황과 처한 환경 때문이라는 변명 때문에 가려지지 않게 해야 된다. 상담자는 그 모든 방해물들을 극복하고 각 사람의 진정한 마음의 형편에 초점을 맞추어야 한다. 그러면 그 마음 속으로 들어가는 입구(Entry Gate)를 발견하게 되고 그것이 복음에 대해 순종하고 받아들일 수 있는 마음으로 변하게 만드는 변화의 시작점이 된다. 넷째, 상담의 주요 도구는 성경이다. 만약 사람들에게 복음을 전파하는 일에 성경이 주된 도구가 되지 않는다면 그 외에 다른 방법들이(선물 공세나 강권함, 회유나 설득법 등등)이 복음전파의 주요한 도구가 될 것이다. 그렇게 되면 복음을 전하려는 노력은 일시적이거나 간헐적인 것이 되어버린다. 또 전도 목적 자체도 희미해져서 무엇을 위해 복음을 전하는지도 모르게 될 정도가 된다. 뿐만 아니라 피상담자들은 세속적인 수단에 근거한 전도방법의 달콤함에 익숙해져 버리면 나중에는 성경을 어렵고 고리타분한 것으로 생각하게 된다. 그렇게 되면 결국에는 성경의 유익을 제대로 경험하지 못하고 복음으로부터 떠나게 된다.피상담자들을 효과적으로 돕고 계속적으로 인도하기 위해서 상담자는 성경을 주된 도구로 써야만 한다. 상담자는 성경 속에서 구원받음에 대한 모든 방법과 과정을 깨닫는다. 성경에는 그 모든 것이 나오기 때문이다. 또한 상담자는 성경을 도구로 삼아서 피상담자들의 마음속을 살펴보아야 한다. 왜냐하면 성경은 인간의 마음을 정확하게 드러내며 분석하는 유일한 도구이기 때문이다(Psalm 19:7-10). 성경은 하나님께서 인간의 마음속에 창조하신 것들을 밝히 드러낸다. 성경은 하나님의 창조의 설계도면(Blue print)이자 인생의 설명서(Manuel)이다. 그 속에는 하나님의 뜻과 계획이 들어있다. 우리는 성경의 원리를 통해서 인간의 타락한 하나님의 형상을 다시 원래대로 재현할 수 있다. 오직 성경을 통해서만 하나님의 형상과 모습을 따를 수 있고 그럴 때에 복음전파로도 연결될 수 있다. 그러므로 성경적 상담학을 따르는 상담자는 성경이 복음 전파에 있어서 가장 완벽한 도구가 됨을 항상 기억해야 한다. 성경을 읽거나 혹은 성경적인 상담에 참여해서 성경의 원리를 함께 나눌 때에 변화가 일어난다. 그 장소가 집이나 혹은 상담실이나 혹은 그 어떤 곳이라고 하더라도 하나님께서는 성경에 접하는 각 사람을 원하시는 대로 변화시키신다 (Act 8:31-36).다섯 번째, 성경적 상담의 모범은 예수 그리스도이시다. 그리스도는 우리의 구원을 위해서 세상에 오셨다. 그분은 하나님의 구원계획을 완성하셨을 뿐만 아니라 하나님의 사랑이 무엇인가를 나타내 보이셨다. 진실로 가장 긍휼에 풍성하신 구원자로서 하나님의 사랑을 우리에게 충만하게 나타내셨던 것이다. 그것은 단지 십자가에서만 아니라 그 이전부터 사람들과 만나고 대화하시며 도우시고 사랑하신 모든 관계 속에서도 나타난다. 주님은 자신의 때가 이르지 않았다고 해서 스스로를 피하거나 어려움을 외면하시지 않았다(John 2:4). 그러므로 그의 소년시절에서도 그분은 여전히 사람들과 만나고 말하며 돕고 사랑하셨으리라고 충분히 짐작할 수 있다. 그리스도께서는 인간의 수치와 죄에 대해서 자신의 피로써 그것을 씻어 주시고 부끄러움을 덮어주신다. 하나님께서 아담과 하와에게 동물의 가죽으로 만드신 옷을 입혀주심같이 그리스도께서는 그리스도를 구주로 믿는 믿음을 통해서 그 모든 더러움을 씻어주시고 정결한 세마포 옷으로 입혀주신다. 이것이 인간의 두려움과 수치심을 해결해주시는 그분의 방법이다. 그리고 그분은 인간의 고통의 문제에 대해서 긍휼히 여기신다. 그분은 항상 인간의 불쌍한 상황에 대해서 돕고자 하셨고 민망히 여기셨으며 우시기도 했다. 그것이 인간의 삶에 대해서 우리가 따라야 하는 모범이다. 그분은 교만하고 거만한 자들에게는 단호하셨지만 어려움에 있는 자들에게는 한없이 관대하셨다. 우리는 그분의 모범을 닮아야 하고 그 은혜를 증거해야 한다. 성경적 상담에서 예수님에 대해서 아는 것은 상담자와 피상담자에게 모두 유익하다. 상담자에게는 피상담자와 관계를 맺는 일에 대해서 훌륭한 모범을 보여주시며 피상담자에게는 그분이 누구신지 또 그분은 얼마나 놀라우시며 평생을 바쳐 믿을 만한 분이신지를 깨닫게 만든다. 여섯 번째, 사람은 이 세상에서 고통받는 존재이다. 인간은 삶의 모든 영역에서 여러 가지 다양한 고통에 직면하고 있다. 그러한 고통스러운 상황은 역시 다양한 원인에 기인한다. 인간은 아담과 하와의 타락 이후부터 남자는 일을 해야 하는 고통과 여자는 아이를 낳는 괴로움을 겪게 되었다. 뿐만 아니라 이에 더하여 죽음과 질병, 위협과 폭력과 고민과 절망 등의 어려움 속에서 살아가게 되었다. 이일은 아무리 의롭게 선하게 산다 하더라도 결코 피할 수 없는 일이었다. 그러므로 상담자는 삶의 한 부분으로서 모든 고통스러운 상황의 존재를 받아들이고 이해해야만 한다. 피상담자들의 불신앙, 의심 그리고 복음에 대한 거부 등이라도 놀라운 일이 아니고 그 자체도 그들에게는 하나의 고통스러운 상황의 표현이라는 것을 이해해야 한다. 또한 상담자는 피상담자들의 모습을 볼 때에 그들이 고통받는 존재임을 스스로 깨닫지 못하고 있음을 알아야 한다. 자신들의 불신앙과 거부로 인해 스스로 고통 속에서 살아가고 있음을 그들로 하여금 깨닫게 하는 것이 복음을 받아들이게 되는 중요한 동기가 된다. 일곱 번째, 사람의 진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다. 복음전파에 있어서 성령의 사역의 중요성과 역할은 매우 분명하며 필수적이다. 왜냐하면 그분은 하나님의 능력이 되셔서 피상담자들에게 효과적으로 역사하시기 때문이다. 성경적 상담에서 상담자는 피상담자들에게 복음을 소개하는 일에 대해 자신의 책임을 다하려고 노력한다. 그리고 나서 그들을 위해 기도한다. 그 이유는 상담자는 피상담자들의 마음에 역사하시는 성령님의 은혜로운 사역을 확신하기 때문이다. 만약 우리가 복음전파의 현장에서 성령님의 사역을 간과한다면 피상담자들을 위해서 그분께 기도하려고 애쓰지 않게 될 것이다. 그러면 기대한대로 이루어지지 않을 때 복음전파에 대해서 쉽게 포기해버리고 절망에 빠지게 될 것이다. 성령님께 의지하는 목적은 더 효과적인 결과를 얻기 위함일 뿐만 아니라 더 꾸준하게 그 일을 계속할 수 있기 위해서이다. 성령님은 이러한 면에서 상담자와 피상담자들을 동일하게 도우신다. 상담자에게는 복음을 전파하는 일에 낙심하지 않게 하시고 복음을 지혜롭게 소개하도록 하신다. 피상담자들에게는 마음으로부터 간절히 하나님의 도우심을 사모하며 바랄 수 있도록 이끌어 주신다. 이를 위해 성령님께서는 우선 그분의 내적 사역을 통해서 자신의 죄를 깨닫게 하신다. 그분의 도움이 없이는 아무도 자신의 죄를 깨달을 수도 없고 잘못을 고백할 수도 없다. 그러므로 성령님의 도우심은 죄와 허물을 깨닫는데 필수적인 것이다. 그분은 피상담자들이 죄를 고백하도록 도우실 뿐만 아니라 그 자신의 죄와 타락 속에서 그리스도를 통한 구원의 유익을 받을 수 있도록 도우신다. 또한 성령님은 우리가 삶의 고통의 이유를 찾는 것이 아니라 고통의 의미를 찾을 수 있도록 도우신다. 그 도우심을 힘입어 우리는 하나님의 새로운 계획(Agenda)와 우리의 삶에 대한 뜻을 깨닫게 된다. 성경적 상담학에서 상담자는 이러한 성령의 사역에 의지할 때에 피상담자의 마음을 변화시키며 회심과 복음에 더욱 순응하도록 도울 수 있다. 2) 마음에 대한 원리의 적용 마음은 우리의 모든 행동의 원천이다. 마음으로부터 행동이 나오고 그 행동을 통해서 모든 문제가 나타난다. 그럴 때 문제를 해결하기 위해서는 행동을 살펴보아야 하고 그 행동을 변화시키기 위해서는 마음을 들여다 보아야 한다. 하지만 많은 사람들은 행동 그 자체에만 신경을 쓰고 그 이전에 행동을 촉발시켰던 마음에 대해서는 관심을 두지 않는다. 이는 마음이란 보이지 않는 것이며 겉으로 두드러지게 나타나지 않기 때문이다. 이에 대해서 성경적 상담학에서는 행동과 마음의 관계를 열매와 뿌리에 비유를 하고 있다. 이를 통해서 우리는 행동과 마음의 관계를 잘 이해할 수 있다. 우리가 만약 행동에만 초점을 맞추고 마음을 들여다 보려고 하지 않는다면 나무에 열린 열매에 문제가 생겼을 때에 계속해서 그 열매에만 초점을 맞추고 근본적인 문제인 뿌리는 보려고 하지 않는 것과 같다. 성경적 상담학에서는 이러한 문제점을 인식하고 행동에 집중하는 것이 아니라 마음에 집중을 한다. 문제행동의 이면에는 문제가 되는 마음이 있는 것이다. 그 마음에 어떠한 문제가 생겨났고 그것을 어떻게 바꾸어야 할 지를 살펴보는 것이 궁극적인 문제 해결에 있어서 매우 중요한 부분을 차지한다. 또한 마음에 초점을 맞추지 않고 행동이나 겉으로 드러난 모습에만 집중할 때에 여러가지 문제가 생겨난다. 삶속에 일어난 문제로 인해서 괴로워하고 있는 내담자의 경우 단시간에 그 문제를 해결하기 위해서 행동만을 바꾸어보지만 그것은 책임회피나 변명, 혹은 상황모면만을 위한 임기응변이 될 수 밖에 없다. 일시적인 변화는 가능하나 궁극적인 변화는 일어나지 않으며 도리어 다른 측면에서 나쁜 행동이 더욱 강화되는 부작용을 낳는다. 행동을 바꾸려는 노력에만 급급하게 되면 그러한 행동을 일으키고 있는 마음의 문제를 파악하지 못하게 되고 그렇게 되면 더욱 가장되고 의도된 행동 속에서 진짜 문제를 파악할 수 있는 기회마저 놓치게 되는 것이다. 그렇지만, 마음에 초점을 맞춘다면 근원적인 문제해결을 위한 노력을 행할 수 있다. 문제 행동을 일으켰던 이유와 목적을 깨달을 때에 단순히 문제 행동의 원인만을 깨닫는 것이 아니라 숨겨져 있는 의도와 목표를 깨달을 수 있다. 그것은 지금 당장은 그리 심해 보이지 않는 문제행동을 변화시킬 수 있을 뿐만 아니라 미래에 생길 수 있었던 더 큰 심각한 문제행동을 미연에 방지하게 되는 효과를 얻게 한다. 그러므로 행동이 아닌 마음에 초점을 맞추는 것은 문제해결과 더큰 문제를 방지하기 위한 중요한 방법이 된다. 3)마음의 작동원리와 구조 우리는 행동이 아니라 마음에 초점을 맞추었을 때 마음의 정확한 작동원리를 이해할 수 있다. 그 작동원리의 모범을 이해하고 나면 그와 다른 문제가 있는 마음의 상태를 파악할 수 있게 된다. 본질적인 마음의 문제는 다른 말로 하면 ‘욕구’와 ‘소원’이라고 말할 수 있다. 일반 심리학에서 마음의 정의는 단순한 ‘감정’과 ‘태도�

