소개

  • 2020년 7월<31호>:주제- 멍한 상태 [센터소식지] 2020.07.02
    소원상담센터 소식지 2020년 7월<31호> 주제-멍한 상태 <1> 성경적상담의 용어설명 <2>추천도서 <3>이 달의 학생인터뷰 &nbs…
  • 2020년 6월의 검색어 [상담센터 이야기] 2020.07.02
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  • [센터소식지] 2020.06.26
    맞습니다. 몸의 상태가 마음의 상태와 연결이 됩니다. 그래서 더욱 마음을 어떻게 갖는가가 중요한 것이지요^^
  • 웨스트민스터 성경적상담강사 자격증 과정신설과 추가과목등록이 있습니다 [상담센터 이야기] 2020.06.17
    이전부터 준비해 온 '웨스트민스터 성경적상담강사 자격증' 과정을 신설했습니다. 현재 한국직업능력개발원의 민간자격정보서비스에 자격등록신청이 들어간 상태이고 결과를 기다리고 있습니다. 등록이 완료되면 웨스트민스터의 혁신주의 성경적 상담학을 가르칠 수 있는 강사 자격증 과정이 시작될 것입니다. 이 과정을 통해서 성경적 상담이 더 많은 분들을 통해서 일반에 잘 전…
  • 2020년 6월<30호>:주제- 공황장애 [센터소식지] 2020.06.09
    소원상담센터 소식지 2020년 6월<30호> 주제-공황장애 <1>추천도서 정신의학과 기독교 *도서소개 1970년에 장로교 목사인 제이 아담스는 미국의 보수적인 기독교인들의 반 정신의학 운동을 시작하였다. 호바트 모우러(O. H. Mowrer)와 토마스…
  • [자유게시판] 2020.06.05
    답이 정해져 있다기 보다는 고착시킨다고 말해야 하겠습니다. 그래서 변화와 발전을 이루지 못하게 올무에 가두어 버립니다. 그것이 심리검사의 아이러니입니다. 현재 상태를 더 파악하려고 하는 검사가 오히려 그 상태에 더욱 매어있게 만들어버리고 변화를 위해서 노력하기 어렵게 만듭니다. 마치 아이큐 테스트를 하면 그것을 고착되는 것과 같습니다. 이 내용은 질…
  • 욕구: 존경과 인정의 구분 [질문답변란] 2020.05.20
    존경은 상하개념이고 인정은 원근개념입니다. 그래서 존경의 욕구는 상하의 구분이 뚜렷하고 인정의 욕구는 원근의 구분이 뚜렷합니다. 여기서 원근이라는 것은 가깝고 멀어지는 것입니다. 단순히 있고 없고가 아니라 존재감이 흐려지거나 강해지는 것을 의미합니다. 그건 멀어지거나 가까워지는 것이기 때문입니다. 어떤 영상이 멀면 안보이지만 가까우면 잘보이는 것과 같습니다…
  • 2020년 5월의 검색어 [상담센터 이야기] 2020.05.06
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  • 2020년 4월<28호>:주제- 자해 [센터소식지] 2020.04.09
    소원상담센터 소식지 2020년 4월<28호> 주제- 자해 <1>추천도서: '동행'(에드워드 웰치) *도서소개 오늘날과 같이 아픔과 상처가 많은 시대에는 교회 안에서도 도움을 필요로 하는 사람들을 쉽게 만날 수…
  • 2020년 4월의 검색어 [상담센터 이야기] 2020.04.04
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  • 도덕적 해석과 통찰적 해석에 대해서 [상담칼럼] 2020.03.25
    기존 소원상담센터에서는 성경적 상담의 과정을 잘 진행하고 여러 가지 세션을 효과적으로 발전시키기 위해서 다음과 같은 네 가지 해석방법을 개발하여 사용해 왔습니다. 1.적용적 해석 2.관점적 해석 3.극본적 해석 4.분석적 해석 (초기 버전에서 순서가 바뀌었습니다) 여기에 좀더 방법을 추가할 필요가 있어서 도덕적 해석과 통찰적 …
  • 2020년 3월<27호>:주제- 전염병 [상담센터 이야기] 2020.03.07
    소원상담센터 소식지 2020년 3월<27호> 주제- 전염병 <1>추천도서 '폴트립의 복음묵상' 그리스도인의 삶에서 기막히게 멋진 현실 한 가지는, 만물이 어떤 식으로든 부패 상태에 있는 세상에서도 하나님의 자비는 절대 낡아지…
  • 이 달의 학생인터뷰: 심정옥 사모님 [상담센터 이야기] 2020.02.25
    1.지금 어떤 일을 하시며 현재 어떻게 지내고 계신가요? 작년부터 소원상담센터와 조이풀심리상담치료센터에서 상담사역을 하고 있는데요. 대략 1년 정도 상담사역을 하고 있으니 이제 막 걸음마를 뗀 새내기 상담사랍니다. ^^ 2.어떠한 계기로 이 분야에 관심을 갖게 되셨나요? 저는 학창…
  • 2020년 2월 <26호>: 주제- 무기력증 [상담센터 이야기] 2020.02.10
    소원상담센터 소식지 2020년 2월 <26호>: 주제- 무기력증 <1>추천도서 '현재를 이기는 능력, 영원' 종말을 살고 있는 우리들에게 영원의 의미와 소망을 되새기게 해주는 책!‘현실을 이기는 힘’을 주는 ‘영원’을 되찾으라.영원을 믿는 자 vs. 영원을 믿지 않는 …
  • 마음이 감정과 욕구의 집합체임을 보여주는 성경구절은? [질문답변란] 2020.02.02
    히브리서 4장12절 하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니 [히]4:12 For the word of God is living and active. Sharper than any double-edged sword, it pene…
  • 2019년 1월 인기검색어 [상담센터 이야기] 2020.01.30
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  • 2020년 1월<25호>:주제- 수면장애 [상담센터 이야기] 2020.01.10
    소원상담센터 소식지 2020년 1월<25호>:주제- 수면장애 <1>추천도서 '지금 누리는 하나님 나라' 그리스도인의 삶은 단지 교회에 다니면서 착하게 살고, 성실한 노력으로 세상에서 성공하는 것을 의미하지 않는다. 하지만 많은 그리스도인이 매일매일 자신의 관심사와 필요를 채우는 데 …
  • 2020년 1월 인기검색어 [상담센터 이야기] 2020.01.10
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  • 2019년 12월 인기검색어 [상담센터 이야기] 2019.12.04
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  • 2019년 11월 인기검색어 [상담센터 이야기] 2019.11.05
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자격증

[수강신청]

  • 시험 및 과제 면제 신청합니다. [과제시험 면제신청] 2020.04.18
    103 역동성 - 시험 104 방법론 - 과제 및 시험 위와 같이 시험 및 과제를 면제 신청합니다. (현재까지 103 역동성 4번째 과제까지 완료한 상태입니다.) 감사합니다.