<성경적상담 과목안내 v9c> I. 3급반 1) 1학기 101. 성경적 상담…

좋은 소감 감사합니다. 소가 뒷발질 하다가 쥐잡는다고 어려운 상담사례를 붙들고 씨름하다가 개발하게 되었습니다^^;상담을 하다보면 대화만으로 부족할 때가 있습니다. 특히 감정문제나 신체문제의 2급, 1급문제는 더더욱이 그렇습니다. 미술세션도 그런 어려운 케이스를 상담하면서 하나님께서 지혜를 주셔서 발전시키게 된 것입니다. 잘 적용해 보셔서 상담이 답보상태일 …

과제4) 상담 전도법 강의를 듣고 난 후의 소감문 쓰기 이 강의를 통해 나 자신을 더욱 들여다 볼 수 있게 된다. 모두가 가장 어려워하는 전도라는 문제에서 사람의 문제를 더욱 잘 파악 할 수 있어야 할 필요가 있고. 그렇지 앟으면 절대로 전도라는 옳은 방향으로 갈 수 가 없을것 같다.. 하나님이 마음의목적이 되…

수고많으셨습니다. 총신대 상담대학원이나 백석대 상담대학원 등을 나오고 저희 소원상담센터에 오신 분들이 있으니 그분들의 이야기를 들어보면 더 많은 도움이 될 것입니다. 여하튼 3, 4년간 통일된 이야기를 들어도 적용할까 말까인데 3, 4년간 분열된 이야기를 들으니 더욱 혼란에 빠지게 되고 결국에는 그 상태로 심리상담으로 무장되어 현장에 나아가게 되는 모습을 …

#개론 과목을 들은 소감문 쓰기 혹은 건의사항이나 질문# 내가 대학원에서 상담학을 공부하게 된 계기가 상담사라는 직업을 가지고 돈을 벌기 위해서가 아니라 교회 안에 성도들을 성경적으로 상담하고 작은 교회인 가정을 엄마들이 잘 세워 나갈 수 있도록 돕고자 하는 마음으로 공부를 시작하게 되었다. 졸업 후 우연한 기회에 하…

지금까지의 모습이 어떠했는가가 중요하지 않고 앞으로의 모습이 어떠할 것인가가 중요합니다. 지금 섬기시는 교회에서 봉사하고 섬기실 마음을 갖는다면 이런 분야에서 집사님이 더욱 중요한 직책을 맡게 될 수 있습니다. 요셉도 처음부터 애굽의 총리가 된 것이 아닙니다. 바로의 고민을 잘 해결해 주었기 때문에 총리가 될 수 있었습니다. 분명히 담임목사님께서도 이런 부…

중요한 원리를 잘 파악하셨습니다. 원리는 동일하고 그 적용만 더욱 광범위해지는 것 뿐입니다. 그리고 그에 대한 대안도 역시 실습을 많이 해보는 수 밖에 없습니다. 그러다 보면 그 모든 중독상태에서의 유일한 해답은 하나님의 말씀 뿐인 것을 깨닫게 될 것입니다. 어거스틴 자신도 술에 빠져서 난잡하고 방탕한 삶을 살고 있을 때 그를 변화시킨 것은 하나님의 말씀이…

성명: 소은순 직분:평신도 교회명:우리들교회 교단명:'한국 독립교회 및 선교단체 연합회' 담임목사:김양재목사님 교회주소:경기도 성남시 분당구 안양판교로 1219 교회전화번호:031-719-3882 교회소개:우리들교회는 큐티하는 대표적인 교회입니다. 큐티는 날마다 주어지는 말씀에 비추어 구체적으로 자기죄를 보며 회…

영문판 논문 구입하러 가기: http://tren.com/search.cfm?oid=x&exact=TRUE&author=YOON%2C%20Hong%20Sik&action=query THE THEORY AND PRACTICE OFEVANGELISTIC BIBLICAL CO…

4) 영어상담 소감문 영어상담은 2급 시작 초부터 호기심을 가지고 기다렸던 과목입니다. 도대체 상담에 영어상담이 왜 들어갈까? 하는 궁금함이 있었는데 강의를 들으며 조금씩 이해가 되었습니다. 저 또한 영어를 좋아하면서도 영어가 늘지 않아 공부를 시작했다 포기했다를 반복하며 지금까지 왔습니다.저 자신이 상담 받는 느낌도 있었습니…

4) 영어상담 소감문 영어상담은 2급 시작 초부터 호기심을 가지고 기다렸던 과목입니다. 도대체 상담에 영어상담이 왜 들어갈까? 하는 궁금함이 있었는데 강의를 들으며 조금씩 이해가 되었습니다. 저 또한 영어를 좋아하면서도 영어가 늘지 않아 공부를 시작했다 포기했다를 반복하며 지금까지 왔습니다.저 자신이 상담 받는 느낌도 있었습니…

문제진단법을 공부를 하기 전에 이 과목에 대해 먼저 생각할 수 있었던 것은 성경적상담에 있어서 문제인식이 첫번째고 그것을 잘 진단해야 그 다음 원인이해 방법적용 변화형성이 바른 방향으로 흘러갈 수 있는데 이 문제진단법을 잘 배워야 겠다는 다짐과어떻게 문제를 바르게 진단하는 것일까? 4학기차를 설레임과 함께 흥미진진하게 시작을 하였다.  …

문제진단법을 공부를 하기 전에 이 과목에 대해 먼저 생각할 수 있었던 것은 성경적상담에 있어서 문제인식이 첫번째고 그것을 잘 진단해야 그 다음 원인이해 방법적용 변화형성이 바른 방향으로 흘러갈 수 있는데 이 문제진단법을 잘 배워야 겠다는 다짐과어떻게 문제를 바르게 진단하는 것일까? 4학기차를 설레임과 함께 흥미진진하게 시작을 하였다.  …

과제4) 문제 진단법 소감문 : 막연하게 느껴지던 문제 진단을 도형을 기준으로 나누어 분류를 하니 정리가 되는 느낌이다. 각 문제 유형이 어디에 속하는지를 구분하고 그 문제를 도형으로 가시화해서 상담에 이용한다는 것이 문제 해결을 더욱 선명하고 빠르게 접근하게 하는 것 같다. 그리고 피상담자와 상담자가 그림을 같이 그리며 서로 공유하…

합의 도형에서 2번 영역에 관한 부분은 잘 알 수 있느냐 없느냐가 중요한 것이 아니라 알려고 하느냐 하지 않는냐가 중요한 점입니다. 그 부분을 알려고 해야 비로소 잘 알 수도 있습니다. 잘 안다는 것이 결국 타인이 원하는 것과 자신이 원하는 것이 일치가 되어서 두 원이 겹쳐진다는 것을 의미합니다. 공유를 하는 것이지요. 하지만 이 두 원이 멀어지게 되면 뭘…

합의 도형에서 2번 영역에 관한 부분은 잘 알 수 있느냐 없느냐가 중요한 것이 아니라 알려고 하느냐 하지 않는냐가 중요한 점입니다. 그 부분을 알려고 해야 비로소 잘 알 수도 있습니다. 잘 안다는 것이 결국 타인이 원하는 것과 자신이 원하는 것이 일치가 되어서 두 원이 겹쳐진다는 것을 의미합니다. 공유를 하는 것이지요. 하지만 이 두 원이 멀어지게 되면 뭘…

상담전도법을 통해 현재 나의 상담전도자로서의 모습을 돌아보게 되는 귀한 시간이었다. 스텝1~4단계를 통해 전도대상자에게 어떻게 나아가야하는지 전도대상자를 이해하는 시간과 양육에 있어서의 방법론까지를 들으며 나는 각각의 단계 가운데 어떤 역할을 감당하고 있으며 감당해야 하는가 전반적으로 잘 되었다. 또한 어떤부분에서 내가 열매를 맺지못하고 있는가 깨닫고 돌아…

상담적훈련법 강의 소감문 전문적인 성경적 상담이 문제인식(영역, 분류), 원인이해(감정, 욕구), 방법적용(은혜, 결심), 변화형성(실천, 사역)의 명확한 틀이 있음에도 불구하고 문제인식과 원인이해만을 가지고도 부모나 일반인들이 할 수 있는 가족 프로그램이 될 수 있다는 것과 문제인식과 원인이해가 없어도 방법적용과 변화형성과정만을 통해 학생…