  • 과제4 [수강소감] 2018.10.17
    우선 이 공부를 시작한 계기는 발달장애 1급 아들을 키우는 내가 환경과 상황에 의해서 굉장한 우울감과 패배감, 외부세계와의 단절감을 겪으며 점점 안에서 비틀어 꼬여가는 내 자아가 시모, 남편, 자녀와의 문제를 만들어 가고 있었다. 지그의 눈으로 본 나의 과거의 나는 온전한 사고가 되지 않는 상태가 아니었나 싶다. 그러던 와중 이곳의 상담사로 근무하는 …
  • 성경적상담학 개요 [성경적상담 안내목록] 2018.09.04
    성경적상담학 개요 윤홍식 목사 1.성경적 상담학의 역사 1)심리학에서 성경으로 2)성경에서 마음으로 2.성경적 상담학의 기본원리1)일곱 가지 원리 2)마음의 중요성3)마음의 작동원리 3.성경적 상담학의 역동성1) 역동성의 구성요소2) 진정한 욕구의 인지와 발견3) 욕구와 하나님의 은혜 사이의 관계 4.성경적 상담학의 방법론 1)사랑하라2)이해하라3)말하라4)행하라 5.성경적 상담학의 대화법1)E.N.C.O.U.R.A.G.E.원리 2)사명을 이루는 대화 1.성경적 상담학의 역사 1)심리학에서 성경으로 성경적 상담학은 심리학적 상담과 통합주의적 상담이 주류를 이루고 있던 1960년대에 그당시 심리학이 비성경적이며 반기독교적인 것을 고민하던 웨스트민스터 신학교 교수인 제이 아담스를 통해서 주창되었다. 그는 일반심리학의 내용들과 복음주의 심리학자들의 사상이 비성경적이라는 것을 깨닫고 스스로 상담을 개발하기 시작하였다. 특별히 1965년 Mowere가 Beaver College에서 행한 심리학 비판 강연을 들으면서 네 가지 Mowere의 이론이 제이 아담스에게 영향을 미치게 되었다. 그 영향은 1) 죄문제를 상담의 중심에 두어야 한다. 2)죄의 자백을 촉구해야 한다. 3)적극적이고 직접적인 상담자세가 필요하다. 4) 프로이드 이론에 대한 경계와 무분별한 심리학 이론 사용은 반격되어야 한다는 것이었다. 이러한 지적은 그 당시 기독교인을 위한 상담사역에 눈을 뜨고 있던 제이 아담스에게 가장 적절한 것이었고 그 기반 속에서 그는 오직 성경만으로 행하는 상담학을 주장하게 되었다. 1970년 출판한 ‘Competant to counsel’은 제이 아담스가 기독교인을 상담하는 것은 가장 먼저 목회자들에게 책임이 있음을 강조하고 자극을 위해서 저술하였다. 그는 심리학적 상담 뿐만 아니라 복음주의적 심리상담도 신랄하게 비판하였다. 교회에서의 상담은 목회자를 중심으로 하는 상담이 되어야지 상담전문가가 중심이 되어서는 안된다고 하였던 것이다. 이 책은 선풍적인 인기를 모으며 베스트셀러가 되었고 성경적 상담이 세간에 널리 알려지게 된 계기가 되었다. 하지만 이에 대해서 일반 심리학자들은 별 관심을 보이지 않았고 복음주의적 심리학자들도 역시 그 주장은 인정할 수 있지만 그것만으로는 복잡한 인간의 심리를 온전히 이해할 수 없을 것이라고 혹평하였다. 그러나 상담사역에 목회자들을 모이게 하는 구심점을 제공하였고 이후에 성경적 상담학은 비약적인 성공과 발전을 거듭하게 되었다. 그러나 1980년대에 이르러 성경적 상담학은 점차 쇠퇴기에 들어서게 되었다. 제이 아담스는 성경적 상담학을 하나의 운동으로 발전시키 뒤에 기존 심리학과의 교류를 거부하고 계속해서 심리학을 공격하기에만 급급하였다. 그는 기존의 상담구조를 뒤엎어버리고 교회 상담사를 중심으로 해서 새로운 체계를 세우려고 하였던 것이다. 하지만 이러한 노력은 성경적 상담학에 결정적인 실수가 되고 말았다. 왜냐하면 목회자 상담 그룹은 계속해서 그 세력을 유지할 수 가 없었던 것이다. 목회자들은 상담사역이 100%의 사역이 아니었기 때문에 모든 시간과 여력을 상담에만 쏟을 수가 없었다. 그래서 이러한 목회자들의 퇴보로 인해 성경적 상담학은 80년대에 급속히 쇠퇴하기 시작하였다. 1980년대 후반에 이르러 이러한 쇠퇴기는 다시 새로운 전환점을 맞이하게 되었다. 제이 아담스가 웨스트민스터 신학교 교수직을 사임하고 지역교회로 돌아가면서 그 뒤를 이어 목회자 상담그룹을 이끌었던 존 베틀러는 성경적 상담학의 발전을 새로운 방향으로 모색하였다. 그는 강의사역보다는 실제문제를 해결하고 변화를 도와주는 상담을 중시하였다. 그리고 제이 아담스가 단순히 행동의 변화에 주력하였던 것에 반하여 존 베틀러는 가치관과 세계관의 변화에 촛점을 맞추었다. 그리고 기존의 모든 심리학 이론과의 관계를 단절하고 배척하던 분위기와는 달리 모든 이론과의 대화를 모색하고 관계를 세워나갔다. 이러한 노력에 힘입어 성경적상담학의 연구를 위해 세워진 웨스트민스턴 신학교 내의 상담기관인 CCEF에는 부드럽게 다가가고 여러사람에게 보급할 수 있는 발전된 성경적 상담이 자리잡게 되었다. 이는 피상담자의 고나계를 중시하였고 그리스도의 사랑에 더 큰 초점을 맞추었다. 그래서 사랑의 표현으로 마음을 들어주고 이해하고 교류하며 나누는 부분을 강조하기 시작하였고 이로써 성경적상담학의 주된 주제는 마음을 다루는 것이 되었다. 2)성경에서 마음으로 1990년대에 나타난 성경적 상담학의 놀라운 성장은 웨스트민스터 신학교가 아닌 CCEF에 의해서 주도되었다. CCEF는 처음 1960년대 웨스트민스터 신학교의 실천신학교수였던 제이 아담스가 상담을 연구하는 기구의 필요성을 느껴서 개설하였고 이후 제이 아담스가 물러가고 존 베틀러가 1980년대 후반 2대 원장이 되면서 이곳을 통해 본격적인 성경적 상담학의 발전이 일어나게 되었다. 애초의 지역 목회자를 교육하려는 목표는 전문 상담사를 배출하는 것으로 바뀌었고 자연히 사역대상도 목회자 중심에서 전문 사역자 중심으로 변화되었다. 이후 성경적 상담에 관심을 갖는 일반성도들의 폭발적인 관심이 생겨나게 되었고 이와 아울러 책을 통한 적극적인 출판활동이 일어나게 되었다. 때마침 기독교 심리학자들에 대한 실망과 한계성으로 인해 교회는 상담문제에 있어서 다시 복음주의적으로 돌아가고자 하는 경향이 생겼고 이러한 분위기는 Alliance of Confessing Evangelical 이라는 집회에서 ‘Cambridge Decaration’ 선언문을 발표함으로써 가시화되었다. 이 선언문이 나타낸 바는 하나님을 인간의 심리적 욕구와 필요를 채우는 대상이라고 생각하거나 혹은 하나님의 우리 믿음의 대상이 아니고 욕구충족의 대상으로 생각하게 하는 모든 시도들에 대한 강한 거부와 저항을 표방하는 것이었다. 또한 기독교 심리학자들의 잘못된 상담을 통해 교회를 잘못된 신앙으로 호도할 수 있다는 가능성을 제기하며 경계하는 것이기도 하였다. 이와같은 선언문과 분명한 입장표명은 교회의 환영을 받았고 계속해서 성경적 상담이 발전할 수 있게 되는 계기가 되었다. 뿐만 아니라, CCEF는 ‘Changing Lives’시리즈를 출판하였고 이 도서들은 선풍적인 인기를 끈 베스트셀러가 되었다. 이 도서들이 강조하고 있었던 것은 자녀교육의 문제와 가족 상호간의 대화의 문제, 그리고 여러 가지 심리적 괴로움에 대해서 ‘마음’에 대한 접근을 통해 하나님의 은혜와 도우심을 얻게 하는 것이었고 이러한 시도는 성경적 상담학의 발전이 단순히 상담사의 양성이나 도서판매로만 그치지 않고 지역교회의 세미나 인도와 해외선교에서의 상담학 전파 등으로 계속 파급되어졌다. 