중요한 각각의 대상을 선정하셔야 합니다. A집사님, 시어머니 권사님, 남편 을 각각의 위치에 배치해 보시기 바랍니다 그리고 1은 항상 피상담자, 고민주체자가 되어야 하겠습니다. 그래서 A집사님이 1입니다. 이 분과 연결되고 의견을 조율해야 하는 사람을 2로 놓을 때 2가 남편입니다. 3은 그 상위에 있고 1과 2에 연결되어 있는 사람입니다. 3은 시어머니가…

사례2) 1. 영역 : 가정 유형: 선악(남편이 악의적으로 아내의 과거를 의심하고 자꾸 캐내려고 함) 감정: 두려움(남편과 대화하기가 힘들고 자꾸 피하고 싶다 ) 욕구: 편안 ( 이미 지나간 과거의 사건에서 자유로워지고 현재의 부부생활에 충실하기 원함) 은혜: 희생(예수님이 우리를 사랑하사 희생하신 것처럼 남편을 사랑하며 예수님의…

피상담자에 대한 호칭은 그냥 님으로 하시면 되겠습니다. 상담자가 상담하는 사람이 아니라 상담글을 올린 사람이라는 뜻도 있지만 상담하는 사람으로 오해될 수 있어서요. 원리는 현재 피상담자의 상태를 보여주는 것이기 보다는 그가 알아야 하는 좋은 상담적 원리를 설명하는 것이 되어야 하겠습니다. 그래야 그것을 가지고 예화, 방법, 사례로 이어나갈 수 있기 때문입니…

안녕하세요 여고생입니다. 저 진짜 너무 힘들어요. 제가 고2라 이제 공부도 더 집중해야되고 성적에 집중해야하는데 성적이 잘 나올까 부모님께 실망감만 안겨드릴까 이런 생각이 들고요 요즘에 제가 친하게 지내는 같은 반 여자애들이랑도 싸워서 너무 속상해요 그냥 내가 사람들 마음에 안드는 앤가? 이런 생각 들고요 그냥 다 내려놓고 싶어…

질문 안녕하세요, 저는 올해 중학교 2학년이 되었습니다. 너무 심란하고 두렵지만 주변에 털어놓을 때가 마땅찮아 여기라도 이용해보고 싶었습니다. 아버지께서는 3,4년 전 쯤에 위암 말기 판정을 받으셨습니다. 후에 차도가 보이는 듯했지만 현재는 매우 나빠졌고 어른들이 잘 말씀해주시지 않아 저는 잘 모르지만 오늘 어머니께서 아버…

4. 극본적 해석 여호와께서 사람의 죄악이 세상에 가득함과 그의 마음으로 생각하는 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 1)발단 : 하나님이 자신의 형상대로 지은 사람이 선악과를 범해 원죄로 인한 인간의 한계점을 인지하셨다. 2)전개 사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에 그들…

극적인 삶을 사셨네요. 전반적인 선을 이루기 위해서 앞으로 중요한 것은 무엇이 남편을 변화가 하였는가와 그것을 어떻게 다른 분야에서도 계속 격려할 수 있는가를 아는 것입니다. 또한 단순한 선악의 유형으로는 설명되지 않는 다른 측면인 심층적인 감정과 행동을 어떻게 이해하고 도와줄 것인가 하는 것도 알아야 하겠습니다.그것은 앞으로 보게 되실 심층유형에서 알게 …

* 성경은 모든 상담의 강장 유일한 근본입니다. 더욱 수준높고, 본질적이다. 성경에 대한 통찰력과 마음에 대한 치밀한 분석이 가능합니다. 심리검사는 개인차이를 파악하고 이론적인 통찰을 얻기 위해서 진단과 평가의 도구이며 학문적 연구의 도구입니다. 목적은 내담자의 심리상태를 이해하고 치료의 종류, 치료자의 유형 결정 계획의 수립, 통찰이 복…

아주 좋은 진입구의 예였습니다. '잠을 잘 못주무시는 것 같아서 이런 저런 얘기를 나누었다.' 이렇게 대화상대의 상태와 마음을 살피고 그 안으로 들어가고자 할 때 비로소 들어갈 수 있습니다. 진입구(Entry gate)는 항상 들어가고자 할 때 열립니다. 들어가고자 하지 않으면 저절로 열리지 않습니다. 계속 들어가려고 할 때 다양한 사람들의 다양한 이야기와…

질문1 상담자는 위험성을 이해하면서 고통에 접근해야 한다고 하였습니다. 종종 사람들은 고통속에서 그냥 내버려두어야 한다고 생각하지만, 성경은 그들을 혼자 내버려두지 말고 함께 하라고 말씀하셨습니다. 어떻게 함께 하라는 말씀인가요? 저희는 드라마를 보거나, 친구들과의 대화속에서 내버려두라는 말을 종종 듣곤 합니다. 그들이…

가장 중요한 것을 잘 이해하셨습니다. 성경적인 변화는 비판을 통해서 이루어지지 않습니다. 오직 성찰을 통해서 이루어지고 하나님을 의지하면서 완성됩니다. 모든 구조자들은 자기 힘만으로 구조하려고 하지 않습니다. 돕는 도구가 있고 협력하는 손길이 있습니다. 그럴 때 온전한 변화와 구원이 이루어집니다. 가장 도우시고 의지하시는 분은 하나님이십니다. 그래서 성경적…

1. 상황(Heat)당신은 어떠한 힘든 상황에 있습니까? 연약했던 몸이 교통사고와 갱년기로 인해서 더욱 약해짐으로 인해 직장을 그만 두고 쉬면서 한약도 먹고 나름대로 노력하고 있지만 잘 회복되지 않는다. 2.반응(Bad Fruit)그 상황 속에서 당신은 행동과 생각과 감정에서…

심리상담의 문제를 통해 우리 주변에 있는 심리상담은 아주 조금만 관심만 있으면 손쉽게 찾아볼 수 있습니다. 그런데, 심리상담에서 제시해주는 심리학적인 방법은 조금만 생각하면, 생각할 수 있는 것들이고, 친구들과 사소한 담소에서 조언들을 얻을 수 있는 것들이 대부분입니다. 예를 들어서, 초등학교 고학년인 아이가 부모님을 공경하는 …

신앙인들에게 성경적 상담이 필요한 이유는. 첫째는 인간이 인간을 실험하고, 연구한 이론들을 바탕으로 심리상담을 적용한다는 것이 말이 안된다고 생각합니다. 예를들어서 대표적으로 프로이드, 왓슨, 파블로프가 있는데요, 과거와 행동으로부터 오는 결핍, 부족함 등이 과거로부터 온다고 합니다. 과거는 과거인데, 구체적인 대안이 없고, 이유도 명확하지…

처음에 성경적 상담에 대해 알게 돼서 강의 신청을 할 때만 해도 과연 성경적 상담이 실효성이 있을까 반신반의 했습니다. 대학교 때 정신과적 학자들의 이론에 대해 배운 적이 있습니다. 그들의 이론들이 서로 상충되는 경우가 많았습니다. 또한 학자들이 문제를 극복했던 극히 개인적인 경험이나 부정적 경험들과 그들의 이론과 밀접히 관계되어 있다는 알게…

1.자가상담의 주제를 선정하라 -엄마의 자녀에 대한 역할과 책임 그리고 진정한 사랑 2.변화를 이룰 수 있는 구체적 목표를 세우라 - 자신의 변화되지 않는 원인을 파악하고 자신의 변화를 이루는데 초점을 둔다. - 자녀의 연약함을 인내로 감…