결국 ‘마음’에 대한 접근과 강조를 통해 성경적 상담학은 효과적으로 개교회와 그리스도인들의 관심과 사랑을 받게 되었고 교회와 성도를 섬기고자 하는 CCEF의 노력은 성경적 상담학의 발전과 더불어 커다란 열매를 맺을 수 있게 되었던 것이다. 현재 성경적 상담학에서 다루고 있는 마음의 주제는 매우 치밀하다. 일반 심리학에서 다루고 있는 마음의 주제는 단지 감정과 느낌, 혹은 상태에 머물지만 성경적 상담학에서 다루고 있는 것은 욕구와 소원, 그리고 동기와 의도를 살핀다. 이는 성경 자체가 인간의 마음, 즉 죄성의 근본적인 소원에 대해서 다루고 있기 때문에 성경에 바탕한 상담학도 자연히 이와 같은 마음의 욕구에 대해서 깊은 이해를 가지고 나아가는 것이다. 특히 이러한 ‘마음에 대한 이해’는 문화와 관습, 인종과 세대를 넘는 인간에게 있어서 공통적인 것이기 때문에 모든 인류에게 동일하게 적용된다고 할 수 있다. 또한 자녀문제에 대해서 고민하는 부모들에게는 마음에 대한 이해가 부모 자신과 및 자녀들에 대한 문제해결에 있어서도 궁극적인 해결책을 제시할 줄 것이다. 이렇게 마음을 다루는 성경적상담학은 1994년 횃불트리니티신학대학원 세미나를 통해 국내에 처음 도입되었고 2000년 황규명 교수에 의해서 미국 웨스트민스터 신학대학교의 성경적 상담학박사 예비과정이 본격적으로 들어와 지금까지 시행되고 있다. 2.성경적 상담학의 기본원리성경적 상담학에는 그 이론을 떠받치고 있는 일곱 가지의 중요한 기본원리가 있다. 이 기본원리가 성경적 상담학의 신학과 상담성격을 규정해 주는 것이며 모든 상담적 적용의 근간이 된다. 특별히 이 원리 중에서 앞으로 다루게 될 부모교육에 관련하여 ‘마음’의 중요성을 다루고 있는 네 번째 원리는 성경적 상담학의 가장 중심이자 문제해결의 열쇠가 된다. 성경적인 은혜는 바로 이 마음을 알고 그 마음에 접목시킬 때에 비로소 효과가 나타나는 것이다. 이러한 마음의 기능을 알고 실제 문제에 적용하기 위해서 다음과 같은 내용을 이해해야만 한다. 1) 일곱 가지 원리 첫째, 사람은 하나님의 형상으로 지음을 받았다. 하나님은 자신의 형상으로 사람을 창조하셨다. 또한 사람은 하나님의 형상을 따라 살아가도록 지음을 받았다. 만약 인간이 사랑과 공의, 은혜와 같은 하나님의 형상에 따라 살지 않는다면 그는 본성적으로 어떤 문제에 부딪칠 것이다. 그러므로 인간은 본질적으로 하나님과 떨어질 수 없는 관계에 있다. 하나님의 형상을 따르고자 할 때에 그는 가장 안락함과 평안을 누릴 수 있다. 성경적 상담에서 상담자는 피상담자가 하나님의 형상을 받았다는 의미의 중요성을 믿는다. 인간은 하나님의 형상을 따르지 않고서는 삶에 대한 의미와 목적과 소망을 발견할 수가 없기 때문이다. 그러므로 하나님의 성품과 그 형상을 인정함을 통해서 상담자는 하나님이 참된 창조자이심을 믿고 의지하여 상담을 진행한다. 둘째, 사람은 죄로 인하여 타락하였다. 많은 사람들이 생각하기를 문제의 원인은 자신들의 잘못과 죄가 아니라 상황과 환경의 탓이라고 생각한다. 이러한 자기 자신에 대한 무지함이 그들로 하여금 계속해서 문제를 더 악화시키고 있다. 진정한 이유에 대한 깨달음과 고백이 없이는 자신들이 빠진 문제 속에서 헤어 나올 수도 없고 해결할 수도 없다. 그들은 자신들의 문제가 자신의 죄와 타락함으로부터 온 것임을 알아야 한다. 그러면 사람은 대개 죄를 짓기 마련이라는 일반적인 관점에서 빠져 나와서 자신의 구체적인 실수에 대해 고백하고 교정할 수 있게 된다. 이와 같은 죄와 잘못이 성립되는 이유는 분명히 하나님께서 인간의 삶과 존재의 목적에 대해서 성공과 유익을 나타낼 수 있는 완벽한 가르침을 제공해 주셨기 때문이다. 하지만 인간은 하나님의 상담을 받아들이지 않고 파멸과 실패를 가져다주는 사탄의 가르침을 받아 들였다. 이러한 불순종과 잘못된 선택이 스스로 죄를 짓게 만들었고 하나님께 대한 반역이 되었으며 그로 인한 악한 결과를 고스란히 받아 어려움과 고통 속에 빠지게 되었던 것이다. 죄로 인한 타락이후에 인간은 죄인이 되었지만 하나님께서는 그들의 비참하며 괴로운 모든 삶 속에서도 살아날 수 있는 은혜로운 가르침을 다시 내려 주셨다. 그러한 하나님의 가르치심과 깨닫게 하심을 따를 때에 다시 하나님의 이름을 부르면서 풍요로운 삶을 살아갈 수 있게 되었다. 셋째, 사람의 문제는 마음의 문제이다. 상담자가 사람의 마음을 다루어야만 하는 이유는 모든 행동은 마음으로부터 나오기 때문이다. 믿음과 신앙고백들도 역시 마음으로부터 나오는 것이다(로마서 10:10). 그러므로 피상담자의 문제를 해결하기 위해서는 그 사람의 마음에 다가가도록 노력해야만 한다. 마음은 여러 가지 많은 의도와 생각들로 둘러싸여 있다. 그러다 보니 여러 가지 다른 왜곡된 의도와 생각들로 인해서 자기 자신의 마음도 정확하게 파악하지 못하는 경우가 있다. 그래서 피상담자들의 마음을 살필 때에도 그들의 마음이 주변상황과 처한 환경 때문이라는 변명 때문에 가려지지 않게 해야 된다. 상담자는 그 모든 방해물들을 극복하고 각 사람의 진정한 마음의 형편에 초점을 맞추어야 한다. 그러면 그 마음 속으로 들어가는 입구(Entry Gate)를 발견하게 되고 그것이 복음에 대해 순종하고 받아들일 수 있는 마음으로 변하게 만드는 변화의 시작점이 된다. 넷째, 상담의 주요 도구는 성경이다. 만약 사람들에게 복음을 전파하는 일에 성경이 주된 도구가 되지 않는다면 그 외에 다른 방법들이(선물 공세나 강권함, 회유나 설득법 등등)이 복음전파의 주요한 도구가 될 것이다. 그렇게 되면 복음을 전하려는 노력은 일시적이거나 간헐적인 것이 되어버린다. 또 전도 목적 자체도 희미해져서 무엇을 위해 복음을 전하는지도 모르게 될 정도가 된다. 뿐만 아니라 피상담자들은 세속적인 수단에 근거한 전도방법의 달콤함에 익숙해져 버리면 나중에는 성경을 어렵고 고리타분한 것으로 생각하게 된다. 그렇게 되면 결국에는 성경의 유익을 제대로 경험하지 못하고 복음으로부터 떠나게 된다.피상담자들을 효과적으로 돕고 계속적으로 인도하기 위해서 상담자는 성경을 주된 도구로 써야만 한다. 상담자는 성경 속에서 구원받음에 대한 모든 방법과 과정을 깨닫는다. 성경에는 그 모든 것이 나오기 때문이다. 또한 상담자는 성경을 도구로 삼아서 피상담자들의 마음속을 살펴보아야 한다. 왜냐하면 성경은 인간의 마음을 정확하게 드러내며 분석하는 유일한 도구이기 때문이다(Psalm 19:7-10). 성경은 하나님께서 인간의 마음속에 창조하신 것들을 밝히 드러낸다. 성경은 하나님의 창조의 설계도면(Blue print)이자 인생의 설명서(Manuel)이다. 그 속에는 하나님의 뜻과 계획이 들어있다. 우리는 성경의 원리를 통해서 인간의 타락한 하나님의 형상을 다시 원래대로 재현할 수 있다. 오직 성경을 통해서만 하나님의 형상과 모습을 따를 수 있고 그럴 때에 복음전파로도 연결될 수 있다. 그러므로 성경적 상담학을 따르는 상담자는 성경이 복음 전파에 있어서 가장 완벽한 도구가 됨을 항상 기억해야 한다. 성경을 읽거나 혹은 성경적인 상담에 참여해서 성경의 원리를 함께 나눌 때에 변화가 일어난다. 그 장소가 집이나 혹은 상담실이나 혹은 그 어떤 곳이라고 하더라도 하나님께서는 성경에 접하는 각 사람을 원하시는 대로 변화시키신다 (Act 8:31-36).다섯 번째, 성경적 상담의 모범은 예수 그리스도이시다. 그리스도는 우리의 구원을 위해서 세상에 오셨다. 그분은 하나님의 구원계획을 완성하셨을 뿐만 아니라 하나님의 사랑이 무엇인가를 나타내 보이셨다. 진실로 가장 긍휼에 풍성하신 구원자로서 하나님의 사랑을 우리에게 충만하게 나타내셨던 것이다. 그것은 단지 십자가에서만 아니라 그 이전부터 사람들과 만나고 대화하시며 도우시고 사랑하신 모든 관계 속에서도 나타난다. 주님은 자신의 때가 이르지 않았다고 해서 스스로를 피하거나 어려움을 외면하시지 않았다(John 2:4). 그러므로 그의 소년시절에서도 그분은 여전히 사람들과 만나고 말하며 돕고 사랑하셨으리라고 충분히 짐작할 수 있다. 그리스도께서는 인간의 수치와 죄에 대해서 자신의 피로써 그것을 씻어 주시고 부끄러움을 덮어주신다. 하나님께서 아담과 하와에게 동물의 가죽으로 만드신 옷을 입혀주심같이 그리스도께서는 그리스도를 구주로 믿는 믿음을 통해서 그 모든 더러움을 씻어주시고 정결한 세마포 옷으로 입혀주신다. 이것이 인간의 두려움과 수치심을 해결해주시는 그분의 방법이다. 그리고 그분은 인간의 고통의 문제에 대해서 긍휼히 여기신다. 그분은 항상 인간의 불쌍한 상황에 대해서 돕고자 하셨고 민망히 여기셨으며 우시기도 했다. 그것이 인간의 삶에 대해서 우리가 따라야 하는 모범이다. 그분은 교만하고 거만한 자들에게는 단호하셨지만 어려움에 있는 자들에게는 한없이 관대하셨다. 우리는 그분의 모범을 닮아야 하고 그 은혜를 증거해야 한다. 성경적 상담에서 예수님에 대해서 아는 것은 상담자와 피상담자에게 모두 유익하다. 상담자에게는 피상담자와 관계를 맺는 일에 대해서 훌륭한 모범을 보여주시며 피상담자에게는 그분이 누구신지 또 그분은 얼마나 놀라우시며 평생을 바쳐 믿을 만한 분이신지를 깨닫게 만든다. 여섯 번째, 사람은 이 세상에서 고통받는 존재이다. 인간은 삶의 모든 영역에서 여러 가지 다양한 고통에 직면하고 있다. 그러한 고통스러운 상황은 역시 다양한 원인에 기인한다. 인간은 아담과 하와의 타락 이후부터 남자는 일을 해야 하는 고통과 여자는 아이를 낳는 괴로움을 겪게 되었다. 뿐만 아니라 이에 더하여 죽음과 질병, 위협과 폭력과 고민과 절망 등의 어려움 속에서 살아가게 되었다. 이일은 아무리 의롭게 선하게 산다 하더라도 결코 피할 수 없는 일이었다. 그러므로 상담자는 삶의 한 부분으로서 모든 고통스러운 상황의 존재를 받아들이고 이해해야만 한다. 피상담자들의 불신앙, 의심 그리고 복음에 대한 거부 등이라도 놀라운 일이 아니고 그 자체도 그들에게는 하나의 고통스러운 상황의 표현이라는 것을 이해해야 한다. 또한 상담자는 피상담자들의 모습을 볼 때에 그들이 고통받는 존재임을 스스로 깨닫지 못하고 있음을 알아야 한다. 자신들의 불신앙과 거부로 인해 스스로 고통 속에서 살아가고 있음을 그들로 하여금 깨닫게 하는 것이 복음을 받아들이게 되는 중요한 동기가 된다. 일곱 번째, 사람의 진정한 변화는 성령의 역사로 이루어진다. 복음전파에 있어서 성령의 사역의 중요성과 역할은 매우 분명하며 필수적이다. 왜냐하면 그분은 하나님의 능력이 되셔서 피상담자들에게 효과적으로 역사하시기 때문이다. 성경적 상담에서 상담자는 피상담자들에게 복음을 소개하는 일에 대해 자신의 책임을 다하려고 노력한다. 그리고 나서 그들을 위해 기도한다. 그 이유는 상담자는 피상담자들의 마음에 역사하시는 성령님의 은혜로운 사역을 확신하기 때문이다. 만약 우리가 복음전파의 현장에서 성령님의 사역을 간과한다면 피상담자들을 위해서 그분께 기도하려고 애쓰지 않게 될 것이다. 그러면 기대한대로 이루어지지 않을 때 복음전파에 대해서 쉽게 포기해버리고 절망에 빠지게 될 것이다. 성령님께 의지하는 목적은 더 효과적인 결과를 얻기 위함일 뿐만 아니라 더 꾸준하게 그 일을 계속할 수 있기 위해서이다. 성령님은 이러한 면에서 상담자와 피상담자들을 동일하게 도우신다. 상담자에게는 복음을 전파하는 일에 낙심하지 않게 하시고 복음을 지혜롭게 소개하도록 하신다. 피상담자들에게는 마음으로부터 간절히 하나님의 도우심을 사모하며 바랄 수 있도록 이끌어 주신다. 이를 위해 성령님께서는 우선 그분의 내적 사역을 통해서 자신의 죄를 깨닫게 하신다. 그분의 도움이 없이는 아무도 자신의 죄를 깨달을 수도 없고 잘못을 고백할 수도 없다. 그러므로 성령님의 도우심은 죄와 허물을 깨닫는데 필수적인 것이다. 그분은 피상담자들이 죄를 고백하도록 도우실 뿐만 아니라 그 자신의 죄와 타락 속에서 그리스도를 통한 구원의 유익을 받을 수 있도록 도우신다. 또한 성령님은 우리가 삶의 고통의 이유를 찾는 것이 아니라 고통의 의미를 찾을 수 있도록 도우신다. 그 도우심을 힘입어 우리는 하나님의 새로운 계획(Agenda)와 우리의 삶에 대한 뜻을 깨닫게 된다. 성경적 상담학에서 상담자는 이러한 성령의 사역에 의지할 때에 피상담자의 마음을 변화시키며 회심과 복음에 더욱 순응하도록 도울 수 있다. 2) 마음에 대한 원리의 적용 마음은 우리의 모든 행동의 원천이다. 마음으로부터 행동이 나오고 그 행동을 통해서 모든 문제가 나타난다. 그럴 때 문제를 해결하기 위해서는 행동을 살펴보아야 하고 그 행동을 변화시키기 위해서는 마음을 들여다 보아야 한다. 하지만 많은 사람들은 행동 그 자체에만 신경을 쓰고 그 이전에 행동을 촉발시켰던 마음에 대해서는 관심을 두지 않는다. 이는 마음이란 보이지 않는 것이며 겉으로 두드러지게 나타나지 않기 때문이다. 이에 대해서 성경적 상담학에서는 행동과 마음의 관계를 열매와 뿌리에 비유를 하고 있다. 이를 통해서 우리는 행동과 마음의 관계를 잘 이해할 수 있다. 우리가 만약 행동에만 초점을 맞추고 마음을 들여다 보려고 하지 않는다면 나무에 열린 열매에 문제가 생겼을 때에 계속해서 그 열매에만 초점을 맞추고 근본적인 문제인 뿌리는 보려고 하지 않는 것과 같다. 성경적 상담학에서는 이러한 문제점을 인식하고 행동에 집중하는 것이 아니라 마음에 집중을 한다. 문제행동의 이면에는 문제가 되는 마음이 있는 것이다. 그 마음에 어떠한 문제가 생겨났고 그것을 어떻게 바꾸어야 할 지를 살펴보는 것이 궁극적인 문제 해결에 있어서 매우 중요한 부분을 차지한다. 또한 마음에 초점을 맞추지 않고 행동이나 겉으로 드러난 모습에만 집중할 때에 여러가지 문제가 생겨난다. 삶속에 일어난 문제로 인해서 괴로워하고 있는 내담자의 경우 단시간에 그 문제를 해결하기 위해서 행동만을 바꾸어보지만 그것은 책임회피나 변명, 혹은 상황모면만을 위한 임기응변이 될 수 밖에 없다. 일시적인 변화는 가능하나 궁극적인 변화는 일어나지 않으며 도리어 다른 측면에서 나쁜 행동이 더욱 강화되는 부작용을 낳는다. 