잘 이해하고 정리하셨습니다 우리 삶에 은혜가 계속 흐르지만 그 은혜를 그냥 흘려버리게 되면 고길상태가 일어납니다 그걸 막아야 하고 그렇게 흘려 버리게 하는 생각이 전부 심리학적 원리들입니다 사람들이 이런 원리를 알고 적용하는 것이 아니라 모르면서도 적용합니다 왜냐하면 인간의 죄송 속에서 가지고 태어나기 때문입니다 그걸 막기 위해서 하나님이 주신 성경적 상담…

개론 2강 과제-신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는 무엇인가? (아직 교과서를 받지 못했지만 강의 1&2를 통해 배운 바를 바탕으로 과제를 해보도록 하겠습니다) 우리가 살아가는 현대에는 예전보다 극심해진 스트레스로 인해 개인에게 압박감이 커져서 정상적인 욕구가 과도해지고 이 욕구를 자제하려는 정체감을 점차 상실해가고 있습니다. 그 결과 변형된…

욕구에서 은혜로 넘어가는 것이 제일 중요합니다. 산을 넘어가면 그때부터 내리막길입니다. 넘어간다는 느낌이 있어야지 계속 올라간다고 생각하면 은혜 이후도 괴로움이 되어버립니다. "하나님은 약할 때 강함 되시는 분이다. 내 능력이 약한데서 온전해지고 그리스도의 능력이 내게 머물게 함이라고 말씀하신다(고후 12:9~10). 내가 필요할 때 하나님은 알지 …

사례8 1. 영역 : 가정 2. 유형 : 합의 (뇌졸증 시어머니를 병간호하는 시아버지와 둘째형님의 갈등으로 영향을 받음) 3. 감정 : 두려움(시부모를 모시게 될까봐 미리 걱정) 미움(문제를 일으키는 시아버지) 4. 욕구 : 편안 (힘들고 불편하고 신경 쓰는 게 싫음) 5. 은…

예민한성격+강박+우울 고치는법이 궁금해요저는 제가봐도 좀 예민한 성격인것 같습니다사람들과 길거리에서 스치는것도 좀 싫어하고대학친구나 누군가가 실수로한건지 일부로한건진 모르겠지만 발이스치거나 실수로 툭 건드려도 '뭐야 일부러 친건가' 약간그렇게 생각되고 친구를 대할때 내가잘해준것만 생각나고 그친구가 못해준것만 생각납니다. 특히 신체적인 경계를 …

잠자는 문제 학교가는날 아침에 일어나면 너무 피곤해서 누우면…

욕구가 있어서 이해를 불가하게 하고 욕구가 있어서 감정을 쌓게 하고 욕구가 있어서 신체증상을 만들어냅니다. 그 모든 것은 전부 욕구가 일으키는 과정입니다. 그래서 이해불가의 문제를 살피고 감정을 살피고 신체증상을 살피면서 동시에 존재하는 모든 욕구를 찾아내야 합니다. 그래야 신체증상을 감정상태로 바꾸고 감정상태를 이해불가의 사건으로 바꾸며 더 나아가서 그 …

과제 2) ⓵ 하나님 뜻의 네 가지 이해와 다른 사람의 다섯 가지 이해를 생각해 보면서 이해되지 않는 질문을 생각해보고 자답하기 ▶ 질문 1 : 다른 사람의 다섯 가지 단계가 자신의 단계로 적용될 것 같은데요. 다섯 가지 단계를 나를 비춰보는 단계로 사용해도 괜찮은지 궁금합니다. ▶ 질문 2 : 위의 질문과 유사한 질…

과제 1) ⓵ 교재를 읽고 모르는 점이나 질문 혹은 소감을 기록하기 ▶ 질문 1 : 유독 하나님에 대한 이야기에 대해 거부감을 갖고 있는 유물론자에게는 3가지의 요소(하나님, 다른 사람들, 나)에서 하나님을 빼고 다른 사람들과 나에 대한 2가지 부분만 설명해야 하는지 궁금합니다. 하나님의 위치를 다른…

과제 3) 실천방법인 encourage 원리를 자신의 삶에 적용해서 대상을 선정하고 그 대상에 대해서 직면을 어떻게 실천할 수 있으며 어떻게 할 수 있는지, 할 수 없는 상황이라면 어떻게 말할 수 있는지를 예상해서 기록하기 ◆ 대상 : 딸(5세) ◆ 상황 : 며칠 전 있었던 일이다. 나는 딸의 손톱을 정리해주고 있었다. 손톱 정리가 …

과제3: 1-4단계까지의내용중에서잘이해가되지않는것이있는지점검하고질문올리기. Step 1에서관계형성을맺고자할때, 자신의마음을열고자하지않고, 자신에&…

과제2: 전도 4단계중 가장 어려운 단계 전도의첫번단계로서전도대상자와관계를맺고자할때그의상황과그상황에따른그의반응을아는것이참으로중요한단계인것같…

과제 4) 가정상담을 듣고 난 다음의 소감, 아쉬운 점, 바라는 점 등 기록하기 ▶ 소감 나의 결혼생활을 다시 점검하는 귀한 시간이었다. 특히 결혼에 대한 성경의 원리 중에서 “결혼에 대한 오해가 있는데 그것은 결혼이란 남편이나 아내를 행복하게 하기 위해 존재한다는 것이다.”라는 부분이다. 그리고 온전한 결혼은 ‘하나님을…

"저의 분노는 자녀를 지배하고자 하는 욕구로서 뜻대로 되지 않는 것에 대한 괴로움의 표출이었음을 깨닫게 되었습니다. 또한 남편에게는 인정과 존경을 받고자 하는 욕구로서 하나님의 인정이 아닌 다른 사람에 의해 저의 감정이 좌지우지 되는 죄악된 욕구에 집중된 모습임을 깨닫고 회개하게됩니다." 이 부분을 볼 때 감정과 욕구의 관계를 잘 이해하고 있음을 알 수…

과제1: 세 가지 수준의 고통을 생각해 보고 내 주변의 사람들이가장 괴로워하는 수준의 고통이 무엇인가를 기록하기 고통에 대한 성경적인 이해가 없을 때에 여러 부정적인감정이 생기고 이러한 마음의 고통스러운 감정은 몸의 연약함과 병들을 발생시킵니다. 이해와 감정 그리고 몸의 증상은 밀접한 관계를 갖고있으며 이해 정도에 따라…

1) 중1부터 영어공부 다시 시작 공무원준비하려고중1부터영어공부를다시시작하고있는데다들영단어부터외우라고하셔서해보려고하는데고래암기앱에 있는기초중급고급등등영단어로외워도되나요? 아니면따로영단어장 사서외울까요? …

과제4) 상담 전도법 강의를 듣고 난 후의 소감문 쓰기 이 강의를 통해 나 자신을 더욱 들여다 볼 수 있게 된다. 모두가 가장 어려워하는 전도라는 문제에서 사람의 문제를 더욱 잘 파악 할 수 있어야 할 필요가 있고. 그렇지 앟으면 절대로 전도라는 옳은 방향으로 갈 수 가 없을것 같다.. 하나님이 마음의목적이 되…