행동을 바꾸려는 노력에만 급급하게 되면 그러한 행동을 일으키고 있는 마음의 문제를 파악하지 못하게 되고 그렇게 되면 더욱 가장되고 의도된 행동 속에서 진짜 문제를 파악할 수 있는 기회마저 놓치게 되는 것이다. 그렇지만, 마음에 초점을 맞춘다면 근원적인 문제해결을 위한 노력을 행할 수 있다. 문제 행동을 일으켰던 이유와 목적을 깨달을 때에 단순히 문제 행동의 원인만을 깨닫는 것이 아니라 숨겨져 있는 의도와 목표를 깨달을 수 있다. 그것은 지금 당장은 그리 심해 보이지 않는 문제행동을 변화시킬 수 있을 뿐만 아니라 미래에 생길 수 있었던 더 큰 심각한 문제행동을 미연에 방지하게 되는 효과를 얻게 한다. 그러므로 행동이 아닌 마음에 초점을 맞추는 것은 문제해결과 더큰 문제를 방지하기 위한 중요한 방법이 된다. 3)마음의 작동원리와 구조 우리는 행동이 아니라 마음에 초점을 맞추었을 때 마음의 정확한 작동원리를 이해할 수 있다. 그 작동원리의 모범을 이해하고 나면 그와 다른 문제가 있는 마음의 상태를 파악할 수 있게 된다. 본질적인 마음의 문제는 다른 말로 하면 ‘욕구’와 ‘소원’이라고 말할 수 있다. 일반 심리학에서 마음의 정의는 단순한 ‘감정’과 ‘태도
  • 성경적 상담 과목안내 [성경적상담 안내목록] 2018.09.04
    <성경적상담 과목안내 v9c> I. 3급반 1) 1학기 101. 성경적 상담…
  • 과제4-2) 미술세션 소감문 [수강소감] 2018.05.31
    좋은 소감 감사합니다. 소가 뒷발질 하다가 쥐잡는다고 어려운 상담사례를 붙들고 씨름하다가 개발하게 되었습니다^^;상담을 하다보면 대화만으로 부족할 때가 있습니다. 특히 감정문제나 신체문제의 2급, 1급문제는 더더욱이 그렇습니다. 미술세션도 그런 어려운 케이스를 상담하면서 하나님께서 지혜를 주셔서 발전시키게 된 것입니다. 잘 적용해 보셔서 상담이 답보상태일 …
  • 과제4) 상담 전도법 강의를 듣고 난 후의 소감문 쓰기 [수강소감] 2018.03.18
    과제4) 상담 전도법 강의를 듣고 난 후의 소감문 쓰기 이 강의를 통해 나 자신을 더욱 들여다 볼 수 있게 된다. 모두가 가장 어려워하는 전도라는 문제에서 사람의 문제를 더욱 잘 파악 할 수 있어야 할 필요가 있고. 그렇지 앟으면 절대로 전도라는 옳은 방향으로 갈 수 가 없을것 같다.. 하나님이 마음의목적이 되…
  • 과제4. 상담의 역사 소감 [수강소감] 2018.03.01
    수고많으셨습니다. 총신대 상담대학원이나 백석대 상담대학원 등을 나오고 저희 소원상담센터에 오신 분들이 있으니 그분들의 이야기를 들어보면 더 많은 도움이 될 것입니다. 여하튼 3, 4년간 통일된 이야기를 들어도 적용할까 말까인데 3, 4년간 분열된 이야기를 들으니 더욱 혼란에 빠지게 되고 결국에는 그 상태로 심리상담으로 무장되어 현장에 나아가게 되는 모습을 …
  • 과제4 [수강소감] 2018.02.21
    #개론 과목을 들은 소감문 쓰기 혹은 건의사항이나 질문# 내가 대학원에서 상담학을 공부하게 된 계기가 상담사라는 직업을 가지고 돈을 벌기 위해서가 아니라 교회 안에 성도들을 성경적으로 상담하고 작은 교회인 가정을 엄마들이 잘 세워 나갈 수 있도록 돕고자 하는 마음으로 공부를 시작하게 되었다. 졸업 후 우연한 기회에 하…
  • 과제4. 교회사역 소감 [수강소감] 2018.02.12
    지금까지의 모습이 어떠했는가가 중요하지 않고 앞으로의 모습이 어떠할 것인가가 중요합니다. 지금 섬기시는 교회에서 봉사하고 섬기실 마음을 갖는다면 이런 분야에서 집사님이 더욱 중요한 직책을 맡게 될 수 있습니다. 요셉도 처음부터 애굽의 총리가 된 것이 아닙니다. 바로의 고민을 잘 해결해 주었기 때문에 총리가 될 수 있었습니다. 분명히 담임목사님께서도 이런 부…
  • 과제4) 중독 상담을 듣고 난 소감, 제언, 의견, 질문 등 기록하기. [수강소감] 2018.01.09
    중요한 원리를 잘 파악하셨습니다. 원리는 동일하고 그 적용만 더욱 광범위해지는 것 뿐입니다. 그리고 그에 대한 대안도 역시 실습을 많이 해보는 수 밖에 없습니다. 그러다 보면 그 모든 중독상태에서의 유일한 해답은 하나님의 말씀 뿐인 것을 깨닫게 될 것입니다. 어거스틴 자신도 술에 빠져서 난잡하고 방탕한 삶을 살고 있을 때 그를 변화시킨 것은 하나님의 말씀이…
  • 자기소개 [학생교회소개] 2017.12.17
    성명: 소은순 직분:평신도 교회명:우리들교회 교단명:'한국 독립교회 및 선교단체 연합회' 담임목사:김양재목사님 교회주소:경기도 성남시 분당구 안양판교로 1219 교회전화번호:031-719-3882 교회소개:우리들교회는 큐티하는 대표적인 교회입니다. 큐티는 날마다 주어지는 말씀에 비추어 구체적으로 자기죄를 보며 회…
  • [도서] 성경적 상담전도법의 이론과 실제 (미국 웨스트민스터 박사학위논문, 한글판) [교재 및 도서구입] 2017.06.17
    영문판 논문 구입하러 가기: http://tren.com/search.cfm?oid=x&exact=TRUE&author=YOON%2C%20Hong%20Sik&action=query THE THEORY AND PRACTICE OFEVANGELISTIC BIBLICAL CO…
  • 4) 영어상담 소감문 [수강소감] 2017.05.11
    4) 영어상담 소감문 영어상담은 2급 시작 초부터 호기심을 가지고 기다렸던 과목입니다. 도대체 상담에 영어상담이 왜 들어갈까? 하는 궁금함이 있었는데 강의를 들으며 조금씩 이해가 되었습니다. 저 또한 영어를 좋아하면서도 영어가 늘지 않아 공부를 시작했다 포기했다를 반복하며 지금까지 왔습니다.저 자신이 상담 받는 느낌도 있었습니…
  • 4) 영어상담 소감문 [수강소감] 2017.05.11
    4) 영어상담 소감문 영어상담은 2급 시작 초부터 호기심을 가지고 기다렸던 과목입니다. 도대체 상담에 영어상담이 왜 들어갈까? 하는 궁금함이 있었는데 강의를 들으며 조금씩 이해가 되었습니다. 저 또한 영어를 좋아하면서도 영어가 늘지 않아 공부를 시작했다 포기했다를 반복하며 지금까지 왔습니다.저 자신이 상담 받는 느낌도 있었습니…
  • 4.문제진단법을 들은 소감 [수강소감] 2017.04.24
    문제진단법을 공부를 하기 전에 이 과목에 대해 먼저 생각할 수 있었던 것은 성경적상담에 있어서 문제인식이 첫번째고 그것을 잘 진단해야 그 다음 원인이해 방법적용 변화형성이 바른 방향으로 흘러갈 수 있는데 이 문제진단법을 잘 배워야 겠다는 다짐과어떻게 문제를 바르게 진단하는 것일까? 4학기차를 설레임과 함께 흥미진진하게 시작을 하였다.  …
  • 4.문제진단법을 들은 소감 [수강소감] 2017.04.24
    문제진단법을 공부를 하기 전에 이 과목에 대해 먼저 생각할 수 있었던 것은 성경적상담에 있어서 문제인식이 첫번째고 그것을 잘 진단해야 그 다음 원인이해 방법적용 변화형성이 바른 방향으로 흘러갈 수 있는데 이 문제진단법을 잘 배워야 겠다는 다짐과어떻게 문제를 바르게 진단하는 것일까? 4학기차를 설레임과 함께 흥미진진하게 시작을 하였다.  …
  • 과제4) 문제 진단법 소감문 [수강소감] 2017.04.14