저는 세가지 유형개념에서 질문 올립니다. 타입 A : 개인적인 문제로 인한 고민에서 시작되는 유형으로 경제적 인간관계적 혹은 상황적인 문제들 떄문에 고통과 괴로움. 전략 - 괴로움에 동감하고 자신의 상황과 처지가 자학적이며 악순환적임을 꺠닫게…

절망과 수치심은 각각 개인적인 면과 대인적인 면에서 정도가 가장 큰 감정입니다. 그렇기 때문에 그에 대응하는 방식이 필요합니다. 감정의 정도가 큰 데 그에 대응하지 못하는 방식으로 다루려다 보면 별로 도움이 되지 않게 됩니다. 무거운 짐을 들기 위해서는 강한 힘이 필요한 것처럼 강력한 감정을 대응하기 위한 효과적인 방법이 있어야 합니다. 그래서 상태를 이해…

지금까지의 모습이 어떠했는가가 중요하지 않고 앞으로의 모습이 어떠할 것인가가 중요합니다. 지금 섬기시는 교회에서 봉사하고 섬기실 마음을 갖는다면 이런 분야에서 집사님이 더욱 중요한 직책을 맡게 될 수 있습니다. 요셉도 처음부터 애굽의 총리가 된 것이 아닙니다. 바로의 고민을 잘 해결해 주었기 때문에 총리가 될 수 있었습니다. 분명히 담임목사님께서도 이런 부…

잘 하셨습니다. 방법적용에서 예수님의 성육신하심을 묵상하는 것이나 그 예수님과 동행하면서 이루게 될 하나님의 영광에의 참여는 좋은 은혜입니다. 애초에 이것이 부족했을 때 교제의 필요성이나 의미를 잘 모르게 되었던 것이고 그것을 공급해 주면 좀더 활발해 질 수 있습니다. 또한 있는 사람들끼리라도 더욱 의미있는 시간을 보낼 수 있습니다. 그러다 보면 자연스럽게…

과제2. *질문과 답 1) 하나님의 경륜에 대해서 믿지 않는 피상담장에게는 어떻게 설명해야 할까요? -->예를 들어 우리가 어떤 물건을 만들었을 때는 만든 목적이 있고 그 목적을 이루기 위해서 그 물건을 잘 관리하며 활용한다. 우리 세상과 사람도 어떤 절대자에 의해 지어졌기 때문에 우리가 존재하고, 그…

202 과제3. Encourage 적용 실천 지난번 가정사역 공부할 때, 부부싸움의 예로 적용을 했었다. 이번에도 이어 그 부분에서 적용해보기로 했다. 부부싸움 후 주로 내가 사과를 하면, 남편은 사과하는 과정 없이 더 친근한 태도를 보임으로 갈등 사건이 마무리 되어 버린 경우가 많았는데, 이번에도 그런 상태였기에 이것을 적용해 보기로 …

과제 2) 교회 사역 상담의 3가지 단계에 따라서 우리 교회의 문제를 진단하고 변화 계획을 세워보기 (1) 문제 인식 현재 청년부 활동은 하지 않으나, 활동하고 있는 친구들의 이야기를 들어보면, 청년부가 보여주기식 행사 위주로 많이 치중이 되어있다고 합니다. 그러면서 정작 개척교회 지원사역 등 그다지 드러나지 않는 사역에는 관…

*지적장애동생 사례도와주세요..올해 23살인 여동생이 있습니다.제가 느끼기에 동생 나이 수준은 중학교 1학년정도? 되는 것 같습니다..그동안 너무 사고를 많이 쳤습니다.중학교, 고등학교 다닐때부터 돈으로 친구를 사곤 했습니다.부모님 지갑에 손대…

*지적장애동생 사례도와주세요.. 올해 23살인 여동생이 있습니다. 제가 느끼기에 동생 나이 수준은 중학교 1학년정도? 되는 것 같습니다.. 그동안 너무 사고를 많이 쳤습니다. 중학교, 고등학교 다닐때부터 돈으로 친구를 사곤 했습니다. 부모님 지갑에 손대고 현금을 친구들을 나눠주고, 그걸로 자기 주변에 사람이 끌린다는걸 알고 또 그 행동을 반복하고…

과제2) 음악 감상하기 : 은혜주제 6가지에 해당하는 음악 2개씩 듣고 감상을 기록하고 좋은 쪽으로 상황 설정해보기. [51계획] (51-1)첫 번 들을 때는 별 감흥없이 들었다. 다시 여러 번 듣다 보니..그리고 과제를 해야 하는 의무감에서 감상하다 보니 나의 무의식 속에 들어 있는 것들이 살아 움직인다. 잔잔하고 아름답다. 맑은 밤하늘…

과제3) 문제가 있는 사례선택하고 그 사례를 쓰고 그 피상담자와의 가상 성경세션 대화를 완성하기 현제 팀상담으로 진행하고 있는 청년을 생각하고 성경세션을 진행해 보았다.(5.은혜-능력) <창세기1:1-5>1. 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라2. 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면위에 운행하시니라…

과제3) 신체이상, 야뇨증, 아스퍼거까지 상담 계획 1개씩 세워보기. 1.신체이상뒷목이 땡기면서 가슴이 답답하고 울렁거리는데.. 요즘 스트레스를 많이 받아 그런지 머리까지 아픈데.. 감정기복이 심해지면서 별거 아닌 것에 눈물부터 나오는데 병원을 가봐야되나요 <상담계획>가슴이 답답하고 울렁거린다고 하셨는데…

과제 2)불면증, 사고장애, 섭식장애, 수면장애의 사례를 하나씩 읽어보고 상담 계획 세워보기(세부적이지 않아도 문장으로 방향을 세워본다.) 1. 불면증에 걸린 걸까요?자영업을 시작한지 1년이 조금 넘었습니다. 자영업을 시작하면서부터 스트레스 때문인지 잠을 깊게 못 자고 자주 깹니다. 깨어나면 쉽게 잠들지 못하고 뒤척이게되고...처음에는 버틸만 했는데…

KMLE 약품/의약품 정보: 솔리안정100mg (Solian Tab. 100mg) 제품명: 솔리안정100mg (So…

과제1) 1.경련, 2.공황장애, 3.기면증, 4.노이로제까지 주제에 나오는 사례를 읽고 그 사례에 대해서 2개를 선택하여 자유로운 방식으로 상담문 작성하기. 2-3. 저 공황장애인가요? 저 좀 도와주세요. 정말 궁금합니다. 살다가 갑자기 안 좋은 생각이 들면서(나도 언젠가 죽게 되겠지..든가 아…

과제 1) 1.경련, 2.공황장애, 3.기면증, 4.노이로제까지 주제에 나오는 사례를 읽고 그 사례에 대해서 2개를 선택하여 자유로운 방식으로 상담문 작성하기. 1. 경련 35살 하루에 간질 2번, 급해요. 도움 부탁드립니다. 2014년 2월 28일 저는 같이 동거하고 있는 여자친구입니다. 만난 지는 5…