    과제4) 문제 진단법 소감문 : 막연하게 느껴지던 문제 진단을 도형을 기준으로 나누어 분류를 하니 정리가 되는 느낌이다. 각 문제 유형이 어디에 속하는지를 구분하고 그 문제를 도형으로 가시화해서 상담에 이용한다는 것이 문제 해결을 더욱 선명하고 빠르게 접근하게 하는 것 같다. 그리고 피상담자와 상담자가 그림을 같이 그리며 서로 공유하…
  • 과제4) 문제진단법 소감 [수강소감] 2017.04.04
    합의 도형에서 2번 영역에 관한 부분은 잘 알 수 있느냐 없느냐가 중요한 것이 아니라 알려고 하느냐 하지 않는냐가 중요한 점입니다. 그 부분을 알려고 해야 비로소 잘 알 수도 있습니다. 잘 안다는 것이 결국 타인이 원하는 것과 자신이 원하는 것이 일치가 되어서 두 원이 겹쳐진다는 것을 의미합니다. 공유를 하는 것이지요. 하지만 이 두 원이 멀어지게 되면 뭘…
  • 과제4) 문제진단법 소감 [수강소감] 2017.04.04
    합의 도형에서 2번 영역에 관한 부분은 잘 알 수 있느냐 없느냐가 중요한 것이 아니라 알려고 하느냐 하지 않는냐가 중요한 점입니다. 그 부분을 알려고 해야 비로소 잘 알 수도 있습니다. 잘 안다는 것이 결국 타인이 원하는 것과 자신이 원하는 것이 일치가 되어서 두 원이 겹쳐진다는 것을 의미합니다. 공유를 하는 것이지요. 하지만 이 두 원이 멀어지게 되면 뭘…
  • 4. 상담전도법을 들은 소감문 [수강소감] 2017.01.19
    상담전도법을 통해 현재 나의 상담전도자로서의 모습을 돌아보게 되는 귀한 시간이었다. 스텝1~4단계를 통해 전도대상자에게 어떻게 나아가야하는지 전도대상자를 이해하는 시간과 양육에 있어서의 방법론까지를 들으며 나는 각각의 단계 가운데 어떤 역할을 감당하고 있으며 감당해야 하는가 전반적으로 잘 되었다. 또한 어떤부분에서 내가 열매를 맺지못하고 있는가 깨닫고 돌아…

3급

  • 과제4. 두번째 부부의 사례를 생각해보고 그 속에서 어떻게 선순환의 내용들을 만들어 갈 수 있을까를 계획하고 그내용을 기록하기 [3급 과제] 2020.06.11
    1 상황 : 피 상담자는 지금 무엇이 가장 괴로운가? 남편이 술만 마시면 과거에 만났던 남자와의 관계를 물음으로 괴롭힘 2. 반응 : 피상담자는 그 상황에 대해서 어떻게 반응하였는가? 남편의 상태가 갈수록 심해지는 것에 아무런 대처를 하지 못하고 괴로워만 하고 있다. 3. 결과 : 잘못된 반응으로 일어난 악한 결과는 무엇인가? 남편이 불편하…
  • 과제1-1. 순위 [3급 과제] 2020.06.10
    순위문제를 잘 작성해주셨습니다. 상담을 하실때 이와 같은 순위도형챠트와 함께 곁들여서 설명을 해주시면 피상담자가 자신의 상태를 더욱 잘 이해하고 나아가야할 방향을 잘 볼 수 있겠습니다. 수고많으셨습니다^^
  • *소원상담센터 문제증상 분류표 [3급 자료] 2020.05.29
    *소원상담센터 문제증상 분류표 <3급문제> 1가정문제&n…
  • 5. 관계 [3급 과제] 2020.05.28
    a는 사원이고, b는 대리이며 둘은 기독교인이다. 회사 내 같은 기독교인으로 서로 친해졌고, b대리가 a사원을 많이 좋아해서 스케쥴이 맞으면 퇴근 후 서로 집에 가서 자는 등 친목을 다져왔다. 그러나 b대리는 평상시 회사내의 다른 직원들의 험담을 a에게 자주 했고, a는 타인을 판단, 정죄하는 b와의 대화가 불편해졌다. 끊임없이 타인을 평가하는 b를 보며 …
  • 과제2 대상을 선정하고 그 대상에 대한 상담자프로그램을 완성해서 기록하기 [3급 과제] 2020.05.28
    문제이야기 : 초등학생때 부모님이 이혼하셨습니다. 아빠는 떠나시고 엄마와 언니랑 함께 살고 있습니다. 엄마가 없는 빈자리가 무척 컸습니다. 그런데 언젠가부터 언니가 심하게 저의 삶을 간섭합니다. 엄마가 일을 하시니까 엄마없이 둘이 집에 같이 있을 때면 언니가 늘 저를 챙겨주고 돌봐준 것을 잘 압니다. 그런데, 이제 저도 대학생이 되었는데…. 제가 연락…
  • 4. 조직사례 [3급 과제] 2020.05.28
    a는 b가 셀리더로 있는 셀에 속해있다. a는 b에게 자신의 고민들을 털어놓았지만 b는 그런 고민을 이해해주지 않았고, 그런 고민은 고민거리도 아니라고 생각했다. 오히려 b는 a를 판단했고, a가 민감해 할만한 성적 농담을 했다. 이러한 부분에 대해 스트레스를 받던 a는 그 교회의 중재자인 전도사님께 말했으나 전도사님은 그러한 일은 잊어버리는 것이 좋을 것…
  • 과제 1) 신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유는 무엇인가? [3급 과제] 2020.05.16
    성경적 상담은 심리학을 극복 하는 것 뿐만 아니라 인생의 문제를 이해 할 수도 있고 해결 또한 할 뿐더러, 더 나아가 상담을 받음으로서 삶의 목표를 발견할 수 있는 가장 효과적인 상담 방식입니다. 그리고, 신앙인이면 모든 사람을 대상으로 할 수 있는 신앙적인 삶의지혜 라고도 이야기 할 수 있습니다. 먼저, 상담의 하나인 성경적 상…
  • 성경적 실천계획 - 신앙생활 계획에 대해 생각해보고 자기 자신에게 각각의 신앙생활 속에서 어떤 상황, 구조, 정신전략이 있는지를 기록하기 [3급 과제] 2020.05.11
    1. 신앙생활 계획에 대해 생각해보고 자기 자신에게 각각의 신앙생활 속에서 어떤 상황, 구조, 정신전략이 있는지를 기록하기1) 훈련- 상황 : 리더로서 받는 교육은 이전에 끝나서 더 받고있는 교육은 없다. 다만 학생부가 목사님께 리더훈련을 받고있는 중이라, 아이들을 도와주는 차원에서 서포트하면서 함께 참여해주고 있다. 2) 양육- 상황 : 현재 학생…
  • 과제3 - 주변 상황에서 직면 모델은 실천해 보고 그 내용을 기록하기 [3급 과제] 2020.05.10
    1) 배려피상담자가 평상시 어떤 부분에 대해 이야기를 자주하고 어떠한 부분을 원하는지 주의깊게 봤습니다. 하나님과 동행하는 것 보다 물질을 얻고자 하는 마음이 강하다는 것을 느꼈습니다. 또한, 물질적으로 채워지지 않는 부분을 한탄하고 부유한 타인과 비교하는 것을 알게 되었습니다. 이에 대해 어떠한 모습으로 보이는지 피드백을 했습니다. 2) …
  • 과제3 갈라디아서5,6장에 나타난 말씀들을 역동성으로 정리하고 그렇게 정리된 말씀을 묵상한 후에 소감을 기록하기 [3급 과제] 2020.05.05
    1. 상황5:7.너희가 달음질을 잘 하더니 누가 너희를 막아 진리를 순종하지 못하게 하더냐 --- 거짓말하는 자들이 진리에 순종치 못하도록 설득, 회유, 유혹한다. 5:8.그 권면은 너희를 부르신 이에게서 난 것이 아니니라 --- 하나님으로부터 나오지 않은 조언일 수 있다. 5:10.나는 너희가 아무 다른 마음을 품지 아니할…
  • 과제4. 기본원리 소감. [3급 과제] 2020.04.23
    기본원리를 들으며 제가 그동안 궁금했었던 부분들이 많이 정리된 것 같습니다. 짧은 시간이었지만 정신과 병동에서 일할 때, 환자분들이 입퇴원을 수십차례 반복하며 몇 십년간을 병원을 왔다갔다하는 것을 봤었습니다. 병동에서는 잘 생활하시는 것 같다가도 퇴원 후에 점점 상태가 안좋아져서 재입원하고, 약물을 투여하고, 상담하고, 괜찮아지면 다시 퇴원하고.…