과제3) 성중독 사례에 대한 상담문 작성하기 [가족사례] 저희 남편은 47세인 공무원입니다. 신랑이 다방여자나 노래방 여자등과 성관계를 해 신혼 초에는 배꼽, 성기 주위, 엉덩이에 성병이 올라 다녔습니다. 또한 지정 여관에 다니면서 항상 그곳에 가서 나오는 것도 발견 했습니다. 또한 회사 근무자들과 같이 항상 식사 후에…

과제2) 게임 중독 사례 2가지를 선택해서 상담 계획을 쓰고 상담문 작성하기 <본인사례> 게임중독과 부작용 해결방법 알려주세요. 30대 직장인입니다. 취미로 시작했던 게임인데 게임중독이 되어 고생하고 있습니다. 물론 이 글을 빨리 쓰고 나서도 게임을 하게 될 것 같은데요. 게임중독이라는 것이, 그저 게임…

과제 1) 사례1에 대해서 분석적 혹은 극본적 상담문 쓰기. [가족사례] 저희아빠가 알콜중독이 확실한거같은데 상태는 어떤지..저희아빠는 하루에 술을 2병정도 드시는거같아요 그것도 매일매일이요..정말 미칠꺼 같습니다. 한번 중환자실에 입원했음에도 불구하고 또 다시 마시네요.. 그때 가족들 고생한거 생각하면..정말 미칠꺼 같아요. 거의 …

과제2) 사례2,3번에 대해서 상담계획, 상담문 작성하기. (사례2) -상담계획: 학교-관계-분노-인정-동행-화평-우애-교제 -분석적 상담문 님께서는 ‘친구관계’로 많은 고민이 있으시군요(단어). 요즘 들어 본래 친했던 친구부터, 주변의 여러 친구들과의 관계까…

과제1) #1 사례에 대해서 분석적 혹은 극본적 상담문 쓰기. <분석적 상담문> 1.단어: 중환자실 술로 인해 중환자실에 입원해 가족들이 고생했음에도 계속되는 아버지의 음주에 님의 마음이 많이 상하셨네요. 2.어구: 정말 미칠꺼 같아요. (정말 미칠꺼 같습니다. 미칠 지경인데..…

정신분석의 핵심적인 문제점은 자기 자신의 죄성을 깊이 살펴보면서 그것을 정당화하고 합리화한다는 것입니다. 그 모든 것이 피해자요 당연한 무의식의 결과요 뿌리깊은 본성임을 인정하게 만듭니다. 그래서 그 모든 것을 하나의 정상적이고 일반적인 상태로 이해하게 합니다. 그것을 바꾸는 것이 성경적 상담의 원리이고 그렇지 않다는 것을 깨닫게 할 때에 정신분석적인 문제…

아리피프라졸 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 &…

‘배터리에만 있지 않아요’…정신질환 치료물질 ‘리튬’ …

좋은 소감 감사합니다. 소가 뒷발질 하다가 쥐잡는다고 어려운 상담사례를 붙들고 씨름하다가 개발하게 되었습니다^^;상담을 하다보면 대화만으로 부족할 때가 있습니다. 특히 감정문제나 신체문제의 2급, 1급문제는 더더욱이 그렇습니다. 미술세션도 그런 어려운 케이스를 상담하면서 하나님께서 지혜를 주셔서 발전시키게 된 것입니다. 잘 적용해 보셔서 상담이 답보상태일 …

KMLE 약품/의약품 정보: 데파스정0.5mg (Depas Tab. 500mg) 제품명: 데파스정0.5mg (De…

(1)1, 2장의 내용 중에서 질문이 있으면 질문을 만들고 그에 대한 답변 써보기, 질문이 없으면 중요하다고 생각되는 내용 정리하기 (질문) 보통 음악이나 그림은 그 사람의 영적인 상태를 드러내는 표현방법이라고 생각한다. 따라서 그림을 통해서 피상담자의 마음과 생각을 파악하는 것은 아주 중요하고 유의미한 것 같다. 그런데 미술치료를 해본 경…

https://swcounsel.org/b/register4-1079 https://swcounsel.org/b/register4​ ​ 안녕하세요 소원상담센터 이정선 상담사 입니다. 님이 바라는대로 사람을 편하게 대하지 못하는 것은 단시간에 약으로 해결되지 않는 문제입니다. 그리고 대인기피는 님이 사람을 대할때 불편하고 두려운 님의…

개인(사회)- 심층(관계)- 두려움(미움)- 인정(존경) 발단: 님이 바라는대로 사람을 편하게 대하지 못하는 것은 단시간에 약으로 해결되지 않는 문제입니다. 그리고 대인기피는 님이 사람을 대할때 불편하고 두려운 님의 마음상태를 살펴 보아야하는 마음의 문제 입니다. 전개:" 사람 못 만나겠어요 사람을 두려워하는 것도 있지만 두려움이 없어…

*사례분석 1) 악순환:악순환: 직장스트레스문제와 삶에 희망이 없는것 같아 회의가 생겨 점점 부정적인 자아로 바뀌어가는 악순환 2) 진입구:삶이 지치고 소망이 없는것 같은 무기력한 상태를 이해해주며 자존감이 회복될수있으며 소망으로 살아갈수 있다는 용기를 준다. 3) 방향성:개인의 심층의 문제와 직장의 심층문제가 중첩이 되어 절망과 미움이 생…

*분류에는 대표증상을 적어주시고 나머지 세부증상은 다음 목록에서 해당되는 문제 앞에 #을 붙여주세요.예) #관계단절 [3급_이해문제] #직장문제 #진로문제 {1급 신체문제} #무기력 질문 실명인증 받은 성인 내공100우울합니다. 안녕하세요. 20대 중반 직장인 입니다. 특성화고…

#무기력 안녕하세요. 소원상담센터 이정선 상담사입니다. ​ 나무의 뿌리가 튼튼해야 잘 자라나서 풍성한 열매를 맺게 됩니다. 님이 과거가 넘 후회가 되고 앞이 막막하고 절망감이 든다고 하셨는데 그것은 긍정적인 생각 종교 이런거 다 해보는것에 앞서서 중요하게 생각해야 하는것이 있습니다. 그것은 마음의 문제입니다. 그 원인을 바로 알때 …

*분류에는 대표증상을 적어주시고 나머지 세부증상은 다음 목록에서 해당되는 문제 앞에 #을 붙여주세요.예) #관계단절 [3급_이해문제] #경제문제 #가정문제 _________________________________________________________________________________ 친동생이 돈을 자꾸 빌리네요.…

*분류에는 대표증상을 적어주시고 나머지 세부증상은 다음 목록에서 해당되는 문제 앞에 #을 붙여주세요.예) #관계단절 [3급_이해문제] #자존감 #학교문제 [2급_감정문제] #우울증 #자살충동 저는 지금 고2입니다.지금 우울증 상태이구요.. 초반엔 약간 우울하다가 요즘엔 정말 우울합니다.요즘 수업시간에는요 너무 우울해서 혼자울…

11. 14. 목1. 오선미, yssm, tuum2. 윤에스더, sjim2. 역동성 그림 활용, 불신자용, 연구분야, 3. 다음주 사례발표신미진 상담사 이윤미 상담사 4. 자격시험: 12/21일 오전 11시 11. 21. 목. 1. 신미진, s…