  • 과제3 갈라디아서5,6장에 나타난 말씀들을 역동성으로 정리하고 그렇게 정리된 말씀을 묵상한 후에 소감을 기록하기 [3급 과제] 2020.04.03
    갈라디아서 5,6장의 말씀을 가지고 역동성의 의미를 배우고 문제가 있을 때 성경으로 해결해 나가는 법을 배우는 장입니다. 역동성은 문제를 대할 때 표면에만 머무르지 않고 내면 깊은 곳까지 들여다 봅니다. 그럼으로서 근본적인 문제의 해결을 하도록 돕습니다. 이렇게 문제를 해결하는 것은 하나님께 영광을 돌리는 유익으로 나타납니다. 1. 상황 (갈5:7)…
  • 과제2. 악순환과 선순환을 생각하고 악순환에 해당되는 주변 경우와 선순환에 해당되는 주변 경우를 가상으로 생각해보기 [3급 과제] 2020.04.02
    <주변에서 보고 들었던 상황들을 일부 가정하여 작성함> 1. 상황(Heat) :당신은 어떠한 힘든 상황에 있습니까? 남편과의 관계에서 고통을 당하고 있음. 남편이 4년간 다니던 직장에서 잘 적응하지 못하여 우울증을 겪고 퇴사를 한 상태에서 다섯째 아이를 지난 연말에 출산한 이후 자녀 양육의 문제에서 갈등이 심화…
  • 과제2.심리상담의 문제를 통해 우리주변에 있는 심리상담은 어떤 것이 있는지 살펴보고 그 내용을 기록하기 [3급 과제] 2020.03.10
    <인지-행동 치료> 1. 수용 전념 치료 자신의 감정 문제 및 그 문제가 생각과 행동에 끼치는 영향을 느낄 수 있도록 하는 방법이다. 2. 행동 요법 삶에 끼치는 학습 또는 제어된 행동의 영향력을 깨달을 수 있도록 하는 방법이다. 문제를 파악하고 그 문제 해결에 해답인 좀 더 포…
  • 과제2 악순환과 선순환을 생각하고 악순환에 해당되는 주변 경우와 선순환에 해당되는 주변 경우를 가상으로 생각해보기 [3급 과제] 2020.02.26
    악순환에 대한 예를 들어보기 #상황 중학교 상담사로 일할 때 매일 아버지의 폭력에 노출되는 학생이 있었습니다. 쾌활한 성격이었지만 학교 생활에 깊이 들어가지 못했고 권위자에 대한 불신이 가득였습니다. #결과 매일 반복되는 폭력과 긴장, 불안, 분노 등의 다양한 감정들로 인해서 손목을 칼로 …
  • 과제2 오늘 배운 내용 중에서 1,2원리에 대한 소감 쓰기 [3급 과제] 2020.02.24
    강의에서 대표적으로 와닿은 것은 관계와 죄에 대한 부분입니다. 선순환 그리고 악순환 사이에 공백은 신자가 겪는 중요한 부분인 것 같습니다. 하나님과의 관계에서 떠날 때 악순환으로 미끌어지면 신자의 상태가 안좋아지며 공백기에서 선순환으로 올라오는 것에 어려움을 겪게 될 수도 있을 것이라고 생각합니다. 이를 극복하기 위한 방법은 여러가지가 있지만 저는 …
  • 과제1 1,2,3장을 읽고 질문 만들기 [3급 과제] 2020.02.24
    1. 불신자 상담에서 죄 문제를 다룰 때 "죄" 라는 단어가 불편하게 다가올 수 있는데 어떤 식으로 접근해 가면 좋을 것인가? 2. 지나친 수치심과 두려움 때문에 이미 정신과 약을 복용하고 있는 상태라면 어떤 단계에 맞춰 약을 줄이고 본질적인 부분으로 접근해 갈 수 있을까? 더 나아가 정신과 진료를 받으며 병행하고 있다면 어떤 식으로 그 부…
  • 과제 1. 신앙인에게 성경적 상담이 필요한 이유 [3급 과제] 2020.02.04
    심리상담을 극복할 때 진정한 성경적 상담이 됩니다. 조목 조목 심리상담을 반박해 낼 수 있어야만 나중에 조목 조목 피상담자의 논리를 극복해 낼 수 있습니다. 상담을 받게 된다는 상황 자체가 문제가 있는 상태인데 그것을 인정하고 합리화하는 도구로 상담이 역할을 해버리면 그 사람은 결국은 돌이킬 수 있는 기회를 잃어버리게 됩니다. 이것은 성경적 상담의 본질일 …
  • 과제3. 6,7장을 읽고 질문 만들기 [3급 과제] 2020.02.04
    믿음이 없고 연약한 성도들은 성경적 상담을 할 수 없고 해서도 안됩니다. 불신자와 이단자가 불가능한 것처럼 신앙적인 부분에서 연약함이 있으면 다른 사람을 이끌려고 해서는 안되는 것이 성경적 상담의 기준입니다. 그렇지만 혁신주의 성경적 상담만은 불신자를 상담할 수 있습니다. 그 이유는 마음을 다루기 때문입니다. 그런데 믿음이 좋다고 해도 전부 성경적 상담을 …
  • 과제2 : 심리상담의 문제를 통해 우리 주변에 있는 심리 상담은 어떤 것이 있는지 살펴보고 그 내용을 기록하기 [3급 과제] 2020.01.26
    인지행동치료의 구체적인 방법을 잘 설명해 주셨습니다. 그 이론의 기본 목표가 말씀하신 대로 인간자체의 모든 반응과 상태를 그대로 받아들인다는 점에서 비성경적인 방식인 것을 잘 알게 되었습니다. 그것을 그대로 하나의 지식으로 받아들이게 되면 그 지식 속에 있는 가치쳬계도 그대로 받아들이는 것이고 그것을 거부하고 재해석해서 새롭게 비평한다면 성경적 지식이 왜 …

2급

1급

실습

  • 공황장애 진단 [사례연구] 2020.07.07
    안녕하세요, 소원상담센터 이명선 상담사입니다. 님이 말씀하신 상태로 봐서는 공황장애 수준이 병원 치료수준은 아니지만 상담 받으면 해결 될 수 있는 수준인 것 같습니다. 생각이 많은 게 아닙니다. 왜냐하면 이런 문제는 암세포와 같아서 그냥 두면 혼자 알아서 계속 커지기 때문에 조기에 해결을 하는 것이 좋습니다. 이미 중학교 시절에 자주 그런 경험이…
  • 회사 교육 중 퇴사 [사례연구] 2020.07.07
    #스트레스 이번에 타지로 취직해 기숙사에서 지내고 있습니다. 현재 본 업무에 들어가기 전 교육을 받고 있는데 심리적으로 정말 미쳐버릴 것 같습니다. 매일 심장이 엄청나게 뛰고 속이 메슥거립니다. 작은 소라에도 깜짝 놀라서 깨기 일쑤고 당연히 식사도 제대로 못합니다. 벌써 일주일째 제대로 된 식사를 못했습니다. 이러다 정말 사단날 거 같아…
  • 밥을 못먹겠어요 [사례연구] 2020.07.07
    안녕하세요, 소원상담센터 오미자상담사입니다. ​ 밥을 먹을 수 없는 신체적인 문제가 있는 것이라면 당연히 병원에 내원하셔서 진료를 통해 처방을 받으셔야 합니다. 그러나 신체의 문제가 아닌 스트레스로 인한 반응이라면 병원에서도 별다른 문제를 발견하지 못할 것입니다. ​ 밥을 먹기도 힘들고 먹어도 목에 이물감이 있어 불편하신 것은 심층의 문제로 볼 수 …
  • 올해 17살 고등학생인데요 성적에 치이고 학원 때문에 스트레스 쌓이고 [사례연구] 2020.07.04
    *문제증상(#을 붙여서 모두 써주세요): #우울증 올해 17살 고등학생인데요 성적에 치이고 학원 때문에 스트레스 쌓이고 학교에 친구도 없는 상태예요 요즘 너무 우울하고 외모에 집착하게 되는데 뾰루지 하나라도 나면 짜증이 나고자기 자신이 너무... 못나게 보이는데 그래서 우울증 테스트를 해 봤어요 근데 다 결과가 약한 우울증이나 우울증으로 나…
  • 조울증 아니죠? [사례연구] 2020.07.04
    #자살충동 #우울증 안녕하세요 소원사담센터 이정선 상담사 입니다 ​ 님은 사춘기에 잠시 겪는 정체성의 혼란을 겪는 것이 아니라 자살충동과 조울증의 증상을 느낀다고 하는것으로 보니 우울감이 많아보이며 상담이 필요한 상태입니다. 그리고 질문한 조울증이나 우울증은 누구나 환경을 초월하여 걸릴수 있는 감정의 문제 입니다. 나무는 "…
  • 정신과 상담, 약 처방에 관해 [사례연구] 2020.07.02
    *문제증상(#을 붙여서 모두 써주세요): #가정문제 저는 성인이고 어릴때 부모님 이혼 후 마음고생이 엄청 심했고 상처가 받은 일이 많아요 일일히 다 말하지도못해요 글로는 초4때부터 정말 죽고싶다고도 생각하고 죽는 법이나 유서도 많이 썻었고 어떻게든 극복하려고 여지껏 힘들어도 다 참고 정말 겉으로는 재밌고 또라이같고 병신같은 친구 이미지예…
  • 고등학교 학교생활 고민 [사례연구] 2020.06.27
    안녕하세요, 소원상담센터 오미자상담사입니다. ​ 님께서 말씀하신 이러한 증상을 정리하자면 학교 영역에서 심층의 문제가 있다고 볼 수 있습니다. 주로 학교라는 영역에서 일어나는 일들로 보아 영역을 학교로 보고, 심층의 문제란 님이 겪는 마음의 문제가 어떠한 이유로 인해서인지는 몰라도 감정과 신체 반응으로 드러나는 것을 말합니다.​ 먼저는 님의 반응을…
  • 제 친구 거의 싸이코패스인 것 같아요.. [사례연구] 2020.06.20
    안녕하세요. 소원상담센터 이문숙상담사입니다. 님의 글을 읽어보니 친구는 잘못된 지식을 통해 악에 동참하게 되었습니다. 이렇게 동물을 잔인하게 죽여 멘탈이 강해져서 무엇하려고 하는 것일까요? 이것은 정상적인 지. 정. 의가 있는 사람이 할 수 있는 일이 아닙니다. 미국 시키고 경찰국의 2001-2004년 연구에 따르면 동물 폭행으로 기소된 범죄자…
  • 이런 아빠 어떻게 해야 할까요? [사례연구] 2020.06.13
    안녕하세요. 소원상담센터 심정옥 상담사입니다. 학생분이 적어주신 글을 보면서 아버지의 잘못된 행동으로 인해 가족들이 겪는 피해와 스트레스가 큰 상황이네요. 잘못은 아버지가 했는데 오히려 적반하장으로 나오니 더욱 화가 날 것입니다. 아버지라면 아버지답게 행동을 해야 하는데 그러지 못하고 오히려 아들이 아버지를 걱정하는 이 상황이 매우 답답하겠지만…
  • 사는게 숨막혀요 [사례연구] 2020.06.13
    *문제증상(#을 붙여서 모두 써주세요): #우울증 #자존감 질문 사는게 숨막혀요 가정불화와 몸상태 악화로 인해우울증을 앓은지 5년 째 되는 학생입니다병원을 아무리 설득해도 가족들에게는 통하지 않아요그냥 정신과 약은 잠깐이거나 부작용만 쎄다고 합니다그렇다고 해서 상담을 따로 받는 것도 아닙니다청소…
  • 너무 힘들어요 [사례연구] 2020.06.07
    안녕하세요. 소원상담센터 오선미상담사입니다. ​ 공부가 손에 잡히지 않은 것은 님의 마음이 공부를 받아 들이기 힘든 상태에 있기 때문입니다. 사람은 마음과 신체가 연결 되어 있다는 것은 잘 아실겁니다. 따라서 어떤 감정에 사로 잡혀 있으면 뇌의 기능에 방해를 받아 집중 할 수 없어서 공부에 집중 하기가 힘들지요. ​ 내용으로 보아 반…
  • 가까운 지인이 죽은지 어느덧 3~4년은 됐는데요 [사례연구] 2020.06.05
    안녕하세요. 소원상담센터 이문숙상담사입니다, 몸에 바이러스가 들어와 염증이 생기면 치료해야 나아질 수 있듯, 갑작스런 상황의 충격으로 생긴 우울증도 시간이 지난다고 나아지는 것이 아니라 문제 원인을 찾고 해결해 나갈 때 좋아질 수 있습니다. 아직도 좀 멍하네요 하신 것을 보면 지금도 그 상황이 해결되지 않은 채 마음안에 잠겨 …
  • 하 강박증? 완벽주의자?.. 심리적불안과 불편 [사례연구] 2020.05.30
    안녕하세요. 소원상담센터 신미진 상담사입니다. ​ 강박증은 스스로 매는 족쇄입니다. 스스로 만든 어떤 규칙이나 질서나 생각 속에 매이고 묶이게 되면 계속 확인하고 점검하느라 공부를 하거나 일을 할 수가 없게 되지요. ​ 예전부터 완벽? 하려는게 심했다면 그런 행동 이면에 그런 불안함과 강박적인 감정을 가지게 된 어떤 환경이나 사건이나 대…
  • 저의 소심한 성격을 고치는방법 [사례연구] 2020.05.30
    *문제증상(#을 붙여서 모두 써주세요): #대인관계 #자존감 질문 내공40 &…
  • 게임, 휴대폰 중독인가요? [사례연구] 2020.05.24
    안녕하세요, 소원상담센터 윤에스더 상담사입니다. ​ 하루중 많게는 8-9시간을 게임이나 폰의 사용에 노출되어있다면 중독에 가깝습니다. 이런 상태에 대해 문제의식을 갖고 여러가지 유익한 일들을 계획하지만 여전히 해도 되고 안해도 되는 선택적인 일에 매여있어 시간을 낭비하는 모습이 대부분입니다. ​ 이런 중독을 벗어나기 위해서는 게임을 하지 …
  • 성인 ADHD 질문 [사례연구] 2020.05.23
    *분류에는 대표증상을 적어주시고 나머지 세부증상은 다음 목록에서 해당되는 문제 앞에 #을 붙여주세요(예: #관계단절). 나머지는 모두 지워주세요. [3급_이해문제] #자존감 #집착 [2급_감정문제] #스트레스 # 자살충동 _________ …
  • 스트레스 [사례연구] 2020.05.16
    안녕하세요. 소원상담센터 이문숙상담사입니다. 님은 현제 마음속에 묵혀둔 감정들로 인해 분노조절이 잘 안 되는 상태이고, 이로 인한 무기력증도 보입니다. 이런 상태를 가능한 빨리 해결해야 합니다. 간단한 감기라도 치료하지 않고 묵혀두면 폐렴이나 다른 합병증으로 갈 수 있듯 님의 마음에 쌓아둔 감정들도 정리하지 않고 그대로 두게 되면 다른 증상들로 발전될…
  • 맨날 죽1고싶다는 엄마 [사례연구] 2020.05.16
    ​ 안녕하세요 소원상담센터 이정선 상담사 입니다. ​ ​ 가정에서 엄마와의 관계문제로 어려움이 있으시네요. 먼저 엄마의 상태를 님이 알고 어떻게 도울지를 생각해 보아야 합니다. 엄마가 우울증 이라고 했는데 그것을 단순한 갱년기증상 이라고 보고 넘어가면 안되는 것입니다. 왜냐하면 우울증은 오랜기간 여러가지 삶을 통하여 이해되지 않는 문제들…
  • 사람이 많고 시끄러운 곳에 있으면 불안하고 무서워요 [사례연구] 2020.05.15
    안녕하세요, 소원상담센터 오미자상담사입니다. ​ 님의 문제는 사람들이 많은 곳에서 느끼는 감정적 문제로 심층유형의 문제라 할 수 있습니다. 이전부터 그러셨다고 하시는 것을 보면 아마도 그러한 두려움은 이전의 님께서 겪었던 상황에서 경험했던 것과 같은 것일 것 입니다. 흔히들 트라우마라고도 하는데 그것은 이전의 경험이 이후에도 같은 일이나 상황에서 역시나…
  • 고1 학생입니다. 요즘 제 정신상태가 조금 불안정 [사례연구] 2020.05.09
    *분류에는 대표증상을 적어주시고 나머지 세부증상은 다음 목록에서 해당되는 문제 앞에 #을 붙여주세요(예: #관계단절). 나머지는 모두 지워주세요. [3급_이해문제] 왕따 자존감 정신치료 학교문제 [2급_감정문제] 대인기피 불안증 스트레스 우울증 자살충동 트라…

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