안녕하세요. 소원상담센터 이정선 상담사 입니다. 님은 우울증 약을 복용하고 계시고 현제는 대인 기피증과 무기력증약 추가에 관한 질문을 하셨는데 자신에 병에 대한 정확한 이해가 필요해 보입니다. 병원에 가서 단순히 약을 첨가하므로 해결받을수가 없습니다. 먼저 님의 마음의 문제이므로 우울증과 대인기피증과 무기력증이 왜 나타나는지 원인을 살펴보아야 겠…

이문숙 사모님 사례를 듣다가 1시간이 넘으니 갑자기 소리가 느려지고 잘 안 들려서 더 이상 들을 수가 없었습니다. 욕구를 자세히 다루어야 그에 맞는 은혜가 더욱 선명해지는 것이라는 교훈을 배웠습니다. 은혜단계 이후 어떻게 진행되었는지 궁금한데 동영상 상태가 안 좋아 뒷부분을 들을 수 없어서 마니 아쉬웠습니다. 다음에 사모님의 다른 사례도…

*분류에는 대표증상을 적어주시고 나머지 세부증상은 다음 목록에서 해당되는 문제 앞에 #을 붙여주세요.예) #관계단절 [2급_감정문제] #우울증 [1급_신체문제] #불면증 질문 우울증 극복방법 조언해주세요 우울증 극복방법 좀 알려주세요 정말 미치겠습니다 와이프가 우울증에 걸려서 이런상태가된지는 벌써 일년이 되갑니다 불…

*상담사 : 아래 내용은 상담사 개인적 생각을 적은 것이니 수정과 보완이 필요한 내용입니다. 목사님께서 아직 전체적으로 점검을 해준 부분이 아니기에 이러한 내용을 상담에 적용하시면 안됩니다. 만들어 가는 과정이니 최종본은 목사님께서 검토해 주실겁니다. ^^ 다시 말씀 드리자면 이 내용은 함께 만들어 가는 내용이며 목사님의 점검을 받은 내용이 아니…

질문 내공40 남편이 무슨 정신병 있는 사람같아요 안녕하세요 아이 셋을 둔 주부입니다남편은 술을 좋아해 하루에 소주 2병이상을 먹고..매일 그렇게 먹으니 먹는걸로는 뭐라고 안합니다..문제는 먹고 난 후죠 시비를 겁니다.너무 상스런 욕 친정 무시정도가 아니라..느그 애미 느그 애비 …

목사님 지도 내용 : 상담방향성이 잡히지 않은 상태에서 감정탐색 을 했네요. 감정탐색이라는 용어가 심리학적이니까 사용하지 마시고 유형을 파악하는 과정으로 생각하고 3.감정 단계가 아니라는 것을 알아야 하겠습니다.

(적용되는 모든 분류명(분류목록에 있는 것만 해당)을 #을 붙여서 넣어주세요. 예) #무기력 #스트레스 ) #스트레스 _________________________________________ 안녕하세요 21살 여성입니다 저한테 어떤 기억이 있는데요 그 기억이 통 기억이 안 나요 기억이라고 부를 수도 없을 정도로 안 좋은 기분만 남아있…

(적용되는 모든 분류명(분류목록에 있는 것만 해당)을 #을 붙여서 넣어주세요. 예) #무기력 #스트레스 ) #강박증 _________________________________________ 현재 현역장병입니다 증상은 2년전 재수 때 국어지문을 읽으면서 발생했습니다. 책을 않읽기도 하고 독해도 못해서 국어에 어려움을 겪던 중 한번 평소랑 …

(적용되는 모든 분류명(분류목록에 있는 것만 해당)을 #을 붙여서 넣어주세요. 예) #무기력 #스트레스 ) #강박증 #사고장애 #수면장애 _________________________________________ 강박증 없애주세요 안녕하세요 초등학교6학년 입니다 이런 강박증이있습니다 팔씨름을했습미다 2019년 4월 10일…

<기록양식기호> * 대화 큰 주제 - 대화 작은 주제 : 대화 주제에 대한 설명이 필요할 때 + 상담자의 말, 질문, 대답 > 피상담자의 말, 질문, 대답 ->…

https://swcounsel.org/b/register4-1085 https://kin.naver.com/qna/detail.nhn?d1id=7&dirId=70109&docId=329516330# ​ 소원상담센터 윤에스더 상담사 입니다. ​ 공황장애라는 말자체의 정확한 명칭은 Panic disorder입니다. 다시 말하면 감정이 패닉…

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고통을 회피해야 하는데 그 고통을 자처하게 된 것은 고통에 대한 정신구조가 변형되었기 때문에 그렇습니다. 이전에 극심한 괴로움을 당한 적이 있거나 그 커다란 괴로움을 회피하기 위해서 사소한 고통을 자처하게 되었을 때 스트레스의 해소를 느끼게 되면 그 다음 부터는 그러한 작은 고통을 더 원하게 되는 상태가 됩니다. 예를 들어 머리털을 쥐어뜯을 때 혹은 머리를…

처음 시작할때부터 기대가 너무 컷던 탓인지 1회부터 3회까지는 거의 제 얘기만 하고 기대했던 답변을 듣지 못해 조금 서운했는데 4회부터는 상담사님께서 저의 상태와 그로 인한 문제점들을 이해하게 해주셔서 짧은 시간이었지만 도움이 많이 되었고 앞으로도 그런식으로 저의 문제들이 해결되어 갈 수 있을거 같아 기대가 됩니다. 오랫동안 혼자만 갖고 있던 마음의 문제…

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#1. 2019. 6. 1. 토. 오후12시. 면접상담. @과제: [3.감정] 1. 떠오르는 사건들은 무엇인지? 사건에 대한 나의 감정, 상태, 내용은 무엇인지?

감상문을 잘 쓰고 있습니다. 쓸 때 마다 날짜를 올려주세요. 보기 편하게 구분선을 넣었는데 편집화면에서 구분선(가로선)을 넣으면 더 보기 좋습니다. 계속 마음상태를 기록해 보세요. 마음이 어떻게 변화되는지를 잘 볼 수 있겠습니다^^

안녕하세요. 저는 현재 34살 남성입니다. 저는 과거에는 몰랐지만, 시간이 지나면서 제가 의존성 성격장애라는 것을 알게 되었습니다. 고등학교 때도 한 친구를 나의 멘토로 삼고 그 친구만 따르고 믿는 경향이 있었으며, 대학교 때는 그 대상이 바뀌어 카리스마 있는 또 다른 친구를 제 멘토로 삼았습니다. 대학교 때는 더욱 의존성…

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#4: 2019. 11. 29. 금. 오후1. 화상상담. => 11. 8. 금. 오후1. @과제: [4.욕구-인정] 1. 남편의 현재 상태에 대해서 서운함으로 억지로 하지 않고 내버려 두고 할 때 그 속에 있는 욕구가 무엇이라고 생각하는지를 생각해 보기

#2: 2019. 11. 6. 수. 오후3. 면접상담. @과제: [3.감정-절망] 1. 절망을 느꼈던 이전 경험이나 그런 경험으로 인해 생긴 절망적인 상태가 무엇인지 적어보기

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